心灵禅语文案拿去发心情文案!
【佛语禅语第1句】:大凡成功的企业家都是战略家,他们有极强的预见能力,他们的眼光盯着未来;他们只要认准一个目标就要锲而不舍地干下去,直到成功为止。
【佛语禅语第2句】: 即使是不喜欢的事情,如果这件事与你的安身立命有关,就 不要从心理上去抗拒它。因为这种抗拒需要用快乐埋单,你的抗拒心 理越大,花费的快乐越多。不如暂时微笑着顺应妥协,很多时候,顺 应妥协并非消极接受,而是对不愉快的一种消解,是一种生活和人生 策略。
【佛语禅语第3句】:不愁物质的贫乏,但做心灵的富翁;不怕世间的贫苦,但做自在的主人。(当代)星云《佛光菜根谭》
【佛语禅语第4句】: 我热爱永恒的光,不喜欢黑夜的漫长,如果可以,我宁愿选择永恒之 光中的一生平淡,而不愿接受黑夜里的流星灿烂。
【佛语禅语第5句】:靠自己,才能有所收获,靠自己得到的收获才会心安理得。无论是学佛,还是做事,都不能像武侠电视剧里所演的那样,靠高人输给自己几十年的“功力”,或靠吃灵芝和仙丹等变得武功盖世。
【佛语禅语第6句】:眼前一念瞋相,即是怪蟒之形;眼前一念贪相,即是饿鬼之形。无形之因念甚小,有形之果报甚大。一念之微,识田持之,历千万劫,终不遗失。如一比丘,以智慧故,身有光明;以妄误故,口流蛆出。(明)袁宗道《西方合论序》
【佛语禅语第7句】:快乐时说快乐,痛苦时说痛苦,是本色。快乐时不说快乐,痛苦时不说痛苦,是修炼。快乐时说痛苦,痛苦时说快乐,是做作。快乐时不快乐,痛苦时不痛苦,是麻木。究竟怎样才对?不好说。保持本色,跟着心走,最是自然。
【佛语禅语第8句】:十方佛刹无有量,悉具无量大庄严,如是庄严不可思,尽以庄严一国土。《华严经》卷三十三,十回向品
【佛语禅语第9句】:若以造罪者即是“我”,不仅忏悔无力,还很可能造成心灵的压抑,人格的扭曲,精神上的创伤及病障。一般人为了自我保护,便本能地回避罪、遗忘罪,但这并不是解决的办法。唯有跳出罪的魔圈,才谈得上真忏悔,真平安,真清净,真慈悲。这只有念佛,仰靠佛力才能,所以善导大师说:“念念称名常忏悔。”
【佛语禅语第10句】:【佛学智慧经典文案】《佛说尸迦罗越六方礼经》,介绍了多方面的“善知识”:在做人态度方面,有四种善知识:“一者外如怨家,内有厚意;二者于人前直谏,于外说人善;三者病瘦县官为其征松忧解之;四者见人贪贱不弃捐,当念求方便欲富之。”
【佛语禅语第11句】:结婚后,他会变得更唠叨,时常会提醒你在工作时要多看别人脸色,不要强出头。
【佛语禅语第12句】:诸烦恼藏覆如来性,性不明净,若离一切烦恼云覆,如来之性净如满月。《大法鼓经》卷下
【佛语禅语第13句】:悟是一种通达的茫然,也是一种茫然的通达。当你悟的那一刻,豁然通达了,回首看看以往执著虚妄的世界,会觉得茫然,这就是通达的茫然。悟也好像在黑暗无际中,突然电光一闪,照破无明迷雾,顿见光明灿烂的世界,这也就是茫然的通达了。
【佛语禅语第14句】:我们的行、住、坐、卧和一举一动,有意识地去生活,是觉醒,无意识地去生活,是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或轮回,都是一念之差。
【佛语禅语第15句】:勿轻言“挫折感、无力感”。纵然困难如石,也要钻过去;更何况有时所谓的困难,可能只是如纸之薄。
【佛语禅语第16句】:佛陀曾教我们理财四分法:【第1句】:四分之一奉养父母,【第2句】:四分之一教育子女,【第3句】:四分之一用于家庭,【第4句】:四分之一投入社会公益事业。
【佛语禅语第17句】:禅宗对慈悲的强调,主要是以慈悲心对待别人,而智慧心则是约束自己、辅助自己修行的无形力量。
【佛语禅语第18句】:皈依的人要有个皈依的目的,就像在茫茫大海中,到底船只将驶向哪一个方向?一定要有个目标。而为人皈依者一定要负起责任,比如眼见船只已经快迷失了,赶快亮起灯塔的灯让他们知道方向,这就是责任。
【佛语禅语第19句】:修禅是如此,处世更是如此了。“灭却心头火,剔起佛前灯”,消除心头 欲望,点亮修佛心境。将瞋心欲火转化成慈悲心、智慧火,继承诸佛之慧 命!换句话说,也就是我们要拥有一个平常心,在想要发火的时候,努力地 把心头的火压一压。
【佛语禅语第20句】:幸福本没有绝对的定义,平常一些小事也往往能撼动你的心灵,幸福与 否,只在于你的心怎么看待。
【佛语禅语第21句】:涅槃与世间,无有少分别,世间与涅槃,亦无少分别。涅槃之实际,及与世间际,如是二际者,无毫毛差别。(古印度)龙树《中论·观四谛品》
【佛语禅语第22句】:我们可以自信,但不可以自傲,不要总是炫耀自己,更不要拿着别人的 东西炫耀自己!
【佛语禅语第23句】:【天天禅语】学佛人不要以消极的心态,为逃避责任与现实而选择修行,而是要以积极的心态,愿意追求生命的觉醒之道而选择修行,毕竟在这一过程中,充满爱心与内心的觉悟是最大的收获。
【佛语禅语第24句】:因为,每个人都知道,你根本不可能凭懊恼一下子就消除懊恼、解脱烦 恼的。再加上没有后悔药可以吃,所以应该做的是尽量少把精力用在对过去 发生的事的反思中,放下,就可以轻松,就能继续前行。
【佛语禅语第25句】:凡夫众生,孰能无过?吾人自懵懂无知而至体认世事,不论有心或无心之过错,皆须
【佛语禅语第26句】:是知直了此心,无行不足,以一心具足万行,无一行而非心故。(五代)延寿《宗镜录》卷三十
【佛语禅语第27句】: 顺境时,她是清醒;逆境时,她是冷静;坦途上,她是制 动;困难中,她是引擎;成功时,她是淡定;失败时,她是韧劲。她 往往让你一见倾心,灵魂震动;她常常令你顿生豪情,如沐春风。她 是世间的最美,她的名字叫自信。早安,朋友!从现在起,爱她、拥 抱她,带着她一起迎着朝霞出发。
【佛语禅语第28句】: 看到别人的善行,我发自内心地欣喜;看到别人的恶行,我 打心眼里厌恶。这是真的,不是假的。我会在不自觉间传扬人家的善 行,但对人家的恶行,却没有鞭挞和阻止的勇气。我总是相信感化的 力量,认为这个世界上善如果得到张扬,恶就会少一些。善的能量越 大,恶的能量就越少,这是一种能量守恒。
【佛语禅语第29句】:仰山禅师和光涌禅师议论人不像驴马,不像佛,那么究竟像什么?像自己!唯有见到自己的自性,能够凡圣两忘,体用一如,那才是见到无相的真谛。
【佛语禅语第30句】: 诽谤或者搬弄是非的人往往出于一种嫉妒之心,这些人对自己的生活 感到不满足和失落,只要别人比他们生活过得好点儿,他们就受不了。如 果他们能够安心享受自己的生活,不和别人比较,在生活中就会减少许多 无谓的烦恼了。
【佛语禅语第31句】:以茶见静,非静不能得茶气;以茶见清,非清不能得茶韵;以茶见与,非与不能得茶理;以茶见虚,非虚不能得茶意;以茶见宽,非宽不能得茶识;以茶见真,非真不能得茶律;以茶见诚,非诚不能得茶德;以茶见禅,非禅不能得茶悟;以茶见心,非心不能得茶道。
【佛语禅语第32句】: 不吝啬,不期待,不追悔,行者的人生“三不”原则。不吝啬 付出,能付出说明我有;不期待回报,回报不应该成为付出的附加条 件;不追悔曾经,过去的不会重来,走好现在和未来的路才是关键。
【佛语禅语第33句】:若从闻思得自证悟,无有是处。不但能以闻思慧解而能证人一切法门。“四十华严”卷三十二
【佛语禅语第34句】:一者如佛菩萨发菩提心;二者正法将灭,为护持故,发菩提心;三者见诸众生众苦所逼,起大悲念,发菩提心。《如来智印经》
【佛语禅语第35句】:信能渡诸流,不放逸度海,精进能除苦,智慧得清净。《杂阿含经》卷二十二,第601经
【佛语禅语第36句】:生活中的阴阳感悟:发生任何事情好或不好,都会有压力来对应。压力是一种预兆和示现。如手术当天是全家人压力最大时,同时,也是解除压力生命康复希望时。压力即希望,烦恼即菩提!压力最大时是事物得以实现的最佳期,也是不二法门!成功就是痛并快乐着!犯贱就是机会到来前的奠名欢喜。
【佛语禅语第37句】:烦恼如同不良生活习惯所导致的疾病,淡定从容的生活态度,则是免于烦恼的健康生活习惯。这种良好的习惯并非每个人都有,即使是得道的高僧也会偶尔心生妄念,自寻烦恼。
【佛语禅语第38句】:粒米成箩——将一小粒、一小粒的米集合起来,就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它,怎能积成一箩的米?
【佛语禅语第39句】:有一位哲人说过:“世界上没有跨越不了的事,只有无法逾越的心。”心一旦被自己封闭起来,我们自身的发展也就被限制了。所以,遇到不平之事或遭受苦难时,最重要的是放开自己的心,原谅外界的伤害,原谅生命的起伏,原谅自己。
【佛语禅语第40句】:缩小自己,要能缩到对方的眼睛里、耳朵里。既不伤他,还要能嵌在对方的心头上。——证严法师
【佛语禅语第41句】: 左手太阳,右手月光,我喜 欢亮。爱夜晚的寂静,因为有星星 做伴;恋尘世的皮囊,因为有蜡烛 可以点燃。如果心空是透明的,生 命就不会黑。为什么不告诉自己, 其实,在孤独的人生道上,有一盏 灯相随就已足够。
【佛语禅语第42句】:善良是心理养生的营养素。心存善良,就会以他人之乐为乐,扶贫帮困;心存善良,就会与人为善,乐于友好相处,心中就常有愉悦之感;心存善良,就会光明磊落,乐于对人敞开心扉,心中轻松。心存善良的人,就会始终保持泰然自若的心理状态。
【佛语禅语第43句】:不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。
【佛语禅语第44句】:在修行的过程中,翻来覆去的拉锯战就是精进与懈怠在战斗,就是道心与偷心在战斗。什么叫偷心呢?苟懒偷安之心就是偷心,一切贪图便宜之心就是偷心。
【佛语禅语第45句】: 两块不相干的石头,各自被岁月雕琢千年。一千年的沧桑打 磨,一千年的雷霆淬火,一千年的静默守候,一千年的孤芳自赏。是 什么样的奇缘,让两块不相干的石头邂逅,相互展露、彼此领略各自 不同的风骚?世上多少不相干的人也是如此,因为一次相遇成就一生 传奇。大干众生,相遇是缘,请君惜缘。
【佛语禅语第46句】:普贤十大愿有“广修供养”,是让我们供养诸佛菩萨及众生;但我们却在“广收供养”,贪收贪受信众供养,什么都想要。
【佛语禅语第47句】:有情在所难免,有情,世间才有爱,才有博大的慈悲,可是情过重就会令人丧失冷静和理智,从而造成不可挽回的恶果。
【佛语禅语第48句】:成功是一种习惯——不放逸的习惯;失败也是一种习惯——放逸的习惯。放逸或不放逸,关键在“苦乐”二字上。有一位作家说得好:怕吃苦的人后半辈子吃苦,不怕吃苦的人前半辈子吃苦。总归要吃苦,不如趁年轻吃得起苦时,把苦吃了。
【佛语禅语第49句】:所谓菩提心、大悲心,就是指彻底地实现了自我否定之后而产生的一种无私无欲、悲智双运的精神。
【佛语禅语第50句】:悟是可遇而不可求的,越是追求得紧越是会陷进难以自拔的泥潭。不要刻意去追求什么,开悟的过程本身就是目标。开悟不是有形的财富珍宝,不是将手掌攥紧就可以掌控的,既需要个人努力地修行,也需要顿悟的机会。顿悟虽是在一瞬间完成的,但这之前长期的修行也是不可或缺的。
【佛语禅语第51句】:云水禅心,雾霭焚香,梵音鸣唱,难度的三千红尘业果,天地间佛祖以撵花的姿势为世人普渡众生,便虔诚的告诫,放下执念便是修行,可叹,可叹,情难圆矣。
【佛语禅语第52句】:烦恼由心产生,世间烦恼本是庸人自扰。一个人如果在面对世事变幻的时候,能够始终保持自己的本心,不生妄念,又何来烦恼呢?
【佛语禅语第53句】:【一日禅】如果你能像看别人缺点一样,准确的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。看众生的过错,会污染你自己,如果每天看见众生的过失与是非,就要快去忏悔,这就是修行。
【佛语禅语第54句】:天生万物,生命的美都是一样,而形式的美各不相同,如此各美、共美,乃是自然。竹竿劲直挺拔,葡萄藤曲折盘绕。倘若竹竿想长成葡萄藤的样子,葡萄藤又羡慕竹竿的劲直,在双方都是极大的痛苦。唯有各任天机,各自活出茂盛的生命,才是顺应天命,美美与共。
【佛语禅语第55句】:令彼一切人,修行于十善,率土常丰乐,国土得安宁。《金光明最胜王经》卷八,王法正论品
【佛语禅语第56句】:要做菩萨,就要发恒常心。菩萨决不把“付出”当成苦事,而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
【佛语禅语第57句】:古人说:“于利不趋,于色不近,于失不馁,于得不骄。”这才是真正平 淡的心态。抗拒物欲的诱惑,教你彻悟人生真谛,进入一个宁静致远的人生 境界,享受那本属于生活的美好。
【佛语禅语第58句】:佛如同大海一般,永远是最谦卑的,同时它也是最平凡的。任何有失谦卑、有失平凡的思想和行为都是与佛法相背的。这也是北宋晦堂禅师的观点,他认为众生皆可成佛,所谓的佛道中人不过比普通人多了一些觉悟,多了一些认识而已。
【佛语禅语第59句】:人生能有几时,电光眨眼便过。趁未老未病,抖身心,拨世事,得一日光景,念一日佛名,得一时工夫,修一时净业。由他命终,我之盘缠预办,前程稳当了也。若不如此,后悔难追!(天如禅师)
【佛语禅语第60句】:【天天禅语】自己吃饭自己饱,自己穿衣自己暖,自己喝药自己好。同样的,自己的因果要自己了,才能出离轮回;自己的罪业要自己消,才能超越三界;自己的烦恼要自己断,才能获得解脱;自己的佛性要自己悟,才能成就佛果。
【佛语禅语第61句】:【最有禅意的句子】生命犹如一株花,我们时刻精心地对它照料:翻土、施肥、浇水、阳光、给氧……无论怎样,最终它仍然将会鲜花调落,茎叶干枯。人的一生更是如此,身体衰老、精神糊涂,最终面临死亡、离开人世。谁都逃脱不了死亡的大关,也改变不了无常的事实。
【佛语禅语第62句】:真正的佛并不是人群中最显眼的那个,他可能是马路边扫大街的阿姨,也可能是学步的孩童,还可能是三尺讲台上授业解惑的老师……总之,真正的佛是人群中最平凡的那个。他也许终生不会做出什么惊世骇俗的事来,可是他一直默默做着自己该做的事,做好自己该做的每一件事。
【佛语禅语第63句】:佛日:反闻自性,只要发现了自性,自然成就无上佛道。对“反闻闻自性”一语,解家有不同意见,笔者认为,“闻”是一种形象的说法,即与自己的心灵对话,倾听来自心灵的声音,但心灵中有不少杂音、噪声,需加分隔,不受干扰,假设听到了自性,自然了悟佛道。
【佛语禅语第64句】: 子曰:食色,性也。时间在变,时势在变,人性其实亘古未 变。食,我的理解就是吃饭,是纯物质的东西,要维持生命机体,就 得靠吃饭来进行能量补充。色是什么意思,无非就是世界万象,它主 要作用于人的精神。食色是人物质和精神的双重需求,没有这个色 字,人和猪便无本质的不同。
【佛语禅语第65句】:人常在什么都可以自由自在的时候,却被这种随心所欲的自由蒙蔽,虚掷时光而毫无觉知。时间对一个有智慧的人而言,就如钻石般珍贵;但对愚人来说,却像是一把泥土,一点价值也没有。
【佛语禅语第66句】:想到几十年后就要去成佛,人生几十年无论如何都是一场戏,何必当真,不过演好自己的角色而已。
【佛语禅语第67句】:于一切善根生自善根想,于一切善根生菩提种子想,于一切众生生菩提器想,于一切愿生自愿想,于一切法生出生死想,于一切行生自行想,于一切法生佛法想,于一切语言生语言道想。《华严经》卷五十三,离世间品
【佛语禅语第68句】:犹如火上草愈多,则彼火力愈炽盛。如是菩萨惑愈多,则彼慧火愈增盛。《慧海请问经》
【佛语禅语第69句】:人跟人之间的关系实在很微妙,当以善意相待时,和谐、喜悦的感觉会 在彼此心中氲开;若怀着疏离、怒意相向时,彼此的关系也将日趋紧张。于 是,心因欢喜而能自在,心因芥蒂而需紧绷;欢喜自在的心,正如那缭绕在 空中的野姜花清香,味虽淡却怡人,使人陶醉、欣赏。
【佛语禅语第70句】:我们要教化一切有情,必须先端正自己。众生刚强,他们的心态千差万别摸不透。只有一个方法可以感化他们:那就是“诚”与“正”,诚正可以降伏无量刚强的众生。
【佛语禅语第71句】: 莫生气,因为生气伤身又伤神。每个人都有自己的情绪,要学会控 制,否则,有些过分的语言和行为会误事,更会伤人。稳定情绪,解脱自 己,乃当务之急!
【佛语禅语第72句】:忿怒不见法,忿怒不知道,能除忿怒者,福喜常随身。《法句经》卷下,忿怒品
【佛语禅语第73句】:若想在世间成就事业,一定要先成就自己的品德;要成就品德,必须先从“随时随地尊重他人”的基础做起。
【佛语禅语第74句】:为了能保护自己不受到伤害,我们经常会戴上一个面具,让别人看不清 楚我们,但是这样我们也看不清自己的心灵了。在面具的掩护之下,我们小 心翼翼地走在人生的旅途之中,时不时地说自己活得好累,伪装是很难受的 滋味,但是却没有勇气去彻底摘掉面具,因为有太多的牵绊。
【佛语禅语第75句】:许多人喜欢预支明天的烦恼,想要早一步解决掉明天的烦恼。要知道, 明天如果有烦恼,你今天是无法解决的,每一天都有每一天的人生功课要 交,努力做好今天的功课再说吧!只有这样,我们才能理解生活和快乐的真 正含义!
【佛语禅语第76句】:佛说,成败得失皆有缘。成功是因为找到了成功的方法,失败是因为承认了失败。其实,只要尽力了,就无所谓成败。成败不是永恒的,世上没有永远的成功,也没有永远的失败。不为失败找理由,只为成功找方法。当我们面对问题或困难时,不找借口推脱,积极地去寻求有效的方法,则一切皆可迎刃而解。
【佛语禅语第77句】:山羊被杀因作声,飞蛾投火由火色。水鱼悬钩为吞饵,世人趋死以境牵。——《佛夺行集经》
【佛语禅语第78句】:若性德本具,如木中火,不成事用,须假修德,如遇因缘,方能显现;是以因修显性,以性成修,若本无性,修亦不成,修性无二,和合方备。又内有本觉,常熏圣种,外仗善缘,助开觉智,有内阙外,菩提不圆。(五代)延寿《万善同归集》卷五
【佛语禅语第79句】:的境界,所以满心纷乱,又生惭愧。其实,世界再繁华,不过为了满足生活需求,就像月亮再美,也是冰凉的,无法化作拯救世人的慈悲。因而,与其为了追求物质而摸爬滚打,还不如从外物的牵绊中挣脱出来,以闲看清风白云的心境快乐生活。
【佛语禅语第80句】: 追花诼密的放蜂人是天下最辛苦的一群,他们常年生活在野 外,居无定所,奔波不定是他们的生活常态;蛇侵虫扰,日晒雨淋是 他们无法回避的命运;侍蜂割蜜,劳心劳力是他们无法言说的酸痛。
【佛语禅语第81句】:佛说:人有美德,我虚心学习;人有恶行,我小心规避。我追随“善知识”,自修成佛。
【佛语禅语第82句】:真正的爱情,即使在情感浓烈的时候,也不应失去理智。虽然爱情常会令人变得盲目,但理智还是要存在于相爱之人的心中。如果爱得乱了方寸,失了方向,最后不知道该怎样去爱对方,这样的爱通常都是有问题的。
【佛语禅语第83句】: “谦虚使人进步,骄傲使人落后”,这是再简单不过的道理。人外有 人,天外有天。做事应当谦虚认真,不要满足于现状;学习要深入细致, 不能心浮气躁。
【佛语禅语第84句】:命运很吝啬,绝不肯把所有的好处都给一个人:给了一个人美貌,就可能剥夺他的智慧;给了一个人金钱,就可能剥夺他的健康;给了一个人天赋,就可能剥夺他的自由;给了一个人成功,就一定会在过程中制造些苦难。
【佛语禅语第85句】:生活中,当你发现有一个人能让你随心所欲地发脾气,任你随心所欲地胡闹,那一定是与你缘分极深的人。心理学讲,人的潜意识里,只有对最亲密的人才会产生依赖感,也只有能让你感觉安全的人,你才会随意地释放自己。而有些人,你却只能和他客客气气,礼尚往来,那只能称为君子之交淡如水。
【佛语禅语第86句】: 我们谁也不是绝对独立的个体,难免与周遭发生千丝万缕的 联系。我们的善良有益他人,我们的恶行伤害他人,我们一举手一投 足都会对他人产生影响。是给他人正面的微风,还是给他人负面的黑 影,值得我们三思,因为他人同样也会对我们发生影响。己所不欲, 勿施于人,即使在微博世界也一样。
【佛语禅语第87句】:佛陀告诉我们,不要总是把钱看得很重。在这世上,金钱不是人类的唯 一嘛。人,一生也不能只有钱。如果说,一个人整天追求金钱,对其他任何 事情都不关心,其实,这个人已经成为金钱的奴隶了。
【佛语禅语第88句】:有人学打坐之后,常听到别人听不到的声音,以为这就是“天耳通”。师言:“真正的天耳通,是远离一切烦恼杂念和不清净的言语。不但不听是非,而且还能把是非转为佛法,当作教育,这才是真正的天耳通。”
【佛语禅语第89句】:如果人人都能“事忙而心闲”,并尽一己之力,投注于人群幸福之道,而且忙时不失道心,闲时不迷本性,就能达到人生快乐的境地。
【佛语禅语第90句】: 说我是庸人实在恰如其分,因为我的确是个非常迟钝的人, 尤其在面对社会生活的时候。当一种社会现象发生,多数人早已洞悉 这种现象背后所隐藏的本质的时候,我依然停留在现象的表面上,为 现象所牵引,有那么一种看热闹之嫌。
【佛语禅语第91句】:“了凡因语”不是纯粹预测的工具,而是一种观察自然、改变命运的思维方式,它不是为易经预测大师提供一种预测术,而是为普罗大众提供一种直达成功彼岸的改运方式,它正是我们在迷惘中渴盼已久的一盏勘破迷途的心灯。
【佛语禅语第92句】:是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何。宽却肚肠心忍辱,豁开心地任从他。——布袋和尚
【佛语禅语第93句】:法不可见闻觉知,若行见闻觉知,是则见闻觉知,非求法也。《维摩经》卷中,不思议品
【佛语禅语第94句】:名利如井,易进难出,世界上有金钱、有名位、有富贵都不重要,重要的是有欢喜。
【佛语禅语第95句】: 做人不能太精明,做人不可真糊涂。让精明人糊涂一点,让 糊涂人多一点精明,这世界才有可能达到和谐。所谓智者,就是有办 法将精明人说糊涂,将糊涂人说明白的那种人。
【佛语禅语第96句】:花开有声,风过无痕。坐亦禅,行亦禅,缘起即灭,缘生已空。不要刻意的去追逐,一切遵循自然的规律,开心轻松。
【佛语禅语第97句】:修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成,并抱持恒久心,于平常的言行举止中不离佛法的教育;如此,才是真正的学佛修德。
【佛语禅语第98句】:未来众生,欲度生死,发心修习禅定智慧,多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法,以宿世恶心猛利,以至今生必多造不善,毁犯禁戒。若不忏悔清净,而修禅定智慧,必多障碍。若戒根清净,则诸障自消。
【佛语禅语第99句】:现代人生活在严重的情感污染之中,心中的蓝图是扭曲的,很多人把生 活当手段,把工作和占有当目的。结果生活变得乏味,情绪开始低落,身心 健康受到摧残,最普遍的心理症状是紧张、焦虑、忧郁和充满敌意。
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