聆听 北京一夜.有此一问...北京地安门是否有个百花深处

后来，读到晏几道的一首词：十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。

殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

惊梦觉，弄晴时。

声声只道不如归。

天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

轻念“百花深处”四字，仿佛唇齿含香，一张嘴也能吐露芬芳。

只是，凭着自己对文字的感觉，喜欢的同时，也对它残存了几份轻薄，认定它的过去不够洁净，多半是花柳之地，勾栏之处。

　　 　　 　　 　　将地安门和百花深处联在一起，却是因了陈升的一首歌：《北京一夜》。

乍一听，就被歌打动。

先是陈升中年男子的沧桑声音：“ONE365kuaile.cn night in beijing 我留下许多情，不敢在午夜问路怕走到了百花深处”，略带忧伤地吼出，夹几份醉意，听得人热血升腾。

接下来是一个奇特的女声：“人说百花的深处，住着老情人，缝着绣花鞋，面容安详的老人，依旧等着那，出征的归人……”不是流行唱法，却是难得一听的京剧花旦唱腔，清丽婉转，如泣如诉，一下抓住了我的心，深深痴迷。

男声再唱：“ONE NIGHT IN BEIJING 我留下许多情，不敢在午夜问路，怕走到了地安门”，女声京腔接：“人说地安门里面有位老妇人，犹在痴痴等……人说北方的狼族，会在寒风起，站在城门外，穿着腐锈的铁衣，呼唤城门开，眼中含着泪……” 听着听着，胸口有东西赌得慌，眼眶有东西滚烫。

　　 　　 　　 　　反复听，一遍一遍。

脑海里，画面一次次浮现：狼烟滚滚的年代，征人离开百花深处，千年的承诺永不改变，女人的思念总在午夜徘徊。

城里，伊人痴心等待，城外，游魂夜夜叫门。

千年后，午夜喝醉的多情汉子，路过北京，游走在地安门外，被哭声引到百花深处。

　　 　　 　　 　　于是知道了地安门外有个百花深处胡同，百花深处不是烟花之地。

也知道了，一双绣花鞋就能等待千年，一根绣花针也能扯出一段生死痴情。

突然决定，一定要去看看这条百花深处胡同。

一定要沿着我熟悉的地安去，去找寻、感受。

　　 　　 　　 　　二 　　 　　尽管这些旧事与我这个外地人无关，尽管这样做有些矫情，甚至煽情，但我决意要去。

出发前，翻阅书本，搜刮网络，知道了百花深处的来历。

　　 　　 　　 　　相传明朝万历年间，一对年轻张氏夫妇，勤俭刻苦，在北京新街口以南小巷内，买下20余亩土地，种菜为业。

数年后，又在园中遍植牡丹芍药荷藕诸芳，春夏两季，香随风来，菊黄之秋，梅花映雪之日，四时得宜，引得无数文人墨客纷纷前来，故这个地方被称为“百花深处”。

张氏夫妇死后，群芳凋落，蓁莽荒芜。

只剩下百花深处的胡同名字一直流传下来。

据书载，清代花园荒废，渐成街巷，乾隆年间称花局胡同。

光绪年间称百花深处胡同，民国后简称今名。

　　 　　 　　 　　顾城在《题百花深处》诗里感叹：“百花深处好，世人皆不晓。

小院半壁阴，老庙三尺草。

秋风未曾忘，又将落叶扫。

此处胜桃源，只是人将老。

”原来不知道百花深处的大有人在，误会它的，也不只我一人吧

　　 　　 　　 　　而像歌一样动我心弦的，还有老舍描写百花深处的文字：“胡同是狭而长的。

两旁都是用碎砖砌的墙。

南墙少见日光，薄薄的长着一层绿苔，高处有隐隐的几条蜗牛爬过的银轨。

往里走略觉宽敞一些，可是两旁的墙更破碎一些”。

　　 　　 　　 　　百花深处深几许

几曲回折的小巷是否花团锦簇，落英缤纷

我有些按捺不住了。

　　 　　 　　 　　三 　　 　　骑车出发。

　　 　　 　　 　　地安门还是老样子，平安大道东西横贯，车多人更多。

搬离才一年，变化不算大，只是路旁多了几家小吃店，更显拥挤。

黄灯一闪，十家路口排队等候的车流人流便集体前冲，交管协管鼓起腮帮吹哨，哨声比汽车喇叭声还高，却无济于事，挡不住人潮急匆匆的流动，待绿灯亮起时，人流已过至路中。

红灯亮起时，黄尘滚滚升腾，弥漫着整个地安门心脏地带，天天如此。

　　 　　 　　 　　奔地安门来的，多半是游完故宫和景山公园的各路游客，很多都是外地的，更多是国外的。

不同肤色不同年龄的人，跟着旅行团，一身疲倦一脸茫然地走过望不到头的平安大道。

地安门的确没什么看的，除了一些胡同，所以他们也用不着期待。

后来才知道，导游是带他们过来吃饭的，故宫北门和景山东街仅有的几家饭店，无法满足成群结队的各方旅游团。

当年上班，中午吃饭时，家家饭店挤满旅行团，不到下午三点便吃不上中饭。

　　 　　 　　 　　离地安门去的，多半是往东逛后海的游客，或往北观鼓楼的，或者是看了后海再参观鼓楼的。

与奔地安门来的人比，他们脸上多了些期待，我也充满期待，因为我要去的是少数人知道的百花深处。

从地安门到百花深处，不太远，经过后海，一路问，找到了。

　　 　　 　　 　　以为会有“众里寻她千百度”的感觉，但没有，尚未蓦然回首，“百花深处胡同”的旧牌扁已在眼前。

巷还是那条巷，只是有些平凡，平凡得让人找不到一丝特别。

东边是护国寺东巷，西面是新街口南大街，北侧与新太平胡同相连，南侧与护国寺西巷相通。

指路的大叔说，它属什刹海街道辖域。

和老舍先生说的一样，“胡同是狭而长的”，两旁的墙的确很破旧，甚至有些破碎。

只是，没有想象中的花团与落英，终究也没有灯火阑珊的意境。

　　 　　 　　 　　胡同两旁有不少红砖瓦房，老北京式的建筑，但看上去却更像是近十几年里盖的，歪歪斜斜地挤在胡同里，样式还好，就是少了些古旧感。

老房子还有一些，里面都住着人，多半门户紧闭，有些门半开着，留一条手掌宽的门缝，暗示过路人，此为住户，主人在家，闲人免入。

因此，不便打扰，不敢进去。

也就无从得知，哪个院落曾住过那个痴心不改的绣花老妪，哪扇门是穿着腐锈铁衣的北方狼族千年呼唤的城门。

　　 　　 　　 　　胡同里，阳光少，不少地段长出厚厚的青苔，像一块褪色泛旧的绿窗帘布，并不严实地遮盖着老墙，使老墙看上去更阴暗，甚至有些阴森。

偶有一处，一道偏西的阳光透过树荫斜斜射入，让整个胡同有了些生气。

阳光照射处，有大爷大妈扎堆，操着老北京话聊天，或争论着什么，看上去，慈眉善目，不问世事。

远处，有几个小孩儿走动，一个小女孩儿的红色衣衫给胡同作了最具生命力的点缀。

很想上前打声招呼，可一张嘴，不知说什么，终究默默走开。

　　 　　 　　 　　深咽一口唾沫，想把失落咽下。

刚下咽，就瞥见胡同两边墙上的涂鸦，花花绿绿，杂乱无章。

细看，不全是随意的画痕，有的图案颇有一些创意，有些是公司广告，充斥着似是而非的后现代风格，与整个胡同极不相称，与我的想象更是毫无干系。

想再咽口唾沫，硬是没咽下去，喉咙有些发干，发涩。

这才想起，来前忘了买瓶水。

　　 　　四 　　 　　物非，人亦非。

听不见咿咿呀呀的管弦丝竹，看不到斑驳的琉璃瓦，也不想去找那落了漆的朱红木门。

太阳西沉时，默默离开。

　　 　　 　　 　　回头再看胡同，已是背影。

背影是真的，人是假的

　　 　　 　　 　　突然记起陈凯歌《十分钟年华老去》中那个叫《百花深处》的短片。

片中，那浓浓的京片子，冯先生绘声绘色的“娘娘腔”，那众多北京老城独有的地名，一家家清末的四合院，民国的胡同。

还有，喧闹街市背后青砖黑瓦的老屋，蝉鸣鸟叫的槐树，都藏在幽香四溢的百花深处。

孩子们赤着脚在院子里嬉戏，爷们儿光着膀子在藤架下纳凉，老太太们戴着花镜在门前的上马石旁纳鞋底儿…… 　　 　　 　　 　　耳边，陈升的《北京一夜》悠悠响起。

花旦京腔从胡同深处传来：不想再问你，你到底在何方，不想再思量，你能否归来么。

想著你的心，想著你的脸，想捧在胸口，能不放就不放……

北京四合院导游词

导游词　　大家好，我是你们今天的小导游—( )，我将带你们去一个风水宝地—北京

　　一想到北京，大家是否又想起了北京的老宅子—四合院

四合院，可说是天下闻名，老北京人都说如果没有了四合院，北京就像没有了生命一样，它倒是成了北京的“掌上明珠”

　　北京的四合院所以有名，还在于它的构成有独特之处，在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。

中国住宅建筑大部分是内院式住宅，的住宅院落很小，四周房屋连成一体，称作“一颗印”。

这种住宅适合于南方的气候条件，通风采光均欠理想。

　　北京的四合院，院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，彼此之间有游廊联接，起居十分方便 ，所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成崐一个“口”字形。

经过数百年的营建，从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。

　　北京正规四合院一般依东西向的胡同而，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。

大门辟于宅院东南角“巽”位。

　　四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。

四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性非常适合独家居住。

院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和亲和美，其乐融融。

由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。

居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。

四合院，也是民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。

一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。

之所以这样，讲究绿化，院内种树种花，确是花木扶疏，幽雅宜人。

老北京爱种的花有、、、山桃花等等，树多是枣树、。

花草除栽种外，还可盆栽、水养。

　　盆栽花木最常见的是、、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，种石榴取石榴多子之兆。

至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。

　　它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。

　　有些家庭，为了把院落装饰点缀一番，还在院落一进门处的正对面，修建一个影壁，也即是一堵砖墙。

在正对大门的这一面，一般都有花卉、松竹图案或者大幅的书法字样醒目地放置影壁正面。

上书“福”、“禄”、“寿”等象征吉祥的字样。

也有一部分影壁，绘上吉祥的图案，如“松鹤延年”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等等，给四合院内制造了一种书香翰墨的气氛。

也有的农家，采用“五谷丰登”、“吉祥如意”、“福如东海”的字样或图画。

这种影壁，设在大门之内的迎门处，有的是单独建筑的，有的是镶在厢房山墙上的。

影壁，也称照壁，壁身都为正方形，四周用砖雕装饰，中间的方块为书法或者绘画。

照壁分为基座和壁身两个部分，除去给庭院增加气氛，祈祷吉祥之外，照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用。

　　如果四合院没了，那就彻底失去了老北京的文化色彩，那不仅是北京的符号，也是北京的魂儿。

可想而之四合院是北京的一种文化特色，成为了北京美丽的风景线

　　本次的北京四合院之旅就要到这里结束了，之后我还会给大家展示一些它的美丽照片