镇江的导游词250字
寿圣寺双塔导游词200字
各位来宾,下面我们来到民俗宗教区—古寿圣寺参观游览。
一路走来我们看到湖边一座临水而建的黄色琉璃瓦覆盖的歇山顶的建筑就是——古寿圣寺。
我先给大家介绍一下古寿圣寺的历史概况。
古寿圣寺始建于宋咸淳年间,俗称‚南寺‛,为清乾隆三十三年前泰州所属(包括东方县)范围内‚十四大丛林‛之一,为传贤式主持。
该寺共有房屋92间,殿宇恢弘,佛像高大,前后四进大殿分别供奉‚四大金刚,哼哈二将,弥勒,十八尊罗汉,释伽牟尼佛和观世音菩萨‛,比今扬州的大明寺规模不相上下,占地500多亩,拥有亩产千万,可谓盛极一时,多桑佛界。
数百年间,屡有修茸,景况不衰,可惜文革时期,寺庙不幸被毁。
2001年经泰州市人民政府批准在溱湖风景区恢复重建,但也绝非前貌了。
古寿圣寺历经沧桑,七百余年间,香火不断,为佛教事业的发展,培养了大批人才。
今上海,南通,苏州,镇江等重大丛林中都曾有许多方丈是从这里受戒出家的,可惜后来由于兵荒马乱,殃及佛门古寺日渐衰颓,千百年来,凡是名胜古迹,总要和一些骚人墨客,文人名士来此驻足,留下他们的笔墨,留下他们的传闻,传为佳话。
各位游客:古寿圣寺同样也是一个佛事,也是文化,历史汇聚的场所,最后面的殿宇即‚文明遐迩的藏经楼——水云楼‛,明吏部侍郎储罐青少年曾在此读书,也称作读书台。
相传当初建造‚水云楼‛,旨在为抵抗南面的‚火叉头‛常使此地区失火的原因,故此‚水云‛二字刻之。
纵眼望去,古寿圣寺也是沿袭佛教传统布局,中轴线为主线,以正殿为中心,前后二殿烘托,左右有配殿,钟鼓楼列于两侧,形成‚伽蓝七堂‛,所谓七堂及佛殿,法堂,僧房,库厨,山门,厕净,浴室等。
一路走来,我们来到放生池,放生池是在明代以后,逐渐形成的一种格局,在佛教徒看来,放生是积德,积德乃行善者必有善报,这也宣扬了佛教的遗意义,众善奉行,在这里我们放生了小金龟和鲤鱼等 在放生池上一字排开的三座桥,中间一座大觉桥,左边一座普渡桥,右边一座慈恩桥。
大觉桥,大觉为大彻大悟,觉悟到了最高境界,只有佛才能称为大觉,寓意人们用我们所懂的道理去教化他人,当觉到功德圆满的时候即成为佛。
普渡桥,普为大众,渡为过去,从这边通过桥到达另外一边,普渡桥寓意从生到死苦的此岸到达乐的彼岸,用佛教的理念来讲就是诸恶莫作,众善奉行的思想来净化人的心灵,使每个人都能够离苦得乐,永不受轮回之苦。
慈恩桥,慈为慈悲,恩为恩德、恩惠的意思。
讲的是以慈悲的心境,用所觉悟的真理来教化众生,使人得到解脱,脱离婆世界的苦海。
恩有四种;父母恩、师长恩、众生恩、国土恩。
人生在世最难报的是父母恩,母亲十月怀胎,一遭分娩,犹如过遭生死关,父母的养育之恩。
师长恩,师长的教育,使我们智慧增长,走上人所欲敬的光明大道。
众生恩,众生分有情与无情两种,一切有生命有感情思想的为有情众生,无情众生为花草、树木、菜水,我们身边所有的人和物都是我们人生道路上成长的资粮,我们的成就是来自于他们的奉献。
国土恩,国为国家,土为土地,万物所生而归于土,要求我们公民要有报国之心。
我们从慈恩桥走过了放生池,来到了山门殿前,抬头看到高悬于山门殿的匾额‚古寿圣寺‛刚动有力,2005 年10 月5日,正当古寺举行佛像开光大典,诸多佛教界高僧应邀参加,正值开光揭牌洒净之时,万里晴空出现祥云,——佛光。
可谓上天恩赐普天同庆,也昭示了此地乃风水宝地。
山门殿又称三门殿,中间的门称空门,空解脱门,左边的门为无相门,无相解脱门,右边称为无作门,无愿解脱门,左边无相门,佛教认为要解脱人生诸般痛苦就要绝众相,(‚色、香、声、男、女等皆为相‛ )‚观诸法之相,本无差别‛,最终归结为空。
所以无相门又称绝众相解脱门。
右门叫作无作门 ,佛教认为人间诸般痛苦,如生、老、病、死,爱、别离,求不得均是人自己造作之果,自作自受,共作共受,先作后受,不作不受。
‘观生死可厌而不作’故称无作门。
空门有叫不二法门,所谓不二,是指超脱现实世界矛盾之外的佛
之门,即不问世事,专必潜修,这一‘绝对真理’是惟一不二的。
走进山门殿,这里供奉以法神将哼、哈二将为主,是根据[封神榜]陈奇、郑伦二将的人物形象塑造的,他们表情严肃庄重,显示出佛门重地,庄严静穆的氛围。
穿过山门殿,我们来到天王殿,迎面的这一尊就是佛国世界三世
急需一份关于紫金山的导游词
大家好,紫金山有厚重的历史。
在靠近双牌县城这一片,又名永山。
山里有一条透亮的河,名永水河。
古零陵志记载“永山永水出永州……”由此可见,紫金山是永州的正源。
如果没有紫金山下的永山永水,就不会有今日永州之名,更不会有秦汉古郡的荣耀。
芝山的何仙观,也是紫金山的一部分,那里不仅物华天宝,也是出神话故事的地方。
八仙过海里的何仙姑,相传就生于斯,长于斯。
飞腿一双绣花鞋,引出了接履桥这一典故传说。
据山里人讲,在紫金山的腹地,曾有一座仙姑庙,那是幼时何仙姑炼就奇术妙艺的地方。
只可惜,年久风雨聚,江河几更迭,早已寻不到它的踪迹了。
中国江苏省西部山岭。
在南京市东郊。
汉代称锺山。
拔地而起,形似盘曲的巨龙,称为「锺阜龙盘」。
因山坡出露紫色页岩,在阳光照射下闪耀金色光芒,东晋时改称紫金山。
东西长约7公里,南北宽约3公里。
主峰北高峰海拔448公尺。
东边的小茅山海拔350公尺,1926年在南坡建有孙中山陵墓。
其西侧有明孝陵,东侧有灵谷寺等名胜。
西边的天堡山海拔250公尺,建有紫金山天文台。
又名钟山,位于江苏省南京市中山门365kUaIlE.cn外。
主峰海拔4
【第48句】:9(2007年)米,周围约30公里,是全国重点风景名胜区。
其山势险峻、蜿蜒如龙,早在三国与汉朝,即负盛名。
钟山周围名胜古迹甚多:其山南有紫霞洞,一人泉;山前正中有中山陵;西有梅花山,明孝陵,廖仲恺和何香凝墓;东有灵谷公园,邓演达墓;山北有明代徐达、常遇春、李文忠等陵墓。
在六朝时代,山上的庙宇很多,现仅存灵谷寺一处,位于山左。
避暑山庄导游词
描写一处景物。
要求:运用比喻的
【第1句】: 秋天美在怒放的上。
那出类拔萃的花朵是菊花。
,它既不娇艳也不华贵。
但它非凡的气质、傲然的姿态吸引着每个人。
在它面前,你会想到“高傲”这个词。
是的,它们是高傲的,它们也并没有掩饰傲气,也没有故作姿态,只是凭着自己的铮铮铁骨昂首挺立,骄傲地、坦然地承受人们的目光。
我们应该感谢秋天给予我们的厚爱,在百花凋落时,在严寒到来前,带给我们如此强烈的生命的活力,这该是给我们最好的赠品了。
【第2句】:校园的早晨是恬静的.雾气弥漫在大地,像一层薄纱,把校园围了起来。
太阳渐渐地升起来了。
刚开始,先是一丝一丝的,像一根根火红的线。
接下来又像一位害羞的小姑娘露出了半张笑脸。
一瞬间,太阳一下子腾空而起。
太阳升起来了
太阳露出笑脸了
它仿佛代表着新的一天的开始。
花草树木们也被唤醒了。
你瞧
这朵花的花瓣上,还带着晶莹透亮的露珠呢
不一会,露珠又从花瓣上滚落下来。
校园里的空气也十分的新鲜,它有点清凉,有点湿润,也会让你感到十分的轻松。
【第3句】:沿着水泥路一路走去,东边花坛里小叶黄杨显得生机勃勃,香樟树枝繁叶茂,远看像一把把绿色的大伞。
西边是宽阔的操场,这个操场可供三干多名学生做操,升旗。
操场是用红色和绿色的塑胶铺成的,正前面一面升起的鲜艳的五星红旗在空中飘扬,一排排香樟树像士兵一样挺立在操场周围,中间是足球场和两个篮球场。
西南角挺立的法国梧桐下面有单杠,双杠,爬杆和沙坑。
瞧
几个小朋友正在做体育运动呢
呀
我真笨,忘了给你们介绍出品窗了,上面全是同学们的作品呢,有绘画作品,也的书法作品呢,瞧
他们的书画多美呀
【第4句】:在乡村的田野里,映入眼帘的不是黄色,就是绿色,黄色是广阔的麦田。
春天,它们绿油油的,有点像可爱的小草,又像披上了嫩绿的服装;夏天,麦田换上了耀眼的浅黄色新装;每根麦秆都擎起了丰满的穗儿,可爱极了。
那绿色就在蔬菜上了。
你看:卷心菜、萝卜、土豆、油菜花、玉米……它们都在你的眼前。
田野中间还有个稻草人在吓唬偷吃粮食的鸟
红色、紫色就在田野边上的花朵中。
瞧,有几只小蜜蜂正兴高采烈得在花蕊中嗡嗡地采蜂蜜。
【第5句】:十五的晚上,我在家里又望着月亮,这时的月亮圆圆的,如同一面镜子。
我问爸爸为什么,爸爸说:“一月当中月亮或缺或圆,这是天体变化的结果。
十五这天晚上,月亮是最圆最亮的。
”听着爸爸的话,我继续仰望天空。
只见月亮静静地悬挂在夜空,播洒柔和的银光,一切的一切都沐浴在这朦胧的月色里:爸爸的脸是乳白的,桌面是乳白的,就连远山也好像裹了一层淡淡的的白雾。
渐渐地,月亮的光强了起来,越来越亮,啊
月光—如水了。
月亮的速度也快了许多,它爬上了半空,穿过了云层,哦
更亮了,大地更亮了,天空更亮了,月亮更亮了。
此时,我才深深地体会到什么叫浩月当空。
就这样我看着看着,直到睡觉的时候,我才恋恋不舍地离去。
【第6句】:傍晚,我邀请的小伙伴陆续来到我家。
大家围着圆桌坐着,吃着食品,谈笑风声。
渐渐地夜幕降临了,这时钟圆月大叫起来,怏看
我们顺着他指的方向看去,只见月亮像一个害羞的姑娘,羞答答地从一层乌云背后伸出半个脑袋,偷偷地向下俯视,发现没有什么动静,一扭身,就出现在天空中,天空中就像挂着一盏明亮的灯,周围的景色都被镀上了一层银白色。
我和伙伴们望着这盏挂在夜空中的明月,畅想着议论着。
过了一会儿,月亮姑娘便在一层白的簇拥下隐没了。
多扫兴啊
我们只得耐心地等待着“月亮姑娘”再一次出来。
作文( 乐山大佛的世界遗产名录的导游词)
乐山大佛的导游词各位游客:大家好,欢迎各位到乐山大佛景区来观光游览。
我是你们的张导游,我负责你们今天的行程安排。
现在我们眼前看见的就是举世闻名的千年古佛——乐山大佛。
耸立在我们面前的乐山大佛是世界最大的一尊石刻弥勒佛,通高71米,肩膀的宽度是24米,头的直径是10米,耳朵有7米长,嘴巴和眼睛的长度是
【第3句】:3米,眉毛从膝盖到脚背28米,脚的宽度是
【第8句】:5米,头上的发髻有1021个。
乐山大佛雄伟壮观,人们形容它:“山是一尊佛,佛是一座山。
”现在请大家看一看大佛两侧的岩石。
请注意眼看手勿动。
这一种岩石叫做红砂岩是一种质地疏松,容易风化的岩石,乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。
乐山大佛可算是奇迹,它屹立在此已经1200多年了。
难怪它能被联合国列入《世界遗产名录》。
现在大家可以自由活动,注意:不要乱扔垃圾,不要破坏世界遗产,也不要乱吐,注意安全。
祝你旅途愉快。
大同九龙壁的传说
传说:曾在少年时入寺庙当和尚的建立了明朝之后,为巩固江山,便把他的25个儿子分封到全国各地去为王。
朱桂是的第十三子,被分封到大同当代王。
朱桂从小顽愚古怪,长大不读诗文,不学无术,无才无能。
当上代王后,胡作非为,专横跋扈,乱杀无辜,弄得人心惶惶,民不聊生,老百姓背地里送他一绰号:愣怔代王。
“愣怔代王”之妻是明朝大将徐达之女,长相十分难看:身材又矮又胖,大脑袋、小眼睛、大嘴。
五官在她的脸上全长反了:该小的地方大,该大的地方小,要多难看有多难看。
她这么难看,怎么朱桂就偏偏娶了她
原来是朱桂当时娶妻心切,一听说是徐达之女,便一口应允,娶回家来,倒也是门当户对。
朱夫人相貌丑陋不堪,看见好看的女人就生气,别的女人越好看,对比她就越难看。
大同是个出美女的地方,代王府里的侍女个个美貌,。
朱夫人就把满腔嫉妒和怒火儿撒在侍女身上,经常用锅底黑烟朝漂亮美貌的侍女脸上涂抹,把她们“打扮”得比自己还丑陋,好显得自己好看一点儿。
就这样,代王夫妻搞得大同城里鸡飞狗跳,一片混乱。
分封朱桂当大同的代王,朱桂不想去,赖在应天(南京)的皇宫里,又哭又闹。
朱元璋爱子心切,无可奈何,只好答应他只要到大同就任代王,就为他修建一座宫殿。
于是,朱桂到了大同大兴土木修建代王府,规模规格近似皇宫。
代王府建成后,朱桂开始过“皇帝瘾”,颇为开心。
过了一段时间,他又觉得代王府好像缺点儿什么,决定在代王府门前建一座五彩琉璃龙壁。
经过百姓工匠日夜施工,龙壁终于建成。
竣工那天,代王朱桂举行了声势浩大的剪彩仪式,朱桂率领王妃以及文武官员人等观赏龙壁,只见龙壁雄伟壮观,五彩琉璃辉煌夺目,壁上九条龙张牙舞爪,腾云驾雾,盘曲回绕,搏浪戏珠。
朱桂一边喝酒一边观赏,想他代王府前的龙壁,连老子朱元璋的皇宫里都没有,大过“皇帝瘾”。
得意忘形之际,不禁大叫一声:“好
这龙壁好
这是本朝第一龙壁
” 话音刚落,天空忽然乌云翻滚,。
顿时,倾盆大雨从天而降。
代王惊惶失措,连忙命人照明。
一时间,代王府内外灯火恍惚。
忽然间,电闪裂开乌云,霹雳雷鸣,代王朱桂饮酒过量,闻听雷声浑身颤抖手哆嗦,失手打碎酒杯,眼前一片昏暗,仿佛龙从天而降。
原来,九龙壁九龙栩栩如生,引来天上的真龙于天空飞行。
不一会儿,兵士来报:刚才的电闪霹雳,在龙壁后边的金泊仓街击出两眼水井,一水井的水为甜水,一水井的水为苦水。
大同民间至今还流传着:“金泊仓,两眼井,一眼苦来一眼甜。
”又有兵士报告:九龙壁前面被雷火击出一个大坑,往外涌水,代王朱桂急忙命人将水坑砌建,中间建一石桥,这就是“倒影池”。
九龙壁蔚为壮观,百姓欢呼。
但九龙贪吃百姓供奉的美酒佳肴,酒足饭饱之后歪歪扭扭烂醉如泥,到了布雨时辰,九条龙同时跃上天空兴风作浪。
顷刻之间,雷电交加,大雨倾盆,引起河水猛涨,淹没良田和村庄。
布雨之后,九条龙大睡不起,又现了一年不布雨水,河流干枯、田地干旱的局面,百姓怨声载道。
大同民间至今仍然流传着“九龙戏水殃及老百姓”的民间故事。
民间传说里的关键词—朱桂和龙,都成了民间嘲讽的载体。
其实,真正精美雕刻了“天下第一龙壁”的是民间百姓,但他们并没有欢呼这个创造,根本或许就在于这个创造是一个“被迫的创造”。
由此可以观察到自由的民间文化和不自由的民间文化的差异和错位。
无人能够阻挡透露着民意的民间传说的流传。
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