赞美中医的句子

【第1句】： 中医文化历史，独具特色。

药汤，一根银针，常常到立竿见影的效果，，中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一。

”中医药能生生不息数千年，至今还能够存在并不断发展，其最重要的原因是临床有效。

中医药能受到广大患者欢迎，也是因为其临床有效。

【第2句】： 外国人对中国的“食文化”赞叹不已，惊叹中国人精湛的厨房十八般武艺，却不可浪费时间学习。

对于中医学，老外瞪大眼睛，翘起大拇指：中医三指在手腕上一搭，病情枝枝蔓蔓一清二楚；细细银针轻轻一扎，腰酸背痛无影无踪；司空见惯的茎叶花果，妙手熬出一碗本酽酽药汁，悠悠苦香中痼疾即去。

【第3句】： 中医学的经验，除了拜师以外，认真研究《伤寒论》《金匮要略》等古典著作，也是十分重要的。

这些古典，本是在师徒相授时的教材，最适合于在临床上讲和学。

因为，很多讲的是“所当然”，讲的是“是什么”，所以，在临床上抓实例，识证认方，尤为适宜。

经验性强，也使中医学变得内容十分丰富。

各家的学说，各家的经验，有的用药峻重，有的处方平正，有的擅用寒凉，有的则擅用温热。

这无疑给中医学平添了几分魅力。

【第4句】： 在追溯中药学的历史可知，“世间百草皆入药”，是人类逐步认识自然和总结实践经验的产物。

这在《史记》中可以找到证明：“神农氏尝百草，始有医药。

”神农氏生活的时代大约是中国原始社会的农耕时代，虽然神农氏究竟是为了寻食还是寻药而尝百草这一点仍有疑问，但它都生动地说明中国传统医学是建立在对自然的认识基础上的。

因此炎帝神农氏与黄帝、伏羲被后世共尊为中华医药始祖。

【第5句】： 近几十年来，中医在海外尤其是在西方发展迅猛。

从某种角度看，这显示了传统医学与占主流的西方医学的一次互补，也是中医的魅力所在。

实际上，中医与西医在海外的相遇已有几百年了；奇妙的是，我们这一历史中，始终可以感觉到隐含在中医里的那种柔和似水的力量。

【第6句】： 传统文化里面还有一家，那就是医家。

医家不仅是一种医疗技术，也是一种文化哲学。

中医是崇尚阴还是崇尚阳呢

其实中医是讲阴阳平和、阴阳不偏的。

可以说中医是阴阳哲学的最佳体现。

中医说一个人有病了，那是阴阳不和。

怎么治病

就是调和阴阳。

病治好了就是阴阳调和了

有人攻击中医就说一个阴阳太简单了

其实越简单的东西越接近事物的本质。

中医是一种阴阳中和的文化

应该在我们中华文化史上占有一席之地。

【第7句】： 中医看病，望、闻、问、切，其沉静、智慧的目光，纯净入定，全神贯注，病人宛如接受长者的爱抚，药理与哲理潜移而至，心灵欣然感应。

药物可以驱邪祛病，哲理可以神爽疗心。

中医将哲理药理融汇贯通，既医形体更疗精神，可谓标本同治。

【第8句】： 据最新的一次调研表明，中医药在德国发展很快，54%的德国人在某种程度上曾用过草药，95%的德国人听说过草药，50%年龄在20—30岁的人曾受其医生推荐而使用过草药。

10年前英国各地的中医诊所还在800家左右，今天这一数字至少达到2000家。

美国的哈佛大学、英国的剑桥大学都设立了一个专门从事中医研究的机构。

从以上不难看出西方越来越多的医生开始认识到中医的疗效，在西医占据主流的发达国家，神奇的中医必将带来医学新的一场革命。

【第9句】： 据美国《侨报》报道，中国传统医术针灸正逐步受到美国军方的重视。

美国陆军医疗司令部高薪招聘中医针灸师为官兵解除病痛，同时针灸也被纳入了陆军跨学科疼痛研究的范畴。

此次招聘的针灸师共有4名，被录用的针灸师将在美军基地为官兵提供针灸治疗服务，同时参与军方有关跨学科疼痛治疗的研究工作。

军方公开招聘中医师进入联邦公务员体系尚属首次。

这则招聘启事刊出后，一时间引起了华人世界的极大关注。

【第10句】： 中医博大淳厚的情义常常令人感动。

孙思邈的《大医精诚》篇，开宗明义提倡为医者必须要有医德，要发扬救死扶伤的人道主义精神。

进而论述大医修养的两个方面：精与诚。

精，指专业熟练；诚，指品德高尚。

提出为医者必须医术精湛，医德高尚。

每次诵读都是一次灵魂的洗礼。

【第11句】： 中医药学在发展的过程中，不断汲取当时的哲学、文学、数学、历史、地理、天文、军事学等多种学科知识的营养，同时又溶进了中华民族优秀传统文化的血脉之中，成为传统文化不可分割的一个组成部分。

中医药学是在中华民族传统文化的土壤中萌生、成长的，中医药学在这种文化氛围中能够自然地得以普及。

【第12句】： 让我来歌颂你，我的中医。

你用低调的华彩彰显着永恒不变的魅力，你用盛放的瑰丽谱写着一个又一个神奇。

你的仁爱惠及神州各地，你的威名响彻四海诸地。

我们因你聚在了一起，不管天南海北，民俗差异。

为了共同的信仰，为了不朽的神奇。

我们把青春献给了你，我们把热情献给了你。

厚德博学，继承创新。

杏林载誉沈水之阳，药院飘香辽东之滨。

一校三区四院，南药北医创神奇。

今日苦读为中医，明日必将悬壶济世，誉满杏林。

【第13句】： 中国古代自然哲学认为，世界是由木、火、土、金、水五种元素组成，它们统一有序由相互联系。

世间百草皆有属性：寒热温凉，辛酸甘苦咸。

四气五味，各有所司。

人也是自然之子，有五脏六腑、七情六欲。

以自然之物、自然之法，医自然之身。

古朴的哲学思想滋润了神奇的中国医学。

于是，五千年来，一根针，一把草，护佑了千千万万炎黄子孙。

【第14句】： 读《诗经》、《离骚》常常折服于古人的语言之美、意境之美，读《老子》、《庄子》又被其思想之美震慑。

及至接触中医学，读《黄帝内经》等中医经典，其文言精辟，哲理深奥，处处闪烁着医学与自然的浑然一体，仁慈博爱，持重至诚；在语言之美、思想之美之上方知宇宙之美、智慧之美。

【第15句】： 神秘的东方国度，古老的东方传说，千年岁月的砥砺，万病回春的神奇，共同造就了国医。

让我来歌颂你，我的中医。

你用仁心仁术抚去了疾患的病痛，你用儒道医德带来了康复的福音。

你的精髓，广为传诵。

你的经典，终生铭记。

草长莺飞，奇葩绽放百草园。

鸢飞鱼跃，龙腾虎啸杏林院。

【第16句】： 中医强调辩证施治，重视病人个体差异。

虽然同是慢性肝炎，病程长短不同，通过辩证进行不同的治疗，而不是千篇一律地按照化验去治‘大三阳’。

气滞血瘀者，当以祛邪为主；气虚血滞者，当以扶正为先。

”这些理论体现了中医辩证施治的原则，看中医不是头疼医头，脚疼医脚。

而是根据病人的体质、体征，结合天时、地理、病史等诸多社会因素确定症结和治疗方案，这就是著名的三因理论“因人、因时、因地用药”。

【第17句】： 《本草纲目》集中体现了中国古代医学所取得的最高成就，是取之不尽的中华医药学知识宝库，素享“医学之渊海“、“格物之通典“之美誉。

其涉及内容极为广泛，如在生物、化学、天文、地理、地质、采矿，以及历史学等方面都有一定的成就，所以可以说是一部有着世界性影响的博物学著作。

自问世以来，一直以其前无古人、后无来者之雄姿独占中国古代药学之鳌头，成为中国古代药学史上部头最大、内容最丰富的巨著，曾被英国生物学家达尔文誉为“中国的百科全书“，成为历代医者和读书人孜孜以求的必修书。

【第18句】： 认识中医学是从认识中医师开始。

说起中医师许多人会联想到神闲气定、鹤发童颜、道风仙骨，中医师大都长寿这是不争的事实，这是因为中医符合自然之道、养生之道。

中医的许多思想现在看来依然是前沿的，许多治疗手段和方法现代科学依然不能破解。

中医强调上工治未病，以养生保健为先，两千年前就形成的养生观与兴起于二十世纪末的预防为主的健康理念不谋而合。

【第19句】： 中医学最初始于原始社会的神农氏尝百草，到战国时代已很先进。

扁鹊创造了望、闻、问、切的中医四步诊脉法。

东汉末年的华佗擅长外科手术，有胆量用外科手术治疗曹操的偏头痛，至于为关云长刮骨疗剑毒，那是众所周知的佳话。

张仲景、孙思邈、李时珍等一批先贤将中医学从一个高峰推向另一个高峰，给中国灿烂的文明又添上光彩四溢的一笔。

【第20句】： 两千年前的《八十一难经》明白写着，用针刺“俞”位，即可止痛。

古人还有四总穴歌：“面口合谷收、头顶寻列缺、腰背委中求、肚腹三里留”，意思是只要扎对合谷、列缺、委中、三里等穴位，相应部为的病痛即可针到病除。

而早在2400多年以前，神医扁鹊用针灸治好国太子的“尸厥”，让太子起死回生的故事，则几乎家喻户晓。

几千年的医疗实践证明，针灸可以治疗300多种疾病，对100多种疾病疗效较好。

【第21句】： 中医几千年的发展史，为人类的健康作出了巨大的贡献。

作为中国传统科学技术的代表和传统文化的结晶，中医创造了世界科学史上的两个奇迹，一个是历史的奇迹，中医为中国人民繁衍生息的医疗保驾护航；另一个是现实的奇迹，为那些患有疑难怪病的病人解除痛苦。

也许有人要问，中医是什么

我们说中医是朴素的辩证法，是劳动人民经过两千多年以来积累的与各种疾病做斗争经验的总结，中医是人类历史上最伟大的发明之一，同时也是具有最完整理论体系的科学，它的理论对其它学科和人类生活具有重要的指导意义。

【第22句】： 中医学是以关注病人的生存质量为出发点，从望、闻、问、切等四诊信息的收集到临床疗效的评价无不基于病人的主管感受，因此更能体现出祖国医学是把病人当作“人”而不是“病”来进行临床诊治的。

赞美中药的优美句子

赞美中药的优美句子

【篇一：赞美中药的优美句子】

【第1句】中医文化历史悠久,独具特色。

一碗药汤，一根银针，常常能起到立竿见影的效果，因而，中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一。

中医药能生生不息数千年，至今还能够存在并不断发展，其最重要的原因是临床有效。

中医药能受到广大患者欢迎，也是因为其临床有效。

【第2句】中国古代自然哲学认为，世界是由木、火、土、金、水五种元素组成，它们统一有序由相互联系。

世间百草皆有属性：寒热温凉，辛酸甘苦咸。

四气五味，各有所司。

人也是自然之子，有五脏六腑、七情六欲。

以自然之物、自然之法，医自然之身。

古朴的哲学思想滋润了神奇的中国医学。

于是，五千年来，一根针，一把草，护佑了千千万万炎黄子孙。

【第3句】读《诗经》、《离骚》常常折服于古人的语言之美、意境之美，读《老子》、《庄子》又被其思想之美震慑。

及至接触中医学，读《黄帝内经》等中医经典，其文言精辟，哲理深奥，处处闪烁着医学与自然的浑然一体，仁慈博爱，持重至诚；在语言之美、思想之美之上方知宇宙之美、智慧之美。

【第4句】神秘的东方国度，古老的东方传说，千年岁月的砥砺，万病回春的神奇，共同造就了国医。

让我来歌颂你，我的中医。

你用仁心仁术抚去了疾患的病痛，你用儒道医德带来了康复的福音。

你的精髓，广为传诵。

你的经典，终生铭记。

草长莺飞，奇葩绽放百草园。

鸢飞鱼跃，龙腾虎啸杏林院。

【第5句】中医强调辩证施治，重视病人个体差异。

虽然同

描述中医的诗句

赞中华中医药历史成李景华中华悠悠五千年，生生不息绵，国医立基数千载，国粹有一篇，伏羲九针神农药，岐黄问对天下传。

伊尹烹饪创汤液，六气致病医和谈，周分医科为四种，上工下工考医官。

扁鹊言脉留后世，仓公诊籍第一篇，韩康卖药无二价，仲景辩证精又专，华佗发明麻醉术，董奉济厄杏林暖。

叔和脉经廿四种，葛洪炼丹罗浮烟，甫谧甲乙定孔穴，弘景审药本草研。

雷公炮制有多种，元方诸病源候颁，药王思邈医龙虎，王焘外台大部卷，唐修本草世第一，鉴真渡海国医传，昝殷妇科开山祖，道人仙方正骨传。

宋慈法医闻世界，自明妇科天下先，慎微证类修本草，钱乙小儿有深研，惟一铜人称国宝，宋代药局医官院。

元素脏腑辨精微，子和攻下完素寒，东垣专主脾胃论，丹溪滋阴有新见，乾孙神书讲痨瘵，薛氏医案后世传，时珍采药问农樵，寿世保元有廷贤，赤水玄珠生生子，继洲大成不一般，景岳才高有八斗，肯堂准绳数万言，又可瘟疫倡戾气，献可温补大宝观，青主琴棋书画博，名医类案是江瓘，外科正宗实功著，吴谦金鉴总纂官，清代温病四大家，叶薛吴王创新篇，大椿秀才书万卷，学敏拾遗补药篇，修园医书十六种，活血化瘀勋臣见，还有孟河四大家，师机外治理瀹骈，民国汇通一时盛，恽朱唐张小洞天，后世医家更无数，中华医术代代传。

什么东西能够作为中医的代表元素

阴阳

中医养生3000字论文

中医养生中医养生，就是以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。

精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。

中医认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称七情。

其中怒喜思忧恐为五志，五志与五脏有着密切的维系。

《内经》有喜伤心,恐胜喜;怒伤肝,悲胜怒;思伤脾,怒胜思;忧伤肺,喜胜忧;恐伤肾,思胜恐!等理论。

此观点被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。

在饮面根据体质的不同来说，饮食的调配应当“因人制宜”，根据个人不同的体质特征进行不同的匹配，找出最适宜的养生饮食方案。

通过学习我了解到，人的体质可以划分为平和体质、气虚体质、阳虚体质、血虚体质、阴虚体质、痰湿体质、湿热体质、气郁体质、淤血体质和过敏体质，不同体质的饮食注意都各不相同，因此我们要能够明确自身的体质类型，搭配以合适的饮食规划。

例如经过测试和比较，我发现自身倾向于平和质的人，养生保健宜饮食调理而不宜药补，因为平和之人阴阳平和，不需要药物纠正阴阳之偏正胜衰，如果用药物补益反而容易破坏阴阳平衡。

对于饮食调理，首先要“谨和五味”。

饮食应清淡，不宜有偏嗜。

因五味偏嗜，会破坏身体的平衡状态。

如过酸伤脾，过咸伤心，过甜伤肾，过辛伤肝，过苦伤肺。

其次，

“中医中好还是西医好”活动主持词

问题的解决，关键在理。

理对了，才能解决。

　　请不要把中医归到科学里边，让布什大爷跟着你孙子姓，他干吗

　　不科学的东西偏偏有疗效，太令人气愤了，狗屁中医，你为什么有疗效呢，你不能存在，你是不科学的。

　　人要科学的生，科学的死，反对一切不科学的东西。

就是死也要插着管子死。

临终关怀，狗屁，那是人文的东西，让他死去吧，那不科学。

　　西医是最科学的，西医不相信经验，因为它靠不住。

那就相信机器吧，可是机器有时候也靠不住。

那就相信大规模长时间的总结吧，可是有时候还是靠不住。

那最后相信什么呢，真理也是相对的，是无限发展的，最后啥也靠不住。

　　这样看来，中医和西医谁都靠不住，半斤八两嘛。

　　中国几千年不知道啥是科学，中国的思想发展从没有按科学的要求去发展。

　　所以，要用科学的尺子去度量时，中国的这个思想混合物简直就是个怪物。

　　那我问你，什么是科学，什么是真理。

　　中国和西方讨论的是永恒不变的真理和永恒变动的真理的问题，二者接不上火，不是讨论的一个事。

方舟子其实是吃饱了撑的，没文化的人，怎么跟他说呢。

要想灭掉中医，只能先灭掉中国文化（现在可能叫中国哲学的多一些。

）但是，要说两种文化谁优谁劣，得先都搞明白，深刻领悟。

在中西文化比较领域，方舟子在学术上有他的地位吗

呵呵。

　　还有一个事，张仲景还不会用电脑呢，中医不是万能的。

真正的中医不会说中医啥都能治好，那是神仙。

广告内容不能代表全体中医吹牛吧。

　　其实，也别羞羞答答的，中医大部分是自吹自擂还是全体自吹自擂呢，要是全体，那只要有一例病人用中医中药真治好了，那就说明你应该重新检讨。

　　如果是大部分，那剩下的小部分有效是怎么回事，应不应该重视呢。

（施金墨给汪精卫他岳母治好了 岳美中出国治病的事，好多呢，你可以搜一下。

）　　中国的东西有一个很大的特点就是标准性不强，因时因地因人而变。

这就是为什么中国料理独步天下，无人可比，而西方麦当劳肯德基盛行的原因。

这也是中医做不了多中心大规模双盲对照，只能作坊式的干的原因。

呵呵，真正的西餐是作坊做的好呢还是肯德基做得好呢

中医和西医在这个意义上理是一样的。

　　中医的治未病只能说明中医观察的眼界要宽，西医理解起来有点难。

呵呵。

一叶落而知天下秋的时候就准备过冬的事，和千树落而知天下秋的时候再准备过冬那是不一样的。

指导思想不同。

结果肯定不同。

　　数学好不好，我喜欢。

哲学好不好，我喜欢。

中医好不好，我喜欢。

这些都不是科学。

其实中医不是纯医学，他是一个综合体，包括文化，人文，古天文地理，社会，心理等等，是以他们为背景发展起来的医学，有很深的烙印。

所以注定不可能科学化，而且扼杀灵活性的科学化应不应该发展，是应该很慎重的问题。

　　搞科学的人，应该有兼收并蓄的胸怀，中医有他自己发展的方向和方法，途径，理念。

顺其自然好不好。

　　科学其实是一种思想，是在西方文明基础上产生的奇葩，科学思想指导下产生的技术为我们所用才是重要的。

现代医学在解决某些病的过程中贡献颇大，比如儿科领域，古代中国 产后风，痘疹的并发症，儿科急症诸多方面，死亡率颇高，抗生素，手术，无菌技术等等带来了巨大的好处，大大降低了新生儿和产妇的死亡率，这谁都抹不了。

但事物总是有两面性的，抗生素的大量应用，使得细菌耐药性大大增强，而且感染的发生跟自体的免疫功能有很大的关系。

比如有些孩子每月感冒发烧一次，到时候看病就上抗生素，而且级别和费用越来越高，到时候还是解决不了每月感冒一次的处境。

而用中医药调治出来的孩子，不会出现这种问题，通过扶正却邪，到时候吃嘛嘛香，身体倍棒，这就是思想的魅力，而不是一味的杀杀杀。

我说多了也没用，等有孩子了你试试就知道了。

　　还有搞现代医学就别到处抄，结合自己专业用脑子自己想一想，康熙啥时候长过霍乱，奎宁治疟疾。

四环素治霍乱。

肚子疼不都是急腹症，没有腹急症这个叫法。

哪些元素能代表中医

你好，中医讲五行，木火土金水这五种元素当然都属于中医元素。