谁有武义郭洞的导游词，跪谢~

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河南省社旗县山陕会馆内有一座保存完好的石雕御路石,其上雕刻精美的云龙图案,俗称九龙口神道。

九龙口以深透雕饰手法雕刻，刀法洗炼传神，龙须丝丝可见，栩栩如生，为全国一绝，著名古建筑专家罗哲文、郑孝燮考察时，看到社旗的九龙口比北京故宫的九龙口浮雕还深5层的透雕，欣然题词“巧夺天工，精雕细琢”。

　　九龙口石雕位于山陕会馆大拜殿月台南侧石牌坊，作为天界之入口，正殿组群之导引，登上8级台阶，在中牌坊下部就是斜铺九龙口神道。

九龙口宽

【第1句】：98米，长

【第2句】：06米，为整块青石雕成，中心雕有九龙戏珠，龙体盘曲，遒劲有力，居中一龙张口瞪目，形象逼真，周围其它8条来龙相互交错，藏头露尾，层层叠压，龙身下祥云朵朵，波涛汹涌，整幅画面雕凿立体感极强，构图重气包势，雕工细致入微。

　　导游赵静女士告诉笔者，这块石雕的石材出于久负盛名的石材产地南阳蒲山，青白石石质细腻，纹理精美，有石玉之称；清时蒲山远近闻名的石雕艺人罗二神参加了九龙口创作，九龙口雕刻前后历经达23年之久。

“文革”初，为保住九龙口这块国宝，原馆长张荣礼于1966年用锯末、沙覆盖着石雕，上面又加石灰抹平，直到70年代末，文物专家才将完好如初的九龙口清理出来，展现在游人面前。

　　戏曲术语。

演员出上场门数步， 稍停亮相之地谓九龙口。

即具有光彩照人的重要之地。

旧时乐队在舞台中央， 鼓师座位也在此地， 以显示其地位的重要。

从现今看来， 九龙口仍处于舞台的黄金分割点上， 符合舞台美学的规律。

　　建湖九龙口　　 2005-7-29 盐城信息港乡镇企业局信息网 　　九龙口位于建湖县蒋营镇西南部，处于 射阳湖腹部，由蚬河、林上河、钱沟河、安丰 河、新舍河、溪河、莫河、涧河、城河等九条自然河道汇集而成，故名“九龙口”。

　　九龙口的风景堪称一绝。

九条银河从南 西北不同方位蜿蜒而来，仿佛九条玉龙盘旋 在无边无垠的绿色地毯上，无限绮丽的天光 湖影，尽收眼底。

阳春三月，芦芽出水，一片嫩绿，娇鲜欲滴，一望无际，远与天接。

绕堤新柳 垂倒影，穿梭柴燕掠天光。

春夏之晨，万顷苇 滩，露珠滴翠，朝阳冉冉升起，反射出万道霞 光，晨风吹过，绿叶摇曳，闪闪烁烁，蔚为壮观。

炎炎夏日，菱叶浮波嵌碧玉，映日荷花别样红。

　　九龙口境内资源十分丰富，藏垒水禽野 味，广植柴蒲菱藕，盛产鱼虾蟹鳖，故有“金滩 银荡”之美誉，九龙口湖水为国家一级水质， 被专家学者誊为“里下河的明珠”。

九龙口以其灿烂的历史人文，秀丽多姿 的风光，得天独厚的资源赢得了中外游客的青睐。

　　九龙口　　朦胧塔，位于建湖辛庄镇射阳河与西塘河汇合处，系省级文物保护单位。

塔身残存三级，高

【第16句】：7米，呈八角形楼阁式，古朴雅致。

塔内有藏舍利的石函。

九八年春，在省、市县文化部门的关心重视和县政府及辛庄镇干部群众的支持下，筹资30万元，对该塔塔身、塔基进行修复，使这座全省孤本三层古塔恢复原貌。

此塔虽不雄伟壮观，却是盐阜平原上现存的两座古塔之一。

　　朦胧塔　　东海王墓位于建湖蒋营镇收成村。

当地群众在开垦荒地中挖出一座古墓，墓廓宽 l米，长2．8米。

墓砖长32厘米，宽14厘米，厚5厘米，砖块两顶端分别刻有“东海王”和“义熙四年”字样。

经考证，为东晋安帝时东海王司马彦章的墓，随葬品有紫黑色长耳把陶壶1只、铜镜半片等物。

当地人民为保存古迹，重新修墓。

　　东海王墓　　汉古墓群分九部分组成，有关方面认为，这可能有汉代豪门望族的风俗习惯。

西汉末年，豪强各据一方，聚族而居，为了讨个吉祥，人死了按族分别葬于九处，故取名九龙墩。

　　这些汉墓东距串场河、范公堤约一华里。

由此可证，汉代以前这一带即筑有挡潮堤堰，而且人口较密，盐和农业生产亦较发达。

　　草埝口镇汉墓群的发现，对研究地方史有较高的价值。

导游词中有一首诗 形容“徽”这个字的。

哪位高人可以告诉我

最佳答案 李白古风（其一）大雅久不作，吾衰竟谁陈

王风委蔓草，战国多荆榛。

龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。

正声何微茫，哀怨起骚人。

扬马激颓波，开流荡无垠。

废兴虽万变，宪章亦已沦。

自从建安来，绮丽不足珍。

圣代复元古，垂衣贵清真。

群才属休明，乘运共跃鳞。

文质相炳焕，众星罗秋旻。

我志在删述，垂辉映千春。

希圣如有立，绝笔于获麟。

梦游天姥吟留别海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动， 怳惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

长相思长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天，下有渌水之波澜。

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜

下终南山过斛斯山人宿置酒暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

关于郦道元三峡的导游词

长江三峡风景名胜区导游词女士们，先生们： 　　长江三峡旅游，可以从重庆顺流而下，快镜头地观赏三峡奇特风光，也可以从上海、南京或武汉逆流而上，慢节奏地饱览长江沿途美景。

　　长江三峡东起湖北宜昌南津关，西至重庆市奉节县白帝城，由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成，全长193公里，是世界上著名的大峡谷，被誉为山水画廊，是国家重点风景名胜区，1991年荣登“中国旅游胜地四十佳”榜首，1995年被评为“中国十大风景名胜”之一。

朋友，从长江三峡门户宜昌出发，畅游神奇美丽的长江三峡，是长江三峡旅游最佳起始点。

三峡的起始点，长江上游的分界线。

这里有著名的西陵峡口风景区，是国家级风景名胜区，省级旅游渡假区。

主要景点有嫘祖庙、桃花村、白马洞、三游洞、下牢溪、龙泉洞、仙人溪和五洲休闲乐园等景点。

穿过南津关后，江面由2000多米骤然左右变窄到300米，展现在你眼前的便是色彩斑斓、气象万千的壮丽画卷。

过南津关西行约10公里，就到了灯影峡。

灯影峡又名明月峡，峡虽不长，但景致不凡，可谓“无峰非峭壁，有水尽飞泉”。

峡壁明净可人，纯无杂色，如天工细心打磨而出。

若晚间过此，月悬西山，月光之下的山光水色形成的那种“净界”，难以言喻，所谓“明月峡”，由此得名。

灯影峡得以以形取景，船左方（南岸）的马牙山上有四块奇石，酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经高兴归来的生动形象：手搭凉蓬、前行探路的孙悟空；捧着肚皮、一步三晃的猪八戒；肩落重担、紧步相随的沙和尚；安然座骑，合掌缓行的唐僧。

每当夕霞晚照，从峡中远望。

极似皮影戏（当地人叫灯影戏），故名灯影峡。

船继续西行不久，在江北可见一跨径15米，宽仅1米有余的天然石桥，这就是仙人桥。

这里是欣赏西陵秀色的最佳点，站在仙人桥上俯视，上下百里的西陵峡里大半尽收眼底，但见，云卷细浪，雾散轻烟，千轮万舟，形如柳叶，使人仿佛置身天上。

传说有一樵夫为仙女所爱，但仙凡路隔，难结连理，仙女乃抛下裙带化为仙人桥，引渡樵夫登台而上。

宋代诗人田钧有诗云：“仙人桥上白云封，仙人桥下水汹汹，行舟过此停桡问，不见仙人空碧峰

”　　乘船继续西上约10公里，翘首南望，便可于彩云间见一排陡峭的石壁，绝壁下九条蜿蜒下垂的绿色山脊，宛如九龙奔江，气势十分雄伟壮观。

那横空出世的石壁便是黄牛岩，岩下河谷便是黄牛峡。

黄牛峡中乱市星罗棋布，犬牙交错。

其间，河道似九曲回肠，泡漩如沸水翻滚，水急礁险，号称黄牛滩。

古歌谣发出了：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮行太迟。

三朝有又三暮，不觉鬓成丝。

”这反映了以往木船上水的艰难，因为这段江流，不但水急，暗礁也多，木船上水，十分吃力，又要时刻小心，所以行驶缓慢。

我们眼前一条迂回曲折的画廊，就是巫峡，其又称大峡,西起巫山县大宁河口,东至湖北巴东县官渡河口,全长40公里,以幽深秀丽著称.巫峡两岸青山如带,沟壑纵横,群峰竞秀。

“万峰磅礴一江通,锁钥荆襄气势雄,田野纵横千嶂里,人烟错杂半山中”是其真实的写照。

这是闻名的大宁河，古称巫水,发源于川,鄂,陕交界的大巴山南麓,在巫峡的西口巫山县城附近注入长江,全长近300公里,是三峡中的第一支流。

大宁河小三峡从巫山至大昌,长约60公里,由龙门峡、巴雾峡、滴翠峡组成。

这一段峡谷比长江三峡更为狭窄陡峭,石怪,水清,滩多,山清水秀加上纤夫号子成了大宁河的独特风光。

位于巫峡大宁河口上的是巫山古城,古城历史悠久,早在秦汉时,巫山称巫县,隋朝始用今名。

据说在远古尧舜时,有一御医巫死于此,因而得名巫.又有一说法:巫山对岸南陵山形如巫字而得名。

当汛期来临时立于古城码头上观看大宁河河水汹涌澎湃,场面十分壮观.现在我们来到瞿塘峡，此又称夔峡，西起奉节县白帝山，东迄巫山县大溪镇，长八公里，是三峡中最短的一个，以“雄”著称。

西端入口处，两岸断崖壁立，高数百丈，宽不及百米，形同门户，名“夔门”，素有“夔门天下雄”之称；左边的名为赤甲山，右边的名为白盐山，不管天气如何，总是迂出一层层或明或暗的银辉。

奉节位于瞿塘峡西口的长江北岸，素有“全蜀咽喉”之称，在近1000多年来的历史中，一直是川东的政治、军事、经济和文化中心，是渝东、陕南、鄂西的交通枢纽和物资集散地。

这里最早是巴、庸两国的领地，并曾建立过夔子国，周朝时建立鱼复县，因“鳇鱼至此而复洞庭”而得名，是我国最早建立县邑的城镇之一，已有2300多年的历史瞿塘峡口北岸在一片绿荫中隐约闪现着飞檐楼阁，这就是三峡名胜白帝城。

据说白帝城系公孙述为拒东汉光武帝刘秀军而筑。

白帝城三面环水，一面靠山，是观赏瞿塘峡的最佳地方。

粉壁墙即夔门处长江南岸白盐山陡岸上的题刻石壁，因石壁略呈斑白色和宋代摩岩时刷过灰粉而得名。

船过峡口，首先看到的是“夔门”、“瞿塘”两组大字。

粉壁墙题刻满壁，广数百步，高数十米，自宋代起多有记录。

书法兼有篆、隶、楷、行，刻艺亦精。

白帝城下游约2公里处，在江北岸黄褐色石壁上，有几条断岩裂缝，岩缝高处，有物酷似风箱，传说那是鲁班的风箱，所以人们便称这段峡谷为风箱峡。

乘船旅行，转眼而过，很难辨认“风箱”，但“风箱峡”三个大字倒是显而易见的。

看“风箱”最佳处是在峡中栈道上。

　 位于白帝城下北岸的绝壁上是夔巫古栈道，一直通向巫山清莲溪，全长65公里，为清代光绪十四年（1888年）夔州知府汪鉴等人集资，在前人的基础之上历史3年开凿完成的峡路。

在白盐山的绝壁上是孟良梯，乃自下而上呈“之”字形排列的正方形石孔，孔宽八寸、深一尺，孔距三尺，一直到山腰。

传说是宋朝的孟良思念老令公杨继业，欲将葬于望乡台的老令公尸骨盗运回乡，半夜驾小舟入峡，凿孔攀援而上的遗迹。

我们的旅程马上要结束了，我也要跟大家说再见了。

临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。

首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么和大家今天的共处，算算也有千年的缘分了

接下来这个字是原谅的原，在这天中，我有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声对不起了

再一个自就是圆满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，我说声谢谢了

最后一个字还是源字，财源的源，祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝，也祝大家工作好，身体好，今天好，明天好，现在好，将来好，不好也好，好上加好，给点掌声好不好

在此,祝大家有一段美好回忆! 长江三峡，中国10大风景名胜之一，长江三峡，地灵人杰。

这里是中国古文化的发源地之一，著名的大溪文化，在历史的长河中闪耀着奇光异彩；这里，孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、刘禹锡、范成大、欧阳修、苏轼、陆游等诗圣文豪的足迹，留下了许多千古传颂的诗章；大峡深谷，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰驰骋用武之地；这里还有许多著名的名胜古迹，白帝城、黄陵庙、南津关……它们同这里的山水风光交相辉映，名扬四海。

导游词作文 600字

山风景区位于江苏省南京市江宁区。

方山，因像一个巨大的印章又被称为天印山。

它是传说中南京第一个被人工改造过的山，秦始皇凿山通淮泄王气，晋宋时人就认为是在这儿。

传说往往是历史的影子，方山至少在东吴——六朝的第一个朝代，就被纳入“誓把山河重安排”的宏大工程之中。

南京被定为一国之都，作为中枢，它需要一个能够顺畅联结王朝各个部分的交通体系。

南人以舟为车，水路交通自然是首选。

南京向北，有天堑长江，同时也是黄金水道，再向北有邗沟和巢湖两条水路，一东一西沟通江淮；南京向南，则是水路交通的薄弱环节，金陵地势高于三吴的太湖流域，没有河流通航。

通过占天斗地的人工改造，将南京与太湖水系的河道串连成线，成为弥补天然缺陷的唯一选择。

吴人把工程起名为“破岗渎”，这个是真正的凿山断垄。

方山是破岗渎的终点，山南筑有方山埭。

埭就是横截河道的土坝。

破岗渎中间高，两头低，要通过沿途上下十四埭，太湖船才能层层抬升至句容，再下航方山，经秦淮河入城，最后走运渎入吴宫。

过埭时，用牛牵绳引船，要缴牛埭税，有点像现在的高速公路收费站，在方山设有津主一人负责管理。

所以古人相送，关系近、感情好的也就送到方山，由于方山距 城有四十里，大多还要住一晚才依依惜别。

迎来送往，客货中转，方山便热闹起来。

晋元帝时，南京老百姓因为大官张廷尉私建大门侵占民宅，到处打官司无人敢 理，后来听说另一个高大的官贺司空出城，便跑到方山拦住他告状，张廷尉吓坏了，赶紧拆掉大门，还亲自去方山请罪。

晋成帝逝世，名士阮裕自会稽晋京，千里赴 丧，不见京中名流，事毕了就打道回府，众人齐追至方山，不及而返。

这两件事都记在《世说新语》里，所以方山津是东南方向出入京城的必经之地，与著名的石头 津南北相对。

王彪之、谢灵运也都有方山送别诗为证：与诸兄弟方山别诗 晋·王彪之脂车总驰轮，泛舟理飞棹。

丝染墨悲欢，路歧杨感悼。

邻里相送至方山 宋·谢灵运祗役出皇邑，相期憩瓯越。

解缆及流潮，怀旧不能发。

析析就衰林，皎皎明秋月。

含情易为盈，遇物难可歇。

积疴谢生虑，寡欲罕所阙。

资此永幽栖，岂伊年岁别。

各勉日新志，音尘慰寂蔑。

谢灵运此去就任永嘉太守，其永嘉山水诗是中国诗风的一大转折。

“析析就衰林，皎皎明秋月”两句已见山水寄情之端。

过往的人多了，方山之奇便为人所注意，六朝人又爱山水泉林之幽隐。

元嘉末，尚书令何尚之退休后即僦居方山，还写了《退居赋》以明其志。

何尚之是“赞扬佛 教”的著名居士。

此后，孝武帝时，又有高僧释法瑗庐于方山，注《胜鬘》及《微密持经》。

这是方山与佛教搭上关系的最早明证。

方山这么好，于是皇帝也来凑热闹，齐武帝就梦想着要在这儿起离宫，大诗人王融、沈约都有《侍游方山应诏》诗，估计和此事有关： 王融巡躅望登年，怅饮临秋县。

日羽镜霜浔，云旗落风甸。

四瀛良在目，八寓婉如见。

小臣窃自嘉，预奉栢梁讌。

太原市导游词

太原市旅游...最好 ..一卡通”售价每卡50元 ★晋祠 在太原市西南25公里悬瓮山下晋水发源处。

始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。

1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

叔虞封唐，子燮因晋水更国号，后人因以命祠名。

晋水主要源头由此流出，常年不息，水温17度，清澈见底。

祠内贞观宝翰亭中有唐太宗撰写的御碑《晋祠之铭并序》。

祠内还有著名的周柏、隋槐，周柏位于圣母殿左侧，隋槐在关帝庙内，老枝纵横，至今生机勃勃、郁郁苍苍，与长流不息的难老泉和精美的宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”。

★天龙山石窟 在太原市西南40公里天龙山腰。

四周山峦起伏，山头龙王石洞泉水荡漾。

石窟分布在天龙山东西两峰，东峰8窟，西峰13窟。

各窟的开凿年代不一，自东魏至唐，历魏、齐、隋、唐四个朝代。

以唐代最多，达15窟。

石雕体态生动，刀法洗炼，具有丰富的质感。

宋代改名圣寿寺，寺宇已毁。

寺前蟠龙古松苍翠蔽日。

“山光凝翠，川容如画，名都自古并州。

萧鼓沸天，弓刀似水，连营十万貔貅。

金骑走长楸，少年人一一，锦带吴钩。

路入榆关，雁飞汾水正宜秋。

追思昔日风流，有儒将醉吟，才子狂游。

松偃旧亭，城高故国，空余舞榭歌楼。

方面倚贤侯，便恐为霖雨，归去难留。

好向西溪，恣携弦管宴兰舟。

”历代咏并诗中，成就最高的无疑是宋代词人沈唐的这首《望海潮.上太原知府王君贶书》，大词人除了描绘太原的风光形胜、怀念昔日的儒将才子之外，更重要的是从大历史的高度，准确地提出了太原的文化定位：山光凝翠，川容如画，名都自古并州。

关于后三宫的导游词

故宫平面呈长方形，南北长960米，东西宽750米；宽52米的护城河所环绕，城墙高10米，可谓是“城；称为九梁十八柱七十二条脊的精美角楼；门为神武门，东为东华门，西为西华门；米高的城墙上耸立着五座崇楼，楼顶飞檐翅起，从上面；又称五凤楼；楼；的墙上，还开有两个掖门，即侧门，平时不开，唯有举；五座汉白玉石桥，它们象征五德，即仁、义、礼、智、；思；百官待驾的地方；何--------------------------------------------------------------------------------故宫平面呈长方形，南北长960米，东西宽750米，全面积72万平方米。

整座紫禁城被宽52米的护城河所环绕，城墙高10米，可谓是“城高池宽”。

在故宫城楼的四周各有一座被称为九梁十八柱七十二条脊的精美角楼。

故宫开四门，座北朝南，南门为午门，即正门，北门为神武门，东为东华门，西为西华门。

各位朋友，这里是故宫的正门，叫午门，意思是正午的太阳光芒四射。

各位请看

在10米高的城墙上耸立着五座崇楼，楼顶飞檐翅起，从上面看就象五只展翅欲飞的凤凰，故午门又称五凤楼。

它建成于公元1420年，位于端门之北，雄伟壮观。

午门的平面呈“u”字型，正楼高

【第35句】：6米，门额上有“午门”二字。

两厢尽头为钟、鼓楼。

城门正面开三个门洞，中路供皇帝出入，东西两侧供皇室成员及文武大臣通行。

在两侧的墙上，还开有两个掖门，即侧门，平时不开，唯有举行皇家考试时才开放。

各位朋友，现在我们已经进入故宫。

此处是故宫第一进院落，首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥，它们象征五德，即仁、义、礼、智、信，是皇帝集美好的品质为一身的意思。

金水桥下是内金水河，跨过金水桥就来到了太和门广场，这里即是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。

何谓“御门听政”呢

这“御门”即指太和门，“听政”是指听取政事。

您可能觉得新鲜，这堂堂的皇帝放着那么多的宫殿不用，偏偏跑到这里来处理朝政，是不是有点做作呀

其实这并不是皇帝故弄玄虚，而是出于无奈。

怎么回事呢

原来呀，在永乐皇帝自南京迁都北京以后，不到一百天，崭新的三大殿就着了一把无名火，望着三大殿的一片焦土，永乐皇帝想，是不是我迁都劳民伤财，上天要惩罚我

怎么办

只能用自己的实际行动来感动上苍。

因为三大殿被烧毁，无处可去，又要对上天表现出“勤政”，故每天黎明，在太和门办公，也真是够辛苦的。

到了清朝，虽然也有御门听政的做法，但听政处自康熙以后改在了乾清门。

自清朝咸丰皇帝以后就再也没有皇帝御门听政了。

但同治皇帝上台后，又有了听政，不过不再是“御门听政”，而是变成两宫皇太后“垂帘听政”了。

末代皇帝溥仪登基后，未出三年，大清国就灭亡了。

好，下面请各位去参观末代皇帝溥仪举行登基大典礼的太和殿。

现在我们来到的是太和殿，大家可以看到蓝色金字的大匾，上面刻着“太和殿”三个字。

太和殿是故宫的一个较大的殿，太和殿、中和殿以及保和殿都是从清朝“改名换姓”来的，具有很大的历史价值，不乏古味。

大家可以看见中和殿和太和殿的通道栏杆上有好些石头雕刻的小狮子，你们知道这是干什么用的吗

告诉你们吧，是用来排水的。

雨流到城墙顶上的低洼处，流进地上的小孔，经过管道的疏导，就能运到排水口处。

其实中和殿和太和殿的整体结构差不多，只不过小了点. 现在出现在我们眼前的是保和殿，谁知道它是干什么的

哦，这位外国游客真聪明，连中国的名胜古迹都了解的清清楚楚。

对了，这就是皇帝用来朝拜神灵的地方，门口的丹顶鹤和大香炉也是干这个用的。

说到这里，我要提两个小问题：丹顶鹤是用什么铸成的，大香炉又是用什么做成的，请大家好好思考一下。

好了，我就不再卖关子了，丹顶鹤是用铁铸成的，而大香炉则是用铜做成的。

大家可千万不要摸它们，本来它们就已经老化了，您要是再动它们，它们就会被损坏了。

好，今天对于故宫三大殿的解说就到这里，明天我接着给大家介绍故宫的其他地方。

乾清门，它和南面的太和门有异曲同工之处。

太和门是明朝“御门听证”的场所，清朝则改在这里。

清代的许多重大国事比如平定吴三桂等人的叛乱、抗击沙皇俄国的侵略、出兵收复台湾等。

都是在这里讨论决策的。

乾清门内是一个不大的院子，周围有一些看上去很普通的长廊式房屋，您可千万别小看这些没有气派的平房，中国历史上许多重大历史事件就发生在这里。

您听说过康熙智擒鳌拜的故事吗

这历史上真实的一幕，就发生在乾清门西侧的叫南书房的屋子里。

康熙做皇帝的时候只有8岁，又鳌拜登四名大臣辅政，鳌拜居功自傲，专横跋扈。

有很大野心。

他通过大肆结党营私，迫害异己逐渐总揽了朝廷大权，干了许多坏事。

康熙14岁时，名义上正式亲政，可实际上鳌拜仍然控制着朝廷，把康熙置于傀儡地位。

有一次，鳌拜和一个大臣发生争执，鳌拜在朝堂上，就和皇帝大吵大闹，后来竟然撸起袖子、伸出拳头，胁迫康熙。

康熙只好暂时忍耐。

从那以后，康熙决心除掉这块绊脚石。

然而鳌拜是满族贵族中有名的“勇士”武功极好，又手握大权，在朝中有一大帮党羽，要扳倒鳌拜也不是件容易的事。

康熙决定智取，假装迷上了摔跤，他让人找了十几个身体强壮并和自己年龄相仿的少年，天天在一起玩摔跤。

有时鳌拜进宫办事，看到小皇帝这样贪玩，认为不会有什么作为，就更加不把皇帝放在心上，做着独揽大权的美梦。

经过一年多的训练，康熙认为时机已经成熟，便在康熙八年五月的一天，召鳌拜来南书房讲书，当时这里是康熙读书的地方。

当鳌拜像往常一样趾高气扬的走进去时，突然拥上一帮少年，连拉带绊把他按倒在地，鳌拜还以为这帮孩子在跟他开玩笑。

当他被捆绑住后，康熙严厉的列举了鳌拜的30条罪状。

考虑到鳌拜毕竟为清朝立下过汗马功劳，宣布将他终生监禁。

不可一世的鳌拜后来死在狱中。

这一年康熙皇帝才16岁。

交泰殿是以做四方的亭式建筑。

这座宫殿上的彩画图案和其他宫殿的是有区别的。

所绘彩画是一对对飞翔凤凰，而其他宫殿基本上都是一对对游龙。

在封建社会，龙是皇帝的象征，而凤凰是皇后的象征。

皇后头上戴的是凤冠，穿的是凤头鞋，住的是凤楼。

说到这儿您是不是已经想到了交泰殿的用途，原来这交泰殿是宫内专门为皇后准备的正殿。

在皇宫中，皇后的地位也是非常尊贵的。

每年的一些重要节日，如元旦，还有千秋节，也就是皇后的生日，皇后就会端坐在交泰殿内的宝座上，接受宫内嫔妃以及一些高级官员大夫人的朝拜。

殿内正上方悬挂的那张匾写有“无为”二字。

这两个字很是耐人寻味，无为是古代的一种政治思想，讲究清静无为、清心寡欲，其实就是不要有太多的作为，凡是要顺其自然。

交泰殿虽然不大，里面的陈设却非常丰富。

宝座两旁有一些蒙着布的方架子颇引人注目。

当年这些架子上放置着象征皇权的大印，一共有25方，习惯上称为二十五宝，这些都是乾隆皇帝亲自选出来的。

在殿的两侧，还有两件大型计时器，东边的叫“铜壶滴漏”，西边的叫“大自铭钟”。

铜壶滴漏是中国古代传统的计时器，大自铭钟是吸收西方近代科学仿造的钟表。

坤宁宫是后三宫的最后一宫。

我们知道后三宫中最前面的是乾清宫，从名字上看，按照中国传统文化的解释，这“坤宁”二字同乾清宫的“乾清”二字是非常对应的，“乾”指天，象征着阳；“坤”指地，象征着阴。

“清”“宁”都是表示安定、和谐的意思。

您该猜到坤宁宫的作用了吧

乾清宫是皇帝的寝宫，那坤宁宫自然是皇后的寝宫了。

在明朝，除了个别失宠的皇后外，其他皇后都住在这座宫殿内。

清代，顺治和康熙时期，皇后依然住在坤宁宫里。

到了雍正皇帝时，由于皇帝搬出乾清宫，皇后也就不再住坤宁宫了，于是对坤宁宫作了改建。

从此，这座古老的宫殿在结构和功能上，都发生了有趣的变化。

首先说，这座宫殿的正门不居中，而是偏向东边，这是东北地区满族的建筑特色，再者说，坤宁宫的窗户纸都糊在窗棂的外面，过去人们说东北三大怪，其中就有这“窗户纸糊在外”。

在风沙大地区，这种把窗户纸糊在密集的窗棂外面的方法，既可以使窗户纸不易被风刮破，还可以使窗棂上不落灰尘。

屋内的陈设，就更有特色了。

大殿的西半部分较大，是萨满教举行祭神的场地。

萨满教是满足的民族宗教，在东北地区非常流行，它是一个多神教，佛教中的释迦牟尼、观音菩萨，汉族民间祭拜的关云长，以及山里的虎、鹿、猪、熊，路边的石头、树林等都是萨满教的祭祀对象。

坤宁宫东侧是皇帝皇后大婚的洞房。

按照礼仪，帝、后新婚，要这这里住满三天。

三天之后，皇帝搬到养心殿，而皇后在东西六宫中中选择一宫居住。

洞房中的陈列室末代皇帝溥仪和他的“皇后”婉容大婚的原状。

洞房的墙上涂着红漆，地上铺着红地毯，到处都是红色，在洞房的门口和东侧过道的木影壁上，各有一个大红底金色双喜字，寓意着“开门见喜”。

靠窗户的大炕，是皇帝和皇后因交杯酒、唱交祝歌的地方。

屋内靠西北墙的地方摆有皇帝和皇后的龙凤喜床。

女士们、先生们：北京故宫位于北京市中心，是明清两代的皇宫，又称为紫禁城(历代宫殿都象象天立宫，以表示君权受命于天)。

由于君为天子，天子的宫殿如同天帝居住的紫宫禁地，故名紫禁城。

故宫始建于明永乐四年(1406年)，永乐十八年(1420年)建成。

历经有清两个朝代24个皇帝。

故宫规模宏大，西宽750米，南北长960米，占地72万平方米，建筑面积15万多平方米，有房屋9999间，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。

为了突出帝王至高无上的权威，故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上，按照前朝后寝的古制，布置着帝王发施令，象征政权中心的三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和帝后居住的后三宫(乾清宫、交仄殿、坤宁宫)。

在其内廷部分(乾清门以北)，左右各形成一条以太上皇居住的宫殿—宁春宫，和以太妃居住的宫殿—慈寿宫为中心的次要轴线。

出于防御的需要，这些宫殿建筑的处围筑有高达10米的宫墙，四周有角楼，外有护城河。

故宫御花园，原名宫后苑，今俗称御花园，占地一万二千平方米。

以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅，左右对称的格局，布局紧凑，古典富丽。

殿东北的堆秀山，为太湖石叠砌而成，上筑御景亭，每年重阳节帝后在北登高。

1987年故宫被联合国教科文组织，评定为世界文化遗产，是建筑艺术的经典之作。

朋友们，因为时间仓促，这次对故宫的介绍就到此结束。

下次有机会再带大家详细的参观。

谢谢合作!