【第1句】：他像一座远远的山，不一定去爬，看到他在，我就很安心。,【第2句】：先知，到头来都是狼狈不堪。,【第3句】：要不求甚解地去解，不求甚解就是一种解。,【第4句】：爱，原来是一场自我教育。,【第5句】：这种近乎蛮横的心理，一定来自极大的痛苦。,【第6句】：爱情上，柳暗花明，却无一村。,【第7句】：神话，是大人说小孩的话，说给大人听的。,【第8句】：天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。,【第9句】：真正伟大的思想来自于悲观主义，绝望，置之死地而后生。,【第10句】：耶稣对人类的爱，是一场单恋。,【第11句】：所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。,【第12句】：他们悲观，是一想就想到根本上去。,【第13句】：不幸的童年，使人性格尖锐。,【第14句】：每个人要保留一点神秘感，使人不知你。,【第15句】：人总是要爱人的，否则是没有希望可言的。,【第16句】：宗教总是从情理开始，弄到不合情理。,【第17句】：一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。,【第18句】：人类某一样东西的起源，很糟，很不光彩的。,【第19句】：有起誓，就有背誓。,【第20句】：不死而殉道，比死而殉道，难得多。,【第21句】：像样一点的思想，是有毒的。,【第22句】：我讲世界文学史，其实是我的文学回忆。,【第23句】：以死殉道易，以不死殉道难。,【第24句】：博学虽然可耻，但使人心宽。心宽而不体胖，希望大家尽量博学吧。,【第25句】：方法论，只是手段，不是目的。,【第26句】：人类爱自己，想要了解自己。动物对镜子不感兴趣，只有人感兴趣。,【第27句】：天才降生在哪里，哪里就出艺术。,【第28句】：凡是高洁、诚实的人，都是悲观的，都是可敬可爱的。,【第29句】：人世真没意思，因为真没意思，艺术才有意思。,【第30句】：我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。,【第31句】：人类的悲剧，是对自身的误解。,【第32句】：奉劝各位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。,【第33句】：鉴于大家都忙，且要忙到老。,【第34句】：一个纯良的人，入世，便是孟德斯鸠；出世，便是陶渊明。,【第35句】：善之可爱，即因无报偿。,【第36句】：人本来有这样多的情操，不应该交给上帝。,【第37句】：自己没有悲哀过的人，不会为别人悲哀。,【第38句】：一部文学史，重要的是我的观点。,【第39句】：文字只是修辞，看不见的才是诗。,【第40句】：我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。,【第41句】：天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。,【第42句】：诗意上来时，文字不要破坏它。,【第43句】：我们悼念艺术家，是悼念那些被他生命带走的东西。,【第44句】：一个人要从远处回，从高处下，从深处出。,【第45句】：天才必经修炼、涵养，才有味。,【第46句】：思想不必被**拖住。让思想归思想，**归**，这样生命才富丽。,【第47句】：给恶人定性定名，给善人一种快感，看透一个恶人，就超越了这个恶人。,【第48句】：我们十分感激马基雅维利，他写出了人所做的事。而不是人应该做的事。,【第49句】：现代人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。,【第50句】：知与爱永成正比。知得越多，爱得越多。无知的爱，不是爱。,【第51句】：人类的快乐，不靠理性、电脑、物质，而来自感情、直觉、本能、快乐行动。,【第52句】：可惜他刚刚开始怀疑，就找到了信仰。,【第53句】：读天才的作品，自己也好像是天才一样。,【第54句】：文学要有读者，宿命的是，文学很难得到够格的读者。,【第55句】：善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。,【第56句】：一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。,【第57句】：他伟大，悟到生命之轮回，于是他逃避轮回。,【第58句】：如果甘于二流三流，就已经居于下流。,【第59句】：现实是不可知的，在艺术中的现实，才可知。,【第60句】：说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。,【第61句】：天才是脆弱的，易受攻击的，为了天才成熟，只有逃。,【第62句】：你们这样好，我不能来参加你们的宴会。我来了会死的。,【第63句】：现代人只要忘掉现代，同样可以肝肠似火、色笑如花。,【第64句】：说来说去，全靠艺术活下来。,【第65句】：他不知道可以视批评家为刍狗，也不知道知名来自误解。,【第66句】：无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。,【第67句】：各造各的宝塔。不怕孤独，不怕单干，这是非黄金期的艺术家的特征。,【第68句】：人生中，庸俗之辈包围，很难成功。爱情最难。,