有关名人的句子大全

名人名言

【优美句子第1句】：成功的秘诀，在永不改变既定的目的。

——卢梭

【优美句子第2句】：一朵成功的花都是由许多雨、血、泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。

——冼星海

【优美句子第3句】：如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。

——爱迪生

【优美句子第4句】：大多数人是保守的，不轻易相信新事物，但能容忍对现实中的众多失败。

——卡莱尔

【优美句子第5句】：要成功不需要什么特别的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。

——维龙

【优美句子第6句】：成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。

——柏拉图

【优美句子第7句】：成功的最佳捷径是让人们清楚地知道，你的成功符合他们的利益。

——拉布吕耶尔

【优美句子第8句】：知识、辨别力、正直、学问和良好的品行，是成功的主要条件，仅次于兴趣和机遇。

——佚名

【优美句子第9句】：只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。

——佚名

【优美句子第10句】：荣誉妒忌成功，而成功却以为自己就是荣誉。

——让·罗斯唐

【优美句子第11句】：如果你想在这个世界上获得成功，当你进入某个沙龙时，你必须让你的虚荣心向别人的虚荣心致敬。

——让莉斯夫人。

【优美句子第12句】：我们听说过多少“即将成功的人物”

他们究竟都去了何方

——何瑟·平内罗

【优美句子第13句】：拼命去争取成功，但不要期望一定成功。

——迈克尔·法拉第

【优美句子第14句】：只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。

——罗曼·罗兰

【优美句子第15句】：胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。

——牛顿

【优美句子第16句】：如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。

——牛顿

【优美句子第17句】：本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。

——莎士比亚

【优美句子第18句】：不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。

凡事开始最难，然而更难的是何以善终。

——莎士比亚

【优美句子第19句】：懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。

——朱尔·勒纳尔

【优美句子第20句】：成功的秘诀——很简单，无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点灰心丧气。

——爱迪生

【优美句子第21句】：失败带给我的经验与收获，在于我已经知道这样做不会成功的证明，下一次我可以避免同样的错误了。

——爱迪生

【优美句子第22句】：成功——功与过的试金石。

——拜伦

【优美句子第23句】：成功是陡峭的阶梯，两手插在裤袋里爬不上去。

——佚名

【优美句子第24句】：成功的艺术处理的最高成就就是美。

——歌德

【优美句子第25句】：许多次失败总会造就一次成功。

——佚名

【优美句子第26句】：不会在失败中找出经验教训的人，他的通向成功的道路是遥远的。

——佚名

【优美句子第27句】：不断的奋斗就是走上成功之路。

——孙中山

【优美句子第28句】：我成功，因为志在要成功，我未尝踌躇。

——拿破仑

【优美句子第29句】：什么是成功的秘诀

“A=X+Y+Z”，“A代表成功，X代表艰苦劳动，Y代表正确方法，Z代表少说废话”。

——爱因斯坦

【优美句子第30句】：一个获得成功的人，从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。

——爱因斯坦

《大学》中的经典名句

《大学》经典句子

【优美句子第1句】：大道，在明明德，在亲民，在止于。

知止而后有定，后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始。

知所先后，则近道矣。

【注释】选自《大学》第一章。

道：宗旨，纲领。

明：第一个明动词，彰明，显发。

德：德行。

亲：更新。

止：有达成和维持之意。

至善：最完善圆满的境界。

定，心志的定向。

本：原指树根，末：原指树梢。

【译文】大学的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。

知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。

志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。

任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。

【赏析】在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。

对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。

确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝地去追求。

不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。

“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。

【第2句】：古之欲明明德于天下者，先治其国。

欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。

【注释】选自《大学》第二章。

齐：管理。

修：修养。

正：端正。

致：推极，获取。

格物：研究事物的原理。

【译文】古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

【赏析】治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道德修养的人，就是修身的问题。

有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志向夹杂着私情物欲。

表现在行为节操不符合道德规范。

所以只要思想志向真诚，心灵自然能够体现在各种行为事物之中，心志不为物欲所诱惑，道德人格就由此建立。

其实道德的修养前提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。

由此再推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成；最终归结到人的德行和道德人格。

【第3句】： 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。

【注释】选自《大学》第二章。

【译文】对事物深入研究以后，知识就能丰富，知识丰富以后，诚意就能证实，诚意证实以后，心志就能端正，心志端正以后，身心就能修养，身心修养以后，家庭就能管理好，家庭管好以后，国家就能治理好，国家治理好以后，天下就能太平。

【赏析】这段话是对上一段话相对的复述。

上一段话说明要明明德平天下，最终推到人要学习掌握知识，明白事理，修身养性，培养道德情操。

而这段话强调通过学习，修养学问道德，建立自己的道德人格，有仁德修养的人是治国、平天下的基础，也是关键。

两段话在说理逻辑上只是修辞手法上的先后而已，都阐述的是治国平天下的道理。

【优美句子第4句】：为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。

【注释】选自《大学》第三章。

止：达到。

敬：恭敬。

慈：慈爱。

信：信义，诚信。

【译文】作为君主，就要达到仁爱；作为臣下，就要达到恭敬；作为儿子，就要达到孝顺；作为父亲，就要达到慈爱；与国民交往，就要达到诚信。

【赏析】《大学》在首章就阐述了明明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。

强调通过学习，丰富自己知识，知书明理，通晓人生之道，修养品德，建立自己理想的道德人格。

以“止于至善”为方向或目标，使自己无时无刻不在为仁行善之途上前进。

所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈，国民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永远不止息。

要想“止于至善”，就需要发挥知、情、意，全力以赴，不可懈怠，然后会有较好的成效。

【第5句】： 所谓诚其意者，毋自欺也。

如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。

【注释】选自《大学》第三章。

毋：不要。

恶：前一个厌恶，后一个污浊。

好：前一个喜欢，后一个美丽。

【译文】所说的证实自己的诚意，就是不要自我欺骗，如同厌恶奇异的臭味，如同喜欢美好的色彩，这叫做自我满足。

【赏析】这段话主要是对诚意的含义论述。

《朱子语类》卷第十五中说：“格物者知之始也；诚意者行之始也。

”即对事物能明白其理，以达到致知的境地，然后对于道理无所不明，可是，有丰富的知识并不一定能守仁，明白事理并不一定能切实依理而行，唯意念诚实不欺的人，才能真正地为善去恶。

这也是修身、正心的前提。

所以说，让意念真实而无妄地依理而发，如同厌恶污秽的臭味，如同喜爱美好的色彩，不虚伪，不自欺，每个人应当以此自勉。

【优美句子第6句】：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

【注释】选自《大学》第三章。

润：润泽，润饰。

广：宽平。

胖：安舒。

【译文】有钱的人能够光彩他的房屋，有仁德的人，会修养他的身心，心里宽畅，身体自然也安舒了。

所以君子一定要证实自己的诚意。

【赏析】作为君子，一定要有诚意，在意念将发未发的瞬间要告诫自己，使意念真实无妄。

由于意念是非，必然表现在各种言行上，而意念真诚又是美好道德品质的表现。

所以有仁德的君子，做事光明正大，内心毫无愧疚，自然心胸坦然开朗，身体舒适健壮全归于诚意的结果。

【第7句】： 君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

【注释】选自《大学》第三章。

贤：前一个贤是尊敬，后一个，所尊敬的贤人。

亲：前一个亲近，后一个所亲近的亲族。

乐：前一个以此为乐，享受之义，后一个喜乐，快乐。

利：前一个以此为利益，得到之义，后一个利益。

【译文】后代君子尊敬所应尊敬的贤人，亲近所应亲近的亲族，普通一般人享受所得到快乐，利用所得到的利益，所以才终生不忘记前代圣王。

【赏析】这句话是对此之前半部分总结，前部分论述前代圣君止于至善的德行，人民敬仰，不能忘怀。

形容更新民风的效果，以证明明德的作用，所以后世有德之贤士，有感先王德行的宏大，自然敬而仰之。

后代君子继承前王的宏德基业，自然怀念感激，百姓享受安居乐业的快乐，所以才终生不忘前代圣王。

说理充分，证明了“止于至善”的巨大作用。

【优美句子第8句】：君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。

所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。

【注释】选自《大学》第十一章。

不恕：不能推己及人。

喻：使人明了，使人接受。

【译文】君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。

自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。

【赏析】要治国，先齐家；不修身，不可以齐家。

从修身到齐家，再到治理国家，是最自然的事，所以《大学》里说：“一家仁、一国兴仁，一家让，一国兴让”。

一家之长修身与否，是家人的榜样，国君的修身，同样对人民起着表率作用，治国者的举止最能引起人民的注意，容易上行下效。

治国者必须谨言慎行，务求言行一致，凡是推行的礼乐政令，自己能身体力行，并能慈爱人民，体贴民心，考虑养民教民之道，使人民在物质和精神生活都得到满足。

人民才会心悦诚服接接受其礼义教化、信守政令法制，才能要求别人。

所以对君子而言，自己具备道德修养否则会适得其反。

【优美句子第9句】：所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。

【注释】选自《大学》第十二章。

上：国君。

老老：第一个老指敬重，后一个老指老人。

长长：第一个长指尊重，第二个长指长辈。

弟：悌，孝悌。

恤：怜惜，救助。

孤：没有父亲。

倍：即背，违背，背弃。

【译文】所说的平定天下在于治理好自己的国家，就是国君敬重老人，人民就会崇尚孝道；国君尊敬长者，人民就会崇尚恭顺；国君怜抚孤儿，人民就不会背弃。

【赏析】言传不如身教。

齐家的关键是修身，身修才能教育家人。

治国之道除了教化之外，还需政令，但毕竟以教化为本。

这段话就是强调国君在治国中的表率作用。

只要在上者有敬老尊长、怜恤孤苦的行为，则人民自会兴起孝、慈、不背之志。

这只不过是能推己及人，人心比，都一理而已。

为人君者若能洁身自好，修养仁德，实行仁政，自然会得到人民的拥护而保有天下。

这就是国君有道，不令自行，治国之道便是此理。

【第10句】：　道得众，则得国；失众，则失国。

【注释】选自《大学》第十四章。

道：言说之意，指治国的道理。

【译文】就是说得到人民的心，就能得到整个国家；丧失民众的心，就会丧失整个国家。

【赏析】儒家治国思想是为政以德，以礼治国，以民为本。

这句话所阐述的道理和孟子的“得道者多助，失道者寡助”同出一辙。

在上位者，要重视民众的力量，把人民做为立国之本，因为民众的向背，决定着国家的存亡。

有仁德的君主，应顺应民心，以推己及人，“己所不欲，勿施于人”原则，宽以待民，善待民众，关心民众疾苦，让民众安居乐业。

获得人民的支持和拥护，自然保有天下。

这种治国思想对后世产生深远的影响。

【优美句子第11句】：财聚则民散，财散则民聚。

【注释】先自《大学》第十四章。

【译文】财富积聚了，民众就会离散，财富分散了，民众就会集聚。

【赏析】治理国家，财用之源来自人民的辛勤劳动。

国君若能从爱民出发，节约用度，使人民能生活充裕，以达到爱民、善民、富民的目的，人民自然而然会人心归向，辛勤耕作，贡献国家。

如果国君只求自己聚敛财物，满足奢侈荒淫的享乐，那么，所属臣下就会争财逐利，中饱私囊，造成内乱四起。

既然不能取之于民，用之于民，人民当然不会努力耕作，导致人心涣散，人人见利轻义，上下都会陷于祸乱，最后招致国家败亡。

所以，《大学》强调为上者要修养道德，公正无私，廉洁自律，与民同乐，拥有了人民，才是真正的拥有财富。

【优美句子第12句】：好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。

【注释】选自《大学》第十六章。

拂：违反的意思。

菑：古“灾”字。

逮：及至。

【译文】喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。

【赏析】荀子在《哀公》中说：“传曰：君者，舟也；庶人者，水也。

水则载舟，水则覆舟。

”以舟水比喻君王与百姓的关系，把君比做舟，把民比做水，水可载舟达到彼岸，亦可将舟掀翻沉没。

可谓精辟至极。

所以说：若为君者为一己的私欲，他的好恶有悖人民的好恶，以至失去民心，得不到人民的拥护，必将是引祸至身，自取灭亡。

由此可见，为君者要亲贤臣，远小人，以人民的好恶为好恶，符合人民利益的事便做，以民为本，此可谓为治国之道。

使人人各得其所，以此获得民心。

【优美句子第13句】：君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

【注释】选自《大学》第十六章。

君子：指为君上者。

道：修已治人之术。

忠信：尽已之心而不违物。

骄恭：骄横放纵。

【译文】君子有个大原则，就是必须采用忠诚信义来争得民心，骄横奢侈就会失去民心。

【赏析】在儒家的德政思想中，立信于民占有极其重要的位置。

孔子在《论语子路》里说：上好信，则民莫敢不用情。

即为君上者讲信用，人民就会以实情相告。

为上者做到言出即行，表里如一，以实际行动取信于人民，得到人民的信服，就会得到民心，获得人民的支持和拥护，国家政权也因此而得到巩固。

所以说，治国的大原则就是必须忠诚守信来争取人民的拥戴，骄横放纵，奢侈荒淫就会失去民心，危害国家。

【优美句子第14句】：生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

【注释】选自《大学》第十七章。

道：规律。

生：生产。

食之者：坐食俸禄不干活的人。

为：创造。

疾：迅速。

舒；舒缓。

财：物资货财。

恒：时常，长久。

【译文】增殖财富有个大原则，就是生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这就会使财富长久充足了。

【赏析】这段看似论述蓄积财富的道理。

实则以蓄积财富的普遍规律说明治国之理和修养个人仁德。

在上者有仁德修养，能谨慎持守，不受私欲诱惑，推己及人，自然会得到人民的拥戴而保有土地，拥有土地，人民又乐于耕作，不言而喻，财物必然富足。

加之为君上者能知人善任，摒弃只会坐食俸禄、不会办事的鄙薄小人。

这样，有贤德的人大公无私，能造福人民，创造财富迅速，用度节约，财富就会蓄积国库。

当然，为了财富于道德廉耻而不顾，那便是不义之财，不义之财来得容易，失得快。

一个爱国人士的故事（50字左右)

【小海蒂】　　好词：津津有 兴高采烈 抽泣 断断续续 提心 金灿灿 和颜悦色　　佳句：　　【第1句】：可是小海蒂一点也不难过，她是个无论什么时候都能找到快乐的孩子，当然，和这个放羊的男孩还有那群山羊一道上山，到鲜花盛开，有老鹰飞翔的牧场去，和那里各种各样的小动物们在一起，发现什么奇妙有趣的事情，这是小海蒂最喜欢不过的。

可是看爷爷拉锯或是用锤子敲敲打打地干木匠活也很有意思。

　　【第2句】：可是比什么都更吸引小海蒂的，是大风天时，小屋后三棵枞树摇晃的哗哗声。

它们一响起来，小海蒂不管正在干什么，都忍不住要放下手里的活跑到树下。

她觉得再没有比这从高高的树枝上传下来的低沉而奇妙的响声更动听的了。

海蒂站在树下竖起耳朵，不厌其烦地聆听风吹过树枝时发出的巨大响声，看着它们剧烈地摇晃。

　　主要内容：　　小孤女海蒂被送去与隐世而居的祖父同住，当时祖父正因儿子离开他而感内心痛苦，可爱的海蒂很快就溶解了老人家冷酷的外表。

不料邪恶的阿姨偷偷把海蒂带走，卖去给有钱人家当仆人。

主人有个生病的女儿，她在海蒂的安慰和鼓舞下重新振作起来，爷爷也在千辛万苦之下终于跟孙女团圆。

　　感想：　　作家约翰娜·施皮里她把人物刻画得很生动，在读<<小海蒂>>时我总会觉得里面的人物就生活在我们的身边。

那个天真可爱的小海蒂、凶狠邪恶的姨妈、固执的祖父……　　儿童文学作家约翰娜·施皮里创造了一个一个天真活泼、纯朴善良、热爱自然、热爱生活、乐于助人的小女孩——海蒂。

她无论遇到什么情况总是乐观面对，她总是待人真诚，她相信她遇到的每一个人，在她的身上我突然发现只有你真诚待人，别人才会信赖你，不是么

　　鲁滨逊漂流记　　好词：　　郑重其事 知足安命 重见天日 与世隔绝 不毛之地　　人烟浩穰 英勇善战 足智多谋 不屈不挠 百折不挠　　坚韧不拔 知难而进 无可奈何 劫后逢生 自食其力　　坚持不懈 绝处逢生 波澜起浪 自强不息 临危不惧　　乐于助人 毅力惊人 不畏艰险 一心一意 屏气凝神　　全神贯注 专心致志 精卫填海 始终如一 始终不渝　　锲而不舍 九死不悔 木人石心 百折不挠 不屈不挠　　傲然挺立 百炼成钢 不挠不折 百折不摧 百折不回　　【第1句】：开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

　　【第2句】：我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。

我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。

这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。

……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。

　　【第3句】：……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

　　【第4句】：我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。

　　【第5句】：一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。

　　【第6句】：在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。

　　【第7句】：一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。

照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。

　　【第8句】：造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事　　书名：假如给我三天光明　　作者：海伦·凯勒（Helen keller），美国盲聋女作家、教育家。

　　内容：海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。

然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。

海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。

　　这要人物：海伦·凯勒，斯莉文老师　　感受：人要在逆境中逆流而上，越挫越勇。

不能够害怕困难，要想海伦·凯勒一样热爱生活，勇于向命运挑战。

　　书名——钢铁是怎样炼成的　　篇名——生命的意义　　作者——奥斯特洛夫斯基　　精彩句子——“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!” “我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。

”　　感受——在那个年代，人的生命既是自己的也是国家的，为了国家而牺牲自己的生命是一种光荣。

人活着最重要的生命完好无缺，我们可以让自己的生命变得更有价值，不要虚度年华而悔恨，也不要碌碌无为而羞耻，最重要的价值就是能为了人类的解放贡献出自己的年华

　　《童年》 高尔基　　好词摘录：　　忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉　　好句摘录：　　伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

　　我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。

　　那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。

　　经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

　　好段摘录：　　“唉，你们这些人啊……

”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。

“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。

　　茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。

他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城

大家都被他感染，跟着他颤动起来。

　　歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。

每个人都被她吸引住了。

　　我的感想：　　作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。

使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

　　《狗•猫•鼠》　　好词：媚态 玩弄 嗥叫 嫉妒 动辄获咎 博大 装潢 希图冒充　　好句：人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。

然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。

　　猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去　　它与狮虎同族，却天生一副媚态　　感悟：《猫狗鼠》中写了与人关系密切的三种动物，鲁迅对狗，猫的态度是怎么样的

你能从这些小事中看出鲁迅的性格和斗争意识吗

　　鲁迅似乎对猫狗鼠等动物都不喜欢，尤其是猫的叫声非常让鲁迅不喜欢，又因为吃了儿时的玩物仓鼠，更要之置于死地而后快。

似乎鲁迅还有篇文章叫 鸭子，也是写了不加用心而导致鸭子没有过得很好，对鼠的好感也是因为有儿时的印象而非成年的鲁迅一定会对鼠有好感。

从中可以看出鲁迅愤激的性格以及睚眦必报的狭小胸肠，斗争或反抗意识却谈不上，或者也可看出儿时的鲁迅有爱心，但长大了因为世故的精神而变得冷漠和无动于衷，但正因为如此，鲁迅却是懂得自省的人，这正是他的伟大之处，深刻的自我剖析，看到自己的渺小。

　　《朝花夕拾》　　好词:　　千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 奇山秀水　　峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 天真烂漫 无忧无虑 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙学语 嘻嘻哈哈 你追我赶 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳 鸡犬不宁 自以为是 屏声息气 尖声尖气 指手画脚 油腔滑调 撒娇卖乖 东跑西颠 爱不释手 忍俊不禁 呆头呆脑 愣头愣脑 玩耍嬉戏 装聋作哑 装腔作势 装模装样 若无其事 调皮捣蛋 满身泥浆 追来逐去 舞刀弄棍 瓮中捉鳖 胸有成竹 得心应手 随心所欲 左右逢源 欢呼雀跃　　好句：　　我立刻兴奋起来，不管三七二十一，甩掉鞋子，从妈妈手中抢过救生圈，光着小脚丫，欢呼着扑向大海的怀抱中。

　　“扑通

”“扑通

”大家“奋不顾身”地一头扎进清亮的小河中，有的手脚并用在水中扑腾，有的仰肚朝天在水面漂浮，有的则像泥鳅一样潜入水底。

　　刚才还是静静的小河，突然间喧哗起来：喊叫声、笑闹声此起彼伏，撩水，击水，水花飞溅，你逃，我追，乱成一团。

　　满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。

　　早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。

　　太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色　　太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地　　灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。

　　太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。

　　天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火　　春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。

　　阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面　　炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来　　没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。

　　晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

　　深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的　　太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。

瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。

　　冬天的太阳像月亮一样苍白无力。

　　太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。

　　太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。

　　和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。

　　远处巍峨的群山,在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。

　　阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕　　这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环　　阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。

　　金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。

　　红艳艳的太阳光在山尖上时，雾气像幕布一样拉开了，城市渐渐地显现在金色的阳光里。

　　那刺穿云块的阳光就像根根金线，纵横交错，把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案　　太阳刚刚升上山头，被鲜红的朝霞掩映着，阳光从云缝里照射下来，像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。

　　金色的阳光透过缝隙，洒在褐色土地滋生的小草上　　天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。

　　太阳泛起火红的笑脸，使朦胧的校园豁然揭去纱帐　　天际出现了一抹紫红色的朝晖，像绽开的红玫瑰　　刚刚起身的太阳呵，精神抖擞，红光四溢，把整个世界照得通亮　　火红的旭日刚刚透出海平面，给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色　　朝阳把它的光芒射向湖面，微风乍起，细浪跳跃，搅起满湖碎金。

　　忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。

　　海面上跃出一轮红日，鲜艳夺目，海空顿时洒满了金辉，海面由墨蓝一变而为湛蓝。

　　金灿灿的朝晖，渐渐染红了东方的天际，高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。

　　太阳在朝霞的迎接中，露出了红彤彤的面庞，霎时，万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。

　　好段:　　(1)只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。

仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。

瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。

微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。

红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。

紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。

过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。

　　(2)重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。

　　(3)我们在河边急三火四地脱光衣服，扑进小河里，立刻开始打水战，追逐嬉戏了。

你看，我们分两队，一队为“敌人”一队另是“红军”。

一双双小手掌把水往对方泼去，泼得人人脸上满是晶莹的水珠。

水把眼睛弄模糊了，我们便各自退到一边，用手拭去，然后再猛烈“进攻”。

整个小河立时一片喧哗，叫喊声，欢笑声此伏彼起，汇成了快活的交响曲。

水仗打累了，就在河里追逐嬉戏。

一个追，一个跑，在水里穿来钻去，小身子像条泥鳅一样滑，怎么也抓不到。

河面上的欢歌笑语，在和两岸远远的荡开了。

　　(4)几个小朋友光着小脚丫，正冒着大雨踩水玩呢

唱歌的是红红，她一边唱，一边用双手接从天而降的雨水。

跟在她后面的小雨和丁丁一边“啪哒啪哒”的踩着地上的雨溪，一边有节奏地摆动着胳臂，还不时仰起头，任凭雨水劈头盖脸的冲刷。

这时，我心里痒痒的，急忙甩掉鞋子，挽起裤脚，冲出房门。

刚跑到红红的身后，“扑通”一声，我摔了个仰面朝天，溅起的水花纷纷落到红红身上。

红红转过身，“嘻嘻嘻”的笑着说：“快打落水狗

”说完，用脚划起水向我击来。

我顾不得爬起来，连忙用双手捧起水向红红的脸上扬去，嘴里还乐呵呵地大叫着：“来呀

来呀

”红红招架不住了，“哎呦，妈呀”地叫着，急忙用手挡住脸，扭头向后退去。

“援军来了

”随着欢快的叫声，小雨和丁丁向我发起了攻击。

我立即手脚并用，把一道道水柱向小雨和丁丁泼去。

“嘻嘻嘻——

”“哈哈哈——

”茫茫的雨幕中回荡着我们愉快的笑声。

　　(5)人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。

然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。

说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”　　(6)冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。

拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉 需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。

薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖 了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。

扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的 竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，　　将绳子一拉，便罩住了。

但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。

这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。

明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么 都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。

闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。

我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。

　　你可以分好几篇写 希望你可以把分给我 我已经按你的要求做了 谢谢

　　回答者： 957143766 - 二级 2010-8-8 19:11　　朝花夕拾读后感（一）　　回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。

这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。

幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

　　《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。

前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。

这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。

另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

　　虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

　　我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。

在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

　　一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

　　小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。

每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。

如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。

每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着……　　童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由

名人描写学校优美句子

窗外雪花飘飘，教室温暖如春。

下课铃响了。

突然，王泽铭一声尖叫：老师，小鸟

我们把目光一齐投向教室前方。

哇，一只小鸟飞进了我们的家。

一看见可爱的小鸟，同学们立刻欢呼起来。

教室变成了欢乐的海洋。

我仔细一看，这是一只小麻雀。

它有一双明亮的眼睛，一身棕色的羽毛，一张尖尖的小嘴。

小鸟一会儿东躲西藏，一会儿又把自己当成了新上学的小学生，用好奇的目光盯着我们，好像在说：同学们，别伤害我呀

同学们跟着小鸟左跳跳、右跳跳，好像在和小鸟捉迷藏。

有关诚信的优美句子和名人名言

心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。

——（英）毛姆一言既出，驷马难追。

——中国谚语走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基不要说谎，不要害怕真理。

——（俄）列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。

——（美）马克.吐温失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

——（瑞士）阿米尔闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚守信用胜过有名气。

——（美）罗斯福诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

——（英）哈伯特人而无信，不知其可也——孔子言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。

——朱熹若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

——卢照龄你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。

——周晋峰求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。

——同仁堂里看诚信修合无人见，存心有天知。

一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。

企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏真诚到永远——海尔著名广告语信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。

诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

——何智勇走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。

但埋怨没有用，更不能等待。

重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。

——郭辉一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。

——林达生品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

——高尔基●没有诚实何来尊严。

——西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。

——大仲马●真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林●真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。

——莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。

——约翰·雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严

——西塞罗●失信就是失败。

——左拉回