1。人们不相信聪明人会做傻事:人民的权利已经丧失到这种程度！

2。表扬比责备更有气势。

3。人最后喜欢的是自己的欲望，而不是自己想要的！

4。小心！他一沉思，马上准备了一个谎言。

5。胜利最大的好处就是解除了胜利者对失败的恐惧。& ldquo为什么我不能失败一次？& rdquo他对自己说，“ldquo我现在有足够的资本& rdquo。

6。有的人独居只是为了躲避流氓:他真的不想和流氓分享井水、水果、火种。有些人走进沙漠，和野生动物一起渴死，但他们就是不想和肮脏的赶骆驼的人坐在水槽边。

7。谁被人民讨厌？-被所有狗讨厌的同一只狼呢？他是一个无拘无束的天才，一个戴着镣铐的死敌，一个拒绝膜拜，游走于林泉的贵人书生。

8。感觉产生所有的信任、所有平静的心态和所有真理的证据。

9。他现在穷，不是因为别人剥夺了他的一切，而是因为他抛弃了一切。为什么会这样呢？-他习惯于寻找。所谓穷人，就是那些误解他愿意穷的人。

10。既然厌倦了追求，就学会了一下子找到；自从一次逆风袭来，我已经能够抵御来自四面八方的风，扬帆远航。

十一。很多东西都被我扔掉了，所以被你视为傲慢；如果你用满溢的杯子大量饮酒，必然会洒出很多上等的酒，所以不要怀疑酒的质量。

12。& ldquo他下沉，他倒下。& rdquo你一次又一次嘲笑它，你应该知道他比你高一等。他的快乐带来悲伤，但他的光明跟随你的黑暗。

十三。这个人向上奋斗——他值得表扬！那个人总是从高处下来。他活着，自动放弃赞美。他来自高处！

14。他是一个思想家，这意味着他善于简单地处理事情——比事情本身更简单。

15。摧毁一个事物最棘手的方法就是故意用谬误来为它辩护。

16。人们把必然看成是事物的原因，但实际上，它往往是事物的结果。

17。只有当别人的虚荣心与我们的虚荣心相反时，我们才会反感。

18。我只爱我心中的生活——而且，说实话，当我讨厌它的时候，我最爱它！

19。你想升职，那就登高望远。既然升了，我就往下看。你们谁能笑到升职？

20。登上最高山峰的人，把所有的悲剧和悲伤都拿来开玩笑，以严肃的态度对待。

21。哪里有统治，哪里就有人；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就很少有独立的个体；而且，这种罕见的个体还拥有着对抗个体的群体直觉和良知。

22。哪里缺乏意志，哪里就迫切需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量最重要的象征。

二十三。你根本不明白自己经历了什么，就像在生活中跑来跑去喝得烂醉流汗，摔倒滚下楼梯。幸运的是，你没有受伤，因为你喝醉了。你肌肉弱，脑子不正常，所以你觉得楼梯上的石头没有我们那么硬！

二十四。& ldquo哦，我太贪心了！住在这个灵魂里的，不是无私的精神，而是贪得无厌的自我。看来是要利用很多人帮他观察和抓取的自我，拯救所有的自我，不要失去所有属于他的自我！& rdquo& ldquo哦，我贪婪的火焰！我多么希望重生，变成一百个人啊！& rdquo谁不能用自己的经历理解sigher，谁不能理解探索者的激情。

二十五。建议:你的目标是获得声望吗？如果是，请记住这个信条:自动放弃名誉，要及时！

二十六。你尊重我，但是如果你尊重的人有一天倒下了怎么办？小心，不要让一个雕像柱压死你。

二十七。越接近事物的本源，对我们来说，事物就变得越无趣。

二十八。有些人统治是因为他们愿意统治；其他人统治是因为他们不想被别人统治——对他们来说，统治只是两害相权取其轻。

二十九。我在命运规定的路上。虽然我不想走在这条路上，但我也别无选择，只能走在这条充满悲愤的路上。

30。赞美使一些人谦卑，另一些人粗鲁。

三十一。别忘了。我们飞得越高，我们在不会飞的人眼里的形象就越小。

三十二。敬孤独的人。如果我们在独处时不能像在公共场合那样尊重他人的荣誉，那么我们就不是君子。

三十三。生活是我们的灵丹妙药。——如果我们像思想家一样，每天都处在思想和情感的不断洪流中，甚至在梦中被它们所驱使，那么我们就会渴望投身于生活，以获得安宁和休息，而另一些人则相反，希望离开生活，冥想，以获得休息。

三十四。伏尔泰！人类！傻逼！真理和对真理的追求有点难。如果太人性——只是为了行善而追求真理，我打赌它会一无所获！

三十五。如果在通往知识的道路上没有那么多耻辱要克服，知识的魅力就会很小。

三十六。鄙视自己的人也因此而尊重自己。

三十七。填饱肚子是人不能那么容易把自己当成上帝的原因。

三十八。与怪物斗争的人，要谨防把自己变成怪物。你盯着深渊看久了，深渊也会盯着你看。

[h/]39。& ldquo哪里有知识之树，哪里就是天堂& rdquo——最古老最现代的毒蛇都这么说。

40。克服一种情绪的意志，最终只是另一种情绪或其他几种情绪的意志。

[h/]41。更雷同、更普通的人总是占优势，而更出众、更优雅、更独特、更难理解的人往往是独立的；他们往往在孤独中死于意外，很少存活。

[h/]42。谁要是不想看一个人的身高，而只是睁大眼睛看这个人身上那些明显低的地方——他就彻底暴露了自己。

[h/]43。高尚的灵魂是尊重自己。

[h/]44。& ldquo在这里自由地看，精神是极其高昂的& rdquo。而另一种相反的人，也在一定的高度，展现了自己的前景。-但他的眼睛向下看。

[h/]45。每一个深刻的思考者都更害怕被理解，而不是被误解，这可能会伤害他的虚荣心；但前者会伤害他的心，他的同情，他的心总是说:& ldquo你怎么会和我一样受苦呢？& rdquo

46。人与人之间应该保持一定的距离，这是大家的& ldquo自我& rdquo必要的生存空间。缺乏& ldquo自我& rdquo人们常常不知道如何尊重他人& ldquo自我& rdquo需要生存空间。你只是想一个人去体验和思考自己的痛苦。你的门在响，同情者络绎不绝，把你和你的痛苦淹没在同情的噪音中！

[h/]47。人要么从不做梦，要么做有趣的梦；人也要学会清醒:要么永远不清醒，要么就搞笑。

[h/]48。智者问愚者，通往幸福的道路是什么？傻子没有犹豫，就像有人问他去附近城市的路，回答& ldquo自我欣赏，然后四处游荡。& rdquo智者大声喊道:闭嘴，你要求太多了，自我欣赏就够了！& rdquo傻子回答说:& ldquo没有一贯的鄙视，如何继续欣赏？& rdquo

[h/]49。没有依据。你讨厌他，为这种不喜欢提出了一大堆理由——但我只相信你的不喜欢，不相信你的理由！通过在你我面前把那些本能的行为描述成理性思考的结果，你提高了自己在自己心目中的地位。

五十。即使是最有良心的人，良心的谴责在这样的感情面前也是无力的:& ldquo这个或那个东西是违反社会习俗的& rdquo最强的也怕别人的冷眼和轻视。他在这些人中受教育，为这些人才受教育。他在害怕什么？害怕被孤立！这个理由击倒了做人做事的最好理由！

] 51。不要把你的头埋在天堂之类的东西的沙滩上，而是让你的头自由，让这个尘世的头为世界创造意义！

五十二。我学会了走路，从那以后我让自己跑起来；我学会了飞翔，所以我可以当场飞走，而不是先被推。我现在很自在，我在飞，向下看，现在有一个神在我体内跳舞。

] 53。如果我们总是刨根问底，那么我们就会走向毁灭。

[h/]54。无畏的思想者最能体验极度痛苦的悲剧；他们尊重生命，因为生命是他们最大的对手& hellip& hellip

[h/]55。小心灵魂:灵魂会让我们极度孤独，孤独意味着没有义务感，没有约束；灵魂会腐蚀我们的性格& hellip& hellip

] 56。不要把不信和不信到不能再信一个世界观混为一谈。后一种情况通常是一种新信仰的前兆。

] 57。什么是艺术？这是卖淫。

] 58。自我崇拜是达到人格诗意和谐的一种手段。我们要协调人格和能力，维护和提升我们所拥有的一切，方法就是崇拜。

] 59。斯多葛派只有一个神圣的东西，那就是自杀& hellip& hellip

60。生物学家应该被嘲笑为错误的。利他主义& rdquo因为阿米巴的繁殖是为了摆脱负担，这是一个很大的优势。排放废物。不要任何赞美。因为人做的事情是对某人有利的，或者是让某人满意的，或者是不得不做的事情。

] 61。谦虚、勤奋、善良、中庸:这就是你对人们的期望吗？善良的人们？但在我看来，这只是一个理想的奴隶，一个未来的奴隶。

62。人和树一样。它越想向高处和光明的地方开放，它的根就会越往下扎，扎向泥土，扎向黑暗和深处。

] 63。所有人都没有我的耳朵。在这种地方说话有什么用！我来这里太早了。

[h/]64。哦，孤独，你是我的故乡！我在野蛮的异乡过了太久的野蛮生活，不流泪是不可能回到你身边的！

[h/]65。谁知道恐惧并征服它，谁看到深渊并自豪地面对它，谁就有决心。谁用鹰眼看深渊，谁用鹰爪抓悬崖，谁就有勇气。

66。更高级的人，你最大的劣势就是不学跳舞。人们必须跳舞——超越自我地跳舞！你的失败不算什么！有很多事情可能会成功！所以你要学会自嘲！高举你的人民，优秀的舞者，更高，更高！还有别忘了大声笑！

[h/]67。人们既没有权利要求生活，也没有权利要求劳动，更谈不上要求& ldquo幸福& rdquo因为所有人的情况和最低级的蛆虫没什么区别。

68。谁的想法太多，谁就宁愿把自己变成傻瓜。

69。我们为自己创造了一个适合生活的世界，接受各种体、线、面、因、果、动、静、形、意。没有这些可信的东西，没人能坚持活下去！但是，那些东西并没有得到验证。生活不是争论；生活条件可能本来就不对。

70。变得有道德的行为本身并不道德。使人服从道德的原因是多种多样的:奴性、虚荣、自私、阴郁的热情、听天由命或绝望。服从道德就像服从君主一样，本身没有道德可言。

] 71。超人是海洋，你的巨大鄙视将沉入大海。

72。人是一根绳子，连在动物和超人之间——绳子悬在深渊之上。

] 73。人之所以伟大，是因为他是桥梁，而不是终点。

] 74。每个人都有相同的需求，每个人都一样。谁觉得不一样就去疯人院。

[h/]75。我的灵魂平静而明亮，就像早晨的群山。但是他们认为我很冷漠，一个有着可怕笑话的愤世嫉俗者。

] 76。人类的存在是可怕的，总是毫无意义的:一个恶作剧者可能是它的厄运。我想教会人们生存的意义，这就是超人，乌云中的闪电。

] 77。对于一个坚强而负重的精神来说，有很多沉重的东西。这种精神包含着令人敬畏的东西:它的力量需要负重，甚至是最重的东西。

] 78。当我到达高处时，我发现自己总是孤独的。没人搭理我，寂寞的冬天让我颤抖。我想要什么？

] 79。即使你对他们温柔善良，他们还是觉得被你鄙视。他们用隐藏的伤害来回报你的好意。你无言的骄傲总是不合他们的口味；如果你曾经卑微到虚荣的地步，他们会在天堂。

80。总有一天孤独会让你疲惫，你的骄傲会扭曲，你的勇气会咬牙切齿。有一天你会大喊:& ldquo我很孤独！& rdquo

81。一个有能力扛下所有这些最重的东西的精神，就像一只骆驼，驮着很重的东西，奔向荒原。灵魂就是这样匆匆进入荒原的。然而，第二次转变发生在孤独的荒原上:精神变成了狮子，它想为自己赢得自由，做自己沙漠的主人。

82。我在这里最大的痛苦就是孤独& hellip& hellip这种孤独被归因于个体无法与世界达成共同的知识。

83。哲学家生来不是相爱的。猎鹰翱翔天空，独来独往。燕子只好顺其自然...盘旋在天空中伸着爪子伺机而动。这是一个伟大天才的命运。

84。别理它！让他们感叹吧！拿着！我请求你接受它！

85。君子有必要向群众宣战。

86。我们创造了这个有价值的世界！

87。想成为善恶创造者的人，首先要成为毁灭者，粉碎一切价值。换句话说，最大的恶属于最高的善。然而，后者是创造性的善。

88。没有更冷的天气吗？没有更黑的夜吗？一大早点灯不是必须的吗？

89。如果人是哲学家，就像以前的人是哲学家一样，那么人就没有观察过去的眼光，也就是没有观察未来的眼光——人只能看到无处不在的事物。但是因为根本不存在，所以哲学家剩下的就是他的& ldquo世界& rdquo想象出来的东西。

90。另一个独居的理由。答:& ldquo现在你要回你的沙漠去了。乙:& ldquo我不是一个渴望思考的人；我要等自己很久——水总是不肯从我的自我之泉喷出来，我常常会因为口渴而失去耐心。我退居孤独，这样我就不用在公共水池里喝水了。当我生活在人群中时，我的生活就像他们的生活一样，我的思想不像我自己的；在他们中间生活了一段时间后，我总觉得每个人似乎都在试图让我离开自己，带走我的灵魂——我对他们所有人都感到愤怒，害怕他们。因此，我必须进入沙漠才能恢复正常。& rdquo

91。充耳不闻的智慧。——如果我们整天听别人说我们什么，如果我们连别人对我们的看法都去揣测，那么再强的人也不能幸免！因为别人只有比我们优秀，才能允许我们和他们一起生活；如果我们超越了他们，如果我们只是想超越他们，他们是不会容忍我们的！总之，让我们以一种难得的迷茫的精神与他们相处，对他们所有关于我们的评价、赞美、谴责、希望和期待置若罔闻，想都不要想。

92。道德是非常& ldquo不道德& rdquo就像世界上的其他事物一样；道德本身是某种形式的不道德。

93。民粹思想:善良的人，无私的人，圣人，智者，主持正义的人。

94。平庸是自负的精神所能承受的幸福的面具，因为它阻止了大多数人，也就是平庸的人，去想伪装:他伪装只是为了平庸——是的，为了不得罪他们，常常是出于同情和友好。

95。天生的精神贵族不是很勤奋。

96。没有跳舞的每一天都是对生活的失望！

97。在孤独中，什么都可以得到——除了精神正常。

98。对财富的热爱和对知识的热爱是推动地球的两股力量，一股在增强，另一股必然在减弱。

99。我的智慧终于被释放了。我知道的比哈姆雷特少，苏格拉底也一无所知！这是终极真理:没有真理，只有垂死的灵魂痛苦地悬挂在& ldquoCross & rdquo尚& hellip& hellip