镇海楼英文导游词
越秀公园镇海楼英文作文
广州镇海楼导游词这座绛红色的建筑就是镇海楼,它是广州文化史迹引人注目的一颗明珠,被誉为岭南第一胜景。
镇海楼因其楼高五层而称其为“五层楼”。
此楼于明洪武十三年(1380年),由永嘉侯朱亮祖所建,初名“望海楼”,后又题名为“镇海楼”,有雄镇海疆之意。
1956年改为广州博物馆。
关于镇海楼的兴建,有一段有趣的传说。
朱元璋得了天下,定都南京,建立明朝之后。
一天,他和铁冠道人同游南京钟山,游兴正浓之时,铁冠忽然指着东南方对朱元璋说,广东海面笼罩着青苍苍的一股“王气”,似有“天子”要出世了,必须立刻在广州建造一座楼镇压住“龙脉”,否则日后必成大明的祸患。
朱元璋听后,游兴顿失,急忙派人到广东查询,发现广州的越秀山上现王者之气。
朱元璋立即下诏,命令镇守广州的永嘉候朱亮祖在山上建一座楼将王气镇住。
圣旨下来,朱亮祖自然不敢怠慢,于是,在越秀山上兴建了这座“楼成塔状,塔似楼形”的镇海楼。
该楼呈绛红色,据说亦有辟邪镇王之意。
镇海楼是广州现存最完好、最具气势和最富民族特色的古建筑,楼高28米,阔31米,共五层。
第一、二层用红砂岩条石砌成,三层以上为砖墙,外墙逐层收减,似楼似塔,红墙绿瓦,造型古朴独特。
楼前对峙一对高达二米的红砂岩石狮,为明代雕刻。
镇海楼坐北向南,
请问有谁有阅江楼完整的导游词吗
谢谢
六百余年南京阅无楼,因为明朝天下,朱元璋最后权衡利弊,考虑到现要在狮子山上建这座大楼供游人观赏,又要把这座山作为军事重地,当时的经济力量是不够的,于是阅江楼便停止建造了。
今山顶所存平砥,即为当年拟建阅江楼的故址。
狮子山阅江楼风景区于2001年年底建成并对外开放。
阅江楼内部布局,围绕明太祖朱元璋和明成祖朱棣两代帝王的政治主张展开。
底层,最值得看的是一椅、一壁、一匾。
摆放在金字靠壁前的是一把“朱元璋龙椅”,虽是仿制品,但选上等优质红木制成,重量超过千斤。
龙椅靠背上雕有九条龙,刻工精细、形象生动。
东侧的一匾,“治隆唐宋”,为康熙所书。
二层有一船、一画,明朝永乐帝朱棣,取消海禁,扩大贸易、文化交流,当时南京下关地区是座造船厂,船厂打造了许多船,最长的船,长一百三十八米,宽五十六米,航行时有九桅十二帆,载重量七千吨,在六百年前可算世界之最。
这幅巨型瓷画,画面反映了一四五年到一四三三年间郑和七下西洋的这段历史。
画面由十二个部分组成,详细描写了航海家郑和按照永乐皇帝的旨意建造宝船,到西洋各国宣传中华文明的盛况。
画面还反映了永乐皇帝敕建“静海寺”、“天妃宫”并亲赐“天妃宫碑”,撞响静海寺钟声,以祭奠这位保护航海平安的海神天妃娘娘。
阅江楼的顶层可观蟠龙藻井。
屋顶盘踞的金龙用整根香樟木雕刻而成,龙身上用的是二十四 K 黄金,用江宁金箔制作工艺制作。
这座楼内外共用去十一公斤二十四 K 纯金,所以显得特别金碧辉煌。
中国古代有四大名楼,一般是指山西鹳雀楼、武汉黄鹤楼、岳阳岳阳楼、南昌滕王阁。
也有人把广州镇海楼、嘉兴烟雨楼、济宁太白楼分别归入四大名楼之列的 87年发行一套邮票《中国历代名楼》,印的是黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、蓬莱阁四大名楼。
唐代诗人王之涣千古绝唱《登鹳雀》:“白日依山尽,黄河入海流,欲穿千里目,更上一层楼。
”鹳雀楼就在山西永济境内,其楼址在黄河古渡“浦津渡”之畔,但鹳雀楼早已荡然无存,原遗址上仅有一土丘。
鹳雀楼已无楼可设计入邮,就把蓬莱阁这一著名的历史古楼设计入邮了。
山西鹳鹊楼位于山西永济,已于前年国庆节365kuaile.cn修好后对游人开放。
鹳鹊楼、黄鹤楼、滕王阁我都曾前往游览过。
如今南京阅江楼横空出世,已与黄鹤楼、岳阳楼和滕王阁并称长江四大名楼,成了江南四大名楼。
盛世建楼,志在久远。
周至楼观台的导游词
呵 虽然你不给分 看在是同仁的份上 给你答吧呵呵 很长呦 背上一阵子了 楼观台位于西周至县城东南15公里处的终南山北边,东距西安约70公里,是我国著名的道教圣地,被誉为中华文化之魂所在地,有 “天下第一福地”美称。
另外,它还有 “仙都”、“洞天之冠”的美誉。
楼观台得名于西周,古代圣哲老子曾在此著《道德经》五千言,并在楼南高岗筑台授经,留下楼观台这一名称。
公元前5世纪的某一天,周康王时期的大夫尹喜正在草堂和夫人弈棋,忽听门外吵吵嚷嚷,接着便有下人神色慌乱地跑进门来,语不成句地说:“大夫大夫,大事不好!”尹喜将手中举着的棋子稳稳地落在棋盘上,扭过脸来不慌不忙地问:“什么事,如此慌张,这样大惊小怪,”下人说:“东方天空忽然涌出一股紫色云霞,形状奇异得很,活似龙蛇邀游太空,滚滚西来,势不可挡。
下人们想,如今战乱四起,这股紫色云霞,不知主何吉凶?请大夫上楼观望!”尹喜听说有这等事情,便站了起来,随同下人外出,登上草楼,举目远望。
果然见一股紫气如蚊龙腾舞,自东西迈。
尹喜观后,掩不住心头兴奋,连声赞道:“妙哉,妙哉!此乃祥瑞之气,真人将至矣!”于是便上书朝廷愿为函谷关令,遂蒙恩准。
到关,敕门吏曰:“若有名翁从东来,乘青牛,勿让过关,当禀我知。
”关令尹喜计算时日将至,便令下人全部斋戒,恭候迎接。
至期,果见一老者,天庭饱满,鹤发童颜,两耳垂后,眉长三寸,目光炯炯射人。
青牛迈着有节奏的步伐,老者坐在牛背上,逍遥自在,悠然自得。
尹喜见之,赶紧迎上前去,再三稽首参拜:“圣人来矣,有请!”原来,这骑青牛的老者,便是太上老君。
老君姓李名老聃,宇伯阳,系东周守藏史。
因周室内乱,便辞去官职,准备西行,路过函谷关。
他见面前这位官员,清奇不俗,气度非凡,便问道:“你是何人?为何得知老夫将至
”尹喜恭恭敬敬地回答道:“我乃函谷关令尹喜,去年冬天,我看见天理星西行,今春又见紫气东来,状如龙蛇,知真人将西行,故于此迎接。
”老君日:“吾亦知子之奇”。
遂相携入关。
尹喜辞却关令,同回草楼,请老君讲经传道。
这就是 “紫气东来”的故事。
后人以“紫气东来”表示祥瑞。
老子为什么会选择这个地方作为他的传经授道、著书讲学之地?这个问题提得好。
现在,我来回答这个问题。
那是因为这里风水好。
《陕西志》载:“关中河山百二,以终南为最胜;终南千峰耸翠,以楼观为最佳。
”宋代文学家苏轼也说:“此台一揽秦川小,不待传经意已空。
”宋代大书法家米芾更是赞美楼观台为天下“第一山”。
的确,这里的自然景观美不胜收,有“十里瀑声”的野牛河飞瀑,“仰首一线天”的四十里峡,“可观黄河日出,能看行云雾海;风鸣林啸,五月飞雪”的首阳山以及溶洞、风井、石林带等。
而且,这里森林繁茂,山清水秀,有一种“古、秀、幽、静”的绝妙意境,而这种环境特别适合老子的想法。
因此,他老人家就选中了我们楼观台。
为了让大家对楼观台有一个更加清晰的认识,我现在把楼观台的建造历史给大家做一个简单的介绍。
楼观台从西周函谷关关令尹喜在此结楼计算起,距今已有3000年的历史了。
其间,它经历无数次兴衰。
据史料记载,周穆王曾来此游乐,并建造“楼观宫”;秦始皇在观南建清庙,亲来求拜神仙;汉武帝在观北建祠;东汉之后,老子被依托为道教开山祖师,楼观台由此成为道教祖庭;晋惠帝在此植树10万余株,迁来居民300多户专门维护建筑和园林;南北朝时期,北方著名道士大多集中在这里,并形成了著名的“楼观派”;唐高祖李渊认老子为祖宗,亲来楼观台,改楼观台为“宗圣宫”;唐玄宗以夜梦老子为名,改 “宗圣宫”为 “宗圣观”,并扩建规模。
一时间,这里殿宇豪华,道士众多,盛极一时。
这之后,楼观台渐渐走向衰败,真可谓 “盛极而衰”。
不过,楼观台的鼎盛时代也是我国古代历史最为辉煌的时期,因此,这里保存的各种文化遗存多达60余处,展示的文化类型更是丰富多彩。
楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹,又有幽室园林,也是历代文人墨客聚集的地方。
唐代的王维、李白、白居易、李商隐,宋代的欧阳修、苏轼等都在这里留下了大量优美诗章。
这里既有老子说经台、宗圣观 (宫)遗址、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔、老子墓等著名景观,又有炼丹炉、吕祖洞、十老洞、迎阳洞、老子词、栖真亭、元始台、上善池、化女泉、延生观、吾老洞、王母宫、西楼观等文化古迹及遗址。
楼观台现在还遗存有历代古树名木367株,其中千年以上古树16株,具有重要的观赏、保护和研究价值。
另外,现存历代碑碣178通,保留的名人赞美楼观台的诗词有95首,论著、绘画、乐章150余篇。
在楼观台,各位还可以听到悦耳动听的道家音乐、烩炙人口的历史典故和民间传说故事。
这些文化遗产可都是咱们中华民族重要的文化瑰宝。
有学者说:“陕西的黄帝陵是中国文化的根,楼观台是中国文化的魂。
” 说经台 现在就来到了楼观台中的说经台。
说经台,也叫授经台,是春秋时期伟大的哲学家老子李聃讲授《道德经》五千言之地。
说经台位于海拔594米的山冈上,虽处山之阴,但却尽得其阳,翠竹环抱,古木参天,秀峦葱郁,悦目赏心,历来是帝王、道众朝拜之仙都,文人墨客云集之圣地。
说经台始建于公元619年,公元1236年重新扩建,明、清均有修葺。
现今保存的主体建筑为明清古建筑,经修葺和重建,占地面积9432平方米。
有正殿、偏殿、碑厅、厢房、回廊等古建筑146间,为楼观台道教中心建筑群。
我们现在所处的地方是山门口。
山门口左右的碑厅内,有欧阳询的隶书碑石《大唐宗圣观记》碑。
欧阳询是唐代著名的书法家,被称为“结构大师”。
碑厅前各有六角亭一座。
两亭间原有池水,名为“上善池”,左边亭内竖有赵孟頫隶书“上善池”碑,碑阴为草书。
提起上善池,还有一段优美动人的故事呢!相传,元世祖忽必烈至元二十年 (1283年)春,周至一带遭千年不遇的时疫,死亡者众多,百姓处于惶恐不安之中。
当时的楼观台监院张致坚梦见太上老君告诉他说:“山门前有块石板,石板下有一眼泉水,泉内有吾炼成之仙丹,可治时疫。
”张监院醒来觉得奇怪,就命小道士在山门外西边找到石板,揭开石板,果然有一泉,就用此水治好了30多名道士的疫病。
凡喝此水者,只要两个时辰,其病自愈。
消息传出,远近百姓皆来取水。
凡饮此水者,时疫即退,简直是“药到病除,圣水回春”。
三年之后,翰林院学士、大书法家赵孟頫来楼观游览,听到泉水治疫之事深感奇异,很受感动,就以《道德经》中有“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶”之意,挥笔题写了“上善池”三个字,并刻石立碑于此,以示纪念。
后来,四方善男信女多来此取水治病。
古往今来,多少诗人学士来楼观游览,吟诗作赋,铭石留言,抒发情怀。
“丹砂久窑井水赤”、“汲尽阶前井水浑”之句,就记述了当年取水治病的盛况,上善池也因此而名扬四方。
有诗云“清泉虽小来历奇,诗人雅士多咏题。
楼观台下一胜景,游览莫忘上善池。
”这棵树叫银杏。
银杏树,又名白果树、公孙树。
其果、叶均可人药。
相传,太上老君为炼长生不老金丹,需要白果这味药,才在楼观台栽了两株银杏树。
他栽雌雄银杏树,是为了炼的金丹内阴阳二气相通,阴极生阳,阳极生阴,因为阴阳二气相通,才能生出万物。
说经命的这棵古银否树,树龄有2000多年。
老子祠 老子祠,创建于唐代,明代重修,这里是老子讲学的地方,老子就是在这里写下了著名的《道德经》五千言。
大家注意,院内门两旁立的碑石就是 《道德经》碑,共四通,东边两通刻于唐代,西边两通刻于元代。
其中,东厢一组两通碑石用楷书书写,称为唐正本 《道德经》, 楼观道坛认为这是最标准的《道德经》版本。
西厢一组两通碑石是元朝刻立的,民间称之为梅花篆字《道德经》,是元代著名书法家高文举用古篆书写的,故亦称为《古老子》。
所谓“道”是指宇宙万物之间存在的共同的客观自然规律;“德”是指人们在社会生活中的行为准则,道德是道教的理论基础和圣典。
凡是一种宗教,都必有一种信仰,这种信仰也需有一个理论作为依据。
老子的《道德经》就是道教的“教理”。
《道德经》阐述了一些朴素的辩证法观点。
并且指出“天下之道损有余而补不足,人的道则不然,损不足以奉有余”;“民之饥以其上食税的多”;“民不畏死,奈何以死俱之!”老子本人虽不信神鬼之说,但同时又承认鬼神的存在,并不是极端的无神论者。
这正符合东汉张道陵创立道教的思想。
张道陵创教的本意是要和儒佛二教相抗衡。
因此将孔子的老师、威望较高的老子奉为教祖,尊其为太上老君,并说他的道法是老君所传授的。
楼观台便成了道教的圣地。
另外,《道德经》主张“知足”、“寡欲”,迎合了封建统治阶级的利益,受到封建皇帝的推崇。
由于此书具有很强的逻辑性和很深的哲理性,故成为春秋时诸子中重要的一个学派,并普遍受到尊重。
秦始皇首先在这里修建了老子祠庙,汉武帝曾进行过大规模的修葺。
唐初,高祖李渊甚至将老子尊为其远祖。
对楼观台进行了大规模充建,名声为之赫然。
启玄殿 这座大殿叫启玄殿,是供奉老子的正殿,启玄之意指赞扬老子著说《道德经》揭示了社会的奥秘,阐述了万事万物的根本规律。
老子祠启玄殿后,有一八角形石碾盘,是太上老君碾药的工具。
敲击此石可发出金属响声,如钟、如磐。
民间传说敲此石可以去灾免病。
由于用木棒敲击会发出清脆的音响,所击部位不同,其音韵各异,故又名 “响石”。
相传在远古时代,开天辟地混浊初分,女蜗氏炼石补天,余下响石五块。
其中4块送给了四海龙王,作为镇海之宝,剩下一块,女蜗氏把它藏在海市蜃楼中。
一天,老君由天宫下界,发现蜃楼中霞光万道,紫气千条,直冲霄汉。
老君按住灵光,闭目存神,知道这是响石该出世了,便施法力将响石带回说经台,做了一个碾盘子,用来碾碎炼长生不老丹之药。
这碾盘一直留到今天。
说也奇怪,游人用棒或手拍击此石,就会发出悠扬动听的声响,音域宽广,声波远播,久久不息,比有些金属乐器的声响还洪亮,世人无不称奇,难怪它这样吸引游客。
有诗曰:“女娲炼石曾补天,留下一块赠老聃。
玉炉烧炼延年药,响石碾药可炼丹。
”各位朋友,我们现在就站在了说经台的顶端,站在台顶极目四望,千峰叠翠,曲水环青,尽在云烟变化中。
宗圣宫 在说经台到宗圣宫的这段路上,有两处景观可供大家欣赏:一处是衣钵塔。
该塔全称昆山律师衣钵塔,位于说经台西,山门外路北之山脚下。
塔建于1824年,为平面六角形三层阁楼式实心砖塔,高10米。
每层塔角有砖雕斗拱,檐下有雕花图案,攒尖顶。
底层南侧正中嵌有楷书石刻铭记二方,记述了楼观道士朱教先等为其师刘合仓建造祝寿塔之缘故及经过等。
另外一处是化女泉。
化女泉位于说经台以西约1000米的前东明村南,有古泉2眼,四季不变,清澈甘洌,爽心沁脾。
当地人说泉水可治胃病、眼疾,视此泉为 “神泉”,常来汲水治病。
泉边有道院,始建于1236年。
今尚存清代所建老君庙3间,内有老子塑像尊,其高徒文始真人、白骨真人侍立两侧。
《神仙通鉴》记载:老子由楚西游去秦,在道旁发现一具白骨。
他慧眼独识骨旁有魂魄飘游,乃是一位阵亡的将军,便起了侧隐之心,于是对准白骨吹了一口仙气,用手一指,白骨跃然而起,变成了一位英俊的少年。
老子遂收其为弟子,取名徐甲,命他牵上青牛随老子西去,来到周大夫古宅草楼观,并在楼南设台讲授《道德经》。
老子觉察出徐甲萌生了还俗思凡之心,为使他改掉邪念,终成正果,就施法力试他。
老子用吉祥草,口吹仙气,变成了亭亭玉立的美女,边哭边说:“我上无父母,下无兄弟,今后日子怎么过呀
”徐甲见此非常动心,上前对那美女说:“我来管你。
”说罢背上女子正要向别处去,猛然发现老子站在他对面。
徐甲见事不妙,放下女子,低头不语,老子面带怒容,用手一指,徐甲又现白骨原形。
尹喜见此情景,立即跪地哀求,请老子宽恕徐甲。
老子见尹喜苦苦哀求,就用手一指,使白骨又变为徐甲。
同时,生气地用拐杖向地上一点,美女忽然不见了,地上出现一泉清水。
这泉水一直保留到今天,化女泉也因此而得名。
徐甲悔悟皈依,后来也得道成仙,仙名“白骨真人”。
相传,秦始皇时,徐甲又转世出生,名叫徐福。
秦始皇命他带500童男童女去海外,寻长生不老药,一去再不复还。
我们现在就到了宗圣宫。
宗圣宫位于楼观台森林公园大门以北的西巷村东。
原系尹喜故宅草楼观,因老子来此讲授《道德经》五千言而闻名。
魏、晋、南北朝至隋代,一直名“楼观”,颇具古朴之风。
唐代整修扩建,诏赐“楼观”改名为“宗圣观”。
宋初,奉旨改名 “顺天兴国观”。
元代扩建,1266年6月,易名“宗圣宫”,沿袭至今。
据《重建宗圣宫记碑》记载:宗圣宫占地18150平方米,气势宏伟,富丽堂皇。
明清之际宗圣宫遭受地震、山洪之灾,毁坏严重,现仅存三大殿台基遗址。
这株古柏叫系牛柏,树龄约2000年,树高14米,胸围
【第3句】:6米,主干中空,基部有两个洞,古貌苍苍,枝叶繁茂。
相传,老子来此讲学时,曾在这棵树上拴青牛,故名系牛柏。
大秦寺 宗圣宫的参观就在这里。
下面我将带领大家参观楼观台景区内另一个著名的景点,它就是大秦寺塔,该塔位于化女泉之西的塔峪村南,俗称“镇仙宝塔”。
此塔建于公元781年,塔身正八角形,8层砖塔,高约35米,塔基周长44米。
塔顶完好,底层有塔心室。
现塔身己向西北倾斜。
2001年10月,该塔入选《世界纪念性建筑遗产保护名录》。
楼观大秦寺,始建于公元650年,时称景教寺,公元745年改名大秦寺。
公元781年,郭子仪副使、景教徒伊斯重建大秦寺,成为全国四大景教寺之一。
新寺竣工后,教士信徒开会庆贺50天。
公元845年,唐武宗下诏废除异教,景教也被禁止。
后大秦寺被佛教徒占用,明、清时禅房如林,佛事繁盛。
1798年,白莲教义军在集贤一带激战,大秦寺惨遭焚毁,唯这一座古塔幸存。
1622年,大秦寺出土《大秦景教流行中国记》碑。
碑文记述了景教传入中国的始末及教义,系大秦寺传教士景净义刻立于公元781年。
该碑今存西安碑林博物馆,是研究中外文化交流的珍贵文物。
炼丹峰 炼丹峰位于说经台之南,海拔888米。
相传,原有丹炉两座,一个是金炉,一个是银炉,皆为老君炼丹的八卦炉。
每个炉边都有一个烧火的仙童,据说 《西游记》中的妖怪金角大王、银角大王,就是以这两个烧火童子为创作原型的。
今峰顶之炉是明代所建,砖砌炉形建筑,坐北向南,南边有砖拱券门,炉内原有老君石像,今已不复存在。
由说经台登炼丹峰路旁有丹井,旁有晒丹石,老君炼丹在此取水、晒丹。
仰天池 现在我们所处的地方叫仰天池。
仰天池位于田峪河口东侧山峰,海拔1180米,是一天然水池,面积1300平方米,水深2米,池水澄明,仰面朝天,蓝天白云映入池内,故称 “仰天池”。
据说仰天池是太上老君炼长生不老丹蘸火的池子。
民间传说仰天池有一泉眼,可直通东海,虽几遇大旱,但从未干涸。
相传,仰天池还是西王母的洗衣池,每年农历七月七日, 有七位仙女来此为王母洗涤仙衣,仙女手持彩衣当空舞,雨后天晴,天上就飞起一道七彩飞虹。
楼观台自然风光 楼观台的自然风光更是一绝,人们常用 “野、幽、秀、奇、古”来形容楼观台的美景。
关于 “古”,大家已经领略到了。
我现在给大家讲讲其他四个特点。
野——林野物丰,山林野趣浓郁,野生植物资源丰富。
这里山大林密,人口稀少,基本保持着原始和半原始的自然环境。
幽——幽谷深遂,环境清幽。
这里有多处峡谷风光。
除山麓和主要峪道有少量居民外,中后山人迹罕至,空气清新,水体清澈,保持着清推幽静的森林生态环境。
秀——这里山清水秀,景色秀丽,山川秀美,构成一幅幅秀丽的天然山水画卷。
奇——这里奇峰怪石有25个,有溶洞石洞14个,园内有野生植物2000余种,属国家重点保护的珍稀濒危植物和珍贵野生动物55种,可谓物种多而珍奇。
正因为上述特征,楼观台在1982年就被林业部列入最早批建的全国12个森林公园之一,这可是西北地区首家森林公园。
1992年,又被林业部定为国家级森林公园,1997年被评为“西安市十大景观之一”。
百竹园 我们现在来到了百竹园。
这里是林业部“南竹北移”的试验基地。
1980年建立,是世界上纬度最高、中国第二大竹类品种园。
1989年,共引进竹子141个品种,经过多年的驯化淘汰,至1992年,竹类品种园内栽植竹子103种,成活留存101种,是进行竹子品种鉴赏和科学研究的重要基地。
楼观台竹林,历史久远,早在西汉时,司马迁在 《史记》中就有“渭川千亩竹”的记载。
汉魏以来,历代都在周至设“司竹”官职,专司竹子的管护、栽植和采伐。
至今,紧邻楼观的司竹乡,仍然家家植青竹,村村有竹园。
翠竹神化了楼观,引得无数文人骚客到这里赏竹、画竹、咏竹。
在周至当过县尉的白居易曾经吟出过“日暖爱行深竹里,月明多在小桥头”的名句。
苏辙也在西楼观写诗赞竹:“拄杖行穷径,围堂尚有林。
飞禽不惊处,万竹正当心。
”元代诗人李道谦在他的《楼观》诗中写道:“白云深锁烧丹灶,翠霉高横望气楼。
山鸟飞鸣穿野竹,岩花零落逐水流。
”观竹赏竹,夸竹赞竹,亲竹爱竹,古今皆然。
苏东坡说:“宁可食无肉,不可居无竹。
无肉使人瘦,无竹使人俗。
”谁敢说竹子没有魅力?这种魅力,来源于竹子的特殊气质。
深圳大鹏所城导游词
大鹏古城位于深圳市东部龙岗鹏街道鹏城社区建于明洪武27年(公元1394年),为广州左卫千斌开所筑,是明代为了抗击倭寇而设立的“大鹏守御千户所城”,简称“大鹏所城”。
当年大鹏所城占地约11万平方米,城墙高6米、长1200米,城墙由山麻石、青石砖砌成。
深圳今天的简称“鹏城”即源于此。
如今古朴的大鹏所城藏身于一片现代的农村建筑中。
来到大鹏所城大门口,矗立于眼前的是大鹏雄伟庄重、风格古朴的城门,城门几经修葺,保存完好。
当您摸着饱经岁月侵蚀的斑驳城墙,仿佛可以听到几百年前的隆隆炮声。
虽然古城已历经600多年的风雨沧桑,但是大鹏所城主要格局、街道及建筑仍保存得相当完整。
那以青石板铺就的狭窄蜿蜒小巷,宁静古朴:那建筑宏伟、独具特色的数座清代“将军第”,分布有序。
其中以抗英名将赖恩爵的振威将军第为壮观,该将军第有150年的历史,拥有数十栋屋宇、厅、房、井、廊、院等,其中牌匾众多,雕梁画柱,是广东省不可多得的大型古建筑。
大鹏客家史料记载,赖家自清嘉庆年间以来,世代行武,三代曾出五位将军,史称“三代五将”。
赖恩爵作为林则徐的副将,成功指挥了“九龙海战”,该战是中国近代抗英战争取得胜利的第一仗。
考古专家认为,大鹏所城是目前保存最为完好的所城。
2001年6月25日,经国务院批准,大鹏所城被正式列为“全国重点文物保护单位”,成为深圳市迄今为止惟一的国家级重点文物保护单位。
这里是您访古凭吊、了解历史、领略明清古风的好去处。
有人说:“不亲自来看一看大鹏古城,就不能称作深圳人。
” 胡子 回答采纳率:
【第31句】:7% 2009-09-21 20:37 检举各位团友:大鹏,山清水秀,是传说中大鹏鸟栖息的地方。
据专家考证,早在六千多年前就有人类在这里生息繁衍;建于明代洪武二十七年的大鹏守御千户所城就座落在这里。
在明、清两代抗击葡萄牙、倭寇和英殖民主义者的斗争中,她成为了我国南部沿海的海防重镇,并在此涌现出被誉为“宋有杨家将,清有赖家帮”的赖家三代五将、刘起龙父子将军和抗日英雄刘黑仔等二十多名将领,他们共同谱写了一曲轰轰烈烈抗击外来侵略者的英雄乐章。
站在大鹏古城前,最吸引大家的是什么呢
哦,是城楼
对,这是古城南门楼,历经六百年春秋和数百次战火硝烟的洗礼,风貌依旧,登城楼远眺,看——古城三面环山,一处面海,进可攻,退可守,实乃兵家必争之地;回首城内,东南西三大城门巍然屹立,古老的街巷宁静古朴,明清民居古色生香,11万平方米的古城,规模之庞大,展示的大鹏所城那不可侵犯的英雄气概
如今大鹏所城成为全国重点文物保护单位,是深圳唯一的“国宝”,而且鹏城村入选“中国历史文化名村”了。
咳,这曾是赖恩爵将军的书房,现辟为鹏城博物馆。
请移步进馆参观。
对,这就是赖将军古铜头像,他那深邃的眼光,表现出抗击侵略者之不屈不挠的气概。
哦,想挪得动这数百斤的石臼
谈何容易。
这是赖将军当年学武的个红桔,可以想见当年赖将军苦练杀敌本领之坚信。
呵
这个官帽箱的造型是很特别吧
方方的箱子上面凸起一个清朝官帽的形状,这可是件非常珍贵的重要文物。
这里一桩桩一件件,都清晰地再现了600多年鹏城的故事。
来,看这门匾上写着什么
“振-威-将-军-第”,这就是赖恩爵将军腹地了。
把晋封的陈好和皇帝的御笔挂在自家的门匾上,可是件非常荣耀的事情。
这所面积达2500平方米将军府第,150年了仍保存完好,瞧这十几栋房子,配上这————红砖地、青砖墙、石柱基、木架梁,正间、次间和侧间,偏厢、倒厢和长廊,三厅、天井和水井,前院、后院和高墙,雕龙刻凤在梁枋、御赐对联在门旁,好一派“将门府第”之气象。
出了赖府巷,这里也有一处“振威将军第”,将军的名字叫刘起龙,这位水师提督一生致力于巡洋辑盗,战绩卓著,为官清廉,是鹏城内唯一见过皇帝的人,“抹黑将军”“巧训舅父”等故事在古城中广为流传,深得将士和古城人民的敬仰。
游客朋友们,600年前,70多个姓氏的军民为包围边疆奋战在大鹏所城,而今,众多有识之士因改革开放而投身特区建设;赋予了深圳古往今来的独特文化内涵,深圳精神。
如今,我们可以告慰因失去香港而忧郁去世的赖恩爵将军:祖国强大了,香港回归了,您的遗愿实现了。
真可谓:六百年前风云变,大鹏所城镇海疆;六站六捷传佳话,抗御英雄清史扬。
古墙斑驳追思忆,海浪声声话当年。
将军空有千钧力,朝廷腐败难回天。
斗转星移岁月迁,古时沧海今桑田;中华儿女多壮志,开天辟地谱新篇。
五湖英才聚鹏城,香港回归心相连;可慰英魂无遗恨,继往开来万万年。
写一篇600字的九龙湖旅游区的导游词解说词
徐州简介导游词各位旅客大家上午好,欢迎来到徐州,徐州位于江苏省的西北部,地处苏、鲁、豫、皖四省交界,地理位置十分重要,素有“五省通衢”和“兵家必争之地”之誉。
为东部沿海与中部地带、上海经济区与环渤海经济圈的结合部。
京沪、陇海两大铁路在此交汇,京杭大运河傍城而过。
公路四通八达,为全国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口”。
1945年正式设市,现辖丰、沛、铜山、睢宁4县,邳州、新沂2个县级市,云龙、鼓楼、泉山、九里、贾汪5区。
全市总面积11258平方公里,其中市区963平方公里。
总人口900多万,年平均气温14℃。
徐州拥有6000多年的悠久历史,是江苏省最古老的城市。
中国第一个布衣皇帝—汉高祖刘邦出生地和发迹地,数百年的两汉盛世造就了博大精深的两汉文化。
徐州的两汉文化遗存,以“汉代三绝”—汉墓、汉画像石、汉兵马俑为代表。
除此之外,汉皇祖陵、项羽戏马台、楚汉鏖战的九里山古战争遗址、霸王别姬处、虞姬墓、以及刘邦荣归故里吟唱千古名句《大风歌》的歌风台等。
徐州其他的文化遗存还有彭祖井、彭祖祠、放鹤亭、黄楼、东坡石床、快哉亭、唐代摩崖石刻、关盼盼的燕子楼、北魏大石佛、苏北第一寺—兴化寺、以明清民居为特色的民俗博物馆、淮海战役烈士纪念塔园林等。
徐州自然风光兼有北方的豁然大气和南方的钟灵秀丽。
云龙湖水质清澈,仿佛一颗明珠镶嵌在市区南部。
绿波层涌的泉山森林公园、玉带回转的故黄河风光带、临波
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