措辞优美的句子赏析
【第1句】: 给几个措辞优美的经典名句吧
经典名句【第1句】:如切如磋,如琢如磨。
(《诗经·卫风·湛奥》)【第2句】:言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)【第3句】:它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅·鹤鸣》)【第4句】:投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)【第5句】:靡不有初,鲜克有终。
(《诗经·大雅·荡》)【第6句】:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)【第7句】:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原(离骚》)【第8句】:吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)【第9句】:尺有所短,寸有所长。
(《楚辞·卜居》)【第10句】:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)【第11句】:其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉(对楚王问》)【第12句】:满招损,谦受益。(《尚书》)【第13句】:欲加之罪,何患无辞。
(《左传·僖公十年》)【第14句】:人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)【第15句】:辅车相依,唇亡齿寒。
(《左传·僖公五年》)【第16句】:武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)【第17句】:前事不忘,后事之师。
(《战国策·赵策))【第18句】:亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)【第19句】:知己知彼,百战不殆。
(《孙子兵法·谋攻》)【第20句】:千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))【第21句】:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(《老子·五十八章))【第22句】:天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章))【第23句】:知人者智,自知者明。
(《老子))【第24句】:物以类聚,人以群分。(《易经))【第25句】:工欲善其事,必先利其器。
(《论语·卫灵公》)【第26句】:往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子))【第27句】:己所不欲,勿施于人。
(《论语·颜渊》)【第28句】:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)【第29句】:学而不思则罔,思而不学则殆。
(《论语·为政》)【第30句】:学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)【第31句】:君子坦荡荡,小人常戚戚。
(《论语·述而》)【第32句】:人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公))【第33句】:言必信,行必果。
(《论语·子路))【第34句】:与朋友交,言而有信。(《论语·学而))【第35句】:有则改之,无则加勉。
(《论语》)【第36句】:是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾))【第37句】:敏而好学,不耻下问。
(《论语·公冶长))【第38句】:吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主))【第39句】:十年树木,百年树人。
(《管子·权修》)4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)【第41句】:达则兼济天下,穷则独善其身。
(《孟子·尽心上))【第42句】:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))【第43句】:天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子·公孙丑))【第44句】:民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上))【第45句】:得道者多助,失道者寡助。
(《孟子·公孙丑))【第46句】:生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)【第47句】:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(《孟子·滕文公下》)【第48句】:尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)【第49句】:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(《孟子·鱼我所欲也》)【第50句】:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子·劝学))5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。
(《苟子·劝学》)【第52句】:千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)【第53句】:流水不腐,户枢不蠹,动也。
(《吕氏春秋·尽数))【第54句】:独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·杂记))【第55句】:一张一弛,文武之道。
(《礼记·杂记下》)【第56句】:玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》)【第57句】:凡事预则立,不预则废。
(《礼记·中庸》)【第58句】:临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)【第59句】:塞翁失马,焉知非福。
(《淮南子·人间训》)【第60句】:失之毫厘,谬以千里。(《史记·太史公自序》)【第61句】:桃李不言,下自成蹊。
(《史记·李将军列传》)【第62句】:智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)【第63句】:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
(《史记》)【第64句】:项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本记》)【第65句】:大行不顾细谨,大礼不辞小让。
(《史记·项羽本记》)【第66句】:人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)【第67句】:不鸣则已,一鸣惊人。
(《史记·滑稽列传》)【第68句】:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)【第69句】:绳锯木断,水滴石穿。
(班固《汉书》)【第70句】:水至清则无鱼,人至家则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)【第71句】:少壮不努力,老大徒伤悲!(汉乐府《长歌行》)【第72句】:行百里者,半于九十。
(汉(逸诗句风雅逸篇四》)【第73句】:失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书·冯异传))【第74句】:精诚所至,金石为开。
(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)【第75句】:盛名之下,其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))【第76句】:不人虎穴,焉得虎子。
(范晔《后汉书·班超传))【第77句】:疾风知劲草,岁寒见后凋 。(范晔《后汉书》)【第78句】:老骥伏枥 志在千里:烈士暮年,壮心小已。
(曹操《龟虽寿》)【第79句】:鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)【第80句】:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(诸葛亮《诫子书》)81。
【第2句】: 优美的句子及赏析
1世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着。
——高尔基《时钟》
赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间。
2人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。
——余光中《左手的掌纹》
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落叶比作黄金,生动形象。
3那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。
——余光中《听听那冷雨》
赏析:这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽。
4那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。
——张抗抗《牡丹的拒绝》
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿。
5桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼。
——张爱玲《秋雨》
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把房屋比作老僧,写出了雨中房屋的淡定和冷清。
6时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年的消磨掉.
——张爱玲《心愿》
赏析:这句话运用比喻和象征的修辞手法,写出了自己对时间的看法,时间是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好。
7像一个巴掌,鲜红、鲜红;像一把扇子,平平展展;像一朵盛开的鲜花,永不凋谢!
——《秋叶》
赏析:这句话运用比喻和排比的修辞手法,写出了秋叶的颜色形状和姿态,表现了秋叶和秋色的美好。
8几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味。
——丰子恺《竹影》
赏析:寥寥数笔,写出了几个小伙伴作画的情景,幽默风趣,用笔简练而独到,充满了丰子恺作品独特的魅力。
9丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
赏析:运用比喻的修辞手法,把花朵比作江河,语言精致优美,富有感染力,言语间充满了对桐花的喜爱,让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。
10他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
赏析:这句话运用比喻的手法写星星非常传神,把繁星比作百合,突出它的干净纯洁,把夜空比作湖面,写出它的平静美好。然而这样的美景下,我却要死去了,反衬出我的懊悔。
11这时,一个鸟儿是一片树叶,一片树叶是一个鸣叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐树就是一首歌。
赏析:该句运用比喻修辞手法,将停在树枝上的小鸟比作树叶,将鸟鸣比作音符,将老槐树比作一首歌,生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。
为满意回答。
【第3句】: 优美的句子和赏析
其实我们的生命就是这样一天一天地转动过去。秒针、分针、时针,拖着虚影转动成无数密密麻麻的日子,最终汇聚成时间的长河,变成我们所生活的庞大的时代。 而我,和我们,都是其中,最最渺小微茫的一个部分。
赏析:我们不能永葆青春,但是我们最起码在有的时候要珍惜。我们都是历史长河中的最微小的一部分,但是我们并不需要因此而有什么卑微的想法,我们要认清自己在现实生活中的地位,在大的方面认清自己可以为人类,为祖国办点什么事情,小的方面自己可以看到自己的一生都干了些什么值得回忆,值得纪念,值得流传的事情,这样我们才不会生的无所谓,死的也毫无价值
【第4句】: 给几个措辞优美的经典名句吧
经典名句【第1句】:如切如磋,如琢如磨。
(《诗经·卫风·湛奥》)【第2句】:言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)【第3句】:它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅·鹤鸣》)【第4句】:投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)【第5句】:靡不有初,鲜克有终。
(《诗经·大雅·荡》)【第6句】:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)【第7句】:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原(离骚》)【第8句】:吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)【第9句】:尺有所短,寸有所长。
(《楚辞·卜居》)【第10句】:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)【第11句】:其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉(对楚王问》)【第12句】:满招损,谦受益。(《尚书》)【第13句】:欲加之罪,何患无辞。
(《左传·僖公十年》)【第14句】:人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)【第15句】:辅车相依,唇亡齿寒。
(《左传·僖公五年》)【第16句】:武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)【第17句】:前事不忘,后事之师。
(《战国策·赵策))【第18句】:亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)【第19句】:知己知彼,百战不殆。
(《孙子兵法·谋攻》)【第20句】:千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))【第21句】:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(《老子·五十八章))【第22句】:天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章))【第23句】:知人者智,自知者明。
(《老子))【第24句】:物以类聚,人以群分。(《易经))【第25句】:工欲善其事,必先利其器。
(《论语·卫灵公》)【第26句】:往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子))【第27句】:己所不欲,勿施于人。
(《论语·颜渊》)【第28句】:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)【第29句】:学而不思则罔,思而不学则殆。
(《论语·为政》)【第30句】:学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)【第31句】:君子坦荡荡,小人常戚戚。
(《论语·述而》)【第32句】:人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公))【第33句】:言必信,行必果。
(《论语·子路))【第34句】:与朋友交,言而有信。(《论语·学而))【第35句】:有则改之,无则加勉。
(《论语》)【第36句】:是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾))【第37句】:敏而好学,不耻下问。
(《论语·公冶长))【第38句】:吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主))【第39句】:十年树木,百年树人。
(《管子·权修》)4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)【第41句】:达则兼济天下,穷则独善其身。
(《孟子·尽心上))【第42句】:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))【第43句】:天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子·公孙丑))【第44句】:民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上))【第45句】:得道者多助,失道者寡助。
(《孟子·公孙丑))【第46句】:生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)【第47句】:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(《孟子·滕文公下》)【第48句】:尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)【第49句】:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(《孟子·鱼我所欲也》)【第50句】:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子·劝学))5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。
(《苟子·劝学》)【第52句】:千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)【第53句】:流水不腐,户枢不蠹,动也。
(《吕氏春秋·尽数))【第54句】:独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·杂记))【第55句】:一张一弛,文武之道。
(《礼记·杂记下》)【第56句】:玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》)【第57句】:凡事预则立,不预则废。
(《礼记·中庸》)【第58句】:临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)【第59句】:塞翁失马,焉知非福。
(《淮南子·人间训》)【第60句】:失之毫厘,谬以千里。(《史记·太史公自序》)【第61句】:桃李不言,下自成蹊。
(《史记·李将军列传》)【第62句】:智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)【第63句】:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
(《史记》)【第64句】:项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本记》)【第65句】:大行不顾细谨,大礼不辞小让。
(《史记·项羽本记》)【第66句】:人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)【第67句】:不鸣则已,一鸣惊人。
(《史记·滑稽列传》)【第68句】:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)【第69句】:绳锯木断,水滴石穿。
(班固《汉书》)【第70句】:水至清则无鱼,人至家则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)【第71句】:少壮不努力,老大徒伤悲!(汉乐府《长歌行》)【第72句】:行百里者,半于九十。
(汉(逸诗句风雅逸篇四》)【第73句】:失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书·冯异传))【第74句】:精诚所至,金石为开。
(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)【第75句】:盛名之下,其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))【第76句】:不人虎穴,焉得虎子。
(范晔《后汉书·班超传))【第77句】:疾风知劲草,岁寒见后凋 。(范晔《后汉书》)【第78句】:老骥伏枥 志在千里:烈士暮年,壮心小已。
(曹操《龟虽寿》)【第79句】:鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)【第80句】:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(诸葛亮《诫。
【第5句】: 优美句子的赏析
得不到的东西,我们会一直以为他是美好的, 那是因为你对他她了解太少, 没有时间与她相处在一起。
当有一天,你深入了解后, 你会发现原不是你想像中的那么美好 送给大家一些经历后才能感悟的好句子,希望大家过一种诚实而高尚的生活。 【第1句】:彼时流泪,此时花开。
【第2句】:白色球鞋,走不回喧闹的海边。 【第3句】:我已经明白有些人我永远不必等待,所以我明白在灯火阑珊处为什么会哭。
【第4句】:一生一代一双人,相思相望不相亲,天为谁春。 【第5句】:清白的良心是一个温柔的枕头,而清白的良心最重要的内容便是诚信。
【第6句】:假若人生犹如一条长街,我就不愿意错过这街上每一处细小的风景。 【第7句】:我只要真实地活着。
如何生活是你自己的选择。 【第8句】:人很难知道他的一生中,什么是有意义的,就像鱼对于它终生都在其中游泳的水,又知道些什么? 【第9句】:社交之所以累,是因为每个人都试图表现出自己其实并不具备的品质。
【第10句】:世界上美丽的东西很多,重要的是要学会取舍,因为属于自己的或许只能是沧海一粟。 【第11句】:生活把人的灵魂打倒,压迫,但艺术将其修复,使你仍能拥有一个完好的灵魂。
【第12句】:假如我有七十二变,我首先变成一只壁虎,趴在墙角里吃掉很多蚊子,而没有人知道我在那里,也没有人知道我在墙角的那颗喜悦的心。 【第13句】:无知的人最好沉默。
一旦他懂得这一点,他将不再无知。 【第14句】:有什么样的情趣,就有什么样的思想;有什么样的学识和见解,就有什么样的谈吐 【第15句】:艰辛付出后得来的快乐,才是最幸福的。
【第16句】:老来多健忘,唯不忘相思。 【第17句】:沙漏记得,我们遗忘的时光。
【第18句】:你笑我和你们不一样,我笑你们大家都一样。 【第19句】:幸福无处不在,可还是供不应求。
【第20句】:纯真是一种骨子里的东西,装出来的只能叫矫揉造作。 【第21句】:不必不停追问不停在乎不停惶恐不停心疼,爱只有三个字:一起走。
【第22句】:上帝既制造天才,也制造天才的理解者,只是他从不同时制造他们。 【第23句】:恋爱是美好的,因为她把一切麻烦都推给了婚姻。
【第24句】:文学是白杨树在湖中的倒影,文学是把别人看不见的东西让人看见。 【第25句】:心脏是一座两间卧室的房子,一间住着痛苦,一间住着欢乐。
人不能笑得太响,否则笑声就会吵醒隔壁的痛苦。 【第26句】:看到别人愚蠢,我们就原谅自己愚蠢;看到自己愚蠢,我们就原谅别人愚蠢。
【第27句】:当你觉得保守一个秘密比传播一个秘密更有价值时,你就成熟了。 【第28句】:读一本好书,就是和高尚的人谈话。
【第29句】:我在忧愁时想你,就像在冬天想太阳;我在快乐时想你,就像在骄阳下想树荫。 【第30句】:教育了一个女孩就是教育了一个家庭,一个民族,一个国家。
【第31句】:婚姻的成功取决于两点:一是找个好人,二是自己做个好人。 【第32句】:自己丰富才能感知世界的丰富,自己善良才能感知世界的美好,自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。
【第33句】:原来自己变了,世界也就变了。阻碍绝地开花的不是其他,而是心灵的枯竭和灵魂的迷失。
【第34句】:当我喜欢这个世界,世界待我也会温柔。 【第35句】:不能强迫别人来爱自己,只能努力让自己成为值得爱的人,其余的事情则靠缘分。
【第36句】:一个人做成功一件事用正数表示(比如1),做失败一件事用负数表示(比如-1),那么人生的价值不是0,而是绝对值2。 【第37句】:谁捡走了我的玻璃鞋,寻找遗失的玻璃鞋。
【第38句】:没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。 【第39句】:我喜欢冬天,因为白昼短暂而黑夜漫长,这样会有更多的时间来逃避。
【第40句】:承诺常常很像蝴蝶,美丽的飞盘旋然后不见。 【第41句】:人总是喜欢解脱束缚,寻求另外一种新鲜刺激的生活。
就像穿鞋,穿久了,光着脚走路,就会有一种全新的体验。然而,光脚一旦遇上了玻璃碴,就容易受伤…… 【第42句】:我的脚步想去流浪,我的心却想靠岸,我的影子想去飞翔,我的人还在地上,我的笑容想去伪装,我的泪却想投降。
我这样的人没有你想象中坚强,如果你寂寞的胸膛是我依靠的地方,我将在那里生活一辈子…… 【第43句】:如果你为着错过夕阳而哭泣,那么你就要错群星了。 【第44句】:人活着,总是要得罪一些人的,就要看那些人是否值得得罪。
【第45句】:玫瑰花安静的盛开,紫罗兰安静的谢了。野草安静的蔓延,一丝沉没与压抑,却有品味。
我沉默,不再离去…… 【第46句】:凋谢是真实的,盛开只是一种过去。 【第47句】:叶,只有在飞舞飘落的瞬间,才是最美丽动人的。
【第48句】:迷宫般的城市,让人习惯看相同的景物,走相同的路线,到相同的目的地;习惯让人的生活不再变化。习惯让人有种莫名的安全感,却又有种莫名的寂寞。
【第49句】:想走出你控制的领域,却走进你安排的战局……想逃离你布下的陷阱,却陷入了另一个困境…… 【第50句】:欣赏你目前的环境,爱你目前的生活,在无意义之中去找意义,在枯燥之中去找乐趣。美丽的彩虹在雨后。
【第51句】:由爱故生忧,由爱故生怖。甘不离于爱,无谓忧或怖。
【第52句】:宁愿笑着流泪,也不哭着说后悔。心碎了,还需再补吗? 【第53句】:誓言用来背叛,承诺用来敷衍,爱情用来替换,回忆用来纪念,心用来埋葬,他用来遗忘,我用来沧桑,泪用来流淌(依恋)。
【第54句】:爱情是一份契约,契约上说:“我们要彻底信任,然后相守。”这个契约是婚姻不是爱情,爱情只是个信仰! 【第55句】:永远不是一种距离,而是一种决。
【第6句】: 很优美的句子的赏析赏析,句子不要太短
第一次读《荷塘月色》的时候,那是在上初中的一堂语文课上。
虽然当时对文中作者的内心深处的感受不是十分明了,可却迷迷糊糊地久久地沉醉于那幽静,神秘,优美的荷塘月色当中。 文中的开头并没有直接描写荷塘的月色,而是说作者“这几天心里颇不宁静”,虽然当时语文老师也曾跟我们分析了作者当时写下这篇文章的文化背景,多多少少也让我们了解到了作者的处境。
可能就是因为“心里颇不宁静”这个原因吧,所以才自然而然的想起了“日日走过的荷塘”。于是就有了去看那“另有一番样子”的荷塘的渴望了。
作者在此时仍然没有着笔写他的荷塘月色,而是在去荷塘的路上抒发了自己的内心感触。“我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。”
“在苍茫的月光下什么都可以想,什么都可以不想”,“便觉得是个自由人。”从中可以看出此时的作者才是真实的原本的他。
没有任何修饰,也没有任何虚伪,只“觉得是个自由的人”。在当是的情形下想做回真实的自己可不是一句话两句话的事,因为有些事往往是身不由己、也有些是逼不得已而为之。
所以趁着“这一片天地好象是我的”这个时候,“白天里一定要做的事、一定要说的话,现在都可以不理。”唯一要做的就是“且受用这无边的荷塘月色好了。”
作者由此笔锋一转,很自然的把读者引到了古画一般的荷塘月色上来。 “曲曲折折的荷塘”、“田田的叶子”,“像亭亭的舞女的裙”。
“零星的白花”,“袅娜的”或“羞涩的”,“如明珠”,“如星星”,又如“刚出浴的美人”。作者一开始便用了丰富的比喻的手法和拟人手法从不同的角度对荷叶、荷花进行了形象地描绘。
总体上给人一种清新高贵的感觉。 “微风过处”,“缕缕清香”,“仿佛远处高楼上渺茫的歌声”。
非常形象地从嗅觉引起听觉的、联想。当描写叶与花的颤动时,“像闪电”,像“一道道凝碧的波痕”。
此时叶子底下“脉脉的流水遮住了,而叶子却更见风致了”。 荷塘描写后,接下来的就是月光了。
“月光如流水一般”,“静静地泻在这一片叶子和花上。”一个“泻”字,大本来静止的月光写出了动感来了,给人一种想“月光浴”的浪漫情调。
“薄薄的青雾”,“牛乳”、“轻纱的梦”,似真似幻,亦真亦幻,巧妙地给荷塘月色蒙上了一层神秘的面纱。 接下来描写灌木落下的“班驳的黑影”如“鬼一般”,杨柳“稀疏的倩影像画在荷叶上”。
“光与影的旋律”,“如梵婀玲上奏着的名曲”。虽然寥寥几笔,却能从不同方位、不同程度给读者带来了不同的感官冲动与享受。
从荷塘写到月光,再从月光写到荷塘的四面,层层开展层层推进。虽然作者对荷塘四周的杨柳、远山、还有灯光,甚至蝉声蛙声都没有详细的描写,可能是心情因素吧。
因为从作者的“热闹是他们的,我什么都没有”当中看出有一种“往事不堪回首”的味道。 文章的结尾作者用了“采莲”的事来结束。
从荷塘想起采莲,再而想起《采莲赋》和《西洲曲》来: 采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。 就这样,整篇文章在如诗如歌如画般的音调中落下了帷幕。
摘抄一些就可以了。
【第7句】: 120句优美的句子及赏析
优美的句子我为成功而生,不为失败而活。
我为胜利而来,不向失败低头。我要欢呼庆祝,不要吸泣哀诉。
为什么我总在试图用言语来掩盖自己的渺小,总在 试图为自己减轻负担,又总在为自己的低能寻找托辞?糟糕的是,我似乎已经相信了自己编造的借口,心、安理得, 得过且过,安慰自己“比上不足,比下有余”。我不是蠢人,从此我要靠自己的双脚前行,永远抛弃 那自怜自贱的拐杖。
我曾经傻傻地站在路边,看着成功的人昂首而过,富 有的人阔步而行,心、里生出许多渴慕。我不止一遍地想 过,是否这些人具备一些我所没有的天赋,比如说,独特的技能,罕见的才智,无畏的勇气,持久的抱负,以及其它 一些出众之处?是否他们每天比我多分到几个小时,得以 完成那些伟大的计划?是否他们比我更具同情与爱心? 不!上帝从不偏心,我们是用同样的粘土捏成的。
我终于明白,并非只有我的生活才充满悲伤与挫折。 即使最聪明、最成功的人也同样遭受一连串的打击与失 败。
这些人和我不同之处仅仅在于,他们深深知道,没有纷乱就没有平静,没有紧张就没有轻松,没有悲伤就没有欢乐,没有奋斗就没有胜利,这是我们生存所要付出的代 价。起初,我还是心甘情愿、毫不迟疑地付出这种代价,但 是接二连三的失望与打击,像水滴穿石一样,侵蚀着我的 信心,摧毁了我的勇气。
现在,我要把这一切都置之度外。我不再是行尸走肉,躲在别人的阴影下,在无数的辩解与 托辞中,任时光流逝。
成功往往转瞬即逝。昨夜才来,今晨又去。
我期待着 一生的幸福,因为我终于悟出藏在坎坷命运后的秘密。每 一次的失败,都会使我们更加迫切地寻求正确的东西;每一次从失败中得来的经验教训,都会使我们更加小心地 避开前方的错误。
就这种意义而言,失败是通往成功的道 路。这条路,尽管洒满泪水,却不是一条废弃之路。
我终于认识到,生命最低落的时候,转机也就要来了。我不再悲痛地追忆过去,过去的不会再来。
在这些羊皮卷的启示下,我把握现在,努力向前,去邂逅神奇的未来,没有恐惧,没有疑虑,没有失望。上帝按照自己的形象造就了我。
对我而言,有志者,事竟成。我永远不再自怜自贱。
自己对自己的评价才是唯一有 价值的。如果我们看不起自己,别人也会轻视我们;如果 我们相信自己,别人也会理所当然地重视我们。
我不再像以往那样逃避挑战。我恍然大悟,原来在每一个朝圣者的旅途中,都有一处圣地,在那里,我们会感到与神的接近,天堂仿佛弯向我们的头顶上方,天使来了,牵起我们的手。
那里是献祭的圣 坛,是道德与非道德的会场,是审判的法庭,进行着人生 最大的战役。过去的失败、痛苦、甚至那些令人心碎的事 情,几乎已被遗忘,而快乐将至,在未来的岁月中,每每回首,我忘不了那最初体味成功的时刻。
我一直过着蠢人的生活。虽然我总是想要过一种新 的、更好的生活,却从不着手行动,好像吃喝睡眠都可以推到死亡将至的时候。
多年以来,像很多人一样,我以为唯一值得花精力的目标是获得王侯般的富足、名誉以及 权力。我犯了多大的一个错误啊!现在我知道,明智的人 从不制订庞大无用的目标,那些计划,他称之为梦想,把它们藏在自己的内心深处,没有人可以看到它们,没有人 可以嘲笑它们。
然后,每天清晨,他只为这一天安排计划; 每晚睡前,他只要确信这一天的计划已经完成。不久,每 天的成果积累起来,一个叠过一个,像蚂蚁聚沙成塔一样,最后,一个城堡矗立起来,并能容纳任何梦想。
事实 上,一旦我学会控制急躁的情绪,循序渐进地完成计划, 实现自己的梦想并不困难。我能够做到,我将要做到。
当一个人养成制订目标完成计划的习惯时,他已经 赢得一半的成功。任何微小的工作,无论多么枯燥沉闷, 都会使我更加接近最终的胜利,这样想着的时候,即使最单调的日常琐事,也变得可以忍受了。
每天清晨,在新的 快乐中醒来,梳妆都变得有意思;每天晚上,在新的喜悦 中就寝,洗漱都变得有意义了。我现在才知道,生活可以 像孩童的游戏一样快乐,只要醒来时,积极投入生活,早有一条路在前方铺展开来。
我知道自己身在何处,也知道自己心系何方。从前我对生活无所希求,生活也对我置之不理。
但,这种奴隶般的日子就要结束了。现在我知道无论我要什么,生活都会给我。
当我为往事伤心时,阳光不再照耀我。让我埋葬过 ,否则我就会被它吞没。
我不再有眼泪。让阳光照耀我, 耀明天的目标。
面对黎明,我不再茫然。历史上任何伟大的成就都可以称为热情的胜利。
没 有热情,不可能成就任何伟业,因为无论多么恐惧、多么艰难的挑战,热情都赋予它新的含义。没有热情,我注定要在平庸中度过一生;而有了热情,我将会创造奇。
我的生存有了新的意义。失败不再是我的常伴。
不久前,从我开始记住微笑时起,空虚、孤独、无力、悲伤、烦 恼和失望就不复存在了。别人也同样向我微笑,对我关怀。
我们共同点燃爱与幸福的烛光。热情是世界上最大的财富。
它的潜在价值远远超过金钱与权势。热情摧毁偏见与敌意,摒弃懒惰,扫除障碍。
我认识到,热情是行动的信仰,有了这种信仰,我们就。
【第8句】: 优美句子和赏析
1世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着。
赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间。2人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落叶比作黄金,生动形象。3那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。
赏析:这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽。4那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿。5 桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼.赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把房屋比作老僧,写出了雨中房屋的淡定和冷清。
6时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年的消磨掉.赏析:这句话运用比喻和象征的修辞手法,写出了自己对时间的看法,时间是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好。7像一个巴掌,鲜红、鲜红;像一把扇子,平平展展;像一朵盛开的鲜花,永不凋谢!赏析:这句话运用比喻和排比的修辞手法,写出了秋叶的颜色形状和姿态,表现了秋叶和秋色的美好。
8几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味。赏析:寥寥数笔,写出了几个小伙伴作画的情景,幽默风趣,用笔简练而独到,充满了丰子恺作品独特的魅力。
9丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河。赏析:运用比喻的修辞手法,把花朵比作江河,语言精致优美,富有感染力,言语间充满了对桐花的喜爱,让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。
10他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。赏析:这句话运用比喻的手法写星星非常传神,把繁星比作百合,突出它的干净纯洁,把夜空比作湖面,写出它的平静美好。
然而这样的美景下,我却要死去了,反衬出我的懊悔。11这时,一个鸟儿是一片树叶,一片树叶是一个鸣叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐树就是一首歌。
赏析:该句运用比喻修辞手法,将停在树枝上的小鸟比作树叶,将鸟鸣比作音符,将老槐树比作一首歌,生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。12语段:果然,过了一会儿,在那里就出现了太阳的一小半,红是红得很,却没有光亮。
这太阳像是负着什么重担似的,慢慢儿,一步步地,努力向上面升起来,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面。那颜色真红得可爱。
赏析:这是描写太阳初生的一段话。其中的第二句话运用了拟人的写作手法,把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起。
这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢,又突出了日出时的美丽、神奇和壮观。 这体现出了作者巴金对大自然的热爱和对生活细致的观察。
我们也应该像巴金一样有一双善于发现的眼睛,做一个善于发现生活中美的人。只有这样才会让生活中的美无处不在!13:读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智。
读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴。 天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践。
因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,必须用经验和阅历界定其经纬。 惟英明睿智者运用读书,这并非由于书不示人其用法,而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧,只有靠观察方可得之。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑修辞则使人善辩。正如古人所云:学皆成性。
体会:读书贵在运用。应该记一些东西,应精确些,以助谈兴谈资,这是运用;但更重要的运用却是内化,溶进自己知识和经验体系之中,成为指导自己工作与生活的“哲学”,这才是更高层次的“学以致用”。
如果光是为了猎奇与装饰,读书实在是没什么用;如果读成了书呆子,书不读也罢! 14:世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。
真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共。
体会:不求任何回报的帮助与付出有吗?如果有,或者只说明施与者的善心,还不足以说明真正友谊的存在。真正的友谊除了不含任何功利色彩之外,更为重要的前提条件是心灵的沟通,感情的接纳,价值观的认同,兴趣爱好的相投,总之,是两情相悦。
这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有,但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”,而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。 15:美貌如夏日鲜果易腐难存,而且它每每使年少者放荡,并给年长者几分难堪。
若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容。 体会:美貌如同双刃剑,但无论如。
【第9句】: 优美句子带上修辞的赏析
排比 【第1句】:一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。
它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。 【第2句】:我们做事不应该空眼其大而不屑其小,它会使我们变的好高务远,不切实际;也不应该念其粗而忘其细;而应该脚踏实地 ,粗中有细 ,完成任务。
【第3句】:我将是一架护航机,让所有的劫机者头破血流,不让“【第9句】:11”的悲剧重演;我将是一个智能法官,让冤案重洗,让罪犯束手就擒;我将是一辆无敌坦克,让所有的来犯者焦头烂额;我将是一位自由女神,让所有的人不受压迫;我将是一个纳米医生,让所有的绝病病人起死回生;我将是一只保护森林、河流、自然界的神鹰,让我们的家园更加美丽。 【第4句】:心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。
【第5句】:痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。 【第6句】:愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。
【第7句】:谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。 【第8句】:阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
【第9句】:自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。 【第10句】:爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
【第1句】:心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。 【第2句】:痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。
【第3句】:愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。 【第4句】:谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
【第5句】:阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。 【第6句】:自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。
【第7句】:爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 【第8句】:诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。 诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。
诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。 【第9句】:选择博爱,就是选择对情感的珍视。
选择博爱,就是选择对万物的眷恋。择博爱,就是选择高远的人生志向。
【第10句】:欣赏高山,自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重;欣赏大树,自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严;欣赏小草,自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。 【第1句】:比喻 博尔特好似一只离弦的弓箭,奋力地冲向终点。
【第2句】:比拟 北京城伸出拥抱的双臂,温暖着每一个远道而来的客人。 【第3句】:借代 天黑了,迷彩服们仍然一刻不停地进行紧张的施救工作。
【第4句】:夸张 观众们的热情简直要把体育馆融化。 【第5句】:对偶 蜀道难,地震过后难上难。
灾民急,废墟之下急加急。 【第6句】:排比 我们为博尔特挑战人类极限而兴奋,我们为菲尔普斯创造历史而欢呼,我们为埃蒙斯的真挚爱情所感染,我们更为中国军团喜报频传而自豪。
【第7句】:设问 是怎样的精神,让他们把生的希望留给了孩子们?是对学生们高度的责任心和无私的爱。 【第8句】:反问 讲文明,树新风,不正是奥运留给我们的另一份宝贵遗产么? 【第9句】:反复 地震无情,但武警官兵赶来了,解放军战士赶来了,白大褂们赶来了,就连大学生们也都赶来了。
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