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爱国主义青年关心国家大事的励志古语名言

一、天下兴亡,匹夫有责。――顾炎武?

注释:意为天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。这是顾炎武在《日知录・正始》中提出的观点,而八字成文的语型则出自梁启超。

二、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。――顾宪成?

注释:此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心,极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。至今仍意义重大:读书人不仅要读好书,还要关心国家,关心政治,关心天下之事,多用心用体会世间百态,而不要读死书。

三、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。――陆游?

注释:选自宋代陆游的《病起书怀》。意为:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。人死了以后才能评定他的功过。

四、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。――范仲淹?

注释:出自宋・范仲淹《岳阳楼记》,原句为:其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”意思就是把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。

五、苟利国家生死以,岂因福祸趋避之。――林则徐?

注释:这是我国近代第一位民族英雄林则徐诗中的两句。意为:只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。林则徐留下的慷慨悲歌,体现着中华民族的浩然正气,激励了无数志士仁人,然而言为心声,每念及林则徐当时的处境,又未尝不扼腕长叹。

六、国破山河在,城春草木深。――杜甫?

注释:出自杜甫的《春望》。意为:国都沦陷,城池残破,虽然山河依旧,可是乱草遍地,林木苍苍。反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操。

七、胡未灭,鬓先秋,泪空流。――陆游?

注释:出自南宋诗人陆游的《诉衷情》。“胡未灭”,说国仇未报;“鬓先秋”,叹此身已老;“泪空流”,诉壮志难伸;三个三字短句“一吟悲一事”,并以对句形式组成一韵,九个字说尽了一生心事。

爱国主义青年的名言:?

一、 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

二、 大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 警言?

三、 克勤于邦,克俭于家。

四、 大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。 警言?

五、 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种垦植。 傅雷?

六、 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。 傅雷?

七、 窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。

八、 清曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。 曾国藩?

九、 克勤于邦,克俭于家。

十、 大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。 警言?

十一、 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。 傅雷?

十二、 我们深信教育是国家万年根本大计 陶行知?

十三、 幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。 奥斯特洛夫斯基?

十四、 只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。 杰斐逊?

十五、 教育是国家的主要防御力量。 伯克?

十六、 青年人的教育是国家的基石。 富兰克林?

十七、 创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。 江?

十八、 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。 马卡连柯?

十九、 外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人,在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。 马克吐温?

二十、 一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败 塞内加?

二十一、 人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先 伏尔泰?

二十二、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人 罗素?

二十三、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 罗素?

二十四、 这样说无论如何都不过分,那就是,法律的目的不是废除和限制自由,而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言,不管在哪个国家中,哪儿没有法律,哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力,而这在没有法律的地方是不可想象的。 【美】哈耶克?

二十五、 在我们这样自由制度的国家,任何人只要高兴,只要肯花钱,就能自己毒害自己。 马克吐温?

二十六、 只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。 杰斐逊?

二十七、 一个人的绝对自由是疯狂,一个国家的绝对自由是混乱。 罗曼罗兰?

二十八、 青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 吴玉章?

二十九、 青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 吴玉章?

三十、 青年人的教育是国家的基石。 富兰克林?

三十一、 青年人啊,热爱理想吧,崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的,是精神的王国,是灵魂的故乡 马志尼?

三十二、 一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败 塞内加?

三十三、 外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人,在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是      义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。 马克吐温?

三十四、 民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动,才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。 希特勒?

三十五、 以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 李大钊?

三十六、 创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。 江?

三十七、 为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 李大钊?

三十八、 不爱自己国家的人,什么也不会爱。 拜伦?

三十九、 为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。 果戈理?

四十、 我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃,去爱国家的利益。 莎士比亚?

四十一、 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。 傅雷?

四十二、 国家是大家的,爱国是每个人的本分。 陶行知?

四十三、 我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。 闻一多?

四十四、 良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。 史迈尔?

四十五、 支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 孟德斯鸠?

四十六、 人类的全部生活都依次在书本中留下印记:种族、人群、国家消逝了,书却依然存在。 赫尔岑?

四十七、 科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但科学家是属于国家的。 巴斯德?

四十八、 时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。 巴尔扎克?

四十九、 在每个国家,知识都是公共幸福的最可靠的基础。 华盛顿?

五十、 幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。 奥斯特洛夫斯基?

五十一、 我想人的一生也不必求什么富贵,什么势力,只要能为国家尽义务,为社会造幸福,就算是好国民。 陈逸群?

五十二、 ……在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 孟德斯鸠?

五十三、 在每个国家里,太阳都是早晨升起的。 (英国)谚语?

五十四、 实事求是讲,人民生活水平是提高了,过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉,割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价,国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。 王朔?

五十五、 外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人,在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。 马克吐温?

五十六、 整个十八世纪,犹如先前的一切时代,一个国王有没有性功能,一个王后多子还是不育,这是被看作公开而并非隐秘的事,被看作国家大事,合欢床实与“王统”攸关,国祚所系。显而易见,它同洗礼盘和棺材一样,是人生的一个部分。 茨威格?

五十七、 一个国家文化的高低,看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家,民法少而刑法多,进化的国家,民法多而刑法少。 【英】梅因《古代法》?

五十八、 大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争――强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样,整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。 希特勒?

五十九、 一个领袖,一种群众,一个国家。 希特勒?

六十、 民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动,才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。 希特勒?

六十一、 历史上伟大的国家兴亡,完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生,所以国家必须尽到责任,采取防范的措施。 希特勒?

六十二、 国家的安全不能寄托於别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。要生存要尊严,就需要有强大的军备。 希特勒?

六十三、 有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。 马克吐温?

六十四、 预算不是一个钱柜,而是一个洒水器:它抽上来又洒出去的水越多,国家就越繁荣。 巴尔扎克?

六十五、 不要问国家能为你做什么,而要问你能为国家做什么。 肯尼迪?

六十六、 一个人的绝对自由是疯狂,一个国家的绝对自由是混乱。 罗曼罗兰?

六十七、 国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上,正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。 斯马尔兹?

六十八、 国家有优良的公民,那么这个国家就一定会强盛起来。 沃纳?

六十九、 伟大的国家就是能产生出伟大人物的国家。 迪斯雷里?

七十、 假如人们把夸张和狂暴叫做美德,把温和与公正叫做犯罪行为,那么,这样的国家离开灭亡就不很远了。 拿破仑?

七十一、 国家的财富是人民,而不是棉花和金子。 哈维?

七十二、 青年人的教育是国家的基石。 富兰克林?

七十三、 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。 居里夫人?

七十四、 第二次世界大战并不是美国和他的盟国的人民挑起的,他们并不是愚蠢的战争狂。那些在战争中报效国家而幸存下来的人们还清清楚楚地记得,他们浴血沙场是为了免遭敌人的蹂躏。为了这个目的,无数英雄豪杰为国捐躯,他们在我们心上留下了深深的印迹。 艾森豪威尔?

七十五、 国家用人,当以德为本,才艺为末。康熙江山代有才人出,各领风骚数百年。 赵翼?

七十六、 股民:具有很强自信心的公民,认为自己智商不比别人低,运气不比别人差,希望国家的明天比今天好。

七十七、 百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓者也。 (宋)王安石?

七十八、 国家之本,在于人民。 孙中山?

七十九、 白眼观天下,丹心报国家。 宋教仁?

八十、 苟利国家,不求富贵。 《礼记》?

八十一、 人身之所重者元气;国家之所重者人才。 《格言联璧》?

八十二、 以国家之务为己任。 (唐)韩愈?

八十三、 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 (清)林则徐?

八十四、 书是世界宝贵财富,是国家和历史的优秀遗产。 梭罗?

八十五、 窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。

八十六、 清曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。 曾国藩?

八十七、 时间是人的财富,全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果 巴尔扎克?

八十八、 一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败 塞内加?

八十九、 党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导,而不是像目前那样进行过分频繁的……往往是对细节的干涉 列宁?

九十、 人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先 伏尔泰?

九十一、 伊拉克万岁!阿拉伯国家万岁! 萨达姆?

九十二、 我们向美国发起了圣战,因为美国政府是不公正,可耻和残暴的政府。它丧失了人性,违反了所有的戒律,犯下了世界上过去帝国主义国家未曾做过的罪恶。

九十三、 我们的行为是美国对整个穆斯林世界而不仅是对阿拉伯半岛的政策使然。美国政府的一切措施都在保护美国公民不流一滴血,而穆斯林的血却四处流淌。

九十四、 科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家。 巴斯德?

九十五、 为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 李大钊?

九十六、 国家用人,当以德为本,才艺为末。 康熙?

九十七、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 罗素?

九十八、 在每个国家,知识都是公共幸福的最可靠的基础。 华盛顿?

九十九、 幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。 奥斯特洛夫斯基?

100、 以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 李大钊?

10一、 为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 李大钊?

10二、 青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 吴玉章?

10三、 青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 吴玉章?

10四、 我想人的一生也不必求什么富贵,什么势力,只要能为国家尽义务,为社会造幸福,就算是好国民。 陈逸群

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