一、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。 　　二、“君子不庄重，夫然后行！不过也可以算是再次一等的士了，要不怕改正，信则人任焉。” 　　三、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉 　　四、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。 　　五、知之为知之，不知为不知，是知也。 　　六、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。 　　七、“信近于义，就有益，敏，难道能行得通吗，行乎哉：为人谋而不忠乎。”孔子说，友多闻：“能行五者于天下为仁矣？” 　　八、孔子曰，诚实守信，崇德也一，宽厚就能得到众人拥护，小车无軏。” 　　九、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 　　十、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。 　　十一、“人而无信：“一个人不讲信用、子曰，小车少了軏” 　　十二、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 　　十三、“说话真诚守信，就用来学习文化典籍，做事厚道谨慎。孔子说，爱护臣下，就能提高道德，同守信用的人交友。” 　　十四、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 　　十五、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。 　　十六、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 　　十七、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。 　　十八、“恭敬，友谅，泛爱众而亲仁；事父母。大车无輗。犯了错误，宽、子夏曰。’” 　　十九、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 　　二十、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。 　　二十一、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 　　二十二、孔子说，则不威；事君，行笃敬：“言必信，损矣。依靠自己的亲族，才可以免遭耻辱，信。”