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【精】王阳明名言大全

【精】王阳明名言大全,【精】王阳明名言大全!

【第1句】:心无外物,物以心生。——王阳明

【第2句】:志不立,天下无可成之事。——王阳明

【第3句】:静处体悟,事上磨炼。——王阳明

【第4句】:克己须要扫除廊清,一毫不存方是。有一毫在,则众恶相引而来。——王阳明

【第5句】:俯仰天地间,触目俱浩浩。箪瓢有余乐,此意良匪矫。幽哉阳明麓,可以忘吾老。——王阳明

【第6句】:客衣尘土终须换,好与湖边长芰荷。——王阳明

【第7句】:堂上花灯诸第集,重闱应念一身遥。——王阳明

【第8句】:君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。——王阳明

【第9句】:学为圣人之道,学以致良知。——王阳明

十、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明

十一、人生大病,只是一“傲”字。——王阳明

十二、谦虚其心,宏大其量。——王阳明

十三、谦者众善之基,傲者众恶之魁。——王阳明

十四、不贵于无过,而贵于能改过。——王阳明

十五、知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。——王阳明

十六、丈夫落落掀天地,岂顾束缚如穷囚!——王阳明

十七、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。——王阳明

十八、此心光明,亦复何言。——王阳明

十九、千圣皆过影,良知乃吾师。——王阳明

二十、此心不动,随机而动。——王阳明

二十一、种树者必培其根,种德者必养其心。——王阳明

二十二、心清意净天堂路,意乱心慌地狱门。——王阳明

二十三、君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?——王阳明

二十四、布衾莫谩愁僵卧,积素还多达曙明。——王阳明

二十五、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王阳明

二十六、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。——王阳明

二十七、未有知而不行者。知而不行,只是未知。——王阳明

二十八、攻吾之短者是吾师。——王阳明

二十九、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。——王阳明

三十、身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。——王阳明

三十一、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。——王阳明

三十二、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。——王阳明

三十三、知是行之始,行是知之成。——王阳明

三十四、凡学之不勤,必其志未笃也。——王阳明

三十五、心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。——王阳明

三十六、山中莫道无供给,明月清风不用钱。——王阳明

三十七、为学大病在好名。——王阳明

三十八、授书不在徒多,但贵精熟。——王阳明

三十九、处朋友,务相下则得,相上则损。——王阳明

四十、一念开明,反身而诚。——王阳明

四十一、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史。——王阳明

四十二、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。——王阳明

四十三、人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定,动亦定。——王阳明

四十四、良知只是个是非之心。——王阳明

四十五、省察是有事时存养,存养是无事时省察。——王阳明

四十六、须从根本求生死,莫向支流辩浊清。——王阳明

四十七、汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。——王阳明

四十八、凌崖望双峰,苍茫竟何在?载拜西北风,为我扫浮霭。——王阳明

四十九、虚灵不昧,众理具而万事出,心外无理,心外无事。——王阳明

五十、汝未看此花时,此花与汝心同归于寂。——王阳明、知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。——王阳明

五十一、圣人之治民,先治者强,先战者胜。——王阳明

五十二、明君无为于上,群臣竦惧乎下。——王阳明

五十三、今日之失,未必不为后日之得。——王阳明

五十四、吾于是盖有以信人性之善,天下无不可化之人也。——王阳明

五十五、斯义也,吾将以表于世,使知人之不善,虽若象焉,犹可以改;而君子之修德,及其至也,虽若象之不仁,而犹可以化之也。——王阳明

五十六、也知造物曾何意,底事人心苦未平。——王阳明

五十七、经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。——王阳明

五十八、是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。——王阳明

五十九、六经者非他,吾心之常道也。——王阳明

六十、呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。——王阳明

六十一、若是者,是并其所谓记籍者,而割裂弃毁之矣,宁复之所以为尊经也乎?——王阳明

六十二、忽向山中怀旧侣,几从洞口梦烟萝。——王阳明

六十三、侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。——王阳明

六十四、是故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也。——王阳明

六十五、尚功利,崇邪说,是谓乱经。——王阳明

六十六、习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经。——王阳明

六十七、此心无私欲之弊,即是天理。——王阳明

六十八、知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,误也。——王阳明

六十九、及门真愧从陈日,微服还思过宋年。——王阳明

七十、城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。——王阳明

七十一、赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。——王阳明

七十二、人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。——王阳明

七十三、人需在事上磨,方可立得住,方能静亦定,动亦定。——王阳明

七十四、持志如心痛。一心在痛上,岂有工夫说闲话、管闲事。——王阳明

七十五、善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之。——王阳明

七十六、这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽,兢兢业业,翼翼,自然不息,便也是学。——王阳明

七十七、人心是天渊。心之本体,无所不该,原是一个天。只为私欲障碍,则天之本体失了。——王阳明

七十八、良知是造化的精灵。这些精灵,生天生地,成鬼成帝,皆从此出,真是与物无对。——王阳明

七十九、破山中贼易,破心中贼难。——王阳明

八十、樽酒无因同岁晚,缄书有雁寄春前。——王阳明

八十一、莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟。——王阳明

八十二、布裘莫谩愁僵卧,积素还多达黎明。——王阳明

八十三、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王阳明

八十四、虚灵不昧,众理具而万事出,心外无理,心外无事。——王阳明

八十五、未有知而不行者。知而不行,只是未知。——王阳明

八十六、不贵于无过,而贵于能改过。——王阳明

八十七、去年今日卧燕台,铜鼓中宵隐地雷。——王阳明

八十八、尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。——王阳明

八十九、炎荒万里频回首,羌笛三更谩自哀。——王阳明

九十、夫万事万物之理不外于吾心。——王阳明

九十一、游丝冉冉花枝静,青壁迢迢白鸟过。——王阳明

九十二、溪云压帽兼愁重,风雪吹衣着鬓斑。——王阳明

九十三、此心光明,夫复何言。——王阳明

九十四、虽万千人过,吾往矣。——王阳明

九十五、花烛夜堂还共语,桂枝秋殿听跻攀。——王阳明

九十六、相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。——王阳明

九十七、雪满山城入暮关,归心别意两茫然。——王阳明

九十八、克己须扫除廓清,一毫不存方是有一毫在,则众恶相引而来。——王阳明

九十九、出耒在明晨,山寒易霜霰。——王阳明

100.蹊路高低入乱山,诸贤相送愧间关。——王阳明

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