肇庆七星岩导游词

4A级旅游景区　　肇庆七星岩位于肇庆市区北约4公里处，景区由五湖、六岗、七岩、八洞组成，面积

【第8句】：23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不见城，美如人间仙景。

七星岩以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊景观为主要特色，七座排列如北斗七星的石灰岩岩峰巧布在面积达

【第6句】：3平方公里的湖面上，20余公里长的湖堤把湖面分割成五大湖，风光旖旎。

被誉为人间仙境、岭南第一奇观。

国家级文物保护单位七星岩摩崖石刻是南中国保存得最多最集中的摩崖石刻群，所以取名为七星岩。

　　七星岩原是由西江古河道形成的沥湖，主体由阆风岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩、阿坡岩七座石灰岩山峰组成，排列如北斗七星般撒落在碧波如镜的近600公顷湖面上，20多公里长的林荫湖堤，如绿色带飘般把仙女湖、中心湖、波海湖、青莲湖和里湖连结在一起，湖光山色，绰约多姿。

　　七星岩历史悠久　　早在晋代已有文字记载。

唐朝文章家、书法家李邕（北海）曾慕名来游，写下了著名 七星岩风光的《端州石室记》，镌刻在石室洞口石壁上。

叶剑英元帅于一九六四年四月游览七星岩期间曾写七绝一首：“借得西湖水一圜，更移阳朔七堆山；堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。

”七星岩旖旎多姿，集“桂林之同，杭州之水”于一地，自古以来就有“峰险、石异、洞奇、庙古”之说，重点游览区有“七岩、八洞、五湖、六岗”，可供观赏之景点达80余处。

天柱岩最高，海拔117米；龙岩洞最奇，洞中有洞，有“千年诗廊”之美誉；石峒古庙最古，洞中有庙。

　　门 票：60元（部分景点需另外收费）　　建设　　肇庆市委、市政府于一九九七年底先后投资1500万元，在七星岩景区内的六个小岛、七座山岩，八公里长的湖堤上安装了环湖园林路灯560盏、1000瓦的射灯、彩色泛光灯250盏及3000米的彩虹管，运用目前最先进的第三代光源的变化多姿。

以不同的颜色交错投射到景物上，勾画出七星岩景区内神秘幽雅的堤岸、小桥，花木，岩山与湖水交相辉映，使夜幕下的七星岩更加绚丽多彩；同时开辟了星湖夜游项目，为广大市民和游客在夜色中游湖观光提供了一个美丽的环境 ，再造出“第二星湖”。

　　近年来，增加了许多新的景点，如牌坊文化广场，每当夜幕降临，霓虹闪耀，游人如鲫，全国目前最大的露天音乐喷泉启动之时，七星岩牌坊广场更显得壮观，每逢周末或节假日，这里还可以欣赏一台台丰富多彩的文艺节目，真是令人如醉如痴。

位于星岩东面的仙女湖，每当太阳西下，还可以观赏到天然奇观--卧佛吞日。

在仙女湖与星岩之间湖面上新建的佛教大观园--东方禅林，也可以领略到禅的奥秘。

最近，新开挖了3公里长的禾花水道，使星湖景区的游览面积比原来增加了五倍，并使得陆上景点与水上景观浑然一体。

如果你坐在游船上环湖游览，你会有一种新的感受。

　　七星岩牌坊　　位于景区中心湖南部，1959年落成，钢筋混凝土仿古建筑，高12米，宽

【第17句】：5米，四柱三间，柱础花篮形，四根大圆柱饰以朱红，仿歇山顶，上盖琉璃瓦，中门上方镶嵌着朱德于1959年手书的“七星岩”三个大字，为肇庆的重要标志物。

牌坊北侧有广场，面积

【第2句】：83万平方米，是集娱乐、休闲、观赏、购物于一体的活动中心和大型公共活动场所。

广场有广东最大的音乐喷泉，广场文化在省内颇有名气，周末游客可在此免费观赏文艺演出。

　　七星岩摩崖石刻　　位于景区中心，共有531题，其中石室洞有333题，是广东省保存最多、最集中 七星岩外拍的石刻群，1957年就列为省级重点文物保护单位。

广东石刻以唐为贵，七星岩就有唐刻4题。

石刻以汉字为主，还有藏文和西班牙文。

汉字各种书体俱全，以楷书为最，行书次之，其中唐代李北海正楷《端州石室记》是七星岩摩崖石刻的珍品。

石刻群文体有诗、词、歌、赋、对联、题记，其中诗有252首，陈毅元帅撰诗称之为“千年诗廊”。

　　石室洞　　由龙岩洞、碧霞洞和莲花洞组成，龙岩洞以小艇导游，后两洞可步行参观。

石室洞是七星岩开辟最早、景物最多的溶洞。

穹隆高大，千姿百态，如梦如幻的景观，令历代文人骚客陶醉，并留下赞美的诗篇。

洞中存各种文体石刻333题，可见石室洞在七星岩风景区中是何等的注目。

　　石峒古庙　　位于七星岩东北部，仙女湖游览区内。

始建于唐初，明万历十三年（1585）重建，清嘉庆三年 （1798）、道光二十二年（1842）重修，古庙置于岩洞中而得名。

庙中供奉附近百姓的神，称周氏神。

因传说庙中石钟乳有一小洞曾流出白米，故有俗称“出米洞”。

　　莲湖泛舟　　最佳观赏点在红莲桥南风情码头处。

　　[1]此处设有竹排、摇橹木船、电瓶船等，船在水中行，景色两岸走，如在画中游，休闲舒适、快意悠悠。

自古有云：“不乘舟游湖，不知湖光之胜，枉来星岩。

”　　肇庆的特产　　肇庆裹蒸，是粽子的一种，用糯米、绿豆、肥猪肉，再加入适量的精盐、曲酒、花生油、白芝麻、五香粉等配料精制而成。

肇庆裹蒸用肇庆特产冬叶包制，呈枕头状或四角山包形。

包制肇庆裹蒸的主要原料糯、绿豆和肥猪肉，其比例为10：6：4，包制好、未经蒸煮的裹蒸一般一只约0．5 公斤。

包制好的半成品要置于大缸中用猛火蒸煮8小时，边蒸煮边加入大量的清水，直至糯米、绿豆和肥猪肉溶化为止。

目前，市面上个别店铺节日期间制作的肇庆裹蒸，除用糯米、绿豆、肥猪肉外，还在其中加入冬菇、鸡蛋、腊肠等。

这种裹蒸被称之为肇庆特种裹蒸王。

肇庆裹蒸香气横溢，入口溶化，甘香，是当地居民欢度春节的传统食品。

　　紫背天葵，名丹叶、散血子，是夏季清凉饮料中的佳品。

紫背天葵属秋海棠科，是一种矮小的草本植物，长在阴暗湿润的山崖上，叶面有毛，呈深绿色，叶背紫色。

紫背天葵能清热解毒，润燥止咳。

用开水冲泡，其色紫红，味微酸，清香可口，若加入少许白糖，其味更佳，能消暑除热，又有解酒之效。

　　气候　　御寒避暑的游览胜地，七星岩风景区绿树成荫，凉风习习，年均气温摄氏

【第21句】：6度，夏日最高月均气温摄氏

【第28句】：9度 ，冬日最低月均气温

【第13句】：4度，确是一个御寒避暑的游览胜地。

这里最佳旅游季节为七、八、九月和春节期间，最高日达4万人次。

　　交通　　从广州到肇庆约二小时车程，肇庆火车站前的迎宾大道不远处就是七星岩；肇庆市内有公共汽车，环湖旅游专线车、出租小汽车和交通船都直达景区内。

风景区内有公共汽车，环湖旅游专线车、出租小汽车和交通船，旅游、度假、开会都非常方便。

　　编辑本段　　七星岩-景点历史　　七星岩历史悠久，早在晋代已有文字记载。

唐朝文章家、书法家李邕（北海）曾慕名来游，写下了著名的《端州石室记》，镌刻在石室洞口石壁上。

　　叶剑英元帅于一九六四年四月游览七星岩期间曾写七绝一首：借得西湖水一圜，更移阳朔七堆山；堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。

”七星岩旖旎多姿，集“桂林之同，杭州之水”于一地，自古以来就有“峰险、石异、洞奇、庙古”之说，重点游览区有“七岩、八洞、五湖、六岗”，可供观赏之景点达80余处。

天柱岩最高，海拔117米；龙岩洞最奇，洞中有洞，有“千年诗廊”之美誉；石峒古庙最古，洞中有庙。

　　编辑本段　　七星岩-景点景观　　七星岩，隋唐至宋，称栖霞洞。

相传桂林在远古是海，海陆变迁后，隆起而成为今日的七星岩洞，100万年来，石灰岩经雨水溶解成乳状液，后又凝结，日积月累形成各种形状，遂使那石乳、石笋、石柱、石幔千姿百态，蔚为奇观。

洞分上、中、下三层，上层高于中层10米，下层为地下河。

游览中层，游程820 米，洞内恒温20℃左右。

在隋唐时代，这里就成为游览胜地，洞口有隋开皇十年（590年）昙迁题栖霞洞和唐显庆四年（659 年）佚名玄玄栖霞全洞题刻。

从岩口沿石级而下，有明朝张文熙写的第一洞天大字。

过老君台、白兔守门，就是白玉长廊。

这里岩顶光洁平坦，石壁洁白晶莹，有玉为墙壁雪为城之称。

继续前行，佳景很多，有仙人晒网，米粮山，唐僧晒袈裟。

　　过了狮子抢黄沙景点，便是歌仙台。

传说刘三姐和她的情人白马郎到了桂林七星岩，唱了三天三夜的歌，吸引了许多听众，后来三姐要走，白马郎依依不舍，紧握她的手不放，三姐在他耳边轻唱一首离歌，化成一尊石像成仙去了，因为声音很小，只有白马郎一人听得清，只有这几句流传下来：少陪了，日头落岭在西方。

天各一方心一个。

过云山壁画，到广场，这里景点最集中，银河鹊桥、十八娃娃倒攀莲、奇象异洞等等，最后一景是送客蟠桃　　七星岩雄伟深邃，整个游程814米，洞中经年留下了许多诗文和题刻，也流传美丽的传说。

以宋代诗人范成大的《碧虚铭》最为有名。

明代画家张文熙称之为“第一洞天”，并刻于石壁之上。

古人称此景为“栖霞真境”。

1963年叶剑英游完七星岩后，作诗写道：“海洋冲刷山穿洞，石乳冰凝玉塑山。

幽窟千年供避难，今游人乐舜尧天。

”　　没有天上宫阙，却有北斗七星在人间;景在城中不见城，美如人间仙景。

这就是七星岩最真实的写照。

七座喀斯特溶岩地貌的岩峰排列状如天上北斗，镶嵌在如镜的湖面上，如梦如幻。

叶剑英元帅亦诗赞：“借得西湖水一圜，更移阳朔七堆山。

”　　七星岩位于广东省肇庆市端州区中北部，南临城区，北倚北岭山，面积约10平方公里，其中湖水面积

【第6句】：5平方公里，是国家首批重点风景名胜区。

景区湖中耸立着七座峻峭的石灰岩山，名曰：阆风、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡岩。

形似北斗星，故得名“七星岩”，其中石室岩因古迹众多，成为游览的中心。

围绕七星岩的湖名曰星湖，划分为五个湖：东湖、青莲湖、中心湖、波海湖、里湖。

景区集“桂林之山，杭州之水”为一地，以“峰险、石异、洞奇、庙古”著称，可供观赏的景点有80余处。

景区分中心游览区、仙女湖游览区、东方禅林游览区、玉屏和阆风岩游览区、仙掌岩游览点及荫梓岗(半岛)游览点。

可供游人攀登的有天柱、石室、仙掌、玉屏和阆风岩。

可供游人参观的石洞有双源、石室和出米洞，其中前两个为水洞，后者为旱洞。

　　特色景观　　七星岩牌坊　　位于景区中心湖南部，仿古建筑，高12米，宽

【第17句】：5米，四柱三间，柱础花篮形，上盖琉璃瓦，中门上方镶嵌着朱德于1959年手书的“七星岩”三个大字，为肇庆的重要标志物。

牌坊北侧有广场，面积

【第2句】：83万平方米，有广东最大的音乐喷泉，是集娱乐、休闲、观赏、购物于一体的活动中心和大型公共活动场所。

　　七星岩摩崖石刻　　南中国保存得最多最集中的摩崖石刻群。

位于景区中心，共有531题，其中石室洞有333题，是广东省保存最多、最集中的石刻群，陈毅元帅撰诗称之为“千年诗廊”。

其中唐代李北海正楷《端州石室记》是七星岩摩崖石刻的珍品。

　　石室洞　　由龙岩洞、碧霞洞和莲花洞组成，龙岩洞以小艇导游，后两洞可步行参观。

石室洞是七星岩开辟最早、景物最多的溶洞。

其令历代文人骚客陶醉，并留下赞美的诗篇。

洞中存石刻333题，可见石室洞在七星岩风景区中是何等的注目。

　　石峒古庙　　位于七星岩东北部，仙女湖游览区内。

始建于唐初，明清皆有重修，古庙置于岩洞中而得名。

庙中供奉附近百姓的神，称周氏神。

因传说庙中石钟乳有一小洞曾流出白米，故有俗称“出米洞”。

　　水月岩　　石室洞南口左侧，一座依山面水的宫殿式建筑，名曰水月宫，水月宫旁湖面上有一组作放射式排列、玲珑剔透的水亭，中间一座八角重檐，四旁各一座四角单檐，曲栏相接，连成一体，又以一道长桥连接湖滨，与水月宫合成一个整体。

在亭上环视周围景色，水、月、岩、云人间天上浑然一体，便是水月岩云。

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广州特色购物导游词北京路商业步行街 　　北京路是广州古城发展的中心轴线，也是历史上最繁华的商业集散地,被誉为岭南名街。

现在日均人流量约35万人次，是广州市最繁华的步行街，其范围包括附近的中山四路、中山五路、西湖路、教育路和禺山市场以及周边商业网点。

步行街北面越华路一带从西汉南越国时期起至清代，均是广州城的中心地区，而北京路是唐、宋、元、明、清历朝广州城内的主要街道，自明代起逐渐形成市内最繁华的文化商业街。

　　在北京路一带及周边地区，沉淀了广州城多姿多彩的历史风貌与文化古迹，据有关史料和专家考证，目前北京路、教育路、西湖路的周边区域已有或已建成及挖掘出土的历史文化遗址有：秦汉番禺城、秦汉造船工场遗址、西汉南越国宫署遗址、唐清海军楼遗址、南汉御花园遗址等十多个朝代的十多个具有较高历史文化价值的文物古迹。

同时，又是百年老店和广州老字号商铺的集中地，云集了广州市最早的肉菜市场——禺山市场，百年老字号“陈李济”、“太平馆”、“三多轩”，还有四十年代全市闻名的大百货公司之一的新大新公司。

所有这些令广东人耳熟能详、如数家珍的老店名店，无不一一印证着羊城的历史变迁和文明进程，历久常新。

　　人们也许要问，为什么朝代的更迭，历史的变迁，北京路、越华路一带在广州城的中心地位始终没有改变呢

　　北京路是广州城建之始的所在地，既有像广东省财政厅大楼这样的近代西洋古典建筑，又有巍然矗立着如广州大厦、丽都大酒店这样的现代高层楼宇。

这里名店、专卖店林立，五湖四海游客云集。

改革开放以来，各路商家各显神通，充分利用这一黄金宝地，在这里开发了各种店铺、门市，以及餐饮、酒楼、娱乐场所和银行等500多家，其中时装、皮具专卖店近300多家，服装、鞋业、精品、百货等综合商场20多家。

相继建成新大新公司和广州百货大厦、银座广场、夜明珠广场 、省特需商品大夏等一批高起点、高品位的大型商业购物中心及堡狮龙、佐丹奴、百图、多利安奴、卡佛连、科得春、莱尔斯丹等中外名店，形成国营、合资、私营各显神通的多种经营格局，在良性的循环竞争中共同构筑着广州市最兴旺、繁华、热闹的购物天堂。

这里文化氛围极其浓烈，光是新华书店就有七八家，科技书店、工具书店、少儿书店、美术书店、外文书店，鳞次节比；而摄影器材、文化用品、眼镜首饰商店则比比皆是。

这里又是饮食文化荟萃之地，遍及大街小巷的饮食点档、茶楼食肆、冰室甜品店、凉茶铺、西餐厅、咖啡店、大排档、小摊档等等，举目即是，客似云来。

　　根据这一地区独特的历史文化渊源和鲜明的经济优势，广州市政府确定把北京路、教育路一带规划为“广州北京路商业步行区”。

1997年2月的农历初二，北京路正式开通为双休日步行街。

在广州市“三年一中变”中，越秀区人民政府投入5000万元整饰北京路，南至江边，北至中山四路，逐步实现北京路全日制步行。

2002年5月29日，广州市政府及有关部门又投入1000万元从新整饰北京路商业步行街。

如今，一条魅力独具的北京路以崭新的姿态展现游人面前。

500米大街上，环境优美，秩序井然，装饰一新的商业大夏，道路两旁独特的骑楼建筑，精致典雅的牌匾广告，汉白玉龙纹玉壁图路标，新型防滑广场砖，街头小景、雕塑、花圃，异彩纷呈的文化生活，使人们从远处、高处、近处都可领略到它优美的姿容，成为商都广州一道亮丽的商业风景线。

　　漫步北京路，令人仿佛置身于一个漫长的历史长廊，对于不断追求时代潮流的人来说，无论在物质上或是精神上，都是一种巨大的能量充实。

一代又一代的耕耘者在这片神奇的热土上，取得了丰硕的成果，留下了求索者辛劳的汗水和深深的足迹。

改革开放的东风，鼓舞着700万广州人民，他们将沿着前辈成功者的足迹，满怀信心地走向光辉灿烂的明天。

有关广东景点的导游词

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珠海御温泉：珠海御温泉是一家四星级温泉休闲旅游渡假村，集温泉沐汤、健康调养、膳宿会务、休闲娱乐等服务项目一体，几十种温泉池配与齐全的健康调养设施与养生项目形成御温泉温泉养生系统。

御温泉独具盛唐新风，御式服务，开创了中国温泉旅游产业，被国家旅游局誉为“中国温泉旅游的领头雁”，当选广东温泉旅游协会首任会长单位。

桂林山水主要内容

原文： 人们都说：“桂林山水甲天下。

”我们乘着木船荡漾在漓江上，来观赏桂林的山水。

我看见过波澜壮阔的大海，玩耍过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水。

漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。

船桨激起的微波扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移。

我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却从没看见过桂林这一带的山。

桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，到映水中；桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。

这样的山围绕着这样的水，这样的水到映着这样的山，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，江上竹筏小舟，让你感到像是走进了连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。

广州历史旅游路线解说词

白云山风景名胜区 白云山为南粤名山，位于广州市北部，距离市区约17公里，由于山势雄奇挺拔，恣意傲然，自古便被人誉为“羊城第一秀”、“南越第一山”。

它由三十多座山峰组成，主峰摩星岭，海拔382米，每当雨后天晴或暮春时节，山顶白云萦绕，山名由此得来。

白云山山脉气势磅礴，山峦起伏，沟谷纵横。

山上现存古迹有蒲涧，相传为秦代郑安期筑室隐居之所；九龙泉，相传发现于秦代，有二千余年历史。

近的有明代歌女张二乔墓，世称百花冢；清代黑旗军的刘永福所书“虎”字刻石，形如活虎盘立。

还有滴水岩、白云晓望、白云晚看、天南第一峰、明珠楼、水月阁等景。

其中“白云晚望”登高云，倚绝壁，凭栏远眺，珠江如带飘散在广袤无垠的土地上，羊城美景尽收眼底。

白云山风景优美，名胜古迹众多，是广州著名的旅游游览区，历来为羊城八景之一。

景区分为七个游览区，即明珠楼游览区、摩星岭游览区、鸣春谷游览区、三台岭游览区、麓湖游览区、飞鹅岭游览区以及荷依岭游览区。

在景区内不仅能够欣赏自然美景，还能体验滑草、滑道、小型蹦极等娱乐项目 番禺莲花山旅游区 广州番禺莲花山旅游风景区，位于番禺区珠江口狮子河畔，距离广州市区约30公里，是一个融古代粗犷与现代秀美于一身的风景旅游区。

2002年时，莲花山被国家旅游局评定为4A级景区。

莲花山山青水秀，人杰地灵，共分为：莲花塔景区、莲花城景区、观音胜境区以及石景区四大景区。

光孝寺 广州民谚有云：“未有羊城，先有光孝”。

广州光孝寺历史悠久，距今已有1700余年，是岭南地区历史最为悠久，规模最为宏大的寺院。

光孝寺位于广州光孝路，寺址本是西汉南越王赵佗玄孙赵建德的住宅。

三国时，吴国贵族虞翻被流放南海，居此讲学，时人称为“虞苑”。

因苑中多植诃子树，又称“诃林”。

虞翻逝后，家人捐宅为寺，匾曰“制止”，光孝历史，由此而始。

中山纪念堂 广州中山纪念堂位于广州越秀山南麓的东风中路北侧，是广州人民和海外华侨为了纪念伟大的革命先行者孙中山先生而筹资兴建的纪念性建筑物，为国家及广东省重点文物保护单位，由我国著名建筑师吕彦直先生设计，1929年动工，1931完成。

越秀公园 广州越秀公园位于市区解放北路，因越秀山而得名，建于1952年，是广州最大的综合性文化观赏公园。

公园由主峰越井岗及周围的桂花岗、木壳岗、鲤鱼岗等七个山岗和北秀、南秀、东秀三个人工湖组成，一向以山水秀丽、文物古迹众多、风景优美别致而著称。

全公园内山水相依，风光自然、舒心。

一年四季草木葱茏、鸟语花香。

繁密的树木、茂盛的竹林、绽放的鲜花，无不彰显着越秀公园作为新世纪羊城八景之一的风采神韵。

亭、台、楼、阁、廊、榭等园林景点，镌刻精美，极富岭南特色；东秀、南秀、北秀三湖波光粼粼，湖水荡漾，令人心醉神迷。

每年的春、秋两季公园还会举办盛大的花卉展，吸引着成千上万的游客。

春节广州旅游景点门票价格 广东 广州市 陈家词 10 广东 广州市 海洋馆 100 广东 广州市 黄花岗 10 广东 广州市 黄铺军校 20 广东 深圳市 世界之窗 100，110 广东 深圳市 锦绣中华 70，80 广东 深圳市 民俗文化村 90 广东 深圳市 仙湖植物园 20 广东 深圳市 欢乐谷 90 广东 深圳市 青青世界 40 广东 深圳市 野生动物园 90 广东 深圳市 明思克航空母键 100 广东 深圳市 国贸，地王顶层观光 60 广东 珠海市 圆明新园 90，100 广东 珠海市 澳门环岛游 30 广东 珠海市 石景山滑道 45 广东 珠海市 梅溪牌坊 30 广东 珠海市 农科奇观 20 广东 肇庆市 七星岩 50 广东 肇庆市 鼎湖山 50 广东 番禺市 香江野生动物园 90—100 广东 番禺市 长隆夜间野生动物园 150 广东 番禺市 宝磨园 30 广东 番禺市 莲花山 30 广 最后，祝你健康快乐，如果我的回答能帮助到你，请采纳，谢谢 以上内容参考

广东，珠海旅游景点导游词

梅州大埔客家民俗文化村： 广东省级文物保护单位。

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珠海御温泉：珠海御温泉是一家四星级温泉休闲旅游渡假村，集温泉沐汤、健康调养、膳宿会务、休闲娱乐等服务项目一体，几十种温泉池配与齐全的健康调养设施与养生项目形成御温泉温泉养生系统。

御温泉独具盛唐新风，御式服务，开创了中国温泉旅游产业，被国家旅游局誉为“中国温泉旅游的领头雁”，当选广东温泉旅游协会首任会长单位。

黄圃镇有哪些景点

黄圃镇地处中山市最北部，西北与佛山市顺德区为邻，东北与隔河相望，居“珠三角”西岸都市圈发展核心板块，与广州、深圳、佛山、江门、东莞、珠海、香港、澳门八大城市同在一小时生活圈内。

2010年，获、授予第五批“”荣誉称号。

景点如下：第一节 现存古迹

【第1句】：海蚀遗址黄圃的海蚀遗址，位于鰲山村石岭片，魁楼岗（东坑大冈一带），占地2500亩。

它不仅是广东沿海迄今为止所发现规模最大的海蚀遗址（连绵长达300米），而且更是广东为数不多的保存最完整的海蚀遗址，有着非常独特的科学价值和美学价值。

据地质专家考证，此海蚀地形主要形成于晚期至新世纪之前海蚀时的古珠江口海湾中岛屿时期（距今约7000－2000年）。

岛屿与海面接触处由于长期的海浪侵蚀，形成多处海蚀洞。

海退之后，石岭由岛屿变成了今天的丘陵，海蚀洞变成为山脚一带连串的岩洞。

石岭裸露的山岩由紫红色沙质岩层构成，形成于距今一亿多年的白垩岩灰层。

由于长期的风化，岩层产生裂隙和剥落，形成了玉泉洞、穿狗径、鼻管石、蠄蟝（蟾蜍）石、滴水岩等形态各异的山体奇观。

目前该海蚀遗址出露的海蚀地形从玉泉洞开始向北延伸两百多米，呈现出海蚀洞、海蚀崖、海蚀平台等独特的海蚀地貌。

它是继广州七星岗古海蚀崖之后，广东境内第二个作过水准测量的古海蚀崖，对研究新世纪、乃至更新世纪海蚀时是否存在高海面这一世界级地理学难题有着重要的意义。

目前，黄圃镇这独特的海蚀遗址正在大规模地保护开发，建设一座广东最大的海蚀遗址公园。

黄圃人胡振光（飘色艺人胡柏泉之子）有七律诗一首。

咏海蚀遗址公园建设：浑浊初开历万年，乾坤不老斗星迁。

移山倒海惊龙殿，唤雨荡虎渊。

滴水巉岩雕瘦石，穿云天狗走灵蜓。

魁岗枕暖留仙客，日月晨昏濯玉泉。

【第2句】：鰲山古迹群在今黄圃镇鰲山村南约坊和北约坊一带，有多处古迹。

其中，有三十六级古石径道、宋代古码头遗址、古祠堂群、古青砖屋群、北极古殿、社学庙及北约观音大庙等。

三十六级古石径道位于鰲山村南阳里门口往西途经社学庙、北极殿（北帝庙），沿饭盖岗拾级而上至山腰，顺坡而西下，与灵会后街连接而通往黄圃。

全长390米，宽

【第1句】：1米。

是一条始于宋代的数百年的古石径道。

【第3句】：百龄流芳牌坊位于黄圃镇北头坊（今镇一村北头正街），建于清朝道光十八年（1838年）为四柱三间通天式石碑，高5米，坊额正面是石雕阳刻楷书字体“百龄流芳”，上方嵌有“圣旨”二字。

石雕背面则镌上“升平人瑞”，上方刻有“恩荣”字样，正背两面字体对称，图案统一，气宇轩昂。

牌坊为该村百岁老人文林朗何羽祥（享年102岁）受清代皇帝所赐，现乃屹立于其玄曾后裔何祥吉之居家门前。

何祥吉现任中山市政协委员、黄圃镇烧腊商会常务副会长，得福食品有限公司董事长，镇一村热心慈善事业的知名人士。

【第4句】：夫妻古树黄圃镇镇一村北头岗西边山坡（今镇一村北头正街六巷尾）有一株生长500多年树龄的古樟树。

该古樟树在地面处分生长成两株两人多方能合抱的树干，可能是早期主干断折而长出的两个侧枝。

2003年经专家鉴定，认为该树是中山市目前已知树龄最长的古樟树。

保护发证编号为第14号，当时测量树高18米。

树冠21米，中间并寄生了一株小榕树。

2006年黄圃镇政府进一步对树保护，刻意把寄生的榕树剔除，确保古樟树茁壮生长。

【第5句】：旧城区“社头公”黄圃镇北头坊（今镇一村）自清朝乾隆至道光年间，村民为保出入平安、常年顺景，在村头村尾和路途相隔200米左右便建一社头公，而社头公一种是建在河涌边作丧事请水（俗称买水给死者洗身用），称作买水埗头。

一般属社头公内之地的村民方在其社内请水。

如现在的“北潮社”（三队），还刻有“北振文坛运，潮探水部源”。

“逢源社”（一队）“逢旺安居歌盛世，源丰乐业庆升平”。

“拱北社”（二队）对联为“源运趋地脉，利物表神功”。

还有（四队）“汇源社”共四个。

另一种是根据村内的路、街走向而建，属“护卫式”，如：安宁社、复兴社（四队）、丰隆社（三队）、镇安社（六队）、平安社（五队）。

各社头公的规律大部份为“坐南向北”而立，而且“无瓦遮头”。

据78岁老人李作平讲述，为因“社头公”太偏保当地人间，受到天上之惩罚，所以不得有瓦遮头，还受北风吹袭。

而社头公却竭尽所能、不管雨淋日晒，北风袭身，尽忠职守，护卫一方，以保平安、风调雨顺、五谷丰登。

深受各村民爱戴和崇拜，后人在初二、十六定为土地社公诞，相传至今。

除此之外，“社头公”还遍布黄圃旧城区。

【第6句】：黄圃天主教原属澳门教区，解放后属江门教区管辖。

教徒主要是清末民初到黄圃行医的受西方教育较深的人士及其家属，以及原黄圃大滘村一队的部分人家。

黄圃天主教会始于清朝末期，当时有2名法籍传教士，教徒20余人。

日寇入侵黄圃后传教士出走教务中断。

1945年后，肇庆人李磐石因毕业于澳门而受派到黄圃传教，使黄圃天主教会得以重开。

当时无固定教堂，辗转于北头坊农家一带活动为主。

解放后始定居于三社坊上街（原镇中学后面）的一间政府土改没收的公房改建而成。

“文革”开始又因横扫封资修牛鬼蛇神而中断。

1977年“文革”结束后得以恢复，设教堂于南边街。

以后教会信徒不断扩大，1993年新建一座占地1000平方米，建筑面积1500平方米的于南坑社市场侧。

每逢星期天或天主教会重大节日，教徒们都前来礼拜和聆听教经，教徒遇重大事情如结婚等也到教堂举行仪式。

黄圃天主教会现有教徒约130人。

【第7句】：烈士纪念碑座落于群蜞岗，建于1949年，原是的烈士墓。

1963年扩建为陵墓，占地面积121平方米。

1969年重建，陵墓呈圆形，直径

【第27句】：5米，为烈士骨塔龛，装有抗日战争和国内革命战争年代及建国后牺牲的烈士遗骸。

墓前碑高10米，刻有“革命烈士纪念碑”七个大字，碑座镌有48位烈士事迹志铭。

在80年代，政府再斥资数十万元，扩建烈士陵园，在烈士碑的西南面和后面分别建起了小亭，在登山的路上用混凝土铺设了梯级，在路中央筑起了一个庄严肃穆的混凝土结构的牌楼。

现在，烈士陵园已成为一座公园，是黄圃人民凭吊烈士和休憩的去处。

第二节 残存古迹

【第1句】：鰲山书院位于黄圃镇鰲山山麓下的塘边街松排路尾。

清乾隆十九年（1754年），知县彭科倡建，为香山县最早的书院之一。

鰲山书院的建设颇具规模，入门处为天井，天井后是二层高的楼阁，称为讲堂。

楼阁外复为广阔的天阶，两旁盖有书房，共有八座。

书院后座为文昌殿，供奉着文昌公。

鰲山书院建成后，为封建科举培育人才，如嘉庆年间的文林郎王麟五；同治年间的郎中关献璐、武举何在芳；光绪年间的进士何文耀、举人孔广霖等，皆出于此书院。

清朝末年，废科举，兴学堂，鰲山书院曾开办过女子学校。

民国期间，也曾在此开设过初级小学、高级小学。

1949年新中国成立前夕，这里为惠正小学的校址。

新中国成立后，鰲山书院成为黄圃区政府所在地。

后由于不断改建，原来鰲山书院的面貌已大为改变。

【第2句】：留原位于三社坊的私家园林。

建造人为刘东序。

刘东序为大黄圃三社人，是位文人，但未能考取功名，为人有骨气，擅长赋诗，特别仰慕屈原，后将自己的名字改为“屈东序”。

咸丰四年（公元1854年），广东天地会起义，屈东序从家乡避难来到顺德县大良，游览了清晖园，产生了一个想法，就是在自己的家乡，也建造一座类似清晖园的园林私邸，以作隐居。

回到大黄圃后，他便在居处三社坊开始策划经营，到了光绪年间，园林始具规模，取名“留春圃”。

后经曾孙刘兆文不断扩建，更具规模。

以亭台楼榭为重点维修、扩建对象，内部装饰更是精心布置，书画、诗词，遍布各个亭台楼榭、大屋等处，给人一种书画世家、长盛久远之印象，是很多文人墨客向往的地方，其临河正门两侧联：一桥一溪时行时止；半耕半读恒产恒心。

门上横额书“留春圃”三字，是黄圃第一之名胜游览之地。

上世纪六十年代末，留春圃的景物犹存。

留春圃的前门正对着一条小河，河对岸有几株四五人合抱的大榕树，其中一枝枝丫伸过河岸，罩于大门之上。

大门口左右两侧有两株10米多高的桄榔树（假槟榔），从远处即可望见。

园内，楼亭台榭分布有致，花草木石点缀其间，菜地蕉林，鸭寮鱼堰，充满田园野趣，园后门处，是两口大鱼塘。

现辑录留春圃园内几组诗联以供欣赏：绿窗联——静对青山寻逸趣，闲临秋水抱中和，横批：竹笑花嬉。

横门联——浦涧泉声晴若雨，板桥松影夏如秋，横批：中通外直。

中座壁联——闲中日长静里天大，桐间露落柳下风来。

闸门联——听鸟观鱼诗书余逸，耕烟解月桑麻铺棻。

闸门联——五六月中无暑气，二三更里有书声。

碑亭联——竹笑花嬉人乐，禽鸣蝶舞风和。

大厅西门联——耕读于斯传五代，钧游到处洽三春。

听泉桥联——古木参天云灿丽，闲花映地日光华。

由此可想见当年屈东序时在园中，是效仿归园田居的陶令渊明的情景。

屈东序的后人恩、祥、生数辈，都住在该园中，也是一个书香之族。

七八十年代，由于子孙分家建房需要，园中景物逐渐消失。

【第3句】：逸圃三社下街逸圃始建于清咸丰年间，距今已有150多年，为刘氏另一宗支十三世祖（绰号大头回）所建。

逸圃是旧时黄圃镇内仅次于留香圃的一处私家园林住宅。

早前建有一座大屋，两层木楼，大屋内二楼后面一间大楼，前面是窗楼，两边有走廊，大屋后面右边建有门廊，设有门口出入（称后门），左有一间大睡房，中间有一个小花园，种有花草树木，有一假石山。

整间大屋总面积约有400多平方。

到1945年间，其子刘告训再买入“行山祖”的地块，约近400平方，在旧大屋左边新建了一座两层楼房，新旧屋之间有一条大通道，通道入大花园处建有一道圆拱门。

新屋约有130平方，后花园约有250多平方。

花园中间建有一座八角亭，四周种满花草树木，鸟语花香，十分阴凉，是宜居之地。

出“逸圃”门口，横过石街路便是河边，建有一处方石彻成、约6平方米的下水埗头。

埗头平台临河而立，涨潮时常高出水面几十公分，很适宜游泳时作跳水台，村民习惯称此为“大头回埗头”，而且此处河面较宽，岸边有四株南洋大楹树，春夏之交，绿叶红花，涨潮流水，吸引无数来此游泳消暑之人。

【第4句】：古街道闸门鰲山村原有九个古老闸门，分布石岭有7个，岗东有2个，以岗东“北约通津”最大。

它们分别建于清代同治、光绪年间。

一、石岭的古老闸门

【第1句】：石岭上街承恩社头旁边建有“天半朱霞”闸门，用双隅青砖彻到顶头墙高5米。

无瓦盖顶，中间横放的白麻石阴刻“天半朱霞”四个大字楷书，字高20厘米，匾长

【第2句】：38米，高0.36米，厚0.13米，人们称为生闸门，入村必经之路。

据风水先生说：人到村闸门抬头一望“天半朱霞”门匾，便知道该村大部份（75％以上）姓刘氏的。

读者可知其中的喻意吗

【第2句】：石岭下街北面在兴隆社头旁边建有“别有天魁楼”闸门，双隅青砖到顶，墙身高5米，亦无盖瓦顶。

中间横放着一块白麻石，用阴刻楷书“别有天魁楼”五个大字，字高20厘米，石长

【第2句】：4米，高0.36米，厚0.13米，当地人称为死闸门，凡是丧事必须在此门通行。

【第3句】：石岭中街北侧处建有一个“石岭”闸门，用双隅青砖彻成，闸门高5米，无瓦盖顶，中间摆放一块长

【第2句】：33米高0.35米厚0.13米的白麻石，上面阴刻着“石岭”二字，代表此是中心地方，经过百年的风雨所致，二字已模糊不清。

此石现存放在石岭承恩社头旁侧。

1997年冬重凿“石岭闸门”四个字在横边上。

【第4句】：原石岭下街中段（卫生站旁侧）曾建有“天台古道”闸门，是通往仙庙必由之路，用双隅青砖彻成，闸门高5米占地10平方米，中间横放白麻石阴雕“天台古道”楷书四木大字，石长

【第2句】：30米高0.35米厚0.13米，字高20厘米。

【第5句】：石岭下街南，在南安社头旁侧建有“清平里”闸门，双隅青砖彻成，墙高5米，中间夹放一块白麻石，阴刻着“清平里”三个楷书字，石长

【第2句】：38米高0.35米厚0.13米，字高20厘米，闸门东面连接社头，西面围起一座双隅青砖（25厘米宽白灰路）围墙，墙高4米把承恩社、石岭社、兴隆社连贯起来，每隔适当距离留有三到四个一尺见方的窗口，用作防御盗贼入村或与外村宗族械斗时，托盛枪枝的平台。

围墙有数百米长。

此外，在刘氏大宗祠堂南面和现泰和腊味厂脚下路旁各有一座用糯米饭、蚝壳、盐、泥土混合拌匀椿实的古老泥围墙闸门。

墙身高4米宽0.4米。

二、岗东建有两个古闸门，一个在南约，名叫“南阳里”一个在北约，名叫“北约通津”。

【第1句】：“南阳里”闸门位于南约储南潘公祠后面，占地10平方米，用双隅青砖彻成，闸门高5米，盖金字顶有瓦覆盖，中间夹放白麻石一块，长

【第2句】：33米、高0.35米、厚0.13米，上面阴刻着“南阳里”楷书三个字，字高20厘米，人们称它生闸门，嫁娶坐花轿必由这闸门进入。

亦是由黄圃入岗东必经之路。

【第2句】：“北约通津”闸门位于兴东下街22号苏添宗屋旁（见证）是鳌山村古代最大的一个闸门，建筑占地40多平方米（23块瓦坑木楼）二层高，高度2丈2尺。

上层楼满阁楼板，楼西面放古代消防水喉管和水喉铜笔等，楼东面是“打更公”歇息地方；下摆放一把木梯。

全闸门都用三隅青砖瓦顶砌成，檐下标画各色彩画。

下层的地面全部用白麻石铺贴，闸门高度5米，中门上方横放“北约通津”四个石刻大字，建于清光绪壬辰年（1892年）岁末，白麻石长

【第2句】：46米，宽0.6米，高0.1米，阴刻楷书而成。

每个大字高、宽均为34厘米，闸门有7个柱墩孔，与地面麻石柱墩孔对称便于外贼入侵时套上杉柱，外人不能进入。

闸门西面安放古代救火水柜一个写“岗东北约坊水柜”。

柜槓两枝。

闸门东面是男人冲凉埗头，7米长双隅墙青砖彻成，墙身高

【第2句】：5米。

闸门西面衔接用糯米饭、蚝壳、食盐、泥土椿实坚固的围墙，泥墙高3米，宽0.4米，长80多米，由三步塘边至岗边山脚。

中间有两到三个一尺长、宽的窗孔，用以作为防外盗贼如入村或与外村宗族械斗时驾枪的平台。

坊中人称此闸门为“死闸门”。

上述闸门，大多不存，唯一剩下一块“北约通津”牌坊，现存于观仙路入鰲山村北约坊路口，成为黄圃闸门的唯一见证。

【第5句】：拎鸡桥黄圃有一座桥名叫“拎鸡桥”，横跨黄圃涌，位于黄圃涌南边街中部旧竹织社旁边，此地旧称“中度”。

原来对甫街的人到南边街靠搭渡艇过河，于民国三十二年（1943年）建成一木桥，称之为“拎鸡桥”。

“拎鸡”是地方语言，指其活动支点可扭转的意思。

拎鸡桥总长约30米，南北向，贯穿南边街和对甫街，每边有约12米固定引桥，引桥桥面

【第1句】：5米宽，用红杉木条铺成。

中间桥孔可拎转的桥板约6—7米长，

【第1句】：2米宽，由三条40厘米宽，9厘米厚的杉木板拼成，桥墩用16条12厘米粗的坤甸木插入涌底，支撑引桥和桥墩。

在靠南岸桥板下2米左右安装一个大转盘，采用几个圆铁球作滚动盘，转盘扣住中间桥板的四分之一位置，末端吊上三百余斤重的大麻石，转盘旁有一个平台，用来站立推动桥板的人，桥板不转动时搭至北面桥墩上。

中孔桥板转动时只可向北面方向（即下水方向转）。

当高大的船只（当时主要是运载稻谷的木船）通过时，站立在船头的人用竹蒿即可把可拎转的桥板推（拉）到西面，当船只通过后，船尾的人又用竹蒿把桥板反推转东面，使桥面复原而让行人过桥行走。

“拎鸡桥”由于无专人管理，且构造粗糙而逐渐运转不灵，只运行了4—5年时间便消失，代之用杉木板代替，这时过往的大木船，船家便要提前到桥上把木板托起或拉向一边，待船只通过后再推拉恢复原桥面让人通行。

直到1970年建成现在的水泥桥，但“拎鸡桥”因其独特的结构使用而使坊间人印象深刻，桥名也一直沿用至今。

【第6句】：通里桥通里桥约建于乾隆年间，距今300年左右，是黄圃地区历史最悠久最壮观的石桥。

原址在黄圃永直街口，横跨对河新基北街口。

一直以来，通里桥是黄圃人出行顺德容奇的必经之路。

该桥于1996年黄圃镇复盖新基涌作道路通行时被拆除，现仅余路旁牌坊，石块为私人所收藏。

该桥为石桥。

水下至桥底用长方形石块砌成石基，在石基上放一大横石条承托桥面，桥面由五条石并拢而成，桥面长有六米多，宽有两米。

桥边条石两侧面都刻有“通里桥”三个大字。

通里桥位于永直街一边有一牌坊，高有四米左右，宽有两米六十分左右，破败不堪，后由侧邻住户刘伯康先生耗资五千多元修复一新。

门楼上方正面写有“通里桥”字样，背面写有“万里通行”四字，基本保留了通里桥牌坊的旧貌，也保留了黄圃人对通里桥的留恋。

通里桥所在的张沙咀（地名）一带，是清末民初黄圃靠泊船艇最多的岸滩，其岸边一带是农贸集散地，农历逢三、六、九设圩市于此。

附近有“天上天”旅店，“六艺林”药材铺，有米机、杂货铺等商铺。

通里桥成为旧日黄圃镇的一个地标，虽已拆除，其印象仍存在老黄圃人心中。

【第7句】：水运码头建国前，黄圃还没有筑围堤建水闸，镇内的枪海涌张沙咀地方乃四河交汇之处，水路交通非常发达，枪海涌往东可出新沙海，往西可达南头将军村和大滘，北至镇一村。

1920年前的江门渡和大小客货运船只都停泊在此，故此张沙咀是解放前中山最繁忙的水运码头之一。

当时货物运输靠人力摇摆浆橹、借助风势吹张风帆作动力。

至民国期间始有火船动力驱动。

人们短途出外则要乘坐“经济艇”。

艇家一前一后划，客人可躺在有蓬的艇中，近则一日半朝，远则两日三朝方可到达。

艇家还要为客人做饭菜，价钱实惠，故称为“经济艇”。

1930年，由潘锡、梁正、梁自带等人组成“文利公司”，拥有绞关船一只及帆船数艘，绞关船由六人脚踏绞关，带动轮盘拨水作动力。

每两日客货混载往江门。

此江门渡仅行走了两年多，就改为“火船”烧柴作动力，船的中部有两个大烟囱，1935年又改为烧煤，当时称这种发动机为“十寸半”，船上只有一个烟囱。

1940年有烧汽油的“电船”。

“电船”动力大，船拖十多只满载甘蔗的船，当时的石歧渡，江门渡很大，可载客一百多人，船舱底还可装货物，但这种叫“花尾渡”的船没有动力，全靠“电船”拖着行使。

1950年，黄圃成立民船服务社，组织流散船只入社。

1956年成立港务站，客货运码头也因1953年筑围建闸而迁到黄圃枪海涌口三河汇合点即龙安街海边。

建站初期，只有以杉木桩及木板造成的木码头一个，专供来往客货船舶停泊之用，另建有仓库一座，及大黄圃港务站，该站自成立以后，黄圃附近地区包括民众、浪网、三角、阜沙等地的水上交通营运工作都归属黄圃港务站统一管理。

1960年体制下放，又恢复港务站建制，转隶中山航运公司管辖。

这时候，黄圃港务站将原来有的木码头改建为水泥钢筋混凝土码头，全长50米，并将码头划分为客运和货运两个部分，客运码头水深2米，货运码头水深

【第1句】：5米。

因龙安街位于黄圃文明围水闸外，每遇大潮期间街道便水浸，此时到码头的客人和货物便要在闸头处乘小艇摆渡至码头方可上船。

此现象直至六十年代初期才结束。

客运方面，曾辟有下面航线：

【第1句】：黄圃——广州线。

每隔一天往返营运一次。

上世纪40年代开办，1986年停航。

【第2句】：石岐——黄圃——大岗线。

每天往返营运一次。

1975年开办，1980年停航。

【第3句】：黄圃——大岗线。

每天往返营运一次。

1980年开办，1983年停航。

【第4句】：石岐——黄圃线。

每天往返营运一次。

50年代中期开办。

1985年停航。

【第5句】：石岐——黄圃——太平线。

每天往返营运一次。

1985年开办，至1990年后停航。

【第8句】：小沥涌位于黄圃镇北头坊西桥堡（今镇一村四队）。

东南直至灵会坊黄坭坑山脚。

据镇上老人黎世友（89岁）、黎耀玲（72岁）讲述：传说明朝时期（距今约600余年），当时由海水冲击的大量淤泥顺着山脚逐渐向四周淀积，形成低洼土地，每年春夏之雨季、细岗仔、大岗山、北头岗以及东面的苏家岗、饭盖岗近4000余亩的一带山脉聚集之雨水顺山体而下流，形成河道、汇聚到西桥堡之西桥大涌，这条黄坭坑至西桥堡的弯曲河涌，称小沥涌。

后河涌两边种有水松树，全长近一公里。

由于当时黄圃最早的农贸集市在走马岗金钱地，人们所需之日常用品、食品等，便用船只顺着小沥涌装运到当时的黄坭坑松坑口一带上岸，再沿山路搬运至市场出售。

古代之坟墓用石、砖、灰等用材，亦必经此水道再转山路搬运。

因此，小沥涌曾发挥过重要的水运作用。

后来因山坭淤塞，海潮渐退，小沥涌逐渐萎缩至西桥堡北头涌而终止。

【第9句】：西桥古道明末清初时期，黄圃北头坊为防范外来盗贼，坊前西桥堡（今镇一四队）建有“西桥古道”闸门，坊后建有北溪堡的“天枢门”闸门，两大闸门均有人按时关启。

而“西桥古道”的由来据老人黎世友（今89岁）回忆：传说当时此地有一河道，名叫“小沥涌”，约有6米多宽，船只来往甚多，是往松坑口码头再往金钱地市集的必经水道。

为方便本坊民众来往，在横跨小沥涌之南北架起一座木桥，因在此涌之西，号称西桥。

此后又在涌和桥的北旁建起北头坊向外的唯一一道闸门。

闸门宽有2米、高3米多，上方有一白石横跨正中，刻有“西桥古道”四字，金字脊青瓦盖上，四隅青砖到顶。

至今近400余年。

闸门以北即现镇一村市场一带，便是旧称之西桥古道。

闸门于文革初被毁、仅留下“西桥古道”此石刻为鉴。

【第10句】：利济门利济门在原黄圃中学边，利济门大街是用大长条麻石铺彻，街面约两丈多宽，平直宽敞，街边种有木棉树、桄榔树，街面干净，街南边还有一条用于流通东面山坑水和三社上街民居水的大水渠。

利济门大街是三社上下街贯通的主要大街巷。

利济门大街两头设有闸门。

闸门是用大麻石彻成，高约一丈多，宽有八尺多，厚度一尺多，两个闸门均称为利济门。

西利济门靠边有个利济社，利济社边有座文阁庙，楼三层。

东利济门对着天后庙。

附近方园不到百米地方有几个庙社，可见当时这地方十分繁华。

利济社对开河边，种有一棵大榕树，据说是由一个花名

信丰哪个地方更好玩

推荐景区

【第1句】：大圣寺塔　　大圣寺塔建于三国赤乌年(公元238年)。

高

【第66句】：45米,共十八层，建国初期，江西省文教厅即将此塔列为 信丰大圣寺塔(8张)省级保护文物, 1957年，江西省人民委员会公布为第一批文物保护单位，2006年已批准为国家级文化遗产图：大圣寺塔，大圣寺塔夜景，信丰大圣寺塔。

该景区就在县城境内，问当地人都知道怎么去。

【第2句】：北江源　　 据《珠江水利简史》记载：“珠江支流北江源出江西信丰油山大茅坑，流经广东省南雄市及始兴县，至韶关与武水汇合，南流曲江、清远等地，流入珠江三角洲”。

大茅坑景区位于油山主峰东部，四周山峰高耸，佳木葱茏，清泉见底。

近几年广州,佛山,清远，肇庆,韶关等不少专家、学生和游客到北江源头探寻、考察，旅游。

【第3句】：玉带桥　　因其弧形如玉带,故名。

玉带桥为当地富翁余风歧募资建于清乾隆五年(公元1740年)，又名“风歧桥”。

玉带桥为二墩三孔屋楼式拱桥，桥身成弧行，桥长

【第88句】：15米，是江南现存最长的弧形廊桥,它以结构独特，气势雄伟而闻名赣粤。

留下了“远近闻名玉带桥，两岸峻峰入云霄。

奔腾河水泻千里，玉带飞镇两山腰”的赞誉。

　　 信丰虎山玉带桥美食：信丰脐橙，罗卜干，银杏神茶，草菇，红

【第4句】：南山公园　　原为南山寺和 信丰 人民医院旧址处 ,现已辟为南山公园。

南山寺——始建于宋太平兴国七年（982年）。

有悠久的历史，每年的大年初一人来人往，门票为5元。

信丰南山公园(18张) 　　集娱乐、游憩、晨练为一体，再现了南山寺悠久的人文景观和历史景观，园内有烈士陵园、儿童娱乐园、游戏室、射击娱乐场、水上运动馆、花卉盆景园和佛教景观南山寺，园内还将建成26个造型典雅、古色古香的廊亭以供游人休息、观赏。