关于纪律的手抄报内容

一般来说，纪律有三种基本涵义：1．纪律是指惩罚；2．纪律是指通过施加外来约束达到纠正行为目的的手段；3．纪律是指对自身行为起作用的内在约束力。这三层意思概括了纪律的基本内涵，同时也反映出良好纪律的形成过程是一个由外在的强迫纪律逐步过渡到内在自律的过程。

【第1句】：纪纲、法度。《左传·桓公二年》：“百官於是乎戒惧而不敢易纪律。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“照临有度，纪律无亏。” 宋 曾巩 《祭欧阳少师文》：“公在庙堂，总持纪律，一用公直，两忘猜昵。”

【第2句】：规矩、规律。 汉 徐干 《中论·历数》：“昔者圣王之造历数也，察纪律之行，观运机之动。” 宋 邵雍 《和赵充道秘丞见赠诗》：“殊无纪律诗千首，富有云山酒一瓢。”《金瓶梅词话》第十四回：“若似 花子虚 终日落魄飘风，谩无纪律，而欲其内人不生他意，岂可得乎？” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·三十六忠庙题词》：“庙廷立 明 初二碑，其文宂长无纪律。然叙 鄱湖 之战，视他书较详。”

【第3句】：指军纪。 宋 苏轼 《王仲仪真赞》：“转运使摄帅事，与副总管议不合，军无纪律。”《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“只因武备久弛，军无纪律。” 清 戴名世 《史论》：“观良将之用众也，纪律必严，赏罚必信。”

【第4句】：机关、团体、政党等为维护集体利益并保证工作的正常进行而要求其成员所必须遵守的行为规则。  《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一：“在人民内部，不可以没有自由，也不可以没有纪律。”

纪律是在一定社会条件下形成的、一种集体成员必须遵守的规章、条例的总和，是要求人们在集体生活中遵守秩序、执行命令和履行职责的一种行为规则。纪律具有社会性、历史性，阶级性和强制性的特点。

纪律的历史性：纪律做为一种人们的行为规则，是伴随着人类社会的产生而产生，伴随着人类社会的发展而发展的，因此具有历史性的特点。在原始社会里，人们在共同生活中养成集体行动的习惯。他们总是成群结队地寻食打猎，如果没有一定的行为规则，就无法进行协同活动，甚至连抵御野兽的侵袭也不可能。所以纪律就作为人们的习惯因此而产生。随着生产力的发展，特别是随着大工业革命的到来，生产越社会化和现代化，分工越精密，协作越广泛，纪律就越重要、越发展。例如，一个现代化大企业生产的一件产品，就有成千上万个零部件，这就需要许多人相互配合、进行协同作业，也就必须制订一套具有高度科学性的工艺规程和规章制度。由此看出，纪律的演变标志着人类的进步。

纪律的阶级性：纪律既然随着人类社会的发展而发展，那么，当人类社会出现阶级以后，纪律就必然打上阶级的烙印。纪律是统治阶级的权利和意志的体现，各阶级总是按照他们的需要，运用手中的权力，制定出一定的纪律。所以，纪律在阶级社会里具有鲜明的阶级性。

纪律的强制性：纪律既然是维持人们一定关系的规则，要求一定集体成员必须执行。那么，它就必然带有强制性。纪律是以行为的限制、以服从为前提的。无论是象征着统治阶级权力和意志的政治纪律，还是反映社会化大生产规律的各行各业的职业纪律；无论是维护社会正常秩序的规章制度，还是机关团体的各种公约章程，都具有强制性。一定集体的纪律一经制定，每个成员就必须执行，违犯了纪律，就要受到批评或者惩罚。

社会主义纪律是在社会主义条件下形成和发展的，是工人阶级和人民群众的意志和利益的反映。社会主义纪律与一切剥削阶级的纪律有着本质的区别，有着自己独特的特点。

社会主义纪律的本质与一切剥削阶级纪律的本质不同。在剥削制度下，一切剥削阶级为了维护他们的政治统治，获得他们经济利益，就要强迫被剥削阶级按照他们的意志进行活动，也就必然制定出符合他们的意志和利益的纪律。奴隶主和封建地主用皮鞭和棍棒强迫奴隶和农民进行劳动，服从统治。他们制定的纪律是“棍棒纪律”。资本家用“饥饿”这根无形的绳索套在工人的脖于上，强迫工人不得不出卖自己的劳动力。资本家制订的是“饥饿纪律”。总之，一切剥削阶级的纪律，是以生产资料私有制为基础的，是维护少数人利益的，是以人与人之间的不平等关系为前提的，是剥削和压迫劳动人民的残酷手段。

在社会主义制度下，劳动人民是国家的主人。社会主义纪律是以生产资料公有制为基础的，是以人与人之间的平等关系为基础的纪律。社会主义纪律是维护最广大人民利益的，是社会主义现代化建设事业的根本保证，是人民群众创造美好人生的根本保证。

社会主义纪律的最主要的特征是自觉性，所以，社会主义纪律也叫做自觉纪律。社会主义纪律的自觉性表现有两方面，其一，社会主义纪律的制定是自愿的。社会主义纪律是工人阶级和人民群众的意志和利益的反映。制定社会主义纪律是为了保障社会主义的国家利益和集体利益，同时也是为了保障人民群众正当的个人利益。社会主义纪律与人民群众利益的.一致性，使社会主义纪律的制定是出自人们内心的要求，人们自觉自愿的制定而不是外部力量的强加。正因为如此，社会主义纪律是人民群众自己的纪律，是最有力量的铁的纪律。其二，社会主义纪律的执行是主动的。执行社会主义纪律有利于保障社会主义的国家和集体的利益，也有利于保障人民群众的正当的个人利益。执行社会主义纪律与实现人民群众利益的一致性，使社会主义纪律的执行出自人们内心的要求，人们能够自觉自愿的执行，而不是靠外部力量的强制。正因为如此，社会主义纪律是最有力量的铁的纪律。有一次，列宁到一个地方开会。走到会场门口，被卫兵挡住了，要检查他的证件。后边走来一个留小胡子的人，向卫兵说：“这是列宁同志，快放他进去！”卫兵回答说：“我没见过列宁同志。再说，不管是谁，都要检查的，这是纪律。”列宁出示了自己的证件，卫兵一看果然是列宁，马上敬礼说：“对不起，列宁同志，请您进会场吧！”列宁握着卫兵的手说：“我们每个人都要遵守革命的法规，卫兵同志，你履行了自己的职责，做得很对。”列宁自觉遵守纪律的行为和卫兵一丝不苟的精神，都充分体现了社会主义纪律的高度自觉性。

关于与法同行手抄报内容

在生活中，我们常常会遇到一些事情，需要法律的保护。有人说：“法律是一条绷带，只要我们遵守法律，它就能有效地保护我们，为我们做出一定的贡献。”我们作为一名少先队员，作为一位社会小公民，应该学法、懂法、知法、守法，学会用法律来保护自己的`合法权益。

一次，我和妈妈在云和街道行走，看见两个小孩在马路边追逐嬉戏。突然，从左边急速驶来一辆小轿车，那两个小孩仍然在你追我赶，丝毫没有察觉到危险的到来，轿车司机紧急刹车，这才没有引起一场车祸的发生，但却把司机惊出了一身冷汗。

还有一次，我悠闲地走着，只见前面的一辆大货车对红灯毫不理会，飞速地闯过红灯，差一点把一辆面包车撞上了。如果所有的司机都像这个司机那样的话，一朵正在绽放的生命之花就会在一瞬间凋零。

我们作为二十一世纪的阳光少年，应该遵守学校的各种规章制度，遵守社会上的各类法制法规，做一个德、智、体、美、劳全面发展的小学生，决不能知法犯法，更不能愚昧无知地跟着他人犯法。

与法同行，让我们懂得岁月之短暂，生命之宝贵；与法同行，让我们摆脱冲动与鲁莽，拥有理智与稳重；与法同行，让我们拥有灿烂辉煌的明天。

关于童真的手抄报内容

　　关于童真的手抄报内容（一）

流水不免逝去，鲜花不免凋零。不知几时，已经忘却了小时的欢愉、幼稚，时间淘洗掉了童真，淘洗掉了真实的自我。不由己地怅惘：许多真实的自我都随岁月消逝在无尽的生命长河中的流水滚滚浪花激撞声之中远逝。

逝去的童真！

该拿什么去弥补？

不会再为别人的欢愉而同样欢愉，现在往往是淡淡一笑，可悲的是仅是为别人的愚蠢而取笑；不会再为动物的可爱而心花怒放，现在往往是冷漠以对，可悲的是仅是为动物的弱小而漠视；不再为了风景的完美而心情舒畅，现在往往是轻然一视，可悲的是仅是为风景的残缺而无视。

年复一年，岁月挥指一过，已不是那是天真的男孩，面对同样高贵优雅的明月，同样神秘美丽的夜幕，已不能唤醒早已沉睡的心灵的丝毫的兴趣。没有童真，世界都没有了他所具备的形形色色、千姿百态的美丽。明月不再高贵优雅，那只不过是一片死寂的荒漠之地罢了；夜幕不再神秘美丽，那只不过是千篇一律的天体的遍布之地罢了。

逝去的童真，该拿什么去弥补？

三万里河东入海，数不清已然逝去的迷惑怅惘；五千仞岳上摩天，道不尽的脑海中几近模糊的少年轻狂。或者这才是现在内心的真正独白。

总有无尽的生命长河的洪流，磨灭了内心的童真、也同样磨灭了许多的异想天开的幻想。生命在成长，而心灵却在退化。得到了许多，但却遗失了岁靠近灵魂的真实的自我。

逝去的童真，该拿什么去弥补？消逝的东西是最美好的，但却让他们消逝了。我愿意变得更幼稚，或许可以重新得到童真。

最可悲的——忘记了生命中一些美好的东西。

　　关于童真的手抄报内容（二）

一转眼，我们渐渐长大，那些童真也即将逝去，但它会藏在我们的心里。因为小时候的童真是美好的，它是我生命中最快乐的时分，而我无法挽留那些远去的童真，我也要长大。即使多么的依依不舍，我也要放手逝去，但我不会把那些童真忘记，我依旧会藏在心里，偶尔想念。

小时候，我很喜欢照镜子，常常照着镜子想一个疑惑的问题问妈妈：“妈妈，我为什么会长成这样，我的脸怎么和你们是不同的。”但我妈妈没有说什么，却全家人“哈哈”大笑了起来，()我也跟着笑了起来。现在的我，知道为什么了，有时候想起来都会自己偷笑着：笑自己的白痴、稚嫩，但那时候是幸福、快乐、美好的`时光。

我还记得小时候爷爷规定我们这些儿孙每天给他拿一角钱，就像是我们的零花钱，然后我们特别嘴馋的去买零食吃；每次国庆节来临时，学校都会放假七天，这样我们就会把钱存到第七天才给爷爷拿，那时候我们这些儿孙们就会很开心。时间很快，那些童真已远去，而我却长大了，烦恼时不时的出现。就会想起小时候的时光是多么纯真啊！没有烦恼，每一天都是快乐的。正所谓这样，我更懂得父母的辛苦，知道父母养我们这么大是多么的不容易。我也懂得了人生的喜怒哀惧；生活就像一杯咖啡，只要你肯品尝，就会发现生活其实有苦有甜，但只要乐观、勇敢的面对，就会发现生活其实是美好的。

小时候一颗糖就能让我笑；一句话就能让我开心。有些东西变了，就像我变得习惯伪装：就算再不开心，也要微笑着说我很开心；那些远去的童真，我不曾忘却；那些远去的童年，我也不曾忘记。童真的心、童真的笑容、童真的快乐，都会藏在我的心中，不曾逝去。

　　关于童真的手抄报内容（三）

“没有人知道为什么，太阳总下到山的那一边；没有人能够告诉我，山里面有没有住着神仙……盼望着假期盼望着明天，盼望长大的童年”有没有觉得在哪听过这首童歌，是的，你可能确确实实回答我。没错，这是台湾的歌谣《童年》童年的童真童趣是数不完的，

小时侯，我跟着妈妈到外婆家。刚好外公在念《三字经》，念着念着：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁……”当外公念到“苟不教，性乃迁”时，我觉得有十二分的疑惑，终于忍不住问外公：“狗不叫，什么狗不叫啊？”查点没把外公笑翻呢！外公边捂着肚子边说：“不是啦！是苟不教，不是狗不叫！”“什么嘛？都是‘狗不叫‘啊？”我搔着脑门问。外公笑着说：“你还小，不懂得，有些文案读起来同音，但是却不同字，也不同意思。等你长大了，上学了，就知道了。”我只好带着迫不及待的心情等待着。直至到了四年级，在课本上的基础训练里，才知道这到底是怎么一回事……

不禁偷偷笑了出来！也许你觉得好笑，苟不教认为是狗不叫，这也很荒唐吧！的确，现在想起来，还真的好好笑哦，如果编写《三字经》的人还在，肯定会被我气死。不过童年的趣事又有谁能够不让人觉得好笑呢？

与雷锋同行手抄报内容

手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，具有相当强的可塑性和自由性。手抄报也是一种群众性的宣传工具。它就相当于缩小版的黑板报。下面是与雷锋同行手抄报的内容，欢迎阅读！

　　与雷锋同行手抄报1

　　与雷锋同行手抄报2

　　与雷锋同行手抄报3

与雷锋同行手抄报内容

雷锋，这是一个家喻户晓的名字。雷锋，共产主义战士；他作为一名普通的中国人民解放军战士，在他短暂的一生中却助人无数，向来被人们所赞诵。俗话说“雷锋出差一千里，好事做一火车。”雷锋叔叔把他青春的生命献给广大人民群众，是我们学习的楷模。

3月是学雷锋月，走在大街上，随处都可以看到新时代的活雷锋，他们的`行为深深的震撼着我的心灵。

寒假，外公外婆来我们深圳玩。请看以下二组镜头：

镜头一：伴随着“轰隆”的响声和刺眼的灯光，地铁列车来。隔着两道玻璃，我朝列车里一望，“哇”，着实把我吓一跳。列车内，虽没有达到人山人海的境界，但已是人满为患。我们费好大劲才挤进去。几位叔叔阿姨一看有老人和小孩，立马站起身，微笑着，对我说：“来来来，这边坐。”我的心头立刻涌出一股暖流，感激地说到：“谢谢，谢谢。”“不用客气！”那位阿姨还是那么的和蔼可亲，那可真是世界上最美的表情啊！

镜头二：一位妇女抱着自己哭哭啼啼的孩子，瞒珊地走进来。我的性格是非常讨厌小孩的，更何况是正在哭的小孩。突然，我想起老师说的“在地铁上要给抱着孩子的人让位”，便站起来对那妇女说：“阿姨，您来坐吧。”“谢谢！”阿姨笑着回答说，“真是个好孩子！”在一旁的妈妈笑，我的心里更是吃蜜一样甜。

我们身边有许多活雷锋，我们只要留心观察，定能找到最美的人——雷锋！

1962年8月15日，是个令全国人民悲痛的日子，我们的雷锋叔叔走。在举行葬礼时，有十万市民自发为他送行。雷锋走，但他的精神依旧由我们世世代代地传承下去；雷锋走，但他永远活在我们的心中！

我与雷锋同行作文

雷锋这个名字，我想大家都很熟悉。雷锋是一名解放军战士，他做好事从来都不留名。曾经流传着这样一句话“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”我身边也发生了很多好人好事，那么就让我们看看身边的雷锋吧！

学校里有雷锋。有一天，我看见一群低年级的小学生在追逐打闹。其中一位小学生的鞋带开了，他不小心摔倒了。他慢慢爬起来，就要接着跑。这时候，我班的野正阳看见了。连忙跑过去，帮那位小学生拍干净身上的尘土，系好鞋带，那位小学生连声说：谢谢“你，大哥哥！”野正阳说：不用谢，应该的。”“

公园里有雷锋。一次，我在植物园里玩耍。公园里百花盛开、争奇斗艳、树木苍翠欲滴。我发现几个调皮的小孩正在比赛爬树。他们一人抱住一棵树使劲往上爬。其中一个胖乎乎的小男孩爬得最慢，别的小朋友早就爬到了树顶，他还在树的半腰。别的小朋友都笑话他：“你还是下去吧！”这时，他抓住的那根树枝折断了，眼看着那个小朋友就要掉下来了，一位在大树旁看书的大哥哥急忙跑过去，接住了他。我心想：真悬啊！还好那个大哥哥手疾眼快。他真是个活雷锋！

一件件的小事，点点滴滴的爱，让多少人感动不已。让我们继续发扬雷锋精神，多做好事，去帮助别人吧。