介绍端午节民俗活动的导游词范文

【第1句】：佩豆娘　　旧时端五节妇女的头饰。

多见于江南。

一些地区亦称作健人。

此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。

【第2句】：挂艾虎　　旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。

中国古代视虎为，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。

【第3句】：画额　　端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。

典型的方法是用在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。

【第4句】：佩　　端午节时厌胜佩饰。

亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不一，形制、功用大体相同。

其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、。

此类节物的形制大体有五：简单的以合股成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。

此俗始于汉代。

【第5句】：戴香包　　戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药、、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。

这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

【第6句】：避　　端午在古人心目中是毒日、恶日，在中这365kUaIlE.cn个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。

其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。

【第7句】：挂草药　　艾、菖蒲和蒜被称为“”。

南北朝时，端午又称为“沐兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。

采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶于其上。

艾与菖蒲中含有芳香油，它们和蒜一样都有杀菌作用。

　　也有地方端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜。

通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。

因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。

所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。

【第8句】：划龙舟　　在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙船歌流传。

如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。

又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。

　　“粽子香，香厨房。

艾叶香，香满堂。

桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

”

【第9句】：吃粽子　　总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。

现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

乔家大院民俗专题导游词

伏羲文化节是甘肃省天水市一年一度的大型祭祀伏羲典礼的汉族传统民俗节庆活动，天水伏羲文化旅游节由市人民政府主办公祭中华人文始祖伏羲大典暨中国天水伏羲文化旅游节。

每年的祭祀活动已经成为天水人生活中一个隆重的节日。

天刚放亮，天水市就已经鼓乐喧天，人头攒动，一派喜庆气氛。

8点整，穿红带绿的汉族民间民俗文艺表演队伍从市区东边的天水市政府大院出发，一路展演着缓缓向城区西边的伏羲庙行进。

走在这支队伍最前列的，是一幅巨大的由众人簇拥着的伏羲的画像，其身后是身穿黑衣黑裤，按8行8列排着的一个64人的方阵，他们手举高高的旗幡，幡上分别是伏羲八卦中的64卦爻。

这支前后长达1000多米的表演队伍中，有原本用来朝拜玉皇的古乐朝山队；有过去群众用以祈天降雨的夹板鼓队；也有敦煌舞乐队；有衣着秦朝兵士服饰的小学生队伍；有大学生摹仿原始人动作组成的远古先民队；有老年社火队和中国传统节日中不可少的雄狮队及舞龙队；而其中最具地方特色的就是武山旋鼓队和秦城夹板鼓队的表演。

武山旋鼓大约由三、四十人组成，大家都身穿黄绸衣裤，说是龙的传人、黄皮肤的象征。

他们一手握鼓锤，一手持一把扇形羊皮鼓，虽然鼓身娇小，但那激昂奔放的旋律，那快速回旋着的铿锵跳跃的舞姿，将西北人的豪迈及对先祖的崇敬之情表达得淋漓尽致，也使每一个观者随之激动和振奋，据说这种旋鼓出现的年代久远，它原本是牧羊人遭遇狼群时发出求救信号用的，后来被逐渐搬上文艺舞台，并频频出现在国内各大型活动中，也曾多次参加国际演出。

今天，他们在这里，以这昂扬的鼓声，尽情地倾吐着对先祖伏羲的敬仰、崇拜和赞颂。

......导游词

特凤凰单丛岭头单丛； 石鼓坪乌龙 ； 蓬莱茗； 枫溪陶 抽纱；金漆木 玉雕； 香包；麦杆画；竹制品；茶叶；水果凉果；潮州柑； 潮州菜潮州文化，是中国八大民系文化中闽南文化最有代表性的一个支派，主要有潮州方言即潮州话、潮剧、潮州音乐、潮绣、潮州木雕、潮州镶瓷（也称：菊饶（音））、潮州菜、潮州小吃、潮州工夫茶、潮州民俗、潮阳秧歌、 饶平布马舞等等。

潮州，又称“凤城”，一个既有历史文化名城风貌，又具现代化气息的中等城市已经形成，相继被评为广东省卫生城市和文明城市，中国优秀旅游城市，中国历史文化名城。

全市人民正为建设文明、繁荣、富裕的新潮州而努力奋斗。

潮州市是广东省文明城市、省卫生城市和省“双拥”模范城。

潮州市委、市政府在加快经济发展的同时，把精神文明建设特别是思想道德文化建设放在突出的位置，大力加强理想信念教育，发展地方特色文化，广泛开展各类群众性精神文明创建活动，全市精神文明建设呈现多层次、宽领域、整体推进的良好发展态势，精神文明之花竞相开放，硕果累累。

春节习俗的导游词怎么写

春节是我国最重要的节日，也是一年中最隆重的节日。

每家每户都会庆祝一番。

有些民族还会搞一些活动来欢度新春佳节，比如舞龙舞狮、说书唱戏、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等。

一到年关，大人小孩都忙乎开了，备年货、扫屋子、祭祖宗忙的不也乐乎

贴春联是必不可少的一个项目。

或自己动手或请人代劳，把一年的收获和来年的希望都写进这小小的春联里。

同学们，说起春联，还有一个故事呢

春联，起源于桃符，它最早出现在周代，是悬挂在大门两旁的长方形桃门板。

据说，桃木有镇鬼、驱邪的功能。

因为世上的恶鬼都畏惧“神荼”、“郁垒”二神，所以民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口以驱鬼辟邪。

后来，人们索性在桃木板上刻上两位神的名字，认为这样做同样可以镇邪驱恶。

这种桃板就称为“桃符”。

在五代十国时期，开始有人在桃符上写字。

一次，蜀国的君主孟昶在除夕之夜令学士在桃符板上写字，因看不清学士们所写的内容，孟昶索性自己书写“年年约余庆，嘉年号长春”。

由此产生了中国第一副春联。

常回家看看，回家看看，再远的游子也要赶回家跟家人团聚，吃上父母精心准备的年夜饭。

旧时，人们把这叫做除夕守岁、熬年。

这一顿饭要慢慢吃，一直要吃到深夜。

看着春节联欢晚会的精彩节目，围着热气腾腾的火锅，听着窗外阵阵的爆竹声，一家人享受着天伦之乐。

这时候，小孩子最开心的是长辈会发压岁钱。

据说，在魏晋时期就有这个做法。

压岁钱也叫“押岁钱”、“压祟钱”因为岁与祟是谐音，压岁钱可以压住邪祟，使小孩们平平安安过年。

过年了，少不了走亲访友。

亲戚朋友聚集在一起，吃着丰盛的酒菜，互赠祝福，共谋发展大计。

这一活动一直要持续到正月十五元宵节之后。

春节，不仅仅是大家在一起吃喝玩乐，更重要的是体现了我们国家的一种民族精神。

它融入的是一种亲情，一种对美好的生活的追求以及人与人之间的和谐与安宁

写蒙古大草原的导游词

各位游客大家好，我是你们这次的导游，很高兴与大家一起领略无边的大草原风光。

我们今天要去蒙古大草原，这里的天比别处更可爱，空气是那么清新，天空是那么晴朗，瞧，羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上白色的大花。

草原上的湖泊像一块块蓝宝石镶在画卷上，美丽极了。

初入草原，听不到一点声音，也看不到什么东西，只有一些忽飞忽落的小鸟。

看到这些，不由得使我们想起了一句诗：天似穹庐，。

看，一个个白色的蒙古包多像从地里长出来的一只只白蘑菇。

蒙古族人民过的是游牧生活，他们住的就是这种活动的家——蒙古包。

蒙古包一般高七八尺，宽丈余，用木杆，牛皮连成圆仓式，再用圆木组成伞形。

顶中有一个圆形天窗，晴启阴合，可以流通空气，吸收阳光。

这几天，大家可以住进蒙古包，享受一下牧民的生活。

蒙古族被称为“马背上的民族”，骑马，摔跤，射箭样样精通。

在一年一度的“那达慕”大会上，小伙子会展示各自的风采。

女子喜欢唱民歌，跳民族舞蹈。

在会上还能尝到草原特色美食：奶茶、烤全羊、奶豆腐……介绍到这儿,大家肯定垂涎三尺了吧。

可惜，我们来的不是时候，早在稻谷飘香的八月份就举行了。

不过，没关系，在明年的八月份，我们旅游团会组团前往。

希望您下次也来我的旅行社，还是由我为您介绍蒙古族的重大节日-----“那达慕”大会。

小女子为你弄了一个，请笑纳

圆明园有哪些著名景点?以导游词向大家介诏.(100)

【圆明园主要景致】　　

【大宫门】　大宫门共5间，南向，门前有大型月台，东、西朝房各5间；房后另有曲尺型拐角朝房各27间；东为宗人府、内阁、礼部、吏部、兵部、都察院、理藩院、翰林院、詹事府、国子监、銮仪卫、东四旗各值房；西为户部、刑部、工部、钦天监、内务府、光禄寺、通政司、大理寺、鸿胪寺、太常寺、太仆寺、御书处、上驷院、武备院、西四旗各值房。

【正大光明殿】　正大光明殿是圆明园的正殿，皇帝每年举行生日受贺、新正曲宴亲藩、小宴廷臣、中元筵宴、观庆龙舞、大考翰詹、散馆乡试及复试的地方。

殿上悬雍正手书“正大光明”匾额，殿堂7间，前面有宽大的月台，东、西配殿各5间。

【勤政亲贤殿】　勤政亲贤殿即养心殿西暖阁前室，位于正大光明殿东面，为盛暑时皇帝办公之处，有殿堂5间。

北设宝座，南为窗，东有板墙开门，与养心殿明间相通，为皇帝召见大臣之所。

窗外抱厦内围有木屏，与明间相隔，较为隐秘。

现为宫廷生活原状陈列。

养心殿的西暖阁，是皇帝处理日常政务，单独接见大臣，批阅殿试考卷的地方。

暖阁的北墙上悬挂着雍正皇帝题写的匾额：“勤政亲贤”匾下的屏文是乾隆皇帝的诗篇。

一心奚所托，为君止于仁。

二典传家法，敬天及勤民。

三无凛然奉，大公何私亲。

四序协时月，熙绩在抚辰。

五事惟敬用，其要以备身。

六府赖修治，其施均养人。

七情时省察，惧为私欲沦。

八珍有费甘，念彼饥饿伦。

九歌扬政要，郑卫漫亟陈。

十联书屏扆，式听师保谆。

最大的建筑——勤政亲贤殿，位于西面一套院落中，它前面有宫门和垂花门，垂花门内是一个大院落，勤政亲贤殿就居于这座院落的正北。

“勤政殿”是一座面阔四间的大殿，里面显得特别宽阔。

殿内正中设有皇帝的御座，御座后面是一具高大的屏风，屏风上有乾隆帝弘历手书“无逸”二字。

殿内撰满了紫檀雕镂的桌椅，其雕镂的花样有岁寒三友、花卉翎毛、山水人物，割工精巧，造型逼真。

椅子和床榻上铺着绣有五爪金龙的黄缎子椅披和垫褥。

殿内房间的间隔，全是精雕细镂的紫檀壁板，御座两旁设有书架和存放卷册典藉的书柜。

乾隆时期，弘历在这里批阅奏章，召见臣僚。

夏天，为避暑热乾隆又把办公和进餐的地方由“勤政殿”搬到殿东的“芳碧丛”，因为芳碧丛前面庭院里奇石林立，翠竹掩吹，凉爽宜人。

芳碧丛的北面也是—个大院落，院中假山石、湖石很多，又种有芭蕉，海棠等富有南国情趣的观赏花木。

庭院中，常常可看见珍贵的丹顶鹤在石间花术丛中剔翎摆翅，悠然自乐。

两边廊屋檐下的精致雀笼里的各种珍禽，不时发出清脆悦耳的鸣声。

【九州清晏】　九州清晏位于前湖北岸与正大光明殿隔湖相望，由三进南向大殿组成，第一进为圆明园殿，中间为奉三无私殿，最北为九州清晏殿；中轴东有天地一家春，为道光出生处；西有“乐安和”，是乾隆的寝宫；再西有清晖阁，北壁悬挂巨幅圆明园全景图，原图现存法国巴黎博物馆；道光十年又在“怡情书史”附近建起“慎德堂”等殿宇，都是皇帝寝宫；道光十六年，圆明园殿、奉三无私殿、九州清晏殿。

同时被火焚烧；雍正帝、道光帝都死在九州清晏殿。

【长春仙馆】　长春仙馆，建于乾隆九年，公元一七四四年。

长春仙馆位于前湖西面，乾隆即位前曾居于此，有殿门3间，正殿5间。

【镂月开云】镂月开云原称牡丹亭，位于后湖东南角，建筑木料以捕木为主，殿顶覆二色琉璃瓦；乾隆即位后，改称“镂月开云”，乾隆三十一年，又亲题纪思堂匾额；院内植各色牡丹数百株。

【碧桐书院】碧桐书院，建于乾隆九年，公元一七四四年。

位于后湖东北角，是一座书房。

【上下天光】　上下天光位于后湖西北，为两层楼宇，登楼可尽览湖光水色。

【杏花春馆】　杏花春馆位于上下天光西面，馆舍东西两面临湖，西院有杏花村，馆前有菜圃。

【坦坦荡荡】　坦坦荡荡紧靠后湖西岸，是圆明园中专设的养鱼区，四周建置馆舍，中间开凿大水池。

【万方安和】　万方安和位于杏花春馆西面，建于水上的字形大型殿堂楼宇，有33间。

【山高水长楼】　山高水长楼位于坦坦荡荡西面，为一座西向的两层楼房，上下各9间；前环小溪后拥连岗，中间地势平坦，是专门设宴招待外藩之处，也经常举行比武赛箭。

【同乐园】　同乐园位于后湖东北面，是园中最大的戏台，有清音阁3层，宽10丈，下层设演特技的机轴；南有化妆室5间，北有观戏楼5间；乾隆间每年从正月十三起在此举行酬节会，连日宴赏宗室王公及外藩陪臣并赏听戏，每逢皇帝生日，也在此演戏庆祝数日。

【安佑宫】　安佑宫位于圆明园西北隅，建于乾隆七年，完全仿建故宫太庙，殿内曾陈列康熙、雍正、乾隆遗像。

【水木明瑟】　水木明瑟位于后湖以北小园集聚区中央，仿扬州水竹居，内设水力土风扇，是园中最早的观水法。

【舍卫城】　舍卫城位于水木明瑟东面，是园中专门开辟的一座小城镇，仿照古印度桥萨罗国首都的城池布局而建，是供奉各种佛像和收藏佛经的地方。

城廓呈长方形，南北长、东西宽，四周筑有城墙，共辟4门。

城内街道呈十字形，内建殿宇、房舍共326间，用游廊相连接；还建有数座金碧辉煌的牌楼。

城前专门开设一条贯穿南北的买卖街，称苏州街，由宫中太监扮作商人开市叫卖，法国教士王致诚对买卖街有比较详尽的记载。

【文源阁】　文源阁位于水木明瑟北面，原称四达亭，乾隆南巡浙江后，仿照宁波的明代藏书楼天一阁改建，专门贮藏《四库全书》。

【廓然大公】　廓然大公亦称双鹤斋，位于舍卫城东北面，是园中一组较大的建筑，主体建筑北濒大池，园内景色倒映水中犹然两景；另有诗咏堂、菱荷深处等景点。

【西峰秀色】　西峰秀色号称园中小庐山，仿照江西庐山改建；后垣的花港观鱼，仿照杭州西湖胜景而建。

每年七夕，都在此摆设巧宴盛会。

【四宜书屋】　四宜书屋位于廓然大公东北面，有殿堂5间，正殿称安澜园，为乾隆南巡后，仿照杭州湾畔海宁一陈姓隅园改建。

【北远山村】　北远山村位于大北门内偏东，稻田遍布，各房舍名称都与农事有关，呈现浓郁田园景色。

【方壶胜境】　方壶胜境位于福海水面东北隅，为一座巨大的山字形楼宇。

【蓬莱瑶台】　蓬莱瑶台位于福海中央，共有三个岛，结构和布局根据古代画家李思训的“仙山楼阁”画设计；宫门3间，正殿7间，殿前东列畅襟楼，西列神洲三岛，东偏殿为随安室，西偏殿为日日平安报好音；东南面有一渡桥，可通东岛，岛上建有瀛海仙山小亭；西北面有一曲桥，可通北岛，岛上建殿宇3间。

【接秀山房】　接秀山房位于福海东南隅，内部装饰全部采用紫檀木漆器，上面都嵌以金银、宝石、象牙等，这些奇珍异宝上都镂刻着山水、楼阁、人物、花木、虫鸟。

这种装饰，从设计到刻技都由明末杭州一周姓工匠所创始，故称周制，在我国雕刻史上占有重要地位。

【平湖秋月】　平湖秋月位于福海西北隅，造型上融汇了杭州西湖平湖秋月和双峰插云的精华。

【曲院风荷】　曲院风荷位于福海西岸同乐园南面，正殿一排5间，仿照杭州西湖曲院改建，跨池还有一座9孔大石桥。

【淳化轩】　淳化轩位居长春园正中的主体建筑，建成时适逢《重刻淳化阁贴》竣工，遂将刻板嵌于左右廊的廊壁上，轩并由此得名。

《重刻淳化阁贴》刻板144块，共10卷，汇集历代名家99人的真迹；刻成后又拓400部，分赐皇室宗亲、大臣以及直隶、山东、浙江各行宫和名胜地。

淳化轩因此成为北京地区著名碑林。

【海岳开襟】　海岳开襟建于水池中，台基为圆形，上下两层，汉白玉石凭栏围绕。

台上建3层楼宇，下层为海岳开襟，南檐题“青瑶屿”3字；中层为得金阁，题“天心水面”4字；最上层题“乘六龙”3字；台的四面各设牌楼一座。

在圆明园的所有楼阁中，这组建筑最为豪华。

【狮子林】　狮子林位于长春园东北隅，乾隆皇帝游苏州后，仿建苏州狮子林，先建8景，后续8景，共16景，形成一组别致的小园景区。

【如园】　如园位于长春园东南隅，乾隆三十二年南巡至江宁（今南京市）后，仿照明代大将徐达的瞻园建置。

【谐奇趣】　是乾隆十六年秋建成的第一座建筑，主体为三层，楼南有一大型海堂式喷水池，设有铜鹅、铜羊和西洋翻尾石鱼组成的喷泉。

楼左右两侧，从曲廊伸出八角楼厅，是演奏中西音乐的地方。

【海晏堂】　是西洋楼最大的宫殿。

主建筑正门向西，阶前有大型水池，池左右呈八字形排引有十二只兽面人身铜像（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，十二个属相），每昼夜依次辍流喷水，各一时辰（2小时），正午时刻，十二生肖一齐喷水，俗称“水力钟”。

本来是以欧洲风格的裸体女人像，但乾隆皇帝觉得裸体女人不和中国的风俗就改为十二生肖铜像，用青铜制造。

【大水法】　是西洋楼最壮观的喷泉。

建筑造形为石龛式，酷似门洞。

下边有一大型狮子头喷水，形成七层水帘。

前下方为椭圆菊花式喷水池，池中心有一只铜梅花鹿，从鹿角喷水八道；两佣有十只铜狗，从口中喷出水柱，直射鹿身，溅起层层浪花。

俗称“猎狗逐鹿”。

大水法的左右前方，各有一座巨大的喷水塔，塔为方形，十三层，顶端喷出水柱，塔四周有八十八根铜管于，也都一齐喷水。

当年，皇帝是坐在对面的观水法，观赏这一组喷泉的，英国使臣马戛尔尼、荷兰使臣得胜等，都曾在这里“瞻仰”过水法奇观。

据说这处喷泉若全部开放，有如山洪爆发，声闻里许，在近处谈话须打手势，其壮观程度可想而知。

【观水法】　观水法位于远瀛观中轴线南端，主要建筑有安放皇帝宝座的台基，后面立高大的石雕围屏风，两边设巴克鲁门，门两侧各有一座巨型水塔和接收喷水的水池。

池旁依势设置各种兽类，呈半圆形，表示兽战和林中逐鹿等游戏；喷水的管口安装有时钟，根据中国传统的计时方法，用12种动物的名字表示一天的12个时辰，每隔1时辰便有1兽的口中向池内喷射水。

【万花阵】　万花阵亦称黄花阵，是仿照欧洲的迷宫而建的花园。

用四尺高的字图案的雕花砖墙，分隔成若干道迷阵，因而称作“万花阵”。

虽然从入口到中心亭的直径距离不过30余米，但因为此阵易进难出，每当中秋之夜，清帝坐在阵中心的圆亭里，太监、宫女们手持黄色彩绸扎成的莲花灯，寻径飞跑，先到者便可领到皇帝的赏物。

所以也叫黄花阵或黄花灯。

清帝坐在高处，四望莲花灯东流西奔，引为乐事。

【线法山】　线法山和线法墙之间，有一条方河，在线法墙下设水箱，置威尼斯城的模型于水箱中，皇帝坐在线法山上观望。