有志不在年高，无志空长百岁。

峣峣者缺，皎皎者易污，《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

苟利国家，不求富贵。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

有则改之，无则加勉。

名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

种树者必培其根，种德者必养其心。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

精诚所至，金石为开。

满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。

己所不欲，勿施于人。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

习勤忘劳，习逸成惰。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

天行健，君子以自强不息。

静以修身，俭以养德。

欲穷千里目，更上一层楼。

名节重泰山，利欲轻鸿毛。

乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

人而无信，不知其可也。

士皆知有耻，则国家永无耻矣。

有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

吾生也有涯，而知也无涯。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

切忌浮夸铺张，与其说得过分，不如说得不全。

由俭入奢易，由奢入俭难。

得道多助，失道寡助。

让一得百，争十失九。

人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

志不强者智不达，言不信者行不果。

闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

骄谄，是一个人，遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

谦逊是美德的色彩。

君子喻于义，小人喻于利。

养心莫善于寡欲。

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。

人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何。

为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。

疾风知劲草，板荡识诚臣。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

知人者智，自知者明。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

不贵于无过，而贵于能改过。

穷则独善其身，达则兼济天下。

志当存高远。

五刑不如一耻。

君子和而不同，小人同而不和。

谦固美名，过谦者，宜防其诈。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

位卑未敢忘忧国。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

不义而富且贵，于我如浮云。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

生于忧患，死于安乐。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

虚心使人进步，骄傲使人落后。

百尺竿头，更进一步。

生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。

知耻近乎勇。

身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

捐躯赴国难，视死忽如归。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

逝者如斯夫，不舍昼夜。

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

志小则易足，易足则无由进。

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

欲影正者端其表。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

胜人者有力，自胜者强。

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。

学而不思则罔，思而不学则殆。

谁言寸草心，报得三春晖。

审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。

眼前多少难甘事，自古男儿当自强。

人无远虑，必有近忧。

天下兴亡，匹夫有责。

言者无罪，闻者足戒。