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太平古镇导游词

三河古镇导游词

说实话 来三河 没什么可以玩的啊 我只觉得 8里沟 环境还行 对了 你说的是 京东 三河吗

合肥三河古镇导游词

非常高兴向各位朋友介绍美丽的三河。

三河距今已有2500多年历史,自古水陆通衢,车船辐辏,百货交通,商贾云集,甚是繁荣,曾于1949 年设市,当时人口

【第5句】:6 万,被誉为皖中商品走廊,是典型的中国水乡古镇。

21世纪的三河正在缔造新的辉煌,21世纪的三河旅游业展开了腾飞的翅膀。

开放、和谐、美丽、神奇的三河,旅游资源丰富、旅游业发展得天独厚,日新月异。

三河镇把旅游业确定为“十五”期间三河经济的龙头产业,按照“高起点,新思路,大手笔,创一流”的要求,坚持高起点规划,把三河纳入合肥大旅游经济发展圈;高标准建设,打造“合肥顶级,安徽精品”的旅游产品;优化旅游环境,把三河建成最适宜人类旅居的城镇;壮大旅游产业,使旅游业成为三河经济发展的支柱,努力塑造“经济强镇、生态新镇、历史名镇”的旅游城镇形象。

世纪之交,千年更替,改革开放的三河需要了解世界,世界也需要了解三河。

三河人民热情好客,珍重友情,渴望海内外朋友到三河观光旅游,投资兴业,并分享三河经济腾飞的欢乐。

三河,座落在巢湖岸畔,地处合肥、六安、巢湖三市交界处,位于安徽省城合肥至黄山、九华山的旅游黄金线上,距合肥35 公里,因环镇而抱的丰乐河、杭埠河与流贯镇内的小南河合而为一而得名。

镇内五里长街,古建筑飞檐翘壁,雕梁画栋,青石板路光滑清澈,见证着三河所经历的风雨岁月;镇外,河湖环绕,稻花飘香,碧波万里,风光潋滟,一派“‘春秋’古镇,皖中水乡”的美丽风光,形成了“外环两岸、中峙三洲”的独特地貌。

三河是具有2500多年的水乡古镇,史称“鹊渚”,是全国文明村镇,中国历史文化名镇,全国小城镇建设重点镇,安徽省最佳旅游乡镇,安徽省环境优美镇,合肥市“新十景”之一。

三河,以水乡古镇为特色。

源于水,灵于水,活于水,盛于水,水是三河的灵魂。

2900米小南河穿镇而过,潺潺流淌,清澈见底,河上古桥横跨,水中游船荡漾,河边垂柳拂水,岸上却是古老的徽派建筑群和百铺相连的古大街,前门店铺,后门码头,依河傍水,河街相连,再现了一幅现代的“清明上河图”。

三河镇以水乡古镇为特色,形成了江淮地区独有的“八古”景观。

自古就有的古河,从古代流淌到今天;古河上有石桥,连接着记忆与梦想;走进古圩,则让我们感受到原始的自然风光;青石板上的古街巷,保留着历史街区德肌理;古民居飞檐翘角,雕梁画栋,形成少见的晚清建筑群;古茶楼依堤傍水,荟萃了三河饮食文化的精华;曾经十分红火的古庙台,缭绕着昔日的沧桑云烟;太平军遗下的两段城墙,则给我们留下了古战场的战火痕迹。

总之,三河八古,佐证和诠释着三河的古老,给今天的游客增添了访古探幽的雅兴和情趣。

非物质文化遗产,庐剧作为中国一个剧种,在江淮地区广为流传。

三河是庐剧的发源地,庐剧的第一剧目——《小辞店》生活来源于三河,至今民间仍流传着《小辞店》里发生的缠绵纯洁的爱情故事。

三河民俗文化丰富多彩,体现了中国南北文化的交融,至今,春节至元宵节期间,民间仍自发举办耍龙灯、闹旱船、河蚌舞等活动,端午节时,人们做粽子、玩龙舟;中秋节仍玩火把;婚丧娶嫁,仍抬花轿、请“良玩”,保存着淳厚的民风。

三河饮食,以徽派菜系为底蕴,融百家菜系之长,堪称中国饮食的一大奇葩,闻名遐迩,传统宴席—“八八席”、“八四席”,无不传递着久远饮食文化的底蕴,“三河酥鸭”、“米粉虾”、“豆腐面鱼汤”等名菜无不展示水乡的风韵,“三河小米饺”、“三河马蹄酥”让你回味无穷,还有三河茶干、三河米酒,工艺品三河羽毛扇更让人流连忘返。

至今,仍保存明清民谣《十大舍不得》:“一舍不得三河街花花世界,二舍不得大河水淘米洗菜……”游览三河,观赏的是风景,感受的却是厚重的历史和文化;三河,这座镶嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠,以“水乡古镇”独特的魅力,笑迎四方宾朋。

长沙望城靖港古镇导游词

穿越靖港——明月湘江·乌舡子·青楼  对于望城靖港,我心仪已久。

那方水土,我从未踏足。

风云起落,人来人往。

岁月无痕,岁月有痕。

靖港古镇停泊在现代的阳光风雨之中。

  假日,挥别长沙城,朝向靖港,寻找历史的足痕、心灵的闲适。

友人说:靖港古镇已经开街,我们都是迟到者。

我答:目光的飘拂,没有时空。

  靖港为何曰“靖”

据清顺治年间《长沙县志》记载:“唐李靖驻兵于此,军令严整,秋毫无犯,百姓德之,名其水曰靖港,以志不忘。

”芦江的原名倒不响亮。

靖港是有着上千年水运历史的港湾和商埠,起于水,兴于水,也衰于水。

当陆上动力交通工具代替水面的的舟楫后,靖港古镇慢慢冷清了。

不少人望水兴叹,感慨岁月的无情,但靖港的深厚历史沉淀了下来。

其实,靖港不曾遗失,不曾离去。

它只是静穆地停留在那里,等待着重新“发现”。

  “发现之旅”是这样的激动人心。

2008年9月,靖港被国家住房和建设部、国家文物局评为“中国历史文化名镇”之后,望城县委、县政府按照“滨江新城区、省会副中心”的发展定位,加快对靖港古镇的总体保护性开发,终于在今年国庆前夕开街,向新中国60华诞献上一份厚礼。

今天的靖港,整旧如旧,一大批观光景点、休闲茶肆、美食广场、娱乐之坊恰似一串串明珠点亮游人的眼睛。

人们惊呼“看到了明月湘江,看到了小家碧玉,看到了青花瓷坛”。

靖港古镇又恢复了百年风韵。

  静静地穿越靖港,麻石铺就的街道犹如历史的脉络。

靖港再次倾吐那些曾被淡忘的故事。

  湘军统帅曾国藩与太平军在此激战,湘军水师全军覆没。

曾国藩颜面尽失,竟两次投水自尽,被部属救起。

曾国藩文化公园内陈列的书稿和器物则为佐证。

“靖港水战”成为曾国藩人生的转折点。

“靖港”名扬天下。

  在半边街上,有栋“一担柴”式灰墙红瓦的老平房,曾是当年中共湖南省委机关办公旧址。

为着坚强的信仰,为着神圣的目标,前辈们曾在这里日夜操劳,直至奋斗牺牲。

故人不在,故居在,我们深深怀念之。

  湘籍著名作家周立波曾写下名篇《湘江一夜》,描绘的是八路军南下支队夜渡湘江的情景。

那场战争发生在靖港对面江心岛的洪家洲上。

作为随军作家,周立波亲身感受到那种英勇、那种悲壮。

  靖港见证着这一切。

让历史告诫今人,要百倍珍惜如今幸福、祥和的时光。

“日有千人作揖,夜有万盏明灯”。

靖港曾经是无数商家、船家生活与精神上的港湾与驿站。

“船到沩江口,顺风也不走”,靖港码头上停泊的“乌舡子”每日达千条。

漂泊流浪的人们,对于靖港的“依赖”可见一斑。

此情此景不再,但“复古”后的靖港魅力依然。

  麻石街两边林立的木板铺面、彩色的旗幡、轻声的吆喝、水边的杨柳……我们就是靖港流连忘返的游客,曾经熟悉的事物历历在目,尘封的记忆被唤醒。

俗称“乌舡子”的小船,炉火正红、叮叮当当的铁匠铺,堆满刨花木屑的木匠作坊,还有豆腐店、甜酒铺、手工杆秤铺、牙医铺,甚至包括昔日的青楼宏泰房。

好一幅上个世纪40年代前的小镇风情图

平实、平和的小人物,在水一方。

这就是天然、自在的生活。

这就是原生态。

  来也匆匆,去也匆匆。

我们不能当一群靖港人,享受这样天衣无缝的生活。

但我们经历过了,领悟过了。

心灵的一隅,曾经是那样的浮躁,在此洗涤,不虚此行。

靖港就在长沙的身边,与繁华的城市只有“一墙之隔”。

它的古朴,它的厚重,它的飘逸,它的柔情,就在我们的身边。

  靖港依然是一个心灵的驿站,一处精神的港湾。

靖港很静。

求一篇乌江画廊导游词,5分钟左右

“生当作人杰亦为鬼雄;至今羽,不肯过。

”各位旅客们朋友们,大家好,欢迎美丽的乌江画廊,我是国际旅行社的导游,名叫XX,现在我们的车还没有到达目的地,那我就跟大家讲讲乌江画廊的概况吧。

乌江发源于贵州省威宁县,流经了渝黔两省市的14个区县,流淌着浓郁的民族风情。

在涪陵区注入长江,全长1070公里。

朋友们不要以为它叫乌江就是乌合之众的江,乌江曾经是一条军事河流,历来被称作天险,汉代、三国、太平天国的英雄豪杰,都在这江边演绎过金戈铁马的故事,红军二万五千里长征,刘邓大军进军西南也曾在这里创造过抢渡的奇迹。

可谓是历险重重啊

大家看,乌江两岸绝壁,水急滩险,不是三峡却胜似三峡,被誉为“百里画廊”。

万木乡到龚滩古镇这之间的河段,约有60公里长,被誉为乌江画廊。

乌江不仅是一条美丽的江,还是一条民族的江,历史的江。

就拿我们今天参观的龚滩古镇来说吧,龚滩古镇位于酉阳土家族苗族自治县,乌江和阿蓬江交汇的地方,它是在明代万历元年(公元1573年),酉阳山洪暴发,凤凰山垮岩,堵塞乌江河道而形成的一个陡滩。

因为这里的民众以龚姓居多,所以称之为龚滩,距今已经有1700年的历史了。

这里曾经是四川到贵州湖南的一个重要口岸和物资集散地。

龚滩古镇有两大奇绝,吊脚楼和青石板街。

龚滩吊脚楼从南宋一直修到1963年,饱经乌江风云,人世沧桑,它的经久耐用程度可以与现代建筑媲美了。

古镇吊脚楼还颇含艺术与文化品味,如西望牛郎山的织女楼,数吨重的鸳鸯楼,亭台楼阁式的绣花楼等,难怪著名画家吴冠中到此一游时,用了“琼楼玉宇”来赞赏它。

龚滩古镇的另一奇绝是一条青石板路,长达两公里的老街,全由一块块青石铺成。

青石年代古远,但直到现在青石板街还是可坐、可行、可卧而不用担心会有一身的尘土。

据专家考证,此石板街是长江沿岸目前保持最完整,且极具观赏价值的石板街。

龚滩古镇的民族文化特色非常的浓厚,特别是土家族的民族气息。

独具魅力的吊脚楼、婀娜多姿的摆手舞、还有结婚时的哭嫁。

说到哭嫁还真是有意思,土家族的女儿出嫁时一定要会哭,哭得动听,哭得感人的姑娘,人们才称你是聪明伶俐的好媳妇。

哭嫁有专门的“哭嫁歌”,土家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。

不哭的姑娘还不准出嫁呢。

新娘一般在婚前一个月开始哭嫁,也有在出嫁前二三天或前一天开始哭的。

要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。

会哭的姑娘一个月内不哭重复。

我在想,应该也有一些姑娘是真的伤心了才哭的,比如狠心的媒婆乱点了鸳鸯谱,女孩不愿意所以就趁机哭个够罗。

好了,朋友们,我们不知不觉间我们就到了龚滩古镇了,请大家带好自己的贵重物品,依次下车,注意安全。

三河古镇介绍

三河镇,地处合肥、六安、巢湖三市交界处,与舒城、庐江县相邻,有2500多年历史,为肥西经济重镇。

全镇72平方公里,

【第7句】:3万人口,其中镇区

【第4句】:71平方公里,4万人口。

全镇辖7个居委会、19个行政村。

近年来,全镇上下坚持“以旅游业为中心,以工业经济和新农村建设为基本点”的工作思路不动摇,坚定发展信心,创新发展举措,经济建设取得快速发展,城镇面貌日新月异,社会事业全面进步,先后被确定为全国小城镇建设试点镇、全国创建文明村镇示范点、全国发展改革试点镇,、中国历史文化名镇,省小城镇建设中心镇、示范镇,省环境优美镇、卫生镇,合肥市“十强”镇等。

  三河因丰乐河、杭埠河、小南河三水流贯其间而得名。

镇内河环水绕,五里长街,镇外河网纵横,圩堤交错,具有“外环两岸,中峙三州”的独特地貌,历来以其古老、秀丽、繁华而闻名遐迩,是镶嵌在巢湖岸边的一颗明珠。

历史上既是兵家必争之地,又是商贾云集之地。

有“装不完的三河”,“皖中商品走廊”之美誉。

  三河历史悠久,文化灿烂、人杰地灵,物阜民丰,境内名胜古迹众多,历史名人辈出。

太平军将领陈玉成、李秀成在三河一战击败清军取得了近代史上有名的三河大捷。

至今仍留有当时的大本营、古城墙、古炮台等遗迹。

李鸿章家粮仓、杨振宁客居地等保存完好;还有宋太祖寄宿地“二龙街”庐剧“小辞店”等传说。

  交通:  三河距合肥35公里,距巢湖7公里,离合九铁路舒城站7公里,距沪  蓉高速公路吴岗入口处2公里。

位于合肥到黄山、九华山黄金旅游线上。

  

【第1句】:合肥汽车站乘合肥——三河旅游专线车来达三河  

【第2句】:明光路长途汽车站,直接上车买票,经过南门换乘中心  景点介绍:  

【第1句】:天然亭:  位于三河古镇西街入口处,因以前在对面的小南河天然桥旁边有座茶楼,叫做天然楼,后来因为洪水原因不复存在,因此在此建造这座亭子,命名为天然亭,又叫做半亭,这上面的石碑上,雕刻着“十大舍不得”,表达了三河的繁华盛世。

  

【第2句】:刘同兴隆庄:  位于三河镇古西街,又叫做“刘记布庄”、“刘记米铺”。

清末古西街的一家著名的商家。

他是姓刘的人开的庄子,中间的“同兴隆”是这个庄子的商号。

庄子的主人刘锦堂(1879—1941)曾任三河商会副会长,兄弟五人。

其中刘锦堂与二哥刘锦臣就居住在“刘同兴隆庄”。

  整座刘同兴隆庄为五进八厢三十二间房屋。

临街是一幢二层木楼,二进为走马转心楼,后三进都是平房。

第三进是敞厅,用于接待来客;四进是香屋,用于祭祀祖先;五进是居住宿舍,建筑面积约有700平方米。

当时这里门厅若市,车水马龙,刘同兴隆庄生意北起六安的阴山,南至南京、上海,无比兴隆。

刘同兴隆庄主要经营各种布匹和大米。

大米的日运销量可达五百多吨,年收入数万银元。

那时候的“同兴隆”真是无比兴隆,是古镇最有名气的商家之一。

  刘同兴隆庄房屋结构具皖中徽派建筑特色,采用中国传统的木结构与皖中地方建筑相结合,自成建筑体系,每两进房屋之间都留下天井,自成独特排水体系。

同时,也象征着“”的经商理念。

  

【第3句】:翠竹亭:  位于古西街合众巷出口处,旁边就是风光秀丽、贯穿全镇的三河小南河。

此亭掩映在一片翠竹林之中,亭柱酷似竹子,亭子颜色是一片翠绿色,取名竹亭,有节节高升之寓意。

旁边有游船码头,泛舟小南河,别有一番幽情。

  

【第4句】:冶霞亭  位于三河中街小南河畔。

在抗战时期,三河相对安宁,芜湖、南京等许多有钱人为躲避战乱,齐集三河,人口一度多达七八万之众,所以当时三河也被称为“小南京”、“小上海”等,在解放初期三河还一度设市,称为三河市。

冶霞亭全部用大理石做成的,亭子取名“陶冶情操、沐浴晚霞”的意思,外形颇似一个清朝的官帽。

因为合肥出了个非常有名的清官——包拯,他是一个清正廉洁的大清官。

这个栏杆上雕刻的是荷花,其寓意就在于警示人们一定要“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,要做一个清正廉洁的好官。

  

【第5句】:古鹊亭  位于三河三县桥头东侧。

三河古称“鹊渚”、“鹊岸”。

曾经是巢湖上的岛,是鸟鹊栖息的地方,后巢湖下陷,随成陆地。

此亭处是鸟鹊经常栖息的地方,很多鸟鹊在此聚会,是故此亭被叫做古鹊亭,现在也是游人和居民经常休息的地方,在这里,鸟鹊和人和谐相处,互不惊扰。

  

【第6句】:杨振宁旧居  位于三河的古南街上,与正在修建的万年禅寺和万年街相邻,前身是原来的三河孙大生老字号药铺,始建于明清时期,是一座典型的砖木结构的明清风格宅院,共有五进房屋和一个庭院。

  杨振宁是著名的物理学家,1922年10月出生于合肥四古巷;1944年毕业于西南联大研究生院;1945年赴美留学;1957年10月因发现“而与李政道同获;1964年入美国籍,家学渊远,文理兼通,长期担任全美华人协会会长,为促进中美和中西方学术文化交流作出了巨大贡献。

  杨振宁教授的母亲是三河人,1937年底为了躲避战乱,杨振宁曾于此客居求学。

该旧居共五进房屋,前两进房子是展览厅,展示的是关于杨振宁教授的图片和文学资料展览。

第三进房为他以前居住的地方,大约在此住了一个半月的时间。

第四、五进是以声、光、电的形式来展示杨振宁先生的科学成就。

  

【第7句】:鹊渚廊桥(4副)  鹊渚廊桥位于小南河外河上。

因三河古称鹊渚而得名,距今已有1500多年历史,是三河最古老的桥之一,1982年重建。

廊桥上有由12根立柱撑起的两层飞檐翘角式的长亭,桥两边建有美人靠,供游人在桥上观景。

桥两头装有4根四方青石灯柱,外国人称廊桥为情人桥,有情人若从这座桥走过,爱情定会天长地久。

  这座桥原本是一座小木桥,如今我们将桥赋予了“遮阳、挡风、避雨、休憩”这些廊亭的功能后,也就称之为“廊桥”了。

  

【第8句】:万年台(4副)  万年台是三河镇的中心点了,是一个古戏台,是在以前的旧址上重建的。

这个面积约有二千平方米的文化广场上可以同时容纳几千人观看演出。

如今,这个文化休闲广场上,拥有十二生肖和梅兰竹菊共十六个石鼓,还刻有三幅三河古民俗的迎亲图。

三河原有两处万年台,除这以外,在南街还有一处,现在其旧建“万年禅寺”,大家可以看到在台面的两边有两个大柱子,而这个柱子象征着佛教生生不息。

在万年台,每逢节假日及周末,都会在这里举行地方戏剧—庐剧的演出,吸引了众多游客的观看,热闹非凡。

  

【第9句】:鹤庐  位于三河古南街,是四川总督刘秉璋的故居。

刘秉璋是三河人,他是李鸿章手下的御用红人,曾经率兵击退法军,大败捻军,先后做过江西巡抚、浙江巡抚和四川总督,是淮军的著名将领。

他曾经在三河有上百处宅院,而此处是后来唯一一个保留下来并重新修葺过的。

此展览厅主要展示的是他生平的事迹以及一些当时留下的武器设备,图文资料等。

此宅取名叫“鹤庐”,有一种闲云逸鹤,择良木而栖的味道。

  

【第10句】:城隍庙  位于三河古南街,对面就是万年禅寺,旁边是二龙桥。

在这里曾有一个禁烟禁赌碑,正好可以说明庙的年代,立于同治十二年,距今最少也有一百多年的历史,是三河目前保存的比较完好的一块古碑。

从中可以看出三河历史上的隶属关系。

门前刻着一幅对联:  上联:为善应倡,设惑未倡,前人余殃,殃过必倡;  下联:为恶应灭,设惑未灭,前人余德.德尽自灭  据说是庐江县的一个叫孙维琪的秀才写的,也就是劝人行善,不是不报,时候未到的意思。

  城隍庙是一座佛道兼容的寺庙,进门首先看到的是地藏殿,供奉着地藏菩萨。

地藏原名金乔觉,据说是朝鲜国的一位王子,曾发过誓愿说:地狱不空,誓不成佛.所以一直人们称他为地藏菩萨.  两边分立的分别是他的两位弟子:阂公和道明。

四周是四大天王塑像中国民间称他们为四大金刚.据佛教传说,世界中心有座须弥山,山有四峰,各护一方天,由四大天王镇守.按南、东北、西方向依次为:手幸宝剑的叫北方多闻天王;似在弹奏琵琶的叫东方持国天王;手绕黄龙的为西方广目天王;拿着伞的是南方增长天王。

  四大天王手下有三十二天将,即每人手下有八位天将,各守一方天,天分九层,正好是三十六之数四大天王各执一法器以剑的锋利、琵琶须调音、伞寓意司雨,龙身有娇要顺着去抚摸,取其谐音,象征风调雨顺,这样就以能五谷丰登、国泰民安。

  后面还有一进供奉着城院老爷以前凡是有城池的地方都有城院,保佑这一方城池百姓平安。

  

【第11句】:万年禅寺  位于三河古南街,最早建于宋代。

万年禅寺由法华寺、松林寺演变而来,后毁于动乱。

遗址座北朝南,小南河经此弯曲环抱寺院。

传说万年禅寺的香火当年十分旺盛,十里八乡的人都到此来烧香拜佛,而且是有求必应。

目前,此景点由九华山天台禅寺恢复建设,拟建天王殿、大雄宝殿、藏经阁、钟楼、鼓楼、祖师殿、观音堂、方丈室、斋堂、居士客房、塔等寺院,占地面积约为3000平方米。

  

【第12句】:桃花岛(大小石亭和岛3副)  桃花岛在杭埠河和丰乐河交汇处,是三河的一座美丽的世外桃源。

传说此桃花岛就是当年黄蓉的父亲东邪黄药师修炼神功的地方,黄药师就是这桃花岛的岛主。

桃花岛呈三角形,占地300亩,其中水面70亩,水潭四周堤上建有桃园、葡园。

桃花岛种有9999颗桃树,三、四月桃花盛开的时候,岸上花朵红艳,水里花影摇曳,是仙境一般的景色。

这里一年四季风景秀丽、气候宜人、空气清新,是旅游踏青的绝佳好去处。

桃花岛是当年丐帮帮主黄蓉生长的地方,留下了许多她的足迹和美丽故事。

如今的桃花岛也是91年洪水的决口处,上面还有三河人民万众一心建造的军民坝。

此外,在这个美丽的桃花岛上,还有了两座石亭,一个叫黄蓉亭,另一个叫白狐亭。

  

【第13句】:仙姑楼  公元一八九八年,由施道生、彭钟乔、王良志三人合伙投资食品工业“中和祥”正式创立。

原地为“泾县会馆”旧址,迄今已逾百年。

施道生为人敦厚,乐施好善,且笃志诚信,佛界中的“好人善报”因果,常年香火伺奉,全家顶礼膜拜。

三河百货业巨贾金聚丰的当家人与施道生情投意合,受其影响,集众家商号,募得大宗款项,全新建造“仙姑楼”、塑金身、设香案、燃明烛、敬贡糕、早晚上香、晨昏叩首。

金竹斋先生家财万贯,其年四十有七,膝下虽有六子。

,但因无女,心中梗结,时年中秋之夜,率妻室家人等,净手素服,焚香跪拜,求赐一女,时逢巧运,天道酬诚,次年(1903年),其妻果生一女,取名“七姑”。

  从此,仙姑楼蜚声鹤起,舒、桐、庐三县及六安、合肥、芜湖等地的善男信女,络绎不绝,成群结队来三河镇求仙姑、祈祷福寿祥和。

得此殊荣,生意愈加红火,其市场份额一度占据皖中、巢湖、长江流域的众多名镇。

现今的基本上保存了原有的全貌,民国二十五年刻立的石碑犹存。

  

【第14句】:大捷门  大捷门位于三河英王路上,为4道边门的牌坊,经名匠精雕细作而成,是进入古镇风景区的大门。

1858年,太平军全歼湘军悍将李续宾精锐部队6000余人,取得举世闻名的“三河大捷”,大捷门因此而建成,纪念这场军事史上以少胜多战役。

牌楼的主要作用是大门标志和表彰功德的功能,一般来说,柱子上加屋顶的称牌楼,否则称牌坊。

  

【第15句】:大南门  位于三河三县桥旁。

三河是个古城,原本有五个城门:朝阳门、晚霞门、大南门、小南门和小北门,这大南门就是其中的一个城门。

此门为4道边门的牌坊,经名匠精雕细作而成,上面可有“大南门”三字,其是在原址上新建的。

  

【第16句】:孙立人旧居  位于三河古南街八扇巷,是国民党高级将领孙立人的故居。

  孙立人(1900-1990),抗日名将,字仲伦,安徽省肥西县三河镇人。

1923年毕业于,同年赴美留学,就读于印第安纳州普渡大学土木工程系,1924年毕业,获理学士学位。

后又考入弗吉尼亚西点军校,攻读军事。

1927年毕业,应邀游历欧洲,考察英、德、法、日等国军事。

1928年回国,在国民党中央党务学校任中尉队长。

1930年入陆海空军总司令部侍卫总队任上校副总队长。

1932年调财政部税警总团任第二支队上校司令兼第4团团长。

  

【第17句】:董寅初旧居  董寅初,安微合肥三河人,中学时代曾就读于苏州东吴大学附中,“九·一八”事变后,参加了抗日救亡运动。

1934年他考进了,攻读实业管理。

1938年,董寅初于交大毕业分配去香港邮政汇金局,兼任翻译、编辑。

1939年8月,他应印尼雅加达《无声日报》邀请任编辑。

1940年后,他办了《朝报》,任经理兼总编辑,同爱国华侨陈嘉庚办的《南洋商报》等一起,共同进行抗日救国的宣传,在华侨救亡运动中发挥了巨大的推动作用。

1942年,太平洋战争爆发后日军侵占印尼,他被捕入狱。

1945年,日本投降后,他始恢复自由,为促进华侨社会的团结,共同建立了中华侨团总会,并担任常委、总干事兼治安委员会主任,积极保护华侨安全。

1947年董寅初回国。

新中国成立后,先后当选为上海侨联副主席、主席。

1980年12月,他被选为当时在上海新建的致公党市委主委,1983年,他任上海市政协副主席,并担任致公党中央副主席。

1986年,他担任全国人大常委兼外事联络委员。

1993年3月任全国政协副主席。

现任致公党中央名誉主席。

  现整理一新的董寅初旧居坐落在三河镇西街,面积约为200平方米,展出的内容分为十个方面:家族史、青少年时期、求学阶段、流亡海外、海外抗日、报效祖国、开发浦东、招商引资、参政议政、社会活动。

  

【第18句】:孙仲德纪念馆  孙仲德原名孙家骥,化名余凯章,出生于原合肥县三河镇东旺汗。

原新四军高级将领,解放合肥第一人,原安徽省委常委、副省长。

1920年考入河北保定随营学校,后来在旧军队中担任下级军官。

在此期间,目睹军阀混战,深为国家民族前途担忧,毅然脱离了旧军队回到家乡;1930年秋,孙仲德来到森园酱坊当学徒,在此期间,经其表弟颜文斗引导参加了革命。

这是布展后的森园酱坊,是两层阁楼,一层为孙仲德生平事迹展览厅,二层为三河民间艺术家胡益民先生的剪纸艺术展。

  

【第19句】:古街巷  古镇内十里长街,深巷幽远,古建筑飞檐翘壁,雕梁画栋,青石板路光滑圆润,古街道、古街巷、古桥以及古民宅一起,构成了皖中地区独特建筑风格的“古镇核心保护群”,是皖中地区反映晚清时期历史风貌,保存古徽派建筑特色最完整的水乡古镇。

三河古镇上连片的古民居飞檐翘角、雕梁画栋,是皖中地区少见的晚清建筑群。

白色的码头墙,小青瓦敷盖的双坡屋顶。

梁檩椽柱雕花彩绘,再加黑漆鎏金的店招匾额,悬挂于门楣上的八角玲珑的挂灯,深幽的一人巷长满的青苔,无不透溢浓郁的古风神韵,身临其境,让人发思古之幽情。

古街从古码头起,沿小南河,向南绵亘2公里。

路面全用青色的大块条石铺砌而成,首尾相连,线条方正明晰,经历千百年风吹雨打,人行车压,石面十分光滑,街宽至三米,两侧店房鳞次栉比,多为清明时期建筑。

三河有古西街、古南街西街等数十条古街巷。

古西街曾是三河历史上一度最为繁华的一条街道,全街长500多米。

青石铺就的道路,青砖小瓦的民居,飞檐高翘的防火墙,整齐划一的油漆门板。

会让我们的回忆会穿越时空,仿佛来到明清乃至更久远的朝代——。

三河古镇得天独厚的地理优势,使这里曾经是店铺林立富贵地花团锦簇温柔乡。

丰乐河、杭埠河通过小南河黄金水道,将千里百地的山货、水货、瓷货、窑货、稻米、丝绸、竹木等等源源不绝地运达三河。

再辐射十里八乡,万户千家。

水乡古镇不愧是“皖中商品走廊”,这条街上颇有名气的商家就有“天然楼”、“吴恒兴”、“凌宝泰”、“同兴隆”、“大德昌”等近十家。

当然,三河古街巷十分有名,例如,孙立人就出生于三河南街八扇巷,杨振宁博士就是从一人巷走出来的一位科学巨匠。

  

【第20句】:英王府  三河有着2500年的历史了,在《左传》中就有过记载.在近代史上有一次比较著名的战役一——三河大捷。

英王府,就是太平天国时的英王陈玉成的指挥部所在地上。

  

【第21句】:小辞店  三河是安徽省地方剧种—庐剧(被评为国家非物质文化遗产)的发源地,素有“庐剧之乡”的美誉。

庐剧,旧称“倒七戏”,合肥周边也有人称“小倒戏”,是我省地方戏主要剧种之一。

清末以来,逐渐由古镇流行于安徽境内的淮河以南、长江以北地区。

曲调清新朴实,优美动听,很受当地群众喜爱。

  

【第22句】:南街雅湄春茶楼  雅湄春茶楼休闲中心位于千年古镇三河的小南河畔,与花戏楼隔河相望,距世界名人杨振宁旧居约80米,距万年禅寺约200米,介于鹊渚桥与二龙桥之间,实属中心位置,总建筑面积400多平方米,一楼营业面积约2

【第40句】:7平方米,二楼营业面积约170平方米,是多功能经营的最佳休闲场所。

  

【第23句】:李府粮仓  位于三河古西街入口西侧,是清朝北洋大臣李鸿章在此置办的粮仓。

清朝光绪年间,三河商业文化的繁荣,被一批在近代史上功勋卓著的淮军将领推上了一个鼎盛时期,许多总督、大臣在此置办房产、钱庄,留有粮仓。

两广总督张树声、四川总督刘秉章、广西巡抚潘鼎新均在三河建有房产;湖南总督周盛波、周盛传兄弟在三河建有当铺;另有记名提督、总兵

【第5句】:6人在三河建有房产;这么多督、抚、镇台建宅三河,足见三河当时的吸引力之强。

直隶总督兼北洋大臣李鸿章家族在三河建钱庄、粮仓,而此处就是其遗址所在。

  

【第24句】:三县桥  三河地处原合肥县、舒城县、庐江县三县交界处,此桥因“一桥跨两岸,鸡鸣三县闻”而得名,是三河现保存最为完好的古石桥。

  

【第25句】:望月桥  现在在大家眼前的这条河就是贯穿于全镇的黄金水带——小南河。

小南河全长2900米,单单架于河上的桥就有七座,而每一座桥都有它美丽的故事。

这座桥是望月桥,拱形踏步式风景桥,桥的两边是青石浮雕栏杆,而在桥的旁边我们看到的这座七层楼阁就是“望月阁”,她与望月桥相互辉映衬托,阁高34米。

登阁鸟瞰古镇风貌,可感受历史的沦桑。

而且还可以远眺巢湖(三河距离巢湖西岸仅七公里)。

你可千万不要小看这座桥哟,据说每到十五月圆之夜你只在站在这座桥上对着月亮许愿,你的愿望就一定会实现的,不信你可以试试啊

  

【第26句】:望月阁  望月阁位于风景秀丽的小南河畔,高37米,为7层古塔,旁边相邻的是望月桥。

游人经望月桥,登上望月阁,凭栏鸟瞰,古镇美景尽收眼底,感受水乡的灵气,古镇的沧桑,阁楼、碧水、古民居,构成了一幅绝好的江南风景图,置身其中,眼界开阔,心情豁然开朗。

望月阁第一至四层为美食城,五至六层为展览厅,展示的是91年三河洪水的一些图片。

第七层为观望台。

登高望远,可以一览三河古镇绝妙风光。

  

【第27句】:古城墙  位于三河古东街,为太平军将领蓝成春于清咸丰五年(1855年)秋天率军士修建,现存两段,一段位于东街朝阳门,一段位于三河中学初中分部教学楼后的奠基处。

  

【第28句】:南街临水走廊  位于南街茶楼旁边,是一段临水游廊,岩壁上有三河大捷的雕塑和小辞店的场景画面。

画面取材于小辞店的故事,共有是十个部分组成,分别是:离家出走、古镇全景、投宿住店、两情相约、相诉衷肠、心心相印、誓结同心、人言可畏、难舍难分、长亭送别。

另外,还有游船码头及二十四孝灯笼图。

  

【第29句】:天然桥  位于三河西街三杭路上,是肥西连接舒城的一条重要桥梁。

因为桥北曾有座茶楼名叫“天然楼”而得名。

天然楼是三河镇一个十分出名的古茶楼,可惜毁于91大水,已不复存在。

  

【第30句】:仙归侨  坐落在古西街的入口处,是一座石桥,叫做“仙归桥”,素有“仙人归来”之意,因为三河是历史文化名镇,在海外和全国各地工作的人很多,这座桥表达了家乡人民对这些游子的眷恋之情。

这座桥下的河流是三河的古护城河,与小南河相通。

  

【第31句】:国公桥  位于东街小南河上,是一座古桥。

传说是一位古代国公修建的。

国公是古代的一种爵位,位置仅在郡王之下、侯爷之上。

我们中国在隋朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝这五个朝代设有这种爵位。

  

【第32句】:济公桥  位于三河古西街小南河上,因其上有两个亭子状的架子,又称为双亭桥。

始建与20实际40年代。

1944年,国民党第六军军长张济公路过三河,探望国民党高级将领孙立人家属。

张济公将此桥正在修建,便捐款资助。

桥建成后,当地绅士便将此桥取名济公桥。

  

【第33句】:无蚊桥  又名小南桥,戴氏桥,是一位姓戴的寡妇修建的。

据说宋朝末年,有一位金口玉言的罗士先生来到三河,为了感谢戴氏的款待,便想为戴氏做一点事情。

戴氏说:“没有什么要做的,就是这桥上的蚊子太多。

”罗士先生说:“我帮你搧蚊子,我一扇子把这里的蚊子扇到八国九州去。

”于是,罗士先生用扇子轻轻一扇,扇走了蚊子,戴氏桥上从此就没有蚊子了。

于是,这座小桥就起名无蚊桥。

  

【第34句】:古娱坊  位于三河古南街,又称民俗馆。

三河自古为商贸重镇,南来北往旅客均在此停脚休憩,因此,近代史上三河的民间娱乐活动异常繁荣昌盛;现在为了让游客更好的了解古代人们的休闲方式,同时增添现代游客游玩的好去处,古镇风景区搜集整理了古代的一批娱乐器具,恢复建设了三河的古娱妨,再这里游客既可以更全面理解我们的过去,也可一展自己的实力与风采,为自己的游程增添别一样的情趣。

古娱坊分两层,一楼为娱乐场,二楼为展览厅。

  

【第35句】:一人巷  位于三河古南街杨振宁旧居北侧,是一条仅能容下一人通过的幽深巷子,全长80余米。

两边高高的马头墙使得小巷更加幽深。

这条巷子因为走出了一位伟大的科学家杨振宁博士而闻名于世。

  

【第36句】:天然楼  天然楼位于西街,今三杭路以北,小月埂路口,是一座临水而建的吊脚楼,有三分之一靠打入小南河坎的木柱撑,木件构架,木板地面,窗含南河之水,别有一番情趣。

旧时三河民谣“十大舍和得”之九便是“舍不得天然楼油炸烧卖”。

鄱阳湖湿地公园导游词200字

龙硿洞风景区导游词  各位来宾:  你们好

我是景区导游员,欢迎各位来宾来到中国南方龙文化发祥地--龙岩来观光旅游。

现在,我们来到了作为中国南方龙文化起源地之一的龙岩龙硿洞,在这里,我衷心的祝愿,祝大家在龙硿洞风景区游览得尽兴、开心。

为什么说我们龙岩是南中国龙文化的发祥地呢

这个问题,等一下我们可从洞内找到答案。

  龙硿洞是福建省省级风景名胜区,也是龙岩国家森林公园的核心景区之一。

景区面积10平方公里,是一个原野型溶洞山林风景区。

目前全世界约开放了1000个风景旅游洞穴,我国已开放了278个,据国家溶洞专家考证,龙硿洞是我国特大溶洞之一,也是我国植被保护得最好的一个溶洞。

洞内已探明的有8个大厅,16个支洞,最为神奇的是,洞内有一把龙伞,为国内仅有,全世界也只有两把,等到了洞内,我们再让朋友们详细品味,洞内游程约1个半小时。

洞内潮湿,为了你们的安全请不要随便触摸电器,攀高,不随意走动,不在洞内吸烟,乱扔杂物等,争当文明游客。

  请大家抬头看,洞口处石壁上留有一行红色的毛笔字,上面写着:“中央直属三民主义青年团,1944年12月”, 根据台湾籍著名学者、原福建省副省长汪毅夫等专家考证,此字迹与抗日战争时期活跃在闽西的台湾义勇队有关。

台湾义勇队是抗日战争时期由在大陆生活的台胞组成的、有正规军编制的抗日武装队伍。

1939年1月成立,队员包括从闽、浙、皖等省召集而来的台胞,总人数为381人。

台湾义勇队主要开展了宣传鼓动、对敌开展政治工作,即用日语、闽南语向日军及日军台籍士兵喊话、收集敌伪情报、参与审讯俘虏以及开辟战地医疗,袭击敌军等等。

台湾义勇队转战浙、闽各地,1942年10月移驻龙岩。

这些字迹是当时陈唯奋区队长率领7名队员游览龙硿洞后留下的历史印记。

其中有一位名叫张士德的,1945年8月当日本宣布战争投降时,在台湾升起了台湾光复后的第一面国民党党旗。

  这里还有一块残存的碑刻,明代崇祯17年即1644年的游人的题刻。

  首先映入眼帘的景观是“三仙门”,相传很久以前福星、寿星、财神三位神仙乘坐三头白象结伴云游此地,他们凭借神力打开了三个洞门,分别命名为“幸福门、平安门、招财门”。

朋友们,你愿意走哪一道门呢

有一位作家说,这可是一个岁月之门,进了这个门,就进入了时光隧道,进入3亿年前的时空当中。

  大家别急着走动,先适应一下洞内的光线。

  大家脚下的游路都是用鹅卵石铺成的,对脚底有按摩作用,这是目前全国溶洞中独一无二的设计。

  请看右边是张 “龙床”,上面左悬右挂的石幔如同蚊帐,中间突起的是枕头。

回过头看,这是一朵海石花,它是由于岩壁裂缝渗透出的碳酸钙水蒸发结晶后的石灰华物堆积而形成的。

因样子象花朵,所以在地质学上称之为石花。

旁边还有一头牛,这是牛鼻子、牛角、牛眼睛。

  好请大家往前走,请看对面,是“高峡飞瀑”,可见一股水流从洞顶直泻而下,看,这里还有一对仙人在翩翩起舞,男的胸膛宽阔,脚步矫健,女的头接洞顶,身穿裙子,有人说他们正伴着高山流水声的优美旋律跳起了《华尔兹》。

从地质学讲,这两个景观都是洞壁的石灰石渗透出的碳酸钙水沉积所形成的。

请抬头看,洞顶有两只天狗,传说是仙女的宠物,它们也似乎在翩翩起舞。

龙硿洞共有三头象,是福、禄、寿三仙的坐骑,请看,这是头小白象,它正竖耳摇足,好象在对我们点头致意,那么另两只象在哪里呢

  这就是另外两头象了,请来宾们判断一下它们的主人是谁。

这头颔首垂鼻而又身躯庞大的应该是财神的座骑,这头张开眼睛的应该是寿星的座骑,刚说的小白象就是福星的座骑。

  请抬头看,山崖上有只雄鹰展翅欲飞,由此可见一道外界自然光从洞顶折射进来,形成了“一线天”奇观,这是洞内唯一的一道自然光线。

  这是一条贯穿全洞的地下暗河,它若隐若现时聚时散,龙硿洞分上、中、下三层,层层叠叠,洞中有山,山中有洞,洞中暗河,贯穿全洞,时隐时现。

  据龙岩县志记载,龙硿洞早在唐代就已被人们发现。

现遗留下来有文字记载的是明代及清代的碑刻。

以前,人们是打着火把进来的,这里原来是一个小洞,人们钻进去才能到达下个景区。

有二位厦门知青曾好奇地由此进入,不料却迷了路,过了六天,他们才被当地农民发现,救了出来。

  现在到了龙宫。

它是龙硿洞最大的大厅,可容纳几千人,分为前后厅。

这里是它的前厅,首先映入眼帘的是从洞顶直泻而下的水柱,此水柱不论外界的旱涝,水量长年不变,称为“孽龙吐水”,俗话说,一龙生九子,九子各不同,传说东海龙王之子小黑龙常年在外胡作非为,被龙王爷捉拿归府,适逢龙岩大旱,惩罚到这,将功赎罪,常年吐水,以灌溉这片梯田,这些梯田被后人称作是“仙人田”。

这两个景观因为很形象,许多游客还以为是人工所为,其实“仙人田”在地质学上称为云盆。

水柱是由于石钟乳与洞顶交汇处水量较大,造成钟乳被冲破而形成的。

透过水柱可见一条狗俯卧在岩石上,头和尾巴清晰可辩,旁边还有拖着尾巴的猫正对着它嬉戏玩耍,活象一幅“灵猫戏犬“图。

请朝右看,整个洞壁宛如一幅绘画大师笔下的浮雕壁画,画中有高山流水,有树木丛林。

瞧,高山上还有一位美女正在享受森林浴。

据说能在画中找到美女的游客,一定会拥有如意的情侣。

所以,这幅画又称“姻缘图”。

  回头看,层峦叠嶂的山峰中一轮红日正冉冉升起,称为“旭日东升”,真有江总书记“日破云涛万里红”的诗意。

请看这水中倒影,山峦如梦,碧水含情,人称龙硿洞是洞中桂林,就是指这洞里美不胜收的湖光山色。

俗话说,移步换景,请大家变换不同的角度,欣赏龙宫美景。

  请看,这是“神牛戏水”。

大牛露出它大大的背脊,小牛俯卧田间,分明是劳累了的耕牛正在休息。

请大家往对面看,这象什么

这是一朵倒吊的玉兰花,其实这是根石钟乳,地质学上像这种悬挂在洞顶由上而下生长的称为石钟乳,共有水柱状、钟乳状、挂灯状三种形态。

相对地,这种由地面往上长的称为“石笋”、形态有柱状、塔状、笋状、莲藕状,我们刚参观的大牛就是莲藕状的石笋。

看,这玉兰花在往下长,石笋在往上长,每一万年长二十厘米,他们最终将连接在一起。

当石钟乳与石笋连接在一起时,地质学上又称为石柱。

  溶洞内由石钟乳、石笋、石柱构成千姿态百态的奇观,成因奇特的还成为地质之谜。

由瓜果园旁的一个小洞爬进去,里面有许多斜长的石笋,它的成因极其奇特,洞内还有一石钟,是由于石灰华物堆积所形成,敲击时发出空洞声。

这两景观虽还没开发但却是龙硿洞的二件宝物。

  大家请看,这象什么

它是只迎宾雄狮,好象在说欢迎各位的到来。

  请看对面的三根石笋,犹如福、禄、寿三位神仙正在谈论仙道,称为“三仙论道”,此外,上面还隐约可见一幅“八仙过海”图,请大家分辩一下这八位神仙分别是谁。

(谁能把8位神仙的名字全说出来,我们会给你一个小小的奖励。

)这里是水晶塘,塘顶仿佛有许多虾兵虾将行走其间。

那里有只倒挂的神龟,好象在对着水面照镜子,又好象在窥视太上老君炼丹炉上的仙丹。

请看对面,那烈火熊熊的就是太上老君的炼丹炉,旁边白色灯光打照的就是太上老君。

水晶塘下有条地下暗河,与我们前面看到的暗河是同一条的,这暗河终年不见天日,但有一个很奇怪的现象,河水会不定期涨潮,据说能见到涨潮的人可交上好运。

是什么原因造成涨潮的呢

据地质学者推断,可能是水晶塘上层一些原来互不相通的含水溶洞壁之间因受溶蚀而逐渐向水晶塘或平湖洞靠拢,当隔离层太薄时,水的压力将冲破岩洞壁,与之相通的上层溶洞水泄至平湖洞引起涨潮。

目前,地质学者正再进一步研究,以破解涨潮之谜。

这个迷,也是世界洞穴研究的一个难题,使龙硿洞在世界洞穴中有举足轻重的地位。

沿地下暗河逆流而上,就是新发现的平湖洞,里面共有石燕洞、水晶宫、仙人采石场三个大厅。

以后,我们将在此蓄水,让游人划船进去参观平湖洞。

  这里是龙宫的后厅,请看这些石柱、石笋构成的景观,这头接洞顶,身披黄袍的不用说就是龙王了。

传说很多年以前,这一带闹起了旱灾,百姓来到龙硿洞祈雨,心诚则灵,百姓的一片诚心感动了龙王与观音,他们同时显灵,龙王召来小黑龙常年播云降雨,送子观世音也大发慈悲,赐福百姓。

  这是一株千年古榕,它饱经风霜,枝繁叶茂,古色古香。

来宾朋友们请注意欣赏这水中倒影,寻找你心中的诗情画意。

如果你细看,湖中的水会越看越深。

龙硿洞的地下水资源非常丰富,不仅有利于石钟乳发育,也有利于开发许多新的游览项目。

从榕树下走过时,请朋友们注意安全。

  眼前这根石柱子叫“擎天柱”, 柱底这座山叫“不周山”。

相传共工与颛须,为争夺天下,共工发怒撞倒不周山,折断天柱,还把天撞了个大洞,后来女娲选了天下最美丽的365块彩石,把天补好。

瞧,这上面还有女娲当年补天留下的痕迹。

这是“宝塔朝霞”,远远看去,上面的石笋象是一座矗立于高山之巅的宝塔,那红色的灯光便是朝霞。

  经过半个多小时的参观,大家一定很想知道如此奇特的溶洞是怎样形成的。

据科学考证,三亿年前,这一带是汪洋大海,古老的溶洞因海水常年冲刷,又经三次地壳运动,才形成今天这样的奇观。

抬头瞧,这些五颜六色有规则的线条,就是当年海水冲刷所留下的痕迹。

由于这些痕迹很象布匹织锦,从地质学上讲,这些石块称布帆石,所以人们又称这里为布帆洞。

龙硿洞的布帆石显得特别的宽大与平坦、线条整齐优美,这在溶洞中是很少见的。

  请大家看,这像什么

这是只瘌蛤蟆。

俗话说瘌蛤蟆想吃天鹅肉,天鹅吃不到,瘌蛤蟆一气之下就把洞内的蚊子都吃光了,所以洞内一年四季都没有蚊子。

  好,请大家随我来,那尖嘴黑眼的是美猴王,正对着岩壁冲撞,称为“猴王撞壁”。

传说美猴王三次打死变成凡人的白骨精,唐僧念起紧箍咒,猴王头痛难忍便直往壁上撞,把海里的金鱼也吓得冲出海面,瞧,那边就是金鱼,那是鳍,那是尾巴。

  回头看,这是石船运煤,那周围的白色岩石就是船,上面黑黑的便是煤炭。

龙岩是福建的产煤大市,其储量在全省排第二。

这石船正在运煤炭呢。

据地质考证,“石船”为洞底溶蚀残留的石灰岩造型,而“煤”则是地下河沉积的碎屑堆积物。

  眼前这座山叫狐狸山,瞧,这是狐狸的头,那是它尖尖的嘴巴和竖起的耳朵,旁边还跟着一群小狐狸。

常言道:再狡猾的狐狸也藏不住它的尾巴,大家不妨找一找,它的尾巴在哪里

  这里是石蛙,它蹲在巨石上开唇鼓舌。

  请往这边看,这多象一幅天气预报图,中间突起的便是雷雨区。

  龙岩人称此洞为龙硿洞就是根据这条巨龙而命名的,请抬头看,这条巨龙的龙头清晰可辨,龙身延伸在整个洞顶,那么龙尾在哪里呢

真是神龙见首不见尾。

这个洞因为有这个龙头,当地人称之为腾龙洞,七十年代,龙硿洞外的一个村叫龙康村的村民便在这里放映过一场电影《江湖赤卫队》,音响效果达到了绝妙之境。

  洞顶崩塌物的堆积也是景观的主要成因之一。

请看,这是只“和平鸽”,那是它的头,这是翅膀。

据专家分析,“和平鸽”与美猴王、瘌蛤蟆都是洞顶塌落的石灰岩块休。

  “农业学大寨”。

这是上世纪六、七十年代,洞外的村民进洞挑磷肥、开会、看电影等活动后留下的,龙硿洞在唐朝时已被人们发现,同时发现的还有城郊的龙岩洞,新罗在唐朝时叫苦草镇,隶属漳州府,唐天宝年间,当地文人发现了龙岩洞和龙硿洞,因两洞内有神奇的龙的造型,使得从东汉两晋年间从中原地带迁移到龙岩的人们欣喜不已,在汉人来这一带开基之前,这里居住的是百越族人,他们是以蛇为图腾崇拜,中原汉人是以龙为图腾崇拜的,自从发现了龙岩洞和龙硿洞后,当地官员上书唐明皇,要求把当时的新罗县更名为龙岩县,唐明皇一纸诏书,改新罗县为龙岩县,据说当时还是由大学士李白起草的呢,这便是龙岩地名的由来之说。

来这里开基立业的汉人,他们是从中原黄河的支流洛水一带迁移来的,学术界称之为河洛人,他们把龙文化演绎到百越族,龙文化又沿着九龙江,沿河流下,传播到闽南、东南亚各国,所以,据有关学者推测,这里,正是南中国龙文化的发祥地。

  这是一只石雁,它与雁石镇河中央那只大雁本是一对鸳鸯雁,相传很久以前,离洞口20公里的九龙江边有个渡口村,那里蝗虫成灾,这对鸳鸯雁帮助百姓扑灭了蝗虫,灭完渡口村的蝗虫后,一只雄雁应邀来到龙硿洞帮助龙宫里的海龙王灭蝗虫,为了彻底帮助海龙王消灭蝗虫,这只雄雁便一直守候在龙硿洞,天长地久,这只雄雁便成了化石,而雌雁只能伫立在河中央苦盼亲人早日回归。

人们为了纪念这两只大雁,就把渡口村改为雁石镇。

  请回头看,这灯火澜珊处被人们誉为“山城夜色”。

眼前那东倒西歪的岩石就是喝醉酒的八仙,传说八仙过海各显神通,惊动了龙王,龙王特意在此设宴款待他们,八仙一时高兴喝得烂醉如泥,只有铁拐李稍微清醒一些,我手电筒打照的就是铁拐李,他仿佛在沉思。

  请往这边看,这是一头凶猛的鳄鱼,它正在保护此幅天然的壁画。

大家想象画中所要表达的意思,还有人说是一幅李白醉酒图。

苦草镇更名为龙岩的诏书据说是李白起草的,后来,李白得罪了杨玉环,李白被逐出长安城后,常醉酒当歌,龙硿洞龙王感其为龙岩改名起诏有功,特把李白醉酒图铭刻于此,以示纪念。

其实,这里要向朋友们解释的是,在地质学上说,这些都是按摩石景,是溶洞中最有科学价值的岩石景观,它是硅质结核与灰岩一起被地下河磨蚀光平后,由于硅质结核的颜色比灰岩黑,它们的色差使得不同的岩石在弱光照下,现出出美丽的天然岩画,形成了按摩石景。

  请抬头看,这是二郎神,有道是:“天外有天,人外有人”,孙悟空凭借七十二变大闹天宫偷吃了王母娘娘的蟠桃,为防万一,王母娘娘请来七十三变的二郎神,变作一只小狗,把守此要道,看护蟠桃园。

  这是个马头,来宾们,不妨用手摸摸它,相信它能保佑你马到成功。

  我们现在到了蛇洞,对面就是王母娘娘的蟠桃园,蟠桃园外那绿色灯光打照的就是青蛇。

那么,白蛇到哪里去了呢

哦,白蛇被压在雷锋塔下。

往右看,那绿色光打照的就是雷锋塔,旁边是法海和尚和他的金钵。

  这巧妙的蛇洞可谓龙硿洞一绝,青蛇、雷锋塔、金钵、法海都是石笋,它们在一起使人们自然地想到民间流传的《白蛇传》,岩石造景性之强,堪称龙硿洞又一大特色。

  抬头看,这里有只孔雀,这是它的尾巴和脖子,那头伸向洞顶饮水的神态,被称为“孔雀饮水”。

  请再往下看,便是“雪山飞流”,它是石灰石华物沿着洞壁的沉积,闪闪发光,在灯光的打照下,显得形态逼真。

  在这里,我要给朋友们介绍一下,我们的祖先过去是居住在洞穴里的,那么,龙硿洞是一个天然的神仙洞府,过去有没有居住呢

其实,福建省考古队在1988年来龙硿洞采集到2000至3000年前,也就是在商周至秦汉时期,这里已有人居住了,住的是什么人呢,是本地的百越族人。

随后,因龙硿洞地处偏僻,洞内又神秘莫测,随着当地百越族人自生自灭或另迁他方外,间或有少数村民(从中原迁移而来的河洛人)入洞内采集石珠,碾成粉末来制造火药,或者收集兽粪当作肥料外,几乎与世隔绝。

唐代时,人们便发现了神奇的龙硿洞,360多年前的明代崇祯年间有人来此游览,清代有太平军在此活动,上世纪四十年代时,有台湾义勇军队员前来游览过。

  这里需要说明的是,雷锋塔后有一小洞,钻进洞葡匐前进约30米就是新发现的“三潭洞”,此洞内石笋挺立,石钟乳密布,洞高约50多米,满壁的石钟乳洁白如玉,似喷涌的玉泉飞泻而下直达洞底。

三潭洞是已发现石钟乳保存最好的景区,一旦开发出来,其前景可观。

  不用说,这就是石钟了, 它高3米,宽

【第1句】:5米,常言道“木鱼撞钟”。

传说这木鱼及白金钟,是龙宫里龙王祈雨时用过,当时,龙王与百姓一起焚香祈求上苍降雨,其诚心招来观世音大使显灵,一时,鼓乐齐鸣,龙王大发神力,石块做的木鱼也把石钟给敲响了。

  这里是“无底洞”,它呈螺旋式下伸,手电光照不到底,深不可测,洞底估计是龙硿洞的第三世界。

龙硿洞在形成过程中经历了三次较大的地壳间歇性上升运动,相应发育了上、中、下三层溶洞。

洞与洞之间靠竖井及斜洞相通构成盘旋曲折的立体网络。

  现在我们要到前面去寻找龙尾。

在龙硿洞

【第5句】:4万平方米的总面积中,宽敞处可容千军万马,狭窄处只能一人穿过,是一个迷宫型洞穴。

  不知大家饿了没有,这里有根玉米棒,非常的形象。

  这就是我们寻找的龙尾巴。

由此可见这条龙的身长足以贯穿全洞。

开发以前,游客是打着火把进来参观的,出洞时常会敲下石钟乳、石笋回家做假山、盆景,留给后来者这片伤痕累累的石钟乳,不知这些人再来参观时有何感想。

该如何保护资源呢

这实在是每一个人所应关心的问题。

  前面是石钟乳构成的龙门。

我们由龙门进去可到玉石洞参观。

  由这里探头进去,可见里面大洞套小洞,支洞无数,犹如一座地下迷宫,称为迷魂阵。

又因它形象地展示了龙硿洞洞套洞、洞叠洞的特点。

所以又称为“龙硿洞缩影”。

  仰头看,这是“绵羊走壁“,一头绵羊正爬行于洞顶。

  绵羊身子下面石钟乳与石笋交错形成“龙凤阁”,这龙凤阁有一个很怪的别名叫“谁敢不低头”,不过在大自然的鬼斧神工面前,谁不敬畏得五体投地呢

请大家过阁时要特别小心。

  这根斜靠着的石笋就是铁拐李的拐杖,当年铁拐李到龙硿洞参观,一时高兴把拐杖落在这里。

其实,这是根罕见的斜长的石笋,它是由于洞顶长年的迁移性滴水而形成的,抬头看,这竖洞里面还有铁拐李的道袍。

  从这条路进去便是田螺姑娘的住处。

这是一个探险之地,必须爬上两个陡坡才能见到田螺姑娘和她的恋人冬瓜。

  相传有位田螺姑娘长得楚楚动人,追求者络绎不绝,可她却偏偏只钟情一个叫冬瓜的小伙子,还经常变成田螺姑娘偷偷到冬瓜家为他洗衣做饭。

海龙王被他们纯真的爱情所感动,特意把这支洞恩赐给他们居住,两口子恩恩爱爱地在此过着神仙般的生活。

日复一日,年复一年,他们的灵魂修炼成仙,躯体留在这里变成了化石。

这就是我们看到的冬瓜和田螺。

再往外还有田螺姑娘的“生命之门”。

  请看,这里是五指山,山下压着的便是美猴王,他正看着这只和平鸽,好象在诉说自己渴望和平,早日脱离囚禁生活的心愿,右边还有只神雕,粗壮无比,它是如来佛派来看守美猴王的。

  现在呈现在我们面前的就是龙硿洞的一大奇观——龙伞。

此伞张锦成盖,伞面钟乳密布,龙伞的成因至今还是一个地质之谜。

近年许多专家来此考察却没有作出令人信服的解释,这把龙伞是国内惟一的一把,国外在法国有一把,但不如这把圆,直径也比这把小,地质专家测定,龙伞两之间的半径之差不超过2厘米。

所以,这把龙伞是龙硿洞的镇洞之宝。

据说:“用手摸摸龙伞,就能一生走运”。

  朋友们,龙硿洞因龙伞和拐杖的成因及地下暗河不定期涨潮的奥妙使得它在地质界有着举足轻重的地位。

  瞧,这里有只送客龟,千佛送客它正睁大眼睛看着我们,好象在说:再会,欢迎你们下次再来“。

  来宾朋友们,龙硿洞神游就要结束了,穿过眼前这道布满钟乳的门洞,我们将沿地下暗河出洞。

参观完这座巧似迷宫的人间仙境后,不知你们的评价如何

原福建省副省长张家坤称其为“华东第一洞”。

一九九一年评选省级风景区时三十几位专家一致认为龙硿洞是全国特大溶洞之一。

  朋友们,当我们从长长的幽深的古洞来到明亮开阔的洞外,有没有恍若隔世之感呢

有人把这个洞比喻成时光隧道,因为我们刚才是重新回到了三亿年前的时空中,观赏到了三亿年前大自然馈赠给我们的神奇景象,朋友们,你有没有这样的感受呢

如果你还想让希望时空倒转的话,请下次再来。

好,龙硿洞的游览到此结束,有什么不足之处请大家多多谅解,祝朋友们一路平安。

  龙硿洞是距离广东、闽南、江西最近的大型溶洞,但因开发较迟,一直“养在深闺人未识”。

近年来,禁止了乱砍乱伐,封闭了附近的煤窑,治理了环境。

1991年被评为福建省省级风景名胜区。

94年以来加大了开发力度。

洞内原来只有一个进出口,不利于游线的组织,经多次勘测,打通了出洞口;同时积极发掘水的特色。

洞内挖池储水形成倒影,洞外筑坝堵水使洞内的暗河与洞外的溪流连成一体,形成了自己的独特旅游风格。

  龙硿洞其实是个溶洞群,这个洞称为“大王洞”,有八九十米深,它的命名可能与太平天国有关。

据《太平天国志》记载,待王李世贤曾带6000名兵隐藏在龙岩与漳平交界处的深山老林里,估计具体地点就是龙硿洞,大王可能是待王的谐音。

史学界正待对此作进一步考证。

明代文学家、旅游家徐霞客曾来到距此不到10公里的漳平境内,因交通不便及龙硿洞尚养在深闺无人识,龙硿洞与徐霞客擦肩而过,不过,龙硿洞也因为当年养在深闺,很幸运地保持了她的原汁原味,没遭受到人为的破坏。

随着旅游事业发展,现在,却是天下闻名了,但我们已着力去保护她的美丽容颜,让更多的人们、让子孙后代都来享受美丽的、大自然的馈赠。

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