是去台湾的自由行

【行程篇】 目前自由行只开放十五天，说实话十五天时间要游完台湾真的不够。

我觉得单单是一个台北市就须要起码三天。

当然有些朋友可能时间比较紧，或许只能待七八天。

这里我为大家提供两个版本的行程建议。

具体的景点行程，你们可以自己规划。

【十五天版】 D1桃园机场到达，台北；D2台北；D3台北；D4台北到台中，台中；D5台中；D6台中到台南，台南；D7台南到高雄，高雄；D8高雄到垦丁，垦丁；D9垦丁；D10垦丁到台东，台东；D11台东到花莲，花莲；D12花莲；D13花莲到宜兰，宜兰；D14宜兰到九份，九份；D15九份到台北转桃园机场。

【八天版】 D1桃园机场到达，台北；D2台北；D3台北到高雄，高雄；D4高雄到垦丁，垦丁；D5垦丁；D6垦丁到花莲，花莲；D7花莲到九份，九份；D8九份到台北，转桃园机场。

【住宿篇】 在台湾的旅行住宿主要分三类：酒店、民宿、青旅。

一般民宿双人间价格在每晚1500新台币左右，周五周六和节假日价格会很贵。

青旅床位每晚500新台币左右，北中南东差异不是特别大。

不过在花莲的青旅，都是比较高档的那种，价格蛮吓人，其他县市都可以找到满意的。

找民宿可以直接google，关键词是所在县市名+民宿。

比如要找九份的民宿，就google“九份 民宿”，可以搜出一堆。

【通讯篇】 为了鼓励青年人在台湾旅行，青年辅导委员会提供了免费租用手机及SIM卡的服务。

有网上申请和现场申请两种方式。

如果在网上申请，在桃园机场的旅客服务中心就可以领取手机和SIM卡。

（一般手机比较难申请到，SIM卡没问题。

）关于话费，青辅会为我们提前充好了100元话费，自己充值的时候去Seven-Eleven就行了。

如果网上申请没有通过，可以到台北市青年志工中心（台北市忠孝东路一段，捷运南港线善导寺站下车）现场领取SIM卡，填一张表格就可以，别忘了带护照哦。

台北青年志工中心的工作时间是每周二到周日的早十点到晚九点。

【礼仪篇】 两岸在生活习惯上大体没什么区别，不过在台湾你可以很明显得感觉到文明无处不在。

乘坐手扶电梯时，记得靠右站，左侧留给须要赶时间的朋友；上下公交车时，请一定记得对司机说一声谢谢；坐地铁时，做到先下后上，如果可以不要忘记把座位礼让给更需要座位的人；坐火车时，记得把手机调成震动或者静音，在车厢里说话时要轻声；参观完商店或者购物完，不要忘了对营业员说声谢谢；逛夜市时候记得把手中的废弃物丢入垃圾桶。

【语言篇】 大陆 地铁 洗手间 快餐 手机 普通话 晚点 摩托车 台湾 捷运 化妆间 便当 行动电话 国语 误点 机车 台湾人真的很热情，遇到有什么困难和问题尽管问好了。

开口时记得说“你好”，问完请一定一定一定不要忘记说一声“谢谢”。

故宫作文咋写

北京是三朝古都,北京故宫更是历经六百年春秋,从明成祖朱棣到清末代皇帝溥仪,这里是君主制中国政务的最高决策地.每当走进这座古老的宫殿,就隐约有一种肃然和悠远的感觉. 端门向北的甬道尽头,是一座广场,高大雄浑的午门,就矗立在这里.午门是皇宫的正门,进入午门,便置身于太和殿广场,太和殿与中和殿\\\\保和殿并称三大殿,雕梁画栋,精美非常.在太阳的映衬下,黄色的琉璃瓦闪烁着碎钻似的光，美不胜收。

在这里，能够感觉到皇宫的雄伟与霸气，不禁感叹古代工匠巧夺天工的设计。

乾清门是划分外朝和内廷的界限.走过乾清门,就进入了内廷,也就是后宫.后宫分为东六宫和西六宫.在过去的数百年中,曾有无数女子成为十二座宫殿的主人. 如今,时过境迁,当人们再走到故宫里时,总会有一种恍如隔世的感觉.当年的皇家禁地,成为了人们的景点,我们可以在这里遥想当年悲欢离合的皇家故事,看到栩栩如生的皇家历史!今天，天气晴朗、我随着旅游团来到了我们的首都北京参观了故宫，真是让我大开眼界。

通过午门，我们来到了故宫内部，可真是够大的呀。

我们先来到了乾清宫，里面的摆设可真多呀。

有皇后戴的玛瑙玉佛手镯，还有皇上戴的溶珠手镯，还有贵人戴的红玉球手镯，真是各式各样，美丽极了

出了乾清宫，我们走过太和殿石阶，来到了太和殿。

太和殿是太后住的地方，共有七室二厅，可 够大了。

接着，我们又来到了中和殿，中和殿是皇后住的地方，那里有一个许多女人戴的装饰品，可漂亮了。

然后，我们又来到了保和殿，保和殿是皇上住的地方。

据说隆为了防止有人把他的宝物偷走，就在自己 的枕头下面设置了一个机关了，预防有人想把他的财产偷走。

出了保和殿，便走到了养心殿，养心殿是专门为一些皇家贵族准备的，里面非常静，甚致连鸟叫声也所不见，所以便把这里养心殿。

出了养心殿便来致了出口，这里便是；神武门；。

出了神武门，这次旅游便结束了。

这次旅游我感到非常的愉快，因为这次旅游让我知道了原来我们的祖国有这么雄伟壮丽的建筑物，我为自己是炎皇子孙而感到骄傲

故宫又称紫禁城，如今已成为举世闻名的故宫博物馆，是明、清两朝的皇宫，始建于明永乐四年（1406年），建成于明永乐十八年（1420年），至今约有600年的历史，先后有24位皇帝在这里统治中国近500年。

　　今天，我们就来到北京城中心，参观这迄今为止世界上最完善的古建筑群紫禁城。

　　听导游阿姨说，今天，我们从南边的午门出发，按一条直线依次游览午门、金水桥、太和门、大和殿、中和殿、保和殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、坤宁门和神武门。

　　清晨我们按照行程向紫禁城发起“进攻”。

穿过午门，走过金水桥，这就来到了太和门，太和门是外朝三大殿的正门，也是紫禁城内最高的门。

是当时明朝王公大臣“御门听政”之处。

　　太和门广场玉带河上，雕栏玉砌五座内金水桥，与金碧辉煌的太和门交相辉映。

参观完太和门，我们来到了太和殿的露台上，环顾四周，我发现有二个铜器摆放在太和殿广场的左边，一个似乎是铜龟，它的身上长满了鳞片，龙头龟身；另一个是铜鹤，大约有两米高， ... ...第一篇： 游故宫 去年暑假，我游览了向往已久的中国首都——北京。

北京，是全国人民向往的地方。

我去北京看到了世界上最宽广、最壮观的天安门广场；雄伟壮丽的天安门；风景如画的颐和园、北海；十九世纪最大的贪官——和珅的恭王府；世上历史最悠久、最大的宫殿——故宫博物院；观似巨龙的八达岭长城；死气沉沉的十三陵；充满勃勃生机的海洋馆…… 最让我难忘的就数故宫了。

故宫建于1420年，是永乐皇帝修建的。

它位于北京市中心，前通天安门，后倚景山，东近王府井街市，西临中南海。

故宫也叫“紫禁城”。

因为当时皇帝下令任何人的房子都不能比自己的宫殿高，都建了平房，所以又称“平房之都”。

一走进故宫我就看到了一面高大雄伟的午门，走过午门，我就见了太和门。

穿过太和门在我眼前呈现的是一做红墙黄瓦、雄伟壮丽、金碧辉煌的太和殿。

太和殿是过去皇帝上朝的地方。

走近一看，它分为三层，屋顶上分别雕刻着十一只珍禽异兽。

我再往里面看：里面的摆设跟古装电视剧里的一模一样。

走过太和殿就是中和殿。

中和殿是皇帝休息的地方，然后才更衣到太和殿。

中和殿的后面是保和殿。

我凑近一看，活见鬼了

怎么什么都没有

听导游说，这是以前殿试的地方，只有全国前十名才能到这里来，让皇帝亲自给他们出考题，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。

离开了“考场”我们又来到了乾清宫。

乾清宫是明代十四个皇帝和清代两个皇帝生活过的寝宫。

后来，我们又到后面参观了皇帝的御花园，皇后的寝宫等许多地方。

要出故宫了，我恋恋不舍地感叹道：“这凝聚了多少人的智慧和汗水啊

”第二篇： 参观北京故宫 去年暑假，爸爸和我去参观闻名世界的北京故宫。

我们到达故宫的后门，买好票，请了一个导游，就进了雄伟的故宫后门。

首先展现在我眼前的是一棵大槐树。

导游说：“当年崇桢皇帝就是吊死在这棵树上的”。

我们随着导游继续走，到了坤宁宫，坤宁宫是皇妃住的地方，这里风景优美，有许多枝繁叶茂的树木。

这些房子大约有三米高，皇后就住在靠南方向的屋子里。

对面是嫔妃住的西六宫，那里的屋子很暗，也很小。

穿过书斋，就到了乾清宫，这是皇上上早朝的地方，乾清宫的正前方摆着一张镀金做的精美的龙椅。

龙椅上刻有许多龙，有的龙双龙戏珠，有的龙互相缠绕，真是维妙维肖。

我抬头往上一看，墙上有一块大大的匾，匾上写着“正大光明”四个大字，每当上朝时，“正大光明”这块匾就面对着各位大臣，仿佛告诫这些大臣们：“凡是做事，都要正大光明的做。

”我站在乾清宫中间，仿佛看到了当时的皇上和众位大臣商议朝政时的气势。

随后，导游还带我们参观了中和殿、保和殿等地方，最后，就到达了故宫的正门。

走出正门，我再一次回首遥望着这座古老的宫殿，心里默默的祝愿着：祝愿祖国繁荣富强，一代更比一代强。

台北故宫藏有书画总计9120件，据介绍其中一半为优等和次等，元以前绘画574件（不包括南薰殿宋以前帝后像），元以前书法155件。

北京故宫有书画15万件左右，约占世界公立博物馆所藏中国古代书画的¼，其中约1\\\/3具有较高的学术价值和欣赏价值，有近420件元以前的绘画，310件元以前的书法。

元以前书画总收藏量，数量上北京故宫低于台北故宫。

但相对严格的鉴定工作，使得北京故宫早期（元以前）书画中，很少有早期和晚期（明清）之争。

在绘画的时代方面，北京故宫的早期藏品反映了各个历史时期的绘画面貌，特别是东晋顾恺之的两件北宋摹本《列女图》卷和《洛神赋图》卷真实地反映了汉魏六朝时期的绘画风格。

就唐、五代、两宋绘画而言，台北故宫在数量上较北京故宫要多，但北京故宫元代绘画众多的收藏量和完善的品质堪称世界之冠。

就宋代绘画而言，台北故宫的山水画珍品多于北京故宫，但北京故宫的人物画珍品则占有重要地位。

北京故宫绘画藏品种类较全面，除卷轴画外，还藏有版画、年画、清宫油画、玻璃画、屏风画、贴落等，这些是台北故宫所缺乏和不足的。

此外北京故宫还有10件唐宋壁画、7件唐五代敦煌纸绢画、1铺元代大幅壁画等。

北京故宫庋藏的明清大幅宫廷书画也是台北故宫所缺少的，因为这些在文物南迁时有一定运输难度。

由于台北故宫主要接收的是清宫旧藏历代书画，而

【第18句】：19世纪的“扬州八怪”、“京江画派”、清初的“金陵诸家”、“四僧”等许多流派的绘画和书法为清宫所缺，如今已是国之重宝。

北京故宫于上世纪60年代初已将上述几个时期书画收藏齐备。

在书法方面，台北故宫的收藏量和品质不如北京故宫。

北京故宫有4万多通明清尺牍，其中蕴含着巨大的文献价值和艺术价值，远胜台北故宫在这方面的收藏。

在碑帖方面，北京故宫的碑帖善本占全国大多数。

目前尚没有见到文物南迁中有关碑帖的记录。

二、陶瓷类文物。

北京故宫有35万件，一级品1100多件，二级品约

【第5句】：6万件，还有上世纪以来在全国110多个窑口所采集的3万余片陶瓷标本。

台北故宫有25248件清宫旧藏瓷器，宋代五大名窑瓷器及明代官窑瓷器收藏均占优势，著名的清代康雍乾三朝珐琅彩瓷器绝大多数都藏在台北故宫。

但北京故宫的收藏数量是台北故宫无法比拟的，特别是在新石器时代彩陶、三国两晋南北朝隋唐五代瓷器、清代嘉庆至宣统官窑瓷器、历代民窑瓷器以及古陶瓷窑址标本、实物资料收藏方面，北京故宫均占有明显优势。

北京故宫在历代官窑瓷器收藏方面，无论数量还是质量，也都相当可观，不容忽视。

在古陶瓷收藏方面，两岸故宫各有千秋。

三、青铜器方面。

北京故宫藏历代铜器

【第1句】：5万余件，其中先秦青铜器约1万件，有铭文的1600余件，这三个数量均占中外传世与出土数量总和的1\\\/10以上，是国内外收藏中国青铜器数量最多的博物馆。

另外有历代货币1万余枚、铜镜4000面、印押1万余件。

台北故宫收藏有5615件青铜器，先秦有铭文的约500件。

两岸故宫青铜器都以传世品为主，台北故宫藏品的总量和精品数量都较少，但毛公鼎、散氏盘、宗周钟等重器则十分有名。

四、工艺类藏品方面。

北京故宫藏有玉器28461件，数量上多于台北故宫的11445件，而且又征集了考古发掘出土的珍贵玉器数百件，其中安徽凌家滩遗址与六安杨公乡战国墓出土的一些玉器，为世所罕见，目前仅北京故宫有收藏。

另外，北京故宫的“大禹治水”玉山，重逾万斤，还有重量数千斤的几件玉山，是台北故宫所不能及的。

漆器、珐琅、玻璃、金银器、竹木牙角雕刻，以及笔墨纸砚等“杂项”，台北故宫总计7605件，北京故宫则有101355件。

漆器总体上台北故宫精品较少；金属珐琅器，两岸所藏特点相近，但北京故宫的一些大型金属珐琅制品则是台北故宫所没有的；从台北故宫出版的有关如意、文玩等出版物所选文物看，其工艺水平明显逊于北京故宫藏品。

另外，北京故宫还藏盆景1442件，匏器590件，而台北故宫无此收藏。

五、宫廷类文物收藏。

北京故宫具极大优势，从代表皇权的典制文物到皇家日常生活用品文物，无所不藏。

例如清代玉玺“二十五宝”、卤簿仪仗等为台北故宫所无，帝后冠服也最为齐全；反映清代科技发展水平以及中外文化交流的天文仪器、钟表亦为北京故宫特藏。

清代皇帝稽古右文，重视文玩鉴赏，其鉴赏所用的印章，绝大部分藏在北京故宫。

清代皇家信仰多种宗教，以本民族传统的萨满教、道教与藏传佛教为主。

北京故宫收藏有大量萨满教与藏传佛教的法器、祭器、造像、唐卡等，还完整地保存了宫廷中一些藏传佛教及道教殿堂的原状。

六、图书典籍方面。

台北故宫所藏版本时代早（宋、元、明版较多）、卷帙完整、书品好者居多，如文渊阁《四库全书》、?ぴ逄谩端目馊?书荟要》、《宛委别藏》及部分“天禄琳琅”藏书等，多是独有的巨帙或孤善之品，相当珍贵。

北京故宫所存数量不多的宋元版书多已拨交国家图书馆，但现存的明清抄、刻本，品种、数量众多，包括内府修书各馆在编纂过程中产生的稿本，呈请皇帝御览、待刻之书的定本，从未发刻的清代满、蒙、汉文典籍，为便于皇帝阅览或携带而重抄的各式书册，以及为宫内外殿堂陈设而特制的各种赏玩性书册。

此外还有翰林学士、词臣自撰的未刊行书籍，各地藏书家进呈之书；一大批宫中戏本和档案；帝后服饰和器物小样、“样式雷”建筑图样、舆图等特藏文献，等等，以上共约

【第19句】：5万册（件）。

另有20余万块精美的武英殿“殿本”的原刻书版。

这些构成了北京故宫善本特藏的特色。

北京故宫博物院的藏品，除了所存旧藏外，有近1\\\/5是新中国成立以来在中央政府的直接领导和各省市积极支持下征集、购买的散佚清宫文物及社会各界人士的捐赠。

解放初期，国家就毅然花50多万港币从香港买回著名的“三希”中的两希——《伯远帖》和《中秋帖》。

当时台湾也想买，但经费没有落实，他们至今引为憾事。

迄今为止，先后有600多人向北京故宫捐献文物。

毛主席三次将友人送自己的文物转送故宫保存。

张伯驹、朱翼庵、孙瀛洲等人的无私捐赠，彪炳千秋。

新征集的文物，许多在价值上比清宫旧藏毫不逊色。

这使故宫很快成为名副其实的中国历代文化艺术的巨大宝库，成为最有代表性的中华文明的象征。

由于多种原因，许多人对北京故宫文物藏品状况不很清楚，有人以为好东西都到了台湾，有的甚至说：“台北有文物没有故宫，北京有故宫没有文物”，这显然是误解。

当然，文物自有其本身的艺术价值和历史价值，是不可以互相替代的。

两岸故宫的收藏本来就是一个整体，有着很强的互补性，只有从整体上来看待，才能全面地认识中华文化的源远流长和丰富多彩。

“清水断崖”被列为台湾八景之一，还有哪些是台湾八景呢

清代在清代，1696年（清康熙35年）的《台湾府志》中，就有台湾八景的描述。

那时选出来的八景分别是：安平晚渡：安平位於昔日凤山县境，即今台南市安平区。

沙鲲渔火：沙鲲为位於昔日凤山县境台江内海上的七个海上沙洲，分为称为「一鲲鯓」至「七鲲鯓」，即今台南市安平区与南区的海岸地带。

鹿耳春潮：鹿耳指鹿耳门，位於昔日台湾县境，即今台南市安南区鹿耳门一带。

鸡笼积雪：鸡笼位於昔日诸罗县境，地点有寒冬有可能下雪的七星山与大屯山，以及雪机会极小的鸡笼山（今台北县基隆山）、大鸡笼屿（今基隆市和平岛）、彰化等不同说法，亦有可能纯为文人想像而无实景[1]。

东溟晓日：东溟位於昔日诸罗县境，实际地点不详，疑似文人为求与「西屿」对仗的想像之作。

西屿落霞：西屿位於昔日台湾县境，即澎湖群岛的渔翁岛。

斐亭听涛：斐亭位於昔日台湾府城（今台南市）台厦道衙署後院，为高拱乾所建。

澄台观海：澄台位於昔日台湾府城（今台南市）台厦道衙署後院，为高拱乾所建[2]。

由於当时台湾已开发的地方不多，因此取景也自然而然地受到限制，大部分景色均位於今台南市附近。

以今日的观点而言，实难以代表全台湾的景色分布状况。

[编辑]日治时代1927年 (昭和二年) 8月，台湾日日新报举办透过民众投票方式，选出「台湾八景十二胜」[3] [4]，另加「二别格」。

所选出的台湾八景如下：基隆旭冈 淡水 八仙山 日月潭 阿里山 寿山 鹅銮鼻 太鲁阁峡 － 另有一说选出的台湾八景为：乌来 淡水 八仙山 日月潭 阿里山 八卦山 台南安平 垦丁 － 票选出的台湾十二胜为：草山 新店 大溪 角板山 五指山 狮头山 八卦山 雾社 虎头埤 旗山 大里简 太平山 － － － － － 「别格」二处则为台湾神社与新高山（玉山）[5]。

[编辑]民国时期1953年，台湾省政府重新制订台湾八景如下：双潭秋月 玉山积雪 安平夕照 阿里云海 大屯春色 鲁谷幽峡 清水断崖 澎湖渔火 不过随著时空变换，其中的一些景色已经不复旧貌。

因此在2005年，交通部观光局重新票选出台湾八景如下：台北101 台北故宫 日月潭 阿里山 玉山 高雄爱河 垦丁 太鲁阁峡谷 [编辑]参考资料

宝岛台湾的诗歌和短文

⑾妹呕Э诰用瘢??窃诿教宕罅勘ǖ老拢?裁词焙蛉ヌㄍ遄杂尚校?晌?畛钡牧餍杏铩Ｌㄍ澹?皇屎献杂尚校?皇屎贤沤?懦鲎?蟀偷耐盘骞酃饪汀Ｂ糜瓮磐ǔＶ蝗グ⒗锷健⑷赵绿丁⑹苛忠故校?馊?缶暗悖??刑ㄍ遄畈挥Ω萌サ木暗闱叭??Ｔ谡庑┳畈挥Ω萌サ那叭??暗憷铮?顺毙谟咳瓷儆刑ㄍ迦顺雒唬??谴?拍诘馗魇】谝舻墓酃饪汀Ｊ率瞪希?⒗锷降纳骄懊挥谢粕礁咚势獒??赵绿兜乃?懊挥泻贾菸骱?砣耍?ū笔腥魏我桓鲆故械尿伦忻嫦摺⒄渲槟滩瓒急仁苛忠故泻贸浴Ｆ涫堤ū笔幸不拐嫒么舐接慰褪????颂ū?01外，没有震人的摩天高楼天际线，市中心处处是老旧公寓夹杂着狭窄的巷弄，满街摩托车不停四窜，完全没有现代城市应有的光鲜亮丽外表。

如果坐在大巴里走马看花，匆匆路过台北市，窗外的台北不过有着一个中国二线城市外表而已。

如果是为了去台湾看古迹也让人失望，拿得出手的只有台南古城、安平古堡，但这两地不但都年纪小面积也小，完全无法与内地41处联合国《世界遗产》、29处《文化遗产》相比。

台湾小所以四五天的旅游团都安排坐大巴逛全岛，在大巴里的时间比在车外多。

如此的台湾印象，也不过是个中国二线省份罢了。

怀着深深的台湾情怀踏上宝岛台湾，内地游客坐了几天旅游大巴，去了不该去的景点前三名还有几家俗气的民俗工艺店后，台湾印象就毁了。

台湾旅游业者也不是不知道这些团体旅游带来的致命伤害，然而这些旅游团体毕竟在自由行开放前是唯一的选择，团费低利润低，而且掌握在内地几家旅游业者手中，行程设计单一了无新意，垄断的结果必然没有竞争力。

台湾最应该去的景点前三名——台北故宫、诚品书店、花莲太鲁阁，都不适合随团坐大巴去，需要时间慢慢欣赏慢慢体会。

故宫典藏的历代精品在听了导游介绍后还要再看两眼才有感觉，众多藏品一时半会看不完，还想再回来多看看老祖宗的好东西。

今年故宫的亮点是分散两岸的《富春山居图》首次合璧，号称是连乾隆皇帝都没看过。

乾隆皇帝特别喜欢《富春山居图》，去承德避暑或者南下出游都随身带着，以备随时可以拿出来欣赏，他在喜欢的作品上全都盖上“宜子孙”的印章，有了台北故宫，“宜子孙”的遗产可以传承给全球华人。

号称亚洲最大的书店诚品书店卖的不是书，是品味是生活是设计是态度是知识，在这里可以逛街可以喝下午茶，找到喜欢的书可以坐下来歇歇脚，看会儿书或翻阅种类齐全的各种杂志。

如果逛书店还不满足，晚上开课的《诚品讲堂》可以聆听大师讲解建筑文学电影还有美学，或者各国旅游见闻或美食。

开课超过十年的《诚品讲堂》丰富了台湾人的精神与见识，蒋勋、舒国治等都常是《诚品讲堂》的老师。

诚品早期更扮演着催生台湾社会运动的角色。

台湾东岸向来是台湾人的后花园，是台湾人远离尘嚣最佳去处。

花东公路上远眺太平洋，一路驶来令人心旷神宜。

花莲太鲁阁更是大自然雕刻的痕迹，鬼斧神工的奇观一定要下车走走才能领略，抬头看一线天看云彩，低头看激流冲刷的大理石纹理河床，踏上步道后深吸一口气，放眼四处每个角落都有美景。

花东也是台湾民宿最特别最富地方色彩的一带，回归乡土的都市人将创意与地方结合，每个民宿主人都竭力展现台湾人好客的热情，许多人还自力更生种植有机农作食品，更好地将地方农业生态与观光结合。

回归大自然创业近来在台湾蔚为风潮，广告人程昀仪回到台东寻找在城里耗尽的能量，进而将他们对土地的感动化为创业灵感，他们将“期待社会能为台湾依旧美好的事务而掌声鼓励”的动机，在台东寻找最纯正自然，最有益环境和人体健康的米，用简单吸引人的包装，将稻米转身变为时尚的礼物，这些健康的稻米，取名为「掌生谷粒」。

最特别的是，为了让大家分享每款米的故事，还在网站上推出“米的旅行系列”报道，还有种米的农夫介绍，让大家知道自己吃的米是哪里来的。

「掌生谷粒」推出后深获好评，成为许多台湾企业送人的礼物，好看又好吃。

程昀仪的新计划是要让「掌生谷粒」成为台湾向观光客问好的最佳拌手礼，她说，这不只是一包米，这是与这块土地重修旧好的学习机会。

台湾美食其实没有上得了场面的大宴，只有躲藏在巷弄里的私家小酢让人惊艳。

宝岛风味菜谱繁杂，有融合了内地各省口味的外省菜系，而这一系就有大江南北各式美食，再来有闽南风味或客家口味的本省菜、还有地道的日本料理或异国菜色，运气好的话可以在路边吃到流水席或办桌，家常菜里更有宝岛风味。

一定不能错过的是带着嘉年华气氛的夜市，逛夜市要穿着轻松简便，适合手拿盐酥鸡，嘴里喝着珍珠奶茶，一摊一摊随意吃喝，还要玩点游戏才能享受到逛夜市的趣味。

台湾的夜生活更不适合团体游客，从高雅的戏剧院、歌剧院到警察局改装的牯岭街小剧场，还有小酒馆、书店里夜夜都有各种演出或座谈，时尚的夜店里人声喧嚣，台湾的音乐更是华人流行音乐的重镇。

通宵玩一晚后再去24小时营业的永和豆浆喝杯豆浆吃个烧饼，台湾行才算有个圆满的句点。

台湾的美藏在蜿蜒的巷弄里，台湾的创意在作坊式的工作室里，台湾的地方特色在槟榔西施身上，台湾的开放在出租车司机的政治热情中，中国的传统就在台湾人的食衣住行里。

在台湾迷路了也别着急，几分钟之内就有热情的台湾人指点迷津，更热情的就顺道送你一程。

台湾没有可以直接了当说出口的景点，台湾却让人一去再去，回味无穷。

首都博物馆急需（200）字左右

各位游客：大家好

我们热忱欢迎你们来到故宫参观游览，请让我向大家介绍故宫的有关情况：故宫是我国目前现存的最大最完整的古代建筑，已经有五百多年的历史了。

它位于北京城的中心，是一座城中之城。

它具有独特的建筑风格：规模宏大，布局统一。

在故宫的周围有高大坚固的城墙，城墙的四角都有一个瞭望台；城的四面都有一个城门，城东有东华门，城西有西华门，城南有太和门，城北有神武门；故宫里面从南往北分别是前朝、后庭和御花园。

其中，最主要的建筑是前朝和后庭：前朝分太和殿、中和殿、保和殿，其内景主要以龙为主，前朝中最主要的是太和殿，它是皇帝行使皇权和举行大典的地方；后庭又分乾清宫、交泰殿、坤宁宫，内景主要以凤为主，它是后妃们居住的地方，也是皇帝结婚的地方。

御花园是皇帝和皇后休闲的地方，环境优雅、舒适、恬静。

御花园后面是神武门，你出了神武门，登上神武门对面的景山公园，再回望故宫博物院，一定会觉得它是那么宏伟壮丽、金碧辉煌

不能不令人惊叹不已

各位游客，我们真诚地希望你们此次观光愉快，并期待着你们再一次故地重游