说文解字好词好句

1、两本书各有特色，但《辞源》的内容更丰富。学习古文的工具书有《古文全解》和《国学经典》，但对于我们普通人来说，《中学生古文解读》学好还是有好处的。

2、音音以某物命名，并举例说明，相辅相成，如河流；

3、指事物者，望之可辨，观之可明其义，即上下；

4、六书，造字六法：象形、指物、音声、会意、转注、借用。其中象形、指物、知事、音声主要是“造字法”，转注、借用是“用字法”。 “六叔”一词出自《六叔》：“鲍氏谏君之恶行，以道养国子。他们教授六术：第一名叫做五礼；第二名叫做五礼；第二名叫做五礼；第二名叫做五礼。其二曰六乐。三曰五射。第四个叫五控；五意味着六本书；六，即九数；”。然而，《周礼》只记载了“六书”一词，而没有解释。

5、明义者，与和义（正）相近，见导（制），无心是也；

6、余小篆：余大篆（金文）：余：从前，古（y）声。

7、《说文解字》，简称“说文”。作者是许慎。这是我国第一本系统分析汉字字形和词源的书法书。它也是世界上最早的词典之一。编撰时，首次对《六书》进行了详细解释。

8、《说文解字》中的部首是结构部首。共有部首540个，编成14册，体现了表意汉字的造义特点，归纳性较现代汉字低。检查部首并将它们分成更详细的细节。

9、词典工具书传统上称为：单词书。

10、《说文解字》“六书”的内容及释义：

11.我国东汉学者许慎在《说文解字》中记载：“周礼八岁入小学，鲍始教国子，先以六书。一是指对物：所指物者，目可识之。观其义，可见‘上’、‘下’同。二是象形：象形入其物，象形入其物。按体审问，‘日’、‘月’亦同。三是象形：象形是声。事物有名，并举事相补，如‘将’。四是明其意：明其意者比拟以交友，以见参考，“吾”、“信”亦如此。乃传注：传注者，构相似诗，而同受者，‘考’与‘老’同。六、假借：假借者，无本字，凭声求物，‘令’、‘长’同。”历史上的六书，后来对六书的解释仍然以许慎为中心。

12、《说文解字》是第一部按部首整理的汉语词典。原书成书于汉和帝永元十二年（100年）至安帝建光元年（121年）之间。宋太宗永熙三年，宋太宗命徐宣、居中正、葛团、王维恭等人编修《说文解字》。此版本是蓝图。例如，段玉裁的清代注本就是用这个版本的《说文》作为注解的稿本。

13.那些借钱的人没有实际的言语。他们靠声音来托付事情，统帅也是如此。

14、现在流传的是宋代尔虚重新整理的版本。

15、《说文解字》是东汉许慎编着的文字学工具书。它是最早分析和研究文字起源的汉字书，也是世界上最早的字典。

16、转注、建同类、同意互相接受、始终测试者；

17、六书，造字六法：象形、指物、象音、理解、转注、借用。其中象形、指物、知意、音音主要是“造字法”，转注、借词是“用词”。法律”。

18、历代学者研究《说文解字》的人很多，尤以清代研究最盛。段玉裁《说文解字注》、朱俊升《说文通训定胜》、桂复《说文解字易证》；王峻的《说文解理》和《说文巨读》，尤其备受推崇，四人也被誉为“说文四大家”。

19、象形画入其物，按体审问，如日月；

20、《说文解字》的本义是纹身的意思。

21、《说文解字》原文为小篆书写，逐字解释字体来源。全书共分为540个部首。共收录9353字。还有“崇文”（即异体字）1163个。共10516字。 《说文解字》是科学文献学和文献语言学的基础著作，在中国语言学史上具有极其重要的地位。

22、《拾珠文经子》十五卷。第十五卷为序。其余十四卷，按部首540个分类，收字9353个。还有重文本，即：当前异体字符，1,163个，总计：10,516个字符。

23、“执念”是指缺少某种东西，于是产生欲望。从谷中，意味着白白地取用。欲望、贪婪。性欲。欲望应该建立在理性的基础上。这是天道。欲望而非理性。这是为了人类的欲望。满足你的愿望就足够了。除了欲望之外还有理性。