《时间简史》读后感三篇

导语:《时间简史》让我看到了比言情小说更多的骂人话，让我对物理有了进一步的理解，带给我最大的感受就是学无止境。以下是边肖关于《时间简史》的一些想法。欢迎借鉴。

第一条:

斯蒂芬·霍金说:“我的目标很简单，就是完成我对宇宙的理解，包括宇宙为什么是现在这个样子，宇宙为什么存在。”霍金对物理的不懈探索和对真理的热情，使他成为自爱因斯坦以来世界上最著名的科学思想家和杰出的理论物理学家，而他的著作《时间简史》可谓是普及了先进理论物理的科普经典。

作为一名大学生，我们不希望受到学科和专业的限制，所以我们广泛阅读各种学科相关的书籍，这样我们就可以打开书本互相了解，变成内训。带着最简单也是最狂热的求知梦想，在阅读和思考中伴随着时间简史，体会到物理和哲学看似复杂艰深，却已经渗透到我们生活最深处的道理和智慧，并以随笔的形式记录下一些想法和体会，真诚愿意与朋友们分享和交流。

首先，时间和空间的领域

在《时间简史》中，霍金试图用最简单易懂的方式将无形的宇宙描述为一个有限但无界的空间。它神秘而充满真理，无始无终。宇宙本身就代表了存在的意义。书中的文字从物理学、天文学、宇宙学乃至哲学的角度，清晰而真诚地向读者呈现了霍金本人对宇宙、时空乃至生命的理论思考和哲学思考。

我从书上了解到，霍金最突出的贡献无疑是他在经典物理框架下证明了黑洞和大爆炸奇点的必然性，推导出黑洞越来越大，在量子物理框架下指出黑洞会因为辐射而越来越小。大爆炸的奇点不仅被量子效应抹平，整个宇宙也是从这里开始的。就像这本书的副标题——“从大爆炸到黑洞”，他试图直观地告诉我们什么是“空间”。

但是，就像金刚经里的三千世界一样，所谓的空间，依然是一个“无限穷”的境界。我们存在于太空中，生命就像恒河沙，雾中的尘埃小到看不见。这就是“无限”。另一方面，宇宙浩瀚，却逃不过有限的延伸和毁灭中反复重生的命运。这就是“贫穷”。

康德曾在《实践理性批判》中说，这个世界上有两件事越来越让我们困惑。一个是我们头顶的星空，一个是我们心中的道德法则。不难想象:当古代西方城邦的智者把天上的星星划分成不同的星座，赋予不同的内涵；当中国宗族最古老的圣贤描绘五行八卦，以天干地支占卜日月星辰；在那段黑暗动荡的动荡岁月里，无数凝聚了当时最先进智慧和文明的呐喊，被当做异端残忍地扼死在喉咙里，尽管难以考证。人类仰望头顶遥不可及的星空时，有过怎样的兴奋和无奈，但又付出了怎样的代价和期待？

然而，在这浩瀚神秘的无限星河中，我们又在扮演着什么角色呢？我们人类很迷茫，不断地试图将自己的存在与未知的银河系联系起来，这似乎足以证明我们人类终究与这无尽的神秘有着某种深刻的联系。一代又一代，人类生生不息。我们从未停止对这个未知银河系的探索，甚至从历史到文明都烙下了那种疯狂的执念和偏执的信仰。

然而，当我们回到“有穷”和“无限”的命题时，总是那么无奈。我们有意识地解开了宇宙之谜的一角，却越来越感受到不可预知和无穷无尽的未知。我们似乎只能深切地感受到这样一个事实，生命太短暂太贫乏，在宇宙无尽的“无限”面前是如此的微不足道。这里的“穷”还涉及到一个时间的问题。

对于时间的描述，可以参考书中的原文来考察其中的哲学思想和物理学本身的内涵。“无序或熵随时间的增加就是所谓时间箭头的一个例子。时间之箭区分了过去和未来，给了时间一个方向。时间箭头至少有三种:第一种是热力学时间箭头，即无序或熵在这个时间方向上增加；再有就是时间的心理箭头，是我们感受时间流逝的方向，在这个方向上我们可以记住过去而不是未来；最后是宇宙学时间箭头，宇宙在膨胀，而不是收缩。”

把时间和空间结合起来，书中提到的无边界条件实际上是指时空收缩时的无序程度不断累加。当宇宙压缩时，时间的方向也会和膨胀的方向一致，也就是现在正在发生的时间。但这只是一个很难的物理错觉，涉及到我们的生活本身。其实更多的是“逝者如斯夫，日夜不舍”的心理感受和生理差异之间的奇妙错觉。

时间在我们的历史中似乎是无穷无尽的，生命在时间的河流中飞逝或长久空虚，留给无数生命无限的遗憾和希望。这是生命最神奇的地方，只有生命与时空互动，保持突破这种疲惫的决心，才能称之为存在。

第二，生命不息

霍金在《时间简史》中指出，宇宙起源于一次物理爆炸。宇宙中物质密度不均匀的地方，发生核聚变，产生恒星，恒星坍缩或爆炸，产生第二代或第三代恒星，我们称之为“太阳”，然后是地球。

之后，在地球贫瘠的海洋中，无数的巧合让化学物质发生反应，重新组合，形成一个新的个体，一种独特的个体形式——被称为生命的存在。无数看似无穷无尽的软体连接在一起，生命的链条在污染的海洋中以一代又一代种族的兴趣尝试着生命的无限可能。生命的螺旋图腾，彼此交替相依，不计一切付出与代价。数以亿计的无意识微小生物本能地朝着自己的方向短暂移动，它们似乎什么也没有留下，但每一次微小的牺牲，总会在无限的时间里诞生出一个被称为奇迹的伟大传奇。

自从生命进化以来，我们就宣称自己是万物的主宰，探索时空和生命的真理。我们真的知道生活是什么吗？在我看来，生命只有与时间和空间相联系，才能称之为“活着”。如果我们的生活相信所有的存在和努力最终都会在我们身后消失，那无疑永远是一种巨大的悲哀。哪怕是最简单最贱的生活，也是幸福的。

我们存在于一定的时空里，经历那些生活中的勇敢、执着和执着，为梦想挥汗如雨，为真理不懈探索，为了更好的生活不断创造生活中的新的卓越，建立幸福的家庭，延续生命的辉煌。这个世界上有太多的理由值得我们把生活过得无比辉煌。虽然世界并不完美，但作为生命的有限个体，我们学会珍惜生命，让生命无止境地延续下去，才不会在时间和空间上失去生命的本真和尊严。

从形而上的角度来看，世界对于不同的个体也是有意义的。有些生命的世界，是从他意识到世界作为其中一部分的存在时，他的个体认知开始的，到他否认世界的存在，甚至模糊不清，直到完全忘记为止。而有些生命，从一开始就对世界的存在持否定或怀疑的态度，一直以一种暧昧的存在在世界上徘徊，直到自己的存在以一种不易察觉的速度逐渐消逝。更重要的是，他生活的世界始于人们记住他的出生，止于人们忘记他的死亡。但我坚信，我们真的不一样。

在这片蓝色的大地上，我们被恩典滋养，世世代代繁衍生息，成为拥有智慧的特殊生命。我们在这个星球上创造了文明。我们穿越过平原，爬过高山，征服过海洋，翱翔于天际，甚至以科技的创新和进步，突破万有引力，探索宇宙的奥秘。但是我们太笨拙了。我们一再误读了现在看似浅显易懂的道理，但又有多少次对那些牺牲和无知沾沾自喜。我们犯了世界上不可饶恕的大错误，造成了自然界从未造成过的可怕悲哀。我们也创造了这个星球历史上最辉煌的文明，成就了自然界进化中最壮丽的奇迹。

但我们还是不能否认，对于宇宙来说，我们实在是太小了，我们能改变和存在的，无非就是眼前的这个世界。太阳是离地球最近的恒星。如果以光速跑向它，只需要八分钟。也就是说，我们看到的阳光实际上在八分钟前就存在了，我们在夜空中看到的闪亮的星星可能在几十亿年前就陨落了。这样想可能是个悲哀的命题。

但是请让我们从另一个角度来理解这个命题。我们能改造的，可能只有眼前的世界。然而，我们在延续自己的存在的同时，保护好目前所拥有的，在发展的平衡中保护好环境和资源，用有限的生命去探索无限的未知，让我们这一代人的存在在我们的后代身上得到深深的延续，这是多么奇妙和神奇。就像太阳落山和衰落一样，它在这个蓝色星球的另一边——冉冉升起，阳光永远不会停止。物质本身就是一种存在，生命本身就是一个奇迹。让生命延续，让希望延续，让生命生生不息，让“活着”的“世界”份额在时空的境界中精彩。

第三，总结

在《时间简史》中，时间和空间不再是物理公式推导出来的冰冷数据，而是与生命息息相关的我们存在的证明。他们不可动摇，极其强大，但与我们的存在一起，他们形成了世界的完整性。他们是永恒的，无限的，但也是无奈的，难以控制自己的幻灭和重生。它们是存在本身。不仅仅是思考一个困扰人们很久的问题，是否可以简单地概括“世界”的概念，得出这样一组结论:世界是物质的，它的构成支撑着我们以宇宙的形式为表象的认识框架？

但事情似乎不是这样。我们感受到的是超越其因果概念的更宏大的存在，却又被分割到每一个看似无足轻重的个体。是否可以说世界包含了所有已知和未知事物的总和，所谓的世界就是我们所拥有的？而生命可能只是存在的一种形式。即使它的存在充满了不可预知的巧合和不可控制的命运，它充满了平凡和弱小，充满了无知和迷茫，但它是如此的执着和顽强，如此的凝重，它不够强大，不够长久甚至可能随时终结。但这正是它的美妙之处。我们用有限的生命去创造辉煌，用互联互通的生活脉络去理解无限的可能性和无限的道理。这才是整个宇宙真正的奇迹。

几十年前，一位著名的科学家做了这样一个天文讲座，他在讲座中描述了地球如何围绕太阳旋转，太阳如何围绕一个巨大的恒星群的中心旋转，并告诉人们这个恒星群叫做银河系。直到他的发言结束，一直默默坐在屋子尽头的一个小老太婆才缓缓起身，道:“你说的都是废话。其实世界是一只巨大的乌龟驮着的平板！”科学家不禁得意地笑了笑，回答道:“那么这只乌龟站在什么上面呢？”“你很聪明，小伙子，真的很聪明。”老婆婆慢吞吞地说:“不过，这是龟塔，一直背着一个！”“也许这是世界上最大的谜团。我们不能用任何绝对的眼光去否定，也不能用模棱两可的态度去承认现实。只有通过无尽的探索和无尽的生活，才能到达真理。

正如斯蒂芬·霍金曾经说过的，“走向终点的永恒似乎是无穷无尽的”。归根结底，我们对时空原型和演绎的追求，对生命起源和终结的探索，无非是通过奇迹和普通事件，实现我们作为个体生物在浩瀚宇宙中独特的存在意义。让我们在思考中朝着真理不懈努力，也许会永无止境，但我们还是要记住，时空是无穷的，生命是无尽的，即使是永恒的，也不是绝对的。我们要坚持内心的期待，生命不能因外物而动摇，永不放弃。或许所谓的答案已经不言而喻，一目了然。

第二条:

宇宙是无限的，所以有很多奥秘。《时间简史》这本书向我们解释了宇宙的奥秘。作者在书中探讨了许多深奥而令人生畏的话题。其实看懂这本书并不是一件容易的事情！

读这本书不仅让我明白了宇宙是什么样子，也让我明白了空间、时间和相对论。在爱因斯坦之前，几乎所有人都认为时间和空间是绝对的。爱因斯坦的相对论告诉人们，没有绝对的东西，一切都是相对的。他曾经用最简短易懂的话解释过相对论:“如果你和朋友一起玩，你会发现时间过得很快，但如果你一个人无聊、发呆，你会觉得时间过得很慢。”就是这样一个简短的演讲引起了我对科学的兴趣。

看完这本书，脑子里有很多疑问。宇宙中有大爆炸吗？宇宙曾经是一个无穷小的点吗？广义相对论到底准不准？人类在宇宙中能到达最远的地方？黑洞到底是什么样的？光速真的是速度的极限，以至于黑洞是不可逾越的鸿沟吗？所有问题只能标一个问号。但正是这些问号深深吸引着我，让我沉入想象的世界。也许随着科技的发展，会有更多的伽利略站出来，这样这些都是已知的答案，一切都要交给时间。

这本书的作者是我崇拜的人，就是霍金，被称为“宇宙之王”，但命运对霍金就是这么残酷。1963年，霍金还是剑桥大学21岁的研究生时，不幸患上了卢格氏症，会导致肌肉萎缩。很快他就完全瘫痪了，长时间被限制在轮椅上。1985年，霍金患上肺炎，被剥夺了说话的功能。他坐了40年轮椅，只有三根手指能正常活动。就这样，他写下了时间简史，让更多的人爱上了科学！为社会做出了巨大贡献。

一个人只要肯努力，就没有不成功的事。你必须相信自己。走吧。

第三条:

先有鸡还是先有蛋？

这可能是斯蒂芬·威廉·霍金提出的最著名的问题。

《时间简史》中说“只有孩子才会随便问一些重要的问题，而父母或老师仍然是耸耸肩或借助模糊的宗教格言来回答这些问题的大部分”。此刻，我们戏剧性地处于两者之间，用成年人的眼睛观察世界，却用孩子的大脑思考。我们不仅是祖国的未来，也是民族的希望，所以我们更有责任热爱科学。

热爱科学，好奇心强。如果孩子比大人多，那就是好奇心。“好奇害死猫”这个词不适用于科学。相反，牛顿发现万有引力是因为好奇苹果为什么会掉下来；瓦特很好奇为什么水沸腾了，改进了蒸汽机；多普勒好奇火车由远及近时汽笛声变大，音调变尖，于是发现了多普勒效应。可以说，人类的每一次进步，大多始于好奇心。所以，好奇心是热爱科学的前提。

热爱科学，热爱思考。霍金为什么会获得诺贝尔物理学奖？因为浩瀚的宇宙正在他的脑海中建模，时间在他的脑海中只是一个小小的沙漏。孔子也说过“学而不思则罔，思而不学则殆。”不得不提这本书里唯一的方程，e = MC 2，e是能量，m是质量，c是光速。现在我明白了，人之所以有这么大的大脑，是为了用更快的思维速度换取更多的思维能量。所以，思维是热爱科学的中心。

热爱科学，热爱坚持。霍金的介绍就不用说了。书中多次提到，他曾是担任牛顿和狄拉克的吕克森数学教授，却只能年复一年地开着轮椅像蚕吃桑叶一样一页一页地看书。他自嘲地说，“除了不幸得了卢格氏症，就是运动神经细胞，其他方面我几乎都很幸运。”当年，哥白尼坚持日心说被教会迫害，爱因斯坦是犹太人，到处流离失所，而今天仍在与造物主抗争的霍金，坚持坚持是热爱科学的关键。

热爱科学，谦逊。在《时间简史》中，一位老妇人认为世界其实是乌龟背上的一个平板，但科学家伯特兰·罗素并没有反驳，而是很有教养地笑着回答:“那么这只乌龟站在什么上面呢？”老妇人说:“然而，这是一群一直在进行的乌龟！”“一方面，伯特兰的谦虚使人尊敬；另一方面，我们人类不也一直以为自己什么都懂吗？霍金还在书中的“感谢”部分开玩笑地说，“我必须承认，当我收到他那一长串需要修改的地方时，我相当恼火”，但他最终承认，“我相信在他冷静的帮助下，这本书最终会变得更好”。所以，谦虚是热爱科学的要求。

“我们为什么会在这里？我们是从哪里来的？”

从古代亚里士多德时代到今天，哲学仍然没有解决书中的这两个问题。不同的是，科学已经从亚里士多德时代的纸上谈兵，变成了今天用实践检验真理。让我们接过指挥棒，把这两个哲学问题变成科学问题。最终“答案会像我们认为地球绕着太阳转一样显而易见——当然也可能像龟塔一样可笑”。反正时间是唯一的见证。

诚然，无限龟塔不存在，时间终将停止，我们终将老去。霍金还预言，宇宙终有一天会终结。

但我们热爱科学的心永远不会枯萎；我脑海中的沙漏永远不会枯竭。

让这部《时间简史》成为我们探索科学领域的一个奇点。