【第1句】： 和“人间冷暖,世态炎凉”相似的句子有哪些

人的本性自私，而欲望不止，在还来不及满足自己的情况下谁会去顾他人？从另一个角度，用佛家<<；金刚经>>；中的话说是因为我们着于我相、人相、众生相、寿者相。佛是绝不渡人的，只是引人自渡而已，如来无所说法而世人皆误于法。我们若是内心不求人渡，不求人帮，不求人赞叹或悲悯，便不觉人间冷暖，世态炎凉！

拥有平常心才能笑谈人间冷暖、悲叹世态炎凉。

平常心是待人处事的一种正常心态，这种心态是建立在尊重事物规律和规则，在尊重客观现实的基础上进行科学地分析，不高估或低估自己的能力；凡事既要积极主动，尽力而为，又要顺其自然，不苛求事事完美的健康心理。如此说来，这个平常心不平常，说到底还是一个人的本质、素养和境界。即有一颗仁爱之心，这是人的一种本性，是一种博大的、无私的、大度的，而不是自私的、狭隘的、偏爱的人性本质；即要有一颗宁静之心，宁静以致远，不以物喜，不以已悲，保持一种宁静、稳重、平和的心态，是一个人的素质修养；即有一颗宽容之心，既要宽容自己，也要宽容别人，是一个人的思想境界。拥有平常心的人才能体会到淡泊是一种享受。淡泊是一种心境，是思想经过厉练后高素质的修养。淡泊不是看破红尘，不是对人间一切事物的否定，更不是思想麻木、无所作为的得过且过。不会淡泊的人必将为生活所不受，不懂得青菜豆腐与朱门酒肉是一样的养活人；不会淡泊的人必将为工作所不受，不懂得两弹一星与高官厚禄是一样的永载史册；不会淡泊的人必将是伤痕累累心绪煎熬而憔悴不堪。学会淡泊将会使心灵净化成晶莹剔透毫无杂质的宝玉；学会淡泊才能如鱼得水，自由自在地欣赏不可多得的美妙世界；学会淡泊才能得意时而不张扬，失意时而不消沉。学会淡泊才能得到实实在在心安理得的享受。人，平平淡淡而来，也应平平淡淡而去。人生如一条淙淙流淌的长河，既有平静也有波澜壮阔的时候，既有峰峦叠嶂时一泻千里的壮丽之美，也有走过一马平川时迂回柔情的安详。拥有一颗平常的心是正常生活的人的平常之举，拥有一颗平常的心才能学会满足，学会放弃，学会淡泊。才能理解别人，善待自己，享受生活。平淡应是你看事情的心态而不应是你的思想，宠辱不惊，去留无意，看庭前花谢花落，看天空云卷云抒，平常就是美。

【第2句】： 形容跳出世事不问世事的句子

【第1句】： 看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳；随缘自在，不悲不喜，便是晴天。

【第2句】： 退傅况兼为隐伴，红尘那复举头看。

【第3句】： 吾将退而隐，尚得荣其视。

【第4句】： 更深应是枕双欹，思得臯夔事业齐。终为清时难退隐，出山甘被百禽啼。

【第5句】： 不容不辨屋三间，出好扃幽退隐闲。我蔽一言郡记取，黄扉未必似青山。

【第6句】： 林泉退隐作生涯。寂寞弃繁华。中山翠微仙子，满目泛灵砂。凝素液，混丹霞。坼瑶葩。云涛烟浪，岛外方壶，那里人家。

【第7句】： 白云深处葺茅庐，退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上，满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月，特酌山醪读古书。穷达尽为身外事，浩然元气乐樵渔。

【第8句】： 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

【第9句】： 云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。倚杖立去沙，回首见山家。野鹿眠山草，山猿戏野花。云霞，我爱山无价。看时行踏，云山也爱咱。

【第10句】： 人总是想退隐乡间，海滨或者山林，你必定也对这种退隐生活十分渴望，可这种想法只是多见于最庸碌的常人，而你则有能力决定何时退隐到自己的内心。只有隐居到人的内心，一个人才能收获最多的平静和最少的烦忧。

【第11句】： 过这样一种生活：隐退。不是从闹市隐退到乡村，从广厦隐退到茅居，山林海滨之地也不是隐退的目的，隐退是为得宁静，而宁静不过是心灵的井然有序。

【第12句】： 釆菊东蓠下，悠然见南山。

【第13句】： 把酒言欢不问世事难料，书信谈情怎知岁月蹉跎。

【第14句】： 清幽竹林，竹叶飞舞。农家小舍，相依相伴。手拿书本，背靠大树。一人弹琴，一人吹萧。微风拂面，衣角飞舞。不问世事，笑谈人生。白首到老，永不分离。若是如此，一生足矣。

【第15句】： 退隐无山进乏媒，杜门芳草与苍苔。

【第3句】： 描写“无常”的句子有哪些

【第1句】： 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

【第2句】： 等闲变却故人心，却道故人心易变。

【第3句】： 没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物，人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。

一看到“无常”这个词，自然首先想到，这是一个形容词，是变幻不

定的意思，“人生无常”，是说人生的际遇，变幻不定，难以预测。很早就用了这个形

容词的是荀子：“趋舍无定，谓之无常。”

可是“无常”也是一个名词，是佛家的专门用语，要详细解释起来，十分复杂，简

单来说，是佛教的一种教义，认为世间的一切，都是生灭无常。