鲁迅老师讽刺中国人的麻木1、鲁迅老师讽刺中国人麻木的话有哪些

(1).随着阅读范围的扩大，我的兴趣不仅仅局限于验证自己对生活的印象。优秀的文学作品在我眼前展开了一幅我从未见过、从未听说过的画卷。似乎我的精神里被注入了一种强烈的荷尔蒙，我渴望成就一番事业。

（二）1978年，中国文学艺术的冰冻土地开始解冻。经历了七劫八难，步入中年的我终于遇到了文艺的清新春天。当我第一次梦想成为一名作家时，我想象作家的创作活动是非常神圣、神秘、浪漫的。当我开始专业创作的生活时，我体会到了一种意想不到的情绪：孤独。忍受孤独！你只能忍受。如果不忍，一切的努力都会白费，一事无成。忍耐，就是与自己的懒惰作斗争，一次次推开诱人的美好事物。当然，孤独并不是永久的阴霾。它会不断地被撕裂或冲走。完成新作品后的喜悦，会给孤独的心最贴切的安慰。似乎再多的孤独也不能一事无成。

(3)如果你贪图安定，你就没有自由。为了获得自由，你必须经历一些危险。只有两种方法。

（4）当我进入这个世界时，我忘记了现实世界的一切。一切都不再存在。四时无分别，恩辱皆忘。我和我世界里的人物在一起，追随他们的脚步，聆听他们的故事，分享他们的快乐，甚至为他们的痛苦哭泣。这是一个让人忘记自我的奇妙世界。 （本文节选自《陈忠实人生轨迹自传》）

（五）值陈先生逝世之际，思客特此出版陈忠实先生自传《我的文学生涯》，向这位为深爱的土地奉献一生的著名作家致敬。

（6）当我们看到一个人不思进取、不求上进时，我们总会用一句话来形容，那就是“悲其不幸，怒其无能”。然而我们不知道，这句话也出自他老人之口。嘴。

（7）。面对当时文坛一些刚刚冒充作品的作家，他强烈批评说：“我最佩服那些把作品写得尽善尽美的人，仍然有勇气出版。”这是对当今一些影视作品和社会的反思。一些劣质出版物，两者都适用。

（8）。小屋里只有我一个人。稿纸摊开，我正在写的小说里的人物像幽灵一样出现，挤进了房间。我能看到他们熟悉的面孔，发现她今天换了一套新衣服，发型也变了，还能闻到他身上刺鼻的干烟味。我和他们关系很亲密，感觉就像兄弟一样。他们向我诉说着他们的不幸与幸运，他们的欢乐与悲伤，他们的胜利与失意，欢笑、哭泣、歌唱。我那不足十平米的小房子，就是一个想象的世界。这世间，有山有水，有风霜雨雪，四季更替，花草树木花开花谢；有男有女，人生的旅程很短，从青年到老年，又老去。这个世界拥有我在现实世界中所看到的一切，但却与现实世界完全绝缘。

（九）借古讽今，骂桑骂槐，过山打牛，统治者和儒家权威很受伤，找不到证据反驳，因为鲁迅是对的。

(10)爷爷曾称赞鲁迅：“你就像一颗太阳，照耀着一切。就连我这样的年轻人也被你的光辉所感染。你就像一颗永不坠落的巨星。即使在黑暗中我也能看到你的光芒。”漆黑的夜晚。” 。中国青年不会辜负你们的厚爱，不会辜负你们的期望，我也不应该让你们失望。你们会活下去，活在我们心里，活在中国青年心里，活在全体中国人民心里。”

（11）永远不要让人民认为皇帝也是人，没什么特别的。不然的话，为什么汉人总是被外国人欺负呢？

（十二）当前我们的首要任务是：一是生存，二是温饱，三是发展。

(13)因挖何首乌、捉斑蝥而被老师处罚；他出国留学，学医，但成绩平平，于是放弃医学，学文学。他思想活跃，先是进化论，然后是超人哲学，后来是社会主义思潮，在他的身上深深地烙印着中国近代思想飞速发展的痕迹。但他自己的世界观却影响了几代中国人。他“尖叫”，想要唤醒沉睡的同胞，以一己之力摧毁令人窒息的“铁房子”；他也“徘徊”，在成堆的旧文件中独自抄写古迹。他甚至妥协了，接受了母亲送给他的“礼物”；他肯定累了。 “孩子长大了，没有才华了，可以找一些小事谋生，但绝对不能成为短期的作家、艺术家。”总之，他和普通人一样，只是想得更多，看得更深；他的想法并非全部都是正确的。他自己也曾说过“矫枉过正”；他深情地祝愿中国人民“忘记我”，但即使是七十年后的今天，我们也不能“忘记”它！

（14）父亲从小对我的教诲，诸如忠诚诚实、负责、勤俭节约等，不再具有权威的力量。我尊重这些人类美德的规范，但我也崇尚一种义无反顾的进取精神，一种为事业和理想而坚忍不拔、无所畏惧的品质。

(15)，讲述了一名囚犯在街上被游行的场景，期间有各种各样的人在观看。小说采用了现代小说的空间叙事形式，最大限度地减少了传统小说中以时间流动和因果逻辑编排的情节。整部小说基本上是不同人物的行为片段在空间关系上的串联和并置。

(16) 陈忠实出身于农民家庭，他的文学之路比常人更加艰辛：他上初中才读到第一本小说，高考失利后，他只好无奈成为一名农民。但他从未放弃自己的文学梦想，最终写出了《白鹿原》这样的史诗巨著，成为当代小说的代表作。

（17）。从文章中，我了解到鲁迅老师救国的决心。年轻时曾到日本仙台学医。他想学医救国救民。然而，在学校看了一部电影后，他看到中国人为俄罗斯人当侦探。那些语文老师鲁迅看到自己的同伴被枪杀时人们鼓掌欢呼的景象，深深地震撼了。他的民族自尊心受到严重伤害，他对人民在反动派长期统治下的麻木感到愤恨。他发现，自己的医术再好，也只能医治人体、让人强健，但却无法唤醒中国人民的麻木，而自己只能充当俄罗斯人毫无意义的旁观者。所以鲁迅老师认为，中国的严重问题在于人，不在物；是在精神上，而不是在物质上；在于个性，而不在于“人”； “立国”必先“立民”，“立民”关键在于人格的觉醒、精神的提升。他毅然选择放弃医学，决心以笔为剑枪，与反动势力斗争到底，继续为中华民族的荣耀而奋斗，从此走上了文学之路。

(18)“野兽独行，牛羊成群。”这句话的原意是指鲁迅老师对中国人随波逐流的批评。然而，在当今的生活中，它也适用于各种场合。每个人都是独立的个体，必须学会尊重别人的选择。

(19)。天子是上帝派来统治人民的。他是唯一合法的统治者。即使他是坏人，也必须无条件服从他，因为他是上帝派到世间的使者。坏事并不是真的坏，只是暂时被压抑而已。魔鬼被蒙蔽了，会借助儒家思想而改变。

(20)人的欲望是无止境的，有些父母也是如此。他们想通过孩子的一生来实现自己未能实现的愿望。面对这种情况，鲁迅老师的话就是最好的答案：“生在人间，欲成仙；生在地上，欲上天堂”。

2、鲁迅老师讽刺中国人麻木的话语

（1）口罩戴时间太长，脸上就会长出来，再摘下来就得把皮剥下来，伤筋动骨。 ——《鲁迅日记》

（2）人若想成仙，生在地上就想上天堂。 ——出自1919年5月发表在《新青年》上的鲁迅名言，这句话非常朗朗上口，气势强劲。这句话是他对那些总是让员工在要求上承受超过自己的有权有势的人的讽刺。当有人要求你做一些明显超出你能力范围却坚持要做的事情时，你可以用这句话来反驳他。

（3）我们批评的不是中国人民，而是中国几千年毒害的陋习。有这些坏品质的人应该被人瞧不起。就像他在书中写的那样，革命者死了，但还有愚蠢的人把血沾到馒头里吃。这样的人，就跟那个摔倒了，被想扶她起来的人撞到的人是一样的。不应该被骂吗？

（4）有时候，我们在做某件事的时候，常常会被别人批评，“一个厨师的饭不好吃，别人指出来，但他不能让别人炒一盘”。 “粮食自会出来”，这是这位大儒坚持自己的态度。

（5）。而我面临的现实是：我高考没考好。我的压力增大了很多，我成了学习无用的活生生的标本。回到农村，似乎别无选择，只能当农民，种庄稼。在这种别无选择的情况下，我选择了一条文学创作的道路，这其实不啻是一次冒险。我给自己定了一条规矩：自学四年，练好基本功，争取四年内发表自己的第一篇文章，哪怕拿到“我的大学”的毕业证书。

（6）尤其是当你对生活有震撼，有比较新鲜的认识，感受到一种人生哲理时，强烈的、抑制不住的表达欲望会让你之前所承受的痛苦和磨难变得难以承受。我忘记了孤独，心里充满了热情：坐下来快点写……

(7)鲁迅始终活在自己的作品中。他写了很多深奥的话，也说了一些激进的话。他从来不认为自己是“圣人”，他一生也不承认任何人是“圣人”。他的祖上也“小康”，但他来了之后，家道中落，成了“破户”；父亲长期患病，作为长子，经常出入当铺、药店，被人瞧不起。他曾经潜入

(8) 我们很多人都受到传统观念的影响。他们认为传统的东西就是对的。其实，这本身就是一种错误的观点。正如鲁迅先生所说：“总是对的吗？”这句话是对那些保守派的有力反击。

（9）儒家告诉人民不能造反，否则就会失去国家的命运，不能向皇帝索取人权，否则会败坏社会风气，不能对皇帝不忠，否则国家将被毁灭。

(10)浪费别人的时间就是谋财害命。 ——出自鲁迅的名言。这句话告诉人们，很多人都有这样一个坏习惯，就是当自己很自由的时候，或者不想奋斗的时候，就拖累身边的人去浪费时间。这样会导致别人损失很多宝贵的时间，也会导致别人不开心，损害健康。

（11）。每个人都会有自己的人生选择。面对这样的选择，无论是好是坏，只要符合社会的要求，不违反法律，我们就应该鼓励，因为我们不了解事情的真相，对一些人来说也不清楚。所以你要有“走自己的路，让别人告诉你”的勇气，也必须坚定自己内心的真实想法，这样才能成就伟大的事业。

(12) 我生长在一个世代务农的家庭。小学时我没有接触过文学作品，也不知道世界上有“作家”和“小说”。初中时读的第一本小说是《三哩湾》，这也是我人生读的第一本小说。然后我就借阅了赵树理出版的所有小说。此时的赵树理已经是我心目中中国最伟大的作家了。我人生中第一次钦佩他，就是在这个时候。他就是赵树理。出于对阅读赵树理小说的浓厚兴趣，我写了我的第一部小说《桃源风波》。这是我在初二自选作文课上写的。我一生的一切幸与不幸，都是从读《三哩湾》、写这本小说开始的。

（13）我发表的第一篇文章是散文《夜色流沙谷》，发表在1965年初的《西安晚报》副刊上。我的第一篇文章的发表首先让我站了起来从低自尊的痛苦折磨中走出来。第一次，我的自信战胜了我的自卑。我仍然相信我不会花钱大手大脚，但作为一种追求，我第一次可以为社会发出哪怕是最微小的声音。我坚信契诃夫所说的：“大狗和小狗都会叫，所以就按照上帝给它们的声音叫吧。”我不确定我会成为一只大“狗”，但至少我是一只“狗”！无论如何，我开始吠叫！

（14）我们要敢于面对，才能敢想、敢说、敢做、敢做。

(15)鲁迅对中国的专制统治和儒家的蒙民政策非常反感。他用笔告诉人民，如果一个国家不民主，对人民来说将是多么可怕。

(16) 如今的父母通常会以孩子还是个孩子为借口，轻易地原谅他们，而不教他们在日常生活中犯的一些错误。 “当他们年轻的时候，他们并没有把他们当作人来对待。我以后就不能再做人了。”鲁迅老师对此的回答发人深省。

（17）走自己的路，让别人告诉你。 ——出自鲁迅《鲁迅散文选》。

(18)。结果如何？经过两年的奋斗，我发表了我的作品。当然，我也承受了很多子孙后代无法理解的艰辛和痛苦，包括饥饿和嘲笑多于鼓励，甚至还有意想不到的折磨和打击。为了避免过多的无端挖苦和嘲笑造成心理伤害，我对自己的学业保密，从不和不从事文学的人谈论文学创作。每当有人问我时，我只是说冷静地回避或者转移话题。就连我的父亲也不例外。

(19) 这个巨人用自己微弱的力量抵抗黑暗的力量，追求光明。他的行动预示着中国将成为一个自由、独立的国家。他是为了中国，为了民族，为了新中国的到来。她真的是花了很多功夫。今天，新中国终于成立了，他的愿望终于实现了。可惜，他永远闭上了眼睛。

(20)中国的儒家文化对人们思想的控制过于严格，帮助统治者愚弄人民，让他们相信独裁是中国唯一的选择。

3、鲁迅老师讽刺中国人麻木原文

（1）1965年，我连续发表了五六篇论文。虽然我知道自己离成为一名作家还很遥远，但我的信心无疑更加坚定了。不幸的是，第二年春天，我国爆发了一场动乱，彻底摧毁了我的梦想。我非常悲观，看不到任何希望。就连生命的意义也显得黯淡无光。我一生中最悲观的时期就是这段时间。我发现，为了文学，我可以默默地承受生活的艰辛和灵魂的屈辱。但一旦不得不放弃文学创作的追求，我就变得脆弱、麻木、冷漠，甚至还凑合着谋生。

（2）。难道一直都是这样吗？ ——出自鲁迅的《总是如此，没错：鲁迅的锦》。事实上，从那时起，创新一直是一件非常重要的事情。它不能总是被古老的思想所禁锢，必须勇敢地去做。一些创新的东西。

（3）。事实上，地球上根本就没有路。当走的人多了，它就变成了路。 ——“故乡”

(4)或许，我们对鲁迅的了解大多来自于他的作品。他是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他是新文化运动的倡导者之一。他把自己的伟大品质和崇高精神奉献给了革命。他始终“面色冷漠，低头甘为人欺”，在中国历史上树立了他的高大形象，在人们心中刻下了他的印记。

（5）批判人性的恶劣，是鲁迅一生所坚持的。其中，旁观者心态是他最讨厌的，因此也是最受批评的。鲁迅不仅是第一个将这种麻木、冷漠的旁观者称为“旁观者”的人，而且他几乎一生都在批判这种心态。鲁迅认为，这种麻木、冷漠的旁观者在中国人中几乎比比皆是，其力量不容小觑。他们无意识的“看到”目光加剧了不幸者的不幸，甚至可以将不幸者逼向绝路，从根本上消除了先驱者斗争的意义。鲁迅对看客心态的一再揭露和批判，是为了唤醒麻木的看客，打破令人窒息的“铁屋”。

(6)友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心敲打另一颗心。 ——《鲁迅散文选》

(7)悲剧毁掉了生活中有价值的东西供人们观赏，而喜剧则把生活中没有价值的东西撕碎了供人观赏。 ——《再论雷峰塔倒塌》

（8）。当我沉默的时候，我感觉很充实。当我说话时，我感到空虚。 ——《杂草铭文》

(9) 鲁迅很聪明。他只是告诉人们历史上独裁者如何无情地剥削人民，儒家政客如何无情地剥削人民，让人民感受到。