赞美佛陀的句子。选77句。 1、只有忍别人所不能忍的，才能做到别人所不能的。

2、佛家有句话：心动则物动；心动则物动；心动则物动。当心平静时，事物就保持静止。佛教有句话：清心自然凉，诚心自然灵。佛教有句话：宁静致远。

3、佛教有句话：以物为物，则物为物；以物为物，则物为物；以物为物，则物为物；以物为物，则物为物。如果你把物体当作物体来使用，那么物体就不是物体了。物不能名，名不能真。名不可能是真实的，所以事物是虚无的。

4. 佛：世界上最珍贵的东西是什么？弟子：失去了什么，没有得到什么。佛寂静。这些年来，发生了巨大的变化。佛又问，答曰：世间最贵重的是占有！

5、心中没有分别心，这才是真正的苦行。

6、请用慈悲和温和的态度说出你的不满和委屈，这样别人更容易接受。

7、当心生起念头、执着时，感情世界就会出现烦恼、干扰。如果你用锋利的根，勇敢地将身心直下，修到无念生起，那就是你的本来面目。

8、就生活而言，其实没有高低之分，只有生活方式的差异。人的精神生活不能夹杂着挑剔，更没有必要为自己寻求合理化、顾面子、胆怯。只有怀着一颗正直、自然的心去生活，真正回归自己，才能肯定自己，才能与人同唱，不满足于别人。只有用一颗自然的心去生活，才能拥有自由的生活。

9. 觉知世间无常。这个国家很脆弱。四大苦空。五阴无我。出生和死亡突变。虚伪没有主人。心是万恶之源。形状就是罪孽。观察这一点。远离生死。

10、梵音齐奏，龙飞凤飞。麒麟献吉祥，仙鹤舞云。紫色的空气来自东方。四个季节的花朵同时绽放。他出生七天后，他慈爱的母亲升天了。从彼岸来，到彼岸去。大慧，佛陀的姨妈。富有同情心，优雅，聪明，懂事。抚养王子并照顾他。请老师教你，研究明五朝。妙智非凡，一闻千遍，领悟到。触类旁通，融会贯通。万物皆一，万门皆同。当你带着你的愿望再来的时候，自然会有奇妙的开悟。他文武双全，实力超人。如果你善于冥想，你的心境就会很深刻。他从小就心地纯洁，没有受到世俗世界的玷污。

11.对与错每天都在发生。如果你不听，自然就一无所有。对与错每天都会发生。如果你不听，你仍然有对与错。真正的布施是放下一切烦恼、烦恼、分别、执着。

12、一切众生，皆空性而生，真心无始，本性清净。

13、赞叹佛陀的功德，令一切众生都能闻闻（因心愿），得大名誉果报。

14、如果你不修内修，只求外在求得加持，那是没有用的。

15、佛法应用在日常生活中，茶饭饭菜中，交谈中。

16、佛陀说：男人与其被囚禁，不如被绑在妻子家里。刑满释放期已满，妻子也无意远离。如果你热爱性，你就不会害怕逃跑。虽然有虎口之险，但我也愿意接受。投泥自尽，故称凡人。如果你能看透这扇门，你就会从尘世世界中出来。

17.多听听别人说的话，不要急于表达自己的意见。

18、心脏跳动，人就贸然行动，伤身伤骨，就会经历世间种种痛苦。

19、不要说别人可怜。你更可怜了。那如果你自己练习呢？对于生活你了解多少？

20、空巢鸟迹水中涟漪，偶尔写如锦云。没有得与失的交换，有很多关于什么是与不是什么的信息交换。

21、生死肆虐，苦无量；发大乘救度众生之心，愿为一切众生承受无量痛苦，令一切众生最终获得大乐。

22、一花一世界，一佛一如来。

23、相信自己，一路上都会有风景，有歌声，生活的美好就在于此。

24. 如果你修行得好，如法修行，你就能真正供养上师三宝，布施父母及一切众生。

25、生死疲劳，从贪婪开始。

26、有些事注定与你无缘。无论你如何强迫他们，他们最终都会离开你。有些人，只能是你生命中的过客。无论你多么想念他们，你所有的期望最终都会实现。如果它不属于你，那就放弃吧。如果你想抓住一切，最终你什么也抓不到。不要让无尽的欲望埋葬了你原本的快乐和幸福。

27、人生的高度不在于你看清了多少事，而在于你低估了多少事。心灵的宽度不是你认识多少人，而是你包容多少人。做人就像一座山，看待一切事物，接受一切事物。做人如水，可以进退，但要懂得进退。

28. 菩萨应布施而住，不住于法。据说，不应住于布施的相，不应住于法的声、香、触。

29、现在的快乐和痛苦，不一定是今生的因缘造成的。同样的，现在的因所造成的果报，可能在今生还没有成熟。因和果没有开始。

30、但能无心，才是终极。若不正直，无心，则修行多劫，不得证悟。

31.只要有良好的意愿和对自己的信念，我们都可以改变我们的生活！并影响他人，让更多的人因为你而更健康、更快乐！

32、有心勤奋，就会做出不切实际的努力；有心勤奋，就会做出不切实际的努力；只要你有心勤奋，你的努力就没有极限。

33、人的身体缺陷不算痛苦，但人性的缺陷才是真正的痛苦。世界上大多数的灾难和伤害都是由手足完好而心灵不完整的人造成的。

34. 毗婆尸佛身，从无相而生，如虚幻相。妄想：人心本无知觉，一切罪福皆空，无处安身。

35.不与一切法为伴的人是怎样的人？他会回到光明并照顾自己。等你把西江的水吸干了，我就告诉你真相。

36、不要刻意猜测别人的想法。如果你没有智慧和经验来做出正确的判断，你通常会犯错误。

37、一切都是注定的，不能强求。

38、佛曰：为道者，避火如避干草。道士见到欲望，一定要远离。

39、心怀善意的人，总能在黑暗中捕捉到光明；内心黑暗的人，即使在光明中也会发现黑暗来囚禁自己。

40、无妄想，一心就是佛国；无烦恼，就是佛国。有妄想时，一心即一地狱。

41、佛身即法身，由无量功德智慧所生，由戒定慧解脱知见所生。

42、当你知道迷茫时，你并不可怜。当你不知道迷茫的时候，你是最可怜的。

43、学道如守紫禁城，白天防六贼，晚上睡觉。将领和指挥官可以执行命令而不诉诸战争来实现和平。

44、管好自己，别管别人。

45、佛菩萨只保佑那些愿意自助的人。

46、心生则一切法生，心灭则一切法灭。

47.佛语。见人而传道。帮助好人。祝福是伟大的。沙门问道。这个祝福就结束了。佛说。就像一把火把焚烧了数十万人。每个人都使用火炬来分享。煮熟的食物可以消除鬼魂。这个火炬保持不变。祝福亦如此。

48、慈悲就是消除一切众生的痛苦，给予他们安乐。

49、学佛是为了解释自己的良知，不是为了给别人看。

50、如果你是一个真正的道士，你就不会看到世间的过错。如果你看到世间的流逝，你就不是一个真正的修行者。

51、佛有清净心。佛法有光明心。道人，无有阻碍，处处清净光明。

52、努力工作完全取决于勤奋的力量。做一个真正的道人，是不需要割掉自己的爪子的。

53、以种种巧言赞叹佛无量功德，口才无碍，得无尽果报。

54、真求道者，观自心，知佛在内，不向外求。

55、缘分有悲欢离合，离别与重逢总是无情，落在窗前直到黎明。

56、如果你的信念和意志坚强，即使你临死前想了十个念头，你也一定能活下来。如果没有信仰、没有誓言，即使风不能吹，雨不能湿，也如同铜墙铁壁，没有生存的理由。

57.一切诸法，当如是知、如是见、如是信、如是解，则诸法不生。

58、从本源到本源，万山之力至终（山狱，据：“山”在上，“狱”在下）而终，千派之声归于海然后消失。

59、请允许我在这个世界上做一个疯狂的客人，借一根软肠，打开一盆春光，凝结在水深处。一抹花香流过笔墨，书的一个片段穿越心灵，到达爱情的天堂。我赠你一枝春天，一卷禅意的时光，一抬眼就变成一片火银花田，变成一幅美丽的爱情画。

60、人们之所以痛苦，是因为他们追求了错误的东西。

61. 行善的果报是快乐和快乐，作恶的果报是忧虑和痛苦。种瓜得瓜，种豆得豆。这些奖励不能相互兑换。

62、人生如水，温柔但坚强，冷静但不懦弱，豪放但不冲动，温柔但充满缠绵，豪放但热情。水是温柔的，但也是坚忍的，水穿石。一小滴水实际上可以穿透石头。这需要多大的毅力啊！水有明确的方向，它不会为任何事而停留，它只接受大海的召唤。

63、当我们习惯了被动接受，我们就不会再探究事情的原因，而只是听从别人的说法。佛说因果轮回，种恶因，得恶果。

64、这是一个知道世界上有些事情是虚假的、不切实际的人。当顺境突然降临在他面前时，他不会放过他，否则他就会被邪气刺穿，鼻孔也会被固定。

65、有人问xxx：“为什么我看不懂你的画？” xxx说：“你听说过鸟儿唱歌吗？” “是的。” “听起来不错吗？” “这听起来不错。” “你到底懂不懂呢？”

66、所谓修行，其实就是把无数小事做好。

67、人若欲解，三时皆有佛。我们应该观察法界的本质，一切都是心造的。

68、心胸宽广，路都是路；胸怀宽广，路都是路；胸怀宽广，路都是路。心清净，处处净土。

69、生而为人，心中存善念；你活在世上，小心保护自己；魔鬼无处不在，善恶转瞬即逝；这是复杂而混乱的，我希望你安全。

70. 佛是自心所造，何以言求？

71. 随缘而说法，能济人济天；一切法唯识为本，三界皆为本心。一个人心中的爱情宝藏是取之不尽、用之不竭的财富。一个人的心胸有多大，他所拥有的世界就有多大。真正的修行，是心中有众生的存在，尊重众生、包容众生，愿意为众生服务，帮助众生离苦得乐。人格和信誉是一个人自己宝贵的无形资产，是每个人立身之本。

72、命运自造，相由心生，世间一切皆化为相，心不动则一切不动，心不动则一切不变。

73、空性大觉中，如海中一根毫毛。有漏漏国，微尘粒，皆由虚空而生。空性灭了，就什么都没有了，然后三者又恢复了。

74、有心勤奋，则为不切实际的努力；有志于勤奋，则为不切实际的努力。如果你有心勤奋，你的努力将无止境。

75. 梦想是一种快乐的想法，当你想到它时就会感到快乐。它执着地矗立在那里，是生命的地标，代表着活力和进步。

76、法器之中，有四种：一是教法，二是推理法，三是修行法，四是果法。

77、沉默是对诽谤最好的回答。

赞美佛陀的句子。精选102句。一、因众生未达到一正法境界，只认一切法相，故得分别执着病。

2.只会读书的女人就像一本字典。人再优秀，也只有在需要的时候才会读。只会打扮的女人，只是个花瓶，时间长了也就这个样子了。衣品和美丽是成为好女人的必要条件，而不是充要条件。你还需要多读一些书。这样你会发现生活更加美好。

3、命运不同，看法不同。有些人喜欢你，有些人不喜欢你。这个是正常的。你能影响别人吗？好好照顾自己的心，不要执着于这些东西。

4. 寺院附近一个小水坑里的一只青蛙拒绝移到池塘里，结果被一辆路过的汽车碾过。禅师：如果不努力改变，就会被旧环境所困扰，修行也是如此。

5、有些关系，断掉就好了。这真的不是什么大不了的事。聚散皆易，互不打扰，安全无忧。

6、不是每个人都懂得时间的意义，也不是每个人都懂得珍惜时间。这个世界上没有分离和衰老命运，只有愿意爱的心和不愿意爱的心。

7、只有经历生与死，才懂得健康的重要性；只有通过成功和失败，我们才能明白理解的重要性；只有经历过得与失，才能懂得淡泊的重要性。人生最悲哀的事情就是追求本来可以放弃的东西，却忽略了生命中最珍贵的东西。人生难免会有迷茫。关键是要了解你从哪里来，要往哪里去。多一点淡然，少一点虚荣，真正活得自由自在。

8、邪正烦恼，本体空，分别假，妙心现。

9. 生活是希望、疲倦和冷漠的结合。年轻时：希望。我希望长大，希望成熟，希望实现自己所有的抱负，希望拥有更多更好的东西。中年：累。你得不到你想要的，也得不到你想要的。别人很容易得到，但轮到你的时候，你得到的却很少，而且常常心力交瘁。老时：光。再好的东西，终究会失去；再好的东西，终究会失去。沧桑的经历只能帮你培养一颗淡泊健康的心。

10、禅就是冥想。静思善恶，择善而行。

11. 佛陀躺在恒河边，不食不浴，试图通过身体的痛苦获得觉悟，但没有成功。他终于明白，肉身的修行，依然会被肉身所困，执着于一念，被一念所困。

12、如果你静静地想一想，一切有心批判、坚持求成的众生都会有麻烦。

13、华严秘宝、莲花秘髓、诸佛本质、一切菩萨行导，非由此而来。若欲广表，则祸不休矣。聪明人应该知道这一点。

14、承认自己的伟大，就等于承认自己的愚蠢。

15.它会改变。最终，爱会变成仇恨者、敌人，所以那样的爱是虚假的、不可靠的。

16、人并不坏，只是有习惯。每个人都有习惯，只是深度不同。只要他有一颗道心，能原谅他就原谅他，别把他当成坏人。

17、愿你忠于自己，认真生活，狂笑，潇洒。只是不要回顾过去走过的路，失去的人，以及已经支离破碎的过去。

18、受一分委屈，消除一分业力，获得一分智慧。让别人拿了我的头，断了我的饭碗，更别说关心了。

19、学佛不是为了死亡的寄托，而是为了活在当下的舒适和超然的生活。

20、诸佛菩萨虽修六波罗蜜，广行佛事，但视如梦，心无着，远离一切相。他们可以消灭无量众生。事实上，没有任何生物可以被消灭。如果不修行就修行，不修行就修行。就是说，不修炼，你就整天过着没有时间的生活。 ”

21、保护地球，从修人心开始。

22.一切邪恶的法律都是虚假的。不要太自卑。一切美好的事物也都是虚假的，所以不要对自己太傲慢。

23、德行载物，宽容大度。

24、离别放不下是苦，执着放不下是难；放下带来开悟，放下带来开悟，放下带来大自由。

25. 当别人说我们坏话时，没有必要生气或悲伤。如果我们说我们很好，就没有必要感到高兴。坏事之中有好事，好事之中也有坏事。这就要看你能不能用了？

26、一切众生都是修行的依托，是修行道路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《菩提经》中说：“修行佛法的根本，是众生及诸佛，若尊佛而不尊他人，何来此法？”从有利于修行的条件来看，众生与佛的作用是平等的，佛与众生同样重要，所以为什么我们只敬佛而不敬一切众生呢？

27、天下人都讲忍，但忍字最难。没有大智慧，这是绝对不可能的。

28、在这个世界上，每个人都有欲望。如果他们有欲望，他们就会寻求。如果他们不能寻求，他们就会有很多麻烦。如果没有办法排解烦恼，他们就会产生心理疙瘩。人就会陷入“无明”的状态，从而造下种种业力。

29、诸佛菩萨虽修六波罗蜜，行无数佛事，但视如梦，心无着，远离一切相。修就是不修，整天活着，没有生命。 ”

30、遗忘并不代表它不曾存在过。所有的自由都来自于选择。与其刻意，不如放手。你放下的越多，你拥有的就越多。

31、傲慢的人可以拯救，自卑的人却无法拯救。

32、如果你不认识自己的本性，那就是佛是一个众生。一念悟时，一切众生皆是佛，故心皆在自心。你应该突然从自己的内心看到真相。

33、了解心易，安息难。心一旦休息了，处处都是自由的。

34、傲慢的人可以拯救，自卑的人却无法拯救。只有认识自己、征服自己、改变自己，才能改变别人。

35、xxx菩萨告诫大众：这些日子过去了，生命也减少了，如鱼少了水，那还有什么快乐呢？每个人都应该勤勤恳恳地工作，就像救你的头不被烧一样，但你的思想是无常的，所以要小心不要放手。

36、一心念佛，最重要的是能忍辱。如果有些东西不适合你的眼睛，请闭上你的耳朵和眼睛。假装你没有听到或看到。睁开一只眼睛或闭上一只眼睛。善待他人，无论你说什么。修为就是一个“忍”字。

37、生命中最重要的不是我们在哪里，而是我们要去哪里。

38、称颂佛陀的功德，会使人的烦恼越来越少，会得到断除无明、断除不净染污的果报。

39、人出生时，是赤身露体的；人出生时，是赤身露体的。忙碌了几十年，最终还是赤身裸体，什么也没带走！

40、作为一个道士，无论用什么功法，无论念佛、念咒等，都不要贪图急功近利。如果你想快速成功，那是一种贪婪。有了贪婪，就会阻碍智慧、灵感和自性的光明。

41、佛曰：道士之人，如牛驮重，行在深泥中，累得左顾右盼。一旦脱离了泥潭，你就可以休息了。修道者应观水，水比泥更好。如果你正念诵道，就能避免痛苦。

42、世间，在情与欲之中，人孤独生，孤独死，孤独去，孤独来。当你到达快乐和痛苦的目的地时，你应该自己到达那里，没有什么可以替代。

43、没人关心你的时候，你会坚定、执着；当有人欣赏你的时候，你的心就会平静如水。

44、前世只要一回眸，今生就已过去。

45、我们一起吃苦，一起享受幸福，上天都羡慕有一个好伙伴。

46、那一夜，我忘记了一切，放弃了信仰，放弃了轮回，只因为曾经在佛前哭泣的玫瑰早已失去了光泽。

47.所有的表象都是假的。若见一切相异，则见如来。

48. 我希望你常常对自己说，听闻佛法后，我是最快乐的人。除了这份幸福，就没有别的了。

49、管好自己，不管教别人。

50.不要只关心自己而不关心别人。这不是放手，而是放弃。那就会失去一切众生，伤害一切众生。

51、虽然我们无法改变周围的世界，但我们只能改变自己，用爱和智慧去面对这一切。

52.良心是每个人最公正的法官。你可以欺骗别人，但你永远无法欺骗自己的良心。

53.不要把生命浪费在你知道会后悔的事情上。

54、如果你说谎，就得编十个谎来弥补。何必呢？

55、福气不够的人，常常会听到是非；有福气的人永远不会听到是非。

56、莫近愚人，与贤人交往，敬贤人。这才是最吉祥的！生在适当的地方，过去有善行，走在正道上，才是最吉祥的！多学手艺，严守诸禁，说好听人心的话，才是最吉祥的事！侍奉父母，爱妻儿，追求无害的事业，才是最吉祥的！布施好品格，帮助亲人，行为无过失，才是最吉祥的！诸恶莫作、不饮酒、坚守德行，才是最吉祥的！

57、如果你向外求，不知道如何捕捉内心的光明，这样学佛就很难得到好处。

58、如来所说，不可取、不可说、非法、不非法。

59、因为它能消除自己和他人的烦恼，达到涅槃境界。例如，一场大雨不仅可以扑灭大火，还可以消除灰烬中的余热。 ”

60、见面的时候，心里应该存有善意，就好像第一次见面一样；离开的时候，应该郑重地对待，就好像这是最后一次见面。

61、不洗澡，香水喷上去就不香了。名誉和尊重源于真功夫。德行自然芬芳。

62、有钱难，无钱也难。空闲很难，忙碌也很难。世上谁不受苦呢？你能忍受的越少，你就会感到越痛苦。为什么不把疼痛当作训练呢？

63. 不应跟随声音和言语。你应该知道真正的意义并遵循它们而不采取行动。真正的意义是没有声音，也没有言语。它超过了语言的数量，所以称为真正的意义。

64、佛陀的第一教法是教我们孝顺父母、报答恩德。

65、微笑面对，不要抱怨。悠闲，休闲，休闲，休闲。注定改变你一生的，只有一百年后那朵花盛开的时候。

66. 多么可笑，多么可笑！很多好男人都痴迷于屎尿！

67、远离一切戏剧，不去想未来，不去回忆过去，不被当下的情况分心，把心放在当下，能够在完全的觉知中休息，无住、无色、无坏。这是最佳实践。练习冥想，你自然会从一切事物中解脱出来。

68、世事如棋，人生如梦。人生有很多相似但又不完全相同的经历，有痛苦、有幸福、有泪水、有欢乐。时间静静地流逝，一去不复返。很多人、很多事，转眼就成了回忆。行走在这个冷漠的世界，需要的是平和与安宁。不着急。你在惊慌什么？世界上什么都没有改变。

69、如果你每天看到众生的过失和是非，你应该赶紧忏悔。这是练习。

70.你要感谢那些告诉你缺点的人。

71、菩提树下的轮回，是几世留下的姻缘，等你来救我；石桥下的生活正在等待着你。虚度的岁月让我犯了错误。回顾过去的一生，我只希望涅槃成佛。

72、今天的坚持，会造成明天的遗憾。

73、人生的路不是一条笔直的过程，而是一条螺旋形的路，时而前进，时而回头，停滞不前，然后又继续前进！没有人的路是笔直的、没有岔路的。驻足微笑看风云；坐下来看花开；静下心来，安静如海；安下心来，安心观看。心静则清净，心定则恒。

74、你可以拥有爱情，但不要执着，因为分离是不可避免的。

75、用各种方法来赞叹佛陀的功德，令一切众生欢喜，就能得到受人尊敬和爱戴的果报。

76、坐行禅，一花一世界，一叶一如来。春天来了，花儿绿了，秋天来了，叶子落了。无量般若，心神自在，寂静中动作自然。

77、世间相聚，有因有缘。世间相聚，有因有缘；

78.不要睁大眼睛。我问你，一百年后，那将是你的了。

79、若欲如是，但若片刻放下佛与一切众生，就什么也不会发生。

80. 问：什么是心？答：心是无形的自我。它既不在里面，也不在外面，也不在中间。它可以走遍整个宇宙。

81.当你对自己诚实时，世界上没有人能欺骗你。

82. 一切有为法，如梦中的泡沫，如露水或闪电，应如此看待。

83、受够了无情的戏弄后，我不再把自己当人看，仿佛自己变成了一只疯狗，漫无目的地游荡在世界各地。

84、如果你的心是正的，你的思想不偏，你有坚守岗位的决心，那么一切都会成功。

85、所谓无上觉者，就是本性，也叫清净心性。

86.所有的表象都是假的。假的人说它是假的而不是真的，并不意味着它绝对不存在。

87、当你临终时，如果你没有用尽所有平常的圣情，如果你没有忘记丝毫的念头，那么轻重五种负面情绪就会消失。

88、通过爱，我们都走上了救赎之路。使人脱离痛苦、达到圆满，就是大慈悲，同时也使人能够自救。

89、我们还没有认识到自己是佛，也不相信自己是佛。如果你不认识到这一点，你就是一个妄想，你就是一个凡夫俗子。当你相信你是佛的时候，你毫无疑问的承认你是佛的时候，你就成佛了。

90. 拘那牟尼佛偈：佛不见身而知是佛。如果他真的存在，他就会知道没有其他佛。有智慧的人，能够明白罪孽的空性，心境平静，不畏生死。

91、即使你为自己寻求解脱，你仍然没有忘记“我”。真正想要解脱的人，必须为一切众生服务，成佛才能救度一切众生。

92、好的爱情是通过一个人看到全世界，坏的爱情是为了一个人放弃全世界。

93、宁愿因为做自己而被别人讨厌，也不愿为了迎合别人而假装做自己。懂你的人会留下来。不理解你的人不会来。因为别人不快乐，不如为自己活得更自由。

94、三世诸佛，以自心为师。

95、顺其自然，并不是说你不用努力，而是说努力之后，你有勇气接受一切成功和失败。

96、普通人的志向狭隘，认为困难或容易。其相离如虚空，与诸佛智慧圆通。戒律亦空，迷人，自持。如果不肯除病根，只做花枝，还需要认病吗？不是别的，只是毅力和难度的问题。

97、大多数人一生只做三件事：欺骗自己、欺骗别人、被欺骗。

98. 成千上万的人以不同的方式受苦，但他们的痛苦却不尽相同。

99、佛是一切众生的药。即使病好了，吃药也没用。疾病（“病”字的前缀有“坏”字）可以用除佛除魔的药来治疗。这一切都始于这一伟大事件的因缘之间的少量对应。

100、欲知人间劫难，就听半夜的杀戮声。不要只抱怨你的疾病和灾难，而看看有多少众生死在你的刀下？

101.如果你想放手，就放手吧。如果你想等，那就没有尽头。这个身体不应该在这一生中度过，更不用说在任何其他生命中了。

102、听到不悦的话，心里有不舒服的事，是修身养性的垫脚石。如果你说话愉快，做事愉快，你的一生就会被毒药埋葬。

赞佛句子精选124句1、了解一个人，只要看他的出发点和归宿是否一致，就可以知道他是否真诚。

2. 赞叹佛陀的功德，令一切众生欢喜，即可得正相世间的果报。

3.你应该宽容那些与你有不同意见的人，这样生活会更轻松。如果你一直想改变他，你会很痛苦。学会如何容忍他。你要学会如何包容他。

4、改变离不开自己。善恶难辨，罔顾内心。魔只是作恶之辈，佛有善心！

5、随和的人总能在逆境中找到前进的方向，保持平静、愉快的心情。

6.无论我意识到多少次，我仍然无法意识到这一点。原来佛名只有一个。

7. 一切事物在镜子里都是空的，最终都没有相貌。

8、要知道，仇恨消除后，生生世世都会有无尽的报答。什么时候才能互相回报呢？

9、学佛要从“放下”开始；先放下见闻思虑，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

10、大乘以“救己救人”为基础，“救己救人”以六度救度为基础；佛教讲“救己救人”，放下就是“救己救人”。

11、生活的真相就隐藏在平淡之中。

12. 爱是恨的根源。胡汉的不归路，一算一哭，我宁愿你被仇恨所迷惑，被爱情所毒害，同时得到满足和残忍。

13、一切如来的本因，皆以圆满、清净、觉悟的境界为基础。只有永久断除无明，才能成就佛道。

14、以无住为根本，一切诸法立无住的基础，都是以无住为基础。若能彻底受持，诸法皆同。

15、逆境是成长的必要过程。那些勇于接受逆境的人，在生活中会变得更加坚强。

16、路过的空话，路过的浮云，辛苦小，悲伤大，说者未必真诚，听者不必忧愁。善于化解冤屈，建立良好关系。

17、也许太看重情感的人，终究不会过上好日子。信任、依赖、怀念会在几分钟内将你折磨至毁灭的地步。

18.学会放手。拉得越紧，就越难自拔。在学会感恩和服从的同时，也要坚守最基本的因果法则。

19、如果你放手，你就不会孤独。如果你站得远一点，你就会明白。如果你不幻想，你就不会感觉到。如果你不期待，你就不会在意。世上无难事，只有庸人自扰。

20、知世而不世俗，是最善良的成熟。

21.不要生活在麻烦之中。不要被麻烦击中。你会悲观、失落、崩溃、痛苦。即使这段时间你缺钱，那也只是你人生中的一段贫困时期。

22. 世间若无是非之忧，便是好时光。

23、这个世界上不缺少善良的人，只是缺少经历挫折、背叛、背叛后仍保持善良的人。

24、种下因，就会得到果。一切都是命中注定的。

25、你不麻烦自己，别人就永远不会麻烦你。因为你的心，你无法放手。

26.你花在关注别人上的时间越多，你花在反思自己上的时间就越少。

27.不要强行进入你挤不进去的世界。这会让别人为难，让你感到自卑。不要强迫自己跨过自己无法跨过的门槛。这是一扇你无法跨过的门，更是一道你无法跨过的坎。不要强迫自己做自己做不到的事情。如果你换位思考，你可能会事半功倍；得不到的东西不要去拿，因为即使暂时得到，也会失去。在人生的路上，我们常常站在岔路口，徘徊。只要走错一步，就可能影响我们人生的未来。

28、当你幸福的时候，你要想到这种幸福并不是永恒的。当你痛苦的时候，你要认为痛苦不是永恒的。

29、人生最大的幸福就是放手。一个人在世上，接受事物是一种勇气，放下事物也是一种勇气。

30、如果能平静地度过一天，就是一种幸福。今天有多少人看不到明天的太阳，今天有多少人残疾，今天有多少人失去自由，今天有多少人家庭破碎。

31、修行，需要有耐心，甘于淡泊，乐于孤独。

32、如果你能像发现别人的缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的人生将会不平凡。

33、表扬他人必须当众进行；责备他人必须在私下进行。

34、放手是重生，放弃是占有，明白的时候已经太晚了。

35、发菩提心，不是为了一己私利，而是为了供养十方、法界一切极苦众生。

36、善恶无有报，世间便有自私。

37. 宽恕别人就是在你的心里留下康复的空间。

38、真正能修习佛法的人体，是充满闲暇的人体。这是通过生生世世来实现的。不要错过这个机会。一旦你犯了错误，你就再也没有这样的机会了。不要轻易放弃。

39、先悟妙心，修无行修，证无常悟。无需向外寻找，只要回归光明即可。

40、当你面对烦恼的事情时，你会觉得一切都是业力，世界会变得丑陋和可恨。

41、人老了，就要往前走；人老了，就要往前走。年轻人

亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。 42. 以柔和言语讲道者为高师。 43. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 44. 大悲慈父，法界至圣。娑婆教主，xxx。寂默能仁。应众生缘，观机成熟。舍兜率天，降世娑婆。诞生北印，清净善国，迦毗罗卫。喜马南麓，今尼泊尔。降生之时，四月初八。净饭国王，摩耶夫人。同梦祥瑞，六牙白象，进入母腹。经十四月。母回娘家，天臂圣城。初春季节，花木繁盛。 45. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 46. 享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。 47. 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。 48. 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。 49. 培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。 50. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 51. 显扬说法时有如明灯一般，照亮众生的心灯，使众生契悟佛法，就可以得到威德如日光一般明耀人心的果报。 52. 方春不觉来朱夏，秋色蝉鸣翠影斜。夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。 53. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 54. 有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独；这就是情感的节奏。 55. 活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。 56. 不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。 57. 离一切诸相，则名诸佛。 58. 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。 59. 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。 60. 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。 61. 见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。 62. 心善，事事皆善；心美，事事皆美。 63. 人生的第一件事，应是追求智慧。 64. 世上一切的苦，都根源于这个"我"；佛法之所以帮助人究竟离苦的方法，就是帮助人破除这个"我"。破除"我"有许多善巧的方法，循序渐进，例如揭示因果之理：布施贫苦，能感得富裕；隐忍安详，能感得相貌庄严；尊敬他人，能感得地位尊贵……越是为人，越是利己，真实不欺。 65. 处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。 66. 有时候，我们明明原谅了那个人，却无法真正快乐起来，那是因为，你忘了原谅自己。 67. 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。 68. 人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。 69. 佛语有云：一花一世界，一叶一菩提。佛语有云：一刹便是永恒。佛语有云：不可说，不可说。 70. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 71. 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 72. 当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。 73. 离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。 74. 我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。 75. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 76. 一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。 77. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 78. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 79. 诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。 80. 记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。 81. 学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。 82. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 83. 佛说："其实能活着本来就是一种奇迹！"所以，每个人都不应该太看重名利，不必太在意失去多少，应该留几分清醒，存一份淡泊，时刻保持一种平常人的心态，让每一个日子都过得洒脱、轻松一点，平平淡淡才是真，平平安安才是福！ 84. 愿我心中长存善念，在得到和失去中看到善良的本真；愿我心中不在单纯，在笑脸和眉眼间看出丑陋的存在。 85. 知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。 86. 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 87. 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。 88. 沧桑洗尽华章，醉极弹歌一场。莫要轻言亘古，离散终看荒凉。 89. 真心应物，不生分别。 90. 愚人除事不除心，智者除心不除事。 91. 大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。 92. 六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的真谛，才能得到永生。 93. 不以有行，亦不以无行。 94. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 95. 如果您的身体错了并且心不纯净，那么力量和财富就像乌云密布。不管情况如何，都不要忘记善意。 96. 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。 97. 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。 98. 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。 99. 语有云：人既生亦死。佛语有云：随心、随缘、随性。佛语有云：万法唯心。 100. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 101. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。 102. 情不为因果，缘注定生死。 103. 有人说，生命是一个过程，我们要珍惜过程。也有人说，生命就是一个结果，奔着目标一往直前。有人看重过程，有人想着结果。无论如何，生命的每一处都是风景。带着安静，带着好奇，用眼看，用耳朵听，用心去感悟。每一个人的生命都不同，但每一个人的生命都是风景。 104. 恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥！忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥！自治净生活，领悟八正道，实证涅磐法，是为最吉祥！八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥！依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥！ 105. 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。 106. 人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。 107. 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。 108. 慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。 109. 不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。 110. 有的人你可能认识了一辈子却忽视了一辈子；有的人你也许只见了一面却影响了一生；有的人默默的守在你身边为你付出却被冷落；有的人无心的一个表情却成了你永恒的牵挂，我们常常是努力珍惜未得到的，而遗忘了已拥有的。不要向远方寻找幸福，它也许就在你的手中，你只要安然，握住。 111. 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 112. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 113. 皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？ 114. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。 115. 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。 116. 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 117. 拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。 118. 莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。 119. 菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。 120. 做事如同驾车。新手上路，往往手忙脚乱，一刻也不闲着，反而东磕西撞。当然他也会怪罪人家的东西放得不是地方、路不好、路障多等等；但这些"客观"的事实，在老手那里似乎都不存在。 121. 你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。 122. 我不入地狱，谁入地狱。 123. 修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。 124. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 赞叹佛的句子 精选62句1. 众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身 2. 一花一世界，一叶一菩提。 3. 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。 4. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。 5. 心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。 6. 真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。 7. 烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。 8. 如果一个地方只有一个善意的人，那么大的世界会不会存在很多好人？不是很多。自然地关注自然！ 9. 宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 10. 守住现在，就是守住未来。 11. 不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。 12. 凡事都有规律，心情再急迫，也要等待恰当的时机。时机再好，也要具备相应的素质。素质再佳，也要合适的机缘。一切皆备时，自可收获喜悦。假如条件不成熟时，该怎么办呢？最佳的方法是：等待，努力，不抱怨。 13. 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。 14. 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。 15. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。 16. 一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。 17. 无形的东西更是恐怖，这才知道，她的鱼刺，不是在牙缝的肉里，是在心里。 18. 缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。 19. 人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 20. 向人低头，不曾矮小过。 21. 不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。 22. 佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。 23. 失望和生气是不一样的，生气只不过是想被人哄哄，而失望就是你说什么我都听不进去，开始理性思考这段感情存在的意义。 24. 佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过**痛苦悟道。终无果，终明白：**修行仍将受困于**，执于一念，也受困于一念。 25. 活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？ 26. 一切皆为虚幻。美好的爱情，浪漫的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！ 27. 能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。 28. 尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。 29. 在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以耐心点，给好运一点时间。 30. 脚下的地势不同，眼界就会不一样。 31. 要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。 32. 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。 33. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。 34. 在这个世界上，不是所有的付出，都会有回报，不是所有的善良，都会被温柔以待，因此，你的善良，需要带点锋芒。 35. 承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火。 36. 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。 37. 贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。 38. 于一切相，离一切相，即是无相。 39. 佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。 40. 有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。 41. 障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 42. 该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。 43. 心中装满自己的看法与想法，就会听不见别人。 44. 并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。 45. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 46. 于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。 47. 人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。 48. 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。 49. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 50. 什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。 51. 想编织未来的美梦，现在正是时候。 52. 觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。 53. 把自己的心修好，就能有利于他人的安乐，所以先把自己的毛病改掉。 54. 佛言：爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。 55. 佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。 56. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 57. 凡事太尽，缘分势必早尽。 58. 不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。在这世上，总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏，而是因为你太在乎。 59. 你表达了自己，你才拥有了生命。 60. 一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。 61. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 62. 世界有爱，所以美好。心存善良，皆是美好！ 赞叹佛的句子 精选30句1. 你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 2. 佛教讲究三世因果报应，在六道中轮回，所谓六道指的就是：天人、阿修罗、魔鬼、畜牲、地狱、饿鬼，人只能是在这六道中生死流转，永无休止，并有因果循环报应，我曾经在浙江湖州一个寺庙的门口看到一幅对联，原文不太记得了，大体的意思是，你今生做了好事没有得到好报，是因为你前生做了坏事，你的坏报还没有结束，反之，你今生做了坏事没有得到恶报，是因为你前生做了好事，你的好报还没有结束，等到你的好报结束以后，你的坏报也就来了。 3. 不忆一切法，乃名禅定。 4. 欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。 5. 没有什么放不下的，没有什么想不通的，本来一切都是虚假的。菩萨放下一切是一种觉悟的表现，选择出家是一种解脱成佛的征兆。 6. 固执己见，虽闻佛法而不信，一句话――业障重。业障重，不能信佛，反而自诩，愚痴之极。 7. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢? 8. 佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。 9. 若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。 10. 释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求。 11. 所谓佛法者，即非佛法。 12. 面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。 13. 风平浪静，训练不出良好的水手。 14. 面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。 15. 明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。 16. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 17. 菩萨不与法缚，不求法缚。 18. 且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。 19. 佛教丰富了中国人们大众的信仰生活。进入宋朝以后，佛教和儒教一起被当着生活的智慧而被广大的社会层面所接受。像明朝出现了《菜根谭》那样的人生故事哲学类的书。再者，一般民众还同时信仰关帝和观音进行祭祀活动，丝毫不感觉两者之间的任何矛盾。佛教已经不再被视为外来宗教，而是渗透到中国人的血肉之中，获得了它的生存基础，成为了广大信众的精神粮食，而位列中国传统文化之大宗得以传承光大。 20. 一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。 21. 今生的相识是前世的五百次回眸换来的。 22. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 23. 看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 24. 心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。 25. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 26. 观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。 27. 大雄宝殿是两层庙宇建筑，大殿前廊正门悬挂着皇帝御赐的《瑞应寺》大匾，此匾是用满、蒙、汉、藏四种文字雕刻。第一层是藏式建筑，内有64根圆柱，托梁而立。大殿中央矗立着七尺高铜铸xxx像，后排是文殊菩萨、观世音菩萨，宗喀巴、绿度母佛像，东西两侧台座上还有千尊佛像。二层楼后半部是宫殿式建筑，四角上方悬挂着铜铃，拱背上金龙飞舞，前半部平坦的庙顶上，正中是铜质鎏金xxx，两侧朔有一对鹿相向而立。殿内还有一些精美的雕刻文图，我不清楚这些文图属于什么风格，也无从知晓代表的意义。 28. 事能知足心常惬，人到无求品自高。 29. 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。 30. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 赞叹佛的句子 精选88句1. 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。 2. 如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。 3. 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。 4. 赞叹佛不可思议的妙法，使一切众生不再有任何过咎，就可以得到深妙清净大智慧的果报。 5. 当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。 6. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的`。 7. 时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。 8. 慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。 9. 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 10. 心境若不清扫，思想就会蒙上尘埃。 11. 以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 12. 彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。 13. 在圣不增，于凡无减。心包太虚，量周沙界。如如不动，了了分明。寂而常照，照而常寂，止观不二，定慧一体。非生非灭，无来无去。过去无始，未来无终。毕竟空寂，了不可得。不一不异，即色即空。此中境界，万劫难穷。 14. 不发心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。 15. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 16. 智者任物不任己，愚人任己不任物。 17. 人生，看透不如看淡。烦恼本无根，不捡自然无；困惑本无源，不究自轻松。 18. 看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。 19. 在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。 20. 赞叹佛的功德，来调伏一切众生的烦恼，就可以感得时时受人恭敬的果报。 21. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 22. 善良要有底线，大方要有原则。不分青红皂白，只知道对人好，那会辜负自己的一片好心。 23. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 24. 真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 25. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 26. 知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。 27. 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。 28. 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。 29. 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。 30. 佛法精深，自性广大。恒河沙土，无量法界。虚空藏智，尽皆涵摄。亿万斯刧，不出其里。如来藏性，般若法身。其大无外，遍满虚空。其小无内，涵摄微尘。于一毛端，转大xxx。恒河沙界，说微妙法。大圆镜智，遍照虚空。慧光朗彻，圣凡不二。心佛众生，三无差别。本来面目，普皆平等。 31. 佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。 32. 愿时光能缓，愿故人不散。 33. 放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。 34. 身形紧贴柱峰沿，寸步攀缘总不问。心澈始登如意界，行殷终入夜摩天。 35. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。 36. 时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。 37. 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。 38. 人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。 39. 失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。 40. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 41. 若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。 42. 持身不正，持心不纯，则权势富贵皆如云烟，无论何情何境，勿忘本心之善念。 43. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 44. 活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。 45. 世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。 46. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 47. 今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。 48. 对一切人事物，存有平等、感恩的心，你就变成了菩萨。 49. 所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。 50. 若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。 51. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。 52. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 53. 所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。 54. 一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。 55. 真爱就像幽灵，人人都谈论它，可却从未有人真正见过它。 56. 我自无心于万物，何妨万物常围绕。 57. 发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。 58. 今日的执着，会造成明日的后悔。 59. 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。 60. 轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。 61. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 62. 宁可做个善良的人，心安一辈子，也不做个虚伪的人，算计一辈子！ 63. 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。 64. 简单做人，无愧于心做事，心存善念，感恩拥有。 65. 无明但是是本性中缘起之幻相。 66. 但悟一心，更无少法可得。 67. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 68. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 69. 虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 70. 不住一切处心即是佛心。 71. 事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。 72. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。 73. 应如是布施，不住于相。 74. 一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。 75. 若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。 76. 为众生讲说灭罪生福的方法，使众生能有安乐的心灵栖所，就可以得到心中时时感到快乐欢喜的果报。 77. 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。 78. 生活就是生活，愿意给生活一个出口，那么生活就会出现一个新的契机，愿意尊重生活，那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。 79. 迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。 80. 众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？ 81. 境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。 82. 一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。 83. 心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗。 84. 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。 85. 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。 86. 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。 87. 不为他人着想，永远得不到你想要的东西。 88. 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。 赞叹佛的句子 精选32句1. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 2. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。 3. 意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。 4. 天道无亲，常与善人，想要有好运，只要心存善念，做一个好人就够了，你的善良，自有天相。 5. 人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 6. 如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。 7. 若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。 8. 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 9. 迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。 10. 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 11. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 12. 如果你没有能力改变命运，那就想办法改变自己。如果不能改变结果，那就完善过程。 13. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。 14. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 15. 随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。 16. 惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。 17. 末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。 18. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。 19. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。 20. 阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。 21. 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。 22. 你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 23. 多少力量就做多少事，不要心存等待，等待就会事事落空。 24. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。 25. 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。 26. 真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。 27. 感激所有使你坚定成就的人，生活在感恩的世界。 28. 本净明心非别处，惟在众生妄心中。 29. 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。 30. 放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切，就会祛除心中的杂念，享受一种超然的人生。 31. 用坚定和温和的态度表现不满，你就不会招致憎恨。 32. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。