《史记》载:秦王（嬴政）见《孤愤》、《五蠹》之书，曰:"嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣!"

《孤愤》、《五蠹》是战国时思想家韩非所著的《韩非子》里的内容，秦始皇在统一中国之后，施行的法家之术，也多出于《韩非子》，能让千古一帝如此倾心，可见这本书和其中的思想是多么的了不起。

本文节选《韩非子》一些经典语录如下：

万乘之患，大臣太重；千乘之患，左右太信。（大国所害怕的祸患是大臣权势太重，中等国家所害怕的祸患是国君对左右的人太信任）

常酒者，天子失天下，匹夫失其身。（常喝酒，天子就会失去天下，普通百姓会伤害身体）

巧诈不如诚拙。（乖巧欺诈不如笨拙诚实）

圣人见微以知萌，见端以知末。（圣人能从细微的迹象看到事物的发展趋势，看见事情的开端，就知道事情的发展结果。）

一国皆不知而我独知之，吾其危矣。（一个国家的人都不知道而只有我知道，那么我就危险了）

行贤而去自贤之心，焉往而不美？（做贤德的事情而自己却不以为自己贤德，天下谁不会赞美这样的人呢？）

同事之人，不可不审查也。（对做同样事情的人，不能不对他的动机仔细加以研究）

渔者持鱣，妇人拾蚕，利之所在，皆为贲诸。（渔夫抓住蛇一样的鱣鱼，妇女捡起毛虫一样的蚕，就是因为能得到利益，在利益的驱动之下，人人都可以成为古代孟奔、专诸一样的勇士）

著名的动漫语录有哪些

【第1句】：不相信自己的人 连努力的价值都没有。

——凯

【第2句】：有思念你的人在的地方,就是你的归处。

【第3句】：事情总是突然的，而理由总是事后面加上去的。

【第4句】：不要为自己的努力道歉，这样太对不起自己的努力了！

【第5句】：当有人从心底认同你的时候，那个人对你来说就是最重要的人。

【第6句】：人正是因为度过了一段阴暗岁月，才会更渴求黎明的曙光。

——岸本齐史，火影忍者

【第7句】：虽然迷茫与痛苦过，但也曾天真的笑过。

——岸本齐史 火影忍者

【第8句】：你以为这个世界上只有你一个人与众不同么？

【第9句】：青春不能回头，所以青春没有终点。

【第10句】：因为失去，所以明白 —旗木卡卡西

【第11句】：人在保护自己最重要的人时就会变得很强。

【第12句】：我想告诉你，除了你没有什么是我输不起的.

【第13句】：人生，一半是现实，一半是梦想。一念花开，一念花落。

【第14句】：这个寂寞而混乱的世界，谁的欢颜背后都有往事的阴霾与缺口。

【第15句】：思念你的人 所在的地方 就是你的归宿。

【第16句】：人们只看到了你悦目娱心的姿态，却没能猜透你骨子里的悲哀。

【第17句】：总有一天，你会遇到一个彩虹般绚烂的人，怦然而心动。

【第18句】：可能是因为感受过那种伤痛，才会温柔的对待他人吧。

【第19句】：人都是会变的，如果没变只能说他来不及变就已经死了而已。

——大蛇丸

【第20句】：如果聪明是这么一回事，我宁愿一辈子都做傻瓜—漩涡鸣人

NBA著名语录，“邮差周末不上班”这句话是怎么来的

“the mailman doesn't deliver on Sundays”

“邮差周末不上班”

这句话是97年总决赛G1最后时刻，皮蓬对卡尔-马龙说的话，当天正好是星期天。当时什么情况呢？第四节最后时刻，还有9秒，比分打平，然后马龙强摘前场篮板后造成犯规。结果上罚球线的时候，皮蓬来这么一句，马龙两罚不中，最后乔丹绝杀，这句所谓的垃圾话，直接连同一切的传奇，载入史册。

卡尔-马龙外号是“the mailman”，就是邮差。意思呢，说的最多的有俩。一个是出勤率，一个是输出稳定性。他生涯19个赛季，前18个赛季在爵士，一共只缺席10场比赛，其中6场还是因为禁赛缺席。生涯场均 【第37句】：2分钟，一共打了1476场比赛。。这是什么概念呢，就是这哥们根本不休息。他就像邮差一样，永远会出现。这还不够，他还能做到像邮差一样，准时准点儿，稳定的出现，稳定的输出。生涯场均25+10，基本上他出场，就能拿下这样的数据，这种稳定性，实在恐怖。

所以皮蓬说邮差周日不上班儿，意思就是今天你没戏。随后的故事。。便成就了一段传奇。不过话说回来呢，这句话本身充满了戏剧性。NBA的垃圾话多了去了，那个年代大家对喷，一个比一个狠。而在这垃圾话的黄金年代。。这句话能让马龙两罚不中，这才有了最后乔丹的一锤定音。戏剧、巧合、经典、传奇，这一切凑在一起，这话就成了NBA的著名语录了。

【终。】

【我是今日头条APP的解说员麒麟，我们来日方长】

【来八宝贝儿，燥起来】

【燥起来的意思就是。。赶紧点赞啊喂！！】

秦始皇是暴君吗

对于秦始皇的评价一直众说纷纭，一直将其视之为暴君的人数不胜数，但是你们真的了解秦始皇的贡献吗，毛主席曾直接写诗批评骂秦始皇的郭沫若“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。”秦始皇在位期间，车同轨，书同文，统一货币度量衡，这让原来七国之间互不通畅的交流变得简单，而开创的郡县制也是最利于管理和中央集权的制度，而秦始皇最大的功绩莫过于修建万里长城和兵马俑，世界八大奇迹秦始皇就此占据两个，这也是中国被世界所惊叹的奇迹。

然后秦始皇最为人诟病被说成暴君的莫过于“焚书坑儒。”但是历史上对于焚书坑儒的说法很多，但是我们可以想下，汉朝后儒学发展如此迅速，足以证明这次焚书坑儒并没有对儒家造成影响，焚书也没有对历史有所遗漏，足以证明太多人夸大了焚书坑儒的影响。

由于修筑万里长城，征集了太多人力，导致民怨沸起，往往很多历史就是一个矛盾的存在，修筑万里长城是为了保护人民的安居乐业，可偏偏征集民工却害得人民不能安居。修筑长城又修筑兵马俑，也导致国力空虚，为最终二世而亡埋下了隐患。

我们不否认秦始皇也存在着过错，但是没有完美的当权者，总会有人的利益被侵犯。自始皇以来万里长城帮助我们抵挡了多少外来入侵，兵马俑的修建又阻止了多少人的陪葬，这些历史功绩是不能抹去的。

始皇之功远远大于始皇之过，千古一帝绝非虚言，秦始皇所施之之政绝非暴政，而是急症。

秦始皇姓秦吗

先秦时期，姓氏有别。王国维在《殷周制度论》中所述：“男子称氏，女子称姓，此周之通制。”所以，像周文王姬昌、周武王姬发、秦始皇嬴政等这些叫法。都是后世对他们的称谓，而非当时的合适称谓。否则，我国今天的人口前三大姓，就不是“李、王、张”，而是“姬、姜、嬴”这些上古姓了。

那作为战国七雄之一，并最终统一天下的秦国，其王室究竟是那种“氏”呢？“氏”相比“姓”来说，要复杂得多。在先秦时期，奉行“同姓不婚”的原则。“姓”代表着血缘，是用来辨别婚姻的，而“氏”是用来别贵贱的。明末大儒顾炎武在《原姓》中写道：“氏一传而可变，姓千万年而不变”。

一个家族的“姓”是不会变化的，而“氏”会随着其家族地位的变化而变化。如晋国的权臣赵盾，其有三为异母弟，分别为赵同、赵括、赵婴齐。赵同食於原，赵括食於屏，赵婴齐食於楼，故此三人又称原同、屏括、楼婴（楼婴齐），原、屏、楼等也分别为此三人的“氏”。赵盾还有一位堂弟叫赵穿，其被封於邯郸，别为邯郸氏。晋国的智氏、中行氏、程氏等皆为荀氏的别支。晋国魏氏也有别支令狐氏、吕氏等等。

说秦国为嬴姓赵氏的，多受司马迁的《史纪》影响。而司马迁的时代，姓氏已然不分。司马迁说秦国为嬴姓赵氏见於《秦始皇本纪》，却不见於《秦本纪》。再则，先秦的史籍中，也无秦国乃“嬴姓赵氏”的记载。所以，秦国为嬴姓赵氏的说法值得考究。

认同秦国为嬴姓赵氏的，其主要理论依据乃“秦赵同祖”。按《史记》所述：蜚廉生季胜已下五世至造父，造父有功於周穆王被赐以赵城，由此为赵氏。而秦的先祖恶来乃是蜚廉的长子、季胜的长兄。“氏”通常都是直系往下传承的。至造父获赐赵城，据秦赵同祖已历六世，血脉早已疏远，没来由造父氏赵，其远房同宗也氏赵的道理。

再则，秦的先祖虽然发迹比赵的这一支要稍晚一点，但可以说是后来居上。秦的先祖非子因善于养马，得到周孝王的赏识，获封秦邑，成为秦国始封君。到春秋时期的秦襄公在位期间，秦国被正式列为诸侯了，而赵的一支到战国时期才正式为诸侯。赵可以说远不及秦的荣耀，“氏”是家族社会地位的体现，家族地位提升，可以另立宗“氏”，也没有“氏”赵的道理。

第三，据顾炎武在《原姓》中所述。最贵者国君，国君无氏，不称氏称国……次则公子，公子无氏，不称氏称公子……最下者庶人，庶人无氏，不称氏称名……

“氏”是用来别贵贱的，而国君最为尊贵，不需要用“氏”辨别。就像明治维新以前的日本，“姓”是贵族身份的象征，只有武士阶层才有“姓”。明治维新以后，日本的平民阶层才有“姓”。然而，日本的“皇室”却至今没有“姓”，因为压根就不需要用“姓”来体现社会地位。

先秦时期，也是同样的道理。除了有些诸侯国，如自西周开始的楚国、齐国，战国时期的韩、赵、魏等，有氏在得国之前，故而其有氏。而更多的诸侯国，如晋国、鲁国、卫国、吴国、郑国等等，其实无氏。而这些诸侯国在被灭后，其公族大多数都以其“国”名为氏。如晋、鲁、卫、吴、郑等姓氏，其姓氏的主要族源都是来自於这些诸侯国的公族。秦国也是同样的道理，秦氏的最主要族源也是来自於秦国的公族。故而，秦国为“嬴姓秦氏”要更靠谱一些，故秦始皇也可以看出是秦氏。

秦始皇的皇后是谁

秦始皇当然有皇后，只不过我们不知道而已，有可能没立皇后，有可能被杀。

秦始皇有20多个儿子，还有几个女儿，这些儿子女儿的母亲，中间肯定有一个是秦始皇的皇后，但由于各种原因，我们不得而知，但可以来推测一下。

秦始皇13岁就继承皇位，由自已的母亲赵姬和丞相吕不韦掌握朝政，结果秦始皇受到自已母亲的背叛，赵姬不仅与吕不韦偷情，后来又与吕不韦找来的嫪毐在一起，还生了两个同母父的弟弟，偷情也就罢了，嫪毐居然靠赵姬给的权势阴谋造反，想杀秦始皇自立，被刚刚行弱冠之礼的秦始皇击败，之后秦始皇才开始亲政。

再之后，秦始皇的弟弟成蟜，也为争夺皇位而发生叛乱，叛秦降赵，成蟜的同谋、部下、支持者全被秦始皇诛杀。

秦始皇从即位之初，就开始遭受一次又一次的背叛，而且秦国朝堂之上的各种势力也错综复杂，彼此争斗，而最大的势力来自楚国。

为什么秦国朝堂之上有楚国势力，这是因为秦楚一百年来联姻的结果，自秦国被晋国打压，无法出函谷关后，秦国与楚国开始联姻，首先是秦惠文王娶了楚国公主芈八子为妾，也就是后来的宣太后，而宣太后的弟弟魏冉也把持秦国朝政多年。

之后秦始皇的父亲异人为了讨好身为安国君王妃的华阳夫人，改名为子楚，华阳夫人也是楚国人，秦始皇的父亲为了能顺利当上太子，主动与楚国势力交好。

再之后就是楚国王公贵族出身的昌平君和昌文君，身为秦国重臣，在秦国朝堂之上为官数十年。直到秦灭楚国的前昔，来自楚国外戚势力的昌平君联合楚国的项燕部，在韩国旧都新郑发生叛乱，这一次的叛乱对秦始皇的打击最大，秦始皇倾秦国所有力量，凑齐60万大军，一举消灭昌平君和楚国，而昌文君也因为叛乱受到牵连而诛杀。

至此，秦国朝堂之上再无楚国势力，包括那个极有可能是楚人的扶苏生母，也是极有可能是秦始皇的皇后，由于昌平君的造反，而受到牵连被诛杀。

秦始皇的皇后很可能是昌平君的姐妹，或者是楚国公主，由于秦灭楚，导致一系列的楚人不满，由于楚人的造反，被秦始皇一网打尽，包括皇后。

陈胜、吴广造反打着项燕和扶苏的旗号，项燕是楚将，可扶苏呢？秦始皇的儿子，陈胜吴广除了要争取楚人支持，很有可能也为了争取身为楚人儿子扶苏的支持者。一切的迹象都指向秦始皇的皇后很可能是楚人，有可能被杀，有可能被废，但史书没有记载，我们也无从得知，一切都是推测。

秦始皇有多厉害

说说秦始皇的缺点，基本上也是封建帝制的通病和原罪，比如个人权力缺乏监督，皇权传承没有保碍机制，律法太苛刻没能在统一后适度松绑以缓解紧张的社会矛盾压力等等。

但在他那个年代，能够集前代先君之大成，集中资源统一七国，开拓岭南领土，为中国两千年大一统打下坚实基础，愿以一已之身劳累数代民力，背负千古骂名，也堪称是民族幸事！

秦始皇是昏君吗

谢谢悟空。

秦始皇，千古第一帝，统一六国，建立郡县制，统一文字、货币、度量衡，下令修建长城，后世竟然有人把他说成那昏庸无能，荒淫无道的昏君，这是为何，我们来分析下：

公元前770年，自周平王东迁后，皇室衰微，礼崩乐坏，各诸侯国各自为政，相互攻伐，正式进入春秋争霸，今天我强，我就灭了你，这边还没打完，那边三家分晋，直接变为七国争雄，还有各个小诸侯国，一个中原十几个诸侯国，可见乱到什么程度，诸子百家，百家争鸣，说得好听是各种思想和文化自由飞翔，其实就是读书人为了主张自己的学说，各引一端，联合诸侯，攻伐异已，使得春秋战国乱上加乱，直到公元前221年，被秦始皇一统六国，结束了500多年的乱世纷争，天下大定，这是一个昏君能干出来的？

秦始皇统一六国后，废除分封制，实行郡县制，把天下分成三十六郡，加强中央专制集权，这套系统一直沿用至今，可见使用郡县制是利国利民的好事。同时为管理好全国，以咸阳为中心，国家统一修建马路，方便交通。（可惜正是因为这交通太方便，至使项羽能快速攻入咸阳，覆灭大秦）

统一文字、货币，度量衡，明确法律制度，依法制国，促进各地经济文化交流，出国旅游不需要再办签证的，出门不用带翻译的，买卖不再出现斤两不一样的局面，大大改善民生。

秦始皇统一六国后，为防止北方匈奴南侵，派蒙括率军30万攻打胡人，夺取了黄河以南的土地，甚至渡过黄河去夺取高阙、阳山、北假一带地方，新建14个县，迁移被贬谪的人，让他们充实新设置的县，一些执法不公的法官被派去修筑堡垒以驱逐戎狄，修得就是万理长城。

秦始皇被后人说成暴君、昏君的过错有：焚书坑儒、好大喜功，为修建阿房宫、修骊山墓征用太多劳动力，但这些过错每朝每代的皇帝都存在，汉朝罢黜百家，独尊儒术，愚民手段更狠，汉武帝穷兵黩武、唐太宗为了皇位发动玄武门之变，朱元樟诛杀功臣，动不动抄家灭族，清朝文字狱坑杀多少人，所以皇帝处在食物链顶端，都是残暴，就没好人，凭什么就认为秦始皇是昏君呢。

总上述，在小白心中秦始皇肯定不是昏君，但他自古以来就毁誉参半，喜欢他的人捧他到极至，不喜欢他的人，认为他残暴到极至，我是小白，你心中认为秦始皇是什么样的？可以留下评论一起交流。

秦始皇有几个名字

秦始皇一般有两个名字，一个是大家熟悉的赢政，一个就是赵政。

秦始皇所处的时代，姓氏比较有意思，像我们今天的姓氏是一体的，而那时候却是分开的，秦始皇是赢姓赵氏，所以可赢可赵，当然还有一种说法，春秋战国时期盛行以所居之地加以名字示人，秦始皇生于赵国邯郸城，也就是说生于赵地，所以称之为赵政。

个人见解，不喜勿喷～

怎样看待秦始皇

感谢悟空，我是海天玄宇，这个问题我试着来回答。

我们以历史和唯物的观点看待秦始皇，考虑他所处的时代背景和社会历史背景，我们可以说：秦始皇是中国绵延两千多年封建中央集权制度的创立者，是千古一帝。（千古一帝出自《藏书·世纪列传总目》，是李贽对秦始皇的评价，评曰：“始皇帝，自是千古一帝也。”）这个评价名至实归。功大于过。

秦始皇（前259年农历十二月初三—前210年），嬴姓，赵氏，名政，又名赵正（政）、秦政，或称祖龙[1-2] ，秦庄襄王之子。 中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主。他一生传奇，命运起伏跌宕。

个人魅力无限，文武全才。文的姑且先不说，武力从荆轲刺秦王就可以看出来。另传秦始皇在海边射大鱼。

首先谈他的大概文治武功

武功：

【第1句】：吞并六国、统一中国。

【第2句】：驱逐匈奴，夺河套，修长城。

【第3句】：南并百越。

【第4句】：开发西南。

文治：

【第1句】：政治上建立专制的中央集权制度，大权独揽，中央设丞相、御史大夫、太尉，称为“三公”。

【第2句】：经济上统一度量衡、货币。

【第3句】：文化上统一文字，书同文

【第4句】：律法上统一法律。

我们说一个文化圈或者说一个民族的基本定义主要有四个要素：地域、经济、文化、种族。

秦始皇以上的文治武功某种意义上奠定了我们中华民族的根基。以后的两千余年基本都是按照他的模式大同小异罢了。包括皇帝这个称号。

。

其次谈秦始皇的过失：

【第1句】：一生穷兵黩武

【第2句】：徭役沉重，民生艰辛，

【第3句】：过度奴役六国和原本国民众

【第4句】：焚书坑儒，过度思想禁锢

【第5句】：过分迷信长生不老之术，影响历代。

综观秦始皇的一生，是波澜壮阔的一生，也有受历史局限性的方面，但总体是开创和建设性的，功大于过。对华夏民族的形成和发展有着巨大的影响。