腾冲的导游词100

腾属省，由保山市代管的县级市，位于云南省西南部，保山市西部，东与隆阳区，南与龙陵县、梁河县接壤，西与盈江县、缅甸联邦共和国毗连，北与泸水县相邻。

市区距省会昆明606公里，距缅甸密支那200公里，距印度雷多602公里，是中国通向南亚、东南亚的重要门户和节点。

截至2014年，腾冲市幅员面积5845平方公里，国境线长1

【第48句】：075公里，辖11镇、7乡，2014年，总人口（常住人口）

【第65句】：99万人；2014年，实现地区生产总值（GDP）1

【第33句】：4亿元。

腾冲是著名的侨乡、文献之邦和翡翠集散地，也是省级历史文化名城。

腾冲在西汉时称滇越，大理国中期设腾冲府。

由于地理位置重要，历代都派重兵驻守，明代还建造了石头城，称之为“极边第一城”。

腾冲主要旅游景区有火山群国家公园、叠水河瀑布、北海湿地保护区、国殇墓园、艾思奇故居等。

我想要一份介绍腾冲和顺古镇的导游词（是语音的更好），出点钱都行。

貌似没有，各大网站看看吧

游天都原文和翻译

游恒山记　　第一段:　　,200604122225

【第30句】：bmp　　第二段第一部分:　　,200604122231

【第26句】：bmp　　第二段第二部分:　　,20060412223

【第21句】：bmp　　第三段:　　,200604122232

【第25句】：bmp　　第四段:　　,20060412223

【第35句】：bmp　　-------------------------------------------------------------------　　以下是其它资料:　　作者简介　　徐霞客，明代伟大的地理学家、旅行家。

名弘祖，字振之。

明南直隶江阴马镇南阳岐人。

生于万历十四年十一月二十七日（1587年1月5日），卒于崇祯十四年正月二十七日（1641年3月8日）。

他博览群书，鄙弃权贵，摒绝仕途，矢志考察山川地貌奥秘，徐霞客在旅途中，三十年如一日，每天晚上休息之前，把当天见到的听到的都详细记录，即使在荒山野林里露宿的日子，也总是在篝火旁，伏在包袱上坚持写日记。

公元1641年徐霞客去世后，留下了大量日记，这实际上是他的地理考察记录。

经过他的实地考察，纠正了过去地理书上记载的错误，发现了过去没人记载过的地理现象。

像古代地理书上说岷江是长江的上游，徐霞客经过考察，弄清楚长江上游不是岷江而是金沙江。

又像他在云南腾冲打鹰山考察的时候，发现了那里曾经发生火山爆发的遗迹，他在游历中考察最多的是岩溶现象，在桂林七星岩，他对那里千姿百态的石钟乳、石笋、石乳等地形，进行了详细的记载。

这是世界上最早研究岩溶现象的记录。

后来，人们把他的日记编成一本《徐霞客游记》。

这部书是我们著名的古代游记，也是我国古代地理学上的宝贵文献。

这是他在三十年的科学实践中，以惊人的毅力，敏锐的观察力和朴实的文字，记下行履所至，观察所得。

徐霞客注重实践、不畏艰险、献身科学的精神得到后人的崇敬。

　　文章主旨　　本文选自《徐霞客游记》。

文章叙述描写了作者游恒山登顶的经过，表现了他不畏艰险、不怕辛苦、勇于勘探实践的精神。

　　第一段交代出发的时间和天气情况，“风翳净尽”，是一个无风无云的好天气。

“澄碧如洗”是叙述中的描写。

向东上山，开始登山时比较轻松，“土冈浅阜，无攀跻劳”。

简略叙述了登恒山之初的情况.　　第二段详写了上山登顶的经过。

以游踪为线索依次记叙，一步一景，描写生动，景物、地名，景物间相隔的距离都写得极为详尽，目之所见，都细致记录。

　　上山一里后向北走，看到山上有埋藏不深的煤炭，再走一里，看到土石都呈红色。

之后他依次经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等景观。

每处景观写得各有特色。

如：写松，用了“松影筛阴”，阳光透过松树像过筛一样投下阴影，生动形象；写牌坊内，细致地写到了官房里的厨房、水井；写北岳殿，“上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立”，对偶句式把殿的气势渲染出来；写会仙台，“台中像群仙，环列无隙”，景物的形象如活现在目前。

　　登顶的经过写得最为详细。

先表明登顶的决心：“欲跻危崖、登绝顶”。

再写山崖的险峻：“两崖断处，中垂草莽者千尺”、“出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半”，高崖裂开的地方，中间悬垂千尺草莽；出了高崖，抬头远看山顶，还突出地悬在半空。

写攀登的艰难：“满山短树蒙密，槎桠枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩不能出”，满山的荆棘茂密，参差的树枝和枯竹，只是钩刺衣服，抓住攀踏立即折断，不断地努力，却好像坠入洪流中，没在急流里不能出来。

山崖险峻攀登艰难，可见登顶之不易。

然而，这一切并没有吓退登山者，“余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶”。

一位地理学家、旅行家为亲历祖国山河，勘查地貌所表现出来的不畏艰险、锲而不舍的精神，由此可见。

　　第三段写登顶后远眺所见周围的景物。

登上山顶，重见天日，心情也愉快，“日色澄丽”，再回看来路，“崩崖乱坠，杂树密翳”，攀途险恶。

然后开始观察，写了山北的特点：“是山土山无树，石山则有。

北向俱石，故树皆在北。

”土山没有树，石山才有树，这种现象非常奇怪，后来有人解释，山西干旱少雨，山南向阳多蒸发，虽土山也少有树；山北是阴坡，化雪时间长，又少蒸发，所以较湿润，虽然多石，也长了许多树木。

这是科学的分折。

徐霞客亲临实地，准确、细致地观察，为后来的科学分析提供了依据。

山北的浑源城，一笔带过。

向南看，“南惟龙泉”；向西看，“西惟五台”。

两山一派青色，跟恒山做伴。

还有向西横贯的龙山，支峰与恒山相连。

这些对四围山峰的介绍把恒山的地理位置写得清清楚楚，整个山系一目了然。

　　第四段写从西峰下山，到飞石窟的情况。

上山难，下山更难。

找以前上山的路径，竟然找不到了。

俯瞰一片茫茫，不敢往下走。

“忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指东南松柏间。

望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。

”向人求助，才找到上山的原路。

下山也细致观察，发现先前从山顶远望松柏林，“如蒜叶草茎，至此则合抱参天”，感叹“虎风口之松柏，不啻百倍之也”，真是视角不同，距离不同，所见景物大有出入啊。

按照指路人的指点，下山很顺利，从山崖隙缝直下，恰好到寝宫的右边，就到了飞石窟。

　　文章结构　　全文分四段：　　第一段：略写出发的时间和天气情况。

　　第二段：详写上山登顶的经过，体现了作者不畏艰险，勇于探索的精神。

是全文的重点。

　　第三段：写登顶后远眺所见周围的景物。

　　第四段：写从西峰下山至飞石窟的情况。

　　写作特色　　1．文章思路清晰。

　　此游记涉及的景点、地理位置较为复杂，但全文贯穿着一条线索，那就是游踪，亦即作者足迹、目力所及的次序。

依次经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等景观，逐一描写。

再写登顶的艰难。

然后是登顶后远眺四周的景色，把整个山系都清晰地展现出来。

最后写下山情形。

　　2．详略得当。

　　全文有详有略，处理得恰到好处。

略写出发时间和天气情况，详写上山登顶的经过，其中景物、地名、景物之间的情形都写得极为详尽，又以登顶的经过写得最详，把过程中游者的感受都写了出来。

下山的过程详写了寻找下山之路一节，其余的下山过程就一笔带过了。

　　3．观察细致。

　　作为一个以勘察地貌为目的的旅行家，所到之处对一些细节观察得比一般人都要细致。

如地里露出的煤炭、土石的颜色等，写到每个景点，也尤其注意地形地势、周围环境等。

　　4．科学性与文学性相结合。

　　记叙中注重实际，如实记录所见之景，而且观察细致，为地理学研究提供了材料，有科学的严谨性。

同时，景物描写也各有特色，生动形象，如“松影筛阴”、“上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立”都将景物的形象活现于笔下，读后历历在目，颇具文学的形象性。

　　徐霞客小时候对八股文、经书等不感兴趣，常读一些山经地志之类的书，渐受影响，立下了壮游山河的志向。

他的壮游得到了母亲的大力支持，鼓励儿子“志在四方”，甚至“为制远游冠，以壮其行色”。

　　徐霞客的旅游勘察大致可分两个阶段：　　第一阶段，从万历三十五年到崇祯八年（1607～1635），因老母健在，不宜远游，“每岁三时出游，秋冬觐省以为常”，先后西到华岳，南游九鲤（福建境内），北游盘山（今平谷、蓟县之间），又南访罗浮（广东境内）。

这一时期，出游的时间较短，所游之处也是交通较方便的地方，出游目的偏重于游览名山大川。

游恒山就是在这个时期。

　　第二阶段，是崇祯九年到十三年（1636～1640），这是他长途跋涉艰苦旅行的时期，足迹由浙、赣、湘、桂的平原、丘陵、山区，直到云贵高原的深山峻谷、人迹罕至的荒僻地区。

他不畏艰险，不怕牺牲，志在探索自然奥秘。

这一阶段有了更多的科学考察因素。

　　徐霞客一生的成就，集中在他的游记里。

这部巨著内容丰富，所到之处的地理、地貌、地质、水文、气候、植物、农业、矿业、手工业、交通运输，以及名胜古迹的沿革和风土人情等等，无所不记，而且详尽真实，分析精辟，文笔优美，引人入胜，成为一部优秀的科学文献和文学作品。

可惜，霞客所记散失较多。

他逝世后，他的朋友收集到部分遗稿，辑为《徐霞客游记》问世。

后来，他的小儿子又访得旧本参校刊行。

清乾隆四十七年编入四库全书。

近代更广为发行，版本较多。

据商务印书馆一九三三年版，全书十卷，每卷又分上下卷，实为二十卷，四十多万字。

它是研究我国历史、地理、民族风俗和游记文学的珍贵资料，为国内外所注目。

　　这部巨著，是徐霞客在旅途中用日记形式写成的。

他白天登山涉水，夜间握笔作文。

有时一天步行百余里，晚上野居露宿，在破壁枯树下点起油灯或燃起枯草，抖擞精神，把当天的考察收获及时记录下来。

在西南地区，环境日益艰苦，他的写作热情却与日俱增，坚持着“走笔为记”，一天中常有写千余字、甚至几千字的，可算得上读万卷书，行万里路，写万言书了。

　　徐霞客的写作态度是十分严肃认真的。

早年他曾经批评从前的地理书“多以承袭附会”；以后在《盘江考》一文中，又嘲笑有些人“不辨端末巨细，悍然秉笔”的轻率态度。

对于要写的事物，总要经过实地观察、弄清始末端详。

至于范围较广、比较复杂的问题，则调查得更加周密，并参阅前人论述，综合分析研究，反复推敲，悟出道理，然后落笔。

所以，他的记述，绝大多数做到无证不信，提出的见解也有独到之处。

关于怒江、澜沧、红河的流向，他怀疑《一统志》的记载不准确，为了得到明证，他于崇祯十二年四月，从保山到腾冲。

再从腾冲到顺宁、云州，往返四月，沿途深入凋查，广博考证，并访问群众，最后证实了三江分流入海，才写入游记。

至于他写《江源考》、《盘江考》一类专文，则更是经过长期调查研究的精心之作。

　　徐霞客写书，非常注重内容的真切详实。

他说：“得趣故在山水中，岂必刻迹而求乎。

”所以他下起笔来，朴质自然，不事雕饰，不讲浮泛的话，也无夸大之言，句句精细切实。

例如他描写地形，从不滥用词藻，总要精细分析各种地形的不同形态，选择精确的语言来表达。

他在《鸡足山成》第二章“名胜分标”中，把鸡足山的所有地形，分作峰、岩、洞、台、石、岭、梯、谷、峡、菁、坪、林、泉、潭、瀑、涧、温泉等十七种，可见他观察入微、分析精细的功夫是相当深厚的。

　　他的文章，在真实的记述中又有丰富的想像和浓厚的感情。

他描写祖国河山，不是采取“隐士”式的超然欣赏的态度，而是处处流露着热爱、惊喜和向往的感情。

他在描写福建九祭的奇景时，就情不自禁地说：“数里之间，目不能移，足不能前”，把自己的情感和祖国河山融为一体了。

正因为这样，他能深入到山川景物的本质中去，抓住它们总的特征以及在不同情况下的具体特征，用秀整的词语，表现出景物的生命气息，创造了很多自然界的艺术形象。

所以，他的作品抒情性很浓，感染力很强，使一山一水一洞活现于读者眼前。

他的游黄山日记，以热情细腻的笔触，描绘了一幅千岩竞秀、松涛云海的壮丽图画；游雁宕山日记，则着重描绘了“峰峰奇峭，离立满前”的奇峭景象；而游天台山日记，写的是“荒草靡靡，山高风冽”的另一番景色；他在游九鲤湖日记中，清秀地描写了九漈之间“万马初发”、“澄碧一泓”、“玉龙双舞”、“瀑流交映”、“颓波突浪”等不同奇景。

他把广西桂林的江上奇峰比做“青莲出水”，称阳朔周围是“碧莲玉笋世界”，对石灰岩形成的圆锥形山峰则描写为“石峰离立、分行竟奋……磅礴数千里，为西南奇胜”。

即使所谓“不毛之地”的腾冲等地区，他也热情地、传神地加以描绘，把祖国河山勾画得壮丽妖娆。

因此，不少文学界人士认为，徐霞客游记，不仅是一部地理书，而且是一部优美的散文集，具有很高的文学价值，它继承和发展了自《水经注》以来的游记文学的现实主义传统。

　　课后习题解答　　（一）提示：上山经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等地方。

在山顶上看见了山北“崩崖乱坠，杂树密翳”，还有浑源州城，南边有龙泉山，西边有五台山，近处还有龙山。

这些山相互连接，形成整个山系。

　　（二）提示：可以看出徐霞客不畏艰险，不怕辛苦，勇于实践求实的精神。

　　（三）略。

　　满井游记　　《满井游记》译文　　北京一带气候寒冷，过了花朝节，冬寒还没有褪尽，经常刮起冷风，一刮冷风就扬起满天沙尘。

（我）只好躲在屋子里，想出去走走也出不去。

每次顶着风坐车出去，总是不到百步就转了回来。

　　二月二十二日那天，略微暖和些，我和几个朋友一块儿出了东直门，到了满井，高大的柳树成排的分立在堤的两旁，肥沃的土地有些湿润。

放眼望去是一片开阔的景象，（感到自己）好像是从笼子里飞出来的天鹅（无比轻松）。

这时河上的冰开始溶化，水波突然闪出亮光，泛起一层一层鱼鳞似的波纹，水清澈极了，可以看到河底，亮晶晶的，好像刚打天镜子，冷光突然从匣子里闪射出来一样。

山峦被融化的雪水洗过后，是那样美好、光洁，呈现出迷人的风姿，好像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟一样。

柳条将要伸展却尚未伸展，柔嫩的梢头在风中散开，表苗出土了，高一寸左右。

游人还不算很多，但用泉水煮茶喝的，拿着酒唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时可以见到。

风力虽然还很猛，但走路就汗流浃背。

那些在沙滩上晒太阳的鸟儿，浮到水面上吸水的鱼儿，都是一副悠闲自在的情态，毛羽、鳞鳍当中都充满了欢乐的气氛。

（我这）才知道郊田外面未尝没有春天，可住在城里的人却不知道啊。

　　能够不因为游山玩水而耽误正事，潇洒地徜徉於山石草木之间，只有「教授」这种官职。

而满井这地方刚好和我的居所距离近，我的游山玩水将从这个地方开始，又怎能没有记录的文章呢

乙亥年二月。

　　赏析　　本文作于万历二十七年（1599）。

满井是北京安定门东三里外的一口古井，井中飞泉喷礴，冬夏不竭。

井旁苍藤丰草，掩映着清清的渠水，错落的亭台，景色优美，是当时京郊探胜的好地方。

　　开首点出时地节令。

燕地，指现在的北京和河北省北部，古代属燕国。

旧俗以阴历二月十五（一说为二月十二或二月初二）为百花生日，称为花朝节。

这一天人们要到野外去玩赏春光。

可是，这一年过了花朝节，百花还没有消息，余寒仍然很厉害，可见北方天气寒冷，春天来迟了。

　　下接几句承上文“馀寒犹厉”，着重写风沙的厉害。

风是“冻风”，有起冻结冰之感；而且时常刮，一刮风，就沙砾飞扬，简直没法出门。

一出门，冒风快走，不到百来步就挡不住要回头。

这是写渴望出游与不能出游的矛盾。

作者是一位喜游爱动的人，如今花朝节已经过了，也不知花事如何，因而探春出游之意早已按捺不住，但却被寒风沙砾所阻，不得不“局促一室之内”，其懊丧和郁闷可想而知。

　　以下，作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。

“廿二日天稍和”几句，状写天气和心情。

一个“和”字，既写天气的和暖，也透露出作者心情的解冻，于是立即同几位朋友出东直门，到满井去。

“高柳夹堤，土膏微润”，是出郊所见；一个“局促室内，欲出不得”的人，忽然来到野外，看到堤岸两旁高高的柳树，闻到滋润的泥土芳香，心头不禁漾出一股春天的喜悦。

他四望郊原，一片空阔，快活的心情就像脱笼之鸟之样，飞向那辽阔的春天原野。

“若脱笼之鹄”，鹄就是天鹅，这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。

　　“冰皮始解”几句写春水之美。

“冰皮解，波色乍明”，用对偶的句式，点出余寒已退，薄冰初消，春水开始呈现出澄明的色泽。

“始”、“乍”二字扣紧早春景象，十分贴切。

“鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”，是写微风吹过水面，漾起鱼鳞般的波纹，清澈的流水闪闪发光，好像清晨刚打开镜匣，反射出镜子的清光一样。

“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”，与“冰以始解，波色乍明”的“始解”、“乍明”，一是形容一天的起点，一是形容一年的起点，相互呼应，同一机杼，很有节候感，足见作者观察的细致和刻画的工巧。

另外，用新开匣的明镜来比喻明亮的春水，也显得优美熨贴；同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人，从而具有表里相关的两层意蕴。

　　“山峦为晴雪所洗”几句，是写春山之美。

山峦的积雪被晴日所融化，青葱的山色如同经过洗试一般，显得格外鲜妍明媚，好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。

“始掠”的“始”字，表明美人晨妆刚罢。

这个比喻，与上面开匣明镜的春水的比喻，虽然分别指山和水，却一气相通，由明镜而带出对镜梳妆的美人，这就把春山春水融成一体，给人以相互生发的和谐美感。

　　写水写山之后，转笔写植物。

杨柳是敏感的春天使者，也是春色的象征。

“柳条将舒未舒”，写柳芽刚吐，枝头鹅黄嫩绿，宛如朵朵蓓蕾，欲开还闭，别有一种风韵。

“柔梢披风”，则写出杨柳的动态美。

轻柔的柳梢，虽然还没有垂下万缕金丝，却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。

用一“柔”字、“披”字，写早春杨柳的风姿，很传神。

这几句写杨柳，回应前面“高柳夹堤”一句，而作进一步的领略观赏。

“麦田浅鬣寸许”，则回应前面“土膏微润”一句，视线由高而低：那一望无际的平畴上，浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来，刚刚只有寸把长呢，整齐得像短短的马鬃一样。

作者以极其简练的文字，把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来，每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。

　　以上几小段，从初到野外的第一印象写起，进而逐层展示春水之美，春山之美，杨柳之美，麦苗之美，构成了一幅北国郊原的早春风光图，令人目不暇接，心旷神怡。

这是描写早春风光的第一大层次。

　　接着写早春的游人。

余寒刚过，盛春未到，游人也还不多。

但是春天毕竟来了，第一批郊游者也跟着来了。

作者写了游人的几种情态：“泉而茗者”，是饮泉水煮茶的，显得清雅而悠闲；“罍而歌者”，是边喝酒边唱歌的，显得豪爽而痛快；“红装而蹇者”，写穿着艳丽服装的女子，骑着毛驴缓缓而得，显得从容而舒适。

“亦时时有”，是说经常可以看到。

这一句反接“游人虽未盛”一句，说明游春者已颇有人在。

作者对这些最早到郊外来寻春的游人，显然是欣赏而怀有好感的。

“风力虽未劲，然徒步则汗出浃背”，这两句是抒写自己的感受，尽管郊原的风还很有点劲道，但徒步而游，从背上沁出的汗水中，却分明可以感到暖融融的春意了。

这一节从游人着笔，写出各得其乐的种种情态，无异是一幅郊原春游图。

他们既领略着最早的春光，又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。

这一倒叙之笔，成为描写早春风光的第二大层次。

　　“凡曝沙之鸟”几句，写大自然中的生物。

“曝沙之鸟”，指在沙滩上晒太阳的鸟儿；“呷浪之鳞”，指在水波中呼吸的鱼儿。

曝沙，描写鸟的安闲恬静；呷浪，刻画鱼的自由天真。

作者通过鱼鸟一动一静的情态，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。

他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间，都洋溢着一股“喜气”。

这真是体察入微，化身为鱼鸟的代言人了。

所谓“替山川写照，为鱼鸟传神”，作者以画工的手段、诗人的敏感，把早春景色写活了。

这一节着眼于大自然的生物，构成了春光描写的第三大层次。

　　通过以上三个层次描写，得出一个审美结论：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。

”春在郊田之外，而居住在城里的人还不知道。

辜负春光，岂不可惜

这几句与开头“局促一室之内，欲出不得”对照，可以感到作者由衷的欣慰之情。

他在郊田之外，呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机，心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。

另外这与前面的“冻风时作，作则飞沙走砾”的景象，也恰好形成鲜明的对比。

“始知郊田之外，未始无春”，这是作者郊游满井的结论。

“始知”二字，得之于目接神遇的深切感受，也就是说，当他站立在郊田之外，沐浴着大好春光的时候，对于那些长期蛰居城内，感受不到早春气息的人，很有几分感慨。

辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处，因而其寓意似乎也不局限在感知春色上，而含有引发人们摆脱尘俗，向往大自然的美好情怀。

　　以上写景，写人，旁及鱼鸟，然后拍入到人自身。

“夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。

”这几句是说：能够自由自在地遨游于山石草木之间，而不至于因为游玩而耽误公事的，只有我这个官员啊。

当时他正在作顺天府学教官，是个闲职，因而有时间纵情遨游，不怕耽误公事。

“惟此官也”的“惟”字，颇有自傲和自慰之感，他不因官小职闲而懊恼，反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气，流露出袁中郎独特的性情与个性。

　　结尾“此地适与余近”，从字面上是说此地刚好与我的住处接近，但这个“近”字，不仅指空间距离的相近，也指性情品格的相近。

山水也有性情，辛弃疾说：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎》）。

这里就体现了物我交融、如逢知己之感。

“余之游将自此始”，表示这一次满井之游，将成为一个值得纪念的开端，怎么能不记下这美好的第一印象呢

把感受化为文字，是为了巩固记忆，时时回顾，充分流露了作者的眷眷珍惜之情。

事实上，作者在写这篇游记的前一年（万历二十六年），已经游过满井，而且写了一首诗；但他在这里却说“余之游将自此始”。

这大概是因为这一次的感受特别深刻，所以把它作为一个美好的开端吧。

最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”，也就是万历二十七年（1599）二月。

篇末记时，是古代游记的一种常见格式。

　　这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。

作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。

” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。

通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。

而简练的白描和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。

　　记承天寺夜游　　

【译文】　　元丰六年十月十二日，晚上。

解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。

想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。

张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。

　　庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。

　　哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。

【注释】　　(2)[元丰六年]公元1083年.元丰.宋神宗年号.　　(3)[念无与为乐者]想到没有可以交谈取乐的人.念,想到.　　(4)[张怀民]作者朋友,也贬官黄州.　　(5)[相与]共同,一起.　　(6)[中庭]院里.　　(7)[空明]形容水澄澈.　　(8)[藻、荇]均为水生物.　　(9)[但少闲人]只是缺少清闲的人.但,只是.闲人,清闲的人.　　

【作者介绍】　　苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川省眉山县)人。

他是欧阳修以后的文坛领袖，多才多艺，诗、词、文、书、画都是一代大师，著述十分丰富。

【鉴赏】　　人教版初中语文教材第三册有一篇古文，是苏轼的《记承天寺夜游》，全文仅80余字：　　元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

　　何夜无月

何处无竹柏

但少闲人如吾两人耳

　　读后，仔细品味，眼前似有潺潺流水淌过卵石，弹出一支清新的曲调，给人以无限美的享受。

　　回神凝思良久，才渐渐领悟。

　　这“美”首先来自内容的“真”。

东月朗照，激发了作者的游兴，想到没有“与乐者”，未免美中不足，因而寻伴，这时错觉生趣，情感触动，于是记下此景此情，顺理成章，一切是那么的和谐自然，毫无雕饰造作之感。

　　这“美”来自语言的“纯”。

笔记如同拉家常，娓娓叙来。

虽然没有奇警之处，但却不能增删或改动什么字眼儿。

点明日期，是笔记体游记所必须的，“月色入户”与“欣然起行”互为因果，寥寥数字，何其洗练

写庭下景色，用“空明”一词，不枝不蔓，体现出空灵、坦荡的意境，将竹柏影子比作水中藻荇，已然十分贴切，“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态，仿佛触手可及。

接着，作者笔锋陡转，连发二问，既亲切自然，富于韵律，又拓展时空，发人思绪。

　　这“美”来自结尾的“精”。

从文章结构看，结句属“合”，就此打住。

从语意上看，它包蕴丰富。

“闲人”一词切合当时的情境，苏轼其时遭排挤打击，被贬为黄州团练副使，这是一个无事可做的闲职，张怀民也正谪居黄州，岂不是两个闲人

但作者是怀抱雄才大略的人，既如此，自嘲之意、怨愤之情也不难想见。

此外，在一副幽美的静物画中，平添两个人物的剪影，这是多么有意境，这样的结尾，称的上“如撞金钟”了。

　　总之，游记以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，止于当止，犹如行云流水，于无技巧中见技巧，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真纯”的境界。

　　(1)选自<<东坡志林>>(中华书局1981年版)卷一.此文写于作者贬官黄州期间.承天寺,现在湖北黄冈南.

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鼓浪屿位于福建厦门市。

是国家5A级旅游景点，原名圆沙洲、圆洲仔，后来在明代改名为鼓浪屿。

鼓浪屿也被称为“钢琴之岛”，“音乐之乡”。

鼓浪屿风景区的主要景点有：鼓浪洞天，英雄园，钢琴博物馆，日光岩寺，郑成功纪念馆等等。

厦门不仅因它的美丽风景出名，也因它的文化出名。

这是一个很值得去观光的地方。

11月份左右想跟男朋友去云南旅游一个月

云南滕冲有什么风景全年平均温度5-30度比较适合旅游的，就要看怎么安排了。

具体景点

【第1句】：火山公园，在马站乡，距县城23公里。

腾冲被称为中国的火山地热博物馆。

　　2，热海旅游度假区，距县城10公里，温泉很多。

　　3，县城北的叠水河瀑布。

　　4，县城东的北海湿地。

　　5，坝派傣族村的巨泉。

　　6，纪念二站的滇西战役的国殇墓园。

　　7，和顺侨乡。

　　8, 滇西道教圣地云峰山。

　　9，樱花谷，位以腾冲打左乡高梨贡山的峡谷里面，风景很好。

　　腾冲精品旅游线路包括为2日游：　　

【第1句】：和顺侨乡，艾思奇故居，龙潭，元阁，和顺图书馆，文昌宫，和顺民居；抗战博物馆；热海景区（大滚锅、怀胎井、珍珠泉、眼镜泉、蛤蟆嘴、科考田、美女池）。

【第2句】：游览腾冲火山群（国家级地质公园），柱状节理，黑鱼河，火山博物馆；北海湿地（国家级湿地保护区），全国最大的城市瀑布——叠水河瀑布；边贸集市；腾越广场，三桥，高黎贡山母亲像。

（8人以上独立团赠送黑鱼河，樱花谷景点。

）　　腾冲小吃很多其中大救驾是最有的物美价廉小吃，其它小吃大概有：土锅子、腾冲的鱼以江鱼最出名，龙江癞鼻鱼、槟榔江上树鱼、大盈江的小花、明光河的白鱼……都是鱼类中的珍品、大薄片、绮罗腊腌菜、洞坪水豆豉、和顺干腌菜、荷花的水腌菜、腾南的粘米团、和顺的“头脑” 、香糯稀饭、甜白酒汤圆、豆腐脑、菜豆花、蒸糕、荞糕、麦糕、米糕……真可谓举不胜举。

　　腾冲少数民族包括：　　景颇族主要分布在德宏沿边　　怒族以福贡 贡山 两县为主要聚居地　　阿昌族主要聚居在德宏 梁河两县　　独龙族是云南世居人口最少的民族之一 几乎全部聚居在贡山独龙江流域　　苗族主要聚居在红河 文山一带　　如果你们去腾冲旅游一定要选择好旅行社。