初中语文教材中的鲁迅作品精选

导语:鲁迅，浙江绍兴人，祖籍玉山，著名文学家、思想家、民主斗士。他是五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。代表作有《呐喊》《彷徨》。在此，边肖为大家整理了三部鲁迅作品，编入语文课本。我希望你喜欢它们。

首先，“从百草园到三潭印月”

我家后面从百草园到三潭印月有个大花园，相传叫百草园。现在已经和房子一起卖给朱文公的后人了。就连最后一次见面也隔了七八年，似乎也只是有些杂草。但那是我的天堂。

绿色的菜地就不用说了，光滑的石井，高大的相思树，紫色的桑树；不用说，知了在树叶中歌唱，胖黄蜂蹲在菜花上，对天子(百灵鸟)的迅捷呼唤，突然从草丛中冲向天空。就在短短的泥墙周围，有着无限的趣味。油蝇在这里歌唱，蟋蟀在这里弹琴。翻着碎砖，有时遇到蜈蚣；还有就是斑蝥。如果你用手指按住它的脊柱，它就会拍手，从背后喷出一股烟来。何首乌和木莲的藤蔓缠绕在一起。木莲有莲子草的果实，何首乌有膨大的根。有人说何首乌的根是人形的，吃了能成仙。所以我经常把它们拔起，我也一直在不断地拔起，我也因此而打破了泥墙，但是我从来没有像一个人一样看到过它们中的一片。如果不怕刺，也可以采树莓，这种树莓像小珊瑚珠做成的球。它们又酸又甜，色泽和口感都远胜桑葚。

你不能去草丛里，因为据说这个花园里有一条红色的大蛇。

我的大妈妈曾经给我讲过一个故事:从前，有一个读书人住在一个古老的寺庙里，他努力工作。晚上，他在院子里乘凉时，突然听到有人叫他。我答应着，但环顾四周，只见墙上露出一张美女的脸，对着他笑了笑，消失了。他很高兴；但是晚上来说话的老和尚看穿了机关。说他的脸上有某种邪恶的东西，他一定遇到了“美丽的蛇”；这是一个人头蛇身的怪物。它能叫人的名字。如果它答应了，晚上就会来吃这个人的肉。自然是吓得要死，但是老和尚说没事，给了他一个小盒子，说只要放在枕头上，就可以躺在枕头上。虽然他还是这样做，但他总是睡不着——当然睡不着。半夜，果然，萨沙·武贾西奇！听起来像是门外的风雨声。当他抖成一团时，他听到一个清晰的声音。一道金光从枕头里飞出，外面一点声音也没有。金光也飞了回来，被收集在箱子里。后来怎么样了？后来老和尚说，这是飞天蜈蚣。它能吸走蛇的大脑，美丽的蛇被它咬死了。

最后一个教训是:所以如果有陌生的声音叫你的名字，你一定不要答应他。

这个故事让我感受到了做人的危险。经常担心夏夜乘凉，不敢看墙，真想像老和尚一样弄一盒飞蜈蚣。走在百草园的草地旁，我常常这样想。可是直到现在，我还没有得到，却没有遇到红蛇和美女蛇。奇怪的声音叫我的名字是自然的，但它们不是美丽的蛇。

冬天的百草园，无味；下雪的时候就不一样了。拍雪人(在雪地上印上自己的完整身材)和塑一个雪罗汉都需要人的欣赏。这是一个荒芜的花园，所以不适合，所以我们要抓鸟。薄雪是不够的；当鸟儿长时间无处觅食时，总是有必要用雪覆盖地面一两天。扫去一片积雪，露出地面，用一根短棍子搭起一个大竹帘，下面撒一些谷壳，棍子上系一根长绳。人们远远地拿着它，看着鸟儿下来啄食。当他们到达竹帘的底部时，他们拉动绳子并盖上竹帘。不过大部分是麻雀，也有脸颊发白的“飞禽”。他们很没耐心，不能留他们过夜。

这是润土父亲教的方法，但是我不能很好地使用它。很明显，我看到他们进去了，拉着绳子跑去看了看，什么都没有。我花了很长时间才抓到三四只。润土的父亲可以在半天内抓到几十只，放在叉子袋里，尖叫着撞来撞去。我曾经问过他得失的原因，他只是静静一笑:你太心急了，等不到它走到中间。

不知道为什么家里人会送我去书店，被称为全市最严厉的书店。也许是因为何首乌。已经毁坏了的泥墙，也许是因为砖头被扔到了梁家的隔墙上，也许是因为它跳下了石井的围墙，而...没办法知道。总而言之:我不会经常去百草园了。艾德，我的蟋蟀！艾德，我的覆盆子和木莲！

出门往东，不出半里，走过一座石桥，就是我老公的家。穿过一扇黑竹门进去，第三个房间就是书房。中间挂着一条平路:三潭映月；公寓下面是一幅画，一只肥胖的梅花鹿蹲在一棵老树下。没有孔子牌位，我们就向平鹿致敬。第一次是拜孔子，第二次是拜先生。

第二次敬礼时，王先生在一旁亲切回应。他是一个又高又瘦的老人，头发花白，戴着一副大眼镜。我对他很尊敬，因为我听说他是这个城市里一个古板、淳朴、博学的人。

我不知道从哪里听说的，但东方朔也很博学。他知道一种叫“怪”的昆虫，被怨气融化，用酒浇灭。我很想知道详细的故事，但是阿昌不知道，因为她毕竟没有见识。现在你有一个机会，你可以问先生。

“先生，‘奇怪’这只虫子，到底是怎么回事？..... "我去翻书，快退休的时候，赶紧问。

我不知道！他脸上似乎很不高兴，很生气。

我只是知道作为一个学生不应该问这些事情，只要我学习，因为他是一个渊博的学者，他永远不会无知。所谓无知者不愿意说。比我大的人经常这样，我见过几次。

我就是看书，中午练字，晚上上课。刚开始这几天王老师对我很严格，后来好了，但是渐渐的书看多了，上课加单词，从三个单词到五个单词，最后到七个单词

三潭映月后还有一个花园。虽然很小，但是可以爬到那里的花坛上去折腊梅花，在地上或者桂花树上找蝉。最好的工作就是抓苍蝇喂蚂蚁，悄无声息。但是，同学们去园里太多太久，却无济于事。王先生在书房里喊道

“大家都去哪了？”

人会一个个往回走；一起回去没什么好处。他有尺子，但不常用，有跪的规矩，但不常用。普通人只是盯着它大声说:—

“读书！”

于是大家都开了嗓子眼，看了一会儿书。真的很吵。有人读到“仁者离我远，我要仁者也”，有人读到“笑人牙说狗满嘴牙”，有人读到“上九条潜龙不要用”，有人读到“上错地不要上错地，犯错误，犯错误，犯错误，犯错误，犯错误， 犯错误，犯错误，犯错误，犯错误，犯错误，犯错误后来，我们的声音降低了，变得沉默。 只有他大声念道

“铁如意，迷人的命令，一个惊喜~ ~；金罗易，倒挂淋漓，千杯不醉~ ~……”

我怀疑这是一篇极好的文章，因为我读的时候，他总是微笑，并且抬起头，摇一摇，向后弯一弯。

当王先生全神贯注于阅读时，它非常适合我们。他们中的一些人把纸盔甲放在他们的指甲上玩。我是一个画家，我用一种叫“京川纸”的纸在小说的绣像上一张一张地描摹，就像我在研究汉字时的影子写字一样。书读得越多，画得越多；我没读过书，但在绘画上收获颇丰。最零碎的是《西游记》的荡寇志和绣像，两部书都很大。后来因为需要钱，就卖给了一个有钱的同学。他的父亲经营一家锡纸店；听说我现在已经做了掌柜，即将上升到正人君子的地位。这东西早就没了。

9月18日。

第二，“社会剧”

在最近的二十年里，我只看过两次中国的戏剧。前十年我从来没有看过他们，因为我没有看他们的意义和机会。那两次都是最近十年的事，但我什么都没看到就走了。

第一次是民国元年刚到北京的时候。当时有个朋友跟我说京剧最好看。你不是要去看世界吗？我觉得看戏挺有意思的，不过是在北京。于是大家兴致勃勃地跑到花园里，歌剧已经开始了，听到外面冬冬的声音。我们进门的时候，几个红绿的在我眼前一闪而过，然后我看到台下有很多人头。然后我环顾四周，却看到中间还有几个空位子。当我挤过去坐下时，有人评论我。因为我的耳朵在响，我用了心，我听到他说:“有人，没有！”

我们退到后面，但是一个辫子来了，把我们引到一边，指出一个位置。这个所谓的有地位的人曾经是板凳，但是他的坐板比我的大腿窄四分之三，他的脚比我的小腿长三分之二以上。我先是没有勇气爬上去，然后想到了私刑的刑具，不禁惊恐地走了出来。

走了很多路，突然听到朋友的声音，“怎么了？”我背过身去，原来他也是我带出来的。他很惊讶，说:“你怎么老是走，老是拒绝？”我说:“朋友，对不起，我的耳朵只在冬冬响，没听见。”

后来每次想起来都很惊讶。看来这出戏太糟糕了——否则，我最近不适合在舞台下生存。

第二次我忘了那一年，总之我在湖北筹到了水灾捐款，谭教天[2]还活着。捐款方式是两元钱买一张戏票，可以去第一期看戏。他们大多扮演著名的角色，其中一个叫田。我买了票，本来是一个说服募捐人的借口，但是好像又有一个好心人趁机告诉我一些我不能看的重要事情。于是我忘记了这几年冬冬的灾难，去了第一期，但是因为门票贵，大概有一半的人很舒服。我发现那天出来已经太晚了，但是第一阶段是一个新的结构。没必要争座位，我就放心了，拖到九点。没想到，和往常一样，大家都坐满了，很难站在台上。我只好挤进远处的人群，看一个老旦在台上唱歌。老丹嘴里叼着两根点燃的纸棍，旁边还有个鬼卒。我在怀疑他或者木莲妈妈之前苦苦思索，因为后来出了一个和尚。然而，我不知道那个著名的演员是谁，所以我问了一个挤在我左边的胖绅士。他轻蔑地看了我一眼，说:“龚云甫！”我觉得惭愧，卑微，不小心，脸都热了。与此同时，我的头脑已经制定了一个规则，我永远不会再问。所以我看肖丹唱，花旦唱，老歌手唱，不知道唱什么角色。我看一大群人打架，两三个人互相打，9点到10点，10点到11点半，11点半到12点。——然而，这一天还没有到来。

我从来没有这么耐心地等待过什么，可是身边胖先生的气喘吁吁，冬冬的舞台跳动，红绿的摇曳，还有十二点，突然让我们这个省不适合在这里生存了。同时，我机械地转动身体，用力挤压。我感觉后背已经满了，弹性胖绅士已经在我的空处打开了右半边。我无路可退，自然就挤啊挤，终于出了门。街上除了等待游客的车辆，几乎没有行人，但仍有十几个人在大门口昂着头看戏。没有一堆人站着不看任何东西。我想:他们大概是在看演完戏出来的女人，但叫号的日子还没到...

不过晚上的空气很清爽，真的叫“神清气爽”。在北京遇到这么好的空气，好像是第一次。

这一夜，也就是我起诉中国的又一夜，之后再也没有想起他。即使偶尔路过剧场，我们也无动于衷，精神上已经在世界的南方，在地球的北方。

但是前几天偶然看到一本日文的书，却忘了书名和作者。简而言之，它是关于中国戏剧的。其中一个好像在说中国的剧都是敲、喊、跳，让观众晕头转向，不适合剧场。但是，如果是在野外漫无边际的话，从远处看就像是有着自己的魅力。当时觉得这正是我所期待的，因为我确实记得在野外看过非常好看的戏，去了北京之后又去了两次剧院，可能还是受那个时候的影响吧。可惜不知道为什么忘了标题。

至于我看剧的时候，已经“遥远”了，那时候恐怕才十一二岁。我们鲁镇的习俗是，每个出嫁的女儿，如果没人管，都会回娘家避暑。那时候我奶奶虽然身体还算健康，但是我妈也已经分担了一些家务，所以夏天很多天我都回不了省里，扫墓完了还要抽空住几天。这个时候，我每年都和妈妈住在外婆家。那个地方叫平桥村，是一个离海边不远的偏僻的河边村。不到30户人家，都是种田养鱼，只有一个小杂货铺。但现在我是一片乐土:因为我在这里不仅得到优待，还可以免读《秩秩干昏南山》(5)。

我和许多孩子一起玩。因为远道而来的游客，他们都得到了父母的允许，减少了工作，和我一起玩游戏。在一个小村子里，一家的客人几乎都是公开的。我们都差不多大，但是说到辈分，我们至少是叔伯，有的还是乡绅，因为都是同姓，都是自己家的。但是，我们是朋友。就算我们偶尔吵架，打乡绅，村里的人，无论老幼，都不会想到“得罪人”这个词，99%的人都不识字。

我们每天做的事情大概就是挖蚯蚓，挖好了放在铜线做的小钩子上，趴在河边抓虾。虾是水世界里的呆子，从来不敢用自己的两只钳子夹住钩尖往嘴里送，半天就能钓上一大碗。这只虾像往常一样属于我。第二种是一起放牛，但也许是因为高等动物的死亡，黄牛水牛都欺负陌生人，都敢欺负我，所以我总是不敢靠近，只好远远地跟着站着。这时，孩子们不再原谅我读《秩秩》，而是都笑了。

至于我在那里的第一个希望，我准备去赵庄看一场戏。赵庄是距离平桥村五里的一个较大的村庄。平桥村太小，不能自己玩，每年给赵庄多少钱都算合资。那时候我也没想过为什么他们每年都要演戏。现在我觉得要么是春赛，要么是社戏[6]。

就在今年我十一二岁的时候，日期已经到了。没想到今年真的很可惜，早上都上不了船。平桥村只有一艘早出晚归的船，是大船，没理由留着。其余都是小船，不适合使用；中心的人去邻村问，没有。他们已经为别人设定好了。奶奶很生气，责怪家里人没有早点做决定，漫无边际。母亲安慰易，说我们鲁镇的戏比小村的戏好看多了。一年要看几次，今天就算了。只有我急得想哭，我妈却极力劝我不要装模作样，怕再惹奶奶生气，也不要跟别人走，说怕奶奶担心。

反正都结束了。下午，我所有的朋友都去了，戏已经开始了。我仿佛听到了锣鼓声，知道他们在台下买豆浆喝。

这一天不钓虾，吃的也少。妈妈很尴尬，没有办法想。到了吃晚饭的时候，外婆终于注意到了，说我应该不开心。他们太疏忽了，这不符合待客之道。饭后，看过剧的少年们也聚在一起愉快地谈论着这部剧。只有我不说话；他们都叹了口气，表示同情。突然，一个最聪明的双喜临门的提议出现了。他说，“大船？巴叔的船不是回来了吗？”其他十几个少年也意识到了这一点，立刻鼓励他们和我一起上这条船。我很开心。但是，我奶奶怕她是小孩子，不靠谱；妈妈还说，如果叫大人一起去，白天都有工作，叫他熬夜不合理。就在这一犹豫中，双喜又看到了细节，然后大声说:“我来写保证书！”船很大；速度快的男生从不乱跑；我们都懂水！"

真的！这十多个少年没有一个会游泳的，有两三个擅长兴风作浪。

外婆和妈妈也信了，就不再排斥他们，笑了。我们立刻冲出了门。

我沉重的心一下子放松了，身体似乎舒展得无法言语。我一出门，就看见月下的平桥上泊着一只白篷船。大家跳下船，高兴地拔了前竿，阿发拔了后竿。年轻的和我一起坐在船舱里，年长的聚集在船尾。等我妈送我们出去吩咐“小心”的时候，我们已经起航了，敲敲桥石，退后几尺，再往前一步，出了桥。于是立起两只桨，两个人一只，一人一只，开着玩笑喊着，随着汩汩的船头溅水的声音，在左右两边是绿豆田的河面上呈放射状向前飞去。

河两岸的豆麦和河底的青草的香味混合着水汽吹在脸上；月光在这水汽中朦胧。淡淡的黑色起伏的山峦，仿佛是热情的铁脊，远远地向船尾奔去，我却觉得船很慢。他们四次易手，渐渐地看到了隐隐约约的赵庄，又仿佛听到了宋的吹拂，还有几个点火。他们认为这是一个舞台，但也许这是一个渔火。

那声音大概是笛声，婆娑悠扬，让我的心平静了一些，但又失落了，觉得应该和他一起散在带着豆麦香味的夜风里。

火势逼近，果然是渔火；我这才想起之前看到的不是赵庄。面对船头的是一丛柏林松。去年也去玩，看到一个破石马躺在地下，一只石羊蹲在草丛里。过了森林，船拐进了岔口，赵庄就真的在眼前了。

最引人注目的是矗立在村外河边空地上的一个舞台。在遥远的月夜，墨虎几乎离不开太空。我怀疑我在画中看到的仙境出现在了这里。这时船走得更快了，不一会儿，舞台上出现了人，红的绿的，在台湾附近的河里，看戏的人的雨篷是黑的。

“台湾附近什么都没有。我们远远地看着吧。”阿发说。

这时候船慢了，很快就到了。果然不在舞台附近，大家都得下杆子，比面对舞台的棚子远。事实上，我们的白芒船不愿意和吴鹏的船在一起，也没有空地...

匆忙停船中，只见一名黑胡子男子，背上插着四面旗帜，手持长枪，与一群赤膊的人厮杀。双喜说，那是有名的铁头老头，能连续翻84个筋斗，他每天都亲自数。

我们都挤在船头观战，铁头老头却不翻筋斗。只有几个赤膊的人翻了个身，翻了一会儿，都进去了，然后一个小丹出来唱歌。双喜道:“夜客少，老铁头学生懈怠。谁愿意白显身手？”我相信这是真的，因为当时台下人不多。乡下人为了明天的工作熬不过夜，都早早睡了，只有自己村和邻村的几十个闲人稀稀拉拉地站着。当然，在吴鹏船上的当地富人的家庭也在那里，但他们不关心去剧院。大部分都是下到台上吃蛋糕，水果，瓜子。所以可以算作白地。

但是，我不在乎看翻跟头。我最想看的是一个披着白布的人，双手在头上举着一个大蛇精，后面跟着一个黄布跳虎。但是等了很多时间，也没看到。虽然肖丹进去了，一个很老的小生马上就出来了。我有点累了，就让桂生去买豆浆。他去了一会儿，回来说:“没有，卖豆浆的聋子也回去了。是的，我做到了。我也喝了两碗。现在去拿一勺水给你喝。”

我不喝水，但我还是看着它，我说不出我看到了什么。只是感觉玩家的脸变得有些奇怪，五官不明显，似乎没有和谐的高度。年轻的打了很多哈欠，年长的聊自己的事情。突然，一个穿红衬衫的小丑被绑在柱子上，被一个白胡子的男人鞭打。大家这才打起精神，笑着看。这天晚上，我觉得真的是最好的折扣了。

然而，老聃终于出来了。老聃原本是我最害怕的，尤其是他坐下来唱歌的时候。这时候看到大家都很失望，我才知道他们的意见和我的是一致的。起初，老丹只是来回唱，但后来他坐在了中间的椅子上。我很担心；双喜临门，却破了口，喃喃咒骂。我耐心地等着，过了很久，我看到老丹举起了手。我以为他要站起来，他却慢慢的把它放在原来的地方，继续唱歌。全船有几个人忍不住叹气，其余的打着哈欠。双喜终于忍不住了，说，我怕他唱到天亮，我们还是走吧。大家一下子就同意了，还像起航的时候一样热情。三四个人冲到船尾，拔出杆子，后退了几英尺，掉转船头，开始划桨，骂了老聃一顿，又向那片松林走去。

月亮还没落山，好像没多久就来看戏了，离开赵庄的时候月光特别亮。回头看，舞台在灯光的照耀下，却和第一次一样，空灵得像仙山中的城堡，铺满了夏虹。吹到耳边的是笛子，很悠扬；我怀疑老聃已经进去了，但我不好意思说我要回去看看。

很快，松柏林就在船后面了，船也不慢，但四周的黑暗只是浓浓的，所以已经是深夜了。当他们谈论演员，咒骂或大笑时，他们加快了摇摆的速度。这一次，弓兴奋的声音更大了。小船像一条载着一群孩子的大白鱼，在波涛中跳跃，几个通宵捕鱼的老渔民停下船，看着，欢呼着。

离平桥村还有一里地，船却慢了。船工们说他们非常累，因为他们太辛苦了，而且长时间没有东西吃。这让我想起了桂生，说罗汉松盛开了，柴火也准备好了，我们可以偷一些来煮。大家都同意了，马上把船停在岸边附近；在岸边的田野里，所有深色的油都是固体罗汉松。

“啊，阿发，这边是你家的，这边是老六家的。我们该偷哪边？”双喜先跳起来，在岸上说。

我们都跳上岸。阿发跳起来说:“等一下，让我看看，”于是来回摸了摸，直起身子说:“偷我们的，我们的大得多。”答应一声，大家分散到阿发的豆田里，每人摘了一大把，扔进了小屋。双喜心想，如果阿发的妈妈知道了要哭着骂的话，六月一号大家都去公公的地里又偷了一大把。

我们几个大一点的还在慢慢摇着船，一些去后舱生火，小一点的和我剥豆子。很快豆子就熟了，所以它们被留在水面上漂浮着，被包围着用手吃。吃完豆子，我又起航了，洗餐具，豆荚和壳都扔河里了，不留痕迹。让双担心的是，他用的盐和柴火是从八公的船上取来的。这老头很细心，肯定知道，也会骂。但是，经过大家的讨论，归结起来就是不怕。他要是骂，我们就让他把去年在岸边捡的一棵枯树还回去，当面叫他“巴枯子”。

“回来了！会有错误。我说我写包票！”双喜突然在船头上大声说道。

我看了看船头，前面有一座平桥。有一个人站在桥脚，但那是我妈妈。双喜临门就是和伊拉克谈。我走出前舱，船进了平桥。当我停下船时，我们都上了岸。妈妈还挺生气的，说都过了半夜了，怎么这么晚才回来，但是她很开心，笑着请大家吃炒饭。

大家都说吃了零食，渴了想睡觉，不如早点睡，各自回去。

第二天，我一直到中午才起床，也没有听到关于八公盐柴事件的任何消息。下午还是去钓虾了。

“双喜，你这个小鬼，昨天偷了我的豆子？我不肯好好挑，坏了不少。”我抬头一看，是我的公公，六一，他驾着小船，卖豆子回来，肚子里还剩下一串豆子。

“是的。我们请客。我们一开始不想要你的。你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说。

公公看到我，停下来笑了笑，“请客？”-这是应该的。"于是他对我说:"荀兄，昨天的戏好看吗？"

我点点头，说:“好。”

“豆子在中国能吃吗？”

我又点点头，说:“好。”

没想到，岳父在6月1日非常感激。他竖起大拇指，骄傲地说:“这真是一个在大士读过书的人才！我的豆种都是精挑细选的，乡下人不知道好坏。他们还说我家傻小子不如别人家的。今天我要送一些给我们阿姨尝尝...”于是他拿着锤子走了过去。

我妈叫我回去吃饭的时候，桌上有一大碗煮好的罗汉豆，是6月1日公公给我和我妈的。听说他还跟我妈夸过我，说“我小小年纪就有学问，将来一定拿头奖。”大妈，你真幸运，写了包票。“但是我吃了豆子，但是没有昨晚的豆子好吃。

真的，直到现在，我真的没有吃过像那晚那样的好豆，也不再看那晚那样的剧了。

1922年十月。

三、阿昌与《山海经》

我的大妈妈，我已经说过了，是个女工，一直领着我。说白了，她就是我的保姆。我妈妈和其他很多人都这么叫她，这似乎有点礼貌。只有我奶奶叫她常。我一般叫她“奶奶”，连“长”字都不带；但是当你恨她的时候——比如说，当你知道是她杀了我的藏鼠的时候，就叫她常。

我们那里没有长姓；她又矮又胖，“长”不是形容词。这不是她的名字。我记得她说了她叫什么名字。什么女生，我现在都忘了，总之不是长的女生；我终于不知道她姓什么了。我记得她还告诉过我这个名字的由来:以前我家有个女工，个子很高，这就是甄阿昌。后来她回去了，我家姑娘来补缺。但因为大家都习惯了尖叫，她也没有改变主意，从此成了龙妈。

虽然背后说人不是什么好事，但如果非要我说实话，我只能说:我真的不佩服她。我最讨厌的是，我常常喜欢做一个仔细的观察，对人说一些悄悄话。还要竖起第二根手指，在空中上下晃动，或者点着对手或者鼻子。家里出了点小乱子，不知怎么的总怀疑和这种不准我走路，拔草，翻石头的“认真观察”有关，我就调皮了，要去告诉我妈。夏天，她睡觉的时候，把脚和手都伸过来，在床中间放一个“大”字，让我没地方翻身，在角落的凉席上睡了半天，已经这么热了。推她，不要动；我在叫她，但是我没闻到。

“龙妈妈那么胖，一定很怕热吧？晚上睡觉，恐怕不太好吧？……"

有一次妈妈在听到我的再三抱怨后，这样问她。我也知道这意味着要她多给我空位子。她不会说的。但是到了晚上，我热醒了，还是看到床上的“大”字，还有一只胳膊搁在我脖子上。我觉得真的不可思议。

但是她知道许多规则；这些规则大概是我不耐烦的地方。一年中最开心的时候自然是除夕了。辞职后，我从长辈那里拿到压岁钱，用红纸包好放在枕头上。只要过夜，我可以随意使用。睡在枕头上，看着红包，想着明天买的铃鼓，剑，泥人，糖菩萨。然而，当她进来时，她在床上放了另一个橘子。

“哥哥，记住了！”她极其严肃地说。“明天是正月初一。早上一睁开眼睛，我要说的第一句话就是:‘奶奶，恭喜你！’记得吗？记住，是一年的运气。别的就不说了！之后，我必须吃一些橘子。"她拿起橘子，在我眼前晃了两下。"所以，一年四季，顺流而下..."

梦里记得元旦，第二天很早就醒了。当我醒来时，我不得不坐起来。她立即伸出胳膊，把我按住了。当我惊讶地看着她时，她焦虑地看着我。

她摇了摇我的肩膀，好像她又想要什么。我突然想起来-

“奶奶，恭喜你……”

“恭喜恭喜！祝贺你们，每个人多么聪明！恭喜你！”她太高兴了，笑着把冷的东西放进了我的嘴里。我惊呆了之后，突然想起来这就是所谓的伏橘，过年的苦日子终于过完了，可以下床玩了。

她教会了我很多东西，比如说一个人死了，不应该说他死了，一定要说“老了”；已经死亡和生过孩子的人，不要走进家门；一粒米掉到地上，一定要捡起来，最好能吃；晾裤子用的竹竿下面，千万不能钻过去。况且现在基本都忘了，只有元旦那个奇奇怪怪的仪式记得最清楚。一句话:都这么繁琐，想想还是觉得很麻烦。

但是，有一段时间我对她产生了前所未有的尊重。她经常跟我说“长发”。她所谓的“长毛”不仅仅是洪秀全的军队，似乎还包括后来所有的土匪强盗，除了革命党，因为当时还不存在。她留着长发说话很恐怖，他们听不懂她在说什么。她说长发进城，全家都逃到海边，只留下一个搬运工和一个做饭的老母亲看家。后来长发确实进来了，老处女叫他们“王”，据说长发就该这么叫，告诉她饿了。长发笑着说:“那，我把这东西给你吃！”“我扔了一个带辫子的圆东西，是搬运工的头。老厨子从此惊恐万分，但她一提起，立刻脸色苍白，轻轻拍着胸口说:“啊，我好害怕，我好害怕..."

我当时好像并不害怕，因为我觉得这些事情和我无关。我不是搬运工。但她大概马上就意识到了，说:“像你这样的孩子，会被长头发俘虏，被俘虏成小长毛。还有漂亮姑娘，也要俘虏。”

“那么，跟你没关系。”我以为她一定是最安全的。她既不是搬运工，也不是小孩，长得也不好看。此外，她的脖子上有许多伤疤。

“那里？!"她认真地说。“我们没用吗？我们也要被囚禁了。士兵在城外进攻时，长毛叫我们脱下裤子，成排站在城墙上，让外面的大炮放不出来；要再放就炸了！”

这真的出乎我的意料，我也不禁感到惊讶。我一直以为她肚子里装的都是麻烦的礼仪，没想到她有这么大的权力。从此对她有一种特殊的敬意，似乎深不可测；晚上手脚伸开占了整张床可以理解，但是我应该让步。

虽然这种尊重渐渐淡了，但是完全消失了，大概是在知道她谋杀了我的藏鼠之后。当时她被严重起哄，当面骂她常。我觉得我真的没有一点毛，不攻城，不放炮，不怕大炮轰炸。我害怕什么？

但当我哀悼隐藏的老鼠并为它报仇时，我渴望山海经的绘制。这种渴望是由一位远房叔祖父激起的。他是一个胖胖的、和蔼的老人，喜欢种一些花木，比如朱兰、茉莉，还有马缨花，这是极其罕见的，据说是从北方带回来的。另一方面，他的妻子对任何事情都感到困惑。她曾把晾衣服的竹竿放在竹兰的一根树枝上，树枝断了，甚至愤怒地咒骂:“死尸！”这个老人是个孤独的人。因为没有人倾诉，他爱和孩子交往。有时他干脆称我们为“小朋友”。在我们共同生活的房子里，只有他有很多书，很特别。当然，也有艺术和诗歌。但我只在他的书房里看过陆机的《石矛诗集》、《植物·鸟兽·虫·鱼·疏》，以及许多各种名称的书。我当时最喜欢的是《花镜》，上面有很多图片。他告诉我曾经有一幅《山海经》的画。那是一个长着人脸的野兽，一条九头蛇，一只三脚鸟，一个长着翅膀的人，一个没有头的怪物，两只乳房是眼睛...可惜现在不知道在哪里。

我很想看这样的图，但是又不好意思逼着他去找。他很懒。问别人，没人会如实回答我。压岁钱还剩几百条。如果买的话，没什么好机会。买书的那条街离我家很远。一年只能在正月去玩一次。当时，两家书店都紧闭大门。

没什么可玩的，但是一坐下就想起了《山海经》的画稿。

大概是太痴迷了，连阿昌都来问山海经是怎么回事。这件事我从未告诉过她。我知道她不是学者，说了也没用。但既然我问了，我就什么都告诉她了。

过了十多天，或者一个月，我还记得那是她离家后的四五天。她穿着一件新的蓝色上衣回来了。我们一见面，她就把阿宝书递给我，高兴地说:“哥哥，我给你买了一幅三胡经典！”

我仿佛遇到了晴天霹雳，所有人都惊呆了；去接过来，打开纸袋，是四本小书，微微一翻，一个人面兽，一条九头蛇，...果然。

我又有了新的尊重。别人拒绝做或做不到的事，她都能成功。她确实有巨大的力量。谋杀藏鼠的怨恨从此彻底消除。

这四本书是我最先也是最心爱的宝贝。

这本书的样子还在眼前。不过就它而言，是一本刻得非常粗糙的书。纸是黄色的；形象也很差，甚至几乎都是直线构成的，连动物的眼睛都是长方形的。但那是我最喜欢的书。它看起来像一只长着人脸的野兽。九头蛇；一只脚的母牛；帝江像一个袋子；没有脑袋，“以胸为眼，以脐为口”的兴田也要“团结起舞”。

此后，我收集了更多关于绘画的书籍，因此我出版了《尔雅音图》和《石矛品图考证》，以及《典史翟聪画》和《史方化》。《山海经》还买了另一幅石版画，每卷都有一幅画，一幅绿画，字是红的，比那幅木刻精致多了。这个直到前年还在，是郝懿行的缩影。木刻记不清是什么时候丢失的

我的保姆，也就是大妈妈，已经去世三十年左右了。我终于不知道她的名字和经历；我只知道我有个养子，大概是个年轻寡妇。

善良黑暗的地球母亲，愿她的灵魂永远在你的怀抱里！