三峡导游词关于八年级语文第一段

这个是我整理的2011年导游面试5分钟导游词，因为殷墟新增加了地下博物馆，里面关于殷墟仿殷大殿的内容还是旧的，希望对你有用

安阳殷墟——沿途+讲解各位游客朋友：大家好

欢迎来到河南参观旅游。

我是来自安阳殷都旅行社的一名导游，我姓管，大家可以叫我为小管儿。

坐在我旁边的这位是我们的李师傅，此次的安阳殷墟之旅将由我和李师傅来共同为大家提供服务，希望大家能够在整个的旅程中玩的开心、玩的舒畅

好了，各位亲爱的游客朋友，现在我们的车正行驶在京珠高速公路上，郑州距离安阳约180公里，车程大约3个半小时，接下来，我先向大家简单介绍一下河南的概况。

河南古称“豫州”，因位于九州之中，故称“中州”。

全省土地总面积

【第16句】：7万平方公里，人口9869万，分17个省辖市，下辖88个县和21个县级市，省会为郑州。

河南不仅平原辽阔、气候湿润、土质肥美堪称我国农业大省，而且还形成了比较完善的工业体系，经济逐渐迅速发展。

交通方面，中国铁路网的两条中轴线路——陇海线和京广线分别从东至西、从南至北从河南的中部通过，郑州是全国铁路网的中心。

另外，河南还是国家重要公路、航空线的四面贯通之处，是南来北往，西去东行的必经之地。

因此，不论陆路或空中交通，河南与全国各地的社会、经济、文化联系都十分方便，是全国交通的枢纽。

河南是中华民族发祥地之一，有着悠久的历史文化，这主要包括：裴李岗文化、仰韶文化、二里头文化等等。

除此之外，历史上还有不少的王朝都曾在河南内建都和分封诸侯。

在中国的八大古都之中，仅河南就占据了四个，它们是：洛阳、开封、郑州、安阳。

河南地处中原的腹地，五千年的中华文明史有四千年与这里紧密相连。

所话说：“得中原者得天下”。

南宋以前，这里一直是中国的文化轴心，长时间的政治、经济、文化的焦点。

无数杰出人物在这块土地上纵横驰骋，激荡起多少历史风云。

例如：苏秦、李斯、杜甫、吉鸿昌、杨靖宇。

现在我们的车已渐渐驶入了安阳境内，安阳是河南省的北大门，位于晋冀鲁豫交界处，素有豫北咽喉、四省要道之称。

土地总面积 平方公里，总人口达 万。

这里气候宜人，土地肥沃，物产丰富，漳河、洹河、淇河，卫河在安阳环绕流过，历为兵家瞩目之地。

安阳是一个有着3000多年历史的古城。

1960年3月，在安阳小南海发现了距今2万年的旧石器时代原始洞穴遗址，被郭沫若命为“小南海文化”。

在安阳北部的后岗，层次分明的叠压着晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龙山黑陶文化和小屯白陶文化。

由此可以说明：这里很早就是中华民族的栖息之地。

如果您看过电影《孔雀》的话，您肯定会发现我们安阳人说话别有韵味儿，可以说它与周边的地市有很大的差别，比如说有这样一个笑话儿，一个安阳人刚到北京去旅游，早餐去买油条吃。

这个安阳人对卖油条的师傅说：“老师儿，哥（给）俺称一斤油条不扎。

”卖油条的师傅迟疑片刻后将几根生油条递给了这个安阳人，看到这个安阳人满脸困惑，师傅反问道：“你不是要一斤油条不炸么

”安阳人听了之后哭笑不得…… ，这里所说的“不扎”，是我们安阳人说话经常带的一个语气词，并没有实际意义。

谈话间，我们的车已经抵达景区的停车场，请大家携带好自己的贵重物品随同我下车。

【安阳殷墟——景点】殷墟位于安阳市西北

【第2句】：5公里小屯村附近的洹水两岸，它以小屯村为中心长约

【第5句】：6公里，宽约

【第4句】：5公里，面积约24平方公里，是一处规模巨大的尚商代文化遗址。

商代后期盘庚迁殷至纣灭亡历经八代十二王。

周武王伐纣后，逐渐荒废，因而称为“殷墟”。

殷墟是一座丰富的地下宝库，为全国的重点文物保护单位，被列为“中国20世纪100项考古重大发现”之首，2006年，又被联合国教科文组列入了“世界文化遗产”。

现在呈现在我们眼前的是进苑的大门。

这座门是由北京著名古建筑学家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿照甲骨文的“门”的写法而建。

它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。

门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。

整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。

此苑门和仿殷大殿建筑的人文景观已经成为了古都安阳的象征。

殷墟之所以闻名于世有着三个非常重要的因素：都城、甲骨文和青铜器。

现在呈现在我们面前的就是就是在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。

它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。

这个建筑是“茅茨土阶，四阿重屋”的建筑方式，整个大殿宏伟庄严。

“一片甲骨惊天下”。

接下来让我们进入大殿系统了解一下甲骨文的一些知识。

甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。

它起初一直被当地人唤作“龙骨”，作为一种止血的中药不断地进行收集、刮字然后向药店出售。

后来有些带字的龙骨被卖到京津两地被王懿荣发现，并确认为我国最早的文字——甲骨文。

甲骨文的发现，使“龙骨”的身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，有的还以此为生。

但当时的挖掘都属于私挖，破坏性极大，而大规模的有组织的挖掘是从1928年开始的。

考古学家们在1928年至1936年这十年间共进行了15次大规模的挖掘。

1937年卢沟桥事变使之中断，直到1949年新中国成立后其挖掘工作才得以继续进行。

其中最著名的是H127甲骨文堆积坑模型，总共有17096片，上面记载了商朝的天象、历法、军事、政治等各方面的社会内容，被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。

其次我们再介绍一下青铜器。

殷都以冶铜工业最为著名。

尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的气势向亿万人展示了手工业的“绝活”。

我们现在看到的这件青铜器就是司母戊大方鼎的仿制品。

司母戊鼎1939年从王陵区出土，通高

【第1句】：33米，长

【第1句】：1米，宽.0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。

其中铜、铅锡的含量比例与现代所铸青铜器的比例基本相同，我们可以想象当时的冶炼技术是何等的高超。

除此之外，殷墟内还有其它的观光景点——甲骨文碑林。

在全国，各种碑林不少，但殷墟的碑林与众不同，它不是名人碑刻，也不是行草隶篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。

甲骨文碑林是由我国著名甲骨文学者王宇信、扬升南先生精选，以原甲骨片大而成石碑，共30通，其内容涉达125个，它不仅记载了大将与两方国的战争，而且还记载了天气情况，准确的记录了彩虹的形成条件和出土的过程，是我国关于天象——彩虹的最早的、最完整的记录。

最后，我向大家介绍的是发现于小屯村西北地的妇好墓。

专家从出土的青铜器铭文断定，妇好墓是武丁法定配偶。

她能征善战，曾统帅大军出征打仗，是武丁的宠妃。

妇好墓出土的器物之多、造型之精美，轰动世界。

好了，各位游客，关于殷墟的讲解到此结束，现在你们有两个小时的自游活动时间，两个小时后我将在停车场恭候大家，谢谢

导游词登封三个五百字

京都瀑位于北京密云城乡柳棵峪内，黑龙4公里，是由云蒙山泉水汇成，瀑布落差

【第62句】：5米，坡度85度。

是京郊流水量最大的瀑布。

走进峡谷，未见瀑而先闻其声。

水从悬崖直泻而下，云雾弥漫。

远眺，如玉柱擎天，雄伟壮观。

近看，银花四溅，犹如白雾向空中喷涌。

阳光照射，呈现出七彩虹，旖旎如画，形成班驳陆离的颜色。

瀑下潭大而奇，深不可测。

文人墨客咏诗赞叹：“云蒙瀑乡绣色锦，飞流直下双白尺，京华瀑魁众叹服，嫦娥观止不归宫。

” 柳棵峪谷内溪水潺潺，终年不断。

从头一个：“古尊迎客”到最后一个“六潭连珠”，全程3公里，落差200米。

造型奇特的龙潭有10个，最大的为青龙潭，涛声轰鸣，水光潋艳，湖光山色，异彩夺目，游人到此，无不情思飞扬，击掌称绝。

　　景区座座峻拔的山峰，象巨剑直刺苍穹，千姿百态，栩栩如生。

全程3公里，落差200米，步移景换，色彩纷呈，奇潭相连，鬼斧神工，游人至此，无不留连忘返。

　　康西草原位于京郊延庆县八达岭长城西侧，有草场

【第3句】：2万亩，为京都第一大草原。

她西邻官厅水库，北依海坨山，自然景色沁心宜人，那绿色的原野、奔驰的骏马、雪白的蒙古包、嬉戏的牛羊，为康西草原增添了独特的蒙古风韵。

　　草原和湖畔上，生长着苜蓿、野菊等草类植物50余种，野兔、狐狸、田鼠等动物10余种，银鸥、野鸭、灰鹤等鸟类20种，并时有天鹅飞临。

康西草原1997年被评为首都文明旅游景区。

康西草原气温恒低(年平均

【第8句】：4摄氏度)，湿润凉爽，是理想的消夏、避暑胜地。

这里有国内最大的国营骑乘跑马场；有专业性的马术俱乐部，专门进行马术、骑术教练；有国内较大的民族民俗度假村；还有较高档次的国际航空俱乐部。

　　康西草原位于北京市延庆县康庄乡西侧、官厅水库之畔，是北京境内唯一的自然草原景观。

草原随湖岸南北狭长，水流蜿蜒，绿草如茵。

北郊是垂钓区，西北部是篝火区，南行有跑驼场、跑马场，再南为蒙古包区、帐篷区。

这里的活动项目非常丰富：游人可以策马扬鞭，感受游牧民族的豪迈激情；可以划船荡漾于湖光山色之中；可以垂钓，还可以下水嬉戏；夏季的夜晚是举办篝火晚会的良机。

考试大编辑　　晚间，有大型露天篝火舞场、KTV包间、独具特色的露天烧烤(自娱餐厅)。

夏有草原观景、冬有冰雪狂欢，有供各界朋友喜庆娱乐的烟花爆竹燃放场。

有国内规模较大档次较高的会员制俱乐部，为国内外宾朋、成功人士提供展示绅士风度、骑士风采的良好契机和环境。

　　北京十渡金沙乐园集旅游、观光、娱乐、健身、康体、休闲于一体，位于十渡国家地质公园八渡村的拒马河畔，园区总面积1500亩，拒马河流经园区全长2000米，这里山奇水秀、峰林叠翠,河岸绿柳成荫,金沙漫漫,迷人的山野风光让人流连忘返，乐不思归。

　　北京十渡金沙乐园整个园区分登山游览区、戏水划船区、沙滩娱乐区和综合服务区。

您来此可观瀑布、走竹桥、上天梯、看斗泉、钻松林、登顶峰、吸鲜氧、眺美景;也可游泳、戏水、乘筏、划船、驾车、打球,还可乘丛林飞鼠、激流勇进、海盗船等大中型游乐设施，挑战自我，享受新鲜刺激，或漫步沙滩，沐浴阳光，自在休闲。

金沙乐园是您娱乐、健身、休闲、渡假的理想去处，还为您提供吃、住、玩一条龙服务。

总之，金沙乐园皆妙趣，娱乐无限各不同，健康娱乐释激情，山欢水笑迎嘉宾。

　　紫竹院公园在北京海淀区白石桥附近，其由来，和附近的庙宇有关。

明代万历五年（1577年），“慈圣皇太后”出资巨万，在广源闸西边兴建万寿寺时，随着将紫竹院的庙宇纳入万寿寺，这里就成了万寿寺的下院，清朝乾隆皇帝赐名为“紫竹禅院”，紫竹院由此得名。

　　紫竹院是三湖两岛、一河一渠（长河与紫竹渠），翠竹全园占地14公顷，其中水面占11公顷，成为一座以水景为主，以竹景取胜，深富江南园林特色的大型公园。

该园的竹景是经长期营造的结果。

园内所种植的大量紫竹、斑竹、石竹、金银玉寿竹等珍品，是分别从四川、福建、苏杭、日本等地引进的。

当年从南方引来各种各色竹种，有青竹、紫竹、斑竹、 石竹、寿星竹、金镶玉竹。

特别在古庙旧址上种了成行紫竹，茎为紫褐色。

目前园内各处共有竹54个品种，50万株，但以紫竹为众，紫竹院已成为以竹为主的竹景公园，尤其以紫竹为最有名气。

考试大整理　　来到紫竹院，便来到了竹子的王国。

公园的大门是用竹子搭就的傣族风格的门坊，造型别致新颖，公园里有了竹楼、竹亭、竹桌、竹椅，连大大小小的桥都用竹子装扮起来。

壮观的侗寨风雨竹桥，可使游人亲身体会贵州侗族在桥上躲风避雨的习俗；上船桥则是一艘大竹船，竹篷竹窗，船弦边挂着大红灯笼，豪华气派。

各式各样的竹建筑以其独特的风格尽显中华民族的文化风采，更让人感到竹是人民生活中不可缺少的。

公园里竹水车带着哗哗的水声慢慢转着；不停撑动的竹篙使竹筏在湖面上划出一道水痕；坐竹轿子，抖箜竹，吹艺筒让不少人玩得开心。

一群人合着苗族芦笙的节奏兴高采烈地跳起竹竿舞，草坪里用竹子搭起的舞台上云南白族、傣族的歌舞表演更是吸引了大批的游人，湖岸边用竹子搭建的竹市一条街上人头攒动，人们在这里饮茶，品尝竹膳，购买各种竹制日用品、工艺品，其景象，颇似南国“清明上河图”。

　　香山公园位于北京西北郊西山东麓，东南距市中心28公里。

最高点为香炉峰，海拔557米，俗称“鬼见愁”。

　　香山山顶有巨石两块，叫乳峰石。

其形酷似“香炉”，周围又常有云雾弥漫，如袅袅升空的香烟，香山由此得名。

香山景色秀丽，名胜遍布，风光旖旎，极富自然野趣。

秋来黄栌换装，漫山红遍，如火如荼，此即“香山红叶”，是燕京八景之一。

香山冬天的景色也很迷人，每当冬雪初晴，一片银妆素裹，分外妖娆，旧燕京八景之一的“西山晴雪”就指这里。

　　香山寺，在香山公园内蟾蜍峰北。

金大定二十六年(1186年)建，金世宗赐名大永安寺，为香山诸寺之首，“静宜园”二十八景之一。

后遭英法联军和八国联军焚毁，仅存石阶，石坊柱、石屏等遗迹，唯有寺内的“听法松”依然屹立。

香炉峰，俗称鬼见愁。

在香山公园西部。

此峰高峻陡削，攀登不易，在峰顶可饱览香山全景。

近年已建有缆车索道，牵引登山。

双清别墅在香山公园内香山寺下。

这里原有两股清泉，相传金章宗时称梦感泉。

清乾隆在泉旁石崖上题刻“双清”二字。

　　1917年熊希龄在此修建别墅，并以此为名。

别墅淡雅幽静，山水树石顺其自然。

清泉大聚一池，池边有亭，亭后有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀丽非凡。

在此春日赏花，酷夏避暑，秋观红叶，寒冬踏雪，四季景色绮丽，称为香山“园中园”。

眼镜湖，在香山公园北门内。

两泓平静的湖水由一座白石拱桥相联，形似眼镜，故此得名。

湖的北侧山石叠嶂，峰峦崛起。

一洞之上，流泉直下，恰似珠帘垂挂的水帘洞。

山花芳草在沟壑石缝和小溪池水旁争奇斗艳，古柏苍松、老槐垂柳交汇成一片清荫。

见心斋在香山公园北门内西侧，毗邻眼镜湖。

建于明嘉靖年间，几经修葺，是座颇具江南风味的庭院。

　　香山庭院中心是一平圆形水池，清洌的泉水从石雕的龙口中注入，夏来新荷婷立，金鱼嬉戏。

池东、南、北三面回廊环抱，内有一小亭伸入池中。

池西有轩榭三间，即见心斋。

斋后山石嶙峋，松柏交翠。

整个庭院清静幽雅，使人留连忘返。

当年乾隆帝曾在此读书和赐宴臣僚。

　　潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里。

潭柘寺坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护，规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。

这里植被繁茂，古树名花数量众多，自然环景极为优美。

　　潭柘寺规模宏大，寺内占地2．5公顷，寺外占地11．2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。

　　潭柘寺始建于西晋，至今已有近1700年的历史，因其寺后有龙潭，山上有柘树，故而民间一直称其“潭柘寺”。

　　今天的潭柘寺殿宇巍峨，庭院清幽，殿、堂、坛、室各具特色，楼、阁、亭、斋景色超凡，古树名木、鲜花翠竹遍布寺中，假山叠翠，曲水流觞相映成趣，红墙碧瓦、飞檐翘角掩映在青松翠柏之中，殿堂整齐，庄严宏伟。

今天的潭柘寺不仅以古迹众多，风景优美吸引着四海宾朋、八方游客，而且还修建有现代化的旅游服务设施，实行交通、住宿、餐饮、游览、娱乐、购物的一条龙服务，是京郊一处著名的旅游胜地。

　　潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里。

潭柘寺坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护，规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。

这里植被繁茂，古树名花数量众多，自然环景极为优美。

　　潭柘寺规模宏大，寺内占地2．5公顷，寺外占地11．2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。

　　潭柘寺始建于西晋，至今已有近1700年的历史，因其寺后有龙潭，山上有柘树，故而民间一直称其“潭柘寺”。

　　今天的潭柘寺殿宇巍峨，庭院清幽，殿、堂、坛、室各具特色，楼、阁、亭、斋景色超凡，古树名木、鲜花翠竹遍布寺中，假山叠翠，曲水流觞相映成趣，红墙碧瓦、飞檐翘角掩映在青松翠柏之中，殿堂整齐，庄严宏伟。

今天的潭柘寺不仅以古迹众多，风景优美吸引着四海宾朋、八方游客，而且还修建有现代化的旅游服务设施，实行交通、住宿、餐饮、游览、娱乐、购物的一条龙服务，是京郊一处著名的旅游胜地。

　　在阜成门外,东临钓鱼台，西到三环路,东西长约

【第1句】：7公里，占地面积 137公顷，其中一半为水面,湖水荡漾。

绿树成荫。

为北京近郊较大公园之一。

《明一统志》载：“玉渊潭在府西，元时郡人丁氏故池，柳堤环抱，景气萧爽，沙禽水鸟多翔集其间，为游赏佳丽之所。

”由于这里地势低洼，西山一带山水汇积于此。

清乾隆三十八年（1773年）浚治成湖，以受香山新开引河上水。

又在下口建闸，俾资蓄泄湖水，合引河水由三里河达阜成门之护城河。

东部建有行宫。

后湖淤塞，杂草丛生。

解放后，配合永定河引水工程，在旧湖南边挖了一个约10公顷的新湖，状如葫芦，名八一湖。

下游建有实验水电站一座。

新旧二湖东西两端相联，既可引水，又能蓄水．1960年密云水库修建后，引水工程南端，由昆明湖到玉渊潭的引水渠，在罗道庄与永定河引水渠相汇，同经玉渊潭流入护城河。

近年来大力建设公园，修了环湖路，在园内还建了游廊点景建筑，逐步丰富园容。

玉渊潭不仅是景色宜人，环境清幽，树木茂密，为西郊盛暑纳凉、游泳、划船的场所；而且在北京水利工程上起着引水、调洪的作用.　　小三峡胜似三峡，山比三峡险。

小漓江赛过漓江，水比漓江清。

横批：塞外一绝　　这是游人曾为龙庆峡拟的一副对联，或许，它道出了这片奇山丽水的底蕴；或许，那更深的体现和感悟，用一副对联是难以穷尽的。

但龙庆峡就是龙庆峡，它既有南国山水的柔媚与婉约，又不失北方山水的雄健与阳刚，它是集南北山水之大成，而出落成的一颗塞外璀璨的明珠…….　　水作青罗带，山如碧玉簪。

　　乘船游龙庆峡，仿佛是用手徐徐展开的一轴山水长卷，漓江风韵扑面而来，游人无处不在画境中。

那山，群峰屏列，逶迤嵯峨，随形寓意，依貌称名，大自然的天道沧桑、鬼斧神工造化了镇山如来、钟山、凤冠岛、东大寨、月亮湾等30余处景观，附丽了人的感情，山水就有了人的性格和灵性。

那水，碧波清流，九曲萦回，绿得氤氲，柔的纤缱，拓山光鸟影于怀，纳长天白云在胸。

山回水转，水贯山行，可谓崖出疑无路，云开别有天。

　　龙庆峡的盛夏，气候凉爽，空气清新，气温低于北京城区6度，甚至比承德避暑山庄还低0.8度。

而隆冬，结冰期较长，异常寒冷，于是，这里就诞生了冰灯艺术的奇葩，峡谷，一个冰雕玉砌的世界，一个北国冰雪的乐园。

　　而历史的脚印，山间古刹庙宇，又为这明丽的山水之梦，着了一笔古铜的底色，令其愈显久远幽深。

神仙院耸立在群山围合，孤峰独峙之巅，1998年这里再现明代庙宇风采，在云雾缥渺，树木蓊郁当中，层层崇台，依山叠砌，殿宇楼堂，鳞次栉比，翠瓦丹墙，飞金流碧.......一览众山小的玉皇顶，主阁俨然，重檐九脊。

清人来此曾记“逼面千峰起，回头万壑低”。