新恋景千年银杏树导游词
描写银杏叶的古诗(要作者,朝代,诗名)5首
宋 葛绍体 《晨兴书所见》等闲日月任西东,不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。
唐 沈佺期 《夜宿七盘岭》 独游千里外,高卧七盘西。
晓月临窗近,天河入户低。
芳春平仲绿,清夜子规啼。
浮客空留听,褒城闻曙鸡。
(注释:平仲就是银杏)清 李善济《银杏歌》天师洞前有银杏,罗列青城百八景。
玲珑高出白云溪,苍翠横铺孤鹤顶。
我来树下久盘桓,四面荫浓夏亦寒。
石碣仙踪今已渺,班荆聊当古人看。
故国从来艳乔木,况甘隐沦绝尘俗。
状如虬怒远飞扬,势如蠖曲时起伏。
姿如凤舞云千霄,气如龙蟠栖岩谷。
盘根错节几经秋,欲考年轮空踯躅。
宋 欧阳修 《鸭脚》鸭脚生江南,名实未相浮。
绛囊因入贡,银杏贵中州。
(注释:鸭脚就是银杏,因其形状而得名)宋 李清照 《瑞鹧鸪·双银杏风韵雍容未甚都,尊前柑橘可为奴。
谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意,要吟风味两家新。
还有一个银杏的典故,欧阳修在《答梅宛陵圣俞见赠》一诗中有句:“鹅毛赠千里,所重以其人。
鸭脚虽百个,得之诚可珍。
”梅尧臣收到欧阳修的诗,则依其韵作《酬永叔谢予银杏》诗:“去年我何有,鸭脚远赠人。
人将比鹅毛,贵多不贵珍。
”两手诗韵律相似,意思互补。
希望对你有帮助,望采纳
关于泰兴银杏的导游词350字
“世界银杏看中国,中国银杏看泰兴”。
泰兴是名闻遐迩的“银杏之乡”,享有华夏“银杏第一市”美誉,古银杏、银杏定植数、银杏产量、银杏品质均居全国之冠,拥有百年以上银杏树6186株,200年以上的银杏树1251株,500年以上的古银杏121株,千年以上的古银杏12株,定植嫁接银杏树630万株,常年银杏产量
【第1句】:5万吨,约占全国的三分之一。
泰兴银杏树栽培历史悠久,形成了半厚的文化积淀,栽培银杏本属生产活动,但因其特定的经济价值、观赏价值和科研价值,故千年来,形成了一种独具特色的银杏文化。
于是赞颂银杏的诗词,美妙动听的银杏轶闻传说,可谓零零总总,无不包含着丰富的文化底蕴而耐人寻味。
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牛郎织女是我有名的一个民间传说,是我国人民关于故事。
南北朝时代写成的《岁时记》里有这么一段:“天河之东,有织女,天帝之子也。
年年织杼役,织成云锦天衣。
天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。
嫁后遂废织纴。
天帝怒,责令归河东。
唯每年七月七日夜,渡河一会。
”[编辑本段]
【中国爱情文化源地:沂源 】 “天上银河,地下沂河。
”这是流传于山东省沂源县境内的一种民间通俗说法。
这里说的“银河”是天上的银河,“沂河”是发源于山东省沂源县境内的一条全长574千米的河流。
这个说法源于中国民间一个凄美的爱情故事:牛郎织女的传说。
——题记 中国是一个地大物博、历史悠久的国家,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。
其中,最具中国特色、流传最广、影响最大的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》这四大民间传说。
后三个故事都有自己的故事发源地,唯牛郎织女传说的故乡一直存有争议,况且它把天上和人间放在了一个层面上演绎,这在四大传说中是最为特殊的一个。
牛郎织女的传说始于《诗经·大东》:“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。
《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。
应劭《风俗通》逸文:“织女七夕当渡河,使鹊为桥,相传七日鹊首无故皆髡,因为梁以渡织女也。
” 据有关专家考证,《诗经》中周王朝的“大东”所描述的地理位置,横跨今山东临淄、曲阜一带,而位于沂河上游的沂源县正介于临淄和曲阜之间,在地理位置上是“大东”的核心地区。
今天的沂源县燕崖乡大贤山上的织女洞及与之隔河相望的牛郎庙,是一处与牛郎织女传说故事最为吻合的地方。
其最初的修建时间可追溯到中国的唐代,是目前国内唯一一处以牛郎织女传说为题材的古建筑遗址,在国内同类资源中具有垄断性。
织女洞所在的大贤山海拔532米,面积约
【第4句】:5平方公里。
这里山上重峦叠嶂,悬崖如削,巨石嵯峨,松柏森列,百鸟翔集,风光旖旎。
山下沂河犹如天河,沂河与“银河”谐音,是一大暗合。
明万历七年(1579年)修建的牛郎庙达到了鼎盛,系二层楼阁式建筑,青砖碧瓦,彩绘斗拱,清幽别致。
庙内塑有牛郎及其子女像,旁卧金牛塑像一尊。
现已毁为废墟,只有10余块碑碣尚存。
牛郎庙所在的牛郎官庄村村民一律孙姓,暗合牛郎姓氏,相传为牛郎后代子孙。
牛郎织女传说和具体的自然山水、村落姓氏相结合,使其发展成为了一个附着于沂源县具体山川古迹的解释性传说,之奇、之绝、之妙,堪称世界奇观。
因此织女洞被专家称为“中国爱情文化源地”。
沂源县的织女洞和牛郎庙在抗日战争、解放战争时期,没有毁于战火,那是军民团结用生命和鲜血换来的。
新中国成立以来,沂源县的燕崖乡大贤山周围的村民自发组织起来保护着这一已传承了几千年的古文化遗产,就是在文化大革命的十年浩劫中,也没被破坏。
牛郎织女的文化底蕴已融入当地民众的血脉之中。
改革开放后,特别是自2001年以来,中共沂源县委、县政府充分尊重当地信众的民俗信仰,着力保护这一当地特有的民族文化遗产,不断挖掘文化内涵,着力实施“因景植绿、因景修路、因景治水、因景治污”四大工程,大大改善了景区环境面貌。
2007年,织女洞景区累计接待游客21万人次,仅 “七夕”节一天,接待游客就近5万人次。
二 织女洞是镶嵌在大贤山东北侧一处石壁上的奇葩,其共分三层,二层三层分别开了两个“石窗”。
青砖碧瓦,朱门绿窗,门楣上镌有“织女仙洞”四个大字,远远望去,若空中楼阁,缥缈在云雾之中,透出古色古香的风韵。
从一层的石门进去,便是一排陡峭的石梯,直接通向二层,织女塑像端坐洞中,左侧有石砖砌成的梳妆台和寝室,洞壁前有一天窗。
西北有一小洞,深不可测,洞中有一石鼓,击之有声,音韵深沉,像是为牛郎织女凄美的爱情故事鸣不平。
洞内还保存宋、清石碑数块,碑面返潮,可准确预见三日必雨。
此为织女洞景区一绝。
织女洞口南侧天然峭壁上,还刻有光绪二十一年、长白锡元手书“钟灵毓秀”四个大字,高约四米,宽约一米,字体苍劲有力,古朴大方。
现沂源人民说到自己的家乡,爱用“钟灵毓秀沂河源”七个大字。
此为织女洞景区二绝。
织女洞洞壁前有一圆窗,利用“织女圆窗”和“织女镜”看日出,并通过反射原理,将东升的阳光引入洞穴。
此为织女洞景区三绝。
织女洞迎仙观内有一棵千年古银杏树,树干高16米、胸围
【第3句】:35米,树冠覆荫196平方米,高大挺拔,枝繁叶茂,硕果累累。
让人叹为奇观的是该树大部分果实结在叶片上,极为罕见,全国独有,被人们称为“叶籽银杏”。
关于这棵叶籽银杏,故事中是这么传说的:织女跟牛郎被天河隔开后,有次,织女在洞边的天孙泉边低头喝水时,不小心头上一颗宝珠掉进泉中,织女仔细寻找,怎么也找不到。
这时,忽然刮起一阵轻风,泉边一棵小树树叶沙沙作响,织女抬头一看,见树叶奇特,如同美丽的小扇。
再仔细一看,却发现自己丢失的宝珠竟托在树叶上。
不禁感叹道:“树啊,我与牛郎身居两地,戴漂亮的宝珠给谁看呢
你先为我收藏,待到七月七日与牛郎相逢时,我再戴吧
”七月七日,织女到天孙泉小树旁来取宝珠,发现每个树叶上都托着一个与宝珠一样的仙果,织女采摘了一颗品尝,味道清香、鲜美,吃下后顿感神清气爽。
织女摘了一些,给牛郎和孩子们带去。
后来,年复一年,日复一日,牛郎和织女的后代在此地结婚生子,逐渐发展成了牛郎村。
而天孙泉旁边的小树也已长成了参天大树,每年都在叶子上结出无数颗果实。
这就是现存于织女洞景区的“叶籽银杏”。
此为织女洞景区四绝。
织女洞的围岩为寒武纪砂质灰岩,下有古老片麻岩呈整合形式接触。
这种国内极为罕见的典型地质现象——“织女洞角度不整合面”的存在,极好地反映了织女洞景区周边在地质历史时期的区域构造运动。
此为织女洞景区五绝。
织女洞景区还有着丰厚的道教文化底蕴。
从现存遗迹看,大贤山曾是古代中国道教的一处胜地。
自织女洞处沿山路上行约200米,就到了始建于唐代的迎仙观遗址,原先这里曾经建有老子庙堂,正殿为老君阁、三清殿,东西配有厢房。
东厢房为沂蓝书院,西厢房为厨社。
迎仙观近处有送子观音堂、天孙泉、药王庙、僧王庙、关王庙,其中的天孙殿应是织女的又一处道场。
从眼下织女洞周边密集的道教建筑群遗址,可以想见当年香火缭绕的盛况。
此为织女洞景区六绝。
织女洞景区有着优良的自然生态资源。
织女洞景区正坐落于织女洞林场,以大贤山、青牛山、白马河为代表,10余公里白马河作为沂河的一条重要支流,将神清宫、黑虎泉、织女洞等景点连在一起,水环山绕崮,款款南行,两岸芳草鲜美,绿树成荫,呈现出碧水青山,天光云影,林果飘香的旖旎景色。
此为织女洞景区七绝。
抗日战争时期,织女洞所在的迎仙观一带设有八路军山东纵队兵工一厂,其中在王灵观中有木工车间,专门生产枪托、手榴弹柄、弹药箱等。
世纪之交,在这里发现了当年遗留的手榴弹和迫击炮弹零件,已被精心封存。
1939年6月,兵工厂被日寇发现,遂遭受灭顶之灾,迎仙观的所有建筑被夷为废墟,迎仙观道士王元修、刘明仁为保护兵工厂掩埋的器械宁死不屈,惨死在日军的刺刀下,被誉为“爱国道人”。
此为织女洞景区八绝。
三 唐代白居易的《长恨歌》云:“七月七日长生殿,夜半无人私语时;在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
” 宋代秦少游的词《鹊桥仙》云:“纤云弄巧,飞星传恨,银河迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
” 以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、歌赋、戏曲文字说唱艺术,影视作品,不胜枚举,叹为观止。
目前,作为省级重点文物保护单位、省级风景名胜区、省级地质公园和省级森林公园的牛郎织女景区,已被列为淄博市文化建设重点工程,“牛郎织女”爱情文化园综合开发项目被列入山东省《济青沿线城市群发展规划》重大项目,其传说也被列入了国家非物质文化遗产名录。
织女洞景区所在的沂源县,更是于今年3月1日成立了国内唯一的“牛郎织女传说”专门研究机构——“中国牛郎织女传说研究中心”,目前正在组织出版“牛郎织女传说”丛书(五卷本)和《爱的圣地·沂源》。
相信,经过勤劳巧慧的沂源人民的精心打扮,牛郎织女景区这个“中国爱情文化源地”,肯定会散发出更加漂亮迷人的光彩。
届时,再到这里游玩,你肯定会更加不虚此行。
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【故事内容】 这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一。
传说天上有个织女星,还有一个牵牛星。
织女和牵牛情投意合,心心相印。
可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。
织女是王母的孙女,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚。
织女的工作,便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色,这是“天衣”。
自从牵牛被贬之后,织女常常以泪洗面,愁眉不展地思念牵牛。
她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心,让牵牛早日返回天界。
一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,王母今日心情正好,便答应了她们。
她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的孙女,便令她们速去速归。
话说牵牛被贬之后,落生在一个农民家中,取名叫牛郎。
后来父母下世,他便跟着哥嫂度日。
哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛和一辆破车,其他的都被哥哥嫂嫂独占了,然后,便和牛郎分家了。
从此,牛郎和老牛相依为命,他们在荒地上披荆斩棘,耕田种地,盖造房屋。
一两年后,他们营造成一个小小的家,勉强可以糊口度日。
可是,除了那条不会说话的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一个人,日子过得相当寂寞。
牛郎并不知道,那条老牛原是天上的金牛星。
这一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,今天你去碧莲池一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。
”牛郎见老牛口吐人言,又奇怪又高兴,便问道:“牛大哥,你真会说话吗
你说的是真的吗
”老牛点了点头,牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里,等候仙女们的来临。
不一会儿,仙女们果然翩翩飘至,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清流。
牛郎便从芦苇里跑出来,拿走了红色的仙衣。
仙女们见有人来了,忙乱纷纷地穿上自己的衣裳,像飞鸟般地飞走了,只剩下没有衣服无法逃走的仙女,她正是织女。
织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急,却又无可奈何。
这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳。
织女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛,便含羞答应了他。
这样,织女便做了牛郎的妻子。
他们结婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福。
不久,他们生下了一儿一女,十分可爱。
牛郎织女满以为能够终身相守,白头到老。
可是,王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。
这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可飞上天去。
”织女一听,心中纳闷,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。
它怎么会突然死去呢
织女便让牛郎剥下牛皮,好好埋葬了老牛。
正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。
正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我
”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。
慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可爱的模样子,孩子们了都张开双臂,大声呼叫着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。
可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。
织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。
他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。
王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年七月七日,让他们相会一次。
从此,牛郎和他的儿女就住在了天上,隔着一条天河,和织女遥遥相望。
在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星。
和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的一儿一女。
牛郎织女相会的七月七日,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。
鹊桥之上,牛郎织女团聚了
织女和牛郎深情相对,搂抱着他们的儿女,有无数的话儿要说,有无尽的情意要倾诉啊
传说,每年的七月七日,若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听,可以隐隐听到仙乐奏鸣,织女和牛郎在深情地交谈。
直是:相见时难别亦难,他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢
描写树木春夏秋冬的句子
【第1句】: 春天,毛毛细雨中,石榴树贪婪地吮吸着春天的甘露;树枝上吐出了小嫩,春风吹来,嫩芽渐渐地了小绿叶儿,满树的绿叶在微风中飒飒做响.(春天)
【第2句】: 夏天,核桃树树杈上的嫩叶变成了茂盛的枝叶,那些像小扇子一样的叶子组成了一把大绿伞,把阳光遮得严严实实,送给人们一片阴凉.(夏天)
【第3句】:树像一个年迈的老人,变的光秃秃的,充满了哀伤,树叶孩子都离开了自己的怀抱,鸟儿客人也离开了家.(秋天)
【第4句】:那株雪松,伸腰立枝,像一座高耸入云的宝塔,既挺拔,又茂盛,连每一棵松针都是气昂昂的.(冬天的松树)
写游江南水乡的心情句子
【第1句】:烟雨中那是江南,模糊清晰的,梦碎了的、那依旧是江南,依旧是中浅浅哀伤的江南。
还是忆起江南,记忆有些模糊了,江南的小镇依旧笼罩着薄薄的雨雾,袅袅炊烟缓缓从小屋上头升起,有些意想不到的温暖。
【第2句】:淡淡的疏离的薄烟笼罩在小镇的上空,那白墙黑瓦的简朴楼房就像未经装束的少女,婷婷窈窕立在河畔。
淡墨色的天空与一座座的参差的石拱小桥晕染在一起,泛着丝丝涟漪的略有浑浊的河水轻轻荡漾着。
一只只带有忧伤的乌篷船漫无目的地漂在河面。
模糊了,就像一滴墨迹渐渐渗透宣纸一样,所有的一切都在融合,变得模糊了。
只剩下满目的淡墨色。
这便是江南,风姿清丽的江南。
泊船瓜洲年代:
【宋】 作者:
【王安石】 体裁:
【七绝】 类别:
【羁旅】京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还
江南逢李龟年年代:
【唐】 作者:
【杜甫】 体裁:
【七绝】岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
澡兰香 淮安重午年代:
【宋】 作者:
【吴文英】 体裁:
【词】盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。
银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。
为当时、曾写榴裙,伤心红绡褪萼。
黍梦光阴渐老,汀洲烟箬。
莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沈魄。
薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。
念秦楼、也拟人归,应翦菖浦自酌。
但怅望、一屡新蟾,随人天角。
莺啼序年代:
【宋】 作者:
【吴文英】 体裁:
【词】残寒正欺病酒,掩沈香绣户。
燕来晚、飞入西城,似说春事迟暮。
画船载、清明过却,晴烟冉冉吴宫树。
念羁情游荡,随风化为轻絮。
十载西湖,傍柳系马,趁娇尘软雾。
溯红渐、招入仙溪,锦儿偷寄幽素。
倚银屏、春宽梦窄,断红湿、歌纨金缕。
暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭。
幽兰旋老,杜若还生,水乡尚寄旅。
别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨。
长波妒盼,遥山羞黛,渔灯分影春江宿,记当时、短楫桃根渡。
青楼彷佛,临分败壁题诗,泪墨惨澹尘土。
危亭望极,草色天涯,吹鬓侵半苎。
暗点检、离痕欢唾,尚染鲛绡,凤迷归,破鸾慵舞。
殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沈过雁,漫相思、弹入哀筝柱。
伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否。
书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长年代:
【宋】 作者:
【陆游】美睡宜人胜按摩,江南十月气犹和。
重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。
月上忽看梅影出,风高时送雁声过。
一杯太淡君休笑,牛背吾方扣角歌。
江南年代:
【汉】 作者:
【汉无名氏】 体裁:
【乐府】江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
赠范晔年代:
【南北朝】 作者:
【陆凯】折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊寄一枝春。
菩萨蛮年代:
【唐】 作者:
【韦庄】 体裁:
【词】人人尽说江南好,游人只合江南老。
春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
未老莫还乡,还乡须断肠。
江南曲年代:
【南北朝】 作者:
【柳恽】汀洲采白苹,日落江南春。
洞庭有归客,潇湘逢故人。
故人何不返,春华复应晚。
不道新知乐,只言行路远。
杨花曲年代:
【南北朝】 作者:
【汤惠休】葳蕤华结情,婉转风含思。
掩涕守春心,折兰还自遗。
江南相思引,多叹不成音。
黄鹤西北去,衔我千里心。
深堤下生草,高城上入云。
春人心生思,思心常为君。
南湖春早年代:
【唐】 作者:
【白居易】 体裁:
【七律】风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。
乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生。
翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。
不道江南春不好,年年衰病减心情。
春梦年代:
【唐】 作者:
【岑参】 体裁:
【七古】洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。
枕上片时春梦中,行尽江南数千里。
谒金门年代:
【宋】 作者:
【陈克】 体裁:
【词】愁脉脉。
目断江南江北。
烟树重重芳信隔。
小楼山几尺。
细草孤云斜日。
一向弄晴天色。
帘外落花飞不得。
东风无气力。
江乡故人偶集客舍年代:
【唐】 作者:
【戴叔伦】 体裁:
【五律】天秋月又满,城阙夜千重。
还作江南会,翻疑梦里逢。
风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩。
羁旅长堪醉,相留畏晓钟。
菩萨蛮年代:
【唐】 作者:
【冯延巳】 体裁:
【词】沉沉朱户横金锁,纱窗月影随花过。
烛泪欲阑干,落梅生晚寒。
宝钗横翠凤,千里香屏梦。
云雨已荒凉,江南春草长。
梦江南年代:
【唐】 作者:
【皇甫松】 体裁:
【词】兰烬落,屏上暗红蕉。
闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。
人语驿边桥。
青玉案年代:
【唐】 作者:
【李煜】 体裁:
【词】梵宫百尺同云护,渐白满苍苔路。
破腊梅花□早露。
银涛无际,玉山万里,寒罩江南树。
鸦啼影乱天将暮,海月纤痕映烟雾。
修竹低垂孤鹤舞。
杨花风弄,鹅毛天剪,总是诗人误。
对联 珍藏对联
珍藏对联仰云汉俯厚土东西南北游目骋怀常中意; 沐烟霞披彩虹春夏秋冬抚今追昔总生情。
静观星月感百年沧海桑田; 神思造化乐四时春华秋实。
青灯一盏文章铺锦绣; 苦心几番诗词发春华。
运笔效燕舞; 行文赏花开。
无欲常叫心似水; 有言自觉气如霜。
好鸟枝头亦朋友; 落花水面皆文章。
世事如棋让一步不为亏我; 心田似海集百川方见容人。
尝读诸葛出师表寻梦拔剑报国; 转忆陶潜归去来却何种豆南山。
心源开处有清波云山大度; 眼界高时无碍物海宇宽怀。
胸藏丘壑瘠地亦有韵味诗味; 兴寄烟霞僻乡岂无花香墨香。
晨兴理荒秽心远地偏聊寄武陵意; 戴月荷锄归夕露沾衣顿生桃园情。
映雪囊萤读书应晓先忧后乐; 披星戴月创业当须务本求实。
观幽兰佳菊常守节目光清净; 喜淡饭布衣不欺天心地泰然。
万卷诗书四时苦读一朝悟; 十年寒窗三鼓灯火五更明。
刚被太阳收拾去; 却被明月送将来。
一年四季,季季如春,春城处处春,春景春花,花好月圆; 终朝每日,日日更新,新事桩桩新,新风新人, 人寿年丰。
一岁二春双八月,人间两度春秋; 六旬花甲再周天,世上重逢甲子。
有月即登阁,无论春夏秋冬; 是风皆入户,不分东西南北。
两岸团结祖国山河成一统; 九州崛起中华民族颂千秋。
上书山读遍古今中外; 下学海历尽春夏秋冬。
激扬文字要胜盛唐体势; 改革经济莫忘延安精神。
重教尊师桃李艳; 育才治国栋梁坚。
栽桃育李名花朵朵酬墨客; 崇文重教妙歌曲曲颂园丁。
云喷笔花腾虎豹; 风翻墨浪走蛟龙。
云影波光天上下; 松涛竹韵水中央。
云带钟声穿树出; 风摇塔影过江来。
风声度竹有琴韵; 月影写梅无墨痕。
水因春暖冰方解; 月到更深分外明。
上下几千年历史过客匆匆去; 纵横数万里人民江山日日新。
燕舞莺歌喜盈大地桃欢李笑春满校园; 育英才桃李满天下摘明珠硕果誉九州。
桃李满园万紫千红春色好; 英才荟萃习文练武栋梁多。
松竹梅岁寒三友; 桃杏李春风一气。
龙游四海千波涌; 蟒踞五州万木荣。
岁逢盛世四海英才崛起争飞跃; 人正华年九州新秀辈出竞登攀。
呕心沥血育出桃李满天下; 广学博识摘得明珠贯九州。
园丁心血化春雨; 桃李芳香满神州。
龙腾瑞气; 蛇舞东风。
凌云有志勉学子莫愁前路少人梯; 润物无声谢良师难忘校园多雨露。
桃花流水杳然去; 朗月清风到处游。
竹露,松风,蕉雨; 茶烟,琴韵,书声。
(清 张鳌) 紫阁彩凤迎鸿宾; 玉宇苍龙醉春风。
(宾馆) 绿水本无忧,因风皱面; 青山原不老,为雪白头。
匠心随所欲; 着手便成春。
(花树店) 槐荫挡道马登枝; 柳影入塘鱼上树。
虚心成大器; 劲节见奇才。
(竹器店) 非佛即佛何来佛; 唯我无我常问我。
玉剪双开裁锦服; 银针独引绣花衣。
(裁缝店) 虽说毫末之技; 却是顶上功夫。
(理发店) 岁月无情人有情; 青春有限志无限。
板凳要坐十年冷; 文章不写半句空。
(范文澜) 与有肝胆人共事,立身立业; 从无字句处读书,明理明心。
水底月是天上月; 眼中人是面前人。
三晋子天府国里偷牡丹; 四川女黄土地上训骐骥。
千里姻缘 一月才有一回圆; 人生亦是缺憾多。
何须复觅蓬莱路; 即此消遥便是仙。
(凤山石刻) 春花秋月夏杜鹃; 冬雪寂寂溢春寒。
(川端康成) 进去三步紧; 出来一身轻。
有小便宜; 得大解脱。
玉蝴蝶恋花心动; 钱钟书轻钱钟书。
无私良师意兴方遒凭心血浇灌栋梁才 有志学子风华正茂赖人梯巧搭攀登路。
圣不立知,见见见,见犹离见; 佛无所说,如如如,如是妙如。
圣不立知见见见; 佛无所说如如如。
见见见时当见性;闻闻闻处要闻心。
见见见离真见见; 如如如说妙如如。
见见之时,见非是见。
见犹离见,见不能及;觉缘非眚,觉所觉眚。
觉非眚中,此实见见。
圣不立知,见见见,见性; 佛无所说,如如如,如空。
圣不立知,见见见知,见非知见; 佛无所说,如如如说,如是说如。
对镜亲瞻休认影; 捻花偶嗅便明心。
对镜亲瞻休认影; 临流偶瞥便明心。
因地不真难证果; 心行若直永无魔。
片云点太清,实非本体; 大海生浮泡,不是全潮。
本来面目在当处; 不是因缘非自然。
水月镜花,无从执捉无从得; 风踪云态,不可撮摩不可停。
见暗见明,性非迁改; 说空说有,要在圆融。
沤生沤灭,大海湛然,本来面目认全体; 云起云消,虚空不动,脱落身心得总持。
修无修法,法无法时,随时放下; 觉所觉空,空所空灭,寂灭现前。
吹光割水不相触; 扑影捉空徒自劳。
本妙明心,含藏万有; 元清净体,朗照十方。
发妙明心,离一切相; 得清净眼,见十方空。
不知有涅盘,因此恋三界; 未脱于烦恼,云何得一心。
空之极处无能至; 佛至涅盘不住之。
太极两仪生四象; 春宵一刻值千金。
江南千山千水千才子; 塞北一天一地一圣人。
古刹山门无流水; 千岩万壑有烟霞。
竹本无心外生多少枝节; 藉虽有孔内中不染污泥。
背头背头下雪不愁; 人家有伞你有背头。
张打铁不会打; 上街买了匹马。
四方台 台四方 四方四方四四方; 万岁爷 爷万岁 万岁万岁万万岁; 马屁何 何马屁 马屁马屁大马屁。
开工喜逢黄道日; 合龙正遇紫卫星。
迁吉地荣华富贵; 移新居金玉满堂。
乔迁之喜 离旧宅一帆风顺; 徙新居万事亨通。
乔适之喜 载歌载舞载道弘扬先进文化; 悦耳悦目悦心展示亮丽青春。
千江有水千江月; 万里无云万里天。
几片落花随水去; 一声长笛出云来。
掬水月在手; 弄花香满衣。
心田不长无明草; 觉苑常开自由花。
垂钩四海钓明月; 满船空载月明归。
无一物中无尽藏; 有花有月有楼台。
真空妙有 一夜落花雨; 满溪流水香。
苏东坡:松下围棋 松子每随棋子落; 黄庭坚:柳边垂钓 柳丝常伴钩丝悬。
朱元璋:天作棋盘星作子;日月争光 刘伯温:雷为战鼓电为旗。
风云际合 祝枝山:水车车水水随车;车停水止 唐伯虎:风扇扇风风出扇。
扇出风生 翁正春:宠宰宿寒家;穷窗寂寞 叶向高:客官寓官室。
富室宽容 叶向高:七鸭浮塘 数数数三双一只; 翁正春:尺鱼跃水 量量量九寸十分。
守令:击破石榴 红门中许多酸子; 徐希:咬开银杏 白衣里一个大人。
报晓鸡声; 赏心国事。
拂晓钟声; 舒心家事。
事事关情; 声声悦耳。
闻鸡起舞;跃马争春。
人长久; 国永昌。
月长圆; 家永睦。
春长在;福永生。
玄宗:方若棋盘 圆若棋子 动若棋生 静若棋死 李泌:方若行义 圆若用智 动若聘材 静若得志 天作棋子星作子; 谁人敢下 地当琵琶路当弦。
哪个能弹 莫愁湖胜棋楼:(朱元璋和徐达对) 世事如棋 一着争来千秋业; 柔情似水 几时流尽六朝春。
金猴献瑞辞旧岁; 雄鸡啼晓报平安。
纸上得来终觉浅; 绝知此事要躬行。
静坐常思自己过; 闲谈莫论他人非。
书有未观皆可读; 事经已过不须提。
有关家国书常读; 无益身心事莫为。
舟行着色屏风里; 人在回文锦字中。
无欲常教心似水; 有言便觉气如霜 情超哀乐三杯足; 心有阴晴万象殊。
素甘淡泊心常泰; 曾履忧危体愈坚。
学问多自虚心得; 风物长宜放眼量。
莫放春秋佳日过; 最难风雨故人来。
古人学问无遗力; 少壮功夫老始成。
春风桃李花开日; 秋雨梧桐落叶时。
冬去山明水秀; 春来鸟语花香。
千处有求千处应; 一方诚敬一方灵。
宅临青山凭谢脁; 门栽绿柳似陶潜。
荒山秃岭成过去; 绿海青峰看今朝。
三十功名尘与土; 八千里路云和月。
又是一年春草绿; 依然千里杏花红。
石州楼台秀; 神州又一春。
蝉噪林愈静; 鸟鸣山更幽。
有鹤松皆直; 无花地宜香。
不雨山自润; 无云水自阴。
笔下文章润; 人间雨露浓。
秦时明月; 洞口桃花。
天意怜幽草; 人间爱晚晴。
铁肩担道义; 妙手著文章 愿闻自过; 求同民情。
室雅何须大; 花香不在多。
犁尽千顷地; 打来万石粮。
伟业千古秀; 神州万年春。
岁寒知松柏; 困难显英雄。
四时风雅颂; 三才天地人。
人无风趣官多贵; 案有琴书家必贫。
画上荷花和尚画; 书林汉帖翰林书。
此木为柴山山出; 因火生烟夕夕多。
古木枯,此木成柴; 女子好,少女更好。
薄叶桃叶葡萄叶; 草本木本 梅花桂花玫瑰花。
春香秋香 (明·解缙) 柳线莺梭,织就江南三月景; 云笺雁字,传来塞北九秋书。
(明·顾鼎臣) 雪里白梅,雪映白梅梅映雪; 风中绿竹,风翻绿竹竹翻风。
(宋·米元章) 小沼沉星,似人撒下金旗子; 枯松挂月,如龙擎出夜明珠。
(陈起宇) 打得老虎杀; 大家有肉吃。
出门看天气; 进门看脸色。
东倒吃羊头; 西倒吃猪头。
又逢新岁换旧岁; 最爱浅红变深红。
小窗前数声鸟语; 短墙外几点梅花。
华岳三峰凭栏立; 黄河九曲抱关来。
竹里登楼人不见; 花间觅路鸟先知 梅影横窗成画本; 兰风度槛入诗情 红红绿绿家家树; 白白青青处处烟。
梨花院落溶溶月; 春水池塘淡淡风。
三分水竹三分屋; 一寸光阴一寸金。
梅迎春意添秀色; 鸟代风光报好音。
五色花成春雨后; 千峰奇出夏云中。
花到静时香能久; 爱至纯时品自高。
两树梅花一潭水; 四时烟雨半山云 洞房花烛甜蜜夜; 桃红柳绿幸福时 春随香草千年艳; 人与梅花一样清。
爱竹不锄当路笋; 惜花常护入帘枝。
育英才桃李满天下; 摘明珠硕果誉九州。
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