台州仙居神仙居导游词

神仙居的导游词有好呢，你可以上仙居旅游管理局的网站上的看下的简介，详细的，你就跟导游前辈借本导游词看看，（基本上每年旅游局都会组织编写导游词）然后跟着老导游上景区走几遍就可以了，2者得相结合。

缺一不可。

浙江台州到神仙居景区怎么坐车

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天宁寺 导游词

各位游客： 欢迎您光临天宁禅寺游览观光。

请先允许我把天宁寺的身世来历向各位简单介绍一下。

唐代诗人杜牧在《江南春绝句》这首诗中，有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”之句。

他描写的虽是当时的金陵，其实常州东郊一带，旧时也是寺庙众多，楼台处处。

随着时代的变迁，许多寺庙道观早已灰飞烟灭，唯有天宁寺经1300多年沧桑而久盛不衰。

她有许多奇特有趣的东西，欲知详细情况，且到现场听我一一介绍。

各位游客，请看，这金碧辉煌，梵宇琳宫的建筑群，就是闻名四海的天宁寺。

她始建于唐朝贞观、永徽年间，即公元627--655年。

与镇江金山寺、宁波天童寺、扬州高寺并称为东南四大丛林。

现在是国务院确定的全国汉族地区佛教重点寺院，国家旅游局4A级旅游景点，江苏省级文物保护单位。

下面先请大家看山门对面照壁上的“龙城象教”四个大字。

这是乾隆皇帝御笔题写的。

乾隆皇帝曾于乾隆十六年（1751年）、乾隆二十三年（1758年）到过天宁寺，“龙城象教”四个大字，是乾隆二十六年（1761年）第三次到天宁寺拈香礼佛时写的。

乾隆是一位很有才气的皇帝，他信奉佛教，对常州人文历史也很了解。

常州别称“龙城”，是因为常州人萧衍（502--549年）由于六龙降临而代南齐称帝，所以把故乡常州称为“龙城”；“象教”是佛教的总称，“龙象”又是佛门的代称；乾隆肯定了天宁寺法规严谨，仪式隆重，是东南沿海著名的佛教禅宗道场。

题词含有褒扬奖掖之意，称颂天宁寺是常州以佛的形象教化僧众和善男信女与人为善的一方净土。

好，请进山门殿。

这斗拱牌坊式山门，是1997年新建的，与后面的几座大殿连线成片，显示出气势雄伟，先声夺人的轩昂气派。

殿中是以香樟木雕凿而成，全身贴金的“千手千眼观音”。

为什么要塑“四面观音”呢

佛学上说观音对众人一视同仁，不分贵贱尊卑，她都有求必应。

所以人们特别喜爱这种平等待人，心怀慈悲，普渡众生，满腔仁爱之心的形象。

把她供奉在进门之口，便于人们从前后左右都能看到她，以遂心存喜悦，祈求吉祥的心愿，也方便人们从不同的视角欣赏民族雕塑艺术。

现在我们走进甬道，到天王殿去拜会四大天王。

四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。

身着青袍，手捧琵琶的叫“东方持国天王”；身着青袍，手拿宝剑的是“南方增长天王”；身穿红袍，手中缠绕一龙的是“西方广目天王”；身着绿袍，右手执宝幢（俗称伞），左手握银鼠者是“北方多闻天王”。

他们各护一方天下，使佛法不受干扰或侵犯。

其形象与古典小说《封神演义》第四十回上描写的魔礼海、魔礼青、魔礼红、魔礼寿的神态、法术、神通是大体一致的。

他们手中所持的物件，称为“法宝”，用以镇妖祛邪，制服敌对，以保国泰民安，风调雨顺。

风，指宝剑的锋，以保护众生；调，指琵琶，用音乐来教化、愉悦民众；雨，指宝伞，以制服群魔；顺，指龙，以维护安定，保护世界和平。

天宁寺的四大天王，高达

【第7句】：8米，连同神台

【第9句】：1米,其宏伟肃穆的形象为国内寺院同类塑像中少见。

充分显示了我国佛教造像的高超艺术。

透过四大天王的神秘色彩，从教化育人的角度来看，可以使我们受到有益的启示。

如持国天王教化人持国持家要负责尽职，那琵琶上的弦太紧会绷断，太松又弹不响。

意在告诫人们处事要讲求分寸，恰到好处。

增长天王劝喻人们要不断追求进步，智慧、技能、品德都要“增长”。

广目天王和多闻天王则开导人们要多学多听多看，看到好的要吸收采纳，不好的要抵制或舍弃；广目天王手中的龙代表变化，客观世界是千变万化的，意在要注意防止干扰或污染，在广目多闻过程中，不要为外来的邪恶妄见所左右，要踏踏实实地做人。

步出天王殿，是“田”字形的四合大院，两座罗汉堂分列东西，形成四角等边的四个配殿：文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿。

将这四大菩萨同塑一寺，各居其显灵说法的道场，是象征中国佛教四大名山--山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。

所以佛教信众认为凡到天宁寺进过香的人，就好比参拜过四大佛山了。

这是天宁寺善解人意，帮助那些难遂心愿的人顺利如愿的体现，该算是一个特色吧

女士们，先生们，您对五百罗汉大概不会陌生吧

常州人有个习俗，每年春节要到天宁寺来“点罗汉”。

按照自己的年龄，任选一尊罗汉为起点，待数到与自己年龄相同的罗汉，从他的喜怒哀乐中，便可预卜当年的“前途命运”。

其实，这除了逗孩子玩儿之外，主要还是人们透过罗汉不同的神态，作一番精神上心灵上的交流，既是一种艺术享受，也是心理上的慰藉。

东西两厢罗汉堂的罗汉分坐四排，每尊身高一米左右，全身贴金。

他们或俯或倚，嘻笑怒愁，有的慈眉善目，妙相庄严；有的怪诞狰狞，动作不凡；有的伸足屈膝，打坐盘膝；有的拄杖睁目，合十摊手；有的参禅入定，念念有词；有的闭目凝神，煞有介事，还有托钵飞铙，卖弄法术，真是千姿百态，各呈其趣。

天宁寺早期的罗汉，始塑于清代乾隆年间，之后不断充实提高，曾被宁波七塔寺、南岳祝圣寺和四川、云南等地寺院作为样本依照塑造。

特别是砌嵌在大雄宝殿东西两侧墙面上，用玻璃框加以保护的五百十八尊罗汉青砖刻像，线条流畅，刀法纤细，构图优美，表情生动，成为天宁寺十年浩动中唯一幸存的具有较高艺术水平的文物珍品。

据《天宁寺志》记载，当时各地出洋经商的船主，最担心航海时被大风恶浪袭击，于是就到天宁寺求佛祖保佑，并恭请一套罗汉拓片供奉船上，使天宁寺的罗汉像，又传播到了海外。

请各位注意：罗汉堂里还有两位尊贵的陪客--济颠和疯僧。

济颠，人们尊称他“济公”，是南宋时代的僧人--道济，俗名李心远，在杭州灵隐寺出家，后移住净慈寺。

他神通广大，吃熟的吐活的，装疯卖傻，玩世不恭。

但他仗义扶弱，接济贫民，不畏权势，常爱嘲弄达官贵人。

传说他是罗汉转世，因去罗汉堂报到晚了，所以只好站在过道里。

你仔细看他的眼神，从嘴角看是似笑非笑，似愁非愁，似啼非啼，一半脸儿笑，一半脸是哭，当中看是啼笑皆非，可见我国佛教文化的塑造艺术之妙。

另一位东罗汉堂的陪客疯僧，小说《说岳全传》说他与济颠是同时代人；昆曲《疯僧扫秦》中，说他手中的吹火筒没有洞，扫帚是连爿的。

戏文中的秦桧问他这是为什么

他答：“不能有洞，否则就是私通番邦

我这扫帚不是扫地用的，是要扫尽奸臣

”秦桧被这疯疯颠颠的和尚骂得目瞪口呆。

后人在寺庙里供奉他们，并非因为他们是什么神仙活佛，而是敬仰他们那种不怕强权，敢于扶贫济困的精神。

常州天宁寺还有两件天文科学仪器，是各地寺院所绝无仅有的。

它就是放置在大雄宝殿丹墀两侧，东面像石碑式样竖着的叫“面东西日晷”；西首像台面模样平卧的叫“平面日晷”。

它是据太阳光线照射到晷面上的扇形线条图，就可以读出时间和节气来。

这是历学家、曾任阳湖（即今常州、武进）知县官张作楠，于嘉庆二十五年（1820年），运用天文历算原理，吸取明代末年传入我国的欧洲日晷的优点，按常州地处的纬度设计制作的。

据专家考证，目前我国现存的古代日晷中，采取这种形制的并不多见，故已被收入《中国古代天文仪器图录》一书之中，这也是天宁寺特有的一宝。

现在请各位到天宁寺最为雄伟庄严的殿宇--大雄宝殿去观光。

我不想细说，只向大家说大雄宝殿特色的五个字：高、粗、多、奇、巧。

高，就是殿高

【第25句】：8米，建筑面积达1031平方米。

旧社会有一种说法，寺庙的高度不得超过文庙。

大雄宝殿高度号称9丈9，竟超过府、县孔庙一倍之多，岂非大逆不道

光绪二十二年（1896年）大雄宝殿重建时，常州一些文人绅士向府衙状告天宁寺方丈冶开禅师。

官司闹了3年之久，天宁寺竟打赢了。

为了给这些地方上头面人物一点面子，仅仅将殿脊稍稍改低了2尺（0.7米）,这个“高”是来之不易的。

粗，大雄宝殿这么高大，屋面负荷这么重，全靠那两人都合抱不进来，直径达80厘米，长10米多的12根铁梨木（一说是花旗松）支撑，这么粗大的木材从何而来

晚清时期，我国与洋商的经贸往来，都由常州籍人、邮传部大臣盛宣怀一手操纵。

当时天宁寺曾向他求助，而美商大来洋行恰巧想在上海经营洋松木材，申领执照等事宜跳不过盛氏之手。

他即乘机托美商在国外代购。

洋人虽有难度，但又不敢怠慢盛氏。

不久，就从南洋群岛运来了这批木材，解决了这一难题。

多，就是砖木雕饰多。

三尊大佛的莲花座（又称须弥座），大殿上三张金碧辉煌的供桌，悬吊在空中的三盏琉璃灯，都是用椴木、樟木一件件雕刻组装而成。

雕刻的内容有花卉、佳果、飞禽、走兽，有戏文故事，有经卷人物。

屋面上正脊和戗脊，几乎全是用砖雕饰件嵌砌而成。

其数量之多，质量之高，为江南其它寺院所不及。

奇，乾隆题写“龙城象教”，概括了天宁寺的特色。

所以“龙”的形象在天宁寺里是十分显眼的。

你看，山门殿是青龙，天王殿是黄龙，大雄宝殿是金龙，玉佛殿为赤龙，三宝殿为乌龙。

大雄宝殿的金龙尤为奇特。

是用金砖镂雕拼制而成。

龙身高

【第4句】：5米，伸出3米长的龙须，气势威严磅礴。

它早、中、晚的色彩能随时而变。

早晨旭日东升，金色“龙吻“上晶莹的露珠，透出微微的红光；中午艳阳高照，日光泛白，“龙吻”成金黄色；傍晚夕霞斜照，“龙吻”又变成了古铜色。

巧，悬挂在殿正中的巨匾，长

【第7句】：5米，高

【第2句】：2米，“大雄宝殿”四个大字，每字3米见方。

这么大的字，是由常州籍书法家费念慈所书。

当时的规矩是要用多大的字就要写到多大，不作兴先写小字再放大。

写这么大的字，哪来那么大的笔

原来费先生是用木槌把包棕子用的箬叶槌击成丝，然后把它扎在约2米长的竹竿上，以几十斤刷墙用的黑色粉末--轻煤加水调和成墨汁，用芦菲铺在地上代纸写成的。

再有一巧，“龙城象教”御书原匾，经历200多年的沦桑岁月，建国前早就毁得踪迹不见了，现在又怎么恢复的呢

有心人先在市内找到乾隆手书的“龙”、“城”、“象”三字，“教”字是请金山寺方丈慈舟禅师在镇江碑林乾隆手书石刻上拓印下来的。

这块御匾就这样再现了，你说事情办得巧不巧

现在请各位移步到大殿背后，朝拜彩塑海岛观世音。

这个大型彩塑群像，俗称“望海观音”。

上有127尊大小塑像，高达13米。

它以山峦起伏，海涛汹涌为背景，配以云彩、水浪、亭台、宝座、苍松、翠柏、桥梁、瀑布、篷船，兼有龙飞凤舞，浪拍龙宫，白鹤翔空，鹦鹉欢歌等具有动感的景象。

显示出色彩斑斓，错落有致，分合得体，结构魁伟的气派，给人以一种高大深邃，庄严无比的感觉。

群像的中心人物是赤着双脚，立在鳌头上的观音。

她手持杨枝净水瓶，内装神奇的甘露，用以救人百病，表现出“普渡众生“的风范。

左边侍立着双手捧有宝珠的是龙女；右边向观音合十参拜的是善财童子。

旁有龙宫，上有手持金刚杵的韦驮，手执大刀的关公，托着宝塔的李靖和二郎神杨戬四位护法神，周围有18罗汉。

观音上面是地藏王，其左右是闵公、道明两尊者。

观音左边骑青狮的是文殊菩萨，右边骑白象的是普贤菩萨。

最高处是一米高的“雪山太子”，即释迦牟尼雪山苦修6年的场景。

他赤膊抱膝蹲坐，因不吃人间烟火食，所以瘦得肋骨毕露，靠白猿献果，麋鹿献奶苦熬，说明他经受了非凡的修炼，形象特别鲜明。

其左右上方有日宫和月宫，他们是光明使者。

再上面是天龙八部护法神。

有趣的是左下面有尊罗汉，敞开的胸膛里有尊佛像。

佛学上说人人都有佛性，因而人人都有成佛的可能。

只因为人们心中的那尊佛睡而不醒，私心杂念蒙蔽了人的善性。

这是劝勉人们要修身养性，多做好事，不要伤害公众利益的一种形象比喻。

总之，海岛观音壁塑的众多塑像，不仅造型优美，神采奕奕，而且主次分明，彼此呼应，安排有序，不愧是佛教文化中的艺术瑰宝。

天宁寺还有从缅甸、泰国请来的玉佛、铜佛，有1990年新建的放生池，现在又在寺后兴建13层的天宁佛塔。

天宁寺和尚的梵呗唱诵曾晋京表演，在港台地区也很受尊重。

这些都说明了天宁寺的地位和声望。

相信她的建设和发展必定会与时俱进，越来越好，也欢迎各位与您的亲朋好友下次再来

游西湖作文开头和结尾

男，石榴木命。

女，大海水命。

水生木，合适。

财运亨通，可以成婚并合作做生意。

　　男木女水同合愿，　　一世双双如鱼水。

　　男女相合安康好，　　金银财宝满屋宅。

　　女命： 公元1982年2月9日12时20分出生　　一九八二年 一月 十六日 午时　　八字：　　劫 劫 日 官　　壬 壬 癸 戊　　戌 寅 亥 午　　丁戊辛 丙甲戊 甲壬 己丁　　财官枭 才伤官 伤劫 杀财　　四支旺衰： 衰 沐 帝 绝　　当月节气：立春（4日11：46）；中气：雨水（19日7：39）　　命主从1岁8月2天开始行大运，于每一交运年的九月十八日交运。

　　大运：　　枭 印 杀 官 财 才 食 伤　　辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲　　丑 子 亥 戌 酉 申 未 午　　辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁　　1 11 21 31 41 51 61 71　　1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053　　运支旺衰：冠 临 帝 衰 病 死 墓 绝　　年柱: 词馆 华盖 地网　　月柱: 文昌 金舆 亡神　　日柱: 十恶大败日 阴阳差错 词馆 天喜 地网 羊刃 劫煞 孤辰　　时柱: 将星　　（注：关于十恶大败日，部分专家学者对此有不同解释。

）　　辛丑：空亡 丧门　　庚子：禄 空亡 咸池 丧门　　己亥：地网 羊刃　　戊戌：华盖 地网　　丁酉：天德 吊客　　丙申：太极 月德 国印 驿马 吊客 披麻　　乙未：国印 华盖 披麻　　甲午：将星　　八字五行个数（本气） ：0个金，1个木，4个水，1个火，2个土　　八字五行个数（含余气）：1个金，2个木，4个水，3个火，4个土　　八字五行得分：　　水：41 金：4 同类得分：45　　木：18 火：29 土：25 异类得分：72　　相差：-27 综合旺衰得分：-28 八字过弱　　比劫：41 印绶：4 官杀：25 才财：29 食伤：18　　五行平均分数是：

【第23句】：4，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。

　　命局分析：　　本命属狗，大海水命。

　　癸日干生寅月，处沐浴之地，得令但不得力，伤官临旺地，为伤官格。

天干正官透出，在寅月得令，地支有强根也不旺。

天干劫财透出帮身，不得令，虽地支有强根也不太旺。

地支午火偏财，天干不透，寅月化火有力。

　　八字过弱，以印比为喜用。

　　袁天罡称骨算命：　　此命局为三两四钱：　　多情交友有损，老享清福之命　　此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀。

　　注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。

兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。

　　命宫趋向(酉宫)：　　天秘星，性情刚直，时有是非。

酉宫，金星之垣也。

生于此垣，以金为主。

其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺，书画，音乐，喜剧，雕刻，金石，装饰及有关美术之学艺。

酉宫之人，沉默宁静，思虑深远，心地善良，忠实可靠，惟有时也表现暴躁，固执己见。

其在年少之时，尚未有任性之表现，迄年齿日增，主观日强，积渐日久，行动遂不免放恣。

最后得一诤友，随时规劝，定能知所自反，否则流为刚愎自用矣。

又其人一生富于大自然之爱好，名山大川，乐于登临，失意时尽能枕石漱流，自我解譬，涤荡烦襟，亦一得也。

生理方面，如置岁运不佳，可能影响喉部，发生气管炎，心脏不宁等症。

　　一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： %　　

【第1句】：命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。

但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。

流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。

（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）　　

【第2句】：华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。

命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。

另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。

【第3句】：劫财羊刃，外貌温和而喜笑言开，实则个性强，以自我为中心，不愿服管，组织纪律性稍微有点差。

【第4句】：命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

【第5句】：劫财为喜用，外缘好，口才很好，热忱直率豪爽，心思敏捷，善于见风转舵，临机应变，并主其人好义，顾盼自豪，有社交才华与创业雄心。

（重点）　　

【第6句】：比劫多或旺而无制者，与六亲不和，异性缘差，好打抱不平，一生多不顺，只能帮人，得不到他人帮助，购买欲强，（对社会各界、社会关系有关信息，兼收并蓄捕捉细致，善于从已知推断未知信息发展趋势，在朋友们中意识具有超前性）理财观念差，很难存住钱。

固执己见，难于承认错误，善狡辩，常常自圆其说，无理辩三分（重点）。

【第7句】：命中水多，为人有智慧谋略。

【第8句】：天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒（要防止因饮酒过量引起麻烦）（或好抽烟）。

（或者是社会交往关系中，朋友面广，但不排除有几个素质不高的或者酒肉朋友）　　

【第9句】：地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。

（懂得人情事理

）　　

【第10句】：正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。

部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。

【第11句】：女人水命犯双合，声音响亮语言多，姐妹投心对了意，借你衣服带上裙，自己不是自己拎，生来不叫人家谈，人要说你三五语，脸面作红气不得，不受委屈还罢了，受了委屈眼泪多，生来脾气好要脸，一顿不吃也做活。

(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考）　　

【第12句】：日干为癸水，平静，柔和，内向，勤勉力行，然爱好猜忌，（欠诚实信义）注重规则，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。

【第13句】：正官心性。

优点：为人端庄，稳重，正直保守，秉公尚义，负责任，重信用，讲规范，安于本分，重视精神生活，职业特点有目标理想，肯服务人群，易得群众爱戴信任。

缺点：往往不够积极，过于保守及优柔寡断，以至临事犹豫不决而常坐失良机。

【第14句】：劫财心性。

优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。

反应灵敏，应变力强。

性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。

缺点：脾气执拗，不服输，野心大（雄心壮志规划得多，行动上落实的少），浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格（外表乐观，内心苦恼）。

不善理财。

男子易对女性多情，对妻子不够体贴，（异性则相反）并易因兄弟朋友之事与妻子争执。

对朋友慷慨。

如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。

（部分专家认为：劫财运的人，多败少成，无论是人事还是金钱，人事人际关系上打翻天印的多，信义执着的少；经济上经济诈骗、上当吃亏、耗财的事情很多，言语行为善于技巧讲究方法，可以避免麻烦，失财失策难免。

但部分学者从命例命理强弱上区分判断，同时成也在嘴巴败也在嘴巴）　　二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %　　

【第1句】：官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深(或者自己能力比不上交往来的男性，而暗中生出敬佩之意念，有诗为证：绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑)。

【第2句】：日支带伤官，主夫妻情感不太融和，暗示对方好语言唠叨或骂人(由于喜欢责怪对方而导致，夫妻常常在性格方面和语言技巧不和)。

【第3句】：女命日支劫财为喜时，丈夫勇猛精进，积极进取，敏捷效率，意志坚强，魄力十足精力充沛。

【第4句】：官杀太弱，有食伤，以财化食伤而生官杀，财星有力，丈夫可以发达。

【第5句】：日支为喜用神，夫素质较好（相对命主本人来说），夫妻感情好，关系和睦。

【第6句】：日主合官，且正官为喜用神，夫妻感情好。

【第7句】：有多个正官，婚后可能还有其它男朋友（反过来又有男人挑逗，不怀好意的当面恭维而自感沾沾自喜）, 所以必须坚定自己, 不要三心二意而惹出麻烦。

【第8句】：比劫重重, 必争夫, 且夫有绝妻之义。

（专家对部分命例分析，对象有见异思迁的旷达思维，欲望不满足感强烈）　　

【第9句】：身弱财多而旺, 或三合财局, 异性缘佳，应当妥善处理与异性关系，防患于未然。

【第10句】：日支被月支或时支合走, 虽夫妻感情好, 但爱人易被他人合走。

【第11句】：柱中有干合或支合，人际关系广泛，异性缘佳，若凭感情用事则会先同房后结婚。

【第12句】：柱中有干合支合，婚缘易变，有多婚之象，应注意防范。

【第13句】：天喜入命，恐防异恋；专家警告：初恋不成功，早婚不甜蜜。

【第14句】：阴阳差错日，主婚姻不顺。

（注意家庭收入支出透明度，讲究语言艺术和处事方法）　　

【第15句】：日支为喜用, 不被刑冲, 易早婚或适婚。

【第16句】：女命官星在年月柱，易早婚或适婚（易早恋或者想亲近的人多）。

【第17句】：女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。

【第18句】：比劫较多, 晚婚有利。

（在婚姻问题上，因年轻阶段看事物容易极端，专家提醒晚婚）　　

【第19句】：比劫林立, 食伤多或水多, 红颜薄命。

（姻缘是一个定数，数尽缘份恐绝迹）（红颜女子多薄命，为情而累苦终生）　　

【第20句】：正官为忌神，但夫宫为喜用神，表明丈夫自身条件好、品质好，但却不能帮助自己。

　　由年命看，您的最佳婚配是：乙卯(1975) 乙巳(1965) 丁巳(1977) 庚申(1980)　　由年命看，您极为不利的婚配是：丙辰(1976) 及属鸡的。

　　您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。

　　四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： %　　

【第1句】：食伤与时柱为忌神，主子女少，且易受子女拖累，也主本人晚年孤独（心景孤独悲观有所忏悔）。

【第2句】：时干与胎元天干相合, 地支相连，出生时超过预产期多日。

【第3句】：时上官星无气，子女难养。

【第4句】：财现时柱, 子女富有, 自己有晚福。

【第5句】：忌神集于时柱，晚年享受儿女之福较少（老运时子女工作可能不在身边）。

【第6句】：阴日阳时先生女后生男。

【第7句】：遇食神流年易生儿子。

（如果结婚按照古人观点进行八字合婚，选择大利之日方可）　　五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： %　　

【第1句】：伤官条件好，能运思各种谋略，并能有良好的应变能力、生动的表达，更善于自我表达，更善于自我推销，增大经营层面，并且敢投资、敢创立大局面，这些心性容易赚大钱（但相反的也容易赔大钱）。

【第2句】：财藏官透, 家道兴隆。

【第3句】：柱中羊刃、劫财多，为人慷慨大方（但不排出有为人虚伪客套的一面对事业的影响）。

【第4句】：财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。

【第5句】：财临长生，多为富商之命。

（有的专家分析多数命例后认为：自己或者家庭有人对商人生活方式、工作关系特点，比较赞赏，从而受到某些影响，学会捕捉机会挣钱，而且财富数量可观，能够达到富有程度

有诗为证：财临长生，田园万倾

）　　

【第6句】：将星临财，可掌财政大权。

【第7句】：支有戌亥，干有壬癸，自己财物常遭偷窃。

【第8句】：柱中有偏财，一生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。

【第9句】：月上劫财，善于抓住机遇而投机钻营，且好赌博，难以聚财，对于来路不正当的钱财，或者别人有目的的相送钱财，不会真心诚意地谢绝，一般说来，不易被别人识破心机诡秘

【第10句】：月支伤官，重名誉甚于钱财，常助亲友而耗财。

中年后财运渐佳。

柱中有劫财，难聚财。

　　六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： %　　

【第1句】：比劫重叠，不宜为官，不是无当职之能，而是缺乏掌权之机

以从事工商事业，医生，会计，教师等自由职业为宜，收入更好

【第2句】：土为正官, 个性温和, 同时又是正直的人, 在各方面表现都很方正和宽容, 虽然适合多方面的工作, 不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

【第3句】：比肩或劫财为喜用, 适合经营共同事业, 公司, 同时可添设分支机构. 也可自己赤手空拳创一番事业。

【第4句】：命有劫财羊刃，食伤比官杀强，应尽量从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。

【第5句】：四柱偏财强于正财者，若经商，宜从事产品加工，批发推销等。

（也有专家提出：四柱偏财强于正财者，此人财力机遇多，可能流动性大，不容易存住钱，合理化安排钱财用途是一生事业的关键

老来更要当心）

【第6句】：癸水相合，若经商必感辛苦。

【第7句】：伤官偏财强于正官正印，喜活动于外，会成为职业妇女或经商。

（专选一行，收获较大）

【第8句】：比劫多，又有华盖空亡或太极，最适宜信息预测。

（认识事物和分析事物的方法，具有超前性意识，但作出的判断时而偏废，当心紧开口，漫开言决策）　　

【第9句】：柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术，适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。

【第10句】：命带戌亥, 喜医卜。

【第11句】：将星若与亡神临, 为国家栋梁。

【第12句】：身弱, 官或杀坐财, 因财或女人生灾。

（当心，因女人或其社会关系方面的嫉妒、陷害牵连失才耗资难免）　　

【第13句】：柱有壬戌癸亥, 家中易招盗贼之人。

(暗示平生会用到不是通过正当劳动力手段而获得的金银财宝，要么防止和意识不良的人交往)　　

【第14句】：印被克或柱中无印（不能凭着印的规律性和法则建立自己的事业，印盒）无靠山, 自己奋斗成功。

【第15句】：正印坐华盖，学业有成，加以官透，此人可能是行政官员。

经云：印绶逢华，尊居翰苑。

【第16句】：比劫重重, 必有争夺之势, 力争方胜（机遇对于您特别重要）。

　　四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。

　　事业发展利西方，不利东南。

　　四柱喜水，应从事与水有关的事业或职业为宜，如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。

　　航海界（船员也是），冷温不燃液体，冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物（鱼、肉……豆腐……均属之）。

　　迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社，或灭火器具、钓鱼器具均属之。

　　事业发展利北方、西北，不利中南。

　　工作中最有利的合作伙伴是：属蛇 属马 属猴 之人.　　九、祖业父母：（继先祖一脉真传 克勤克俭，教后人两行正路 唯读唯耕） 满意率： %　　

【第1句】：日主弱，用神为正印或比肩帮扶者，主得母亲或兄妹之宠爱。

【第2句】：时伤日月，家财自破。

【第3句】：年上比劫，破祖业，家境贫，喜独立分家。

【第4句】：年支官星遇将星，双亲贵显忠厚。

【第5句】：日柱或时柱地支中有月禄, 父辈富贵, 可得父母之力。

【第6句】：忌神在年支，祖母先去世。

（忌神不在年支，则相反）　　

【第7句】：月干是喜用神，月支是忌神，难得父母财荫。

【第8句】：女命，劫煞或羊刃或亡神有合，则不利父母亲。

　　十、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： %　　四柱喜金, 有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西，名字加金字旁有利。

　　四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，西南；其人喜黑色，不利黄色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北，名字加水字旁有利。

(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)　　想命好运气好，就多行善事。

请参照《心命歌》：命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.

大家帮我想想，我们读小学还是中学里面有一篇文章上面写到过瑶琳仙境这个地方吗

我想不出来了

吴均《与朱元思书》　　导游词　　浙江瑶琳仙境　　前厅—狮象迎宾—百景厅—银河飞瀑—聚仙厅—琼楼玉宇—广寒舞台—珍宝宫—灵芝仙山—仙乐厅—桃花源—龙王殿—武陵村—群狮厅—翠云洞府—三十三重天—宋诗台—石景园—送客廊　　（前厅）诸位游客，你们好

大家远道而来，我们表示热情的欢迎。

首先，我把瑶琳仙境的基本情况介绍一下：　　瑶琳仙境是个石灰岩的大溶洞，按洞体结构共分七个洞厅，总面积为28000平方米。

整个景区可分二部分，第一部分是天然的溶洞景观，第二部分是三十六计蜡像馆和妙峰苑，整个景区面积达50公顷。

目前可供游览的溶洞前四厅，面积为16000平方米。

今天就由我担任导游员，陪同大家游览这个地下乐园。

瑶琳仙境以它“奇、秀、雄、深”的景观，被誉为“全国诸洞冠”，并荣立中国旅游胜地四十佳之列。

祝愿大家游得尽兴，玩得开心。

　　现在我们已经来到了仙境的前厅。

你可能会觉得好象进入了一个奇妙和神话世界里。

它与洞外的现实世界虽然只有一步之差，但却有人间与仙境的区别。

这正如宋朝有位叫柯约斋的诗人，在他的游瑶琳仙境诗中第一句所写的那样：“仙境尘寰咫尺分”。

这首诗的第二句是“壶中别是一乾坤”，诗人把这个洞比作一个壶，大家看这个洞上小下大，还真有点象壶。

进入这个神奇的壶里，就另有一番天地。

这里有天、有地、有水、有山。

请看，上面象是朵朵云彩，又如无数朵倒垂的莲花，就好象一片莲花云。

而那边远处好象有个小小的山村，犹如一幅美丽、宁静的山村油画。

这里仅是我们今天要观赏的一百四十分之一，真正的美景还在后面，请游客们往前进。

　　这儿名叫迎宾门，听说诸位光临，雄狮、大象站在门口欢迎，所以也称为“狮象迎宾”。

看，这是一头蓬头大狮子，这是它的大鼻子，这是大嘴巴；那是一群大象，那是它们的长鼻子。

请大家入迎宾门，进第一洞厅游览。

　　（百景厅）游客们，我们已经到了第一洞厅。

根据清朝乾隆时的桐庐县志记载：传说瑶琳洞里有一个“神仙游集之所”。

现在我们就已来到了这个神仙游乐、聚会、观景、吟诗的场所。

先请看这正面的一支石笋，象是一位披着斗篷的仙人，正飘飘悠悠地前来迎接大家，我们称他为“迎客仙”。

让我们随着迎客仙的指点来逐个地观赏这一景。

　　请看对面，有群山、有树林，好象还有一座座亭台楼阁，后面象是有一个很深很深的庭院，那大概就是神仙们经常游玩的地方。

再往那边看，上面象不象一个舞台，现在幕布已经徐徐拉开，待一会儿，也许你们能见到仙女们出来轻歌曼舞。

在这群仙出没的地方，除了有一株株玉树、一片片玉林，还有些动物。

你们看那里象不象一头肥猪，这儿象躲着一只羚羊，前面红光照着的石笋象是鲤鱼跳龙门，那是头，那是鳍，那是尾巴。

按传统说法，这是吉祥之兆。

大家今天能看到，来年定会吉祥如意。

　　那是一方瀑布，大概是神仙们赏景、吟诗的地方。

你看瀑布前面好象立着一位头带方巾的书生，也许那是元代桐庐籍诗人徐舫，据记载他曾在洞内生活过一段时间；也有人说他是李白，正面对石瀑在吟诗，请大家随我到近处观看。

　　（石瀑）这石瀑，也称为“银河飞瀑”。

它正奔腾呼啸，飞泻人间，你们看飞瀑中还有闪闪发亮的点点银星。

这方石瀑有七米高，十三米宽，是目前国内罕见的景石，可谓“天下奇观”，真是“飞流直下三千尽，疑是银河落九天”。

　　看到这里，游客们一定很想知道这方石瀑是怎么形成的

这是由于洞壁上有很长的裂缝，从中有成片的水流出来，徐徐而下，当水气跑了，碳酸钙就沿洞壁沉淀下来，久而久之就形成现在这种石瀑。

雨季可以看到淙淙流水沿折皱而下，缓缓流入水池。

再请大家欣赏一下池中神幻的倒影，这是多么美丽而迷人的景色。

我们就把这“银河飞瀑”定为瑶琳仙境的第一大标志。

　　请大家再往前直，这是“猴子捧仙桃”，上面是“熊猫戏球”。

游客们，在这洞壁上曾发现了中国犀牛牙齿化石的残余，据中国科学院地质研究所等有关单位考察，瑶琳洞共有40种洞穴动物，初步鉴定的有35种隶属于6个门、14纲、28科、32属，其中聚集量最大的是蝙蝠。

现在有时还会遇到它飞来飞去与游客戏耍。

在游览过程中，还能见到什么动物呢

请随我到这边观看。

　　（金鸡观瀑）这里是一对金鸡在观赏美丽的石瀑。

你们看，这是大公鸡，边上是一只大母鸡，这一景称为“金鸡观瀑”。

　　初探瑶琳时，工作人员就在这“金鸡观瀑”的右后方，捡到了刻有“方舟”两字的一面铜镜。

“方舟”为诗人徐舫的字号。

元末，徐舫曾在洞中避难，可能是那时遗落的，距今已有六百多年了。

前面是石台阶，请游客们抬头看，慢慢走。

　　（聚仙厅）这里是“聚仙厅”。

看，那是一对守门的石狮子。

这里还有三口大钟，据说，这三口大钟一敲，群仙就来聚会，所以称为“聚仙钟”。

看，这上面还有两个聚会未归的老神仙。

三口钟都在哪

请大家找一找。

（稍停片刻）这是一口，这边还有一口，看这钟上面，还停着一只山鹰呢。

还有一口在哪儿

它藏在石帷幔里面，不信你们往里瞧瞧。

据中国科学院地质专家考察，这口钟形成的历史已经有十四万五千年了。

　　这口钟的前厅的壶都属于喀斯特溶洞中的一种洞顶涡穴，沿内还有多处，在三厅出口处的洞顶上有一排四个，它的形状象倒扣的锅，所以也叫溶岩天锅。

在四厅入口过道上方，我们还可以看到一个更小的涡穴，故称为洞顶酒涡穴。

　　请大家不要大声喧哗，你们看，在这池中有一只乌龟，它非常怕羞，一听见喧哗声就往回爬，躲进洞里去。

现在它还没有进洞，大家快来看呀。

据说这是一史仙龟，传说仙龟是长命百岁的，今天能见到这只仙龟，就是预示着大家将健康长寿。

再请大家看看池中的倒影，洞中有洞，神幻莫测，洞中这样的倒影有多处，而且各有千秋，请大家沿途注意观看。

　　这多象天安门前的华表，上面象有九龙盘绕，故我们称它为“瀛州华表”，它有七公尺高，是瑶琳仙境的第二大标志。

根据岩溶滴水成石的过程推算，它的形成应需几十万年，它与石瀑的形成有所不同，他是由于渗透到岩溶穴顶部的水，商落在洞穴的底板上，自下而上的生长形成的碳酸钙沉积物，简称是渗透水流形成的，它绝大部分形状象笋，所以学名叫石笋，瑶琳洞内的石笋千姿百态，大的有这个“瀛州华表”和洞内的第四大标志“瑶琳玉峰”，小的有这“大小乌龟”和二厅的“猫”，还有什么属于渗滴水水流形成的景观呢

大家回忆一下（稍等片刻），对了，有迎客仙，有鲤鱼跳龙门，有那对金鸡，还有那对守门的石狮子，这些都是孤立的一个个或一对对的石笋，还有一片片的石笋群，形状更为壮丽，一会儿我陪大家去三厅观看。

　　前面有一排石草帽帷幔，绚丽鲜艳，银光闪闪。

请大家注意观看。

往前去是单人狭道，请按顺序走，注意安全，注意保护景石。

　　（琼楼玉宇）现在我们来到了“琼楼玉宇”前，你们看，这上空好象一只山鹰在盘旋，它的下面象个披甲戴盔的武士在守卫。

在这片玉树中，好象有一座座的亭台楼阁。

　　1979年9月初探瑶琳洞时，工作人员就是从这条路的顶端一个直上直下的洞口，带了矿灯，拿了火把爬进来的。

当时洞内既无光亮，也没有这些道路和石台阶，如今，经旅游工作者们多年的开发、建设才有了如此规模的游览环境。

真可谓前人栽树，后人乘凉呀

下一景是“广寒舞台”。

　　（广寒舞台）现在我们已经来到了“广寒舞台”，这个舞台不同于其他舞台的是，台上的一切设施全是溶洞中各类天然景石组成的。

请看，徐徐拉开的幕布，称之为“石幔垂台”。

台上面红光高照的两个宫灯是由麦状水流形成的钟乳石。

舞台右侧的大柱是由洞顶上挂下来的钟乳石和洞底长上去的石笋衔接起来形成的石柱构成的。

这就是“广寒舞台”奇妙之处了。

中央新闻电影制片厂拍摄的《初探瑶琳洞》里，仙女们就是在这舞台上翩翩起舞的。

看过《少林小子》电影的游客您熟悉这景吗

这就是三凤给三龙送鸡汤的地方，瑶琳洞内还有多处景色曾在这部影片中出现，一会儿，我一一地指点给大家。

　　看，这多象是美玉雕琢出来的树林，又象是山玉珊瑚堆积成的珊瑚林，也有的游客说，这象千里冰封万里雪飘的北国风光。

我们称它为“玉树琼林”。

瑶琳洞开放初期，这一景石晶莹洁白。

但十几年来随着上千万游客进洞游览，随着洞内灯光的照射，景石的颜色变暗了。

　　（珍宝宫）看，这里山中有山，洞中有洞，珠光闪闪，满目琳琅，是传说中仙家储藏珍珠宝贝的地方。

你们看，这上面象是悬挂着一支古剑。

这里象是收藏着一只龙角，里面有一只小猴子专门看守这件宝物。

这景称为“珍宝宫”。

这支酷象宝剑的景石，是从岩溶洞穴顶部向下生长的以碳酸钙为主的沉积物。

形成初期仅为较小的洞顶突起，而后逐渐增长，一般中部有空心管，形似钟乳所以学名称它为石钟乳。

这也是洞穴中常见的沉积物，他的形大辩论也是千奇百怪的，在游览中大家可以留意观赏。

　　（灵芝仙山）这座山上长满了灵芝，称为“灵芝仙山”。

看，这是一头单峰骆驼，据说它是王母娘娘派来运载灵芝的。

在这灵芝山前有一只石狮子，请注意看，这只狮子好象闭着双眼，据说这是只爱打瞌睡的懒狮子，所以还有一只小小的青蛙也来守卫这些灵芝草，一旦有妖魔来偷盗，机灵的小青蛙就一跃而起，向狮子报警，这景称为“狮蛙护山”，小青蛙在哪呢

看，它躲在这洞里。

　　请看那路口的山崖上，立着一位躬着身、背着手的老神仙在这迎接大家进入第二洞厅呢

对面还象停着一只鸽子，它要飞向二厅、三厅报告大家即将光临的信息，让鸽子先去报信，我们继续游览第一洞厅。

（仙乐厅）这里是群仙欣赏美妙音乐的地方，称为“仙乐厅”。

那并排挂着的一组“编馨十八片”，比北京天坛公园的编馨还多两片。

它的声音高低分明，有的浑厚，有的清脆，能敲出非常美妙的声音。

　　瑶琳洞内不少石头能敲出好听的声音，有的象钟，有的象鼓，有的象琴，所以古书记载：“洞内石有钟鼓云声”。

如果都敲起来，叮叮当当，洞里就象个音乐厅了。

但是为了保护景石，请大家先不要敲打。

一会儿到第三厅，我会指引大家去敲一个会出声的石鼓。

这组石编馨和刚才大家见到的石帷幕舞台上的石幕布一样都是由饱含重碳酸钙的薄层水，从洞顶或洞壁成片流出，沉积成贴壁垂吊的波状褶裙形的流石，形状好似幕布、帷幔，有的还象西洋乐器中的大竖琴，所以称为石幔、石帘。

　　请看前面，那是神仙聚会的地方。

先看对面的仙山上象坐着一尊高额长须的老寿星，那莲花宝座上的很象“观音大士”。

瑶琳洞内共有二尊“观音大士”，这是天然的，后面还有一尊是人工制作的，一会儿在“神仙世界”大家可以看到。

　　再请越过仙山往前看，那儿象有个披着袈裟的老和尚吗

他双手合十在念经，在为大家祈祷，保佑大家旅途顺利，合家欢乐。

　　（紫竹林）请看，那是一头麒麟，它背上载着个宝物，昂头朝向观音，称为“麒麟献宝”。

这儿称作“紫竹林”，看这竹节、竹鞭形态那么逼真，这种竹林是怎么形成的呢

由于洞内地下水的不断运动，产生了侵蚀溶蚀作用，而使上层洞底的堆积物失去稳定，使这一根根的小石柱被拉裂或断开。

如果沉陷后幅度较小，随着碳酸钙的继续沉积，使拉开的石柱又被重新“焊上”，就成了石柱上鼓起的一节节竹节和竹根。

游客们，第一洞厅游览到相结束了，它的面积是4400平方米。

这个洞厅由于游览路线曲折回环，使我们感到好似进入了迷宫，厅内景石形态极丰富，有规模宏大、气势壮观的“狮象迎宾”、“银河飞瀑”、“石幔垂台”，有形态逼真、造型优美的“灵芝仙山”、“广寒舞台”，还有小巧秀丽的“猴子捧仙桃”、“金鸡观瀑”、“石蛙护山”。

瑶琳仙境四大标志在这个厅内有两个，一个是银河飞瀑，一个是瀛州华表。

这些琳琅满目的景观，让人目不暇接。

　　请看这一组景色，有山、有水、有洞、有石，多么象宁静优雅的富春江山水啊

你们看，那江边的石洞里，象有一个老人在钓鱼呢，有人说他是姜太公，也有人说他是严子陵。

这片美丽的山水使人想起传说中的世外桃源，我们就把这儿叫“桃花源”吧

而那对面呢，就是“桃花源”中的“武陵村”。

　　现在我们就到“武陵村”去看看吧。

不过道路较为曲折，途不还有小小的风波。

　　（龙王殿）这下面黑乎乎、乱七八糟的是什么地方哟，有人把它叫做“打翻的龙王殿”。

这是怎么回事

说起来还蛮有趣呢

　　原来这“桃花源”、“武陵村”的明媚风光，使东海龙王大为嫉妒，它老是兴风作浪，把大水涨到岸上，冲进“桃花源”、“武陵村”来。

于是，大家就联合起来，捣毁了龙王殿，吓得海螺逃上岸，海龟往上爬，大家还造了一座镇海塔，把龙王镇住了，你看，龙王一动不动，束手无策地锁在海里，他的脸、胡子、鼻子打塌了，一只眼睛打瞎了，哭丧着脸。

你再看看，那上面的侧面投影就更清楚了，那是龙王的头冠，那是鼻子，那是胡子……　　那边地龙王忠心耿耿的大臣龙虾。

看：尖尖的头，一节节的壳，正尴尬地回头看着这倒霉的龙王。

只有镇住兴风作浪的龙王，人民才能安居乐业，所以把这儿叫作“打翻的龙王殿”是有深刻寓意的。

　　当然这段故事是我们编出来的，故事中的龙王、龙虾、海龟、海螺也只是一些不同形态的石笋罢了。

镇住了龙王，世外桃源就更美了

我们快到“武陵村”去看看。

　　（武陵村）这一景称“武陵村”。

看，一株大菩提树绿荫遮天，亭亭华盖着整个村子。

看这儿，象一条洁白瀑布奔泻而下，这象一片茂密的树林，这是一垛丰收的谷堆。

金光灿灿的稻谷闪烁发亮，为了防止老鼠来偷吃，一只猫在守护着谷堆。

请大家在附近找找看，猫在哪

对了

那只猫居高临下地在上面守卫着呢。

　　虽然上面一段段介绍是我们编出来的，但大自然这位雕塑大师把这些景石有机地组合在一起，自然、和谐地构成了我们导游的素材，可谓妙极了。

所以有的游客称瑶琳仙境的一游为“神游”，你有这个体会吗

　　现在好象的“山重水复疑无路”了，不，路在这里，看前面，“柳暗花明又一村”了。

　　这是第二厅通往第三厅的休息厅，大家可以休息一下。

观赏这人洞的同时，大家一定想知道瑶琳仙境这个石灰岩的大溶洞是怎么形成的，是神仙创造的吗

不

形成这种景观的溶洞必须具有三个条件：一是地质构造为含有碳酸钙元素很多的石灰岩，地质学上称他为沉积岩；二是地面上要有裂缝；三是流动的水，这三个条件缺一不可。

石灰岩这种可溶解的岩石，见水之后，坚硬厚大的石头就变得软弱无力，可雕可塑。

据地质部门测定：两亿年前，这里是海，由于地壳的变动，成了陆地，含有二氧化碳的水，经过裂缝下渗，石灰岩慢慢被溶解，再加上地下水的冲击，在这骆驼山下形成了洞，一会儿大家进第四洞厅，就可看见这股有功劳的地下水。

洞内那些千奇百怪、栩栩如生的石笋、钟乳石、石瀑、石柱、石帷、石盆、石花……等洞穴景观都形成于35万年以前（中更新世中期）。

瑶琳洞是我中国部中亚热带湿润区沿海地区的喀斯特与洞穴的代表，既不同于南方，也不同于北方和西部高原、山区喀斯特。

　　（群狮厅）这里称为“狮子厅”，据说这个“狮子厅”里共有大大小小狮子五十头，可是现在剩下的只有四十五头了，还有五头到哪里去了呢

大家回忆一下：一头狮子到进口处的“狮象迎宾”管大门去了，两头在第一洞厅的“聚仙厅”门口欢迎大家，“灵芝山”前有一头，还有一头在第三洞厅的“极乐世界”表演狮子舞去了。

等一会儿大家可以看到。

所以现在这儿只有四十五头，那么请大家一边休息，一边找找看。

（稍等片刻，请游客活动一下）对，这正面的大石笋上面象有个大狮子王席地而坐，边上有好多小狮子，可谓“群狮聚山”。

请看这边，这是“懒狮趴地”，边上是“狮子奶奶抱孙孙”，这里还有一对幽会的狮子，这前面还有“怒吼狂狮”，转过来，这里有一对狮子滚绣球，它的附近还有许多狮子，由于时间关系就不一一介绍了。

　　第二洞厅的游览就到此结束了，这个厅的面积是2300平方米。

在刚才的游览中大家可能已经体会到，它类似一个驼峰形，地势从低到高，再从高到低，起伏较大。

洞内景石既有玉石雕琢的田园景色——“桃花源”、“武陵村”，也有峻险雄伟的坑谷——“打翻的龙王殿”。

　　在第三洞厅的门口有两棵很大的合欢树在欢迎大家

合欢、合欢，就是祝大家合家欢乐、幸福美满。

请大家沿路注意观看，看看能找到这两棵合欢树吗

　　前面是峡谷小道，路很陡，请注意安全，慢慢走，对上年纪的游客请互相照顾一下。

　　这里称为“灵山峡谷”。

峻险的峡谷中雨季可听到涓涓流水声。

这里地势低，与前面“打翻的龙王殿”和“群狮厅”形成了第二洞厅驼峰形地势。

　　（第三洞厅）请看，这下面就是两棵枝干并列的合欢顶替。

合约会树属豆科。

大家注意看，洞壁上的钟乳石不单单象枝繁叶茂的树枝、树叶，而且好似有一个个肥肥大大的豆荚。

可见，天宫仙界的合欢树与人商的合欢树也非常相似。

　　诸位，请看这边，那形态奇特的石笋层层相叠，高耸云天，气魄多么宏伟。

这儿有三十米高，各位是否有“山外青山天外天”的感觉呢。

　　通过前两个洞厅的游览，不知你有否发现溶洞景观的欣赏规律，那就是：想想看看，越看越像。

那么下面就请大家随着我的指点，用这个方法来观赏对面这一景。

　　你们看，那高高的云端上有个洞，两扇洞门紧闭着

这象不象《西游记》里牛魔王的洞府，孙悟空来向铁扇公主借芭蕉扇，铁扇公主把洞门关了，孙悟空吃了个闭门羹。

孙悟空在哪儿呢

看那洞门上面不就是孙悟空吗

他借不到芭蕉扇，正急得抓耳挠腮呢

再看那一带的石笋多象是些小猴子，那大概是孙悟空的毫毛变的吧。

有人还在下面找到了猪八戒，大家不妨找找看。

这是一个天然的“翠云洞府”，“神仙世界”里也有一个，而且在那里还可以见到铁扇公主呢

　　看这高处，一尊魁梧宏伟的擎天大柱凌空矗立，把这9700平方米的洞厅牢牢顶住，气势多么壮观

它是瑶琳仙境的瑰宝，被誉为瑶琳仙境第三大标志，称它为“玉柱擎天”。

这上面的雕琢可谓“巧夺天工”。

下面请随我换个角度来观赏右侧这方石笋群。

　　（三十三重天）看，对面就是我们瑶琳仙境最精彩的部分，也是我们今天整个参观游览的高潮。

你们看，石笋层层叠叠，五彩缤纷，千姿百态，如诗、如画、如梦……难怪中国当代著名桐庐籍画家叶浅予先生，一九八一年回桐庐，到瑶琳来参观时，也对这片迷人景色赞叹不绝，说这儿象敦煌的唐代大壁画，象是到了西方的“极乐世界”。

画家说的“极乐世界”是指人人快乐、幸福友好的地方。

在这“极乐世界”里游客们会找到不少东西，有人在这中间找到了“仙鹤”；有人找到了吉祥的“大象”；有人找到了跳舞的“狮子”；有人找到了腾飞的“巨龙”……那就请大家找找看，看哪位还有新的发现。

“三十三重天”实际上是洞中石笋密布、群集丛生而成，共有石笋百余，形态千差万别，有平的、尖的、圆的和凹的四种类型，这些巧夺天工的景观让我们在大饱眼福之余，不能不为它拍手叫好。

　　看，那里真有位仙人在为此景拍手叫好呢

　　（宋诗台前）这儿是一块天然的大石壁，上面刻有宋代诗人柯约斋写的一首诗，这首诗是写瑶琳仙境的，是点题之作。

第一、第二句我们已经在前厅引用过了。

全文是：“仙境尘寰咫尺分，壶中别是一乾隆坤。

风雷不识为云雨，星斗何曾见晓昏。

仿佛梦疑蓬岛路，分明人在武陵村。

桃花洞口门长掩，暴楚强秦任并吞。

”这首诗的从清朝乾隆年间编写的桐庐县志上抄下来的，它有力地说明了宋朝就有不少人来这儿游览，不少文人描绘过瑶琳仙境。

这首诗把这个洞称为“仙境”是“壶中天”、是“蓬莱岛”、是“桃花岛”、“武陵村”。

这一方面说明瑶琳仙境的历史悠久，另一方面说明自古以来，在人们的心目中，瑶琳仙境确实是一个美丽的神话世界。

　　这块玲珑别致的石头，据说勤劳的人才能敲响，懒惰的人是敲不响的，能敲得响的游客准能发财（或一定智慧非凡），所以叫它“发财鼓”（或智慧鼓）。

游客们如有兴趣不妨一试。

瑶琳仙境的美景说不完，数不尽。

看

这是瑶琳仙境一侏最美的珍贵石笋，它的色泽如到此如玉，只有天工神匠才能雕刻得这么精致细腻、晶莹可爱，我们称它为“玉树琼花”。

　　（曲桥通幽）这里称为“曲桥通幽”。

别看这里黑乎乎的，不太起眼，却是一种不多见的洞穴沉积物，叫做“云盆”。

由于洞论著稍有倾斜，流水中的泥沙沉积和被溶解的碳酸钙沉淀凝结成为朵朵的云块和个个盆子而得名。

　　（石景园）过了“曲桥通幽”，我们来到了“石景园”。

请看这边的“海狮接水”，它是一种非常典型的石笋，下面大，上面小。

上方是一支石钟乳，形成了一个活龙活现的海狮接水造型。

再看这边的一支石笋，它的造型刚好相反，它下面小，上面大，是岩洞中罕见的石笋，称为“瑶琳玉峰”。

大家回忆一下，前面我们已经看到了瑶琳洞内的“三大标志”：“银河飞瀑”、“瀛州华表”、“玉柱擎天”，而这“瑶琳玉峰”则是瑶琳第四大标志，也是最主要的标志。

所以瑶琳仙境很我纪念品，都采用了这个造型。

　　从这个角度看“三十三重天”那片石笋群，象不象一片石林，若是将它与“天下奇观”著称的云南石林相比，是否显得别具一格呢。

　　在“三十三重天”石笋群的右上方洞壁上保存有1300多年前隋开皇十八年（公元588）、唐贞观十七年（公元643年）探洞者的题字，由于年代久远，已被一层透明的碳酸钙结晶覆盖着。

在开发瑶琳过程中，还发现了东汉的印纹陶片，五代、北宋时的古钱以及元朝的青瓷碎片，还有2900年前西周时古人用火的遗迹。

这说明瑶琳仙境自古以来就是游览胜地了。

　　瑶琳洞的景观引起了很多电影工作者的兴趣，除了香港电影《少林小子》，在这个洞里拍摄了十多个镜头外，还有电影《碧水双魂》、《凶手与懦夫》、《欢乐的水帘洞》、大型神话电视连续剧《封神榜》……等，现在我们眼前的场景就是当年拍摄时留下的。

　　（观音）游客们这一景是观音大士和她的“善财”、“龙女”。

“观世音”是佛国众菩萨的首席，也是佛国的第一菩萨，唐代因避太宗李世民的名讳，而除去“世字”简称“观音”。

何谓“观世音”呢

据说众生受苦受难的时候，念她的名字菩萨就会“观”到这个声音，立即前去前救，所以人们把“观世间”看作是一个慈大悲、法力无边的菩萨。

大家发现了吗

这尊观音的眼睛会眨眼的，这尊观音有5米高，中国佛教将阴历二月十九日定为观音诞辰日，六月十九日为成道日，九月十九日为观音出家日，统称“观音香会”。

浙江的普陀山、四川的峨眉山、安徽的九华山、山西的五台山这四大佛教名山，会有许多香客拜谒观音，求福求子，这次瑶琳也请了这尊观音。

诸位在“观音香会”来拜谒，也会得到同样效果。

您若有求于观音的话，可以前去求助，不过千万记住“心诚则灵”呀

　　（送客廊）这儿叫“送客廊”。

看，那大大小小的群仙在为大家送行，请游客们再回头看一看这仙境的美丽景色吧，那祥云缥缈、仙雾腾腾的美好意境，让我们再一次尽情享受吧

　　今天，诸位游览了瑶琳洞不仅获得了美好的感受，还了解了一些有关溶洞的科普知识。

当年（1982年）已故的原全国人大常委会副委员长胡厥文老先生游完瑶琳仙境后曾感叹：“瑶琳洞曲折有致，为全国诸洞冠。

名为仙境，实不巫也。

”诸位游客游完了此洞，您是否也有同感呢

　　现在我们来到了银河桥，从这边看三厅9700平方米的美景尽收眼底，诗人田间在1983年3月游完瑶琳洞以后，挥笔题词“狂洞、狂仙、狂景、狂观”，不知各位看了有没有同感。

在开发瑶琳时，我们右前方的石壁上发现了2900多年前西周时古人用火遗迹，这些都说明了瑶琳仙境的历史悠久。

瑶琳仙境面积总共28000平方米，今天我们游览前四厅面积16000平方米，它的特点是“奇、秀、雄、深”，后三厅的特点是“大、广、空、粗”，可能大家已经感受了，现在我们所站位置的景石与前四厅截然不同，它还处于雏形阶段，里面有很长一段水路，卷曲石、石花、鹅管石等发育非常丰富。

清朝诗人袁枚写了一首什么诗?描写对乡情的感叹。

袁枚在桂林的一段往事　　1736年（乾隆元年）年仅21岁的袁枚，从家乡杭州千里迢迢来到桂林，投奔他的叔叔以寻找新的出路。

　　袁枚的家境并不富裕，父亲和叔叔都在外地游幕，家中由祖母主持，一直没有固定的家产，赁屋而居，家徒四壁,日用艰难。

不过袁枚在杭州却以早慧闻名，12岁就考取秀才，被视为神童，18岁由浙江巡抚程元章保送到万松书院学习。

年轻的袁枚兴趣广泛，对科举制艺并不专心，结果在大考中接连败北。

　　于是，袁枚的祖母做主，以二两银子做路费，请人送他到江西，又借钱坐船到桂林，投奔当时正在广西巡抚金鉷幕府中的叔父袁鸿。

袁鸿对穷愁潦倒的袁枚并不客气，倒是金鉷有心测试一下这个名闻遐迩的神童才子，便在巡抚衙门的八桂堂中，便命他立时做一篇《铜鼓赋》，结果袁枚援笔立成，文采飞扬，博得众人大加赞赏。

　　年轻的袁枚在桂林期间游览了现今七星公园内的七星岩和栖霞寺，并做诗《同金十一佩恩游栖霞寺并望桂林诸山》以记其事。

诗中记述，袁枚是6月份去的七星岩，“山腰有洞五里许，秉火直入惊乌鸦”。

按以前游览七星岩，都由旁边的栖霞寺僧人做准备火把并当导游带领入内，按所游览岩洞的大小分别收取不同费用，在民国期间还是如此（见田曙岚《广西旅行记》），想来袁枚当时也是由当地僧人带领前往的。

　　七星岩内千奇百怪的钟乳石让年轻的袁枚大为惊奇、叹为观止。

“山川人物溶在一炉内”的奇观是怎么形成的呢

他想象地比喻道，那定然是古代的神仙精怪聚集在一起，“忽然刚风一吹化为石”。

否则，“造化纵有千手眼，亦难一一施雕镌”。

游罢下山，袁枚依然心有所念：“我本天涯万里人，愁心忽挂西斜月”。

　　在金鉷的巡抚衙门里住了3个月后，博学鸿词科即将开考的消息传到桂林。

这本是朝廷为优待那些不愿意参加科举考试的年长德邵的硕儒而专门开办的，但金鉷却专折保举21岁的袁枚参加，还赠送他120两银子，并遣专人护送到京师。

　　离开桂林时，袁枚对金鉷感激涕零。

一方面，金鉷的特别推荐使他名声大振，另一方面，获得展示才华的机会也让他踌躇满志。

在临别赠金鉷的《荐鸿词北上辞别桂林中丞》一诗中，他说自己是“万里投知己，千秋见伟人”，并表示自己要不负众望、知恩图报：“桂岭三秋月，长安一路尘。

拜辞先洒泪，图报屡看身”。

　　在桂林的短短3个月期间，袁枚还和他叔叔家的仆人常宁结下友情，在送别常宁的诗中，他饱含深情地说：“知己哪须分贵贱，穷途容易感心情”。

（《别常宁》）　　从“穷途容易感心情”这句诗可以看出，袁枚对自己的桂林之行是百感交集的。

在遭遇人生最初的挫折后，他来到桂林以图改变自己的命运。

在这里他获得声誉并重新燃起希望，所以在诗中他要常宁等着他的好消息。

　　博学鸿词200多人的应考者中，袁枚年纪最轻，尽管又没能考中，但才子的名声已在京中不胫而走。

结果，2年后的袁枚如愿考上进士，进了翰林院，为他此后成为近50年的文坛盟主打下坚实的基础。

　　1784年，在离开桂林48年后，69岁的袁枚再度来到桂林。

这次他是从广州沿水路西行，当年9月16日（农历纪年）出发，半个月后到达阳朔。

此时的袁枚已是文坛领袖，名声远播，而且身体健康，据当时人描述，看起来犹如五十多岁的模样。

　　舟行途中，袁枚得以包揽桂林山水。

他写了九首六言诗来描述眼前所见，并认为它们实际已经超过家乡的天台山和雁荡山。

“碧簪照水横抽，石笋当空孤插。

造成阿育天王，八万四千宝塔”。

这首小诗将漓江沿岸孤拔挺秀的山峰，比喻成一座座佛塔，形象可人，又饶有禅趣。

　　重进入桂林，让袁枚感慨丛生。

可以说，他一生的功名事业，都发端于桂林。

将近50年过去，垂暮之人（袁枚听信算命人言，自认只能活到73岁）旧地重游，所看见的又是什么呢

桂林城中已无故旧，只有当年的山水依稀照人。

在《重入桂林城作》中，袁枚写道：“水石无情我有情，一丘一壑皆前生”，充分表达出袁枚对桂林这个自己早年寻梦之地的诚挚感情。

他仿佛又看见年轻的自己站在当年的桂林街头：“黄粱一梦谁能再，我竟来寻梦还在”。

　　10月8日（农历纪年），袁枚重游七星岩，这时他才知道50年前那个夏天所游览的并非岩洞的全部，而是一小段而已，于是再度做诗记之。

　　桂林城中心的独秀峰，因突兀险峻及古来游览、刻石者众多，成为往来桂林的人必去之地。

袁枚在游览后写下一首著名的《独秀峰》，其开头两句“来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗”，被后世认为是描写桂林山峰特色的佳句，被广为引用。

在诗里，袁枚更是从山峰的形状，想到个人的行为、观念：“青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉

”　　期间，袁枚还游览七星岩附近的菩陀寺，后来又攀登叠彩山，游览风洞，登高远眺。

　　在桂林期间，袁枚也去探访原先故人的旧宅，但人非物亦非，徒增感慨而已。

他早年刚到桂林时，曾在巡抚署衙内遇见一位铁髯居士，精于方术、导气、养生之学，兼之鹤发童颜，袁枚视之为神仙，此度再往其旧居，却发现那里已变成佛寺，原先遗迹荡然无存，袁枚只得喟然：“大抵神仙多解蜕”。

（《访韦铁髯钵园旧居》）　　对当年不遗余力推荐自己赴京（此事当时即被载入广西府志）的原巡抚金鉷的感恩之情，一直萦绕在袁枚心中。

此次他再度来到当年署衙，不禁感慨万千：“人天渺渺恩难报，函丈依依事未忘”。

袁枚在早前诗文里记述，由于巡抚大人对他爱护有加，结果使得他的叔叔也对他也另眼想看。

如今，过去的荣耀都已远去，“只有庭前丹桂树，见公夸许见公怜”。

（《重等抚署八桂堂有怀荐主山德公》）　　近50年过去，对当年权倾一时的金巡抚，桂林城内现在已经很少有人知道。

袁枚发现还有两人还依稀记得当年旧事，在重温昔时情景时，他不禁“双泪落如丝”。

（《德山中丞抚粤九年，事在雍正间，问之粤人，竟无知者。

惟刘仙庵、僧恒远犹能言其颠末，喜赠一诗》）　　袁枚这次在桂林住了近2个月时间，于那年的暮秋初冬时节离开桂林北上湖南。

在离开桂林的那天，一些当地人士到漓江边为其送行，他们中有书院山长，有当地官吏，也有布衣士子携诗到舟中相顾，袁枚十分感动，到湖南全州后，袁枚写诗相赠：“知否衰翁行半月，梦魂还绕桂林西

”　　袁枚离开桂林，当地不少官吏赠诗赠物。

岑溪县令李义堂赠诗索和，袁枚一挥而就；大司马庆树斋赠送貂皮衣帽，李松圃赠送石菖蒲，谢蒲柳赠送苗锦，这些袁枚都有诗报谢。

　　从桂林坐船到兴安灵渠，100多里的路程，袁枚走了10天。

到兴安后，有感沿途景色，袁枚写下一首描写桂林山水的佳作：“江到兴安水正清，青山簇簇水中生。

分明看见青山顶，船在青山顶上行”。

　　在离开桂林的舟中，袁枚感慨万千，一连写了四首诗（《舟中遣怀四首》）。

自己白首远游，邻里嘲笑，家人劝阻，但袁枚有自己的理解：“倘为名利出，未免心烦忧；专为山水行，何处非虚舟

”　　离开兴安继续北行时，袁枚看见桂江边的一枝垂柳，这让他格外高兴：“可是江南人忆我，六千里外教君迎

”（《将到湘山寺，江上有垂柳一枝，入粤以来所未见也》）　　此时的袁枚，已告别了他一生魂聚不散的桂林。

求十一黄金周张家界自助游攻略

黄金周旅行，一年中最浪漫的时光，也是最美好的时光。

用旅行来纪念成长，让我们集体快乐出发吧

黄金周旅行去哪好

张家界祥子告诉你，来张家界吧

张家界，中国湖南一朵绚丽的风景奇葩，因其独特的石英砂岩峰林地貌和保存完好的原始森林生态环境而闻名遐迩，引来无数中外游客前来观光游览。

被列入世界自然遗产名录、中国重点风景名胜区和首批4A级景区，因其完善的旅游接待设施和良好的旅游管理，被评为中国文明风景区、中国优秀旅游城市。

　　旅游是一种在辛苦和疲惫中寻找快乐和放松并增长见识的经历。

是增长见识和经验的好机会。

古人说：“读书万卷不如行万里路”.去名胜古迹可以看看古人在这块土地上留下的各种遗迹，了解了解我们中华文化的博大精深,学到更多的知识。

去自然风景区，能够直接面对自然界的奇异景观，陶冶情操增长见闻。

去繁华的大都市可以目睹大城市的时尚和繁荣和人间百态。

　　参团与自助游的差别与参团旅游的坏处:　　

【第1句】：被动：由于参团旅游需要按旅行社制定的统一线路运行，游客需遵守统一的行程，游客在时间及景点的掌握上较为被动，很难发挥主观性。

　　解决办法：张家界驴友俱乐部推出半自助游的旅游方式和推出全新精品DIY旅游,量身定做属于您的住宿,用餐,景点标准,同时可以网上预定， 游客可选择最适合自己需求的线路，与我们商量对某些景点进行取舍或时间上采取更灵活的方法，我们将按照客人的需求为您设计满意的线路。

【第2句】：不平等待遇：由于散客团一般人数较多，大多又不认识，每一位游客的背景、经历、性格、爱好、气质不同，往往会受到或自认为受到不平等待遇，如前后座位、导游态度、说话方式等。

　　解决办法：首先，要承认一个导游面对众多游客难免有不周之处，要多体谅，心情要平和。

其次，张家界驴友俱乐部严格控制每个团队的人数（每个团队不超过10人），以减少导游的工作量，更好的服务游客。

【第3句】：转团：其一、现在所有的出发地组团社组团之后都是交给目的地旅行社操作，出发地组团社掌握游客户资源，为了赚得更多的利润，他们极力压低目的地旅行社的价格，地接社为了抢得客源，纷纷亏本抢团，然后再把风险转嫁给导游，导游为了填补亏损，整天想的就是怎么从客人身上再赚到钱，坑蒙拐骗，无所不用其极，游客为了不被宰，在旅途中也只好和导游一路斗智斗勇，出来玩哪个是旅游啊，整个就是导游和游客智力的交锋。

尽管现在旅行社会在行程中注明行程中进几个点之类的。

但是，真正来了之后，导游岂会让你如愿，就算不就进店，也会作死的拉着游客去加点，去自费。

一个行程下来，花的钱远远不止报团的费用。

　　因此，不管客人给组团社交了多少钱，来到张家界之后给张家界的地接社都是没有利润的，当然也都是要被导游再逼着购买质次价高的商品，高价自费去那些不值得一看的二流景点。

如果不去，呵呵，对不起，导游的笑脸没有了，司机的空调熄火了，游客呢，旅游的心情没有了。

　　正是因为参加出发地旅游团的许多限制导致目前的客人直接到旅游目的的地选择旅行社的方式一片火暴。

因为自身前来张家界没有限制，无拘无束，非常自由，只要挑好时间，做好预算，和当地的旅行社确认好，就可以轻松搞定了。

张家界相对于全国其他的景区来说，自身前来更有其优势，那就是参加出发地旅游团绝对不可能游玩到张家界最吸引人的景点如杨家界的天波府，乌龙寨，大观台的一步难行，仙人桥，天子坐等精华景点，不信，那些参团的朋友可以回忆是否游玩了这些地方

　　其二、参加散客团不可避免会遇到旅行社之间的相互转团问题，这令很多游客感觉不爽。

　　原因：很简单，团结力量大。

一家旅行社很难独自撑起发团的重任，特别是像湖南、广西这样的旅游大省，旅游线路之多、之丰富，再加上被公认的中国旅行社的现状：散、弱、小，一家旅行社可能难以完全独立发团。

而游客也不可能一家一家的去寻找能独自发团的旅行社，所以旅行社之间的转团就成为必要。

　　解决办法：张家界驴友俱乐部郑重承诺“信誉旅游 品质保证 一人也成团”，参加我们自助游的客人全部由我们自己独立发团。

　　时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。

”南北朝时期，出现杂粽。

米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。

粽子还用作交往的礼品。

其中以浙江嘉兴粽子为代表。

吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

有兴趣的就来我们大湘西来尝尝味道噢

　　一、张家界自助游攻略（实用）　　推荐指数：☆☆☆☆☆　　旅游是人们为寻求精神上的愉快感受而进行的非定居性旅行和在游览过程中所发生的一切关系和现象的总和。

旅游（Tour）来源于拉丁语的“tornare”和希腊语的“tornos”，其含义是“车床或圆圈；围绕一个中心点或轴的运动。

”这个含义在现代英语中演变为“顺序”。

后缀—ism被定义为“一个行动或过程；以及特定行为或特性”，而后缀—ist则意指“从事特定活动的人”。

词根tour与后缀—ism和—ist连在一起，指按照圆形轨迹的移动，所以旅游指一种往复的行程，即指离开后再回到起点的活动；完成这个行程的人也就被称为旅游者(Tourist)。

“旅游”从字意上很好理解。

“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。

二者合起来即旅游。

所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。

　　美丽的张家界时移景异，不同的季节会看到不同的风景。

春季万物复苏，一派清新；夏季树木茂盛，郁郁葱葱；秋季天高气爽，一派油画风光；冬天的张家界银装素裹，山舞银蛇，别有风味。

近年来新开发的一些新景区，逐渐成为游客眼中的新宠。

　　张家界蓝天青山绿水，特别是在雨过天晴时，人站于高处观看，云海在山谷中弥漫，峰林在云雾中耸立，那种景观真是太令人激动了。

要进入张家界国家森林公园风景区，共有五个门票站。

如马上进行游玩的话，一般是选择由森林公园门票站进入；但为了放行李，就选择位于高处的天子山门票站进入。

如选进入武陵源的话，这三天在山上行程将是由山上向山下前进。

注意事项，景区与市区的温差在8度左右，记得要多带点衣服。

自助旅游，可以自由地看到许多参加旅游团所看不到的美景，不用去那些你不想去的地方购买价格比外面贵很多的旅游产品，时间、金钱都节约很多。

张家界和凤凰这两个风靡世界的景区就象一队孪生姐妹，紧紧相连。

这里是喜欢自助游人的天堂。

对这里陌生你，让张家界驴友俱乐部祥子给你提供一个简捷又实惠的张家界凤凰自助游线路，你就可以独闯张家界凤凰了。

　　二、张家界自助游与跟团游简介：　　随着旅游业的发展，出游的人越来越多，各地出现旅行社遍地开花的现象, 随之人们旅游观念不断的转变和提高，及消费观念日趋成熟，这种缺乏个性的捆绑式走马观花般的观光旅游团，日益显出陈旧苍白。

自助游的最大好处就是：节约成本，走最精华的路线，畅游天下，由你作主

　　客观地讲，张家界接待设施相当齐全，旅游市场比较成熟，游客选择出发地组团社或者选择张家界的旅行社或者当地导游都是可行的。

但是出发地组团社自身并不实际服务游客，他们和游客签约后转交给旅游目的地的旅行社，由他们来具体负责客人的吃住行游。

　　出发地组团社掌握有客户资源，为了赚得更多的利润，他们极力压低目的地旅行社的价格，地接社为了抢得客源，纷纷亏本抢团，然后再把风险转嫁给导游，导游为了填补亏损，整天想的就是怎么从客人身上再赚到钱，坑蒙拐骗，无所不用，游客为了不被宰，在旅途中也只好和导游一路斗智斗勇，出来玩哪个是旅游啊，整个就是导游和游客智力的交锋。

　　正是因为参加出发地旅游团的许多限制导致目前的客人直接到旅游目的的地选择旅行社的方式一片火暴。

因为自身前来张家界没有限制，无拘无束，非常自由，只要挑好时间，做好预算，和当地的旅行社确认好，就可以轻松搞定了。

张家界相对于全国其他的景区来说，自身前来更有其优势，那就是参加出发地旅游团绝对不可能游玩到张家界最吸引人的景点如杨家界的天波府，乌龙寨，大观台的一步难行，仙人桥，天子坐，老屋场的神兵聚会，空中田园，鸳鸯瀑布等精华景点，不信，那些参团的朋友可以回忆是否游玩了这些地方

　　张家界景区比较大，加上对本地食宿情况不了解，纯自助游可能会带来一些不必要的麻烦，最好找一个当地地陪以半自助游全包的形式自助游，比如张家界驴友俱乐部三天两晚470\\\/人全包方式其中包含了张家界国家森林公园门票，五个正餐两个早餐，住房及导游费,但不含电梯，索道，及观光小火车的费用.在这几天的行程当中您可以纯玩，其余的交给导游打理就可以了。

　　三、关于张家界自助游:　　A自助游温馨提示：　　

【第1句】：景区与市区的温差在5度左右记得要带件外套，但不要太厚。

【第2句】：行李越少越好，越轻越好。

【第3句】：最好几个人结伴，这样租车的费用大家可以分担一些，而且相互可有些　　照应。

　　B张家界市区的吃：　　张家界作为大湘西的一部分，一个少数民族聚居地，她的饮食文化固然有别于其他地方。

张家界市区，我把我熟悉的告诉大家，不是很权威，毕竟萝卜白菜各有所爱嘛.首推的是张家界最平民化的小吃-----三下锅　　三下锅是一种很方便的火锅。

最有本地特色的是干锅,(不放汤).我本人觉得“胡师傅三下锅”还不错，经济实惠,美味.建议您吃肥肠和核桃肉，两者可以放在一个锅里炖，当中还会有一些配菜在里面,味道很不错哦

吃的时候可以顺便点一份酸萝卜，酸酸脆脆的!　　C张家界核心景区：　　张家界武陵源核心景区范围非常的大，面积达298平方公里，。

倘若您要全部游完，大概需一个星期之久，把精华景点走一遍，一般也需要花三天。

但取其精华足以.而且核心景区内的岔路口比较多，一些漂亮的景点又相当偏僻，虽然是自助旅游，请个导游似乎玩起来更放心一点，尤其是孤军作战的，至少导游可以陪你聊聊天。

还可以较详细地解释沿途景点，让你少走些冤枉路.所以在张家界核心景区内游玩找个信誉度好的自助导游帮您指路，讲解,安排行程是很有必要的哦。

　　旅行团保证的景点一般包括:黄石寨和天子山,黄龙洞，宝峰湖,张家界开发最早最完善名声最大的几个景点，在旺季特别拥挤,当人的气势压过自然的气势时,也就谈不上逃离喧嚣都市的快感.然而建议以下景点一定要去:杨家界的乌龙寨，天波府，空中走廊，一步登天，袁家界的迷魂台和天下第一桥，张家界森林公园的金鞭溪，天子山自然保护区的神堂湾，点将台等，但大家记住，这些精华景点旅行团都是不到的，这也是在张家界要自助游的坚决理由之一

　　张家界总共有三个门票站分别是:森林公园,天子山门票站及武陵源门票站.进山的门票是248,包含三元保险票,（学生票163元）,此票两天有效,您可以在两天内反复进山（门票有指纹查询系统不能换人用）。

　　四、阿凡达精品旅游线路：　　第一天: 导游接站进入景区徒步游览“世界上最美丽的峡谷”---金鞭溪景，游客可亲临美国科幻大片《阿凡达》的神奇壮观世界，在金鞭溪游览线感受原始森林公园中影片的浪漫外景,金鞭溪的观音送子、金鞭岩、师徒取经、劈山求母、蜡烛峰、长寿泉、文星岩、植物根劈、双龟探溪、秀才藏书、紫草潭、千里相会、从千里相会的乱窜坡爬山上到袁家界（也可在水绕四门坐百龙电梯(56元一人自费)上袁家界）。

　　下午游玩武陵源核心景区-袁家界，可游览建在悬崖峭壁之上、隐在原始森林深处的美景, 体会远古时代土家先民在深山老林生活、征战、谈情说爱的场景。

　　第二天： 上午游览天子山的大观台、一步难行、神鸡啄食（可观十里画廊的全景）、仙人桥、天子座。

　　下午游玩张家界核心景区撤迁后无法游玩的绝景--杨家界、大湘西最著名的土匪窝——乌龙寨（《乌龙山剿匪记》外景拍摄地）、三道鬼门关、四道城墙,天波府、金鸡报晓等景点，体力好的可以去一步登天、空中走廊看看。

晚住景区农家旅馆。

　　第三天：游览有华山之险、泰山之雄、黄山之美、庐山之秀的峰林之王---天子山景区，游览神堂湾、点将台、贺龙公园、云青岩、画中游、御笔峰、仙女献花，西海石林等景点组成的玄幻谜境

然后乘坐天子山索道下山。

也可以从天子阁走卧龙岭下山到十里画廊后看采药老人，三姐妹峰，全家福，顶天楼，寿星迎宾等景点 。

结束愉快的张家界之行　　五、张家界民俗小介绍：　　

【第1句】：张家界传统美食-蒿子粑粑　　每年4月间，在乡间的小路上，清新、淡雅的蒿叶香隐约飘散着，牵引着路人的味蕾，不由地脑海里已经浮现出“蒿子粑粑”的影像。

　　六、张家界自助游住宿-张家界景区自助游住宿-张家界住宿接待-张家界驴友驿站：　　推荐指数：☆☆☆☆☆　　“张家界驴友驿站”——驴友的家!　　老板简介：祥子是湖南张家界山里的土家阿哥，热情大方， 乐天达观，热爱旅游，尤爱驴行和户外活动，行山走水、自游人生

向往的，总是用脚步去丈量它的宽度

用视野去掠取它的魅力，很能和自助游的人玩到一起

　　“张家界驴友驿站”提供吃住行游为一体的自助游服务（接站，自助导游，包车，定房，订送票，住宿，餐饮，娱乐等一条龙服务）坐落在被列为“世界自然遗产”的湖南张家界武陵源风景区内。

现在张家界风景区内拥有三家驴友驿站，能接纳游客100余人。

我们驴友驿站，地处海拔1200米的山顶上，四周四季葱郁，空气清新，犹如人间仙境，远离城市的喧啸与污浊。

久居城市的你如果选择到这里来休闲，那也是人生的一大享受，让自己真正体会到人间原来也有神仙居住的地方。

我们张家界驴友客栈，外观古朴，具有民族特色。

房内布置以双标间三人间为主，室内整洁卫生优雅。

室内布置有彩电、空调房，电脑房，热水淋浴等。

为你提供了较为完善的居住的设施。

在我驴友驿站吃的也放心，我们每天都是订购山脚下农民的新鲜蔬菜和自种的蔬菜，也就是你们城市人说的绿色食品。

　　“张家界驴友驿站”---驴友们在张家界的窝　　“张家界驴友驿站”自开业以来，得到了广大驴友的热情回应和支持。

正因为大家的这份支持也使得“张家界驴友俱乐部”和“张家界驴友驿站”在大家的惠顾下得以茁壮成长，不断壮大。

大家所期待的集导游，餐饮，住宿，往返车票，行程安排于一体的张家界最大的驴友自助游俱乐部正在形成。

在这里，“张家界驴友驿站”向那些许许多多为我们出谋划策的广大驴友表示衷心的感谢

　　为了大家出行更加的方便，“张家界驴友驿站”特别推出最新最全张家界、凤凰自助游攻略，希望对大家有用，如果还有不清楚的地方，欢迎大家回帖咨询或拨打我们的电话，我们也将更加努力的搜集整理更多有用的信息来回报大家

当然如果您觉得麻烦，想玩的即省心又省钱，就和我们提前联系预定，来我们驿站，并签订自助旅游合同。

目前张家界旅游你可以选择以下三种方式：　　

【第1句】：完全自助：也许您喜欢简单，那到达“张家界驴友驿站”后，我们也会为你安排好一切。

我们会给您免费提供详细而经济实惠路线、住宿等信息，你可以轻松玩转张家界。

【第2句】：聘请导游：导游费100元\\\/天，“张家界驴友俱乐部”的每位成员都是优秀的导游，会让你张家界之行玩的愉快，轻松而且省钱.　　

【第3句】：旅行全包：与我们签定自助旅游全包合同（含门票，导游费，住宿费，餐费等）由自助导游带着你们简单而轻松的进行张家界之旅。

两天一晚：420元\\\/人两人起，单人500元。

三天两晚：470元\\\/人两人起，单人650元。

如果对住宿的要求较高的，可以选择我们的舒适等三天两晚550元\\\/人两人起，两天一晚500元\\\/人两人起。

国庆期间涨幅为30%-40%之间

　　其它服务项目：提供旅游餐饮、行程策划、大厅内免费上网转相片、驴友点歌、预定市区住宿、自助洗衣、自助烧烤，市区接送服务、导游服务、代订回程票、行李托运服务等。

　　张家界旅游转型的红盖头正在悄然掀开，那些快节奏的奔走观光正一步步退出旅游舞台，而一种慢些再慢些的节奏即将笼罩整个旅游，在这样的节奏里身心的休养有着无限的可能，在悠然的时光里寻找自己会成为一种新的感觉。

来吧

张家界驴友驿站正以一种崭新的面貌喜迎八方来客

来吧

来张家界吧

因为张家界驴友俱乐部即将带你看到新的天堂

　　七、张家界旅游景点　　老屋场：取名老屋场是因为这里一直以来都有着12户土家人祖祖辈辈居住在这里而得名的。

这里也有着长寿村的美誉。

陶渊明笔下的世外桃源虽然不是赞美的这里，可是这里的却是名副其实的世外桃源。

他们居住的是张家界的山峰之巅、呼吸的是山林里面的清新气息、吃的是自己辛勤劳作的收获、他们在这里把土地改成田园、就构成了空中田园的美景。

　　天门山、天门洞、鬼谷栈道、挑战天门山通天大道“一路风尘一路尖叫”体验之旅　　酒店早餐后，驾车前往张家界天门山索道下站（距离张家界市中心1公里处），购买门票（258元\\\/张，含上下天门山双程索道费用），乘坐世界第一长高空客运索道登天门山（索道运行时间28分钟、长达

【第7句】：2公里），可俯览张家界市区全景、让您感受世界第一长高空客运索道带来的快感的同时，还能让你享受纵览众山小的奇特风光，将张家界城区、周边风光一览眼底。

抵达天门山山顶，你可以游览连小鸟都飞不到的地方——鬼谷栈道，体验那山那叫喊，让您感受飞檐走壁的穿越时空般的体验享受，湘西第一古寺——天门山寺更是让你神往，为您的爱人、家里人祈福吧；游览天门山山顶风光（共4条游览线，大约需要2个小时），乘坐索道至天门山索道中点站，改乘坐景区环保车前往天门洞风景区，感受99道湾世界公路奇观带来的尖叫声……，攀登999级通天大道上天门洞，天门洞1999年让世界震撼、这里是1999年世界特技飞行大师驾驶飞机穿越的天然山洞、也是2006年俄罗斯空军苏30重型战斗机试图穿越的自然山洞、还是蜘蛛人徒手攀爬的自然山洞……在这里你可以感受让世界震撼的场面；游览结束后，乘坐环保车返回索道中站，游玩天门洞后继续转乘索道下山，结束天门山一日游震撼尖叫之旅。

想了解更多可以咨询“张家界驴友俱乐部”陈方祥　　“激情山水、与浪共舞、梦回芙蓉镇”猛洞河漂流、芙蓉古镇激情之旅　　酒店早餐后，驾车前往猛洞河风景区（大约需要2个小时车程），沿途欣赏湘西三湘四水田园风光，抵达猛洞河后开始漂流（门票：124元\\\/张），开始体验天下第一漂——猛洞河漂流（漂流时间全程需要3个小时左右，漂流时请勿随身携带手机、数码相机等电子产品，预防进水损坏，你也可以做好防水措施），体验山水激情、与浪共舞的惊险、刺激漂流，漂流全程均为自然落差，没有机动人力驱动，船上配置安全员一名，放心体验吧

漂流完毕后，驾车前往芙蓉镇，游览芙蓉古镇，体验那人、那叫喊、那石板街，品尝113号正宗刘晓庆米豆腐，电影《芙蓉镇》拍摄实景，芙蓉镇瀑布，让你感受土司千年王朝带给您的无限遐思，石板街上的民间小工艺品、土家银饰更是让你爱不释手。

结束旅程，驾车返回张家界。

注意：自驾车前往有点不方便，必须留下一个司机从漂流上游码头开车到下游码头去等候，也就是说，一行人当中得有一个人无法参与漂流，都是一起出游的，留下谁都不好，不用急，张家界驴友俱乐部专门为你解决了这样的问题，每天早上7点在张家界市区集合，你只需一个电话到张家界驴友俱乐部，他们就会派车到你所下榻的张家界市区范围内的酒店去接您，猛洞河漂流\\\/茅岩河漂流短线一日游的电话是0744加826加99 76，你只需支付280元\\\/人，就可以享受猛洞河漂流、芙蓉古镇一日游的超值散拼旅游团了，费用包含了往返张家界的交通费（旅游空调专线车）、猛洞河漂流门票、芙蓉镇中餐，如果你不需要含餐，只需220元即可参加由张家界驴友俱乐部组织的漂流专线一日游了。

　　热诚的欢迎大家来张家界旅游观光，张家界驴友俱乐部所推出的特色自助游，会尽最大的努力让您们玩得开心

吃得放心

住得舒心

交流方式TEL：1587加4435加812或者Q是7819后面几位是06369 朋友,如果你也做好了上路的准备,请接受我们的邀请与我们张家界驴友俱乐部一起起航吧!　　九、张家界旅游接待　　张家界驴友俱乐部推出：张家界自助游、张家界假日游、张家界周末游、张家界自驾游，张家界精品游、、张家界家庭自助游、张家界学生自助游，张家界情侣自助游、张家界户外休闲、全民健身、活动自主，真正做到以游山玩水为主题，花最合理、实在的费用，玩最全面最精华的张家界旅游线路，全程绝无旅行社传统的集体进店购物，充分保障游客利益。

本俱乐部所组织的活动都是品牌经典线路。

俱乐部以十一年的专业经验和最热情的服务为大家提供优质安全的自助游服务。

　　请详细阅读了解活动的行程与收费标准后落实报名，以避免不必要的纠纷。

张家界户外自助游俱乐部，可为单位或者小团队单独策划更具个性色彩的自助游线路，所有的户外线路及休闲旅游线路均为全程纯玩，无商业化购物和强制加点性质，希望为你的旅途带来愉快的回忆

【俱乐部简介】：　　张家界驴友户外运动俱乐部是张家界成立最早、规模最大的户外运动俱乐部之一，历经八年，是一家专业的以自助户外旅行的户外活动组织，在张家界同业中最具实力，信誉卓著。

和其他的户外运动俱乐部不同，我们从不主张和试图征服自然，事实上也无法征服，我们提倡的是回归自然、融入自然和享受自然，追求的是户外旅行中最大程度的自主和自由，所以我们不会搞危险性的户外活动，也不会搞非常辛苦常人难以忍受的自虐活动。

张家界驴友户外俱乐部的主要线路包含家庭、情侣、学生休闲自助游，体验自助游、摄影采风、徒步穿越、自驾车游、露营探险等等。

　　张家界旅游注意事项：　　

【第1句】：通信：　　张家界景区已开通联通与移动手机；景区手机信号较强，通信联络较正常。

【第2句】： 银行 ：　　张家界目前最好用的应该算是工行牡丹卡，其他可用的银行卡有建行龙卡、邮政储蓄卡、中行的长城卡等；中国银行可自由兑换外币为人民币。

【第3句】：漂流：　　漂流的时候千万要带些钱在身上，不过不要多，50元左右就行了，最好带件雨衣，上船前要去洗手间。

照相机、随身听最好不要带，很有可能会弄湿。

【第4句】：装备：　　行囊越少越好，因为每天山中住宿不固定，你得背着包一路玩过来。

最好带上伞或在当地买一次性的雨衣，几元钱1件。

夏天一定要带好指数为40的防晒用品、蚊不叮、墨镜、遮阳帽以及至少三套替换的内衣及袜子，一些纸巾和消毒用的湿纸巾；鞋子要穿厚底防滑的运动鞋；胶卷多备一些，当地买太贵；还要备一些创可贴、消炎片、止泻片等药品。

【第5句】：导游：　　如果是自助旅游，建议请个导游，他会详细讲解沿途景点，让你少走冤枉路。

（导游在景区内吃、住、门票、索道等一律免费）。

可以事先打电话像张家界驴友俱乐部或知名的俱乐部去请导游，讲好价钱等，他们并可安排导游去接你们。

【第6句】：其他：　　所有付钱的地方都可讲价，特别是用餐、住宿及包车，一般可打到

【第7句】：8折。

　　大多数景点的售票处均可寄放行李，给2元钱就行，一般不会遗失。

　　注意乘坐合法旅游团的专用车辆，认清导游及挑夫的证件。

　　不要在景区内野炊、生篝火。