佛教禅心经典语录与哲学1、佛语禅心经典短句

（一）六祖惠能朝佛。意思是说，佛教不是脱离世间而存在的，而应该存在于世间，与人们的生活紧密相连。出世后求法，犹如寻找有角的兔子。

(二)根、身、器界一切镜像，皆是空花、水、月。他们沉迷于计算，只会增加忧虑。

(3)当妄想飞扬的时候，正是努力工作的时候。旋转、收集和分散。旋转、分散和收集。时间长了，就熟练了，自然就不会想太多了。

（四）卖名求忠者为非，卖名求信者为诈，卖名求廉者为贪，卖名求洁者为污秽。忠诚、守信、正直是一个人立身之本，而不仅仅是获得名誉的工具。如果有这样的事情，农村人怎么能利用呢？

（5）一切皆由人为之事，莫谓一切皆命；局势是由心造成的，退一步自然会更容易。

（6）佛说：在爱人面前结束生命，你会经历瞬间的痛苦，永恒的幸福，以及无法抗拒的诱惑。

（7）。闭上眼睛，看不到任何形状。你的心里有很多想法。幻想成真。你根本无法命名。你不关心颜色，你的心也不关心人。当你进行时，灵态会发生变化。鸟儿消失在天空中，这是真的。

（8）不与万物为伴的人算什么人？我会回头看看并照顾好自己。等你把西江的水吸干了，我就告诉你真相。

（九）在修行中，要使妄想由多变少，由强变弱。鼎公从短暂到长久，从脆弱到坚强。

(10)、16) 命运自造，相由心生，世间一切皆化为相。如果心不改变，一切都不会改变。心不变，一切都不会变。

(11)练功夫不但不会引起一般的情绪，而且不会引起圣悟。俗话说，实践导致了解和了解，不允许让了解和了解在心中徘徊。

（12）为什么好人得不到好报？他们应该回报什么？他们应该用什么来偿还？他们已经回报了别人，别人还想让好人为自己赚来的名誉再次付出代价。让好人继续尽力，被骗到底，被欺负到底。

(13)佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，又怎会引起尘埃。

(14) 一切众生，未达到一正法境界，只认一切法相，故得分别执着病。

(15)生命中出现的一切都无法拥有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天我们会告别一切。深知这一点的人就会明白：没有所谓的失去，只是过去；没有所谓的收获，这只是经验。

(16)一切行为都是永久的，没有存在的地方。但如果你到处都没有心，那么就没有行动，也没有行动。

（17）、27）诚实面对内心的矛盾和污点，不要欺骗自己。

（18）不要说别人可怜。你更可怜了。那么你自己的实践又如何呢？对于生活你了解多少？

（19）、吃苦耐劳，富贵有大用，虽然都是表面和实际，但高尚的心是不易改变的，我会勇往直前，践行未来，生死不渝。影响我。

（20）。菩萨心无择舍，如大月轮。圆满寂静，即是涅槃。

2、佛教禅语心语

（1）不要把生命浪费在你知道会后悔的地方。

(2)、随缘不是得过且过、墨守成规，而是做人生的每一件事，听从命运的安排。

（3）。火可以试金，金可以试女人，女人可以试男人。

（4）所有人都站在一边并不一定是好事，例如，他们都站在一条船的一边。

（5）红肉饺子上，大家都有古老的佛教风格。毗卢门顶，处处可见祖师的鼻子。

(6) 当下专注于见、闻、觉，即是法。如果法离了见、闻、觉，就达不到法。

(7) 身、语、意的行为，包括一切从心、意念生起的心理行为，都不是永恒的。有生有死。一个生物，必然有其生命的耗尽和灭绝。 “生命”本身是有极限的，无论持续多久，最终都会终止。

（8）一言毁人，千言修人。请对你的言辞更加宽容。

（9）。你可以拥有爱情，但不要执着，因为分离是不可避免的。

(10)圆决定寿命。你接触什么样的人将决定你要走的路。俗话说，物以类聚，人以群分。牌友只会催促你打牌；喝酒的朋友只会劝你喝酒；但可靠的人会教你如何进步！

(十一)菩萨心如虚空，舍弃一切，不执着一切功德。

(12)所谓无上圆觉，就是本性，亦名清净自心。

（13）。面对现实，逆境会转为顺境，总会有改变的机会。逃避现实。虽然你暂时安全了，但已经没有改善的余地了。以下是我为大家整理的佛学哲学经典合集。欢迎您阅读它们。

（14）《颂投子答月圆不圆》：元阙曾伸手问老者，石龟口引清风。如何跨过木马池，踏出金乌，半夜成红。投子一清。

(15)一切处无心者，即修菩提、解脱、涅槃、寂静、禅定、乃至六度圆满者，皆能见性处。

(16) 天空有白天和黑夜。尽管夜晚的阳光远不如白天，但天空不能失去夜晚，就像夜晚不能失去星星一样。

（17）智者曰：欲有所求，必先予之。要想长寿，首先要把自己的生命奉献给别人。这是释放生命。如果你想拥有智慧，首先要给别人智慧。这就是佛法。如果你想致富，就用你的钱去帮助别人。这就是给予。你对这个世界所做的一切，最终都会回到你身上。赠人一朵玫瑰，手上余香缭绕。愿此生的每一天都充实而完整。

(18) 得不到的东西我们总是会认为是好的。那是因为你对他了解太少，没有时间陪伴他。有一天，当你深入了解时，你会发现它并不像你想象的那么美丽。

(19)大悲是无尽的慈悲，不是情感，所以不能用眼泪来形容。大觉就是大智慧的觉悟。

（20）欲无境界，当忘其心。如果你的心忘记了，你的境界就会空虚。如果你的境界是空的，你的心就会消失。

3、佛言佛语禅心

（一）在实践中，要使妄想由多变少，由强变弱。鼎公从短暂到长久，从脆弱到坚强。

（2）有些事不只是结，而是伤痕。结可以解开，但伤痕永远存在。与其全心全意地说出真话，变成别人的笑话，不如让它烂在心坑里，自己消化掉。

(3)当心生起念头、执着时，情感世界就会出现烦恼、干扰。如果你用锋利的根，勇敢地将身心直下，修到无念生起，那就是你的本来面目。

（4）昨天是废弃的支票，明天是尚未过期的存款，只有今天才是可以支配的现金。

（5）。身如菩提树，心如镜台。经常擦拭以避免灰尘。

（6）。有些事注定会错过你。无论你如何强迫他们，他们最终都会离开你。有些人在你的生活中只能充当旁观者。不管你多么怀念，所有的欲望最终还是会慢慢消散。毕竟我们能拥有的东西是有限的。不要让无底的欲望埋葬了最初的快乐和幸福！

（七）、38：当你贫穷的时候，用你的身体去给予，比如扫地、洒水、搬东西等等，这也是一种给予。

（8）言语未说之前，你是言语的主人，言语说出之后，你就成为言语的奴隶。

（9）。但如果你能无心，那就是终极的。若不正直，无心，则修行多劫，不得证悟。

(10) 舍德者，德者昌；如果你留下不幸，后者就会灭亡。谦卑者，德之始；强而诡者，祸之始。

(11)以四界为身，心无本源，因缘而有。若前世无心，则无心，罪福如幻，生起灭去。

（十二）不内修，只求外求，求福，无益。

（十三）修行时，应使妄想由多变少，由强变弱。鼎公从短暂到长久，从脆弱到坚强。

（14）。菩萨心无择舍，如大月轮。圆满寂静，即是涅槃。

(15), 26) 所有的表象都是虚假的。若见一切相异，则见如来。

（16）。爱过的心总会有梦想，流过的泪总会有痕迹。即将发生的一切可能永远不会平静。如果故事可以重演，你永远是我的唯一。

(17) 一切恶法本质上都是错误的。不要太自卑。一切美好的事物也都是虚假的，所以不要对自己太傲慢。

（18）多讲笑话，用幽默的态度处理事情，生活就会轻松一些。

(19)、语言朴实却充满哲理。知足常乐的心态，随遇而安的心态，才是最健全的人生理想。

(20)法日常所用，行住坐卧处，吃（喝）茶饭处，说话问话处，做事处。

4、佛语禅心100

(1)烦恼是水，禅修者的心是荷叶。他们彼此接触，但仍然彼此分离。这是一个很好的做法。

（二）念佛一百遍，无非是自心念佛而已。没有其他方法可以在自心中找到佛。眼前有树有池，日夜可奏法乐。每个人本身就是一尊无邪的佛，总是在白天和晚上的六点钟放光。扬眉可见，礼敬西方。

（3）。努力工作完全取决于勤奋的力量。做一个真正的道人，是不需要割掉自己的爪子的。佛教人生哲学经典语录佛教人生哲学经典语录埋藏在大海里的不仅是鱼，还有誓言。天空中飞翔的不仅是鸟儿，更是自由。

（四）一切如来的本源、本源，都是以圆满清净的菩提境界为基础。只有彻底断除无明，才能成就佛道。