遂宁导游词300字
导游欢迎词250字左右,不要百度的
亲爱的团友大家好啊!很高兴见到各位,首先我代表我们公司***旅行社对大家参加这次的旅游活动表示热烈的欢迎,本人叫***,来自……,托大家的鸿福,很幸运能够成为大家的导游。
在这里我首先希望大家旅途愉快一路顺风,希望咱们在接下来的路途中合作愉快。
钱塘江导游词100字
大家好,我是你们的导游。
今天,我们去钱塘江看大潮。
大家可能不知道他的历史,现在我给大家介绍一下: 每逢八月十八,来观潮的人,成群结队。
这时,两岸边人山人海,万头攒动,人们那焦急地等待那激动人心的时刻到来。
不一会儿,忽见人群骚动,只见远处出现了一条白线,由远而近;霎那间,壁立的潮,像一堵高大的水墙,呼啸席卷而来,发出雷鸣般的吼声,震耳欲聋。
大家可能想问为什么会那么壮观,让我来告诉大家吧
这和当地的地质有关。
钱塘江入海的地方叫杭州湾。
杭州湾外宽内窄,呈喇叭形。
东面湾口宽达一百公里,而西面的海宁市盐官镇附近,却只有三公里。
涨潮时,海潮从湾口入,向西奔涌而来,受两旁的挤压,水面越来越窄,涌潮后推前阻,越来越高,形成了汹勇澎湃的壮观景象。
关于重庆市云阳县张飞庙的作文
云阳,万里长江边上一个名不经传的小县城,汉代设县,至今己风风雨雨经历了一千四百多年。
真正使这座小县城享有名气的,不是县城本身,而是县城对岸隔江相望的国家重点文物保护单位—张恒侯庙(即众所周知的张飞庙)。
张飞庙是长江南岸为数不多的文物古迹之一,庙里内容丰富,举目尽收名人木刻字画,抬手可触古老石刻铭碑,打开像机无处不是美景,游览胜景使人流连忘返。
同时也引出了不少对张飞庙的传说。
“头 葬 云 阳”三国时期的一天晚上,住在长江边云阳县铜锣渡口边一位老渔人做了一个奇怪的梦:“见一个满身是血的将军称自己是蜀国大将张飞,被部将范疆、张达在阆中所杀,二人割其头颅投奔东吴,途中闻听吴蜀讲和,他们便将其头颅抛入长江中。
他拜托老渔人把自己的头颅打捞上来,否则就要漂到吴国。
并要求老渔人将其头颅背往后面飞凤山上,在哪里背不动了就在哪葬头。
”半信半疑的老渔人梦醒后来到长江边撒了一网,果然捞起了张飞的头颅
后来,当地百姓就在捞起张飞头颅的地方---现云阳县旧县城对岸的飞凤山麓,修建了最早的张飞庙。
这大概就是张飞“身葬阆中,头葬云阳”的民间传说。
传说终归是传说,张飞庙究竟建于何时,为何建在云阳,如今皆找不到相应的史志记载,张飞庙助风阁内现存的一块宋宣和年间的《宣和陈拟碑》,是张飞庙最早的实物例证。
时至今日,史称“巴蜀一胜境,文藻一胜地”的张飞庙早已成为长江三峡一处著名的文物古迹,每年都有成千上万的中外游客前去拜祭和参观游览。
而三峡工程的修建,则使张飞庙列入了重庆市需要搬迁保护的四大全国重点文物保护单位名单。
国家拨巨款将张飞庙原汁原味地迁往磐石镇龙安村,与云阳全迁的新县城遥遥相对。
“助 我 清 风”从云阳新县城南眺对面的盘石镇龙安村与县城一同上迁了32公里的张飞庙,精心选择的新址,地形与原址很相似:坐岩、依山、面江。
张飞在云阳人心目中,早已经不仅仅是一位名人,而是一位神,一位菩萨,这种情况,在全国是绝无仅有的。
除了四川阆中有一座张飞庙,国内就只有云阳才有张飞庙,据他了解,云阳全县有大大小小共14座张王庙,张王菩萨早已深深地进入了云阳普通百姓的生活。
除了云阳,附近的渝东区县乃至毗邻的湖北部分地区,都有祭拜张王菩萨的传统。
相传张飞的神灵经常护佑过往的船只,常送顺风15公里,后人便在庙里建一亭阁,上书“助我清风”,亭曰“助风阁”。
以前,航行川江的新船在首航前,船老板都要到张王庙祭拜,祈愿平安。
即便是现在,每年农历大年初一和八月二十八(张飞生日),所有经过张王庙的船只,包括最豪华的游轮,都要给张王菩萨放鞭炮。
这里还有一个动人的传说。
清康熙河道总督张鹏翮回遂宁省亲,乘船经过张飞庙,不仅不去祭拜,还狂言“文臣不拜武将”,当晚停歇在三坝溪。
谁知晚上逆风顿起,船只不但不能前行,倒退回了云阳老县城。
张鹏翮这才深感敬畏,备齐三牲三果进庙参拜,结果开船后一帆风顺。
省亲回来,张鹏翮专门为此赋诗一首:“铜锣古渡蜀江东,多谢先生赐顺风。
愧我轻舟无一物,扬帆载石镇崆峒。
”刻有此诗的石碑还镶嵌在助风阁内的墙壁上。
极具地方色彩和民俗价值,是张飞庙被列入全国重点文物保护单位的重要原因。
庙里的柏树上,一年四季都挂有许多的红绳和红布条,张王庙会期间更多。
家人生了重病,当地百姓都会去张王庙上柱香,系上一根红绳,祈愿的人很多。
当地老百姓过年杀猪前,都要向张王庙的方向敬香祭拜,因为张飞最早就是一名屠夫。
到现在,云阳人买了新车,也要去庙里放鞭炮,敬香送油;外出打工的,行前也要去庙里祭拜,找了钱回来还要去还愿;农历八月二十八晚上12点,云阳的老板们都要包船过江去庙里放鞭炮……张飞庙搬到新址后,罩掩古庙的古树老膝、苍松翠柏、名花异草、悬崖飞瀑早己荡然无存。
新培植的树木要成绿阴,还待数年后才可能成其气候,原形成价值的民俗因无本寻,现均已被人丢弃,拜神许愿香火很旺,但借树借花借石寄托祝愿的民习则无处可循了。
“文 藻 胜 地” 除了民俗的价值,张飞庙能够成为蜚声海内外的名胜古迹,更在于其深厚的文化底蕴,无数的文人墨客在此挥毫抒情,赋诗留联,令其“张祠金石,甲于蜀东”,“江人文藻,称胜地矣”。
将张飞庙打造成为“文藻胜地”,有两个人的功绩不能不提,一个是清代庙住持僧瘦梅上人,另一个是清末曾在京城为官的云阳人彭聚星。
张飞庙历代的住持僧都喜欢请来此游览的书画名家留下墨宝,而瘦梅上人更甚,凡“遇名流过寺,必乞留题”。
彭聚星在任学部主事时,收集了大量的名家如《前后出师表》等字画拓本。
告老还乡之后,他与瘦梅上人专程请来当时国内顶尖的金石篆刻名家姚仁寿与何今雨二人,耗时几年才将这些拓本一一篆刻完毕,张飞庙现存的800多幅木刻和石刻,大多数是当时所为。
张飞庙内,殿堂亭阁中,随处可见悬挂的木刻和镶嵌的石刻,以及大量的石碑。
颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、郑板桥、刘墉等大家的得意之作均在其内。
颜真卿的《争座位帖》是他的登峰造极之作,与王羲之的《兰亭序》有“双璧”之誉;明代理学家王阳明所书《客座私祝》碑于光绪28年刻成,现为国之孤品;岳飞所书诸葛亮的《前后出师表》由何今雨勾勒镌刻,被誉为文章绝世、书法绝世、雕刻绝世的“三绝” 作品。
国内现存的5套《前后出师表》碑刻中,张飞庙这一套是最完美的,成都武侯祠的《前后出师表》都是用张飞庙的拓片所刻。
张飞庙大门前彭聚星所书的一幅对联,是渝东地区最长的一幅楹联,共68字,内容概括了张飞的生平以及张飞庙的传说。
上联为:卅里风,舟船助顺,直与造化争权,况淑气东来,定能焕刁斗文章,落花随水留樯燕。
下联为:万人敌,召虎侔踪,自是忠忱扶汉,从惠陵西眺,得无念故宫禾黍,望帝有心托杜鹃。
横联是:山水有灵。
每一个到过张飞庙的游人,都会留下这样一张照片:背景是巍峨的张飞庙,它坐落的岩石上有彭聚星所书的四个斗大的红字---“江上风清”。
这已经是张飞庙后厚重文化对外露脸的标志了。
搬到新址后,由于没有原址的岩石作基础,只有用钢筋水泥修建,外面再覆以人造摩崖,最后才复制“江上风清” 四个字在上面。
复制师傅们巧夺天工,四个字竟复制得栩栩如生,与搬迁前没有多大区别。
张飞庙还有一处重要的水文石刻:“大清同治庚午,洪水至此”的1
【第50句】:35米水位线。
1870年的这场洪水将整个张飞庙几乎全部毁灭,大水淹到了主殿,云阳人说:张王菩萨要洗脚。
现存的张飞庙,就是其后重建的,现在庙里还有记载重建过程和捐款人名单的石碑。
伟大诗人杜甫也和张飞庙结下了不解之缘,张飞庙中还建有一座杜鹃亭,它是由24根朱红圆柱支撑的木结构双重檐亭阁,建筑宏大,古朴苍劲,就是为纪念杜甫而修建的。
唐永泰元年(公元765年),杜甫举家东迁,行至云阳(时为云安县)途中,肺病复发,寄居张飞庙旁的水阁11个月,其间写下了大量动人的诗篇,“峡里云安县,江楼翼瓦齐。
两边山木合,终日子规啼。
”他还写了46首赞美杜鹃的诗,其中颇为有名的是“东川有杜鹃,西川无杜鹃。
涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
”宋景,中唐时期邢州南和人,举进士。
官拜黄门侍郎。
睿宗立,迁史部尚书,开元初官至广平郡公,迁尚书左丞相。
年青时随父来东川(即张飞庙)后,抱病数月,郁郁无聊之际,偶见野梅敷花于榛莽中,感而命笔,写下了一篇皇堂富丽,体物寓意的名赋《梅花赋》,此赋被其父勖之,荐给宰相苏味道,被其赏识推祟,一时名声大噪,后应试及第,累至大官。
宋景政治生涯的轫,与在张飞庙写下的《梅花赋》不无渊源。
张飞庙有着如此厚重的文化渊源,称其为“文藻胜地” 一点也不为过。
“斜 门 歪 道” 张飞最令人敬佩的是其威猛之气,长坂桥一声大喝:“我乃燕人张翼德也
谁敢与我决一死战
”吓退曹操百万大军。
古往今来,有如此气慨者,惟有张飞矣
张飞庙的正殿,高阔轩昂,巍峨肃穆,正中悬挂着一幅巨大的匾额“力扶汉鼎”,其下是威猛的张飞塑像。
因其死后被封为桓侯,张飞庙山门上方书写着几个遒劲的大字:“张桓侯庙”。
张飞庙有一个奇特之处,就是很多人都知道的“斜门歪道”。
“歪道”对建在陡峭山岩上的建筑来说并不罕见,张飞庙最奇特的是它的大门,不是开在正前方,而是在侧面墙上,并且是斜错着的。
有人说,因为前面是陡峭的岩石,难以建门,但人们更相信另一种传说:张飞永远心向蜀汉,庙门也要正对着成都的方向。
英国有名的商人阿奇波德立德1879年游览了张飞庙,他在游记《扁舟过三峡》中这样描写张飞庙:“庙宇建筑十分坚固,维修精良,装饰华丽,三进大殿和一个两层的亭子顺着临河一面延伸排列。
庙的一侧有一道美丽的石桥,从桥往上看,只见一条瀑布从一个陡峭的窄谷中飞奔而下。
这是我所见过的最完美的一幅东方美景。
其实张飞庙大门歪安邪对并非人们传说的是张飞一心扶汉,死后立庙门也要对着成都方向。
而是张飞庙修建于江边悬崖之上,后靠飞凤山,地势陡峭,正对江面设门没有位置,只好把庙门设在侧边。
西边有一大沟,长年流水不断,沟中又有一瀑高悬,加上青松翠柏包裹整个庙宇,使庙宇更显得古朴,幽深。
大门处的石拱桥大概也是因建张飞庙才修的,桥连两端,行人非走桥上,桥面倒成了庙门前的地坝,进庙行路都很方便。
庙门如果正开,远眺不足二百米,前面则是一面大山障目,按风水说法则是“门对桠,坟对包”,大门正对大山肯定不宜。
于是想出了将大门歪安,庙门正对桠口,那么进门的梯子就成了邪道了。
这大概是歪门邪道的来历吧
“灵 钟” 千 古 搬迁后的张飞庙,从外观看与老张飞庙没有什么区别。
但搬迁后的张飞庙新增添了一处景观,它就是“千古灵钟”。
钟在张飞庙历来都有,过去悬于助风阁中既为“镇庙之宝”,又是报时鸣钟。
文革前每天钟声不绝,定时敲响,文革后则不闻声响了。
张飞庙搬迁后,很多人建议“古刹要有钟声。
” 政府开明采纳了这一建议,2003年新铸青铜钟一口,高
【第1句】:837米,直径为
【第1句】:26米。
重105吨。
灵钟的表面图案为几合图案,铜钟由县长肖敏作铭铸于钟面,铭题为:“灵钟荡云,”文曰“三峡工程横坝截江,高峡平湖烟波浩荡,张恒侯庙溯江迁建于盘石,为此铸铜钟以壮恒侯雄魂。
虎将威灵犹在,定助我民顺风。
灵钟千古兮,警世长鸣;其声远播兮,乐乎斯民;其韵谐和兮,风调雨顺;其势荡云兮,勖我子孙。
谨为斯鸣,以励世人。
”灵钟悬挂于张飞庙桥头草芦之中,党和国家领导人贾庆林、李铁映、李鹏等来云视察时曾敲响灵钟,其声雄浑荡云。
新铜钟的铸成,它记叙说明了云阳人在支持国家的三峡工程建设中作出的贡献,张恒侯也为国家建设迁徙异地,成为库区最老的移民。
2005年十月一日(古历八月二十八),张飞庙搬迁后第一次庙会期中,灵钟再次被敲响,激昂的钟声激动了所有参加庙会的人。
泥换铜像更威武 张飞庙的张飞像最早是何年、何人所塑已无人知道,据我小时候看见的是泥塑的张飞像,造型很简单,穿着一件戏服,从脖子上斜披在脚部,两个眼晴像铜铃,一脸的胳腮胡子像一撮野草长在嘴巴周围,样子很凶恶,小孩儿都非常害怕。
“文革”期间,张飞庙的泥塑张飞像被破坏。
1981年,泥塑的张飞像重新出现在张飞庙中,直至现在被新的铜像取代。
而这两次张飞像的设计者,都是四川美术学院的王官乙教授。
王教授在经过长期的考察,对张飞在人们心目中的形象有了深刻的理解后,对张飞像的神态进行了大胆的改变,在张飞铜像的神态上继续下功夫,塑造一个更加符合其性格特征的张飞。
人们就可以在复建的张飞庙里,看到一位不怒自威的新“张飞”。
4月23日,整个云阳县像过年一样热闹。
这一天,新铸造的张飞铜像运抵云阳,云阳县组织了热烈的欢迎仪式,运载张飞铜像的卡车在云阳绕城一周,引来观者如云,然后到张飞庙旧址祭馆,最后,吊车将张飞铜像从屋顶安放进新搬迁的张飞庙正殿。
二00五年十月一日,正是农历的八月二十八日张飞的生日,又正值云阳长江大桥通车典礼。
云阳县城的人到张飞庙拜谒“张王菩萨” 再也不耽心等渡船了。
人们对搬迁后的张飞庙第一次庙会格外亲睐,宽大的长江大桥上人流如蚁,通往张飞庙的公路上只能步行,小车也行不动。
庙外安排了两个爆竹燃放点,噼噼啪啪响声不绝,生出的烟雾遮住了半边天。
人们进庙后排着长队给张飞铜像上香谟拜,披红许愿。
据说远在百多公里外的信男信女走一两天,赶到庙会期间来给“张王菩萨” 烧香搭红。
张飞庙历史悠久,传说很多,我在此撷取的只是几朵浪花。
庙中的一块碑、一副字、一副木刻、一副书法、一尊塑像、一棵古树都有一个美妙的传说,要讲一月两月也讲不完。
要想全面地了解张飞庙,感性认识张飞庙,不妨你亲临其境,完美地去感受享用一番,真正体会一番丰厚文化的滋味。
准备考四川外语导游:英语和日语的外语导游,请问考试跟中文导游有哪些异同
哪几篇文章要背诵的呢
谢谢
反正四川的导游考试都是分为两个环节,先考笔试,再考口试,不管什么语种的导游,笔试的内容都是一样的,不同的就是,笔试考完一个月后旅游局会公布分数线,中文和英文的考生通过了那个分数线才有资格参加口试,到口试之后旅游局再公布口试的合格分数线,当然之前的笔试成绩对最后成绩是没影响的,过了口试的合格线就表示你考到了,但是小语种的导游不一样,小语种的考生无论你的笔试成绩是多少都可以参加口试,最后的成绩是笔试加口试的总分数,旅游局再口试之后会单独公布小语种的分数线,过了的就表示是考到了。
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笔试的话所有考生考的卷子是一摸一样的,当然就是那四门了,导游常识100,和汉语言文学50分,两张卷子一起发,上午考,下午是旅游政策法规100分和导游实务50分,一起发,下午考,这个参考书籍只能到旅游局去买,在合江亭那,一套书六本,包括这四门还有一本考试大纲和口试用书,提前几个月复习,我个人觉得导游常识考试是最难得考的,也是考得最细的。
总分300,这两年线都划在190多分。
至于口试,主要还是看那个在旅游局买来的口试用书了。
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一般是分景点讲解和途中讲解,回答问题,书上把四川旅游分为7个区,每个区写了一些景点,景点讲解就是自个在书上列出来的景点中选一个讲,要注意讲的时候只讲一个点,不能让评委觉得有移动性,就是说不能一会讲门口的匾,接着又来到了后面的大厅。
途中讲解就是在考试的时候抽签,在7个区里面抽一个,然后讲,比如说抽到了成都线,那就得讲在成都的途中导游,可以说在机场去酒店的路上,酒店去武侯祠的路上都可以,就是不能讲到景点里面去了,一定要有流动性,比如说看到窗外看到了锦江,就讲讲锦江,虽然说途中讲解是要抽签的,不知道自己会抽什么,但是自己还是可以决定每个区自己可以讲什么的,如果有充足时间的话,可以吧7个区都准备一篇,千万注意的就是途中讲解只能讲你抽到的那个片区之内的路线,不能说现在在成都,一会就到遂宁了,那就跨了两个区了,就惨了。
讲完景点和途中,评委都会问一个问题,这个问题一定是在口试那本书最后那个100多个问题里面的,就是说想保证能回答上来,最好把那100多个问题都给背熟了。
口试还是有时间规定,中文的在5-6分钟,看不同的评委而定,有些评委会耐心的听完你讲的过长的导游词,有些的评委会拿着秒表给你计时,到了五分钟就不用讲了,外语的是将要长一些,7-8分钟,考试的时候被评委打断是很正常的。
至于你说要背哪几篇就真不知道勒,口试有人自己创作导游词,这样考试的时候自己的东西要发挥得自然些,大多数人会直接用之前优秀的导游词,发挥得好也可以拿高分。
当然考外语导游进去之后要给考官全程外语对话,最后就不要讲中文。
我个人认为口试还是有一些运气在里面,各个考官不同,主观性很强,分数差异很大,往往结果离自己的估算很远,今年的成绩刚出来,你可以去百度“四川导游考试”的贴吧看看。
但是,有实力相信还是能过的。
打多了字好累。
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最后祝你能顺利考上导游证。
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介绍长江三峡的导游词Welcome to ChongQing
My name is XXX , and my English name is Shirley. I’m very glad to be your local guide for today’s visit. On behalf of our travel agency, we hope that all of you will feel as good as today’s sunshine and enjoy yourselves here. In the following time we will have a visit on the There Gorges of Yangtze River-one of nature’s most fantastic sights by ship. During the tour if you have any questions or some good ideas please point them out, I’ll try my best to satisfy you. Wish you a wonderful journey! Above all, I’d like to give you a brief introduction of the Three Gorges. The Yangtze Three Gorges is one of the ten most famous tour sites of China , proudly stands at the first place of the best fourteen in China’s hottest scenic spots. Extend about 192 kilometers ,the Three Gorges made up of Qutang Gorge、 Wu Gorge and Xiling Gorge .It starts from Baidi Castle ,Fengjie town in Sichuan Province to Nanjinguan of Yichang City in Hubei province, The gorges vary from 300m at their widest to less than 100m at their narrowest. The three parts of the gorges have their own characteristics. Now, look through the windows, please. This is the first one—Qutang Gorge which wins its fame for grand precipice. The Qutang Gorge is only 8km. It is the smallest and shortest one in the Three Gorges, but its landscape is the most magnificent. The Yangtze River runs very fast here, and it suddenly looks like a thousand of seas poured into one cup. As the ship going on, we have arrived the Wu Gorge which got the name from the Wu Mountain. The Wu Gorge extends about 44km well known for its profound beauty. Traveling in the deep seems like sailing in a nature gallery. Whenever the visitors arrived here, they were all fascinated by the famous 12 peaks of Wu Mountain. The 12 peaks stand thousands of meters high above the water. Their shapes are various and each of them has a reputation based on a beautiful legend . Goddess Peak stands out from the other peaks on the north bank. It is the most beautiful and upright one among them. Look, over there! A huge rock towering among the rosy clouds in the Qingfeng, just looks like a slim and beautiful young lady.It is the Goddess Peak .Every day the Goddess Peak is the first to great the morning sun and the last to bid it farewell.Downsream from the zigzagging Wu Gorge is the Xiling Gorge . The Xiling Gorge starts from Xiangxikou in the west and ends to Nanjinhguan of YiChang in the east.Its total length of 78 kilometers rans the longest in the Three Gorges.The name “Xiling”means “west mountains”in our Chinese becouse it located in the west of Yichang.Xiling Gorge takes on the typical scenery ot the later Three Gorges, and the scene is very splended here. Time flies, our visit is coming to an end and its very difficult for me to say goodbye to you. I highly appreciate your understanding and cooperation. I don’t expect that all of you will remember me, but I really hope that my service is of help to you. Thank you very much and best wishes to you .
死海的简介
死海是地球上最低的水水均低于海平面约400米,位于以色约旦之间,个内陆盐湖。
约旦河从其北部注入。
死海长80公里,宽处为18公里,湖水表面面积1020平方公里,平均深300米,最深处400米。
湖东的利桑半岛将该湖划分为两个大小深浅不同的湖盆,北面的面积占四分之三,深400米,南面平均深度不到3米。
无出口,进水主要靠约旦河,进水量大致与蒸发量相等,为世界上盐度最高的天然水体之一。
湖岸亦富含盐份,生物在湖中与周围地区均难生存,故称“死海”。
湖水上层水温19-37℃,盐度低于300‰,富含硫酸盐与碳酸氢盐。
底层水温22℃,盐度332‰,富含硫化物、镁、钾、氯、溴;其底部饱含钠与氯化物。
南岸塞杜姆有化工厂及盐场。
【死海介绍】死海是“世界最低点,地球的肚脐” 死海位于约旦和以色列之间一个南北走向的大裂谷的中段。
严格地说,死海应为约旦、以色列和未来巴勒斯坦三国共有。
它低于海平面413米,面积约1049平方公里,南北长
【第80句】:4公里,东西最宽处17公里。
湖东的利桑半岛将湖分为两个大小深浅不同的湖盆,北面占四分之三。
南浅,平均深度不到3米,北深,最深处330米,在深水中达到饱和的氯化钠沉淀为化石化。
据传,《创世记》中所记载上帝毁灭的罪恶之城所多玛城与蛾摩拉城都沉没于死海南部水底,“难怪水域南浅北深”。
死海是东非大裂谷的北部延续部分,这里是一块下沉的地壳,夹在两个平行的地质断层崖之间。
死海位于沙漠中,降雨极少且不规则,冬无冰冻,夏季又非常炎热,造成湖水每年蒸发约1400毫米,常常是湖面上雾气腾腾。
约旦河每年向死海注入
【第5句】:4亿立方米水,另外还有4条不大但常年有水的河流从东面注入,由于夏季蒸发量大,冬季又有水注入,所以死海水位具有季节性变化,从30至60厘米不等。
死海的含盐量极高,是普通海洋含盐份的10倍,且越到湖底越高,在深水中达到饱和的氯化钠沉淀为化石化。
由于湖水含盐量极高,游泳者很容易浮起来,水中只有细菌没有其他动植物,人们所以称之为死海。
一般海水含盐量为千分之35,死海的含盐量达千分之230到250左右。
在表层水中,每公升的盐分就达227至275克,所以说,死海是一个大盐库。
据估计,死海的总含盐量约有130亿吨。
在这样的水中,鱼儿难以生存,岸边也没有花草,所以人们称之为死海。
但近年来科学家们发现,死海湖底的沉积物中有绿藻和细菌存在。
死海形成在大裂谷地区,像是一个巨大的集水盆地。
这个地区的气温太高了,致使从约旦河流入死海的几乎所有的水(每天40-65亿升)都干涸了,留下了更多的盐。
湖水呈深蓝色,非常平静、富含盐类的水使人不会下沉或无法游泳。
把一只手臂放入水中,另一只手臂或腿便会浮起。
如果要将自己浸入水中,则应将背逐渐倾斜,直到处于平躺状态。
【死海的成因 】死海水中含有很多矿物质,水分不断蒸发,矿物质沉淀下来,经年累月而成为今天最咸的咸水湖。
人类对大自然奇迹的认识经历了漫长的过程,最后依靠科学才揭开了大自然的秘密。
死海的形成,是由于流入死海的河水,不断蒸发、矿物质大量下沉的自然条件造成的。
那么,为什么会造成这种情况呢
原因主要有两条。
其一,死海一带气温很高,夏季平均可达34C,最高达51C,冬季也有14—17C。
气温越高,蒸发量就越大。
其二,这里干燥少雨,年均降雨量只有50毫米,而蒸发量是140毫米左右。
晴天多,日照强,雨水少,补充的水量,微乎其微,死海变得越来越“稠”——入不敷出,沉淀在湖底的矿物质越来越多,咸度越来越大。
于是,经年累月,便形成了世界上最咸的咸水湖——死海。
死海是内流湖,因此水的唯一外流就是蒸发作用,而约旦河是唯一注入死海的河流,水面依赖流入的水是否对比蒸发的外流,但近年来因约旦和以色列向约旦河取水供应灌溉及生活用途,死海水位严重受到的威胁。
【相关传说】根据古老的传说,所多玛和蛾摩拉遗址位于湖底。
据《圣经》记载,上帝将这两座城市焚毁是为了惩罚城内罪恶深重的居民。
罗得及其家人被允许逃离,但罗得的妻子违背了上帝的指令,回头看了一眼,结果变成了一根盐柱。
死海是怎样形成的呢
请先听一个古老的传说吧。
远古时候,这儿原来是一片大陆。
村里男子们有一种恶习,先知鲁特劝他们改邪归正,但他们拒绝悔改。
上帝决定惩罚他们,便暗中谕告鲁特,叫他携带家眷在某年某月某日离开村庄,并且告诫他离开村庄以后,不管身后发生多么重大的事故,都不准回过头去看。
鲁特按照规定的时间离开了村庄,走了没多远,他的妻子因为好奇,偷偷地回过头去望了一眼。
哎哟,转瞬之间,好端端的村庄塌陷了,出现在她眼前的是一片汪洋大海,这就是死海。
她因为违背上帝的告诫,立即变成了石人。
虽然经过多少世纪的风雨,她仍然立在死海附近的山坡上,扭着头日日夜夜望着死海。
上帝惩罚那些执迷不悟的人们:让他们既没有淡水喝,也没有淡水种庄稼。
这当然是神话,是人们无法认识死海形成过程的一种猜测。
其实,死海是一个咸水湖,它的形成是自然界变化的结果。
死海地处约旦和巴勒斯坦之间南北走向的大裂谷的中段,它的南北长75公里,东西宽5至16公里,海水平均深度146米,最深的地方大约有400米。
死海的源头主要是约旦河,河水含有很多的矿物质。
河水流入死海,不断蒸发,矿物质沉淀下来,经年累月,越积越多,便形成了今天世界上最咸的咸水湖——死海。
【死海中的生物】死海是位于西南亚的著名大咸湖,湖面低于地中海海面392米,是世界最低洼处,因温度高、蒸发强烈、含盐度高,达25%—30%,据称除个别的微生物外,水生植物和鱼类等生物不能生存,故得死海之名。
当滚滚洪水流来之期,约旦河及其它溪流中的鱼虾被冲入死海,由于含盐量太高,水中又严重地缺氧,这些鱼虾必死无疑。
那么死海真的就没有生物存在了吗
美国和以色列的科学家,通过研究终于揭开了这个谜底:但就在这种最咸的水中,仍有几种细菌和一种海藻生存其间。
原来,死海中有一种叫做“盒状嗜盐细菌”的微生物,具备防止盐侵害的独特蛋白质。
众所周知,通常蛋白质必须置于溶液中,若离开溶液就要沉淀,形成机能失调的沉淀物。
因此,高浓度的盐分,可对多数蛋白质产生脱水效应。
而“盒状嗜盐细菌”具有的这种蛋白质,在高浓度盐分的情况下,不会脱水,能够继续生存。
嗜盐细菌蛋白又叫铁氧化还原蛋白。
美国生物学家梅纳切姆·肖哈姆,和几位以色列学者一起,运用X射线晶体学原理,找出了“盒状嗜盐细菌”的分子结构。
这种特殊蛋白呈咖啡杯状,其“柄”上所含带负电的氨基酸结构单元,对一端带正电而另一端带负电的水分子具有特殊的吸引力。
所以,能够从盐分很高的死海海水中夺走水分子,使蛋白质依然逗留在溶液里,这样,死海有生物存在就不足为奇了。
参加这项研究的几位科学家认为,揭开死海有生物存在之谜,具有很重要的意义。
在未来,类似氨基酸的程序,有朝一日移植给不耐盐的蛋白质后,就可使不耐盐的其他蛋白质,在缺乏淡水的条件下,在海水中也能继续存在,因此这种工艺可望有广阔的前景。
【下死海“危险”】它的海水比大洋的海水咸10倍,海水溅入眼睛可不是好玩的事情。
因此,到死海游泳可千万不能扑通一声跳下去。
会游不见得会浮。
不少人以为死海浮力大,人沉不下去,因此可以随心所欲地戏水。
其实不然。
在死海漂浮切忌动作过大而弄出水花溅进眼睛。
关键是海水太浓,哪怕有一小滴进入眼睛,都会难受得要命。
有经验的人都带上一瓶淡水放在岸边,以便用来及时冲洗。
有人不小心喝了一口,结果胃里难受了好几天,想吐也吐不出来。
岸边的结晶体坚硬带刺状,很容易划破皮肤。
进入死海,平时微小到你自己根本察觉不到的细小挠破处马上就有灼热感,真如同“伤口上撒盐”,不过经过死海盐浴后伤口好得快。
另外,大部分死海海滩都是颗粒较大的鹅卵石沙滩,不常打赤脚走路的人,在沙滩上站起来甚至走一步都感到脚底疼痛难忍。
【死海神奇的功效 】死海中虽然没有任何水中动植物,但对人类的照顾却是无微不至的,因为它会让不会游泳的人在海中游泳。
任何人掉入死海,都会被海水的浮力托住,这是因为死海中的水的比重是
【第1句】:17~
【第1句】:227,而人体的比重只有
【第1句】:02~
【第1句】:097,水的比重超过了人体的比重,所以人就不会沉下去。
旅行社的导游们拍下了一幅幅令人不可思议的照片:游客们悠闲地仰卧在海面上,一只手拿着遮阳的彩色伞,另一只手拿着一本画报在阅读,随波漂浮。
死海的海水不但含盐量高,而且富含矿物质,常在海水中浸泡,可以治疗关节炎等慢性疾病。
因此,每年都吸引了数十万游客来此休假疗养。
死海海底的黑泥含有丰富的矿物质,成为市场上抢手的护肤美容品。
以色列在死海边开设了几十家美容疗养院,将疗养者浑身上下涂满黑泥,只露出两只眼睛和嘴唇。
富含矿物质的死海黑泥,由于健身美容的特殊功效,使它成为以色列和约旦两国宝贵的出口产品。
成千上万的人从世界各地来到死海以求恢复他们的精力和健康。
死海神奇的功效来自以下几个方面: ▲阳光太阳在一年里几乎每一天都照射着死海。
由于该地区在海平面之下,因此阳光要穿过特别的大气层,穿过由于海水蒸发而带来的化学元素形成的天然滤光网以及厚厚的臭氧层。
这样就阻挡了部分紫外线,人们可以在这里放心地长时间晒太阳。
▲矿物质丰富的大气海水蒸发后留下一批独特的氧化盐——镁、钠、钾、钙和溴。
溴以其具有镇静疗效而闻名,它在死海周围空气中的密度比在地球其他任何地方高出20倍。
▲矿物质温泉富含高浓度的盐和硫化氢。
死海泥含有大量的硫化物和矿物质。
它能很好地保温,清洁皮肤,减轻关节痛。
▲温度和湿度干燥的暖空气、连续不断的高温和稀少的雨量。
▲高气压死海是地球上气压最高的地方。
空气中含有大量的氧,让人感到呼吸自在。
▲花粉少气候干燥、植物稀少,没有过敏源。
【死海的未来 】长期以来在死海的前途命运问题上,一直存在着两种截然不同的观点: 一种认为,死海在日趋干涸。
在漫长的岁月中,死海不断地蒸发浓缩,湖水越来越少,盐度也就越来越高。
在中东地区,夏季气温高达50℃以上。
唯一向它供水的约旦河水被用于灌溉,所以死海面临着水源枯竭的危险。
不久的将来,死海将不复存在。
另一种观点则认为:死海并非是没有生命的死水,而且它的前途无量,是未来的世界大洋。
从地质构造的角度考虑,认为死海位于著名的叙利亚-非洲大断带的最低处,而这个大断裂带还正处于幼年时期,终有一天,死海底部会产生裂缝,而从地壳深处冒出海水,随着裂缝的不断扩大,将生长出一个新的海洋。
80年代初,人们又发现死海正在不断变红,经研究,发现水中正迅速繁衍着一种红色的小生命——“盐菌”。
其数量十分惊人,大约每立方厘米海水中含有2000亿个盐菌。
另外,人们还发现死海中还有一种单细胞藻类植物。
看来,死海中也是一个生机勃勃的世界。
但是,死海的实际情况实在不容乐观,它的面积正日益缩小,而地质假说还没有更多的事实加以论证。
因此,死海的未来仍然是一个难解的。
【死海文书(古卷)】 Dead Sea Scrolls死海西岸岩洞中出土的古代文书。
最早发现于1947年。
包括羊皮纸写本和纸草书等。
一般认为是犹太教艾赛尼教派的“库兰社团”所藏。
内容主要有希伯来文圣经及其希腊文、阿拉美文译本,圣经注释讲义,感恩圣诗,库兰社团的各种法规及有关巴尔·柯赫巴起义的文献等。
库兰社团活动于公元前130~公元68年。
公元68年,罗马帝国派军队镇压当地犹太人,该社团将这些文书藏入岩洞。
这批文书的发现对研究艾赛尼教派、考订《旧约》和《新约》及探讨基督教和犹太教的渊源关系具有重大意义。
1947年,有两名贝都因族的牧羊童在死海西北端的古姆兰遗址中的一个山洞里发现了一些罐子。
罐内有一些羊皮纸古卷,卷上有用希伯莱语和阿拉米语这两种古犹太语写的文字。
考古学家随后搜寻了周围的一些山洞,发现了更多的古卷,共计有500卷。
这些山洞似乎是被称为“苦行派”的一群犹太教徒的藏经洞,他们2000多年前曾在这一地居住过。
古卷包括《圣经》中除了《以斯贴》之外所有《旧约全书》的抄本。
此外不有回忆录、赞美诗及其所属教派的情况介绍等。
这些古卷比以前所发现的任何《旧约全书》抄本都要早至少1000年,而且是极具价值的古希伯莱语和阿拉米语文字手写体的范本。
这些苦行派教徒将古卷这里可能是为了便于保存,因为他们的定居地于公元66年~公元70年被罗马人摧毁了。
死海古卷是手写在羊皮长卷上的。
其他的《旧约全书》抄本都是用犹太文字写的。
但在以色列的气候条件下,古卷未能长期保存,所以极少发现其他的早期经文抄本。
死海古卷就储藏在这种罐子里,保存了2000多年。
经鉴定,这卷《以赛亚书经》的成书年代为公元1世纪,然而羊皮依然完好,并且字迹清晰。
传说2000年前,罗马帝国的远征军来到了死海附近,击溃了这里的土著人,并抓获了一群俘虏,统帅命令士兵把俘虏们投进死海。
奇怪的是,这些俘虏竟然没有沉下去,而是个个都浮在水面之上,统帅以为这是神灵在保佑他们,就把俘虏释放了。
【死海在慢慢死亡】死海是世界上盐度最高(23%~30%)的天然水体之一。
1947年,死海长达80千米,宽16千米~18千米,到目前为止,长不过55千米,宽14千米~16千米。
死海面积已从1947年(即在以色列建国前)的1031平方千米下降到了683平方千米,这就是说,在50年期间,死海面积减少了近30%,因此,预计死海最终将在100年内逐渐干涸。
死海渐渐死亡的原因是:从60年代中期以来,以色列截流或分流哺育死海的约旦河及贾卢德河、法里阿河、奥贾河、扎尔卡河和耶尔穆克河的河水,致使流入死海的河流水量剧减,造成了死海面积的减校近50年以来,死海湖面下降了约17米。
使死海走向死亡的另一个原因是由于日光照射使湖水温度升高,从而导致湖水蒸发量加大,特别是在夏季,死海湖水的蒸发量也是世界最大的。
同时,死海缓慢死亡的原因还归咎于沿岸国对死海东西岸诸如碳酸钾、锰、氯化钠等自然资源的过量开采。
以色列食盐的开采量比约旦多4倍。
目前,死海的南湖已完全消失,只剩下北湖了。
为了制止死海的死亡,约旦决定建立一些补救项目。
预计,将在死海和亚喀巴湾之间修建一条运河,以补充死海丢失的水分。
死海是世界上自然资源最富有的地区之一,它拥有丰富的氯化钠、氯酸钾、氯化镁等资源。
同时,它还蕴藏着石油,以色列和约旦正在死海湖底进行石油勘探的活动。
【相关电影】片名: 决战死海导演:Franklin A. Vallette主演:娜特莉·巴娜斯 罗恩·法斯乐内容简介:一个在死海边发生的故事。
军方为捉拿头号恐怖份子卖斯普,派瑞克杰佛瑞上校带领手下发动突袭,在突袭中瑞克失去了好朋友,从被掠来的安德瑞亚口中他们得知卖斯普想偷走超级炸弹风暴者,于是瑞克再度发起行动,计划抢走风暴者并将卖斯普绳之以法,没想到一直潜伏在他身边的安德瑞亚就是真正的恐怖首脑,瑞克在手下们的协助下将风暴者沉入大海,解除引爆装置,并将卖斯普消灭掉。
我的家乡旅游景点有那些
一、皇帝赐封著名观音道场——广德寺寺园森林330余亩,庙宇建设规模之大名冠全川,明代原始建筑居于全省之首。
始建于唐代开元年间(713-741),距今已有1280多年历史。
唐大历十三年(788年)敕封为“禅林寺”,明朝正德年间(1506-1521)敕名“广德寺”。
广德寺是唐代高僧克幽禅师出家之处。
克幽乃唐中宗孙子,唐玄宗侄子。
民间相传,克幽禅师是观音的化身。
自克幽禅师开山阐教以来,历代高僧辈出,主领川、滇、黔300余山,曾获历代帝王11次敕封,被誉为“西来第一禅林”。
据《历代法宝记》记载,木棉袈裟传于广德开山法师克幽。
克幽禅师两度被引入宫讲经说法,被封为护国禅师,唐代宗赐名“克幽”,并赐予紫衣袈裟。
广德寺能历久不衰,屡受帝王器重,除了克幽禅师的德行外,还与他的身世密切相关。
广德寺成为全国著名的皇帝赐封的观音道场时,南海的观音道场还未修建。
寺内有目前国内尚存的规模最大的盛唐风格的寺庙建筑群,而珍藏于庙内的圣旨坊、九龙碑、宋明玉印、缅甸玉佛、善济塔等稀世之宝蜚声中外,无时不在昭示世人,这里是中国观音的著名道场。
二、中国最早的著名观音道场——灵泉寺 山顶观音殿内有一泉,泉中之水人们称做“观音圣水”,千百年来始终不溢不涸、绀碧甘美。
民间传说此水可祛病延年,慕名前来饮之者络绎不绝,宋代苏东坡曾题“七泉”二字于岩壁,林则徐赠“香林德水”匾额悬于观音殿并流芳于世。
梵音亭一侧有三口相距不到1米的古井,水至井口的深度竟各不相同,其中最深的井终年泉水滴答,声音清脆而悠远,其余二井静默寂然,人们说,那是妙善公主在给两位姐姐娓娓讲着佛法。
连根树是三枝主干根部紧紧相连的古树,人们说它象征着本是同根生并于灵泉、广德修行的大姐、二姐与远在南海普陀山的三妹遥相呼应、息息相通。
观音柏在离地面2米左右,分成了三枝,在人们心目中,她早已成为观音三姐妹形神不离、齐心向佛的形象化身。
寺庙前山门外为规模宏大的观音广场。
观音广场呈巨大的圆坛形,上下共三级,每级之间的石壁上均镶嵌着陶制观音塑像,共计一万有余,故此广场又名万佛广场。
圆坛正中央为三面观音镀金塑像,立于高高的莲台之上,仪态端庄,气象万千。
气势恢宏的观音阁,高48米,共7层,56个角。
阁内供奉着净高
【第18句】:6米、全国最大的室内观音。
观音阁耗资2000万的建设资金,全部来自海内外特别是东南亚游客的自发慷慨捐助,足见世人对灵泉观音道场的高度认同,寄托了人们对真、善、美的无限向往和追求。
三、 各具特色的人文景观 “丘壑无奇山自好,青山绿水任逍遥”。
绵延起伏的红色丘陵,孕育了遂宁独具特色的山水园林和人文景观游。
子昂故里——金华山 金华道观位于金华山前山,又名玉京观,始建于南朝梁武帝天监元年,已有1400多年历史,唐代重建时更名为大华观,宋英宗治平二年赐名玉京观。
道观坐北面南,依山取景,层叠而上,有六殿、五楼、三洞、二院、二门,结构谨严,布局合理。
山上有观音堂、药王殿、二贤祠,荟三教文化共处一山。
山门石刻“蔚蓝洞天”四个字为宋代黄庭坚手书。
玉虚阁石碑刻“蔚蓝胜景”回文诗一首,字形龙蛇飞舞,顺念倒念皆成诗句。
其风景名胜、文物古迹,千年来虽遭风雨剥蚀,仍然古貌犹存,声名愈显。
穿过雕梁画栋的虹飞桥,就到了金华山前门。
顺着石阶往上看,共有365级石阶,拾级而上,可依次参观灵祖殿、冥王殿、东岳殿、祖师殿。
在宽敞的祖师殿,可看到石龙龙头、铁灯杆、长廊、古柏。
石龙全长180米,堪称世界上最长的明代石龙。
真武祖师是金华山供奉的正神,出道飞升的日子为农历三月三,因此有金华三月之庙会。
继续前行,可看到的六角亭就是玉虚亭,是陈子昂青年时代读书的地方。
陈子昂家境富裕,十五、六岁还是一个任侠放纵的公子哥,十八岁慨然发奋,在这儿闭门苦读三年。
在后山梧岗岭上,乃是迁建的陈子昂读书台。
门额蓝色框内用碎石镶嵌的四个大字“古读书台”。
陈子昂青年时代塑像后面的木刻是陈子昂《感遇诗》38首和唐代卢藏用撰写的《陈柏玉先生别传》。
陈子昂一扫六朝绮靡文风,创造了刚健、朴实清新的文风。
大诗人杜甫晚年居蜀时,曾杖策远来读书台瞻仰,登金华山凭栏眺望,留下《野望》诗一首。
今读书台门联所刻,“亭台不落匡山后,杖策曾经工部来”,记下了杜甫对唐代革新者的崇敬。
川中西子湖——赤城湖 湖首东岸滨临县城,湖面广阔,群山环抱,巧妙利用山水、岛屿和湖岸建成各种景点,山光水色,繁花绿树,亭台桥榭,回栏曲桥,汇成了称胜一方的“川中西子湖 ”,人们赠之“赤湖溶金”来概括赤城湖全部景观,日本、德国、美国以及港澳台胞游客又以“小西湖”誉之。
为纪念在蓬溪发动牛角沟起义,在川第一个竖起工农革命政权大旗的邝继勋烈士,景区内建有邝继勋烈士纪念馆。
川北迷宫——高峰山 秀丽的自然风光和远离城镇的喧嚣,有“是一蓬莱”的赠匾。
高峰山上对联、匾额甚多,具有很深的文化底蕴。
山上罗衣秀才的传说、王师祖仙说,极富神秘色彩。
高峰山,是得天独厚的灵岳福池,曾是以道为主,兼儒、佛文化的送佛场,今是龙门正宗的道教活动场所。
始建于初唐,续建于晚清,扩建于民国。
是得国民政府众多元老崇敬的宝刹,受国内十八行省朝拜的玄都。
国民政府主席林森曾题匾额“为善最乐”誉之。
高峰山座西面东,有三大自然景观:山上树木葱茏,覆盖全山。
全山上有上百年乃至上千年古柏500余株,均向寺生长,此为一;遥望高峰山,恰如绿色宝塔巍然屹立,环山有8条山系,恰似8条巨龙回首高峰,高峰山顶,又形似长龙,且以唐代古刹为龙头,有如九龙翘首捧太极,此为二;高峰山有东西南北“四道寨门”,方便来自不同地区的人们,四寨门尤以东、西寨门看得最宽最远,现修建了一处观景台,可看日出、夕阳、云海、风景之美妙,丝毫不亚于五岳,此为三。
三大自然景观,自然朴素,灵秀宜人,极富道存韵致,又多田园情趣,正是亲历传统、回归自然、休闲悟道的好去处。
2003年底,高峰山被评为国家AA景区。
佛中之圣——宝梵寺 宝梵寺为蓬溪敕建古刹,位于蓬溪县城西15公里的宝梵镇境内。
寺始建于北宋,称罗汉院。
治丰元中(公元1064年),宋英宗赵暑敕赐为“宝梵寺”,意即佛中之圣,梵中之宝。
明景泰元年重建。
建筑面积为1852平方米,大雄殿气宇轩昂,蔚为壮观,建国后古建筑学者赞其“设计精细,结构严谨,形式美观,基础牢固”,中国绘画史》、《中国名胜词曲》、《中国建筑工艺辞典》、《艺苑掇英》、《世界美术集粹》(日本编著)等十余种辞书对此壁画均有文字记载。
中国死海 来自于一亿五千万年前地球的两次造山运动在大英县形成的地下古盐湖盆地,其海水(盐卤水)的储量十分丰富,目前已探明的储量就高达42亿吨。
“中国死海”海水含盐量超过了22%,以氯化盐为主,类似中东“死海”,人在水中可以轻松的漂浮不沉。
中国死海的海水中富含钠、钾、钙、溴、碘等40多种矿物质和微量元素,经国家有关权威机构验证,对风湿关节炎、皮肤病、肥胖症、心脑血管疾病、呼吸道疾病等具有显著的理疗作用,并且可以充分的舒缓疲劳、缓解精神压力,据联合国教科文组织有关研究资料显示,人在死海中漂浮一小时,可以达到八个小时睡眠的功效。
中国“死海”位于四川大英县境内,距离成都114公里,距重庆180公里达成铁路、成南高速公路傍城而过。
卓筒井 卓筒井位于遂宁市大英县城西卓筒井镇。
大英发现盐卤资源有上千年的历史,经国家储委认定的大致有10亿吨盐卤资源储量。
大英县境盐卤分布在蓬莱、象山、卓筒井、河边、玉峰等地。
其深层盐卤矿上矿层食盐面积22300km2,盐层厚
【第3句】:5~1
【第51句】:11m,下矿层面积34,000km2,盐层厚
【第2句】:5~1
【第19句】:16m。
四川是中国井盐的主要产区。
县境内“大英卓筒井”和大英场积淀了千年盐卤文化。
民国时期,川北多布有卓筒进,大英拥有108灶1711进,年产量达4000余吨。
至今,还有“大顺灶”等18眼井保存着。
起源于北宋庆历年间(1041-1048年)的大英县卓筒井钻探取盐技术,比西方早七八百年,使地下深处的卤水第一次得到科学的开采,在开采卤水的过程中,人类发现了埋藏在地下的油气资源。
其凿井工艺技术开西方近代蝇式顿钻钻井方法的先河,虽然经历了近1000年历史,其古老的工艺流程仍保存得相当完整。
中国发明卓筒井技术甚至被《中国钻探技术史》、《中国科学技术史》、《中国井盐科技史》三书誉为“中国古代第五大发明”和“世界石油钻井之父”。
卓筒井是世界钻探深井的始祖和活化石,是世界上唯一现存的历史文化遗产,是“活着的恐龙”。
卓筒井工艺流程包括打井、取卤、晒卤、制盐等四个步骤。
现仅在大英境内存有9灶41口为样的盐井,分布在关昌、青木、快活岭、三兴、英家桥、青和等六个村方圆6公里范围内,其凿井、吸卤、煎盐等生产工艺流程,基本上保持了宋代卓筒井的基本特点。
它持续近千年,生产未中断,对研究中国盐业史和钻井史具有很高的价值,受到盐业专家的高度赞誉。
四川宋瓷博物馆 四川宋瓷博物馆馆藏文物丰富,种类繁多,现有藏品11454件,以书画和宋瓷为大宗藏品。
1991年,遂宁市金鱼村发现一处大型宋瓷窖藏,经清理发掘,出土完整和可复原器物1005件,其中瓷器985件、铜器18件、石雕2件。
这是我国陶瓷考古的重大发现,也是迄今为止国内已发现的最大一宗宋瓷窖藏。
出土宋瓷保存良好,器型丰富,制作精良,不乏精品、珍品、孤品,其中以龙泉青瓷荷叶盖罐、龙耳簋式炉、景德镇青白瓷梅瓶、各式造型的三足炉为代表的一批宋瓷精品最为珍贵,具有很高的历史、艺术和科学价值。
四川宋瓷博物馆是国内唯一的专题宋瓷博物馆,现有大小展厅6个,陈列面积3300平方米,由“读瓷篇、听瓷篇、赏瓷篇、制瓷篇、篇鉴瓷”五大部分组成,充分展现了中国古代陶瓷文化的独特魅力。
馆内设置有文物库房、文物修复室、资料室、监控室、学术报告厅、游客购物中心、斗茶坊、旅客服务中心、停车场等旅游服务设施。
遂宁是四川新兴的发展中的中等规模城市,总人口385万,其中城区人口43万,是四川重要的区域性交通枢纽和纺织食品化工城。
市委、市府提出了“文化遂宁”的发展战略,提出了“神秘遂宁,八大奇观”
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