浙江台州市天台县导游词
天台琼台仙谷导游词(急)
大家好,我是导游... 今天将由我来和大家一起游览天台琼台仙谷。
位于浙江天台县城西北8公里,景区面积
【第7句】:3平方公里,是一处比较典型的花岗岩地质地貌景观。
灵溪为该景区的主景线。
沿溪北行,两旁山壁对峙,山势峥嵘峻峭,奇峰纷呈,怪石错列,且愈入愈奇。
著名的有“李白题诗岩”、“仙人聚会”、“双女峰”、“元宝石”、“佛手峰”等景。
灵溪百丈坑有瀑如龙,下注成潭,潭水晶莹如黛,名“龙潭”。
潭旁一峰拔地而起,迥然卓立,即为琼台峰。
峰上有石形似椅,传说铁拐李每逢中秋节之夜,来此坐椅赏明月,故名“仙人座”。
琼台前一山,两峰对峙,顶部平坦,颇似皇宫前两侧的楼阁,故称“双阙”。
在明月当空的夜晚,坐在石椅上望月下群山,恍入仙境梦乡,“琼台夜月”即得名于此。
琼台峰上还有“台岳奇观”、“秀甲台山”、“蓬莱仙境”等摩崖石刻。
从琼台向东南行2公里便是桐柏宫。
桐柏建水库后,原桐柏宫沉于水底。
现为原鸣鹤观改建,桐柏宫为中国道教东南圣地,道书称桐柏宫为“金庭洞天”,属七十二福地之一。
北宋时,道教南宗紫阳派祖师张紫阳就居此修道,撰写著名的《悟真篇》。
大家可以跟随着我,一起探索大自然的风景1 请游客们注意: 紧跟队伍,不要落下; 带好小孩儿,以防丢失。
走吧
五分钟的导游词
国清寺讲解词 : 各位游客大家好,欢迎大家来到“佛宗道源、山水神秀”的天台山旅游,我是来自台州华顶旅行社的实习导游,我叫许某某,言午许,大家可以叫我小许。
在我右手方开车的师傅姓B,B师傅有30多年驾龄了,开车很沉稳,大家可以安心乘坐。
【国清寺概况】国清讲寺位于浙江省天台山南麓,五峰环抱,双涧萦流,古木参天,伽蓝巍峨,是中国佛教天台宗的发祥地,日本和朝鲜半岛佛教天台宗的祖庭,唐代时与齐州的灵岩寺(山东长清),润州的栖霞寺(江苏南京),荆州的玉泉寺(湖北当阳)并称为“天下四绝”。
国清寺创建于隋开皇18年(公元598年)晋王扬广承天台宗实际创始人智者大师遗愿建立。
历代经过多次整修,现存建筑系清代重修。
1973年政府拨款又作了全面整修。
有殿宇十四座,房屋六百多间。
主要建筑多依清代宫式营造,分布在五条轴线上。
占地面积三万多平方米,建筑面积二万多平方米。
国清寺是全国重点开放寺院,2001年被列入全国重点文物保护单位。
【隋塔】大家请跟着我往前走,请大家先看一下前方的这座塔,这座塔被称为“隋塔”,因建于隋朝而得名。
也叫做“报恩塔”,这是因为晋王杨广(即后来的隋炀帝)为报答智者大师给他授菩萨戒的师恩而命名的纪念塔。
我们现在看到的赭黄色砖砌塔身,六面九级,高
【第59句】:4米,边长
【第4句】:6米。
我们现在所看到的隋塔在南宋重修。
关于这座塔有一个美丽的传说,隋朝年间的一天晚上,南海观世音路过天台,被天台的美景吸引,便和五百罗汉斗法要为天台人民做件好事,五百罗汉人多便在国清附近造塔,而观音来到罗汉道场附近的瀑布,看到两条蛟龙打斗,便把它们拉到一起,这样就在瀑布的中间形成了一座石梁,这就是被誉为“天下第一奇观”的石梁飞瀑。
【七佛塔】请大家往这边走,我们现在可以看到的是七佛塔,国清寺山门前的七佛塔,是为纪念“过去七佛”而建,他们分别是:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。
因为是祭祀过去七佛,所以建在寺院门前。
现在大家所看到的七佛塔为1973年在旧址上重建的,它只有30多年的历史。
但很少有人会记得这一点,新建的七佛塔旁也没有任何的文字说明。
旧七佛塔,毁于文革期间,关于旧佛塔,历书记载为明朝天顺年间建造,也就是1460年左右。
新七佛塔与旧七佛塔在造型上最大的区别在于新塔为实心,而旧塔为是镂空。
旧七佛塔的塔身正面,也刻有过去七佛塔的佛名,右侧凿有供佛灯的小洞穴,与塔身内部的洞穴相通。
旧时信徒们常将经文、纸钱、祈祷文等投入洞内,但多被佛灯的灯火所引燃,以至于烟火把整个塔身都熏黑了。
大家往七佛塔的上方看,我们可以看到“一行禅师墓”。
据说这只是一行的衣冠冢,据说一行大师为了测量子午线到天台向当时国清寺的主持学算数时,喜欢上来这里的山水,便想死后安葬在这里,于是便在这边安置了衣冠冢。
【寒拾亭】再往里走,满眼都是古树绿荫,绵延的黄墙掩映在树荫里依稀可见,,现在我们看到的这个过街式的亭子叫。
是为了纪念唐代在国清寺隐修的寒山、拾得两位高僧而命名的,寒拾亭的前后亭额上分别题写“五峰胜境”和“万松源处”。
北京天坛导游词
各位游客,你们好!今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。
天坛是明朝建成的祭天圣坛,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。
天坛有外坛墙和内坛墙,北圆南方,寓意天圆地方。
乾隆年间,将大祀殿改为现在的祈年殿,将屋顶瓦片改成蓝色的琉璃瓦,形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。
这一祭天圣地,在1860年遭到了的洗劫,1900年又遭到的蹂躏。
以后,这里成了著名的旅游景点,来这里的除了旅游者,还有很多健身的人们。
现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始游览。
现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。
圜丘有两道围护墙,外方内圆,符合天圆地方的说法。
每道墙都有四组门,大家可以注意到,门的大小都不一样,这是因为中门是上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。
来到圜丘坛下,我们马上要开始登坛了,不过要请您留心数一数,每层坛面都有多少台阶。
到了最高层,大家会发现,坛上所有的台阶数,都是九或者九的倍数。
这些难道都是巧合么?当然不是,因为古人认为九是极阳数,所以工匠们便用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。
说完了神坛的奇妙,我再给您介绍一下祭天大典的盛况。
到了每年的冬至,皇帝就要在这里祭天。
在这个典礼上,需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是这块天心石。
它是天坛三大声学现象之一。
在这里朗读的时候声音特别洪亮,各位游客不妨体验一下,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的愿望。
现在咱们继续沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,它的正殿就是皇穹宇。
皇穹宇三个字也分别代表了“至高无上”“天”“宇宙”的意思,更加显示出它的神圣和至尊。
这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的“天心石”合称天坛三大声学现象。
回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙十分平滑,可以传声,在传递途中对声音损失极小,只要对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清晰地听到对方说话。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三块石头,您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,站在第二块石头上拍手可以听到两次,而站在第三块石头上拍手就可以听到三次回音,所以称为三音石。
在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们即将走进祈谷坛了,祈谷坛的主体建筑就是祈年殿,祈年殿是一座极具中国特色的独特建筑。
圆形尖屋顶是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。
和每年的祭天一样,这里是用来祈谷的地方。
在祭祀的当天,有乐队在殿外月台上奏乐,身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿,向牌位行大礼,祈祷上苍,然后把供品送到祈年门外焚烧,送上天宫。
现在我们从祈谷坛的东门出来,可以看到一条长廊,是祭祀时运送祭品的通道。
今天的观光游览就要结束了,在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。
同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。
参考资料:地图团祝您一帆风顺。
北京天坛导游词200字
你
我是你们这次旅游的导游。
我叫项妤晗,大以叫我项导。
现在我带领你们去游赤城山。
赤城山之前我跟大家说几个注意事项。
一、请不要乱丢垃圾,如果有垃圾请扔进垃圾箱里。
二、请不要乱涂乱画。
三、请抱着小孩的妇女不要弄丢。
四、请跟进队伍不要走丢。
大家想知道赤城山的来历吗
因为赤城山上的岩石是赤红色的,怪不得人们给它取名为赤城山。
远远望去,它像一座城堡矗立在树丛中。
现在我们来到赤城山脚下,你们看
沿着往上爬的台阶直冲云霄,好像从天而降真叫人发颤
请大家不要害怕,我相信你们一定会爬上去的。
沿着台阶拾级而上,我们到了半山腰,这里有济公院哦
这里的济公院分为东西两院,都是依山势而建,来,我们先到东院去看看,现在我们到了前门山,上面挂着一串大珠子,这是济公的佛珠,请大家再看屋顶,上面一块红一块黄,这是济公的袈裟,我们到大厅去看看吧!请大家抬头看,屋檐上的八个角都翘了起来这是济公的八角帽,后山门长长的伸了出来,这是济公的破拖鞋。
这些结构是不是和济公很相似呢
我们再次来到大厅,这里的济公塑像可真多,而且雕刻得栩栩如生,有的坐着,有的卧着,有的在睡觉,有的在拉二胡,有的在喝酒······真是形态万千
你们看!其中最醒目的是大厅中间的大佛像,它的颜色全是金色的,足有两米多高。
最奇特的还是它的表情,左边的眼眉毛和嘴角都翘了起来,满面春风,右边却颔首低眉一副谦卑的表情。
我们走出济公院,往西走几步,就到了济公西院,这里也有许多济公的塑像哦
每一个塑像的表情都不相同,有喜、有怒、有哀、有乐,有趣极了,我们游玩了济公东西两院继续向上爬吧
嵊州到天台全陪导游词
可以讲一些全陪的导游词,建议你到51导游词网找找。
写索溪峪的导游词400字
朋友们,现在我们乘车前往天子山自然保护区。
天子山,海拔12
【第62句】:5米,因当地土家族领袖向大坤被军拥为“向王天子”而得名。
天子山为台地地貌,中间高,四周低,因而视野开阔,透视线长,层次分明,气势雄浑。
天子山观景,与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。
游黄石寨,您是与群峰对坐,与群峰平视;游金鞭溪,您是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰;而在天子山,则可俯视大千世界,您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。
天子山有四大奇观:峰林、云海、日出、冬雪。
一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象,相信会让大家大饱眼福而流边忘返。
(松子岗)这里就是袁家界。
前方那片台地叫松子岗,传说当年向王天子建天子国,最初的城址就在这里。
后来才选在水绕四门,于是这里就成了向王天子的第二故都。
分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌,大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下,变成众多的石峰。
索溪峪这一带,许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了,有的地方已夷为平地,保留下来的山峰脚较大,这些都表明其发育期已进入老龄阶段。
天子山则不同。
天子山为台地地貌,分上下两层,上层在800米以上,是二叠纪泥质石灰岩,800米以下则是泥盆纪的石英砂岩。
由于砂岩垂直节理发育,加之外张力的长期作用,从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰,再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥,同时还形成许多半岛式的小湾,有的“半岛”伸出100多米,成为视野开阔天然观景台,并构成曲曲折折的壁岸线。
从模型图上我们看到,除了形成砂岩峰林的部分,还有大量砂岩山体在沉睡之中,期待着漫长的岁月之刀,慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。
因此,也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心,那么,现在我们就可以舒一口长气了。
资源丰富得很呢,后备力量充分得很呢
概括起来说,根据流水浸蚀地貌的发展规律,其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移,天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后,变成块块方山和根根峰柱,而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘,使整个地貌进入老年期。
但这一过程是十分缓慢的,如果没有突发性灾难的毁灭性袭击,这里的石英砂岩峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。
朋友们,天子山之行已经结束,现在,有三条路可供大家选择:一是乘索道下山,二是走卧龙岭下十里画廊,三是走南天门。
南天门可是大自然一绝,离乘车点也较近。
<\\\/P> (天台)现在我们足下这个观景台,就叫天台,传说是楚国大诗人屈原曾经问天的地方,故又叫“问天台”。
本文由qingshulin发布,不代表倾述林立场,转载联系作者并注明出处:https://www.qingshulin.com/daoyouci/show-262561.html