滕王阁风景导游词
滕王阁地灵厅的讲解词
滕王阁导游词各位游客:大家好
欢迎大家来到滕王阁风景区。
很高兴成为大家的导游
我叫王诗诗,大家叫我王导好了。
滕王阁位于南昌市沿江北路,赣江与抚河故道的汇合处。
唐代永徽四年,滕王李元婴在当时的洪洲(今南昌)为官期间建造的,故称滕王阁。
因王勃的《滕王阁序》而传名千古。
与湖南的岳阳楼,湖北的黄鹤楼并称为江南三大名楼。
我们现在所看到的是重建成于1989年重阳节的第29代滕王阁,!现在我们来到了大门口,大家看,滕王阁青瓦红柱,飞檐走壁,雄伟壮观。
两旁怒吼的雄狮,昂首甩尾,栩栩如生。
充分展现了名楼的气派。
拾级而上,我们来到了一楼的门口,大家现在看到的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是毛主席的亲笔手书,在重建滕王阁的时候送给我们江西!我们进入一楼, 现在我们到的位置就是这个建筑的第三层,也是我们滕王阁的序厅! 我们的正前方,有一幅汉白玉浮雕<时来风送滕王阁>,它主要介绍我们滕王阁的来由!1\\\/2页大家跟我上2楼,现在我们来到就是第4层“人杰厅”!这里主要描绘的是江西从先秦以来的历代名人! 共有80位!虽然他们的时代,服饰,地位,年纪,职业,性格和人品不同,但和谐的统一在同一画面!我们到的3楼是明层.是第五层!在中厅有壁画<临川梦>,在公元1599年, 汤显祖首次在滕王阁排演了<牡丹亭>这出戏,开创了滕王阁上演戏曲的先河!滕王阁从此由一个歌舞戏台变成戏曲舞台4楼是地灵亭,我们到的第6层!主要是我们江西的闻名的7山1水! 7山一水从左至右分别是江西大庾岭梅关,龟峰,三清山,龙虎山,井冈山,庐山,鄱阳湖,石钟山!我们现在所处的位置是中厅,大家看到的《滕王阁序》,就是这篇诗文使滕王阁名扬千古。
大家到西厅去看看,墙上的《百蝶百花图》是为了纪念喜好艺术的李元婴
这是一幅磨漆画。
5楼,还是登高览胜的最佳处。
大家和我一起到走廊去欣赏美景。
在这里大家可以体会到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的意境。
我们现在上六楼,也是我们到的最高层,这里有歌舞表演,大家现在可以观看大型的文艺演出。
我的介绍完毕,请大家一边欣赏节目一边休息。
谢谢大家。
黄鹤楼导游词、约一百到两百字之间
黄鹤楼 各位嘉宾,各位朋友大家好。
欢迎大家来到千古名楼黄鹤楼观光游览。
我是大家本次行程的导游谭莉,这是我的工作证,旁边的这位就是为我们今天的行程一路保驾护航的司机刘师傅。
与各位嘉宾的相知相遇,我感恩与黄河楼的牵引。
我会尽力安排好各位的行程,使大家能够玩的开心玩的愉快。
下面请大家把开心交给我,把安心交给司机。
黄鹤楼是武汉乃至湖北的标志性建筑。
来到武汉,无论你是乘船漫游于长江之上,还是乘火车经过京广铁路线,只要一抬眼,便可以看到为然耸立的千古名楼。
黄鹤楼坐落于长江南岸的蛇山上,自古就享有天下江山第一楼的美誉,与江西的滕王阁,湖南的岳阳楼并称为江南三大名楼。
它始建于公元223年,至今已有一千七百多年的历史,其间屡建屡毁,现在的黄鹤楼是以清代黄鹤楼为蓝本,于1981年重建,85年落成的。
您看,从外观来看,黄鹤楼的主楼共五层,黄瓦红柱,金碧辉煌,煞是壮观。
那么大家知道黄鹤楼事如何得名的吗
别着急,下面就让我们一起走进黄鹤楼去一探究竟。
走进了大厅,最引人注意的就要数这幅《白云黄鹤图》了,它取材于驾鹤登仙的古神话,兼取唐诗“昔人已乘黄鹤去”之意,大家请看画面上的这位仙者,他口吹玉笛,俯视人间,似有恋 恋不舍之情,下面黄鹤楼的人群或把酒吟诗,或载歌载舞,大有祝愿仙人黄鹤早返人间之意。
底下还盛开着许多梅花,因为梅花是武汉市的市花,作者也是借此说明黄鹤楼锁车的位置。
其实在这幅壁画的后面还有一个传说故事,给黄鹤楼蒙上了一层神秘的色彩:古时候,有个姓辛的人在黄鹤山头卖酒度日,一天,有个衣衫褴褛的老道蹒跚而来,向他讨酒喝,辛氏虽本小利微,但为人忠厚善良,乐善好施,他见老道非常可怜,就慷慨应允。
以后,老道每日必来,辛氏则有求必应,这样过了一年多。
有一天老道忽然来告别说:“每日饮酒无以为酬,只有黄鹤一只可借,聊表谢意。
”说罢,他拾起地上的一片桔子皮在墙上画了一只黄鹤,对辛氏说:“只要你拍手相招,黄鹤便会下来跳舞,为酒客助兴。
”,说完后老道就不见了。
辛氏拍手一试,黄鹤果然一跃而下,应节起舞。
消息传开后,吸引了远近的游人都来饮酒,酒店的生意大为兴隆,辛氏因此而发了财。
十年后,老道突然出现在酒店,对辛氏说:“十年所赚的钱,够还我欠的酒债吗
”辛氏忙道谢,老道取下随身携带的铁笛,对着墙上的黄鹤吹起一只奇妙的曲子,黄鹤闻声而下,载着老道飞走了。
辛氏为了感谢老道在原地盖起了一座高楼,取名黄鹤楼。
实际上,黄鹤楼楼名的真正由来,主要是因山得名。
因为黄鹤楼最初建在佘山的第一座山峰黄鹄矶上,古代的鹄与鹤事通义字,所以人们常称黄鹄矶为黄鹤矶,黄鹤矶上所建的楼就被称为黄鹤楼了。
好,下面再请大家和我一起上楼去游览。
这里是一楼半的跑马廊。
现在大家也许已经注意到了,黄鹤楼外观为五层,但里面却不是这样,它实际上有九层。
这是因为中国古代称单数为阳数,“9”为阳数之首,又与汉字长久的“久”同音,有天长地久的意思。
在这个跑马廊里主要是陈列一些名人字画,供大家观赏。
各位朋友,来到了黄鹤楼的二楼,我们就可以看到黄鹤楼的历史,先请看这幅题为《孙权筑城》的壁画,再现了当年修建黄鹤楼时的历史背景。
赤壁之战后,刘备借荆州,取四川,势力大盛,却不肯归还荆州。
东吴大将吕蒙用计杀了关羽,夺回荆州后不久,刘备亲率十几万大军伐吴,孙权知道战事不可避免,便一面向魏称臣求和,一面集中力量对付刘备。
为了就近指挥这场大战,孙权在长江边上依黄鹤山之险筑夏口城,并在城头黄鹤矶上建楼作观察瞭望之用,这便是最初的黄鹤楼。
大家再看中间的《黄鹤楼记》,论三大名楼,黄鹤楼排在首位,而论楼记,最没有名的就属黄鹤楼楼记了。
现在我们看到的这篇是从十多篇楼记中选出的,它偏重于写实景,整篇文章不足三百字,但却写清了黄鹤楼的地理位置、建筑形式、传说以及人们在黄鹤楼上活动的情形。
另外在这里还展出了历代黄鹤楼的模型,共有六个,这从一个侧面也反映出了黄鹤楼饱经了历史的沧桑。
我们现在这个黄鹤楼就是以清同治楼为雏形重新设计建造的。
好了各位朋友,下面我们就要登上黄鹤楼的顶楼了,看看在那里各位是不是也会有一种不一样的感觉呢
大厅里展示的这是一组题为《江天浩瀚》的组画,面积达99平方米,是全楼中规模最大的,它由十幅金碧重彩画组成,表现了长江的自然景观和文明史话渊源。
从这里放眼望去,武汉三镇尽收眼底,或俯瞰,或眺望,一片绮丽风光,令人赏心悦目。
黄鹤楼坐落在蛇山头,由于这列山丘东西延绵,形似长蛇,俗称蛇山。
隔江对岸的则是汉阳的龟山,由于地层错动和大江冲击,造成龟蛇两山隔江对峙的独特地貌,长江大桥则把两岸山系连成一体,这样,东西延绵的莽莽山岭和南北穿行的浩浩长江在武汉大地上划了一个巨大的十字,黄鹤楼正好在这个交点旁。
东望则又是一番景象,山岭延绵起伏,湖泊星罗棋布。
在我们现在黄鹤楼所在的蛇山之东是双峰山和洪山,这两座山是武汉市的宗教胜地,其间有几处著名的道观及寺庙。
再往东,则是著名的东湖风景区和武汉市文教区,一些著名的大专院校都集中在这里。
各位朋友,美好的时光总是这么短暂,黄鹤楼之旅就到此结束了。
希望我的讲解能够加深大家对黄鹤楼的印象,衷心的期待您的再次光临。
祝您身体健康万事如意。
以上文章仅供参考。
湖北省十大景点导游词
湖北十大景点:
【第1句】:湖北武当山各位游客:大家好,我代表海外旅行社欢迎大家的到来。
我叫xx,就好人们常说的那样,相逢就是缘分。
能和大家相逢并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。
这位是我们的司机王师傅,今天就由我们两个为大家服务,大家有什么问题可以尽管提出来,我们将尽力为您解决。
希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。
今天我将带大家起游览武当山,让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。
武当山位于湖北丹江口市境内。
面临碧波荡漾的丹江口水库,背依苍莽千里的神农架林区,连绵400多公里。
这里风景秀丽,四季景色各不相同:春天繁花似锦,夏季高山耸翠,秋天金桂飘香,冬季白雪皑皑。
不管我们什么时候来,都能欣赏它美的一面。
有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。
传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。
真武大帝相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。
无量佛见他所要不多就答应了,没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟占走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。
武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到高峰。
这里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统,于1994年被列入世界遗产之列,成为全世界的瑰宝。
明成祖朱棣大力推崇武当道教,调集军民工匠30余万在此大兴土木,按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事,用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。
建筑线自古均州城至天柱峰顶,连绵四十华里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。
他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。
据说真武大帝高大的身材,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。
所以民间流传有“真武神,永乐相”的说法。
皇家的大力推崇是武当山名声大震,成为我国的道教名山,吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。
另外,这里不仅是道教的香火胜地,还是武当拳的故乡。
中国武林历来有“北宗少林,南尊武当”的说法,许多人都是未识武当山而先知武当拳。
武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰,这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。
据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景,受到启发,领悟出了太极十三式,他也因此被尊为武当派的开山祖师。
说了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,现在我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,开始我们的朝圣之旅。
…… 现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。
因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝封它为“紫霄福地”。
殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。
他们形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品。
我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉。
据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端就可以听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”。
至于它为什么要飞来这里,我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。
武当山有36岩,现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。
武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体现。
这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁。
石梁悬空深出2。
9米,宽只有30厘米。
上雕盘龙,龙头顶端雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”。
过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。
安全起见,我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方,心诚则灵嘛。
经过一翻努力,我们终于登上了主峰天柱峰。
天柱峰海拔有1612米,素称“一柱擎天”。
站在这里,可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。
而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。
金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年。
整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的非常严密,看起来好象是浑然一体的。
大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢
据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。
相传这颗仙珠能镇住山风,使风不能吹进殿内,从而保证了神灯的长明。
其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确,可以改变风吹来的方向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。
金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打,仍然辉煌如初,不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。
好了,接下来的时间就留给大家自己安排,您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。
我们四点钟的时候再见。
美好的时光总是让人觉得短暂,我们的武当山之旅就到此结束了。
非常感谢大家对我工作的支持和配合。
我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。
希望以后能有缘和大家再次相逢。
最后祝大家身体健康,万事如意,再见。
【第2句】:湖北大别山 游客朋友们,你们好
欢迎你们来到大别山游览观光。
经过长途的跋涉,大家一路辛苦了。
我叫**,是你们的导游,大家可以叫我**。
这位是司机赵师傅,他开车多年,有着丰富的经验,乘坐他的车,请大家放心。
如果你们有什么需要或要求请尽管提出,我会竭尽所能的为你们服务。
愿我的服务能够让你们渡过一段愉快美好的旅程。
说到大别山,我想大家的第一个反映就是这是一片红色的土壤,是革命根据地。
无数革命先辈们在这里留下了战斗的足迹。
其实,大别山还是一个旅游、避暑、度假的胜地。
这里山清水秀,空气清新,气候宜人,已经被开发为“大别山生态旅游区”。
在这里不仅可以让你饱赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇,还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。
【第3句】:湖北神农架 各位朋友大家好,欢迎来到神龙架林区,我是大家的导游员**,大家可以叫我**。
在旅途中有什么需要或要求大家请尽管提出来,我会尽力帮大家解决。
同时也预祝大家旅行愉快。
在到达景区之前我先给大家简要介绍一下神龙架林区吧。
神农架最初只是指一座山峰,即今天的大小神农架,到现在则指整个神农架林区,神龙架林区也是我国唯一以林区命名的行政区。
神农架还有个十分气派的称号“华中屋脊”,这是因为神农架中的最高峰神农顶海拔高达310
【第5句】:4米,为华中第一高峰,故而有此称号。
我想大家都是奔着神龙架的神秘而来的吧。
确实,神龙架有很多不解之谜,比如炎帝神农氏的传说和野人之迷,还有它地处内陆却有保存完好如初的原始森林,而且原始森林中还有金丝猴、大鲵、白化动物等种类繁多的珍稀动物,以及举世罕见、神秘莫测的佛光圣景,这一切都具有令人心驰神往、一睹为快的巨大诱惑力。
我想大家一定迫不及待了吧,那我就不多说了,我们就赶紧进进去瞧瞧吧。
这里就是神龙架里最具有特色的神龙顶景区了,区内最高海拔神农顶310
【第5句】:4米,称之为“华中第一峰”。
最奇特的是里面拥有各种各样种类繁多的珍稀动植物,大多数都被列为国家重点保护对象,只要大家环顾一下四周就知道的确是名不虚传,这里到处都是奇珍异宝。
神龙顶景区完整的森林生态系统对整修长江中下游生态环境平衡及整个华中地区都具有重要的现实意义,成为华中地区的一道天然屏障,有“绿色宝库”、“植物基因库”、“天然动物园”、“百草药园”、“频危动植物避难所”的美誉。
我们现在来到了神龙顶景区的第一站——大龙潭。
这里是神农架野人考察的大本营;同时也是金丝猴生活习性的重要观察点。
所以说这里是野人和金丝猴出入最频繁的地方,曾经就有野考队员在这里目击过野人出入,呵呵,现在不知道我们是否也有幸看到我们期待已久的野人呢。
接着就到了与大龙潭相对的小龙潭了,这里建有野生动物救护站。
站内设野考工作展览室,反映国家对神农架野人两次考察的主要成果。
还有野人分布图、目击者照片、现场获取的野人毛发、粪便、竹窝,现场灌制的野人脚印以及中科院等单位的分析鉴定材料,这些都证实了神农架野人的存在不可忽视。
站内还有各种动植物的摄影展,不过阵容最强大的要数神农架金丝猴组照,它们都是现场拍摄的,内容从猴王,猴群到哨猴;从迁徙,觅食到午睡;从母子嬉戏到夫妻交欢,无不应有尽有,简直就是金丝猴的专辑。
感兴趣的朋友可以去仔细看看。
如果大家玩累了可以到小龙潭的茶社去喝杯茶,吃吃神龙架内特色点心。
现在,我们来到神农架风景区的核心部分神农坛,这里是专供炎黄子孙缅怀先祖,祈求神灵保佑的场所,大家看上面的那座神农塑像高大威严,头像21米,象征着中华民族在21世纪蒸蒸日上,宽35米,与高加起来刚好56米,意味着56个民族的大团结。
它头上两只牛角传说是牛首人身,实际上是古代农耕部落的图腾。
中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置,大家是否发现这和一些古装电视剧里的金銮殿的造型很相似,中间为天子所走,左右则是大臣的通道。
又因为9在古代为阳数之首,故两边的台阶全是9的倍数,每边的台阶共有243步,从下往上分解开来分别是9步,72步,63步,54步, 45步。
台阶下就是祭坛,置有九鼎八簋和香炉,这里长年香火不断,每一位炎黄子孙都可以在这儿祭拜祈福。
神农架一般于重阳节左右在这里举行盛大的公祭炎帝神农氏仪式,祭祖仪式结束后,在广场上演出《光华千秋》等大型祭祀歌舞,据说自神农坛建成以来,每次祭祀中途,便天降甘露,非常灵验。
如果大家那个时候来游览的话说不定能看到这一奇观哦。
从神农顶门口往前走3公里,我们就可以来到被誉为“神农架第一景”的风景垭入口处。
然后沿着石阶而上,穿过一片箭竹林,就可以到风景垭口。
风景垭海拔2785米,由于地层深切错动致使风景垭南坡下切成深达千米的峡谷,而分布于风景垭南坡的碳酸盐岩,最容易受到风化溶蚀,经过长年累月的风蚀作用,雕塑出了今天的石林奇观。
石林周围到处都是苍松劲柏,还有鲜红的杜鹃花,置于流云飞雾之中,故有“石林云雨”之称。
这里的景色如此迷人,大家尽可以在这里细细品味,摄影留念。
美好的时光总是那么短暂,我们的神龙架之旅马上就要结束了,很感谢大家的支持与配合,再次希望大家旅行愉快,期待再次与各位合作。
【第4句】:湖北古刹归元禅寺归元禅寺系佛教禅宗寺院,为清顺治15年(1658年)由白光法师在清朝汉阳寺人王氏葵园旧址上兴建,取“归元性不二,方便有多门”的佛偈而命名,至今已有三百多年的历史。
其与宝通寺、莲溪寺、正觉寺合称武汉四大丛林。
寺院坐落在武汉市汉阳区翠微路西端、汉阳钟家村,占地46900平方米,殿舍200余间,建筑面积200000平方米。
寺庙建筑、佛教经典、全身佛像洁白无瑕的玉佛,历经“文革”浩劫而幸存完整,其中尤以罗汉堂供奉的500尊金身罗汉为该寺的重点特色之一。
归元寺开山祖是白光、主峰两位俗家同胞兄弟,祖籍浙江。
他们游方到汉阳兴国寺研究藏经,同时行医,行善三载。
汉阳富商孙耀光、戴天成等人深受感动,故此民间出钱修建归元禅寺。
“归元”二字出自佛经《楞严经》:“归元无二路,方便有多门”,意指万法归一,方便于人的门道多得很。
“禅”是“思维”、“静虑”、“弃恶”等意,禅宗是佛教大乘教与儒学相结合的派别之一。
寺内林木苍郁葱笼,与巍峨的殿阁建筑协调一致。
分东、南、西、北、中五个院庭,现存殿堂楼阁二十八栋,俯看平面布局是“袈裟”形状。
山门内便是中院(即正院),只见左右耸立钟鼓二楼,正门上有一块红府匾额,上书“归元古刹”四个金字。
门两旁有对联一幅:大别临江侍,江城荷日朝。
门两厢有花坛种有海桐、夹竹桃等绿叶红花植物,与粉墙映衬,色彩鲜丽。
门前有座用石栏围圈的长方形水池,为观鱼池。
池中立有掇石假山,绿叶红莲,金鱼穿插其间。
观鱼池的北面,过翠微妙境圆门,便是北院。
院内梅花、玉兰、紫薇、桂崐花、笔柏和棕榈等花木,红绿相映,五彩缤纷。
院内有翠微山、翠微泉、翠微古池和翠微一亭、二亭、三亭。
与北院形成对景的是南院,南院洞门题额法相庄严虽不及北院场地广阔,但也是一处引人入胜的院落。
寺庙以弘扬佛法闻名于世,以建筑完美、雕塑绝妙、珍藏丰富而声震佛门,几百年来一直是佛教信徒朝拜的圣地,也是中外游客游玩的名胜。
港澳同胞、海外侨胞的及众多国家和地区的游客及首脑,柬埔寨西哈努克国王、美国国务卿基等政要,新加坡前总理李光耀、日本首相中曾康弘等先后来此观赏游玩,对其赞不绝口。
【第5句】:湖北三峡 大家好
欢迎各位来到我们三峡参观。
我姓张,是武汉国际旅行社的导游,大家呢,可以叫我小张或者张导。
路上呢,大家如果有问题或者建议,可以尽量的提出来,我会在合理和可能的情况下,尽力满足大家的。
那么,希望大家能在这次旅途中玩的开心
在我们到达景点之前呢,我想先向大家简要的介绍一下三峡的概况。
长江三峡是我们中国十大风景名胜之一,也是全国40佳旅游景观之首。
她西起重庆奉节的白帝城,东至我们湖北省宜昌市的南津关。
全长193公里,是世界上最大的峡谷之一。
之所以称为三峡呢,是因为她是由著名的三段峡谷组成的,分别是:瞿塘峡,巫峡和西陵峡。
而她们又分别以“雄伟,秀丽和险峻”而著称。
三峡的风景是非常漂亮的,而其人文景观和地域的历史文化更令她增色不少。
唐代浪漫主义大诗人李白就曾三过三峡,并留下《朝发白帝城》这首千古名诗。
三峡不光是楚文化的摇篮,也是巴文化的发祥地,而这两种文化经过长时间的交融,早已形成了独具特色的巴楚文化。
每年农历五月初五的龙舟赛,就是楚乡人民为表的对屈原的崇敬而进行的一种祭祀活动。
还有巴东的背篓世界和土家族人的独特婚俗也是独具民族特色的。
除了拥有悠久的历史文化,三峡地区还有着丰富的民间曲艺,像花鼓,评书啦。
而三峡民间工艺的美术魅力则主要体现在:服饰,首饰,雕刻,建筑等方面了,建筑艺术最具地方特色的当属“吊脚楼”和“回水归池”的天井屋了。
那么接下来的旅程呢,我们会一一的感受到三峡非同凡响的魅力所在。
游客们朋友们请看,现在映入我们眼帘的就是三峡第一个峡谷,瞿塘峡了。
瞿塘峡西起白帝城,东到大溪镇。
这是峡谷入口处,大家可以看到在这里两面隔江对峙的绝壁,组成了一道天造地设的大门,这就是夔门。
夔门自古以来就有“天下雄”的美称。
过了夔门,我们就进入了瞿塘峡。
瞿塘峡虽然只有短短的8公里,但两岸的风景名胜却非常的多。
像,风箱峡、石栈道等等。
我们现在所在的地方就是风箱峡。
大家请看前面那个黄褐色的峭壁,上面有一道裂缝,裂缝上放着几个好似风箱的东西,风箱峡便由此得名。
那么那些酷似风箱的东西究竟是什么呢
原来竟是古代的棺木。
据考证,那些悬棺至今已有两千多年的历史了。
至于古人是怎样把这么重的棺木挂上悬崖,至今仍是一个谜。
游玩了短暂的瞿塘峡之后呢,我们现在已经来到了巫峡。
巫峡横跨重庆湖北两地。
从重庆巫山县的大宁河口一直延绵到湖北巴东县的官渡口。
全长有45公里,是三峡中最完整的一个峡,因此也被称之为“大峡”。
巫峡两岸的群峰以12峰为奇。
而其中最俏丽者为神女峰了。
各位朋友,现在我们就在神女峰的脚下。
请大家抬头看,在群山的峰顶旁有一人形石柱,大家看那像不像一位婷婷玉立的少女在深情地俯视着长江呢
而关于她的来历也有一段感人的传说。
很久以前,一个渔夫出江大鱼,不幸遇到暴雨,最终船毁人亡。
而他的妻子每天都会来到峰顶守望,盼望着丈夫的归来,可是很多年过去了,丈夫始终没有回来,妻子则一直在那等待着,直到今天。
这个感人的故事在千百年来广为传颂,神女峰也因此成为了夫妻间同甘共苦、生死相依的美好象征。
现在呢,我们的船也已驶出了巫峡,大家有没有觉得江面顿时开阔了不少呢
而前面丘陵连绵,沟壑纵横的就是著名的香溪宽谷了。
这就是古代大美女王昭君的家乡了。
相传,昭君出塞之前,曾回乡探亲,船经过香溪时,她想在香溪中洗脸,可一不小心将脖子上的项链弄丢了,珠宝撒落在香溪中,从此,小溪就变得清澈见底,芳香四溢。
人们就称这条小溪为“香溪”。
除了昭君,这里还孕育了我国第一个伟大的爱国主义诗人,屈原。
而如今这里又出现了一位“名人”,那就是曾轰动世界的神农架野人。
时间呢,过的非常快,我们现在来到了三峡最后一个峡,西陵峡了。
西陵峡西起香溪口,东至南津关,全长76公里,她是以宜昌市的西陵山而得名的。
西陵峡呢,有三个之最。
首先她是三中最长的一个峡,自上而下,共分为四段;香溪宽谷,西陵峡上段宽谷,庙南宽谷,西陵峡下段峡谷。
其次,她是自然风光最为优美的一个峡,北宋著名政治文学家,欧阳修为此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。
最后呢,她是三峡的最险处。
过去,这一带触礁沉船的事故层出不穷。
青滩北岸有一座“白骨塔”,以堆积死难船工的尸骨而得名的。
当然现在的西陵峡经政治后早已今非昔比了。
西陵峡的主要景观有:兵书宝剑峡,牛肝马肺峡,崆岭峡和灯影峡。
这就是著名的“西陵四峡”了。
但我今天主要介绍的是西陵峡的灯影峡了。
灯影峡是以形取景得名的。
山上有四块石头,非常像《西游记》中,唐僧师徒四人西天取经满载而归的生动形象。
而每当到了夕阳夕照的时候呢,从峡中远远望去,他们就像皮影戏中的人物一般,非常有意思。
所以这个峡就被称之为灯影峡了。
美好的时光总是短暂的,我们的旅程也马上就要结束了。
游历一次三峡仿佛游历了一次人生。
曲折之后总会是平坦的。
那么在这里呢,我十分感谢大家对我工作的支持和配合,希望有缘能和大家再次相逢
祝大家万事如意,再见
【第6句】:湖北黄鹤楼各位朋友,大家好
首先我在这里要代表**旅行社,对大家光临武汉市表示热烈的欢迎。
我叫***,是**旅行社的导游。
这位是司机**,驾驶经验非常丰富,所以各位在旅游途中可以放心地欣赏窗外武汉的美景。
好了,现在我们要开始向今天游览的目的地——黄鹤楼出发了。
刚过了九月九重阳节,我们知道,中华民族向来就有登高抒怀的传统。
所以在风景优美、视野开阔的的山地、湖边以及江边建造的高大楼阁,就成为古代观景吟诗的最佳场所,像洞庭湖边的岳阳楼、南昌赣江之滨的滕王阁,还有就是我们的黄鹤楼,都因为宏伟的规模、复杂的建筑结构和奇特的屋顶造型而著称于世,并称为“江南三大名楼”。
黄鹤楼又以其历史之悠久,楼姿之雄伟而居三楼之首。
但是黄鹤楼开始建筑时,并不是为了观赏风光用的。
三国时期的吴黄武二年也就是公元223年,孙权为了实现“以武治国而昌”,就在长江边上的蛇山上建了一座楼用来了望军情,这是黄鹤楼的前身。
后来战争过去了,黄鹤楼也逐渐成为了人们游山玩水的好地方。
尤其是唐朝时的几位文人,更在黄鹤楼的历史留下了非常特别的痕迹。
大家可以猜猜是哪几个人
有“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠……”对了,这是崔灏的,大概也是关于黄鹤楼最有名的诗句了。
那么还有一首,“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
”这是李白写的。
说到他们两个,还有个有趣的故事呢。
据说崔灏在黄鹤楼题诗后不久,李白也来到了黄鹤楼。
李白是个豪放而又浪漫的诗人,登上黄鹤楼,看滚滚长江东流去,诗兴大发,也准备写首诗,可是正当他要题笔时,突然看见了崔灏的诗。
他觉得崔灏的诗写得太好了,自己如果再写,岂不毁了一世英名。
所以李白就写了一首打油诗,然后搁笔走了。
“一拳打碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲。
眼前有景道不得,崔颢题诗在上头
”听到这首诗大家也可以知道,面对如此美景,却没有写出好诗,李白的心中肯定是非常惆怅的了。
所以总希望有一天可以与崔灏比个高低。
后来,他的好朋友孟浩然要去扬州,来到黄鹤楼,分别之际,他依依不舍,满怀激情的写下了一首送别诗,也就是“故人西辞黄鹤楼”。
至于黄鹤楼名字的由来,有因仙得名和因山得名两种说法。
很久以前,有位姓辛的人在黄鹄山头卖酒度日。
有一天,有位衣衫褴褛的老道蹒跚而来,向他讨酒喝,辛氏的生意虽然本小利微,但是他为人忠厚善良,乐善好施,看见老道很可怜,就慷慨地答应了。
酒足饭饱以后,老道非常感谢辛氏。
以后老道每日必来,而辛氏则有求必应。
不知不觉一年过去了。
有一天,老道又来到酒店,辛氏一见,急忙准备酒菜款待老道,老道拦住说:今天我不喝酒,我是来向你告别的。
又说每日饮酒,无以为谢,就给你的酒店画一幅画作纪念吧。
说完,老道拾起地上的橘子皮,在墙上画起来,不一会就画好了一只鹤,由于橘子皮是黄色的,所以这只鹤也是黄色的。
画完以后,老道对辛氏说:只要你拍手相招,黄鹤便会下来,为酒客跳舞助兴。
辛氏一听,非常高兴,看老道画好的鹤,栩栩如生,非常漂亮。
他转身要向老道表示谢意,感谢老道给他的酒店画了这么好的一幅画,可是老道已不知去向。
第二天酒店来了客人,他想起了老道的话,拍手一试,黄鹤竟然真的一跃而下,引颈高鸣,偏偏起舞,舞毕又跳回到墙上。
客人看着非常有趣。
消息传开后,吸引了武汉三镇的老百姓和远近的游人,都来店中看黄鹤起舞。
从此酒店生意兴隆,辛氏也因此发了财。
十年后的一天,老道又出现在酒店,问辛氏说:“不知十年来你所赚的钱,还清了我的酒债没有
”辛氏急忙说:“非常感谢,我现在很富有。
”老道一听哈哈大笑,并取下身上所带的铁笛。
对着墙上的黄鹤吹了一首奇妙的曲子,黄鹤闻声而下,随着笛声唱歌跳舞。
一曲吹完,只见老道跨上黄鹤飞走了。
从此以后老道再也没有回来。
辛式为了纪念老道和他的黄鹤,于是将多年的积蓄拿出来,在酒店旁盖起了一座高楼,起名黄鹤楼。
千百年来,这个故事在我国广为传播,成为黄鹤楼因仙得名最有影响的传说。
但是经过考证,黄鹤楼因山得名的真实性是最大的。
黄鹤楼所在的蛇山,是由东西排列而首尾相连的七座山组成,从西而东依次有黄鹄山,殷家山等,全长二千多米,好象一条伏蛇,所以有蛇山这个名字。
黄鹤楼建在其中的黄鹄山山顶。
古汉语中,鹄和鹤两个字是通用的,所以又叫黄鹤山,黄鹤山上的楼阁,当然就取名为黄鹤楼。
各位游客,我们已经来到黄鹤楼。
我们现在看到的黄鹤楼其实是解放后重修的。
之前,由于战乱等原因,黄鹤楼屡建屡废。
最后一座“清楼”修建于同治七年,(公元1868年),毁于光绪十年(公元1884年),在这之后近百年没有再重修过。
一直到1981年10月,黄鹤楼重修工程才破土开工,1985年6月落成。
主楼以清同治楼为蓝本,但是运用了现代的建筑技术施工,既不失黄鹤楼窗同的独特造型,又比历代的旧楼更加雄伟。
重建的黄鹤楼因为修建武汉长江大桥所以离开了故址,建在蛇山西端的高观山的西坡上,离江边大约有一千米。
虽然相对于它的故址离长江远了许多,但是因为楼的地面标高比江面高出三十多米,加上山高楼更高,气势雄伟,视野开阔,气势实际上更胜于旧楼。
黄鹤楼建筑群由主楼、配亭、轩廊、牌坊等组成,分布在三层平台上,沿中心轴线逐层升高。
第一层平台是黄鹤楼公园的西大门,中央是胜象宝塔。
第二层平台上的牌坊,就是我刚刚提到过的“三楚一楼”牌坊。
两侧是曲廊和南北配亭。
我们可以看到,在两亭间这个巨石上,是一组黄鹤归来的铜雕。
一只伫立远望;一只低头觅食,站在灵龟巨蛇之上,寓意黄鹤回到龟蛇对峙之地。
第三层平台的中央耸立着黄鹤楼。
飞檐有5层,里面其实有九层,是取长长久久,或者说是天长地久的意思。
全楼各层布置有大型壁画、楹联和文物等。
一会儿我们可以在里面细细地观赏。
而登楼远眺,三镇风光尽收眼底,也可以让我们感受一下古人的情怀。
好了,讲了这么多,大家一定都迫不及待的要去感受一番了吧。
我们先在这里解散,大家可以自由的参观。
两个小时后还在这里集合。
希望大家玩的开心,不过还想提醒各位的是不要太开心而忘了时间哦。
朋友们,都到齐了。
我们今天的游览到这里也要结束了。
梦导非常感谢各位的支持与配合。
如果有什么不足的地方,还请指出来,以便我改正,以后更好地为大家服务。
希望今天的游览可以给大家留下一个非常美好的回忆。
谢谢
【第7句】:湖北东湖东湖位于武昌东郊,取其方位命名为东湖风景区,是国家重点名胜风景区,由郭郑湖、水果湖、喻家湖、汤湖、牛巢湖五个湖泊组成,总面积88平方公里,其中湖面33平方公里,是杭州西湖的6倍。
东湖烟波浩淼,碧水粼粼,水鸟翻飞,游船如织,湖岸曲折,港叉交错,素有九十九湾之称。
东湖风景区由听涛、磨山、落雁、白马、珞洪、吹笛六大景区构成,其中听涛区景点比较集中。
经过30多年的建设,现在东湖四周已有亭、台、楼、阁和各种建筑设施70多处,种植各种树木200多万株。
东湖的花木品种繁多,一年四季不断开放,其中尤以春兰、夏荷、秋桂和冬梅最为著名,武汉的市树——水杉,也分布于东湖的各个地方。
点缀风景区中的景观有泽畔行呤、碧潭观鱼、水天一色、曲堤凌波、湖光浮阁、朱碑耸翠、雪海香涛、翠帷蕴谊、常春花苑等,已建成的沙滩浴场,将使你领略南国海滩的美好景色。
【第8句】:夜游长江
【第9句】:湖北省博物馆
【第10句】:红楼写不下了……
有没有介绍景点的导游词
六百余年南京阅无楼,因为明朝天下,朱元璋最后权衡利弊,考虑到现要在狮子山上建这座大楼供游人观赏,又要把这座山作为军事重地,当时的经济力量是不够的,于是阅江楼便停止建造了。
今山顶所存平砥,即为当年拟建阅江楼的故址。
狮子山阅江楼风景区于2001年年底建成并对外开放。
阅江楼内部布局,围绕明太祖朱元璋和明成祖朱棣两代帝王的政治主张展开。
底层,最值得看的是一椅、一壁、一匾。
摆放在金字靠壁前的是一把“朱元璋龙椅”,虽是仿制品,但选上等优质红木制成,重量超过千斤。
龙椅靠背上雕有九条龙,刻工精细、形象生动。
东侧的一匾,“治隆唐宋”,为康熙所书。
二层有一船、一画,明朝永乐帝朱棣,取消海禁,扩大贸易、文化交流,当时南京下关地区是座造船厂,船厂打造了许多船,最长的船,长一百三十八米,宽五十六米,航行时有九桅十二帆,载重量七千吨,在六百年前可算世界之最。
这幅巨型瓷画,画面反映了一四五年到一四三三年间郑和七下西洋的这段历史。
画面由十二个部分组成,详细描写了航海家郑和按照永乐皇帝的旨意建造宝船,到西洋各国宣传中华文明的盛况。
画面还反映了永乐皇帝敕建“静海寺”、“天妃宫”并亲赐“天妃宫碑”,撞响静海寺钟声,以祭奠这位保护航海平安的海神天妃娘娘。
阅江楼的顶层可观蟠龙藻井。
屋顶盘踞的金龙用整根香樟木雕刻而成,龙身上用的是二十四 K 黄金,用江宁金箔制作工艺制作。
这座楼内外共用去十一公斤二十四 K 纯金,所以显得特别金碧辉煌。
中国古代有四大名楼,一般是指山西鹳雀楼、武汉黄鹤楼、岳阳岳阳楼、南昌滕王阁。
也有人把广州镇海楼、嘉兴烟雨楼、济宁太白楼分别归入四大名楼之列的 87年发行一套邮票《中国历代名楼》,印的是黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、蓬莱阁四大名楼。
唐代诗人王之涣千古绝唱《登鹳雀》:“白日依山尽,黄河入海流,欲穿千里目,更上一层楼。
”鹳雀楼就在山西永济境内,其楼址在黄河古渡“浦津渡”之畔,但鹳雀楼早已荡然无存,原遗址上仅有一土丘。
鹳雀楼已无楼可设计入邮,就把蓬莱阁这一著名的历史古楼设计入邮了。
山西鹳鹊楼位于山西永济,已于前年国庆节修好后对游人开放。
鹳鹊楼、黄鹤楼、滕王阁我都曾前往游览过。
如今南京阅江楼横空出世,已与黄鹤楼、岳阳楼和滕王阁并称长江四大名楼,成了江南四大名楼。
盛世建楼,志在久远。
求黄鹤楼的导游解说词
黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品。
它处在山川灵气动荡吐纳的交点,正好迎合中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。
登黄鹤楼,不仅仅获得愉快,更能使心灵与宇宙意象互渗互融,从而使心灵净化。
这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰,与日月共长存原因之所在。
旅游景点解说词
北京天坛导游词之天库现在咱们继续沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,而它的正殿就是皇穹宇。
皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名为现在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方,所以这里也叫圜丘坛寝宫。
殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌,而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主,还有东西配殿用来存放从祀神位。
而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上,天,宇宙的意思,更加显示出它的神圣和至尊。
??它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇,总体呈圆形,下边是高
【第2句】:85米的圆形须弥座,为青白石筑成,有东南西三个方向的出陛,也就是台阶,而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。
上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。
而在殿内还有八根檐柱和八根金柱,大殿上架没有横梁承托,全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑,步步收缩,从而形成了精美的穹隆圆顶。
这里边还运用了物理学中的杠杆原理。
这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。
回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙建造的磨砖对缝,十分的平滑,是很好的声音载体,可以传声,在传递途中对声音损失极小,只要对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清晰的听到对方说话。
而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头,您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,第二块石头可以听到两次,而第三块就可以听到三次回音,所以称为三音石。
在后来也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。
??也许您刚才就已经注意到了,天坛有非常多的柏树,不错,它就好像北京一个天然的氧吧。
而在这许多古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。
它的树干纹理非常的奇特,布满了沟壑,而且旋转扭曲,好像9条蟠龙缠绕嬉戏,所以叫它九龙柏真是一点也不过分。
??在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们就即将走进祈谷坛了,而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道,长360米,桥面上分为三条道,中间的是神道,东边是御道,西边的就是王道。
而它作为通道为什么又要称为桥呢
这有两种说法,一种是说路面南低北高,步步高升,好像与天相连接的桥;而另一种就是说路面下边建有进牲门,类似立交桥,所以称之为桥。
说到进牲门,就是在祭祀前,牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到500米外的宰牲亭宰杀,制成供品,所以这个通道也被叫做鬼门关,因为一进去就有死无生了。
??好,回到正题,现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。
前面的这个石台是具服台,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例还是要来到这里搭建幄次,盥洗更衣,所以这里还有小金殿之称。
??到此,祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。
祈年殿下的基座是三层的圆形石台,而在正面三层石台阶中,分别装饰着巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。
从下之上内容分别是:瑞云山海,双凤山海,双龙山海。
各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。
东西两旁的配殿个有九间,原来是安放从祀牌位的地方,不过在家靖年间,把它们挪到了先农坛,所以现在这里也就没有什么实际用途了。
而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。
圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩,都是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。
顶部是鎏金宝顶,抬头仰视,便是龙凤藻井,中心是龙凤成祥的图案。
而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的,中间的四柱名叫龙井柱,东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间,则分别代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气;同时,这28根大柱,也代表了天上的28个星宿。
据说这祈年殿是仿照古代明堂设计建造的。
在感叹殿内建筑的同时,也让我们把注意力逐渐转移到殿内的陈设上来。
这里的陈设是按照清朝咸丰年间原状恢复的,正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版,左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
烟台威海蓬莱导游词】各位团友,咱们马上就要到达素有“人间仙境”之称的蓬莱了。
在此小武先给各位介绍一下蓬莱的概况:蓬莱位于胶东半岛最北端,烟台市西北方向约75公里处,隶属于烟台,北临渤、黄二海,与辽东半岛隔海相望,全市总面积1128平方公里,总人口
【第44句】:7万。
但就是这样一个总人口不足50万的一个县级市,每年确能接待海内外游客200多万人次。
是什么使中外游客不远万里、纷纷沓来呢
那是因为蓬莱是一方充满神话传说、千百年来令人神往的“人间仙境”。
为什么说蓬莱是“人间仙境”呢
有两个原因; 大家都听说过“八仙过海”的故事,这故事发生在哪呀
对就发生在这里。
相传当年八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,越喝越高兴不知不觉的就喝醉了。
铁拐李提议乘兴到海上一游,并言定要凭个自的宝物渡海,不得乘舟。
正所谓是“八仙过海,各显神通”。
铁拐李用的是他的宝葫芦,汉钟离用的是他的芭蕉扇,吕洞宾用的是宝剑,荷仙姑用的是荷花,兰采合用的是花篮,韩湘子用的是潇,曹国舅用的是手中的护板,张果老和他的神驴用的是笙。
都知道张果老有一怪癖,平日他倒骑着一头毛驴,日能行万里,当然这驴子也是一匹「神驴」,据说不骑的时候,就可以把它折迭起来,放在皮囊里。
还有一首诗来说明此举,“举世多少人,无如这老汉,不是倒骑驴,万事回头看”。
来教世人做事要常回头看,便于总结经验。
俗话说,山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,蓬莱小城不大却与八位神仙有缘。
另一个原因是跟“海市蜃楼”有关。
相传,很早以前,渤海中常常出现一些怪异的影像,当时,人们无法用科学的方法解释这种现象,刚开始以为是妖怪,把他说成海中的达蛤蜊精吐出的气,称蛤蜊为“蜃”,非常害怕,烧香磕头,祈祷“蜃”不要危害人间,久而久之,人们发现“蜃”并没有威害人类,又把他说成是神山现世,传说海中有仙山,山上的房屋是金银修砌,树上满是玉石玛瑙,还有仙人来回走动,最主要的是山上有长生不死药。
秦始皇统一六国后,为求大秦江山永固、个人长生不老,便慕名来到这里寻找神山,求长生不死药。
他站在海边,眺望大海,只见海天尽头有三座山非比寻常,还在不断的变,其实他当时正是赶上了海市蜃楼,他惊奇的问随驾的方士那是什么,方士回答:“那就是仙山。
”秦始皇大喜,又问仙山叫什么名。
方士说一座叫“瀛洲”因为秦始皇又叫秦“嬴政”,一座叫“方丈”,还有一座一时无法应答, 忽见海中有水草漂浮,灵机一动,便以草名“蓬莱”做了回答。
“蓬莱”者, “蓬草蒿莱”也。
就这样“蓬莱”“方丈”“瀛洲”这三座神山就这样传开了。
到了汉武帝时期,他像秦始皇一样听说大海中有三座仙山,也来到这里寻找长生不老之药。
他为了能寻到仙山,在此专门修筑了一座小城,在这里住了很久,每日登上丹崖山眺望大海,但是,他没有秦始皇幸运,没看到海市蜃楼,也没找到长生不老之药,就下令将他在海边望神山而修筑的小城赐名为蓬莱,聊以自慰。
从此,这座小城就叫做蓬莱了。
其实秦皇汉武也好,普通百姓也好,之所以不远万里来到蓬莱,都是来访仙踪、寻仙药的,都盼望能象仙人一样自由自在、长生不老。
把蓬莱奉之为“仙境”,实际上都是海市蜃楼给闹得。
其实海市蜃楼是一种大气光学现象,是光线通过密度不同的介质时发生的折射或反射的现象。
而作为介质大气,它的密度是不完全相同的,通常是随着气温的变化而变化的,温度越高密度越小,温度越低密度越大。
海市一般出现在春夏两季,要海中有雾,还要刮东南风一到二级,这些条件具备后好要有最佳的观赏角度才能看到。
为什么蓬莱这边经常出现海市现象呢
这同它所在的地理位置有关。
蓬莱地处渤、黄海的分界线,而渤海的气温偏低,尤其是在春夏、夏秋之交,海面气温容易较大的低于高层气温,这就形成了下层空气密度大于上层空气密度的逆温现象。
张家界天门山导游词朋友们:相信大家对天门山并不陌生。
1999年11月举行的世界特技飞行大奖赛,完成了人类首次驾机穿越自然溶洞的壮举,天门山的名字一下子走进了世人的视野。
多少人希望能一睹天门山的风采,今天,你们终于如愿以偿
天门山距张家界市区南侧约8公里,山顶南北宽
【第1句】:93公里,东西长
【第1句】:96公里,面积
【第2句】:2平方公里,海拔15
【第18句】:6,它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观,是一座四周绝壁的台形孤山。
天门山东汉时称嵩梁山,三国时因山壁洞开一门,吴王孙休认为是吉祥之兆而更名为天门山,并拆武陵郡置天门郡。
天门山是大自然的杰作,在漫长的地质历史中,它经历海相沉积上升为陆相沉积,形成高山,并经受亿万年风雨剥蚀,尤以三迭纪燕山运动为最甚。
白垩纪末,大规模的喜马拉雅山造山运动,使天门山进一步抬升,分别被两条断层峡谷切为孤山,使高山与谷地拉开极大高差,几公里之内高差达1300多米,从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。
天门山气象独特,门洞奇绝,植被丰富,历史悠久,是历史文化与佛道文化的神秘载体,是自然景观与人文景观的完美结合。
为了加快张家界旅游开发的进程,天门山正处在规模的开发建设中。
有的景点尚未正式开放;世界最长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。
(天门洞)在天门山1264米高的绝壁之上,生出一个南北洞穿的天然门洞,洞底至洞顶1
【第31句】:5米,宽37米,纵深30米。
洞北面顶部边缘,有倒垂的龙头竹,它的根像龙头,树叶像凤尾,因此又叫凤尾竹。
东侧是高约200多米的沟槽,有泉水从上面飘散,落下点点梅花雨。
据说谁能张口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。
天门洞口,经常能看到岩燕飞舞,山鹰盘旋。
随着天气的变化,天门洞有时候吞云吐雾,有时候明朗似镜,构成循环往复、瞬息万变的气象景观。
那么,天门洞是怎样形成的呢
地质学家覃功炯先生认为是“漏斗”溶蚀作用的结果。
他认为,天门洞东侧地形微向西倾,西侧地形微向东倾,向斜的核部正对天门洞道。
东西两壁为两条走向320度左右节理所切,同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。
洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要作用。
雨水落下后,地表水顺地面斜坡向漏斗流动,一部分涌入土中的水,顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部汇集下流,长期不断的溶蚀过程使局部崩塌,最终使两组溶洞并为一体,形成了天门洞。
但是,也有人对此产生异议:天门洞照此理形成,为什么洞的底座是一块巨大的平台,这些岩石能平展展地“崩”出洞外吗
所以说,天门洞的形成至今还是未解之谜。
(天门山寺)天门山寺最早建于唐代,古称云钵庵、灵泉院、嵩梁堂,明代时,因择址不当而屡遭风摧又常遭水荒,才将天门山寺从东部山顶迁移至此。
以前这里古木参天,浓荫蔽日。
古寺门楣上刻有“天门仙山”四字,大门两边的对联是:“天外有天天不夜,山上无山山独尊”,传为李自成部将野拂撰书。
进门为大佛殿后面有观音堂,两边六间平房,最后一栋是祖师殿,规模宏大。
民间概括为“三进堂、六耳房,砖墙铁瓦锅如圹”。
山寺原建筑十分讲究,飞檐翘角,雕龙画凤,并塑有佛道神像菩萨等。
还有大鼓一面,千斤大钟一口,一座七级石塔和一个大化钱炉。
据碑刻记载,自清乾隆至民国五年的163年间,天门山寺共修葺过七次,香火曾盛极一时,湘鄂川黔边境十多个县的信徒络绎不绝,都来这里进香拜佛。
现天门山旅游股份有限公司正在大规模地修复天门山寺,昔日的繁华又将重现。
(龙头岩)这叫龙头岩。
以前在石塌上安有石雕的可以转动的龙头。
龙头岩面临百丈悬崖。
据说过去有不少香客为表示求神拜佛的诚意,手抱龙头绕悬崖转一个圈,只要心诚,保你无事。
后来,龙头被人掀下悬崖,现只能看到安放龙头的石坑。
龙头岩是观日出去海的最佳观景台。
明代岳州知府李镜有天门山唱和诗咏赞:还有好多列 不愿贴 也不知道你要什么 给你网站你去看看把有什么呢需要的
求避暑山庄的导游词,字数大概在600~1000字,急需呀~~~~~~~~
我给你介绍吧:避暑山庄又名承德离宫或热河行宫,位于河北省承德市中心北部,是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所,是中国现存最大的皇家宫苑。
避暑山庄位于承德市中心区以北,武烈河西岸一带狭长的谷地上,距离北京230公里。
它始建于1703年,历经清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗时约90年建成。
与北京紫禁城相比,避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调,取自然山水之本色,吸收江南塞北之风光,成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。
避暑山庄是中国园林史上一个辉煌的里程碑,是中国古典园林艺术的杰作,兼具南秀北雄之美,享有“中国地理形貌之缩影”和“中国古典园林之最高范例”的盛誉。
承德避暑山庄和周围寺庙(英文名称:The Mountain Resort and its OutlyingTemples, Chengde),于1994年根据文化遗产遴选标准C(II)(IV)被列入《世界遗产名录》(编号:200-011)。
避暑山庄与北京的颐和园,苏州的拙政园,苏州的留园这四座第一批全国重点文物保护单位里面的园林一起并称为中国四大名园。
山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分,苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。
内有康熙乾隆钦定的72景。
拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。
它的最大特色是山中有园,园中有山。
避暑山庄占地564万平方米,环绕山庄婉蜒起伏的宫墙长达万米,相当于颐和园的两倍,有八个北海公园那么大。
与北京紫禁城相比,避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调,取自然山水之本色,吸收江南塞北之风光,成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。
避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体,同时又具有不同风格的强烈对比,避暑山庄朴素淡雅,其周围寺庙金碧辉煌。
这是清帝处理民族关系重要举措之一。
承德避暑山庄和周围寺庙(英文名称:The Mountain Resort and its Outlying Temples, Chengde),于1994年根据文化遗产遴选标准C(II)(IV)被列入《世界遗产名录》(编号:200-011)。
世界遗产委员会评价:承德避暑山庄,是清王朝的夏季行宫,位于河北省境内,修建于公元1703年到1792年。
它是由众多的宫殿以及其它处理政务、举行仪式的建筑构成的一个庞大的建筑群。
建筑风格各异的庙宇和皇家园林同周围的湖泊、牧场和森林巧妙地融为一体。
避暑山庄不仅具有极高的美学研究价值,而且还保留着中国封建社会发展末期的罕见的历史遗迹。
当年康熙皇帝在北巡途中,发现承德这片地方地势良好,气候宜人,风景优美,又直达清王朝的发祥地--北方,是满清皇帝家乡的门户,还可俯视关内,外控蒙古各部,于是选定在这里建行宫。
康熙四十二年(1703年)开始在此大兴土木,疏浚湖泊,修路造宫,至康熙五十二年(1713年)建成36景,并建好山庄的围墙。
雍正朝代暂停修建。
乾隆六年(1741年)到乾隆五十七年(1792年)又继续修建直至完工,建成的避暑山庄新增加干隆36景和山庄外的外八庙,形成界墙内约占地564公顷,其规模壮观,是别具一格的皇家园林,为后人留下了珍贵的古代园林建筑杰作.避暑山庄是清朝皇帝为了实现安抚、团结中国边疆少数民族,巩固国家统一的政治目的而修建的一座夏宫。
避暑山庄兴建后,清帝每年都有大量时间在此处理军政要事,接见外国使节和边疆少数民族政教首领。
这里发生的一系例重要事件、重要遗迹和重要文物,成为中国多民族统一国家最后形成的历史见证。
康熙二十年(公元1681年),清政府为加强对蒙古地方的管理,巩固北部边防,在距北京350多公里的蒙古草原建立了木兰围场。
每年秋季,皇帝带领王公大臣、八旗军队、乃至后宫妃嫔、皇族子孙等数万人前往木兰围场行围狩猎,以达到训练军队、固边守防之目的。
为了解决皇帝沿途的吃、住,在北京至木兰围场之间,相继修建2l座行宫,热河行宫——避暑山庄就是其中之一。
避暑山庄及周围寺庙自康熙四十二年(公元1703年)动工兴建,至乾隆五十七年(公元1792年)最后一项工程竣工,经历了康熙、雍正、乾隆三代帝王,历时89年。
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