佛教经典600句名言1、佛教经典句话

(1), 21) 一切无心即清净；当你清净的时候，不许你有清净的思想，这就叫不清净。当你不纯净的时候，你就不允许有纯净的思想，那不是纯净的思想。 （无一物是清净的，无一物是清净的，即究竟清净。）

（2）。过了这个月，我们就开门见山了。有的花朵在高大的树上绽放，有的果实在地下深处结出果实。海子

(3)、3幻象没有色身性质，就像人做梦一样，做梦时它并非不存在，醒来后也无法获得。

（四）以无住为根本，一切法立无住的基础，都是以无住为基础。若能彻底受持，诸法皆同。

(5) 一切圣人，皆以无为而分别。 ——《金刚经》

(6), 2 无有来，无有去。若无生死，如来清净禅定。诸法皆空寂。如来清净坐。

(七)由于戒律庄严，能生佛法一切义利，成就大愿。 ——《佛说十善业经》

（8）。布施众生，福报天上，如箭射天。当力量耗尽时，箭仍然落下，这会导致来生的结果不理想。

（9）谁的声音能传到秋夜，喧闹良久，掩盖我们躺在地上的骨头。海子

(10)无量善业，菩提达摩业，因一物而增长，谓之不屈。佛教名言

(11) 与其拒绝已经发生的事实，不如接受它。这就是所谓的接受命运。

（12）。佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一乐，一方一净土，一笑一世间，一念一缘。纯度。如果你心里一无所有，你可以用一朵花创造一个世界，用一棵草创造一个天堂。

(13), 5 但一念不生，前后分离，身独立，一切皆为我所知。

（14）如果你是一个真正的道士，你就不会看到世间的过错。如果你看到世间的流逝，你就不是一个真正的修行者。

（15）。外来之物，非本家之宝。只有发自内心的智慧，才能称为真正的智慧。佛教经典

(16)、2一切众生求外相，求反了，使佛寻佛，夺其心意，永远不得得其相。

（17）人生如风，一去不复返。无论发生什么，都不要放弃。人生总有一段时期是充满不安的。我们的成功不仅需要勇气和毅力，更需要方向。人生需要经常反思、回望，才能在得失、悲喜中得到升华。

(18)。学习并不是生活的全部。但是，既然你连生活的一部分——学习都无法征服，那你还能做什么呢？

（19）、44）了解一个人，只要看他的出发点和归宿是否一致，就可以知道他是否真诚。

（20）。佛陀说：微笑面对，不要抱怨。悠闲，休闲，休闲，休闲。注定改变你一生的，只有一百年后那朵花盛开的时候。

2、佛教十大经典语录

（一）帮助我们修心、帮助我们离苦得乐的方法，就叫佛法。

（二）人的心脏若跳动，就会贸然行动，伤身伤骨，会经历世间种种痛苦。

（3）生存现实与自我期望差距太大，使人容易产生不同的想象来迁就自己。蔡崇达

(四)一切众生心如地。谷物和水果是从土地里长出来的。此心法，生于世间，善恶五界，有学无学，唯觉菩萨，如来。是故三界以心为本，心谓地。

（5）。佛说：要觉知世间无常。这个国家很脆弱。四大苦空。五阴无我。出生和死亡突变。虚伪没有主人。心是万恶之源。形状就是罪孽。观察这一点。远离生死。 ——《佛说八大菩提经》

（6）。平常心就是道，有兴趣就好。到了古里，就应该脚踏实地，坦荡，周而复始，孤独险恶，无知无知。

（7）。成长的路上，总是点缀着各种离别。那时的我们坚信，离别是为了重逢，所以我们就告别了。事实上，世界太大了。

（8）如果你能像看到别人的缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的人生将会不平凡。

（九）佛言：一切有为法，如梦如泡，如露如雷。汝当如是观佛：由爱而生忧，由爱而生畏。如果远离了爱，就没有忧虑，也没有恐惧。

(10), 300. 没有追求，就是心不生起；没有追求，就是心不生起。无执着意味着心不消失；不生不灭，即是佛。

(11)佛曰：若为道士，火来必避。道士见到欲望，一定要远离。

（12）。你有发现什么吗？ 2020年时间在加速，地球已经提升了很多倍！你醒着么？

（13）学习的痛苦是暂时的，不学习的痛苦是终生的。

(14), 3 未见诸法，谓之得道；不解诸法，名曰解法。

（15）。参考必须真实，所见必须真实，使用必须真实，证明必须真实。如果没有真实，那就是空的。

(16)、20 法在世界末了，时运不好，众生福贫难驾驭，圣远邪见深，魔众强而法弱，多恐害。当我闻如来时，我会停止说法；如果我憎恨它，我会碎裂它。

(十七)、一、正邪烦恼，同性空，妄相分别，妙心显现。

（18）、“一生一世的爱人，不是轰轰烈烈的爱情，也不是承诺、誓言。而是当所有人都抛弃你的时候，只有他会默默地陪伴着你。当所有人都在欣赏你的时候，只有他牵着你的手，他扬起嘴角，仿佛得意地说：“我早就知道了。不要因为爱人的沉默和不可理解的风格而沮丧，因为时间会告诉你：越是平凡的陪伴，就越长久。”

（19）与其试图取悦别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如微笑面对生活；与其听风吹雨打，不如昂首出击！

(20) 了知自心名为悟，见性名为见性。

3、佛教经典语录一千句

（一）道家高尚无心，禅宗则极忘其一切观念和原则。只有回归内烛，才能脱离肉身，变得透明。

(2)、不用担心。不用担心，不用害怕，远离颠倒的梦想。 ——《心经》

(3)了解一个人，只要看他的出发点和目的地是否一致，就可以知道他是否真诚。

(4), 2. 如果你思考生死，你的心就会正确。既然你的心是对的，那么你就不用每天用武力来应对。如果没有分心，那就没有什么问题。如果没有恶、错，正心就会独立。如果思想独立，原则就会随着情况而改变。如果原则随着事物的变化而变化，事物就会合理化。事情明白了，明白了，就省力了。当你意识到自己节省了精力时，学习这种方法就变得有效了。凡是能省力的地方，就能获得无限的力量；凡是能省力的地方，就能获得无限的力量；在你省力的地方，你就能获得无限的力量。

(五)、一、如来所得法，无实无幻。 ——《金刚经》

(六)、20念佛无非是想自心，自心不求即是佛。眼前有树有池，日夜可奏法乐。每个人本身就是一尊无邪的佛，总是在白天和晚上的六点钟放光。扬眉可见，礼敬西方。

(7)如果你发自内心地为一切众生着想、为一切众生服务，你所要求的就会得到。否则，你将一无所获。

（8）想做的事从来不做，不想做的事总是勉强做。

(9)、2檀经，大家都知道是从曹溪来的，却不知道曹溪是从大家自性来的。大家都知道佛经是文字，却不知道文字是直指人心的。心外无路，法外无心。

(10)、4 若自性开悟，一切众生皆为佛；若自性开悟，一切众生皆为佛。自性若乱，一切众生皆是佛。

(11)福报不是求来的，而是修来的。痛苦和烦恼不是别人给你的，而是你自己给你带来的。

（12）路明泽在雨中张开双臂，声嘶力竭地咆哮，脸上带着微笑。这一刻，他是世界上最无私的演员，演绎着世界上最经典的悲剧，世间的酸甜苦辣都融化在他的身上。在他疯狂的独白中，他的身后站着一群乔乔桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的雕像。他看着路明非，仿佛在质疑整个世界。

(13)禅即心。心中有禅。坐禅、站禅、行禅、睡禅。时时处处都是禅。禅也是一种突然的现象。在特定的时间、特定的空间，人突然领悟到禅的意义。佛经语录：欲知人间刀剑战乱，却听半夜杀戮声。不要只抱怨你的疾病和灾难，而看看有多少众生死在你的刀下？

（14）如果不洗澡，香水用力抹就不好闻。名誉和尊重源于真功夫。德行自然芬芳。

(15)、十善事。十个是什么？就是能够永远远离杀生、偷盗、恶行、妄语、两舌、恶口、闲话、贪嗔痴、邪见。 ——《佛说十善业经》

（16）。菩提本无树，明镜亦非台。本来就什么都没有，又怎么会引起灰尘呢。 —— 六祖惠能（佛教经典语录） 执着是苦因。只有放下情感上的执着，你才能感到自由。

(17)一切行为都是永久的，没有地方存在。但如果你到处都没有心，那么就没有行动，也没有行动。

(18)。人生短短几十年，如水流淌。少一些贪婪，多一些理解，心里的伤痛就会在不知不觉中慢慢痊愈。如果你学会忽略它，你的心态就会平和；如果你学会忘记，你的精神就会放松。忽视和遗忘不是一种怯懦，而是一种力量，只要你还在通往目标的路上。

(19)。如果你更多地关注别人，你就会花更少的时间反思自己。你明白吗？

(20)恨一个人四年，比喜欢一个人四年更有力量。喜欢只是一种惯性，而讨厌则需要不断地鞭策自己。

4、佛教经典语录大全

(一)南怀瑾：佛不可见相。以形相见佛是错误的。

（2）。生命的面前是无尽的衰老。我们直接陷入其中，别无选择。里戈

（三）如果冷静地想一想，一切有心批判、孜孜不倦求成功的众生都会有麻烦。

(4)、4无成就者，即是证得佛法身者；有成就、有成就的人，是有邪见、傲慢的人，称为外道。

(5)菩提本无树，明镜非台。本来无一物，又怎会引起尘埃。

(6), 4 心地蕴藏种种种子，皆在雨露下发芽。当你恍然大悟花爱时，菩提果自会成就。

(7)、30 如此，无心心离一切相，一切众生诸佛无分别。但能够无心，才是终极。

（八）佛性无言可说，无事例可指；轮回没有让他变得更糟，涅槃没有让他变得更好；它从未诞生，也从未死亡；它从来没有解放过，也没有混乱过；它从未存在过，也从未被毁灭过；它没有任何限制，它不属于任何类别。

(九)若能有像修行数十万劫，片刻无像修行，若能舍弃诸法，刹那间顿悟道。

(10)当你身体疼痛时，要好好照顾自己的心灵，不要被外界环境所动摇，不要以中心的方式思考。

(11)练功夫不但不会引起一般的情绪，而且不会引起圣悟。俗话说，实践导致了解和了解，不允许让了解和了解在心中徘徊。

(12)如果你不注意自心，打坐会增加你的业力和痛苦；如果你能保护你的心，咒骂佛对你的真正修行是有好处的。

(13)什么是算命？可以计算吗？除了你自己，没有人可以改变你的命运。上师告诉你的，就是改变你命运的方法。你必须按照他的要求去做，才能得到解脱。

（14）。心胸开阔，心境放松，你就会变得越来越和谐、豁达。

(15)、30 万物皆同，无分别，如天上月，千波现影，影出影灭，月实自在。

(16)信得心，日用见性透明，无漏。一切世间的法就是佛法，一切佛法就是世间法，平等、相同。

（17）。也许有一天我们都会发现，我们怀念的只是最初的自己。卢思豪

(18)佛言：寂静，只因爱恨的绽放，因爱的执着而荡起涟漪；纵然百生同舟，读三寸经，歌终有终，往事皆失。

(19)。他给了我100副不同尺寸的手套和鞋子。他让我每年圣诞节都去你孩子们的坟墓。我活不过这个傻瓜。

(20)临终时，凡凡圣情不尽，一念不忘，则重重五阴就消失了。

5、最新佛教经典语录

（一）佛说：人生在世，如在荆棘之中。心不动，人就不会贸然行动。如果他们不动，他们就不会受伤。心一动，人就会贸然行动，伤身伤骨，然后就会经历世间的种种痛苦。

(2) 活在世上，如同身处荆棘之中。心不动，人就不会轻举妄动。如果你不动，你就不会受伤。

（三）做好不忙不闲的工作，过不咸不淡的精彩生活。韩寒

（4）学习的痛苦是暂时的，不学习的痛苦是终生的。

（五）去掉心中的一点妄想。十方没有加持的地方，圆明佛的眼睛总是照耀着我们，而我们却不知道。

（六）问佛：世间为何有如此多的苦难？佛说：只是因为你不认识自己。问佛：世间为何有这么多遗憾？佛说：这是一个婆娑的世界，婆娑是遗憾，也没有遗憾。无论给你多少幸福，你都体验不到幸福。

(7)在时间的长河中，生命只是一粒尘埃，渺小而短暂。因此，我们要善待生命，丰富生命。人生旅途中，路过的是风景，走过的是经历。无论生命有多长，都应该坦然地度过。无论多么伟大的事情，最终都会化为乌有。不要给自己找一个沮丧的理由，也不要给自己颓废的借口。在平凡琐碎的生活中，保持一颗淡泊的心，淡定地做每一件事，慈悲为怀，脚踏实地。

(8)、随缘不是得过且过、墨守成规，而是做人生的每一件事，听从命运的安排。

（9）当我们找到自己最初的愿望时，就会发现现在的不快乐根本不算什么。每当遇到麻烦的时候，当我们的心不听话，非要生气的时候，我们一定要记得告诉自己：我活着不是为了生气！命运的深层含义就是学会放弃和等待，放弃一切喧嚣和浮华，等待心灵慢慢安静下来。

（10）。没有嫉妒，没有贪婪，没有自私的欲望。无论在什么情况下，都要保持内心的平静。这是高贵的！

(11)向外寻求，却不知道如何捕捉内在的光，并把它归还给光。如果你这样学佛，你很难得到什么好处。佛教经典

(12)南怀瑾：真佛无定法。如果你得到的是固定的东西，那你就错了。实在什么都没有了，身体没了，连受也没有了，所以五蕴都是空的，没有光，没有色，一切都不可得，这就是阿耨多罗三藐三菩提。伟大的启示。

（13）。人体来之不易，如今却得到了。佛法本来很难闻，现在已经闻到了。如果今生这个身体都不能得救，那什么时候才能得救呢？ —— 宾宗大师

（14）如果能平静地度过一天，就是一种幸福。今天有多少人看不到明天的太阳，今天有多少人残疾，今天有多少人失去自由，今天有多少人家庭破碎。