1. 倾述林首页
  2. 句子
  3. 唯美的句子

优美文学文案加注释

古诗词加注释最少要三首

【优美句子第1句】:送崔九归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

注解武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。

译文你若要归山无论深浅都要去看看;山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

千万别学陶渊明笔下那个武陵人,只在桃花源游了几天就匆匆出山。

赏析这是一首劝勉,劝勉崔九既要隐居,就必须坚定不移,不要三心两意,入山复出,不甘久隐。

语言虽浅白,含意却颇为深远。

【优美句子第2句】:芙蓉楼送辛渐寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

注解

【优美句子第1句】:芙蓉楼:原址在今江苏省镇江市西北。

【优美句子第2句】:楚山:古时吴、楚两地相接,镇江一带也称楚地,故其附近的山也可叫楚山。

译文迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天;清晨送走你,孤对楚山离愁无限

朋友呵,洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶,坚守信念

赏析这是一首送别。

诗的构思新颖,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节。

首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送别时的孤寂之情;后两句自比冰壶,表达自己开郎胸怀和坚强性格。

全诗即景生情,寓情于景,含蓄蕴藉,韵味无穷。

【优美句子第3句】:黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

注释  黄鹤楼:中国著名的名胜古迹,故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上,传说三国时期的费祎在此登仙乘黄鹤而去,故称黄鹤楼。

原楼已毁,最新一次修葺黄鹤楼,峻工于1985年。

孟浩然:李白的好朋友。

之:到达。

广陵:即扬州。

  故人:老朋友,这里指孟浩然。

其年龄比李白大,在坛上享有盛名。

李白对他很敬佩,彼此感情深厚,因此称之为“故人”。

  烟花: 形容柳絮如烟,鲜花似锦的春天景物。

下:顺流向下而行。

  碧空尽:在碧蓝的天际消失。

尽:没了,消失了。

  碧空:一作“碧山”。

陆游的《 入蜀记》云:“八月二十八日访黄鹤楼故址,太白登此楼送孟浩然诗云:‘孤帆远映碧山尽,惟见长江天际流。

’盖帆樯映远,山尤可观,非江行久不能知也。

”   唯见:只看见。

天际流:流向天边。

天际:天边。

  辞:辞别。

译文  老朋友在黄鹤楼与我辞别,在鲜花烂漫的三月去往扬州。

孤帆的影子远去,在碧空中消逝,只看见浩浩荡荡的长江向天边流去。

赏析  这首送别诗有它特殊的情味。

它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。

这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。

其所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。

   李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。

比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。

他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。

红颜弃轩冕,白首卧松云。

”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼到扬州,这一路都是繁花似锦。

而扬州,更是当时整个东南地区最繁华的都会。

李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。

李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。

在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。

  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。

因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。

而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

  “烟花三月下扬州” ,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。

烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。

给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。

三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。

“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。

此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。

  总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来了。

有那些优美的句子

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往纺织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒。

纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。

在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

只有启程,才会到达理想的目的地;只有拼搏,才会获得辉煌的成功;只有播种,才会有收获;只有追求,才会品味堂堂正正的人生。

如果说友谊是一棵常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。

友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。

友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。

(“友谊”可换成其他词语)盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余辉;我拥一缕最暧的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重要的——毅力。

(“毅力”可换成其他的词语)如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海岛,那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。

没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。

(“生命”或“信念”可换成其他)毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

(“毅力”可换成其它词语)爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

心的本色该是如此:成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无种,男儿当自强”的倔强。

荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

快乐=物质+欲望。

这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。

从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句话“知足常乐”。

反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢

路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响;成熟是一种不需要对别人察言观色的从容,终于停止了向周围申诉求告的大气;成熟是一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠;成熟是一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问侯;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀一点通的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果推失去了巨浪的翻滚,就会夫去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会夫去壮观。

人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一枝伟岸的树,但我明白,一枝独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。

即使青春是一叶孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。

生命不是一篇“文摘”,不接受平淡,只收藏精彩。

她是一个完整的过程,是一个“连载”,无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白。

生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来。

她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。

试试看——不是像企鹅那样静静地站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停地翻飞盘旋,执着地寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。

试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。

微笑着,去唱生活的歌谣。

春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下了一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。

古语说:人无痴者,无可与之交,因其无深情也;人无癖者,无可与之交,因其无真气也。

古人交友,如此看重情感。

可见,在我们人生的磨砺过程中,总会或多或少地受其感染,影响我们对世界的感知。

在人们的脑海里,感情是孩儿的呓语,是情人的依偎,是父母的疼爱,是朋友的信任。

如此美好的事物,左右着我们的思潮。

但无论何时,总必须坚定心中的道德尺寸,衡量对与错,是与非,以正义来认识世界。

宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。

宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。

宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是文天祥的选择,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择,“宁可饿死,也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。

历览前贤,我发现选择竟有着如此丰富的蕴含。

背负着五岳的沧桑与巍峨,他们用一种亘古不变的声音呼喊:“所欲有甚于生者,故不为苟得也。

”凝望历史时空,有些人选择了坚毅,有些人选择了奋起,甚至选择了死亡。

他们用行动注释着生命,演绎着生命,亮丽着生命。

有人问:幸福是什么

答案是丰富多彩的。

尼采认为;“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚,但却毫不恶心,这种人是幸福的。

”而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力,而且能够处事不惊,那才是真正的幸福。

阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来

”我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来

”法国作家罗曼罗兰在《约翰克利斯朵夫》中这样形容诚信:“清白的良心是一个温柔的枕头,而清白的良心最重要的内容便是诚信。

”海涅说:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

”孔子说:“言必信,行必果。

”言行一致,真诚守信,这就是诚信。

未经历坎坷泥泞的浪漫,哪能知道阳光的可贵;未经历风雷交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折的磨难的考验,怎能体会到胜利成功的喜悦。

挫折,想说恨你不容易。

自尊是什么

自尊是廉者不受嗟来之食的千古佳话;自尊是志士不饮盗泉之水的高风亮节;自尊是“我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语;自尊是“富贵不能淫,贫*不能移,威武有能屈”的浩然正气

——《自尊无价》什么是幸福

幸福是果园里农望着压满枝头的果实的满脸喜悦;幸福是教室里莘莘学子憧憬未来是的动人笑靥;幸福是实验室里科学家又有新发现的舒展眉头;幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起的莹莹泪光。

幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑。

生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚信,它变得醇香。

生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因为诚信,它变得悦耳。

生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚信,它变得美丽。

——《诚信》你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗

你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直,长河落日圆”的美吗

你会因介意林黛玉“使性子”而不看经典名著《红楼梦》吗

你会因钟情流行音乐而厌烦“沉闷乏味”的古典音乐吗

——《心的天平》就像乌云永远遮不住太阳,就像细流终要顺从大河的流向,就像船舵永远控制着风帆,一个明智的人不会让恨遮住双眼,于是就有班超受人诬陷却不公报私仇,就有娄师德不记私怨十荐狄仁杰,就有上海那名女教师亲手将犯罪的独生子送入监狱的悲壮,而这悲壮——只是为了让曾杀害自己丈夫的而又被自己独生子杀死的仇人瞑目。

我爱你,但假若你骑的是邪恶的黑马,我同样会砍断索桥上的绳索。

我恨你,但假若你扛着的是正义的宝剑,我同样会放下吊桥让你通行。

但愿生活中多一份挥刀断索的凛然,多一份搭桥渡人的宽容与正直。

——《挥刀斩索,搭桥渡人》“名山大川,小桥流水,可悦人目;蝉吟虫唱,风声雨声,可愉人耳;涛起云散,潮涌星移,可启人思;珍器古玩,诗文书画,可怡人情。

”这斑澜绚丽的事物,给了我们最直观的认知。

高山流水,天涯毗邻,给了我们知己的感动;相濡以沫,举案齐眉,给了我们爱人的感动;合家欢乐,天伦之乐,给了我们家的温馨。

这何尝不是感情的体会

英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱“我心里有猛虎在细嗅蔷薇”。

这说明人拥有两面性:感性和理性。

感情亲疏是感性的,对事物的认知是理性的。

从历史的源头漫步到现代,我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。

它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不名一钱。

它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。

它太简单,简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。

它又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪。

]它是诚信…… ——《千年的呼唤》拷总问意志,拷问良心,拷问你做人的准则,请问:你能坚持多久

童真无邪的孩子说:“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单。

”初涉人世的青年说:“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心,用铁一般的意志。

”垂暮之年的老者说:“心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。

”遥远的蛮荒年代,当部落首领有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时,文明与规律携手走进了人类自下而上繁衍的历史;当《汉谟拉比法典》坚起,当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉,当人类从战争与失序再次走向和平和温和的关怀,文明永存而规则不灭

——《规则》参考资料:

词语的拼音和解释,和一些优美的句子

按照“急求成语两所搜寻的部语:

【不急之务】急:急迫,;务:事情。

紧要的或不急于做的事情。

【旁午走急】旁午:交错,纷繁。

纵横交错,往来奔赴。

【不知轻重缓急】指人办事不知事情有主要的、次要的,急办的和可缓办的区别。

【促忙促急】匆匆忙忙,慌慌张张。

【存亡危急之秋】指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。

【楚越之急】以之泛指面临外敌入侵,国事危急。

【操之过急】操:做,从事。

处理事情,解决问题过于急躁。

【当务之急】当务:指应当办理的事。

当前任务中最急切要办的事。

【倒悬之急】倒悬:象人被倒挂着一样。

比喻处境极端困难。

【扶急持倾】扶:帮助;持:握,把握。

指能够挽回颠危的局面,使之转危为安。

【风急浪高】形容风浪很大。

【繁丝急管】繁:杂;丝:弦乐器;管:管乐器。

指管弦之音繁密而急促。

【扶危济急】犹扶危济困。

【繁弦急管】形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

【狗急跳墙】狗急了也能跳过墙去。

比喻坏人在走投无路时豁出去,不顾一切地捣乱。

【缓不济急】缓:慢;济:救助。

缓慢的行动适应不了紧急的需要。

【慌慌急急】慌:忙乱,恐慌。

形容举止慌乱。

【火急火燎】犹火烧火燎。

【缓急轻重】指各种事情中有主要的和次要的,有急于要办的和可以慢一点办的。

【缓急相济】缓:和缓,舒缓;急:危急,急迫。

不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。

【合刃之急】合刃:兵器的锋刃碰在了一起,指交战。

指战斗到了最激烈最危急的时刻。

也形容事情发展到了最危急的时刻。

【急不及待】急得不能等待。

形容心怀急切或形势紧迫。

同“急不可待”。

【急不可待】急得不能等待。

形容心怀急切或形势紧迫。

【急不可耐】急得不能等待。

形容心怀急切或形势紧迫。

【急病让夷】犹今言将困难留给自己,将方便让给别人。

【急不暇择】在紧急的情况下来不及选择。

【急不择路】急得来不及选择道路地乱跑,形容非常紧迫。

【急不择途】犹慌不择路。

势急心慌,顾不上选择道路。

【急不择言】择:选择;言:言词。

急得来不及选择词语。

【急赤白脸】心里着急,脸色难看。

形容非常焦急的神情。

【急扯白脸】心里着急,脸色难看。

形容非常焦急的神情。

【急处从宽】在紧急情况下并不紧张。

【急杵捣心】形容惊异不安的心情。

【急风暴雨】急:又快又猛;暴:突然而猛烈。

形容风雨来势猛。

比喻迅猛激烈的斗争。

【急风骤雨】急剧的风雨。

常用以形容声势浩大而迅猛。

【急管繁弦】急:快;繁:杂。

形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

【急功好利】急于求成,贪图眼前的成效和利益

【拜鬼求神】向鬼神叩拜祈祷,求其保佑。

【避祸求福】指避开灾祸而求取幸福。

【病急乱求医】病情危急不审医术好坏就去就诊。

比喻事势危急盲目求援。

【不求甚解】甚:很,极。

只求知道个大概,不求彻底了解。

常指学习或研究不认真、不深入。

【不求闻达】闻:有名望;达:显达。

不追求名誉和地位。

【不求有功,但求无过】不要求立功,只希望没有错误。

【不厌求详】不嫌详细。

指越详细越好。

同“不厌其详”。

【不忮不求】忮:嫉妒;求:贪求。

指不妒忌,不贪得无厌。

【尺蠖求伸】尺蠖:虫名,体长约二三寸,屈伸而行。

尺蠖用弯曲来求得伸展。

比喻以退为进的策略。

【草间求活】草间:草野之中。

形容只求眼前能马马虎虎活下去。

【吹毛求瘢】求:寻找;瘢:疤痕。

吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。

比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错。

【吹毛求疵】求:找寻;疵:毛病。

吹开皮上的毛寻疤痕。

比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

【吹毛求瑕】吹开皮上的毛寻疤痕。

比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

【调度征求】指征敛赋税。

【登木求鱼】登:攀;木:树。

爬到树上找鱼。

比喻方向、方法不对,无法达到目的。

【但求无过】但:仅,只要;过:错误。

只追求没有过错。

形容做事保守平庸怕出差错。

【阿谀求容】容:容色,好的脸色。

曲意奉承,取悦于人。

【焚林之求】由于隐居在山林,故烧毁森林使他出来。

比喻为求贤才而去毁林。

【反求诸己】求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。

反过来追究自己。

指从自己方面找原因。

【发屋求狸】拆除房屋以求捕得狸猫。

比喻因小失大。

【供不应求】供:供给,供应;求:需求,需要。

供应不能满足需求。

【割地求和】割让土地,求得和平。

【挂冠求去】挂冠:把官帽挂起来。

脱下官帽要求离去。

比喻辞官归隐。

【供过于求】供给的数量比需要的多。

【故剑之求】故剑:比喻结发之妻。

结发夫妻情意浓厚。

指不喜新厌旧。

【规求无度】规求:贪求;度:限度。

一味贪求,没有限度。

形容贪得无厌。

【广师求益】师:效法,学习;益:进步。

多方面学习,以增进学识。

【好古敏求】好:喜爱,喜好。

喜好古学而勉力追求。

【毁节求生】毁节:抛弃自己的气节,变节。

指败坏自己的操行和名声,苟且偷生。

【蠖屈求伸】蠖:昆虫名,行时屈伸其体。

比喻人不遇时,则屈身求隐,待来日再展宏图。

【求端讯末】求寻求;讯:询问;端:开始;末:结果。

寻求事情的起源,询问事情的结果。

形容办事态度十分严肃认真。

【将本求财】用本钱谋求利润。

同“将本求利”。

【进不求名,退不避罪】名:功名。

罪:罪责。

指应以国家民族利益为重,从大局出发,不应考虑个人的功名、得失。

【将本求利】用本钱谋求利润。

【积本求原】从根本上探求。

【见弹求鹗】看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。

比喻过早估计实效。

同“见弹求鸮”。

【见弹求鸮】看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。

比喻过早估计实效。

【见弹求鸮炙】弹:弹丸;鸮:猫头鹰;炙:烤肉。

看到弹丸,就想得到吃到美味的烤鸮肉。

比喻过早估计实效。

【欬唾成珠】比喻言谈精当,议论高明或文词优美。

【不安小成】成:成就。

不满足于自己已有的成就或职位。

【败笔成丘】用坏的笔堆得象小山丘一样。

形容书法精良或着述甚多。

【蚌病成珠】比喻因不得志而写出好文章来。

【不痴不聋,不成姑公】姑公:婆婆和公公。

不装傻装聋,就难当婆婆公公。

形容长辈要宽宏大量。

【不成方圆】方圆:借指规矩。

形容言语行动没有规矩,不成样子。

【不成器】器:指人的度量、才干。

不能成为有用的器物。

多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。

有时也指不学好,自甘堕落。

【不成气候】比喻没有成就或没有发展前途。

【不成三瓦】比喻不能要求齐全。

【不成体统】体统:格局,规矩。

指言行没有规矩,不成样子。

【不成一事】连一样事情也没有做成。

指什么事情都做不成。

形容毫无成就。

【抱成一团】保持一致,行动起来像一个人。

形容关系极为亲密。

【不打不成器】打:打磨,打造。

不打造就不能成为有用的器物。

比喻不教育就不成材,没出息。

【不打不成相识】指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。

【败寇成王】失败者沦为草寇,成功的人称王称帝。

【百炼成刚】刚通钢。

铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。

比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。

【百炼成钢】比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。

【不劳而成】不须劳苦就能有成就。

【波澜老成】波澜:波涛,形容文章多起伏;老成:指文章很老练。

形容文章气势雄壮,语句老练。

【百巧成穷】指有多种才能的人反而贫困不堪。

同“百巧千穷”。

【百忍成金】形容忍耐的可贵。

【白手成家】没有依恃,而独立兴起的家业或事业。

【白首无成】白首:白头,指年老。

头发白了,一事无成。

指到老没有成就。

【百事无成】犹言一事无成。

什么事情都没成功。

【败事有余,成事不足】指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。

【百无所成】犹言一事无成。

【百无一成】百:一切。

形容一切的努力和作为没有一样成功,即毫无成就。

【不喑不聋,不成姑公】姑公:婆婆,公公。

指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。

【不以成败论英雄】不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。

【败于垂成】指临近成功时遭到失败。

参见:“功败垂成”。

【不以规矩,不成方圆】规:圆规;矩:曲尺。

比喻做事要遵循一定的法则。

【不以规矩,不能成方圆】比喻做事要遵循一定的法则。

【保业守成】守成:保持已取得的成就。

保持已取得的成就和业绩。

【成败得失】得:得利。

失:失利。

成功与失败,得到的与丢掉的。

【成帮结队】犹成群结队。

众多的人或动物结成一群群、一队队。

【成败利钝】利:锋利,引伸为顺利、成功;印:不锋利,引伸为挫折。

成功或失败,顺利或不顺利。

指做事情可能有的各种情况或结果。

【成败论人】论:评论,衡量。

以成功和失败作为评论人物的标准。

【成败荣枯】成功与失败,得志与失意。

指人在仕途或事业上的得失荣辱。

【成败兴废】成功或失败,兴起或衰退。

【成败在此一举】举:举动。

成功、失败就决定于这次行动了。

指采取事关重大的行动。

【半部论语】旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。

【半部论语治天下】旧时用来强调学习儒家经典的重要。

【不经之语】指荒诞无稽、没有根据的话。

【不可同年而语】不能放在同一时间谈论。

形容不能相提并论,不能相比。

同“不可同日而语”。

【不可同日而语】不能放在同一时间谈论。

形容不能相提并论,不能相比。

【不言不语】不说话,闷声不响。

【出处语默】出仕和隐退,发言和沉默。

【沉默不语】指一言不发。

【村学究语】指迂腐浅陋的言辞。

【沉吟不语】沉默地思量着,不说话。

引伸为迟疑不决的态度。

【出语成章】说出话来就成文章。

形容文思敏捷,口才好。

【谗言佞语】中伤他人和奉承讨好的话语。

【出言吐语】犹言谈吐。

指说话。

【对床听语】两人夜间对床共语。

【对床夜语】两人夜间对床共语。

【低声细语】形容小声说话。

【多言多语】指不该说而说。

【儿女子语】妇孺之言。

比喻不识大体的言论。

【恶言恶语】指用狠毒的话骂人或说话。

【讹言谎语】讹言:诈伪的话;谎语:不真实的话。

指造谣说谎。

【恶言泼语】泼:蛮横。

用恶毒和蛮横的语言说话。

【恶语伤人】用恶毒的语言污蔑、伤害人。

【恶语相加】把恶毒的语言加到别人身上。

【恶语中伤】中伤:攻击和谄害别人。

用恶毒的话污蔑、陷害人。

【附耳低语】附:贴近。

贴近别人的耳朵低声说话。

形容和对方密谈要事。

【浮文巧语】华丽而空泛的言词。

【浮文套语】不疼不痒的客套话。

【风语不透】形容异常严密。

【风言醋语】散布嫉妒性的中伤语言。

【蜚语恶言】蜚语:没有根据的流言。

形容诽谤的言辞。

【风言风语】没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。

另指私下议论暗中传说。

【风言俏语】风流之言,俏皮之语。

【烦言碎语】烦:多,繁剧;碎:琐碎。

形容文词杂乱、琐碎。

【风言雾语】指隐约其辞的传闻。

【浮语虚辞】指大话、空话。

【风言影语】捕风捉影的话语。

【古语常言】古时候就已流传,至今人们还经常说的话。

【甘言美语】甜美动听的话。

【甘言蜜语】甘:甜,甜言蜜语。

指甜美动听的阿谀奉承话。

【寡言少语】言语很少。

形容性格内向,不善言辞。

也形容心情沉闷,不爱讲话。

【搬斤播两】专从细小的斤两上动脑筋。

【半斤八两】八两:即半斤。

一个半斤,一个八两。

比喻彼此一样,不相上下。

【八两半斤】八两:即半斤,旧制一斤为十六两。

半斤、八两轻重相等。

比喻彼此不相上下

【擘两分星】指很小的重量都分辨得清清楚楚。

比喻准确清楚。

两,较小的重量单位;星,秤杆上标记斤两的小点子。

【百两烂盈】两:同“辆”;百辆:一百辆车;烂:灿烂;盈:充满。

指妆奁有一百辆车,光彩耀眼,极其丰光。

形容婚娶的铺张奢侈。

【并世无两】犹举世无双。

【此地无银三百两】比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。

【此地无银三十两】比喻想要隐瞒、掩盖真相,结果反而彻底暴露。

【称斤掂两】称:衡量轻重;掂:掂量。

计算轻重分量。

比喻计较轻重得失。

【称斤约两】称:衡量轻重。

计算轻重分量。

比喻权衡轻重得失。

【秤斤注两】形容斤斤计较,顾小不顾大。

【称斤注两】形容只注重小节而没有气势。

【才貌两全】才学相貌都好。

同“才貌双全”。

【螭魅罔两】螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。

比喻各种各样的坏人。

【魑魅罔两】传说中山林中的妖怪。

后比喻形形色色的坏人。

【参天两地】①为《易》卦立数之义。

②引申为人之德可与天地相比。

亦作“参天贰地”。

【颠斤播两】较量轻重。

常用以比喻品评优劣或形容计较微细之事。

【掂斤播两】掂、播:托在掌上试轻重。

比喻在小事情上过分计较。

【掂斤估两】犹言掂斤播两。

【弹觔估两】形容掂量轻重。

【掂斤抹两】犹言掂斤播两。

【短斤缺两】做买卖时货物短缺分量。

【刀切豆腐两面光】比喻为人圆滑,两面讨好。

【道三不着两】道:说话;着:接触到。

说话三句有两句说不到地方。

形容说话不着边际。

【二心两意】形容意志不专【第1句】:不坚定。

【分金掰两】比喻过分计较。

同“分斤掰两”。

【分斤拨两】比喻过分计较。

同“分斤掰两”。

【分斤掰两】比喻过分计较。

【分斤较两】比喻为人小气,过分计较。

【分三别两】详细分说;清楚,明白。

同“分星擘两”。

【分星拨两】犹言斤斤计较。

【分星擘两】详细分说;清楚,明白。

【分星掰两】一点一滴,详详细细。

【反行两得】行:行事。

从反面着手行事,收到正面和反面两种效果。

【反行两登】行:做,行事;登:通“得”,取得,获得。

从反面着手行事收到正反两面的效果。

【分星劈两】指详细分说。

【公私两便】便:便利,方便。

对公家和私人都便利。

【公私两济】指对公家私人都有好处。

【百败不折】折:屈服。

即使失败100次也绝不屈服。

形容意志坚强。

【百弊丛生】百:形容多;弊:弊端,害处。

各种弊害都产生出来了。

【百步穿杨】在一百步远以外射中杨柳的叶子。

形容箭法或枪法十分高明。

【百般刁难】用各种手段使对方过不去。

【百不得一】一百个里面也得不到一个。

形容人或物的难得或所得极少。

【百不当一】当:抵挡。

一百个抵挡不住一个。

【百般奉承】用各种方式来恭维讨好人。

【百般抚慰】用各种方式进行安慰。

抚慰:安慰。

【八百孤寒】八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。

形容人数众多,处境贫寒的读书人。

也比喻贫寒之士失去依靠。

【百不获一】一百个里面也得不到一个。

形容人或物的难得或所得极少。

【百不失一】一百次中无一次失误。

表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。

【百不为多,一不为少】指难得的好人或好东西。

【百宝万货】指大量珍宝财物。

【百般无赖】采用所有卑鄙的方法。

【百步无轻担】百步:指长途。

跑长路,担子再轻也感到很沉重。

比喻道远而任重。

【百不一存】犹言无一宽免。

【百不一贷】贷:饶恕,宽免。

无一宽免

【八百姻娇】姻娇:美女。

指美女众多。

【百不一爽】爽:失,差。

形容做事有充分把握,绝不会失误。

【百不一遇】一百次中遇不到一次。

形容极其难得。

【百般折磨】用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。

【百般责难】配电盘:指采取各种办法;责难:指责非难。

指用各种办法指责非难人。

【百八真珠】念珠。

因念珠每串一百零八颗,故称。

【罢黜百家】罢黜:废弃不用。

原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。

也比喻只要一种形式,不要其他形式。

【百川朝海】众水奔流趋向大海。

多比喻无数分散的事物都汇集到一处。

【百川赴海】百:表示多。

川:江河。

所有江河都流归大海。

比喻众望所归或大势所趋。

也比喻许多事物由分散而汇集到一处。

【百川归海】川:江河。

许多江河流入大海。

比喻大势所趋或众望所归。

也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

【百川灌河】河:黄河。

所有的河流都流向黄河。

比喻人心所向,大势所趋。

【百尺竿头】桅杆或杂技长竿的顶端。

比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。

【百尺竿头,更进一步】佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。

比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

【百辞莫辩】用任何话语都无法辩白。

【百草权舆】权舆:草木萌芽状态。

指花草萌芽,春天到来。

【百尺无枝】比喻罕见的大而有用之材。

【百城之富】形容藏书极多,似拥有许多城市那样富有。

【百动不如一静】指多动不如静待有效。

【百读不厌】厌:厌烦,厌倦。

读一百遍也不会感到厌烦。

形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。

【百端待举】面端:百种;举:举办。

有很多事情等着要兴办。

【百代过客】指时间永远流逝。

【百堵皆兴】堵:墙。

许多房屋同时建造。

【闭门觅句】形容作诗时冥思苦想。

【鄙言累句】鄙言:浅俗的言辞。

指文章的词句浅俗,不精炼。

【穿文凿句】钻研文字,琢磨词句。

后用作为文牵强附会之意。

【沉吟章句】沉吟:沉思吟味。

章句:章节和句子,亦指诗文。

默默地琢磨构思诗文。

【摛章绘句】铺张辞藻,雕琢文句。

形容以华丽的辞章写作诗文。

【摛藻绘句】摛:铺陈;藻:文采。

铺陈辞藻,描绘句子。

形容以华丽的辞藻写作。

【得隽之句】隽:隽永,意味深长。

意义深远,耐人寻味的好文句。

【掇拾章句】掇:拾取。

摘取别人文章的句子。

指东摘西抄地拼凑文章。

【雕章缋句】雕:雕琢;缋:通“?绘”,描?绘。

比喻刻意修饰文辞。

【雕章绘句】指文章的词句刻意修饰。

同“雕章镂句”。

【断章截句】不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。

断、截:割裂。

【雕章镂句】指刻意雕琢词章。

【雕章镂句】指文章的词句刻意修饰。

【雕章琢句】指文章的词句刻意修饰。

【断章摘句】裁断章节,取缀成文。

亦有割裂全文,取其所需之意。

【分章析句】指雕琢推敲文章。

【孤文断句】指片断、孤立的文句。

【钩章棘句】钩:弯曲;章:章节;棘:刺;句:文句。

形容文辞艰涩拗口。

【话不投机半句多】彼此心意不同,谈话不能相契,干脆就沉默不言。

【句比字栉】逐字逐句仔细推敲。

同“句栉字比”。

【矜句饰字】矜:慎重;饰:整饰。

形容写文章时字斟句酌,十分慎重。

【锦囊佳句】锦囊:用锦做成的袋子,古人多用以藏诗稿。

指优美的诗句。

【锦囊妙句】锦囊:用锦做成的袋子,古人多用以藏诗稿。

指优美的诗句。

【金章玉句】指华丽的诗文。

【句栉字比】一句句梳理,一字字比较。

形容认真校核。

【句斟字酌】指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。

【刻章琢句】修饰琢磨文章的细节。

【丽句清辞】华丽清新的辞句。

同“丽句清词”。

【丽句清词】华丽清新的辞句。

【挦章撦句】犹寻章摘句。

搜求、摘取片断辞句。

【片词只句】指零碎的文字材料。

同“片言只字”。

【僻字涩句】冷僻的字、词和晦涩的文句。

【清词妙句】清新绝妙的诗文词句。

形容诗词所用的语言清新华美。

【清辞妙句】喜事从天上掉下来。

比喻突然遇到意想不到的喜事。

【清词丽句】指清新美丽的词句。

【清辞丽句】指清新美丽的词句。

同“清词丽句”。

【遣词造句】运用词语组织句子。

【骑驴索句】后用为苦吟的典故。

【奇文瑰句】瑰:珍奇。

优美的文章。

求一些文字优美的校运会广播稿 谢了

【第1句】:一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。

它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。

【第2句】:我们做事不应该空眼其大而不屑其小,它会使我们变的好高务远,不切实际;也不应该念其粗而忘其细;而应该脚踏实地 ,粗中有细 ,完成任务。

【第3句】:我将是一架护航机,让所有的劫机者头破血流,不让“【第9句】:11”的悲剧重演;我将是一个智能法官,让冤案重洗,让罪犯束手就擒;我将是一辆无敌坦克,让所有的来犯者焦头烂额;我将是一位自由女神,让所有的人不受压迫;我将是一个纳米医生,让所有的绝病病人起死回生;我将是一只保护森林、河流、自然界的神鹰,让我们的家园更加美丽。

【第4句】:心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

【第5句】:痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。

【第6句】:愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。

【第7句】:谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

【第8句】:阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

【第9句】:自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。

【第10句】:爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

【第11句】:静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。

生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

【第12句】:古语云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。

若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古

若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢

若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢

议论文优美句子

一)绝妙开头示范 【第1句】:引用名言名句 ①问世间情为何物,直教人生死相许。

元好问的确好问,也很会问。

他这一问可谓一问问千古。

多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。

但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同。

西施说:“爱情是工具。

……”(《问世间情为何物》) ②在中世纪的一个教堂里,一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者,是因为我看破了钱财,我的就是大家的。

”悠悠岁月,弹指一挥。

在跨世纪时的一所监狱里,一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷,是因为我看破了钱财,大家的就是我的。

”(《圣者与小偷》) ③美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。

”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会。

①尊敬的孔子老爷爷: 你好!我是你的一个普通子孙,相隔数千年后斗胆写信打扰你,不仅为了向你致上崇敬的问候,而且怀着几个难解的问题急待你的指教。

②可恶的标准答案: 看到你,我实在是义愤填膺。

所以,在愤怒火焰的驱使下,我写了这封信来声讨你。

答案本是丰富多彩的,可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。

要知道,就因为“标准”二字,发生了无数的悲剧。

以下是你的三大罪状:【第3句】:借用章回小说 ①“话说天下大势分久必合,合久必分。

”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在,大江东去,浪花淘尽了往昔的英雄们。

而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了,天下已成为“司马氏”的天下。

(《三国英雄开会》) ②梁山泊的聚义厅里,现在是灯火通明,人声鼎沸。

一百单八位好汉都齐聚在这里,大伙儿都在争吵不休。

他们在争吵什么呢?原来梁山泊最近要评选打虎英雄。

这个荣誉称号评上就了不得,谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。

所以惹得众好汉齐聚在此,争论不休。

【第4句】:巧用修辞 ①“砰!”随着一声锤子的敲打声,问号先生清了清嗓子说,“时空讨论会现在正式开始,今天我们的主题是‘什么才是美’,请各位来自不同时代、不同国度的学者们积极发言。

” 【第6句】:巧用揭示主旨的题记 ①没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳,但你可以有小野菊的洒脱……生命,可以不灿烂,但必须伟大! 题记 蝶曾是个美丽善舞的女孩。

她一头披肩的长发,她窈窕的舞姿,曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花,她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而,一切结束了,命运之神永远将她按在了轮椅里。

生命暗淡了,寂静了,“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。

多少次,她梦见自己穿上了水晶鞋,继续她的追求,可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。

(《星星 ②如果你失去了金钱,你只失去了一小部分; 如果你失去了健康,你只失去了一小半; 如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。

题记 何为“诚信”,诚实、守信是也。

综观历史,这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。

(《是谁在赞美皇帝的新装》) 【第7句】:巧用解题形式 曾经有一位朋友,别出心裁地给我出了这样一道题: 在下列美景中,你最喜欢哪一个? A.一片纯白的羽毛,在熠熠生辉的金色阳光中,悠然飘落。

B.一瓣落红,在清幽深邃的池水中回旋漂浮。

C.一颗流星,在黛蓝色的天幕中,一瞬而逝。

D.一滴晶莹剔透的露珠,在青嫩新绿的草叶尖,悄然滑落。

看完这道题,我顿时呆住了,万千变化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心动,悠然神往。

……(《无穷的可能无穷的美》 【第8句】:巧用名人作问 ①有人问:幸福是什么?答案是丰富多彩的。

尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚,但却毫不恶心,这种人是最幸福的。

” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力,而且能够处事不惊,那才是真正的幸福。

”(《答案是丰富多彩的》) ②阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来!”我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!”(《给灵魂一个支点》) 【第9句】:巧用诗文显诗意 ①翻开灿若银河的唐诗宋词,数不胜数的当算离别诗了,王勃壮怀高歌:无为在歧路,儿女共沾巾。

柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处

杨柳岸晓风残月。

江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者,惟别而已矣。

还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆

当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去还还。

无论耳在何处,只祈如水如船。

又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节,离别真的不好吗

如此种种情思,真是美不胜收。

涵咏不同时代不同人生的感悟,会让你有意外的收获。

(《万象人生坚守自我》) ②美是什么?我知道,美是地平线上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更炽热的枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤,美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法,并补充道:“美是感性认识,研究美学即研究感性认识的科学。

”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面,美是人类纯形式的主观感受,与事物本身毫无关系。

我劝你还是看一看我的《判断力批评》。

”我很虚心,认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。

我正在为我的玄虚而洋洋自得时,黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对,美应该是人类本质的外化”。

接着,他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。

正当我丈二和尚摸不着头脑的时候,马克思在我旁边耳语道:“别听他的,他乾坤颠倒,是非不分,你千万别掉进唯心主义的泥坑里。

美其实应该是人类本质与自由形式的统一。

”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲,去一趟东方文明的古国,寻找美的答案。

(《美是什么》) ③当广袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升无垠的天幕上缀满星星时,依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时,有李白“举杯邀明月,对影成三人”,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。

寂寞到底是什么?我无法回答。

(《寂寞的意韵》) ④是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱? 是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间。

” 孩童握着风筝拍手:“是风。

”流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。

”(《拥有答案的幸福》二)绝妙结尾示范 ①年轻人,来生要记住,在迷津渡口千万别选错。

诚信是人生幸福的源泉,不可丢。

仅以此诗作结: 〖JZ〗迷津渡口诚信抛,〖JZ〗一生苦恨悔难消。

〖JZ〗且将虚伪付江澜, 〖JZ〗斩闯红尘任逍遥。

(《代抛弃诚信者拟墓志铭》) ②大会结束了,答案仍未有,世间事果真千变万化,难以预料,是非均留给后人评说吧。

“滚滚长江东逝水……”(《三国英雄开会》) ③突然有人叫道:“大虫来了,快跑呀!”众人一听大惊失色,纷纷躲避,只听武松叫道:“老虎在哪?”李逵吼道:“虎在哪里?”待人们惊魂初定,回过神来,哪里有老虎?原来是鼓上蚤时迁干的好事。

众人都吁了一口气,突然发现打虎将李忠早已不知去向。

(《谁是打虎英雄》) ④忠信桥 信义里 诚信坊 …… 收笔处,不觉积习又起,以一首诗来抒我心志:疏影不悔柳头风,先贤诚信本相同。

欲借此言呈观众,熟料笔底波澜重!(《诚信吴门》) ⑤陆游曾说:“谁能养气塞天地,吐出自足成虹霓。

”即使你没有博大的思想,但你有意识,也就拥有了发言权,站起来吧,像王朔叫板金庸一样,舞出自我生命的亮点。

(《吐出自足成虹霓》) ⑥“何处是归程?长亭更短亭。

”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵,我们都应知道家中有等待,家中有爱。

(《何处是归程?长亭更短亭》) ⑦可见,列夫•托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。

关于幸福的答案,同样是丰富多彩的。

(《答案是丰富多彩的》) ⑧话音刚落,全场响起了热烈的掌声。

这时问号先生红着脸说:“刚才那位青年朋友讲得很对,但是我们这是时空讨论会,所以各位的意见也不尽相同。

其实答案是丰富多彩的,并没有统一标准,愿各位都能发现美。

今天就到这儿,散会。

”(《什么才是美》) (1)小鸟要飞翔在蓝天,需要有一对翅膀;实践要发挥它的巨大作用,需要理论的指导。

理论就是实践的翅膀。

育民小学举办了游泳训练班,经过一年的训练,在A县小学生游泳比赛中获团体冠军就是一个很好的例证。

实践要飞翔,离不开理论这一对翅膀。

(2)、 茫茫大海上,一船正劈风斩浪而行。

目的地:彼岸。

*什么才能不迷失方向

指南针。

人生征途,遥不可知。

人生目标的追求,如何才能不迷路

理论,尤其是科学理论的指导。

(3)一块砖,一片瓦,微不足道,但是,千块砖,万片瓦,就能建起社会主义的宏伟大厦。

一棵树,微乎其微,但是,千木成林,就能起到吸烟滞尘、防风固沙、美化环境等改变气候条件的作用。

由此,我想到了改变社会风气这个问题。

【优美句子第2句】:排比法: 该放弃时就放弃 如果说坚持是强者的开山之斧,那么放弃就是智者的锦囊之计;如果说坚持是劈波斩浪的桨,那么放弃就是调整航向的舵;如果说坚持是生命的一把钥匙,那么放弃就是人生的另一个通道。

古往今来,亿万斯年,历史的天空中总有那样一些星星,他们因为懂得放弃而闪耀着非同寻常的光芒。

我渴望成功, 就像渴望举起世界杯一样;我渴望成功就像鱼儿渴望大海, 鸟儿渴望天空;我渴望成功就像马儿渴望草原, 车儿渴望大道

【优美句子第3句】:对比式开头法。

(1)一个女歌星扭动腰肢在台上忸怩作态唱上一曲,所得酬金如天女散花一样从天而至。

而一名科技界的女教授,辛苦大半生,累计工资还不及女歌星一曲所得。

女教授不会扭动腰肢,她手里拿的是厚厚的讲义。

为了表示尊重知识,尊重人才,人们给她胸前别上鲜花一小朵。

尊重知识,尊重人才,要不要体现在劳动报酬上,引起了人们的争论。

(2)一位孔繁森,光芒四射,人们提起他的名字,总是与伟大、光明、进步联系在一起。

一位王宝森,臭名昭著,人们提起他的名字,总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。

两个人都走完了人生。

但一个永存,一个早已被人唾弃。

人生的价值,在两人的鲜明对比中,不是已经显现出来了吗

(3)一株刚出土的小苗在阳光雨露中茁壮成长,最后成为参天大树,这在自然界是很平常的事。

但假如你把这株小苗放在暗室中,用电风扇猛吹,给它浇墨水,喷农药,三天之内它要不死,那真是太阳从西边出来了。

为什么二者之间有这么大的差别

很明显,是环境不同造成的。

人也生活在一定的社会环境里,环境不同,人便不同,这就是古人所说的“近朱者赤,近墨者黑”。

书中50句有哲理,优美的句子

【第1句】:细数门前落叶,倾听窗外雨声,涉水而过的声音此次响起,你被雨淋湿的心,是否依旧。

【第2句】:站在寒冬的冷风中,漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。

想着逝去了的那份真挚的无价情义,我忍不住怆然泪下。

【第3句】:你在雨中行走,你从不打伞;你有自己的天空,它从不下雨。

【第4句】:那段岁月,无论从何种角度读你,你都完美无缺,你所缺少的部分,也早已被我用想象的画笔填满。

【第5句】:回首往事,日子中竟全是斑斓的光影,记忆的屏障中,曾经心动的声音已渐渐远去。

【第6句】:往事是尘封在记忆中的梦,而你是我唯一鲜明的记忆,那绿叶上的水珠,是思念的泪滴。

【第7句】:相信优美的生命,就是一曲无字的挽歌,漫过心际的孤独,早已蔚然成冰,而你,是这个季节最美丽的音符。

【第8句】:酒般的思念,一饮就醉,醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。

于是,月醉了,夜醉了,我也醉了。

【第9句】:谁与我醉明月,愁在夕阳中。

【第10句】:融进银河,就安谧地和明月为伴照亮长天;没入草莽,就微笑着同清风合力染绿大地。

这样,才算得上善待生命,不负年华。

【第11句】:她忧伤而美丽的面容,是我一辈子都读不厌倦的诗。

【第12句】:爱是一种牵挂,无论步迹到哪里,心却系在哪披肩秀发的发梢。

【第13句】:人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地,独自的雨夜。

这样的雨夜里,天有泪,烛有泪。

天泪有声,烛泪有形,唯有斯人面上簌簌流下的,是点点无声无形的热泪。

【第14句】:云一样的思绪,飘过来又飘过去,最终还是落在我的手掌上。

绚丽如霓霞,哀怨如晨雾。

我看得清你,你看得清我,我们在同一地平线,做着不同的梦,我的梦白如花朵,你的梦红如晚霞。

【第15句】:童年的那一个个追逐嬉笑的日子,有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。

【第16句】:曾在阳光下幻想着云游四海,浪迹天涯。

【第17句】:别让别人徘徊的脚步踩碎你明天美好的梦想,天下没有不散的宴席。

也许这人间真的只有朦朦胧胧才是真。

【第18句】:思念,是一种幸福的忧伤,是一种甜蜜的惆怅,是一种温馨的痛苦。

思念是对昨日悠长的沉淀和对未来美好的向往。

也正是因为有了思念,才有了久别重逢的欢畅,才有了意外邂逅的惊喜,才有了亲友相聚时的举杯庆祝。

【第19句】:我常常以为,记忆是最容易模糊的东西,在时间的流逝里,它会一团团的淡去。

而中学生活的一日日枯燥的翻转,也慢慢淡去。

刻骨的,只有那么几个回眸,牢不可破地粘在了记忆里。

【第20句】:在人生和世界的激流中,他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶,在西风残照中孤零零地漫无目的地飘舞。

【第21句】:一个秋风萧瑟的寒夜,当天边那弯孤独徘徊的月儿轻轻告诉了我该如何描绘心中最美的风景之后,我便不再抱怨为什么人生总是有太多的遗憾,不再感叹生命的尽头总是轻烟。

【第22句】:一个人走在城市的黄昏,孤独被斜阳曳成猎猎的旗,招摇在四周的暮云里。

走在行色匆匆的人流中,忽然发现自己失去了方向。

在异乡的街头,我突然那么强烈地渴望你能不经意地走来,牵着我的手,陪我,走一段漆黑的路。

【第23句】:在这世间,有些路是非要一个人去面对,单独一个人去跋涉的。

【第24句】:谁的指间滑过了千年的时光谁在反反复复中追问可曾遗忘我等你用尽了我所有的哀伤而你眼中却有我所不懂的凄凉【第25句】:人生一世,白云悠悠,漂走的事多少沧桑与眼泪;人生苦短,汗流尽,沉淀的又是多少往事与回忆。

【第26句】:单调而沉闷的空气窒息着我幼小的心灵,缠绕着我飞翔的翅膀。

【第27句】:我的少年的日子是寂寞的,寂寞的让我现在想起来都心冷,只有单调的影子与我一起看流岚,听松风,闻花香。

【第28句】:在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月,浪费青春年华。

【第29句】:一轮孤月下一株孤独的树,这是一种不可企及的妩媚。

【第30句】:夜夜难眠,天天泪痕,泪水淹没日月,混淆乾坤,也无法挽回流失的岁月,重返最初之净泊。

【第31句】:我想,我还会架一支鱼竿,独钓岁月那一边的故事。

【第32句】:孤独是一种无奈的选择,孤独是因为没有找到合适的同行者,孤独是为了孤独背后的解脱。

孤独的过程,就是一个寻求真爱的过程。

【第33句】:平淡而不平庸,平凡而能平静,在离群索居,无伴独处中思索,追求创造,高瞻远瞩,洞幽烛微。

【第34句】:爱那一场场繁华落尽后的曲终人散。

(好像是安妮宝贝的)【第35句】:喜欢那种被岁月沉淀后的沉静和忧郁。

【第36句】:我现在只能做的,便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月。

(以前的文字中,用了很多次这句话,哈哈)【第37句】:自己是蓝色的,音乐是悠扬的,心情是透明的,灵魂是飞舞的。

【第38句】:在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真,那么虔诚,可是却无比悲凉的足迹,想到自己一路这么千山万水地跋涉过来,我就想哭。

(郭敬明的,汗

)【第39句】:岁月的洪流,卷走了青春,卷走了年华,剩下的只是一个被岁月刻下深深印痕的伤痕累累的躯壳,和一颗沧桑的心。

【第40句】:太阳的光芒远远胜过月亮,但太阳永远只能独自天马行空,而月亮却有星星相伴。

世间万物中,其实太阳最寂寞。

【第41句】:千古佳人,荷笠斜阳,最终都不过是红颜怅老,青山远归。

真正能在心中美丽永恒的,唯有刻骨的一刹那记忆而已。

(摘自《武侠》)【第42句】:青春结伴,我已有过,是感恩,是满足,没有遗憾。

【第43句】:人生,有时轻似风,淡如水,有时浓如油,烈如酒。

【第44句】:当有一天你走出人生的迷茫,在夕阳下回首,你身后那串歪歪斜斜,磕磕绊绊的步履,便构成了你生命年轮中极珍贵的一瞥,时刻回想起来都会令自己无限感动和无限欣慰,铭刻心中挥之不去。

【第45句】:平庸,使人走漫长的路。

(喜欢)【第46句】:遥远的距离使我相思成灰,阴阳的间隔使我欲哭无泪。

【第47句】:世上没有十全十美的文章,如同世上没有彻头彻尾的绝望。

(村上春树某部小说第一句话)【第48句】:感谢上天让我孤单,忍受灵魂的磨难。

(零点乐队某句歌词)【第49句】:也许曲终人散之后,离开的离开,忘记的忘记,然而旋律最好的时候,感谢上天让我们是在一起的。

【第50句】:随着时间的围困,我的步伐越来越沉重缓慢,时间仿佛把我逼到了死角,让我陷入了绝地,我无力挽回些什么,只有忍着痛,步履维艰地一步一步往前走。

本文由qingshulin发布,不代表倾述林立场,转载联系作者并注明出处:https://www.qingshulin.com/weimeijuzi/show-182047.html

联系我们

15932669617

在线咨询:点击这里给我发消息

邮件:381046319@qq.com

工作日:9:30-18:30,节假日休息

QR code