双幕白痴学台词1、双簧傻子放鞭炮

（一）为了便于群众接受，臧克家一改过去写政治讽刺诗时注重清雅、飘逸的诗歌语言风格，力求写诗质朴、自然。他说：“我用了十五年的雕琢，体会到了质朴之美，挣脱了自己的陷阱，感到诗歌的田园如此广阔，我很高兴！” （注：《生命零度序言》）“谢谢你们。‘全国代表大会代表’！《警官向人民讲话》等诗篇，用通俗通俗的语言，无情地揭露和讽刺了假民主和真民主。”人民专政。

(2)、A.《逃亡》B.《补天》C.《铸剑》D.《飞月》

（三）阿Q精神胜法。从阿Q个人的角度来看，这意味着他可以用灵活的精神胜利方法来处理自己的历史、未来、现实、物质、精神，将现实中的弱势地位变成一种幻觉。从作者的角度来看，阿Q的精神胜利法在一定程度上表达了作者对国家问题的思考。他重点突出了中国人民精神上的短板。情感上，鲁迅对中国国民性的态度是愤慨的；鲁迅的写作目的是：“吸引民族的灵魂，吸引世界的目光”。 C、鲁迅作为批判现实主义作家，具有强烈的社会责任感和历史使命感；鲁迅写阿Q不是为了“显丑”，也不是“掩饰自己的耻辱”，而是站在批判的立场上，敦促我们民族自救，实现“立人而后行”的思想。一切”。

（4）《非公》肯定墨家学说，歌颂墨子的人格和精神；

（五）汪精卫在狱中写的《口战》：“慷慨地歌唱燕城，从容地担任楚国的俘虏。 快刀出击，不负少年名声。”

(6)爱，影响他们。同学们大家好！学生A、学生B、学生C、愚学生：老。白痴学生：处女是好的。老师：哪个小同学称老师为老处女？请向前迈出一步。 （A同学、B同学、C同学一起退后一步）~~小同学，请站起来

（七）“女神”是“五四”精神的典型体现。

（8）现代文学史上第一部白话小说是留美学生出版的“纪实小说”《一日》。

（9）。艾青的诗中还存在着热烈而孜孜不倦的向往、追求和赞美。这种追求源于信仰，所以即使反映了乡村的苦难，作者也常常在荒凉中萌发生机，在黑暗中透出光明，在萎靡时预示着觉醒。当他的笔触驰骋在意象和理想情境中时，他的追求热情如火般燃烧。太阳、光明、春天、黎明、生命、火焰不仅出现在他的许多诗歌中，而且也是他许多诗歌的主题。这种悼词使全诗散发出一种蓬勃向上的精神。它植根于现实的土壤，充满浪漫的激情。可以说，没有对光明的追求，就没有艾青的诗歌。他说：“一切能够促进人类向上发展的东西都是美的、善的、诗意的”（注：《诗：诗》）。这说明作者孜孜不倦的追求源于内心的渴望，表达了他的自觉意识。这种追求正是时代的需要，是时代精神的体现，因而激荡着人们特别是年轻人的心。即使时代变了，他们依然能从他们身上感受到生命的活力。当然，这种追求和赞扬确实体现了一个小资产阶级知识分子的要求和情感。然而，随着生活的进展，作者的思想也在不断发展。如果说前期还包含着模糊、抽象的概念，那么后期就变得越来越清晰、具体。像写在延安的《野火》这样的诗篇，在生动的形象中已经蕴藏着革命的内容和力量。

(10)、(为什么说《狂人日记》是划时代的作品？

(11)第二部(1948)：主要描写姜纯祖在乱世中曲折的人生道路、不懈的精神追求和痛苦的精神历程。也描写了大后方姜家其他子弟平庸麻木的生活。

（12）”（薛老师）“哦，我是赵老师”（生气地指着自己）“我是李老师！ ” “我是赵老师！ ” （指着傻孩子）“你是赵老师。

(13)老师：（笑）你在想什么？我不相信这对你来说很难。第一联：“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，真相大白！”

（14）张恨水（1895-1967）：原名张新元，“改良派”通俗小说的杰出代表，坚持通俗小说“高雅化”。

(15) 第一思维系列作品大多取材于苗族等南方少数民族的生活习俗。他们通过这些故事展现了原始的自然人性或生命的原生态。这种生活方式的特点是爱情、婚姻和性关系的具体表现。这是一种自然的人际互动。恋爱、婚姻、性关系有比较充分的自由。作品中的男女爱情真挚而热烈，充满原始的活力，充满天然的情趣。但这种自由并不是纯粹的肉体吸引，而是在某些场合，爱必须以爱为基础。正如《龙珠》中所说：“抓住你的心并把它放在爱人面前的方法不是金钱，不是外表，不是家庭地位，也不是你假装的一切，而是热情而真实的歌曲。”

(16)、A、丁玲B、周立波C、孔珏D、赵树理

（17）1918年4月，《新青年》第4卷第4号设立“反思”栏目，专门发表杂文。后来，很多杂志都开设了“印象”栏目和其他“杂感”栏目。他们各自拥有一批撰稿人，形成了颇具影响力的散文创作热潮，开展社会批评和文明批评。

（18）高秀敏：哦，满街都是腿脚好的人，可以卖吗？

(19)、A.田汉B.欧阳雨倩C.丁西林D.洪深

(20)、群众“围观”先锋，进一步演化为“吃/被吃”模式。这里质疑和批评的对象是双重的：不仅是“吃人”的人，而且是被吃掉的启蒙者，甚至是启蒙者本身。这类小说中人物与作者的距离大大拉近，更多鲁迅的人生经历渗透到作品中。以“医学”为例。

2、双簧傻子上学完整版

（1）、A：（伸出食指）“你怎么知道吃饭？赶紧写吧，不写完你就不能吃东西！”

(2), 57 我恨自己，这棵小树养不了你这样的鸟。

（3）姚雪隐的下列作品中反映抗战题材的著名作品有哪些？ ()

（4）、《夏多布里昂在中国》（《基督教的真义》：《阿达拉》、《雷内》）

（5）《女神》收录了诗人1919年至1921年间创作的57首新诗（包括诗剧和序诗），根据风格和形式分为三个系列：第一系列是诗剧，包括《重生》女神的”； 《湖南蕾》、《塘底花》；第二册是惠特曼最能体现“女神”特质的雄浑奔放的诗作，包括《凤凰涅槃》、《天狗》、《大地，我的母亲！ 》、《站在地球上广播信号》等；第三卷是泰戈尔风格淡化的清新诗，如《极月》等。

(6)强调当代性、现实针对性和政治尖锐性体现了这一时期历史剧的共同特征，而强调历史剧的主观性和抒情性则体现了郭沫若历史剧的艺术个性。郭沫若的戏剧体现了诗剧的和谐统一。

（七）徐志摩在新诗史上的独特贡献：徐志摩在不拘一格、不断的实验创作中始终追求美的内容与美的形式的统一，用他优美的艺术瑰宝提高读者的审美能力。

(8)B：“食指”在你家里真无聊。那么“大拇指”呢？

(9)艾青的诗总是蕴含着一种深沉的情感。他在诗文中多次抒写自己的“惆怅”、“悲伤”、“悲伤”等心情。这种忧郁确实成为了作者的一种情感特征，以不同的形式反映在他的诗歌中。在许多诗歌中。但它不仅是个人的，而且具有浓厚的社会色彩。作者曾说过：“要让生活在这个时代的一个忠诚的灵魂不被压抑，就像要求一个在泥色的梦里翻腾的农民不要被压抑一样，是同样天真的奢侈的希望”（注：“论诗《服务》）。它不是一种冰冷的哀伤，而是一种热切的思念。它反映了对祖国、对民族、对人民的热爱与艰难的现实之间的矛盾，是在寻找答案之前的一种思考。不是退却的叹息，而是一种进取的精神。准备吧。正如诗人自己所说：“把忧郁和悲伤当作一种力量！”让弥漫在大地的渴望、不平、怨恨……汇聚在一起，扰乱……等待暴风雨的到来，将这一切席卷而去，席卷整个世界。走吧！”（注：《诗歌：服务》）因此，这种情感特征往往给诗歌增添了感染力和灵感的力量。当然，作者的忧郁确实反映了他出生的阶级所带来的沉重负担，甚至还有作者所熟悉和喜爱的俄罗斯作家笔下的农村苦难的反映，作者曾批评自己“用旧情怀”，没有“从农民的角度看中国农村”（注：《献给乡村的诗序》）。事实上，当上述矛盾在革命发展和作者思想变化的过程中得到解决时，忧郁的情怀只是偶尔闪现出来，作为一种回顾，而全诗充满了欢乐而清澈的声音。

（10）。主要特点：（一）解放区文学作为一种新的文学现象，在作品的题材、主题、人物描写等方面具有鲜明的特点。

(11)周作人认为()的小说“可以当一篇短篇散文来读。不，不仅可以读，而且这样可能更有意义”。

（12）社会讽刺小说：批判社会政治，如张天翼的《华威老师》、沙婷的小说等。

（13）。 A：我越没精力，就越容易犯错误。我越犯错，妈妈就越批评我。

(14)从1918年到1936年去世，鲁迅从未停止过哪种体裁的写作？ ()

(15)、B（玩）：嗨~嗯哼~（A模仿赵丽蓉《打包成这样》里的动作，很自恋）

(16)、强烈要求个体解放、追求完美人格的自我抒情主人公形象

(17)洪深的《》采用了美国现代剧作家奥尼尔《琼斯王》的艺术手法。

(18)。粉丝：你能站起来吗？耶耶耶。走吧，走两步。走两步，来，走。嘿嘿，这是敲诈勒索吗？是勒索吗？每个人都在看着。发生什么意外都与我无关。为什么总是挂灯笼？你总是站起来吗？如果你有什么事，请快点告诉我，好吗？

(19)、C：我让你白费心思了吗？我让你浪费脑子了吗？我不是给你把辫子拨歪了吗？

（20）1919年3月，刘师培、黄侃等创办月刊《国鼓》，组建国鼓派（国精派）。

3、双簧傻子上学小品视频大全

（一）、第一讲：第一个十年（1917——1927）

（二）解放区创作在充分吸收、改造民间艺术传统形式的基础上，形成了一些新的文学风格，如新叙事小说、新篇章小说、山歌叙事诗、新戏曲、 ETC。

（3）至少有3个三角关系：周萍-范易-四凤（中三角）、周冲-四凤-周平（箔三角）、周朴园-陆世平-范易（过去三角）。这一切重叠、前后、错综复杂的人物关系和故事情节都在二十四小时内安排完毕，环环相扣，高潮迭起，整部剧浑然天成。

（四）审美特征：新月派本着“理性、克制情感”的审美原则，明确提出“和”与“统一”作为新诗最重要的审美特征。其基础正是中国的诗歌传统。闻一多提出的“三美”是“音乐美、绘画美、建筑美”。但闻一多强调，新旧节奏是有区别的。

(5)施蛰存主编的《新感觉》杂志是新感觉小说最重要的出版场所。

（六）马万托山歌并不停留在描述社会生活现象，而是力求通过现象发现其本质，引导读者认识这些现象的根源，激发人们对反动统治的不满。冯乃超在评论中指出：“马凡陀把小市民隐隐约约的不满、怨恨、烦恼提升到了相当的政治觉悟高度，教他们嘲笑贪官污吏，教他们认识自己的可怜身份，引导他们。”反对反动独裁政权。” （注：冯乃超：《战斗诗的走向》《通俗文艺丛书》第1期）如《三千万美元的神话》《大人物狂想曲》《师父要辞职》 《》、《一只猫》、《邮票上贴的发票》、《万税》、《聊斋志异》、《天翻地覆》等章节，无不讽刺、直指国民党统治集团及其反动本质、腐朽本质被有效地暴露出来，诗人在《师父要辞职》诗中写道：

（七）此外还有国统区夏衍《草的尽头》、茅盾《清明前后》的讨论，东北解放区对萧军的批判，对胡风的批判， ETC。

（8）、短篇小说《某人的悲伤》、《李氏日记》和中篇小说《海边的老朋友》，此外还有《风流》、《精神海潮》、《玫瑰之刺》以及小说《归来的大雁》、《女人心》、《象牙戒指》等。

（9）1923年的《星空》：影像系统仍由大地、海洋、星星、太阳组成，但色彩却完全改变：从“五四运动”高潮时的乐观昂扬，到退潮时的萧条。犹豫。但技法更加成熟：结构更加严密，语言更加凝练含蓄，情感更加深厚。

（10）、这些、这些都是胜利的点缀。 （注：臧克佳：《宝贝》第4-5页）

（十一）“问题小说”产生的原因：“五四运动”作为思想启蒙运动，本身就闪耀着思想解放的理性之光，它造就了“思想一代”。 受到主要表现社会生活的欧洲和俄罗斯作品的直接刺激。

（12）、1918年——1922 1923年8月编入《呐喊》15篇

(13)、B：哎呀，你看他多害怕啊！白痴学了小品台词，太好笑了，电话响了！学生A：正在上课，正在上课。学生B：嘿，上课了，上课了，快点，上课了。学生A：班长您好。学生B：你好，嘿，我听说我们班换了一位新班主任，而且是一位女的。学生A：不管是男孩还是女孩，来了就把她扔掉。学生B：是的。学生C：嘿，你们两个怎么样？同学A和同学B：早上好！学生C：你来这么早啊。哎，你听说我们班换了新班主任了吗？同学A和同学B：我知道，我知道，我早就知道了。学生C：哦，她是个女人。同学A和同学B：我明白了，我明白了。学生C：嘿，我们留下来给她收拾一下怎么样？给她起个昵称。学生A：哦，是的，是的，这是个好主意。这是一个什么样的昵称？学生C：嘿，它叫牵牛花。学生甲：晨花，太俗了，太俗了，太俗了。学生B：这样好吗？我们给她起个绰号“老母鸡”吧。学生A：啊，老母鸡。学生B：是的。学生A：现在禽流感很严重。还敢说我老母鸡。学生C：是的。学生B：好吧，就叫她老处女吧。同学A、同学C：好的好的~~~~~~同学A：这个好，这个好，这个好。学生B：这是个好主意。稍后你会打电话给我吗？ （指着C同学）C同学：我不会尖叫。学生B：那你打电话（指着学生A） 学生A：我也不打电话。学生B：那你不喊，她也不喊，那谁喊呢？学生C：哦，是的，等一下，傻瓜来了，让他尖叫吧。学生B：嘿，好主意，好主意。学生A：这是个好主意。学生B：傻瓜，上课了，上课了，上课了。白痴学生：我们来了。 （跳性感舞蹈）~~你笑什么？没见过帅哥吗？学生A：嘿，嘿，你这个白痴。白痴学生：是啊。学生A：我们班来了一位新老师。我们给她起了个绰号“老处女”。当她来时，给她打电话。白痴学生：我不会尖叫。学生A：为什么？白痴学生：你总是骗我。每次我张开嘴，你就闭嘴。学生A：不，这次我不会骗你了。学生B 学生C：是的。学生A：大家一起喊吧。学生B 学生C：是的。傻学生：你这次不会骗我吧？ A同学、B同学、C同学：嗯，对了，这次我不骗你们了。召。白痴学生：好吧，我们一起喊吧。老师：大家好，我是新来的班主任。听说这个班的学生特别难教，但我很关心，会用我的能力

(14)解放区的文学运动基本上是在政治的直接推动下向一个方向发展的文学运动。这种单向的文学发展模式强调文学为政治服务，相对忽视了文学本身的艺术规律；强调工农兵取向，但也容易低估知识分子；它强调农民的传统艺术形式。继承，但放宽了对艺术形式和技法现代化的要求；强调作品通俗易懂，却忽略了文学艺术发展规律中高雅优美的部分。

(15)、艺术表现手段的多样性。鲁迅从表现主题和描写人物出发，每部小说都采用了不同的结构方式和表现手法。例如，《孔乙己》通过几个生活场景揭示了封建科举制度的食人本质； 《医学》用两条线索交织的结构，表现了群众的无知、麻木和1911年革命严重脱离群众的倾向； 《故乡》采用散文结构，从感人的故事出发，重点描写闰土的变化和“我”之间的隔阂； 《阿Q正传》采用传记的形式，重点分析阿Q的一生和行踪。人物的心理状态和悲惨的命运。正如茅盾所说：“在中国的新文坛，鲁迅往往是创造‘新形式’的先驱，《呐喊》当时的十多部小说几乎每一部都有新形式。”

(16) 路翎的态度绝不是消极的。尽管他时常感到“软弱”，但他的探索从未停止。他的目光穿透了历史与未来的迷茫，赤裸裸地凝视着当下。他笔下的人物背负着沉重的历史包袱，向着未来的时空奋斗。虽然它们注定要“收容一些必须灭亡的东西”，但它们的抵抗却是无穷无尽的。用精神力来弥补肉体的不足，当然不是阿Q的“精神胜利”。更多的是一种精神上的偏执、坚韧、固执、不屈不挠的精神，哪怕被打得粉身碎骨。改变你的初衷。

(17)当一种文化成熟到纸浆的时候，人们就会麻木，把惊险刺激的事情抛开，把注意力集中在吃喝玩乐的小节目上。 ——老舍

（18）陈独秀：戏剧可以起到更直观的教化世俗的作用。

(19)梁启超1899年的《夏威夷游记》标志着第一次“诗歌革命”。

（20）范伟：你怎么了？过年的时候说点好听的吧！发生了什么！

4、双簧傻小子念书的台词

（一）第十八讲：揭露与反讽：《沃里克老师》、《腐蚀》、《围城》等。

(2)胡适创作的最早的现代白话剧是《》。

（3）陈子瞻、陈望道、夏楚尊、李烈文、赵元任等辨认了语言文学的形式和发展规律，探讨了通俗语言的语言起源、如何实现通俗语言等问题。

(4)、B：小女孩今年二十八岁（A比划二十八），还没有丈夫（A比划着蠕动），温柔贤惠，优雅（A抱着她）抬头做出优雅的姿势），大家都夸我她美丽如花（把兰花指捏在指甲上做个造型）。

（5）、自称“文艺摊”作家。 1947年，他提出“赵树理方向”：对外是主流话语对他的肯定，对内是他站在民族立场上以民族形式讲述时代革命。人民。

(6)、Misa会、浅草神中会、文学研究会抒情小说家协会

(7)、E：哪一个等于十一？拿出来再计算一下。敲响你的手指。小品《白痴上学》第二集，下课铃响了。老师正在找电话。他找不到。他突然想了想，脱掉鞋子当电话接听。）

（8）王笃庆（1898-1940）有诗集《威尼斯城》、《圣母像前》、《死后》

（9）十年后，七巧的丈夫和婆婆去世了。苦难结束后，她得到了属于自己的那份家产，搬出了江府，开始了自己的事业。原本对七巧冷漠的姜继泽，如今却向七巧表白了。精明的七巧在动摇中意识到所谓的爱情都是假的，一气之下将季泽赶出了家门。爱情的幻影消失了，泪流满面的七巧跑到窗前：“玻璃窗的上角隐约映出巷子里一个巡警的萎缩的影子，摇着手臂走过来。一辆黄包车正悄悄驶来。巡警从他身上跑过去。孩子把袍子塞进裤子里，一路踢球，跑出了玻璃边缘。绿色邮递员骑着自行车，学着巡警的样子，匆匆而过。他们都是鬼，很多年前的鬼，很多年后的未投胎的鬼……”什么是真的，什么是假的？玻璃是现实的一面镜子，反映了扭曲的现实。有平静的生活，有压抑的生活，有稚气的生活。奇异的生活中，活着的人都变成了鬼，孩子们也是多年后没有转世的鬼。现实与鬼界的刻意模糊，在两者之间创造了一种奇怪的交流。七巧的现实如同地狱般阴森、鬼魅。没有爱情，只有金钱，而金钱几乎因为“爱情”而失去。七巧很生气，因为她的钱被算计了。她把它卖了一辈子，没有人能碰它。现实变成了鬼地，七巧害怕了。她害怕失去金钱，因为这是她与生活唯一紧密的联系。什么是真的，什么是假的？她有她坚信的答案：一切都是假的，包括爱情，只有金钱才是真的。这是七巧的清醒，也是她的迷茫。在七巧的现实中，什么都抓不住，只有钱能抓在她的手里，而且是真正属于她的，所以她是清醒的。然而，金钱本来就是生活的点缀，归根结底是一种外在占有。如今却成了七巧赖以生存的唯一支撑和目标，这不能不说是她的悲哀。

(10),相比之下，周作人、李大钊则沿着陈独秀领导的思想内容革命的思路展开论述。

（11）。只要有痛苦，有情人就不可能结婚。林黛玉得知宝玉要嫁给宝钗。林黛玉的痛苦让人心碎，让人心碎。

（12）胡风曾在与路翎的谈话中指出：“民族不注重这种心理描写和激烈的内心纠葛的暴露。不注重这种狂热热情的人是理性的。” ”。并表示，路翎对蒋纯祖形象的书写和塑造，就像在南京上小学时买大饼给老虎吃一样。人们会说他“扰乱民族精神，民族不这样做”。 “人们对心理描写要求平实、节制”，但路垚描写了太多的病态疯狂，心理描写也显得失控。胡风将此归因于“主体精神”和“人格力量的自发性”的产物。

(13)、1928-1937：左翼革命文学与人文主义并存的1930年代文学

(14) 1922年冬，洪深创作了话剧《____________》，意在说明罪恶社会所产生的社会罪恶。这个剧本显然受到了奥尼尔的《琼斯之王》的影响。

(15)、乙：是啊，相声重在说、学、打、唱，可见两个人的实力有多大。

（16）老师：听说这个班的纪律很差，但我很关心、负责。 “没有爱就无法接受教育。

(17)、问题小说的出现，是受到欧洲、俄罗斯等国外以表现社会生活为主的作品的直接刺激。

(18)《北平人》一方面写袁氏及其父女，写象征性的“北平人”，其意图是基于人类祖先的健康和勇敢来批判封建社会，凸显了这个家庭的压抑和压抑。气氛很无聊，但这种原始权力的视野对作品的社会意义并没有多大贡献。袁家父女在剧中只能起到反衬和象征作用，并不是富有社会内容的形象。同时，对于进入新生活的苏邦和瑞贞的描写也不够强烈。剧本中反映的他们逃跑的原因是：秀邦爱上了一个真正伤害过她的人，而瑞贞则嫁给了一个根本无法理解她的人。人们。他们只有离开家庭才能摆脱这种尴尬的关系。而对于她来说

(19)剧作家在充分表达剧作家所把握的历史悲剧精神的同时，展开了大胆的想象，极其灵活地运用了具体的历史事实。这是浪漫历史剧的一个显着特征。

(20)清末民初，小说从文学的边缘地位走向中心地位的运动已经开始。

5、双簧《傻子卖鸡蛋》奇志 大兵

(一)简析文学革命时期新文学与封建复辟派的三场论战。

（2）文学革命初期，在《新青年》杂志上表演“双重戏”的人是（ ）。

（三）、A《困兽记》B《围城记》C《还乡》D《金锁记》

（4）浅草社、沉忠社：陈祥和（1901-1969）《迷茫》、《西风吹枕》、《心灵不安》；陈伟默《轻雾》，林如霁《过路》。

（五）新四诗的标准化——以闻一多、徐志摩为代表的早期新月派

（6）艺术特点：被认为深受尤金奥尼尔表现主义尤其是《琼斯之王》的影响。全剧最让人震撼的就是人物灵魂的视角和表达。布景充满了象征意义，比如荒野中的巨树，象征着严肃、险恶、反抗和忧郁，是秋虎精神形象的体现；黑森林象征着人性的丧失和欲望的无限膨胀所造成的灵魂的愚昧。

(7)艾青的诗意象鲜明、深刻。当诗结束时，图像就完成了。意象不仅指人，还包括物体、思想等的形象化。作者认为，“诗人一方面通过意象认识世界，另一方面又通过意象向人们解释世界”。 》（注：《诗论意象》）。他的许多优秀诗作都表现出一个特点：在一首诗或一段话的结尾常常会出现一个想法或一个想法，但这不是一个抽象的概念，也不是他所反对的“漂浮的……无力的呐喊”（注：《诗论技术》），它孕育于全诗之中，是诗情的结晶，意象的升华，是诗歌打动人的力量。这个形象体现了作者对生活的熟悉和理解的深度。

（8）老舍的《同一屋檐下四代人》（1944-1948），包括《混乱》、《偷生》和《饥荒》三部共100章，讲述了齐家四代人的一生。以小阳泉胡同为主线，辅以胡同中各人物的沉浮、生死，反映了八年抗战时期北平市民迷茫、绝望、纷争的社会心态，再现了他们缓慢的生活。当他们的国家被摧毁，他们的家庭被摧毁时，痛苦而艰难的觉醒过程。 《同一屋檐下四代人》不仅是一部一个民族的“痛”与“恨”史，更是一部古老民族的重生史。

(9)、B：观众的眼睛是雪亮的。来吧，一起打扮起来吧~（完）

（10）叶圣陶：——初期：写问题小说，后来集中精力写学校知识分子和城市公民的精神历程。小说《分离》和《火》

(11)分析：从翠翠这个人物说起。明慧是温柔的，天然的保护，诺松的求婚方式。诺松宁愿保留渡口，拒绝磨坊。翠翠明亮、温柔、温柔。她的爱是那么纯粹，超越一切世俗利益，非物质、非功利。翠翠生活在梦中。当二长老“马路”向他求婚并给他唱歌时，“梦中翠翠的灵魂像一首优美的歌一样飘浮着，仿佛轻轻地飘到各处；上到白塔，下到菜园，船上，然后飞回来，飞到了半个悬崖上。你在做什么？摘虎耳草！”大家看看，多漂亮啊。虎耳草是爱情的象征。翠翠的爱情和生活都有成长的过程，但却真实、美丽、自然。

（12）。主要内容：他捍卫无产阶级文学，捍卫人民革命事业，捍卫共产主义；从集体主义的思想高度上，他树立了冷静、易于应对的战斗作风。

（13）。接下来的同学们又会带来怎样生动的表演呢？请给我热烈的掌声！

(14)、 应该说，以历史概括的态度对中国现代文学进行系统的研究是从朱自清（《中国新文学研究纲要》1929年至1933年）开始的。

(15)师：很好，还有谁能回答吗？ （傻瓜举手）学生回答。

（16）苏青：原名冯云庄，自传体小说《十年婚姻》（1944年）、《十年婚姻》（1947年），此外还有《道》（1945年）、《饮食男女》 《女人》（1945），《过水集》（1947）、《鱼水欢喜》（1948）、《错路上的美人》（1948）等散文集和小说集。

（17）沉从文早期代表作有《入伍后》《雨后等》《山鬼》《龙珠》《旅馆等》等； 1931年至1938年，创作中篇小说《边城》、长篇小说《长河》第一卷、散文集《从文自传》、《湖南行记》、《湘西》、短篇小说。故事集《虎崽》、《如瑞集》、《八匹马》、《新旧》等； 1937年8月离开北京，创作了《长河》、《湘西》等作品。 1979年《中国古代服饰研究》。新版《沉从文全集》共32册，字数逾千万。

(18)。女神中“自我”的抒情形象，也是诗人自我灵魂和人格在大时代的真实暴露。不添加

掩饰地赤裸裸地袒露自己，这是“五四”时代精神的一个重要方面，也是“五四”时期浪漫主义文学的一大特色。 (19)、范：你别说话了，两千，两千三千，三千四千，四千五千，哎 (20)、参加光复绍兴、文言试作小说《怀旧》、任职教育部(在京居补树书屋) (1)、XX的一首《精忠报国》唱出了我们每个人爱国的心声，我们可亲可敬的解放军战士为国捐躯义无反顾，默默无闻不留姓名的精神永远激励着我们，下面有请XXx给大家带来的《别问我是谁》 (2)、第截取生活的片断，捕捉典型的细节进行现实主义的描写。这是作者创作其小说的主要艺术手法。 (3)、1919年下半年，冰心发表《斯人独憔悴》等，正式开创了“问题小说”的风气。 (4)、1915年9月    主编的《      》标志着新文化运动的开始。 (5)、⑵关于建设新文学，文学革命的发动者们主要也是借鉴外国文艺运动和创作。 (6)、周作人早期文学活动始于1919年“五四”运动前夕,至1928年11月发表《闭户读书论》为止，多发表关于社会批评、文明批评的散文。 (7)、赵：我是……有一个问题想直接咨询您老一下。 (8)、“新感觉派圣手”。第一个短篇集《南北集》，从1932年起真正转向新感觉主义，主要有短篇小说集《公墓》、《白金的女体塑像》、《圣处女的感情》等，其中名篇有《公墓》、《白金的女体塑像》、《上海的狐步舞》、《黑牡丹》等。穆时英的新感觉派小说把日本新感觉派的小说艺术与中国古典诗歌的艺术表现手法相融合,使其小说具有如诗般的新意境。 (9)、“京味”：老舍作品中最引人注目的是“京味”。“京味”作为一种风格现象，包括作家对北京特有风韵、特具的人文景观的展示及展示中所注入的文化趣味。因此“京味”首先表现为取材的特色。另外，体现在作家描写北京市民庸常人生时对北京文化心理结构的揭示。老舍用“官样”一语来概括北京文化特征，包括讲究体面、排场、气派，追求精巧的“生活艺术”，讲究礼仪，固守养老扶幼的老“规矩”；性格懒散，苟安，谦和，温厚与懦弱等等。这类北京文化的“精魂”渗透在老舍作品的人物刻画、习俗的描绘、气氛的渲染之中。 (10)、新诗的规范化：闻一多、徐志摩为代表的新月派 (11)、茅盾常常以当代重要的政治经济事件作为自己的描写对象，其中，在蒋介石发动反革命政变后四个月就动笔写的小说是(  ) (12)、鲁迅杂文创作始于1918年在《新青年》上写《     》，至1936年，共有杂文集   本。   (13)、文学研究会    创造社   “左翼”联盟  九叶诗派 (14)、周作人在下列哪部评论集中主张“人生的艺术派”。() (15)、丰子恺：染有佛理。梁遇春：耽于沉思。许地山：渗入宗教气氛。叶圣陶、郑振铎、茅盾 ：写实风格最强。 (16)、胡适1920年3月出版《尝试集》：《一颗星儿》、《“威权”》、《一颗遭劫的星》、《老鸦》 (17)、林语堂等以()为阵地“独抒性灵”的小品文。 (18)、(2)一些作家从个体的战争体验出发，转向对作家知识者自我的平凡性，对于“软弱的凡人”的历史价值，对于人的日常平凡生活的重新发现与肯定。 (19)、乙：优美的舞姿跳出了秋天丰收的美景，动听的旋律演绎了欢快的气氛。 (20)、中国左翼剧团联盟：1930年8月以上海艺术剧社为中心，联合辛酉、摩登、南国等剧社成立。1931年1月改组为“中国左翼戏剧家联盟”，是继左联后又一左翼文艺组织。 (1)、中篇《鬼恋》在恍惚迷离、亦真亦幻的氛围中描述了一个人和“鬼”之间的缠绵凄艳的爱情故事，小说背后却隐藏着作者对红尘世界和神灵世界的人生叩问以及焦灼的人性思考。 (2)、(2)对沈从文“一般与特殊”、张天翼“歌颂与暴露”的论争 (3)、新文化运动本质上就是企求中国现代化的思想启蒙运动。 (4)、范　伟：这两口子，大过年地，卖媳妇儿玩——哎呀 (5)、陈独秀、沈雁冰等主张趋向写实；周作人提倡“人的文学”；李大钊对新文学所作的历史唯物论初步解释  (6)、４．“第三种人”：是我国三十年代文坛上资产阶级文艺思潮的代表。主要代表人物是苏汶。他们不满意于国民d反动派的法西斯主义文艺。又反对无产阶级革命文学。极力鼓吹艺术至上，反对文艺为无产阶级政治斗争服务，诋毁“左联”４提倡的文艺大众化运动。