中山公园导游词

中山公园原名叫龙山公园，总体占地27

【第91句】：5亩，2011年改名为中山公园。

那么为什么要改名为中山公园呢

因为在公园里有一座孙中山铜像。

这座铜像是非常有意义的，2011年为纪念辛亥革命100周年，继承祖父遗志，发扬伟大的中山精神，为实现祖国统一凝聚力量，孙中山的孙女孙穗芳向海峡两岸及世界各地捐赠100座孙中山铜像。

其中滦县龙山公园的孙中山铜像是在6月8日揭幕，这座铜像为全球第51座。

当日孙中山和平教育基金会主席、孙中山孙女孙穗芳亲自来到滦县龙山公园，为捐赠的孙中山铜像揭幕。

这座孙中山铜像全高近

【第4句】：45米，其中铜像净高

【第1句】：83米、铜制底座高10厘米。

孙中山铜像身穿风衣、左手拿“三民主义”书籍，右手拄拐杖，目光直视东方，尽显伟人风范。

这么珍贵的铜像，全球只有100座，为什么要捐给滦县龙山公园一座呢

因为龙山公园是辛亥滦州起义最著名的“龙山结盟”纪念地。

“龙山结盟”发生在辛亥滦州起义前夕。

“龙山结盟”是辛亥滦州起义的开端，而辛亥滦州起义又是孙中山和同盟会谋划的“北方革命”的焦点。

孙中山先生在策动南方起义的同时，已经在谋划“北方革命”。

早在1894年他就指出：“北京是中国首都，如能攻占，那么登高一呼，应者云集，是为上策。

”他还说：“北方革命运动，固重于目前一切也。

”由于清廷和列强对北京防卫甚严，一时难以攻占，故同盟会就先从北京外围的张家口、宣化、保定、石家庄、任丘、通州、天津等地发动“北方革命”。

当时，来自天津的革命者和当地的革命志士曾在滦州城西龙山秘密结盟，共谋起义大计。

1911年12月31日爆发的辛亥滦州起义，是辛亥革命的重要组成部分，是辛亥革命期间北方的重大事件。

滦州起义虽以失败而告终，“但因滦州迫近京津，大大动摇了清朝军心，大长了南方士气”，对推翻帝制、建立共和国起到了重大推动作用。

为此，中山公园设有辛亥滦州起义纪念墙，祭奠辛亥滦州起义的革命先烈。

辛亥滦州兵谏和滦州起义是辛亥革命的重要组成部分，是辛亥革命过程中北方革命达到高潮的标志，它沉重地打击了正在土崩瓦解的清王朝，有力地支持了湖北和南方革命的发展，促进了北方民主革命思想的传播，对清王朝的灭亡和中华民国的建立起到了积极的推动作用，在中国近代史上书写了不可磨灭的历史功绩。

我们要永远记住革命志士抛头颅、洒热血的英雄历史，我们也要记住革命先驱孙中山先生伟大的革命业绩和光辉思想。

中山公园巧借龙山自然地形，挖湖制水，填土塑山，构建园林小品，依托中国古典园林建造方式，采用传统与现代相结合的造园手法，处处精雕细刻，是一个充满情趣、富有高雅品味的综合性生态公园。

张家界导游词10字

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求漓江的导游词

辛亥革命是指1911年由孙中山先生领导的一次资产阶级民族民主革命运动，由于1911年是农历辛亥年，所以把这场革命称为辛亥革命。

大家知道吗

这场革命首先就是在我们湖北武昌爆发的。

各位来到的所在，正是中国一段旧历史的终点，也是中国一个新纪元的开端。

通俗地讲，这里推翻了清朝，开创了民国，打倒了皇帝，催生了总统。

我馆位于武昌，背靠蛇山，面向首义广场，占地约28亩。

它的主体建筑就是各位眼前看到的这幢房子，因为它红墙红瓦，人们称之为红楼。

红楼最初是清政府设立的湖北咨议局局址，咨议局是清朝末年，为了预备君主立宪,而在各省设置的议事咨询的民意机构，它的建筑风格摹仿西方议会大厦，1910年建成。

1911年10月10日也就是农历辛亥年八月十九，孙中山先生领导下的湖北地区的革命党人，成功地发动了武昌起义。

第二天，就在这儿组建了鄂军都督府，都督府发布文告，宣布建立中华民国。

义声所播，全国响应，从而一举结束了帝制，为中国的进步打开了闸门。

红楼因此被誉为“民国之门”。

在红楼后面，这组灰色的房子叫议员公所，是当年咨议局议员们生活起居场所。

目前在复原维修之中，没有对外开放。

楼前是同心广场，寓意是“两岸一心，和平统一”。

长江三峡导游词

六峰山位于广西灵山县城西，由龙头、凤尾、鹤立、龟背、宝障、冲霄六个主要山峰构成。

山上古木参天，奇岩曲径，怪石嵯峨。

有古庙、古坊和碑刻多处。

山中岩洞大小共有60多个。

六峰山风景区位于灵山县城之内，共有包括六峰山及其一脉承的花石山、凤凰山、翠壁峰，以及六峰公园、环秀公园、环秀桥等。

六峰山经海拔182米，由于四周地势平坦，故有拔地摩空之势。

整座石山由龙头、凤尾、鹤立、龟背、保障、冲霄六个峰组成，诸峰峻急，仪态万千。

山上古木参天，怪石磷峋，奇岩迭出，曲径通幽。

有“石关”、牌坊、庙宇、石刻、碑林等古迹多处，大小岩洞64个。

明朝时曾以“石六锦屏”“龟峰旭日”之名分别入选“灵山八景”和“灵山十景”，而今又以“六峰缀秀”入选为钦州八景之一。

六峰山风景名胜区内，溶洞景观有龙船岩、狮子岩、仙人井、共同华书室、恩胜岩、三海岩、穿镜岩、吕君洞、罗伞岩、独岩等不下百处；而历代人文景观诸如灵山花石加工场遗址、龙隐洞、灵岩初地坊、六峰宝山坊、石关、北帝庙、观音客、二炮台、八仙渡、观峰门、怀海廊、揽月亭、海岩亭、足音亭、环秀桥和曹崇恩雕塑、关山月题词的孙中山铜像等，也有五十多处。

景区内的近二百幅摩崖碑刻以及所有的古代建筑，均是县级重点保护文物。

其中避暑休闲文化小区三海岩，以其历史文化价值和艺术欣赏价值极高的宋朝至民国八百多年间的一百四十八幅崖刻和摩崖造像，自治区人民政府于1994年颂为全区第四批文物保护单位之一。

花石山的恩胜岩，又以历史悠久的观音殿被定为灵山县第一处开放管理的佛教活动场所。

景区内还有堪称国内县级一流水准的灵山图书馆，电影院、学校、各类活动中心，以及与现代旅游业相配套的饮食、旅服、交通、康乐保健等完善的设施。

风景导游词

[]各位游客：大家好

欢迎你们来到 “罗浮仙境”，寻觅仙人的胜迹，接受仙气的熏陶，探索大自然绿色宝库的奥秘。

下面让我们一同走进罗浮，畅享罗浮仙路之旅吧

人间仙境（您现在所游览的景点是人间仙境）罗浮山是，，中国道教十大名山之一，大家知道罗浮山名字的由来吗

据记载，罗浮山是罗山、浮山二者的合称。

传说浮山是中的一个小岛，随着风浪从东海飘浮到南海，最后停在罗山旁，两山合为一山，这山就取名罗浮山。

罗浮山在很早以前就被认为是神仙的洞府、南海的“蓬莱”，给人们留下了许多神奇的传说，吸引着历代文人隐士前来游览或栖隐。

东晋时，道教著名人物葛洪就曾经来这里修炼传教，并修建了一些道观，使这里逐渐成为岭南地区的道教圣地。

此后，历代朝廷都很重视罗浮山的人文历史研究，并给予大力支持，这里逐渐成为全真派的中心之一。

罗浮山与道教有着不解之缘，道教里的第七大洞天，第三十四福地就在罗浮山，大家现在所在的位置就是这第七大洞天——朱明洞天，洞天就是能够通达上天的洞室，罗浮山有十八个，朱明洞天最为有名，是十之首，朱明洞天意为“朱明耀真之天”，洞内大洞套小洞，有桃源洞、蓬莱洞、蝴蝶洞、青霞洞、两仪洞、泉源洞、梅花洞7个小洞天。

石洞形态各异，各自成趣，相信大家一定迫不及待去探究一番了。

大家先别着急，不妨从这里向远处望一下，大家看远处的山峰，那里有、象山、马山和狮子峰，山上郁郁葱葱，其中有高大雄挺的云杉（）和以及漫山苍翠的杜鹃林，还有大家可能见所未见、闻所未闻的珍奇植物呢，这里气候舒适，植物繁密，按照风水学说法，正是具备了天地安和、物种丰富的特征。

也难怪历来有不少名士仙翁常来这里，使这里成为一个山清水秀，仙缘永在的道教之胜地，人间之仙境。

请大家停下脚步，大家现在所在的这个小园子就叫人间仙境感觉，你们看，这里山环水绕，曲尽通幽，亭廊四立，钟鼓对偶，楼阁精雕。

周围种植奇花异卉，树木成荫。

当云烟吞吐，呈现清流奇石，望之如垂练，跳珠溅玉真仙境之胜。

元代四大家之一王蒙，曾以葛洪移居罗浮为主题，创作过两幅画，其中《稚川移居图》描绘的就是葛洪带着家人入罗浮山的情景。

这幅画在2011年北京保利春季竞拍会上最终以

【第4句】：25亿人名币落槌。

文明总是经历的时间越久越能体现它的价值，人们对《稚川移居图》的高度重视充分说明葛洪移居罗浮山炼丹的重要影响，也昭示罗浮山是一座天地安和，万物苏生，消灾纳福，宜居宜游的仙山，是一块养生延寿的风水宝地。

沿着“通天行” 旁边的石梯往前走就是观赏罗浮“第七大洞天”、“ 第三十四福地”的最佳位置。

“洞天”意山中有洞室通达上天之意。

“福地”是指得福之地，多为真人所主宰，是次于洞天一级的仙境。

洞天福地是东汉以后确立的，其实是指人迹罕至、景色秀丽的山脉或岛屿，认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼则可得道成仙。

乌篷船的导游词

各位游客，我们现在来到了享有“天下第一水石大盆景”的绍兴东湖。

绍兴东湖、杭州西湖、嘉兴南湖统称为越中三大名湖。

它们的名称都是根据湖与城的位置关系而定的，东湖因位于绍兴城东4公里处而命名的。

据说，全国有九个东湖，但湖的形状、大小、风格都各不相同。

绍兴东湖或许没有你想象中的那样浩瀚博大，也没有浩浩淼淼水天一色的气势。

东湖的气质就是在平凡中见真奇，小巧中透着灵气，普通中显示高雅。

有人把东湖比作巨型的山水盆景，是颇领古越风姿的。

东湖的形成已经有几千年的历史了。

东湖原名箬篑山，又称绕门山。

“箬”其实是东湖山上的一种草，形状很似竹叶子。

相传，这里原来是一座青石山，与越中诸峰同为会稽山脉。

两千多年前，秦始皇东巡南下至此，曾用箬竹喂它的马，因此而得名“箬篑山”。

早在汉代，当地的民工就相继在此开山采石。

隋朝年间，越国公杨素为了扩建绍兴古城，大规模地开山取石。

此后，历代工匠手足胼胝，取石不已，箬篑山遂成刀劈斧削的峻崖峭壁。

直至清末，绍兴著名书法家、学者陶浚宣耗资2400两白银在此购地造景，筑堤围湖，造桥添亭，植桃种柳。

东湖便成了一个巧夺天工的水石盆景。

现在让咱们一道走近东湖，去饱览一下她的青山秀水，领略一下她的卓越风姿。

走近东湖，首先我们看到的是一个三角小亭——寒碧亭。

因为它整年在山北的角落里，终年见不到阳光，因此而得名。

特别到了冬天，一长串一长串的冰条悬挂在山崖，悬挂在亭子边上，如果你有幸能摘到一根，放入嘴中，一股清凉的感觉直沁入你的心肺，就像北方的冰糖葫芦，甜甜的，稠稠的。

各位如果有兴趣，冬天来临的时候，不妨你来品尝一下。

沿着汀步小桥，绕过寒碧亭，拾阶而上揽越亭，极目远眺，古越风貌一览无余。

再沿着幽静的竹林小道，很快便来到了陶社。

陶社是为纪念辛亥革命烈士陶成章而建的。

陶成章，生于1878年，于1912年在上海广慈医院遇害，年仅35岁。

他与秋瑾、徐锡麟并称为“鉴湖三侠”。

门的两侧挂着绍兴著名书法家沈定庵先生所书的楹联： “半生奔走，有志竟成，开中华民主邦基，君子六千齐下拜：万古馨香，于今为烈，是吴越英雄人物，湖山八百并争光”。

此联概括了陶成章光辉而短暂的一生。

在纪念室内，正中悬挂着孙中山先生亲笔题写的“气壮河山”横匾一块，这是陶成章遇害后，1916年孙中山为纪念烈士而亲临东湖所书的。

细心的游客可能会发现，匾中的两字都曾出现断笔，据说是当年孙中山先生看到山河破碎，烈士又英年早逝，书法间流露出极为悲愤的情绪。

因抗战时期陶社古迹遭到毁坏，现今的陶社是1981年择地重建的，现在陶社作为绍兴著名的德育基地，每年有千千万万的学生来此悼念烈士。

漫步走出陶社，绍兴“三乌文化”之首的乌篷船早已恭候您多时了。

东湖在水中，必由之路坐乌篷。

如果到了东湖，不坐坐这“水上的士”是无法领略到东湖山水风光的。

现在就请大家一起坐上乌篷船去体会一下水乡风光吧!只不过坐船以前，我得提醒大家，坐船时千万别把手伸到船外戏水，也不能在船上站立或行走，你必须听从船工的指挥。

否则小船掀你入湖，那种“落汤鸡”的滋味是消受不起的。

船在水上漂，如在镜中游。

乌篷船就象水乡精灵，悄然无声却穿梭不息。

坐乌篷船作东湖水上游，会产生一种难得的休闲恬适之感。

船老大头顶乌毡帽，嘎吱嘎吱地摇着乌篷船，偶而用淳朴的“绍普”与您交谈。

此种景象你是否有过似曾相识的感觉呢?如果有，那肯定是鲁迅先生的小说里了。

别看船工悠闲自得地来回穿梭于湖面，一浆一舵，看似简单的动作，没有一年半载，你是学不到这本领的，不然，这绝活也不会面临青黄不接的危机了。

不知不觉，船到了东湖第一桥——秦桥。

据说这是因为秦始皇曾经到过这里而命名的。

穿过秦桥，远远望到的是一个湖心小岛。

侧目南望，便是东湖一景——桂岭了。

说是岭，却不大，像是一个小岛，依岩而傍湖，曲径能通幽。

“桂岭”上有金桂丛丛，每年金秋时节，这里便丹桂飘香。

附近的“香积亭”便是因此而得名的。

这里还有形状怪异的盘槐，传说那是董永和织女幽会的地方。

如果您抬头仰望，还隐隐约约可以看到“挺秀”两字。

这是清代县官蔡锡侯所题写的，内容写的自然是东湖的美丽风光了。

小船向东，穿过湖中小堤，便是我们梦魂萦绕的“仙桃洞”了。

当年采石的匠人，在两个岩石中间留下了一堵厚不盈尺的石壁，石壁中央，又凿一门，两旁刻有“洞五百尺不见底，桃三千年一开花”门联一幅，顶上赫然写着“仙桃洞”三字。

联虽写得有点夸张，但也道出了一个神话传说。

传说中当年皇母在此崖壁上植了一棵仙桃，此桃三千年一开花，三千年一结果，三千年一熟，食之可以长生不老，为了防止仙桃被盗，皇母特派一员天将在此日夜看守。

崖壁上至今还留着天将坐过的靠背椅呢。

洞为水室，本已称室，室内有门而又通别室，如不身临其镜，其巧夺天工的构思，真是无从想像。

船从“仙桃洞”的西门出来，空谷传声洞己走近我们了。

此洞下大上小，形状极似喇叭，故又称喇叭洞。

如果您在洞内一喊，声音在洞内回荡，经久不绝。

尤为奇怪的是对面堤岸的万柳桥上听得最为清楚。

当然这不是北京的回音壁，它没有经过人为的刻意加工，其中的谜底至今仍未解开。

希望各位游客做一个有心人，帮我们能解开这个千古之谜。

小船穿过似桥非桥的小石孔，来到了霞川桥。

两侧桥联写道：“剪取鉴湖一曲水，缩成瀛海三山图”。

内容是形容东湖风景秀丽，它剪取了鉴湖水系最美的一段河水，有把东湖比作《山海经》传说中的三座仙山，由此可见东湖的地位。

因为它的桥墩看起来象一个山川的“川”字，叫它霞川桥是最贴切不过了。

东湖有奇石，石石有奇景；东湖在奇洞，洞洞是奇观。

如果说仙桃洞之胜在于巧的话，陶公洞之妙在于绝。

去了仙桃洞不到陶公洞，其憾莫过于到了庐山而不游含鄱口。

小船向东往南一拐，一石壁挡住你的去路，石壁上镌刻有郭沫若先生当年秋游东湖所题四言诗一首，诗曰： “箬篑东湖，凿自人工。

壁立干尺，路隘难通。

大舟入洞，坐井观空。

勿谓湖小，天在其中”。

因为这里水面窄小似带，小舟的船浆已提出水面，在石壁上东戳一下，西撑一记。

待其将船往左驶入石洞内，唼时，天光骤暗，周围变得清凉无比，浑身的热汗也不擦自消，仿佛置身于一个巨大的空调世界。

大家都噤住了口，似害怕，似惊奇，只剩下叮咚叮咚的水珠入潭声。

确切地说，陶公洞似一口天然巨井，更似一口扣水巨钟。

洞的四壁都是采石留下的斧凿这痕，百米多高的头顶露出一方蓝天。

洞内水色深黛，气温冬暖夏凉。

以前当地人经常到洞内避暑纳凉。

因此此洞几乎是家喻户晓。

据说当地的陶姓豪绅为了名传千古，故以自己的姓宋命名此洞。

当然也有说是陶浚宣为纪念他的祖先晋代田园诗人陶渊明而命名的。

陶公洞的传说先不去论证，陶公洞的又一绝是在于夜里华灯亮彩，洞内一群五彩缤纷的鱼在崖壁上游宋游去，将我们带入了神奇的海洋世界。

忽然又电闪雷鸣，轰轰然如山崩地裂。

如果你没有这份胆量，是无法感觉到的。

好了，乌篷船水上游的全程就快要结束了，如果诸位仍觉游兴未尽，就可在听湫亭处弃舟登岸，这是文人墨客最为喜欢的地方。

人在其中，可以听见陶公洞内崖缝里滚下来的水珠入潭声。

沿着一条一米多宽的栈道上去，登上山顶，只见两边悬崖临水，陡峭险峻，只觉得两腿发颤。

山上还有翠竹绿茶，恍若世外桃源。

远远望去，只见村落遍布，阡陌纵横，水乡风光尽收眼底。

如果说坐乌篷游东湖是您的主要目的，那么，登岸走走看看，你会发现，东湖内的亭、台、楼、阁的布局是如此的巧妙特殊。

一上岸，呈现在眼前的便是一群古色古香的建筑群，那便是东湖的“稷寿楼”、“扬帆舫”、“画廊”、“东湖餐厅”了，这是全国著名园林建筑专家陈从周先生亲手设计的。

转身从船埠出来，只见槐荫别墅的对联写道： “此是山阴道上，如来西子湖头”。

它把东湖和西湖相毗美了。

东湖的美在于自然，贵在天成，西湖是浓妆淡抹总相宜，东湖却是“不施粉黛更高雅”。

漫步在白玉长堤上，东湖奇景可以细细品味。

这里杨柳清风，景随步移，看岩石，形状怪异，有的壁立千尺，鬼斧神工：有的相对而立，就象石门；有的曲折有致，状如石洞。

这都是古代采石留下的不可再造的艺术精品。

石头其实也是一种文化，真正懂得赏石文化的人，往往喜欢在冬天来到东湖赏石。

虽然没有烂漫的鲜花和绿树相拥，也没有和煦的春风相依，但在这冽冽的寒冬里，东湖这“水石大盆景”却更显得真切，更显得幽深，更显得清雅。

沿长堤西行，有四个亭子，听湫亭、饮渌亭、香积亭、静趣亭，这些亭子的名字都充满了诗情画意，合起来，便有了春夏秋冬的寓意。

东湖弯弯的，酷似一弯月亮，弯弯的月亮中间，横亘着秦桥和霞川桥，于是这月亮又变成了一个汉字，那就是月亮的“月”字，东湖的整个形状便寓于其中。

正因为东湖的奇，东湖的绝，历史上像孙中山、毛泽东、刘少奇、郭沫若等一代伟人都曾来东湖访胜。

正因如此，许多的电影、电视导演把东湖选作外景基地，如《西游记》、 《智取华山》、 《胭脂》、 《笔中情》、 《绍兴师爷》等等都是在东湖拍摄的，有人说西湖是一位柔情似水的姑娘，那么东湖的悬崖峭壁就很有男子汉的阳刚之气了。

自从东湖亮起了七彩灯，“水石大盆景”的名字更加充满了诗情画意。

东湖没有瀑布，但如今有了“银河”，闪闪烁烁，飞流而下的不是水而是光。

如果游伴们有闲情逸致的话，不妨在东湖吃了晚饭，领略一下流光溢彩的夜东湖吧!