叶先生爱龙的意义及原因1、叶公好龙的意思和故事

（一）、驰骋沙场（马）、高贵吉祥（鹿）、拉车负重（牛）、山林之王（虎）、聪明忠勇（狗）、龙门击浪（鲤鱼），伸缩自如（蛇），飞天飞翔（燕子），利爪有力（鹰），无与伦比。意志坚强（马）、神圣高贵（鹿）、战无不胜（虎）、固执（牛）、忠诚可靠（狗）、意气风发（鲤鱼）、随机应变（蛇）、不迷失方向（燕子） ）志存千里（鹰），自由飞翔。

(2) 好不容易挤到门口，我往里面一看，看见人群中间站着一个中年男人。

(3)、（学上海话）做一个轻松的水墨女子改编：丁迪萌阅读：赵群社2017-09-03

（4）白公胜、石奇死后，叛军群龙无首，叶公很快将他们彻底平定。伍子胥的死所造成的灾难，让楚国付出了极其惨重的代价。尹子熙、司马子期、子路三位重臣均意外身亡。邻国陈国趁楚国政局动荡之际，出兵伐楚。

（5）。叶公的修炼不符合见龙的养生标准，所以叶公看到的龙并不是修炼者看到的龙。叶公看到的巨龙，恐怖得天崩地裂，泰山崩塌。前方的龙气。

(6) 有一天，天上的龙听说有人很喜欢他，就飞下来去找他。当龙到达男子家时，它的头刚刚探出窗户，尾巴已经伸到了屋顶。这个非常喜欢龙的人，看到龙的锋利的牙齿和爪子，吓得转身就跑。原来他喜欢的不是真龙，而是画出来的假龙。

（七）《叶公爱龙》的故事内容：叶公喜欢龙。他的衣服钩子和酒器都刻有龙，他房间里的雕刻和装饰也是龙。他非常喜欢龙，当天上的真龙知道后，他从天上掉下来到了叶先生的家里。龙首置于窗台上参观，龙尾伸入大厅。叶公见状，转身就跑。他惊恐万分，仿佛失去了灵魂。他害怕极了，无法控制自己。

（8）首先，“叶公爱龙”的寓言是西汉文学家刘向写的。在这个故事中，我们得到线索，“叶公”的全名是“叶公”，历史上也被称为“叶公”。春秋时期的沉祝良。

（9）人说：“我先生没穿袄子。”叶公就把袄子穿上了；当人们说：“我父亲没有穿夹克时，叶公就脱掉了夹克。”看来叶公是一个没有任何主见的人。

(10)而且，由于中原人民仍然崇拜图腾，叶先生在水系图上画了一条龙，看起来像这样。所以，叶先生不是龙，而是“龙头”！

（十一）、（学上海话）再谈白翔（十四）方便别人，也方便自己作者：白蜜改编、阅读：赵群社2018-12-09

（12）如果我们不了解子张与鲁哀公的故事，也不知道刘向编撰这个故事的目的，完全脱离了具体的语境，我们还能读到什么信息呢？子张讲过这个寓言吗？你能读懂道德问题、思想问题、作风问题吗？老实说，我不能。我认为，独立地看这段话的意义和逻辑，它实际上讲的是艺术与生活的关系。

（13）。春秋时期，楚国有一个人，自称叶公。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，它是那么威严、吉祥！”所以他家装修房子的时候，工匠们就帮他装饰各处的梁柱、门窗、墙壁。都雕刻着龙，房子就像一座龙宫。就连叶公自己的衣服上，都绣着栩栩如生的龙。

（14）。只听龙王问道：“亲爱的朋友们，最近世界上有发生什么有趣的事情吗？”

（15）。只见那大柱子上雕刻着两条巨大的金龙，一左一右。龙口中衔着一颗闪闪发亮的龙珠，别提有多威严了。

(16)关于风正，这个时代很多人可能比较陌生。举一个更常见的例子，一只黄鼠狼跑到田里，拿起他的草帽，对人们说：“你们觉得我像人吗？”那人说，就像黄鼠狼能得到人体一样。这是印章。

(17)、这个故事用一个非常生动的比喻来讽刺叶浮轩的人物，深刻揭露了只唱高调不踏实的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们应该摒弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、与外表不同的人。

(18)叶公喜欢龙的消息传到了天宫真龙的耳中。真龙心想：没想到世上还有人这么喜欢我！我得下去看看他。有一天，巨龙从天而降，来到了叶公的家。龙把它的大头伸进了叶先生家的窗户，拖着长长的尾巴拖在地上。叶公听到声音，从卧室里走出来一看。他所看到的令人难以置信。那里有一条真龙正盯着他。叶公顿时吓得脸色惨白，浑身发抖，尖叫着逃跑了。

(19)、“叶公爱龙”就出自这个故事。 “好”就是“喜欢”的意思。有的人嘴上说喜欢某样东西，其实不喜欢某样东西，甚至害怕某样东西。这可以比喻为“叶公爱龙”。

(20)“叶公爱龙”就出自这个故事。 “好”就是“快乐”的意思。有些人谈论对某事感到高兴（读最后一个故事），但实际趋势并不是真正的爱好，他们甚至害怕和不喜欢某事（读最后一个故事）。这可以类比“叶公爱龙”。

2、叶公好龙的意思和道理简单

（1）如果你喜欢一件事，不应该只是叶公爱龙，而必须是你真正付出了自己的汗水和努力。

（二）人们质疑叶公为“湖州”的第二个原因是从人民的角度出发的。因为叶公已经成为当时唯一的希望，如果百姓不能迅速确认叶公前来平叛的消息，京城百姓的心很快就会四散。而人一旦分心，就很难扭转局面。所以，这个时候，叶公作为一种象征，必须被人们清晰地感知到。那么，用胸罩遮住整个脸显然是不合适的。

(3)、“世界上竟然有一个人这么喜欢我，所以我必须去见见他。亲爱的朋友们，你们觉得怎么样？”

(4)有一天，龙从天而降，来到叶公家。龙把大头伸进叶公家的窗户里，长长的尾巴拖在地上。叶公闻声，走出卧室。快来看看，这是一个令人难以置信的景象。那里有一条真龙正盯着他。叶公顿时吓得脸色惨白，浑身发抖，惨叫一声，拔腿就跑。

（五）、（学习上海话）上海话的几个特点作者：李大伟改编：杨章跃、张林龙阅读：宗克明学上海话2019-01-10

(6)天上的龙神恍惚。其中有象，有事，深远，有精，精很实，有信仰，龙正气凛然地出现在叶公面前。

（7）。然而，我遇到了另一个问题。我已经写下来了，但是我应该把它画在哪里呢？纸，还没有！竹简，没门！哪个地方又宽又长，随时都能看到？墙！

(8)、所以叶公爱龙的故事。小时候，我觉得叶公是一个口是心非、手段邪恶的滑稽人物。现在我知道，叶公的养生已经达到了一种如婴儿般的宁静、柔情和活力，一种见龙的精神状态。

（9）从本质上讲，叶公是一个自以为是的人，一个自知之明的人，一个自命不凡的人，一个自暴自弃的人。叶公并不聪明，没有任何功绩，只是一个庸人。

（10）。子张既失望又愤怒。他把这件事告诉了哀公的车夫，并让他转告哀公。子张悄然离开。终于有一天，鲁哀公想起了子张的请求。

(11) 叶公见朋友来了，就拿出茶壶、茶杯给朋友们泡茶。

（12）。龙是“求中而和，维中而制衡”制度的缩影。易学九宫八卦图是九宫九九归一的完整体系。易学的大用在于治国平天下。易学思想作为文化的总源泉和哲学总纲领，对中华民族几千年来的大融合、大团结、大统一、大发展、大繁荣发挥了至关重要的作用。从原理上讲，八卦图的龙的构成正是其理论基础所在。

（13）小朋友们，你们遇到过这种情况吗？别忘了在留言里告诉周群阿姨。

（十四）、（学上海话）对“村里的广播又响了”的思考作者：王红阅读者：赵群社原文：学上海话八卦学上海话2019-01-02

(15)、嗯~~桂丞相沉吟片刻，“依我拙见，这位叶先生其实并不喜欢你。”

（16）。原理简单明了。这取决于这个人处于什么状态。

（17）。保健的标准是弱志、强骨、虚心、强腹。

(18)。就这样，白公胜手中又失去了一张重要的人质牌。

（19）、==============================

(20)我没有研究过小学是否是培养逻辑思维的最佳时期，所以不能下结论。但我尤其反感中小学语文课本中充满逻辑错误的课文。这些课文不但无助于培养学生的思维能力，反而可能会损害他们。比如，我们谈论“因祸得福”、“无忧无虑”、“多余的事情”等。这里提到的“叶公爱龙”也是一个例子。

3、叶公好龙的意思和道理怎么写

(1)房屋雕刻：房屋上雕刻的图案、图案有“文”、“纹”。

（二）、“禀报龙王，最近天下大吉，国泰民安……只是……”

(3) 这位朋友是第一次来叶先生家。一进门，就被门口的两根大柱子惊呆了。

(4) 叶先生非常喜欢龙。他把它们钩起来写龙，凿它们来写龙，在他的房子上雕刻来写龙。于是天龙听说了，就下来了。他在窗子里偷看头，把尾放在大厅里。叶公见状，弃之而逃。他的灵魂迷失了，五种颜色也没有了主人。叶公非龙，好丈夫却似龙非龙。

(5)甄尹姑是一位老臣，曾随楚昭王逃亡。他听着白公胜的召唤，不自觉的带着自己的私人武装准备进京。途中，他看到了叶公所立的大旗。当他过来询问时，才发现自己差点掉进陷阱了。甄尹姑当即与叶公会师，一同进军京城，与盗贼作战。

(6)、“好吧，太好了，我买了这条龙！”大家纷纷鼓掌，争相购买。

(7)举个例子不费吹灰之力，但没有任何意义或者纯粹是负面意义。叶公爱龙就是这样一个例子。这是一个非常三流的政治谣言。不幸的是，它已被广泛流传。首先，它完全歪曲了真实的历史人物。其次，这样的三流传记被解读为教育人们真正喜欢某件事而不是假装。这种意义是建立在对历史人物的消费和对他们面孔的诽谤之上的，这是非常险恶的。教育人们要集中注意力，专心致志，而不是装模作样，决不要使用这种经不起推敲的故事。

（八）赵群社老师简介：1972年至1984年，任杜行公社、上海县广播电台上海话播音员。 2012年至2016年在长宁区社区学院、北新泾街道、周桥街道、虹桥街道社区学校教授上海话课程，在长宁区文化艺术中心教授上海话兴趣班。

（9）烹杀是一种极其残酷的酷刑，桀、纣霸王偶尔也采用这种刑罚。叶公身为君子，却采取了暴君的手段。由此可见叶公是一个迂腐的人，懂得顺应而不是墨守成规。

(10) 我的朋友惊讶地发现茶壶和茶杯上都刻有龙。

（11）。阿姨看着他的袍子，着实惊呆了。

（12）。龙王的大鼻孔喷出一大团毒气，直接喷到了叶先生的身上，把他的头发都弄乱了。

(13) 最后，我再给大家讲一个我在行医过程中听到的关于焦的故事。

（14）。其次，叶公的思维方式也有问题。叶公对龙的喜爱是一种盲目的爱好，充满幻想，不明白真相；

(15) 其实，龙本来就是我们民族的审美对象。世界上没有龙，龙只是人们想象中的虚构。但这是另一个问题了。传说中，龙是真实存在的，当龙听说叶公是个超级粉丝时，就直接来拜访了。

(16)“野公好龙”是一个成语，比喻自称喜欢某事物，但实际上并不喜欢，甚至害怕、厌恶。

（17）。欺骗性言论仅供参考，我们不承担连带责任。观点仅供学习和讨论。欢迎提出意见和建议。

(18)。 《易经》被誉为诸经之首，被公认为中华文明的整体源泉。 《易经》中常用龙来谈论事物，因此“龙”与“八卦”关系密切。 《周易》以占卜为表现形式，其背后传达的是古人的思想和思维模式。它本质上讲的是自然创造的规律和社会生活演化的规律。它谈论哲学和认识论。

(19)。最先老百姓质疑叶公“不带偏见”，是出于对叶公人身安全的担忧，因为叶公负责镇压叛乱。如果叶公因为自身防护不足而受到伤害，势必会影响平叛的成功。叶正恭考虑到这一点，立即遵照了建议。

（20）。春秋时期，楚国有一个人，自号叶公。他常对别人说：“我特别喜欢龙，它是那么威严、吉祥！”于是，当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在梁柱、门窗、墙壁上雕刻龙。这房子就像一座龙宫。就连叶公的衣服上，都绣着栩栩如生的龙。

4、叶公好龙明白什么道理

(1).在这个国家危难之际，叶公沉祝良竭尽全力打破了楚国数百年以来担任令尹、司马不限于皇室的统治。他兼任令尹、司马，亲自统领军队。他带着哀兵之力出征，一举灭掉了陈国。

（二）、“你这么喜欢龙，如果天上的龙王知道了，一定愿意下来和你交朋友。”

(3)，但在本文中多次使用。将其视为一种伪造。这也是一个家庭故事。这也是一个读书态度的问题。

（4）。叶公不仅不是胆小鬼，而且是著名的政治家、军事家、水利专家。他管理野邑封地近五十年，兴修水利，鼓励耕种桑树。

(5)《易经》是打开传统经典的金钥匙。也是破译龙图腾、打开龙文化宝库的金钥匙。

（6）。叶公见石奇坚韧不屈，心想不然也不能逼他就范。没想到，石奇的脸色却没有任何变化。他脱下衣服，笑道：“如果顺利的话，我就当你的大臣，如果不行的话，我就做饭，这只是理所当然的事，没什么可抱怨的。” ……我绝不会为了救我这几根骨头而背叛我的老爷子！说完，他跳入鼎中，不一会儿，他浑身的肌肉都腐烂了。

(7) 孔子出游邺县时，到邺公喝茶。两人聊了聊，开始争论起来。主题是“亲戚犯罪怎么办”（华子）

（八）刘向（约公元前77年—公元前6年），原名耿生，又名子征，彭城（今江苏徐州）人，祖籍沛郡丰邑（今江苏奉贤）。西汉儒家学者、目录学家、文学家。刘向的散文主要是秦叔河编撰的古籍的“叙述”。比较著名的有《剑英长陵书》、《战国策叙事》等。它们的主要特点是叙述简单、理论流畅、朴素舒缓。

（九）“中华人民共和国”，从名字就可以看出，“中华人民共和国”是最理想的国家治理结构，中国龙是对“中华人民共和国”这个名字的生动贴切的诠释。党的十八大提出，中国梦，即中华民族的复兴梦、强国梦，离不开龙文化。中华民族的腾飞必须是龙的腾飞。

(10)、（学上海话）白相矿电台作者：朱海平改编：张林龙阅读者：赵群社2018-11-15

（11）这种思维在其他专业领域我没有发言权，但一谈到学习中医，很多人认为中医很难，或者只是粗浅地尝试一下，大多是因为他们的思维模式无法保持向上。中医是志、德、仁、娱之学。尤其是所谓的娱乐，就是调和山水万物的感情。很多人声称自己热爱中医，但读古书却觉得困难，或者听说需要多年修炼基本功就放弃了。都是汉字，你看不懂吗？不是我看不懂，而是我不知道。汉字是天体和地理的符号。不仅仅是言语。中国文化的源泉是中国人的天文学观念。中医的根源也由此而来。如果你练拳，师傅一夜之间把核心要点都告诉你，你能一夜成为高手吗？这绝对是不可能的。这需要多年的劳动和训练。最后能不能做我们不说，先做吧。学以致用就是“用”。那些为了搞艺术而学医的人就该去睡觉了。

(12)、“报告大王，他只喜欢像龙一样威严的东西。”

（13）。看来，叶公这种“牛不做”的行为，和这对可笑的父子没有什么两样。但事实并非如此。

（14）五色无主：面色一会儿白，一会儿黄。五色，这里指的是肤色。

(15)、出自：汉刘向信序杂事：叶先生非常喜爱龙。他钩写龙，凿子写龙，屋里的雕刻都是写龙的。于是龙听说了，就下来了，把头探进窗子里，画了尾巴。叶公在堂上见之，弃之而逃，失魂落魄。五种颜色没有主人。叶公并不是一条好龙。好丈夫似龙又非龙。

(16)、回(xun)去：转身而去。又通“轩”。

(17)这个人怎么一下子就姓叶、又姓沈了？其实春秋时期，姓氏和姓氏是分开计算的。沉柱良确实姓沉，但他被分封到一个叫叶邑的地方，所以他的姓氏就叫“叶”。当然，沉朱良良成了叶大人。

（十八）《叶公爱龙》故事内容：叶公喜欢龙。他的衣服钩子和酒器都刻有龙，他房间里的雕刻和装饰也是龙。他非常喜欢龙，当天上的真龙知道后，他从天上掉下来到了叶先生的家里。龙首置于窗台上参观，龙尾伸入大厅。叶公见状，转身就跑。他惊恐万分，仿佛失去了灵魂。他害怕极了，无法控制自己。

(19)。故事是这样的：有一个叫叶子高的人，总是向人们吹嘘自己多么喜欢龙。他在衣服上、酒器上以及家里和卧室的各处都画了龙。天上的真龙知道叶子高如此喜爱龙，非常感动。

(20) 例如，当我提到印度人时，我认为火车总是作弊，车厢外还站着人。我也觉得印度人很肮脏。一提到西藏，我就觉得它是神圣的，是洗涤心灵的。说起房东，我感觉房东吃人不吐骨头。说到水果，我觉得富含维生素C，多吃可以美白皮肤。说起河南人……（这里省略五百字）。

5、叶公好龙的道理

（1）其实，叶公爱龙的典故只是孔子弟子无中生有的一个笑话。西汉时期，大学者刘向将这个笑话收录在他所编的《新序》一书中。从此，叶公爱龙的故事不胫而走。

（二）“叶公爱龙”是指声称喜欢某事物，但实际上并不喜欢，甚至害怕、厌恶。

(3)、数据来源：http://story.beva.com/22/content/ye-gong-hao-long-4

（4）。突然，叶公的身体僵在了那里一动不动，仿佛定格了一般。

(5)天地如风箱，动而不可出，空而不可屈。留在中心比说太多而疲惫不堪要好。十字街口的人像风箱。早上人多，晚上不甘寂寞的都是鬼神。物强则老，老者为男。叶公太爱龙了。太多的话就太多了。叶公对龙的喜爱，其实是因为叶公留不住自己。内心平静，精神虚弱，像个穷人。

(6)从这一点来看，叶公并不是很喜欢龙。他只是喜欢那些看起来像龙的东西，而不是龙。

(7)叶公的这段轶事与民间传说中的“父子骑驴”的故事颇为相似。

（8）。他打算叫车夫去接子张。车夫对哀公说：“已经走了。”鲁哀公不解。他问车夫：“他没有来看我吗？”他怎么又走了？ ”于是车夫把子张留下的故事告诉了哀公。

（9）从这一点来看，叶公并不是很喜欢龙。他只是喜欢那些看起来像龙的东西，而不是龙。这个故事用非常生动的比喻，辛辣地讽刺了叶芙拉的人物，也讽刺了名不副实、名不副实的人。

(10)、“只是有事，别犹豫，快说。”龙王吩咐道。

（11）。历史上，真正的叶公确实存在。他本是楚国的皇室贵族，他的曾祖父是中原霸主楚庄王。叶公是沉殷的后裔，名朱良，字子高。他大约出生于公元前528年，卒于公元前470年。他是与孔子同时代的人。

（12）。白公胜的一生因仇恨而诞生，又因仇恨而毁灭。他的不幸经历，以及他给别人带来的不幸经历，都源于无尽的仇恨和报复。如果这个世界不能停止制造仇恨并促进宽恕，它就只能成为人间地狱。

(13)、掖（sh）公：春秋时期，楚国掖郡县令沉祝良，名声赫赫。叶：旧读音是（sh），所以sh是原读音。现在发音为（y）。文中老师用古音发音。

(14)、但关秀还是分散了白公胜的兵力和注意力。就在白公胜忙着对付关休的时候，大夫于公羊却偷偷派人挖出了囚禁楚惠王的偏殿宫墙，趁着夜色的掩护救出了楚惠王。

(15) 那么，可以说，叶公、焦与诸葛亮、孟获有些相似。他们之间或许有什么秘密协议。最终，双方都履行了约定。

（16）。毫无疑问，这是一个讽刺寓言。我查了字典、书本、网上对这个故事的解释。概括起来，大致有三种观点，都是对叶公的批评：

(17) 治病也是如此。头疼治头，脚痛治脚，都是一种有效的治疗方法。真正的内在秩序是无法治愈的。

(18)、（学上海话）跳出鱼阅读：宗克明作者：白蜜改编：杨章跃2019-01-20

（十九）、“陛下，这样一来，一来您可以看到世间的生机，二来也可以拉近陛下与人间的距离，也会有更多的人喜欢您。”海龟总理表示同意。

（20）、鲁哀公—— 春秋时期鲁国国王，姓姬，名姜。

(1).如果没有叶公，楚国恐怕都很难逃脱这场浩劫，更别说称霸南方，傲视战国局势了。

（2）总之，“叶公爱龙”是贬义词，叶公就是一个坏榜样。这则寓言讽刺了那些野心勃勃、不切实际的人。

(3) 叶先生非常喜欢龙。他把它们钩起来写龙，凿它们来写龙，在他的房子上雕刻来写龙。于是天龙听说了，就下来，偷看船头，把尾放在厅里。叶公见状，弃之而逃。他的灵魂迷失了，五种颜色也没有了主人。叶公非龙，好丈夫却似龙非龙。

（4）像叶先生爱龙这样的故事被写进教科书，作为一种教导和解释。导致很多人的思维一直停留在非黑即白的模式中，缺乏深入的思考。我只是吃胡萝卜而不担心吗？你可以说我是这样，连我自己也认为我是这样的。然而，我看到太多的人停留在这种思维模式上，酿成一场又一场的灾难。

（5）白公胜失去先机后，仅靠一千余人马，不足以控制整个京城。京城的百姓一看到叶公来了，立刻打开城门，迎接叶公入城。

（6）孔子曾听说叶公有善政，特意来拜访他，交流治国的政策和方略。两人还讨论了道德标准问题。对于亲戚犯罪，孔子主张“隐亲”，叶公则主张“以义除亲”。

（七）、（学上海话）牵手古千年水（下） 作者：关继平改编：丁迪猛阅读：赵群社2017-07-20

（8）他带领人民修建了东西皮皮，可以灌溉数十万亩农田。这个水利工程比都江堰早200多年，比郑国渠早300多年。它是中国历史上最早的农田水利灌溉工程。人民世世代代感激他的恩情。

（9）以史为镜，这是比《老板二号》更火爆的官斗职场励志小说。

（10）更有趣的是文中的评价：“叶公非龙，良夫如龙却非龙”。我们常常被这种评论所引导，而忽略了这种结论性评论本身是站不住脚的。显然，《叶公不是好龙》中的“好龙”与《叶公子善龙》中的“好龙”并不是同一个概念，因为两者的内涵和外延是不同的。 《叶公子善龙》中的“善龙”，是指审美意义上的“善龙”； 《叶公飞善龙》中的“善龙”，指的是生命意义上的“善龙”。

（11）。 《心理史》代表作有《心理吴越三部曲》（三卷：《插旗楚》、《伤越》、《吞吴》）、《项子公学劝》、喜剧心理三国三部曲（《我是曹操，我怕谁》（第一卷、第二卷）、《忠诚保证未来》（第一卷、第二卷）、《不计较诸葛》（第一卷、第二卷））等

(十二)、(学上海话)成语故事——等兔子改编者：杨章跃、张林龙讲述者：赵群社2019-03-14

（13）。原来，在他的面前，一颗巨大的龙头正在微微晃动，两只眼睛闪烁着金光，直直的盯着叶公。

(14)据史料记载，叶公因道教思想而死得其所。虽然当我与孔子讨论法律和伦理问题时，我看到他有很强的法治思想，但这只是寻求他自己的政府的问题。白公之乱后，他身居高位，名声几乎超过了主，但他却节节败退。回到绿叶茂盛的土地。并有利于一方。你可以说我是在为叶先生清理土地，但我一直对叶先生爱龙这句成语表示怀疑。所以写东西的时候几乎不会用到它。

(15)、释义：比喻表面上喜爱或支持某人，而实际上却害怕或反对他。

（16）。从前，有一个人最喜欢龙。他穿的衣服上都绣着龙，他戴的帽子上也绣着龙。他住的房子的墙壁上画着龙，柱子上刻着龙。这些龙牙齿锋利，爪子锋利，看上去十分凶猛。

(17) 叶公一看是真龙，转身就跑，如同丢了魂一样。

(18) 鲁哀公常对人说，他多么渴望有才华的人，多么喜爱有知识、有才华的人。子张听说鲁哀公如此重用人才，就远道而来鲁国求见鲁哀公。

(19)。只见他的腰带上绣着一条栩栩如生的金龙，张着大嘴，利爪舞动，仿佛就要从腰间飞出。

（20）。龙是“自强不息、朝气蓬勃、不断进取”理念的体现。 《周易》中的第一卦是干卦，干是天，讲的是天道。全干卦皆以龙叙述，故又称龙卦。 “天行健，君子以自强不息”。此卦源自此卦的象征意义，寓意自然之力旺盛，永不停息。君子亦应效法天道，努力奋斗，做出成绩，坚毅不屈。

(1)、但无论怎样，时间是最公正的评判者。一个人的历史功过可能会混乱一时，但绝不会永远不清楚。那些品格凛然的君子们，无论是伍子胥还是沈诸梁，在酒泉之下，一定能听到后人的回声……

（2）这就是历史上著名的《叶公论政》。由于叶公的政见与孔子相差甚远，孔子弟子十分不喜欢他，并编造了“叶公爱龙”的笑话来抹黑叶公。

（3）故事发生在一千多年前的春秋时期的楚国。

（4）考古发掘证实，叶正主持时期，采取了起兵安民、发展农业、增强国力的策略。他组织人民修建了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉。这比蜀国大都督李冰修建的都江堰早了200多年，比郑国运河早了300多年。至今，叶公修建的东陂、西陂遗址仍保存完好，是叶公治水的历史见证。

（5）。第一种是叶先生的品德有问题。他表面上喜欢龙，但实际上并不喜欢龙。他不说一件事，却做另一件事；

（六）叶先生喜欢龙的消息传到了天宫真龙的耳朵里。真龙心想：“没想到世上还有这么喜欢我的人！我得下去看看他。”

（7）八卦关系到社会治理、各种要素的位置、上下的关系、社会群体的分工和定位、各个环节之间的促进和制约等。学习了《周易》的思想原理后理解八卦图，可以得到道德与法治、物质与精神、计划与市场、信仰与金钱等关系的答案。易学的原理是从天、地、自然的创造中抽象出来的。社会和生活。

（8）其实叶先生从来没有见过龙，但是大家都知道他特别喜欢龙，他最大的梦想就是见到龙。

(9) 叶先生浑身发抖，说不出话来。他吓得差点尿裤子。

（10）。叶公非常喜欢龙。他的衣钩上、酒器上都有龙，房间里的雕刻和装饰品上也有龙。他非常喜欢龙，以至于被天上的真龙所吸引

知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。 (11)、再往里走，叶公家里的墙壁上也都画满了龙，就连床头的木板上也雕刻着龙头。 (12)、叶公对白公发起攻击。石乞在太庙战败，白公胜登车逃至龙山，他本想逃亡他国，但事先的谋略规划根本没有考虑这一步。就在他盘算哪个国家可以收留他的时候，叶公的追兵已到。白公胜知道难以脱免，自缢而死。 (13)、叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。 (14)、世间的刑治之法，都是针对结果，而非真正的治以秩序。结果已经显而易见，还谈什么治。只不过是割肉刨疮。中医的思想，也并非不可割，但是不害无辜，所谓“其可犯者，衰其大半而止，过则死”。 (15)、叶公对孔子说：“吾d有直躬者，其父攘羊而子证之。”孔子曰：“吾d之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。” (16)、比如，可能我们从小有喜欢学习弹琴的，可以花了父母一个月的辛苦钱才买了一架，但我们可能只是新鲜几天，真的让我们用心的去练习了，我们就吓跑了。 (17)、这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。 (18)、这时候，一个与子西形同陌路的人，摒弃前嫌，毅然挺身而出，发兵勤王，讨伐白公胜。这人就是叶公沈诸梁。沈诸梁得知白公胜作乱，立即尽数点起叶地所有的兵马，星夜赶奔国都。