形容娘炮的句子“肌肤如温玉，眼含秋夜星，眉如远山雏菊，唇若三月桃花”。

这可不是古代绘本中形容的曼妙女子，而是当下新生代视野中颇为流行的一种男性形象。

当都市美男凭借颜值轻松击败硬汉、暖男时，一些公众开始感到焦虑：

“男生危机”

是否隐藏着刚健之风日下的危险？

审美阴柔化背后

深藏何种社会文化肌理？

有一种美，叫雌雄莫辨

胡女士是一位20世纪70年代出生的母亲。一次偶然的经历让她哭笑不得：“那天我吃饭的时候，电视上有一个明星参加综艺节目，我女儿尖叫着跳了过去，我开始觉得她喜欢的明星长得很漂亮。”一个女孩子，可是只要有人说一句话，那个男人……”

蔡老师，一位70后的父亲，最近也被女儿搞糊涂了：

“她喜欢看网上的一些直播视频，我看到她很投入，就过去看了看。原来是一个男人在教别人化妆，后来他居然改造了自己变成女人了！”

如今很多家长都有同感，孩子偏爱“眉清目秀”的偶像明星，甚至痴狂到雌雄莫辨的程度。很多新生代青少年对自己的审美喜好相当自信。

“我可以接受男生画眼线、戴隐形眼镜、修剪指甲、修眉毛，这就是一种精致的生活态度，何况还有‘少男少女注定富贵贵’的说法呢？”

高中生小茹说道。

“我很喜欢长相有女人味的男生，他们不是那种找死的模仿者，但却能给人一种安静、优雅的感觉。”

网友“骨头里的小花”表示，“这只是一种审美、欣赏、敬佩、一点爱。”

于是，漂亮的姑娘们都愿意跪拜，漂亮的男生们也忍不住多看几眼，也成为了新的美男子的象征。 “一看就会误以为是人生”，他们大多都是新生代眼中的“男神”。

社会学家表示，随着生产和生活水平的提高，人们总是变得越来越挑剔。

“比如饭碗、茶具越来越精致，设计和装饰也越来越高雅。

在日益富裕的生活条件下，人们对审美的追求会发生变化。精致、中性、雍容、柔和更受欢迎。 ”

浙江社会科学院社会学研究所教授杨建平表示。

美容师认为“男色文化”作为一种视觉审美样态，与女性意识的崛起、男性自我认知的变化等，都有莫大关系。

在中国，对女性美丽和优雅的追求甚至可以追溯到古代，在许多文学作品中都能找到相应的描述。

明清时期，冯梦龙在《千古言醒世》中这样描述杨延和的相貌：

“生来皮厚如雪，唇如朱漆，面如羊脂白玉。”

曹雪芹《红楼梦》中玉的出现：

“面如中秋月，色如春晓花”，秦钟的“秀姿似玉比玉贵”。

蒲松龄《聊斋志异》中理想的男性形体美也无非是“太帅了”、“漂亮”、“漂亮得像个好姑娘”等等。

所以，与其说新生代雌雄莫辨的审美偏好是异军突起，倒不如说中国传统文化中那一部分崇尚阴柔、注重情感、强调中和的美学观念，在当今时代找到了新的爆发点。

阳刚荷尔蒙遗失了吗？

男女不分的审美倾向和人格范式，必然会对传统的男性自我认同和社会角色产生影响。

在审美多元化、凸显个性的社会趋势下，以女性消费为主体的“男色经济”方兴未艾。有人高兴，有人担心。

“外表就是力量”的潜意识下，外表越阴柔，是不是意味着力量在消逝？

教育界人士认为，在学习、成长、就业等方面，男孩缺乏男子气概引发的“男孩危机”以及受日本动漫文化影响的“异装癖”cosplay正逐渐成为一种社会现象。越来越多的男孩愿意尝试打扮得像女人一样优雅地出现在公共场合。

因此，在忧虑和焦虑之中，寻找失落的男子气概，成为一些地方教育改革的创新课题。例如，武汉一所小学设立“男教师工作室”，定期举办“男人之间的对话”；上海、南京等城市率先试点“男中”，开设全男实验班，增设拳击、中国象棋、男子电声乐团等男子气概课程。

问题真的有那么严重吗？

致力于当代审美传播研究的青年学者杨艳表示多元化是公众视野中男性形象发展的必然趋势。

有传统阳刚、有魅力、有粗犷的男人，自然也有都市帅哥的一席之地。然而，在浮躁庸俗的娱乐文化思潮和煽情的价值追求下，女性审美在一定程度上变得病态和颓废，这是不可取的。

“西罗马帝国的贵族男子善于打扮，而且嚣张奢侈，最终敌不过当时被他们视为所谓野蛮人的法兰克人。”杨建平说。

如果一个国家和民族，男孩子多往阴柔方向发展，会带来民族精神不振。

长春市中小学语文教材主编张晓勇曾在接受媒体采访时表示，这些年人们的审美观发生了哪些变化？就是越来越多的琐碎的东西，越来越女性化的东西，越来越多的男性化、高贵的东西被淘汰。

“有些是审美上的缺陷，有些是价值倒置。

我们坚持鲁迅作品不应该淡出中小学语文教科书，甚至应该有针对性地补充或完善，为时代补钙。 ”

君子如兰，当从美型到风骨

如果单纯从外表来看，女性气质和男性气质似乎是对立的。但如果外表和内在品质统一，女性气质和男性气质也并非不能共存。衣着得体，仪容仪表得体，是对容貌的修饰；堂堂正正、自强不息是内在修养。

什么是男子气概和绅士风度？无信仰不立，有道德铁肩，许诺千金……

浙江大学中文系教授潘健表示，我之所以至今仍想起项羽和英雄鬼怪，与他的外表无关，因为他至死不肯渡过长江。屈原形容自己是美人、香草。张米”，但他是“娘娘腔”吗？一点也不。

“小事讲的是男人文化，大事讲的是民族气节。”

盘剑说，既能迎合当下年轻人审美口味，又有浩然正气的男主角形象，才能成为文化产品成功的秘诀。比如古装剧《琅琊榜》、抗战剧《长沙之战》、国产动画《秦时明月》、《天行九歌》等。

“现在年轻人的品味一定是更美、更帅。”

《天行九歌》执行导演金雷表示，我们剧中主要人物的原画设计得尽可能好看，并且要匹配年轻人喜欢的主题和元素，比如古代奇幻、阴谋、悬疑和推理。再现了各学派名人的“风雅而不失品格，智慧而不失容貌”。

尽管日本拥有美丽的女演员，但它比许多其他国家更注重男性角色的发展。杨建平介绍，比如日本5月5日“男孩节”，利用鲤鱼跳龙门等仪式来强化男孩的自我认同。而日本的家庭教育则更注重培养男孩的“野蛮本性”，积极主动，不轻易屈服。

“外表精致，内心坚强，这就是我理想中的帅哥。”

大学生王嘉男表示，男子气概不是粗俗、粗俗、不修边幅的借口。但如果你整天以为自己是个男子汉，只在家国受辱时才懂得屈服，那你只能说是“东亚病夫”的挥之不去的毒。

无论审美潮流如何变化，不变的是由内而外的气质、美德、品格——愿世人所识的中国男人，有君子如兰，有猛将如虎，是富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的大丈夫。