【第1句】： 赞美延安的句子有哪些

延安，中国革命的圣地。

宝塔山，中国革命的第一塔。南泥湾，养育中国革命的米粮川。

几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。5米高的延安宝塔，是历史的见证，是旗帜，是胜利，是从延安走向全国的一条革命大道。

延安，党中央、毛泽东等都老一辈革命领袖生活战斗过13个春秋的地方，我的心儿奔向了延安。走在小路上，我感受到了老一辈革命家艰苦朴素、勇往直前、团结奋进的精神。

面对现在，我们在创业的道路上，更要有不怕苦不怕累的革命精神。回眸延安，勾起记忆中的往事，世纪风云在这片神奇的土地上乍起，32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333363393737荡涤阴霾尘埃，犹如狂飙卷起近代史上的斑斑血泪。

当年，宝塔山下数不清的空洞里，曾透出灿若星河的灯光，那不仅仅是灯光，那是永远不灭的民族精神！我们重温历史、感悟征程，缅怀先烈，品味精神，有谁不承认延安的每一寸土地都有不寻常的经历，延安的每一处遗址都有动人心弦的故事，延安的每一个人物都是一部书一首诗！到了延安是傍晚，一轮红日正正地照耀在延安的西边，与巍巍宝塔山遥相辉映！延安仿佛是记录上个世纪三四十年代中国革命走向胜利的气壮山河的历史画卷，是伟人毛泽东等老一辈革命家领导中国人民求得解放的历程中的光辉篇章。数千年的历史文化积淀，孕育了韵味淳厚的黄土风情文化；粗犷豪放的延安腰鼓，高亢激越的陕北民歌，古朴精美的民间剪纸，热烈欢快的陕北大秧歌，无不寄托着延安人民对美好生活的希冀。

今日的延安，一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏红灯明又亮，一排排绿树应春风；一阵阵流水唱赞歌，一队队少年已长成；一把把红枣甜心里，一页页史卷留英名。我手抓延安的黄土我不放，紧紧贴在心窝上。

革命的道路千万里，天南海北想着你……历史的潮汐和大自然的鬼斧神工，造就了延安丰厚的人文旅游资源，掩映在苍松翠柏中的轩辕黄帝陵，是炎黄子孙寻根祭祖的民族圣地。我品味着延安，一样的地方，不一样的经历！一样的旧址，不一样的收获！一样的悲壮，不一样的解说。

【第2句】： 仿写《回延安》写一篇终于放假后心情

我的心情好糟糕。我2113真不知道我在干什么？我有点失落的感觉。

上一次我们月考我考到223名，全年级总共才将近有600人。我不知道我是怎么考的，我只觉得我靠的太糟糕了，我是怎么考的呢？对于教师子女应该有个好成绩的可是我却考了个这么糟糕的成绩。

妈妈5261经常鼓励我，可是我每次玩的时候都把妈妈的话当作耳旁风。我每次都想找我最喜欢，最觉得亲切的4102老师倾诉，可现实却显得我太愚笨，老师们是深不可测的，她的表面是那么的亲切，可是你仔细去观察。并不是，老师不过是对我们学生每天微笑，其实是很累的我本不知道老师为什么要以微1653笑面对，可是我们做学生的是否每天也已微笑来面对老师呢？老师们总以为我们对老师并没有隔阂，可是实际证明隔阂是很大的。因为我们对于“老师”这个不可数的词再熟悉不过，在害怕不专过了。我的心情好糟。

我的心情好糟，我不属知道为什么，可能是因为我的成绩太糟了，也许是对老师失望了，应该是嫌妈妈说我的缘故吧，我也不知道，我的心情好糟。

我的心情好糟。

【第3句】： 《回延安 》中通过景物和场面的描写来抒情的句子

杜甫川唱来柳林铺笑，

红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，

亲人们迎过延河来。

满心话登时说不过来，

一头扑在亲人怀……

树梢树枝树根根，

亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶望着妈，

小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，

肩膀上的红旗手中的书。

米酒油馍木炭火，

团团围定炕头坐。

满窑里围的不透风，

脑畔上还响着脚步声。

老爷爷进门气喘得紧：

“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”

白生生的窗纸红窗花，

娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话，

长江大河起浪花。

头顶着蓝天大明镜，

延安城照在我心中：

一条条街道宽又平，

一座座楼房披彩虹；

一盏盏电灯亮又明，

一排排绿树迎春风……

对照过去我认不出了你，

母亲延安换新衣。

【第4句】： 结合诗句谈谈回延安是如何表达感情的

这是一首感情充沛的抒情诗，表达了诗人对延安无限的热爱，对延安人民无比深厚的感情。

诗人采用的形式，是陕北人民最喜闻乐见的“信天游”，可读可唱；所用的语言，是陕北带有泥土气息的语言，生动活泼。 诗分五段，第一段写初回延安见到亲人们的激动的心情。

开头两句：“心口呀莫要这么厉害的跳，/灰尘呀莫要把我眼睛挡住了……。”诗人这种急于要看到延安的激动心情，一下子就把读者抓住了。

只有一个革命者对延安有了血肉相联的感情，才能表现得如此真挚，如此动人。看到了延安，就“手抓黄土”，表现了对延安土地的热爱，而又抓住“不放”，感情又深了一层。

又把它“紧紧儿贴在心窝上”，感情就更深了。这并不是在表现手法上故意如此，而是诗人真实感情的自然流露。

回到延安，自然想起过去“几回回梦里回延安，/双手搂定宝塔山”。表现了诗人在十年阔别中，对延安无限的怀念。

“搂定”二字用得很好，不仅气魂大，还因为是在梦中，怕它跑了，所以要紧紧地搂定，以显出感情的深厚。 今天是真的回到了延安，诗人情不自禁地“千声万声呼唤你，/——母亲延安就在这里！”意思就是说：我到底回来了！不再是在梦里了。

你看：“杜甫川唱来柳林铺笑，/ 红旗飘飘把手招”。延安的山川、村落和红旗，对诗人也有深厚的感情。

它们唱，它们笑，它们招手，表现了对诗人的热烈欢迎。 同时，从这两句诗中，也反衬出诗人回来的一种喜悦心情。

延安的亲人们对他又是怎样呢？“亲人们迎过延河来”，说明对诗人的感情是深厚的，也说明了诗人过去和延安群众的密切关系。诗人在久别重逢之际，千言万语难以表达，“一头扑在亲人怀”这一具体行动，最能表现感情，虽然一句话也没有说，给读者的印象是深刻动人的，比千言万语还有力量。

第二段写回到“家中”后的感想——回忆自己与延安的深厚关系。“树梢树枝树根根，/亲山亲水有亲人”，延安培养了自己，怎么能忘记呢：“羊羔羔吃奶眼望着妈。

/小米饭养活我长大”，诗人通过陕北的生活特点，反映自己与延安血肉相联的关系。 “东山的糜子西山的谷，/肩膀上的红旗手中的书”，这两句概括力很强，概括地反映诗人过去在延安的生产劳动、革命斗争和学习生活。

使人读后，可以想象到很多东西。诗人是热爱延安的生活的，为了解放全中国，“母亲打发我们过黄河”，这就把延安和整个革命事业联系起来了。

离开以后，用“天南海北想着你”一句来表现对延安的无限怀念。究竟怎样“想着你”？这里没有写，也没有必要写，因为在前段中写了“梦里回延安”，已足够表明对延安深深的怀念了。

结构衔接紧凑。感情表达有回旋的余地，并和前面互相呼应渗透。

第三段写和群众相见谈心的场面。 “米酒油馍木炭火，/团团围定炕上坐。

/满窑里围得不透风，/脑畔上还响着脚步声”。诗人与群众亲密无间的关系，实在令人感动。

群众来的很多，炕上坐满，窑里围满，可是“脑畔上还响着脚步声”，这说明群众还在陆续不断地来。见面的群众挺多，作者并没有一--一去写，只选择三个有代表性的事件：一个是“老爷爷进门气喘得紧：/‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”。

为什么气喘得紧？可见他是跑来的，心中急于想看到亲人。作者善于抓住人物表情上的特性，是为了更好地表现出作者与群众的深厚关系。

一个是“团支书又领进社主任，/当年的放羊娃如今长成人。”放羊娃当了社主任，这变化多么大。

通过农村干部的成长，也可看出农村的变化。 一个是“白生生的窗纸红窗花，/娃娃们争抢来把手拉”。

十年前，这些娃娃刚出世或者还未出世，但也都和大人一样，争抢着来握手，这表现了新的一代与作者难以分割的关系。 第四段写延安的新貌。

“千万条腿来千万只眼，/也不够我走来也不够我看，”我们从这两句中，可以看出革命圣地的变化，延安层出不穷的新事物。 “对照过去我认不出了你，/母亲延安换新衣。”

这两句诗味很浓，浸透了诗人对这种新的变化。所产生兴奋的情感。

第五段写延安的历史功绩。你看：“杨家岭的红旗呵高高的飘，/革命万里起高潮，/宝塔山下留脚印，/毛主席登上了天安门！/枣园的灯光照人心，/延河滚滚喊‘前进’！”这就把它对中国革命走向胜利的巨大作用概括地表现出来。

诗人在结尾突出延安历史功绩的描写，用意在让读者回想过去的延安，看到现在推想将来的延安：“社会主义路上大踏步走，/光荣的延河还要在前头！”诗人满腔热情地离开了延安母亲。还期待着重来：“身长翅膀吧脚生云，/再回延安看母亲！”诗句终了，诗意却未完，其余味无穷。

艺术特点 第一，诗作采用陕北民歌信天游的形式，选取黄土高原和延安的典型事物入诗，洋溢着浓浓的陕北地方生活气息和鲜明的民族特色。为适应信天游的形式，诗人在表现手法上恰当使用比兴、拟人、夸张、对偶、迭字等，在用韵、建行、分段时，努力体现整齐中有变化，变化中求整齐的特点，增加了民歌味道和表现力。

诗人还把“宝塔山”、“延河”、“羊肚子手巾”、“窑洞”等引入诗作，令人想起当年的斗争生活，读起来自然，亲切。 第二，用比自然贴切，将革命圣地延安喻为哺育诗。

【第5句】： 结合诗句谈谈回延安是如何表达感情的

<；回延安>；这是一首感情充沛的抒情诗，表达了诗人对延安无限的热爱，对延安人民无比深厚的感情。

诗人采用的形式，是陕北人民最喜闻乐见的“信天游”，可读可唱；所用的语言，是陕北带有泥土气息的语言，生动活泼。 诗分五段，第一段写初回延安见到亲人们的激动的心情。

开头两句：“心口呀莫要这么厉害的跳，/灰尘呀莫要把我眼睛挡住了……。”诗人这种急于要看到延安的激动心情，一下子就把读者抓住了。

只有一个革命者对延安有了血肉相联的感情，才能表现得如此真挚，如此动人。看到了延安，就“手抓黄土”，表现了对延安土地的热爱，而又抓住“不放”，感情又深了一层。

又把它“紧紧儿贴在心窝上”，感情就更深了。这并不是在表现手法上故意如此，而是诗人真实感情的自然流露。

回到延安，自然想起过去“几回回梦里回延安，/双手搂定宝塔山”。表现了诗人在十年阔别中，对延安无限的怀念。

“搂定”二字用得很好，不仅气魂大，还因为是在梦中，怕它跑了，所以要紧紧地搂定，以显出感情的深厚。今天是真的回到了延安，诗人情不自禁地“千声万声呼唤你，/——母亲延安就在这里！”意思就是说：我到底回来了！不再是在梦里了。

你看：“杜甫川唱来柳林铺笑，/ 红旗飘飘把手招”。延安的山川、村落和红旗，对诗人也有深厚的感情。

它们唱，它们笑，它们招手，表现了对诗人的热烈欢迎。同时，从这两句诗中，也反衬出诗人回来的一种喜悦心情。

延安的亲人们对他又是怎样呢？“亲人们迎过延河来”，说明对诗人的感情是深厚的，也说明了诗人过去和延安群众的密切关系。诗人在久别重逢之际，千言万语难以表达，“一头扑在亲人怀”这一具体行动，最能表现感情，虽然一句话也没有说，给读者的印象是深刻动人的，比千言万语还有力量。

第二段写回到“家中”后的感想——回忆自己与延安的深厚关系。“树梢树枝树根根，/亲山亲水有亲人”，延安培养了自己，怎么能忘记呢：“羊羔羔吃奶眼望着妈。

/小米饭养活我长大”，诗人通过陕北的生活特点，反映自己与延安血肉相联的关系。“东山的糜子西山的谷，/肩膀上的红旗手中的书”，这两句概括力很强，概括地反映诗人过去在延安的生产劳动、革命斗争和学习生活。

使人读后，可以想象到很多东西。诗人是热爱延安的生活的，为了解放全中国，“母亲打发我们过黄河”，这就把延安和整个革命事业联系起来了。

离开以后，用“天南海北想着你”一句来表现对延安的无限怀念。究竟怎样“想着你”？这里没有写，也没有必要写，因为在前段中写了“梦里回延安”，已足够表明对延安深深的怀念了。

结构衔接紧凑。感情表达有回旋的余地，并和前面互相呼应渗透。

第三段写和群众相见谈心的场面。“米酒油馍木炭火，/团团围定炕上坐。

/满窑里围得不透风，/脑畔上还响着脚步声”。诗人与群众亲密无间的关系，实在令人感动。

群众来的很多，炕上坐满，窑里围满，可是“脑畔上还响着脚步声”，这说明群众还在陆续不断地来。见面的群众挺多，作者并没有一--一去写，只选择三个有代表性的事件：一个是“老爷爷进门气喘得紧：/‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”。

为什么气喘得紧？可见他是跑来的，心中急于想看到亲人。作者善于抓住人物表情上的特性，是为了更好地表现出作者与群众的深厚关系。

一个是“团支书又领进社主任，/当年的放羊娃如今长成人。”放羊娃当了社主任，这变化多么大。

通过农村干部的成长，也可看出农村的变化。一个是“白生生的窗纸红窗花，/娃娃们争抢来把手拉”。

十年前，这些娃娃刚出世或者还未出世，但也都和大人一样，争抢着来握手，这表现了新的一代与作者难以分割的关系。 第四段写延安的新貌。

“千万条腿来千万只眼，/也不够我走来也不够我看，”我们从这两句中，可以看出革命圣地的变化，延安层出不穷的新事物。“对照过去我认不出了你，/母亲延安换新衣。”

这两句诗味很浓，浸透了诗人对这种新的变化。所产生兴奋的情感。

第五段写延安的历史功绩。你看：“杨家岭的红旗呵高高的飘，/革命万里起高潮，/宝塔山下留脚印，/毛主席登上了天安门！/枣园的灯光照人心，/延河滚滚喊‘前进’！”这就把它对中国革命走向胜利的巨大作用概括地表现出来。

诗人在结尾突出延安历史功绩的描写，用意在让读者回想过去的延安，看到现在推想将来的延安：“社会主义路上大踏步走，/光荣的延河还要在前头！”诗人满腔热情地离开了延安母亲。还期待着重来：“身长翅膀吧脚生云，/再回延安看母亲！”诗句终了，诗意却未完，其余味无穷。

艺术特点 第一，诗作采用陕北民歌信天游的形式，选取黄土高原和延安的典型事物入诗，洋溢着浓浓的陕北地方生活气息和鲜明的民族特色。为适应信天游的形式，诗人在表现手法上恰当使用比兴、拟人、夸张、对偶、迭字等，在用韵、建行、分段时，努力体现整齐中有变化，变化中求整齐的特点，增加了民歌味道和表现力。

诗人还把“宝塔山”、“延河”、“羊肚子手巾”、“窑洞”等引入诗作，令人想起当年的斗争生活，读起来自然，亲切。 第二，用比自然贴切，将革命圣地延安。