新西塘导游词
为“九龙口”的风光写导游词、广告语 《请帮帮忙急用谢了100就可以了····
河南省社旗县山陕会馆内有一座保存完好的石雕御路石,其上雕刻精美的云龙图案,俗称九龙口神道。
九龙口以深透雕饰手法雕刻,刀法洗炼传神,龙须丝丝可见,栩栩如生,为全国一绝,著名古建筑专家罗哲文、郑孝燮考察时,看到社旗的九龙口比北京故宫的九龙口浮雕还深5层的透雕,欣然题词“巧夺天工,精雕细琢”。
九龙口石雕位于山陕会馆大拜殿月台南侧石牌坊,作为天界之入口,正殿组群之导引,登上8级台阶,在中牌坊下部就是斜铺九龙口神道。
九龙口宽
【第1句】:98米,长
【第2句】:06米,为整块青石雕成,中心雕有九龙戏珠,龙体盘曲,遒劲有力,居中一龙张口瞪目,形象逼真,周围其它8条来龙相互交错,藏头露尾,层层叠压,龙身下祥云朵朵,波涛汹涌,整幅画面雕凿立体感极强,构图重气包势,雕工细致入微。
导游赵静女士告诉笔者,这块石雕的石材出于久负盛名的石材产地南阳蒲山,青白石石质细腻,纹理精美,有石玉之称;清时蒲山远近闻名的石雕艺人罗二神参加了九龙口创作,九龙口雕刻前后历经达23年之久。
“文革”初,为保住九龙口这块国宝,原馆长张荣礼于1966年用锯末、沙覆盖着石雕,上面又加石灰抹平,直到70年代末,文物专家才将完好如初的九龙口清理出来,展现在游人面前。
戏曲术语。
演员出上场门数步, 稍停亮相之地谓九龙口。
即具有光彩照人的重要之地。
旧时乐队在舞台中央, 鼓师座位也在此地, 以显示其地位的重要。
从现今看来, 九龙口仍处于舞台的黄金分割点上, 符合舞台美学的规律。
建湖九龙口 2005-7-29 盐城信息港乡镇企业局信息网 九龙口位于建湖县蒋营镇西南部,处于 射阳湖腹部,由蚬河、林上河、钱沟河、安丰 河、新舍河、溪河、莫河、涧河、城河等九条自然河道汇集而成,故名“九龙口”。
九龙口的风景堪称一绝。
九条银河从南 西北不同方位蜿蜒而来,仿佛九条玉龙盘旋 在无边无垠的绿色地毯上,无限绮丽的天光 湖影,尽收眼底。
阳春三月,芦芽出水,一片嫩绿,娇鲜欲滴,一望无际,远与天接。
绕堤新柳 垂倒影,穿梭柴燕掠天光。
春夏之晨,万顷苇 滩,露珠滴翠,朝阳冉冉升起,反射出万道霞 光,晨风吹过,绿叶摇曳,闪闪烁烁,蔚为壮观。
炎炎夏日,菱叶浮波嵌碧玉,映日荷花别样红。
九龙口境内资源十分丰富,藏垒水禽野 味,广植柴蒲菱藕,盛产鱼虾蟹鳖,故有“金滩 银荡”之美誉,九龙口湖水为国家一级水质, 被专家学者誊为“里下河的明珠”。
九龙口以其灿烂的历史人文,秀丽多姿 的风光,得天独厚的资源赢得了中外游客的青睐。
九龙口 朦胧塔,位于建湖辛庄镇射阳河与西塘河汇合处,系省级文物保护单位。
塔身残存三级,高
【第16句】:7米,呈八角形楼阁式,古朴雅致。
塔内有藏舍利的石函。
九八年春,在省、市县文化部门的关心重视和县政府及辛庄镇干部群众的支持下,筹资30万元,对该塔塔身、塔基进行修复,使这座全省孤本三层古塔恢复原貌。
此塔虽不雄伟壮观,却是盐阜平原上现存的两座古塔之一。
朦胧塔 东海王墓位于建湖蒋营镇收成村。
当地群众在开垦荒地中挖出一座古墓,墓廓宽 l米,长2.8米。
墓砖长32厘米,宽14厘米,厚5厘米,砖块两顶端分别刻有“东海王”和“义熙四年”字样。
经考证,为东晋安帝时东海王司马彦章的墓,随葬品有紫黑色长耳把陶壶1只、铜镜半片等物。
当地人民为保存古迹,重新修墓。
东海王墓 汉古墓群分九部分组成,有关方面认为,这可能有汉代豪门望族的风俗习惯。
西汉末年,豪强各据一方,聚族而居,为了讨个吉祥,人死了按族分别葬于九处,故取名九龙墩。
这些汉墓东距串场河、范公堤约一华里。
由此可证,汉代以前这一带即筑有挡潮堤堰,而且人口较密,盐和农业生产亦较发达。
草埝口镇汉墓群的发现,对研究地方史有较高的价值。
假如你是导游,请你选择家乡的一个景点,设计一段解说词,100字以内,能运用恰当的修辞手法,以引起游客的
准备去西塘玩的啊
呵呵,不错的选择,我是杭州的,不知道你是哪里的,首先主要是线路,既然不是跟团,就需要查好线路,买好车票,杭州九堡有直达西塘的大巴,其他地方一般到嘉善或者嘉兴转车,或者杭州,上海都有直达大巴士到西塘哦。
住宿的话西塘主要有两种,一种是临河,一种不临河,我都住过,其实临河是被网上抄作出来的,西塘毕竟本身就是水乡,大部分游玩的时候都在河边坐,睡觉反而应该好好休息,而西塘有了酒吧之后,临河不合适休息的哦,会吵了一些,不过临河的凭窗而观的感受是肯定比较舒服的,价位上也是临河的高哦,我的想法主要看你和谁一起,自己玩的话,可以不住临河,小情侣,带着要好的朋友等,可以选择临河感受。
我住过好多家,都是小民居为主,老板都热情,但交流并不是很方便,尤其第一次被车站的阿姨带着,一定要拽着我住她家,热情的过头了,都吓到我了,呵呵,我名字就不提啦,只是位置确实不好。
住过的<西厢阁客栈>比较舒服,选择的是带院子的,有点丽江感觉的院子,180元周六最大的雕花床带电脑房间,和女朋友一起的,所以重感受,老板说针对不同的情况,有实惠的,有更贵的小套房。
而且客栈也可以提供河边吃饭。
饭店的话西塘就这么几个名气大的,老品芳和钱塘人家都算老大哥级的,网上晒着老品芳的菜价,老便宜的,不过量不多,钱塘人家分量足,就是服务员包括付钱结账的时候老板都是态度不好,爱理不理的。
对了,民间一些小吃不错,我喜欢甜食,芡实糕略甜,不错。
各家口味都还行。
扎肉和送子龙蹄上次和客栈老板聊的时候就说,肉其实都不怎么新鲜的,所以都没去试。
酒吧的话,我泡过<红庭>(老板胖胖的,很客气),世界杯的时候去西塘泡的<江南忆>(比较惬意),<风吟>是被门口的水轮车吸引的,里面有驻唱的。
所有酒吧的消费都能接受,我不很会喝,2,3个人百来元就差不多。
其实西塘没有想象的复杂,去过就知道了,西塘有当地人的,所以很多时候和老板关系好了,什么都能帮你,预定好房间就可以让老板帮着逃票,买东西的时候找当地人的店会便宜,因为没有房子租金的成本,去酒吧之前让客栈老板带着还能打折,对了千万不能让不认识的带着,黄牛就不是打折了,而是回扣了。
说的好听的都不要太过相信,旅游的地方走多了就知道到处有黄牛,很可恶的。
最后希望你玩的开心。
关于黄酒的诗句
宋 白玉蟾 《胡子中偶题》道人惯喫胡麻饭,来间今几年。
白玉楼前空,黄金殿上起春烟。
闲盏中黄酒,闷扫千章内景篇。
昨夜钟离传好语,教吾且作地行仙。
唐 白居易《夜闻贾常州崔湖州茶山境会想羡欢宴因寄此诗》遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身。
盘下中分两州界,灯前合作一家春。
青娥递舞应争妙,紫笋齐尝各斗新。
自叹花时北窗下,蒲黄酒对病眠人。
宋 陆游《十一月五夜风雪寒甚燃薪取暖戏作五字》束薪从涧底,及此不时求。
力比鹅黄酒,功如狐白裘。
分才具糜粥,余事暖衾稠。
复恐成骄惰,三更起饭牛。
宋 陆游《拥炉》急雨狂风暮不收,燎炉薪暖复何忧。
如倾潋灩鹅黄酒,似拥蒙茸狐白裘。
大泽羁鸿来万里,高城传漏过三筹。
明朝会看稽山雪,莫为冲寒怯上楼。
宋 苏轼《追和子由去岁试举人洛下所寄诗五首暴雨初晴》秋后风光雨后山,满城流水碧潺潺。
烟云好处无多子,及取昏鸦未到间。
洛邑従来天地中,嵩高苍翠北邙红。
风流耆旧消磨尽,只有青山对病翁。
白汗翻浆午景前,雨余风物便萧然。
应倾半熟鹅黄酒,照见新晴水碧天。
疾雷破屋雨翻河,一扫清风未觉多。
应似画师吴道子,高堂巨壁写降魔。
客路三年不见山,上楼相对梦魂间。
明朝却踏红尘去,羞向清伊照病颜。
唐 王昌龄《甘泉歌》乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。
《月下独酌》作者:李白花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉
求一篇关于桂林的游记
素闻“桂林山水甲天下”的佳话,便怀着对美丽的桂林长久的倾慕和心仪,终于踏上了前往桂林的旅途。
第一日:初到山水甲天下美丽桂林。
7个小时的车程,也不算远。
一路上下着小雨,但这一点也不影响我们的兴致。
恰恰相反,车只进入桂林地带,便先领略了桂林山的奇异与秀美。
在江南雨丝的薄雾里,桂林的山显得神奇而美妙,犹如羞涩的少女,披一件半透明的轻纱,半露着脸庞,尽显一种南方美女的妩媚。
心中便已经生出了无以名状的感叹
一座座山,婷婷玉立,石崖篷里,长出青葱翠绿的花草树木,每座山都有不同的形状,奇异变幻,形态万千。
这究竟是谁制造了如此神奇的美景啊
日月双塔座落在美丽的杉湖中,是桂林市中心的代表。
车进入市内,吃过中饭,我们首先便游杉湖,观日月双塔。
乍一眼望见这杉湖,便感觉眼前铺开的是一幅清新明净的山水画。
如果说桂林的山是“鸟鸣山更幽”,那么,桂林的水则是清澈透明﹑绿得欲滴。
俯首看去,湖水泛着细细的涟漪,水色晶莹剔透,加之青葱般嫩绿的杉树亭亭玉立,日月双塔浑雄贮立于湖中与湖畔,塔影微澜,绿树碧水,相互影映,让雨后的杉湖更显得清丽而脱俗。
怎么看都是一幅让人久看不厌的山水画,凝重中透露着灵动之气。
听说,日塔为铜塔,月塔为琉璃塔,双塔在水下有一水底隧道相通,隧道两侧是一个真实美丽的水簇世界,夜间双塔在灯光下更美得让人叹为观止,铜塔为金黄色,显得雄伟;月塔为银白色,更显庄重;双塔与湖水相映成趣,更显得金壁辉煌。
遗憾的是,这次匆忙之中,只看到双塔雄伟的双影,却未能细细品那塔内的文化,观那夜间塔的辉煌。
也许,正好为下次再游桂林留下一个很好的悬念和理由吧。
第二日便游览了世外桃源、图腾古道、漓江。
世外桃源会是一个什么样的地方啊
难道,真有陶渊明笔下那芳草鲜美,落英缤纷
有良田美池桑竹,如在仙境
难道那里的人们真过着男耕女织怡然自乐的桃源仙境的生活
在导游阿妹的带领下,我们乘坐一艘小船,听阿妹娓娓解说,船在燕子湖里蒎起圈圈涟漪,湖畔垂柳依依,轻风薄浪,细烟相绕,在这个安静的湖里,心中的烦恼和尘俗倾刻间便被涤荡得干干净净。
水上阡陌,桃花缤纷,歌楼阿妹甜美清亮的歌声,裙裾婆娑,载歌载舞;古老的水车缓缓地转动,吱吱呀呀的声音,摇转了古老的岁月,掬一捧水,清凉,再掬一捧水,感觉自己也成了那安祥而悠然的水车。
远古的气息,被点拨得完美而生动。
看他们的鼓楼,那一串串玉米,稻穗,悬挂着的是他们的希望和吉祥。
那股浓郁的民族风味,便在这安静的湖里,在这安静的廊桥,在这水车的转动中,演绎得淋漓尽致。
朋友发信息来,说我此刻已入仙境。
我不禁心中感叹,是啊
我正陶醉在仙境里,乐不思蜀呀
图腾古道向我们真实地展示了甑皮岩人原始落后的生活。
他们野性而原始的美,也同样展示在我们面前。
当我们听着解说介绍了他们的生活后,我们都感到极为震惊。
居然在如今的地球上,还有原始的母系部落存在,他们究竟是怎么艰难地维持这个部落,居然经历了几千年的风风雨雨,繁衍生息,至始都处于原始部落并维持到如今
是那陈列的鱼骨做的镖
石头做的粗糙的斧和锛
不得不承认,他们有着多么顽强的生命力啊
经过图腾古道这个地下洞穴陈列馆,看着陈列的牛头,石制的原始工具,仿佛又看到了历史的沧桑与厚重。
我们一步步上得山腰,然后,导游教我们怎么与甑皮岩的土人打招呼(我不知道该怎么称呼他们,他们是生活在几千年前的原始人,却真实地站立在眼前;他们是我们的骨肉同胞,却象远隔了无数个世纪),用手拍打着嘴唇,发出“啊啊”的声音;在这里,女子都被称为阿丽,男子都被称为阿布,怕引起我们的惊慌,导游事先告诉我们,他们因为有点野,所以可能会拉游人的手,或者拍他们喜欢的人的屁股,大家都不要怕,他们虽然是调皮些,但不野蛮。
于是我们在既惊又怯中随导游进了他们的寨。
门口站着两位他们的勇士,黝黑的皮肤,胸口挂着一个小小的牛头,目光锐利而警惕,当我们向他们拍着嘴唇发出啊啊的声音时,两位守寨的勇士目光才变得柔和起来,也拍着他们的嘴唇发出啊啊的声音。
经过他们身边时,有几位美女因为他们要拉住她们的手而吓得惊叫起来。
然后我们的脸被他们涂上了一条白色的糊状物,那是我们得以进寨,被他们视为友好的客人的标志。
于是,我们看到了他们生活的草棚,看到了到处悬挂的牛头骨,也看到了他们那端坐于椅子上庄严的女王,听到了法师为我们的祈祷,尽管我们无法听懂。
下山时,我们看到了一场最美的表演,阿丽们唱着歌,跳着舞,阿布们也表演了让人咋舌的赤脚踩玻璃,吞火喷火表演,歌声充满了野性,舞蹈尽显原始的狂放之美。
于是我不停地拍照,我要照下这不屈而勇敢、神秘莫测的部落,要把他们的憨态、可爱、率性、野性永远留在我的记忆里。
甑皮岩不仅仅是桂林的文化,它已经是整个人类古老的文化。
到桂林,不能不去游漓江。
“漓江的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊,清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊,绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。
船桨激起的微波扩散出一道道水纹,才让你感觉到船在前进,岸在后移。
””桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相连,像老人,像巨象,像骆驼,奇峰罗列,形态万千;桂林的山真秀啊,像翠绿的屏障,像新生的竹笋,色彩明丽,倒映水中;桂林的山真险啊,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就会栽倒下来。
”小学时便深深记下了漓江的水不同一般的清、静、绿,桂林山不同一般的奇、秀、险,这是我童年便有的梦啊
今日我终于乘一叶竹筏,在漓江水上泛舟,体会那“舟行碧波上,人在画中游”的感觉。
小舟欢快地穿行在漓江碧波上,两岸奇山异石,绿树葱茏,在身后渐渐远去。
赤一双脚,探进漓江清清的水里,惬意,舒爽;看见对面游来的小舟,挥手与他们互打着招呼:狗肉
狗肉
偶尔闭一阵眼睛,那船头扬起的浪花扑在脸上,是那么亲切,那么让人迷醉。
深深地呼吸山水中的清新,贪婪地饱览山水的俊美。
明天,我们就要离开美丽的桂林了。
桂林,真美。
我写不出它的美,说不出它的美。
只记得小学时的课文:我看见过波澜壮阔的大海,玩赏过水平如镜的西湖,却从没看见过漓江这样的水。
漓江的水真静啊。
我攀登过峰峦雄伟的泰山,游览过红叶似火的香山,却从没看见过桂林这一带的山。
桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,朋友,有空,不妨去桂林看看。
最后要感谢桂林苹果假期给我们提供的桂林三日游接待
第三日:结束愉快桂林之行,返回老家看望父母。
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