导游证考试考的导游词是哪几个地方

景点乾隆行宫龙王庙行宫，原名为“敕建安澜龙王庙“，坐落于宿迁西北20公里处的古镇皂河。

敕封显佑伯行宫行宫现存门楼二楼带有戏台，顶部木雕百鸟朝凤，兼有戏台和出入通道两种功能，在中国建筑史上较为少见，故被视为宿迁境内重要的古建遗存之一。

项王故里国家4A级旅游景区。

江苏省重点文物保护单位，属人文风景旅游区。

项王故里坐落于宿迁宿城区的项里居委会，古黄河与大运河之间，徐淮路东侧。

是为了纪念盖世英雄项羽于唐宋时修建。

雪枫公园雪枫公园建成于2007年9月，占地320亩，分为纪念瞻仰、水景游览、励志教育和配套服务等四大功能区，现为国家4A级旅游景区。

宿北大战纪念馆宿北大战纪念馆地处宿迁城区幸福路中心广场北端，属人文风景旅游区，是宿迁公园、陵园合一的新景区，园内有七处烈土纪念碑、纪念塔、雕像和革命文物陈列馆，并有各种新式建筑。

宿迁耶稣堂宿迁耶稣堂始建于1925年。

教堂为西方传统建筑形式，砖木结构，平365kuaile.cn面呈十字方形，分上下两层，面南，东西长

【第20句】：67米，南北深

【第19句】：37米，建筑面积近400平方米，外墙青砖，清水砌筑，堂内东面建有圣台，中央并南、北、西面为听众席，下层可容400人左右，上层可容200人左右，是一座规模较大较完整的西式建筑，2001年被宿迁人民政府公布为“宿迁重点文物保护单位“。

古黄河森林公园古黄河森林公园是国家4A级旅游景区，位于江苏省宿迁古黄河风光带，公园内有古黄河长80公里，总面积1660公顷。

嬉戏谷动漫王国宿迁嬉戏谷动漫王国位于宿迁湖滨新城，紧邻骆马湖。

项目占地26万平方米，一期投资7亿元，投资主体为滨湖新城城投公司。

一期开放了龙腾天下、骆马湖精灵城、梦回秦汉、汉墓丽影、魔法脱口秀、星河战场、空战英豪等七大数字互动体验馆。

三台山国家森林公园国家3A级风景区，属自然风景旅游区。

洪泽湖湿地自然保护区国家级湿地自然保护区，属自然风景旅游区。

位于江苏省泗洪县东南部。

距泗洪县城约27公里，距宿迁区约60公里，距南京约2小时车程、徐州

【第1句】：5小时车程。

是集科普、科教、游览等功能于一体的综合性国家级湿地自然保护区。

宿迁极乐律院遗址宿迁极乐律院遗址，唐朝时期，此处先有一个教练场，又名教军场，是很大的一块平地，教军场旁边存有一个很小的马神庙（或许此处教军场是为骑兵所设计，此处存疑），这个马神庙就是现在是极乐律院。

骆马湖旅游度假区骆马湖是江苏省四大湖泊之一，历史上骆马湖又名乐马湖、洛马湖、马乐湖。

真如禅寺真如禅寺，昔寿圣禅林也。

僧人绍清始建于元成宗大德四年（公元1300年），其后慈潭、善祥、智兆诸禅师，相继重修，增其旧制。

痛日寇入侵，千年古刹，毁于战火。

楚街楚街位于宿迁新城区，以富康大道为主轴线，北起洪泽湖路、南至西湖路。

元代三皇庙碑三皇庙碑位于真如禅寺门前广场西侧的石亭内。

此碑刻为江苏省重点保护文物。

宿迁项羽戏马台最早记录宿迁项羽戏马台的史料是唐前期诗人张说的一首诗。

张说（667－731）洛阳人，唐大臣。

项家古井古井已有两千余年，古井井壁青砖上有青苔和井沿上有绳痕。

[19]洋河酒厂工业园中国工业旅游示范点。

中国著名酒都，景区继续挖掘酒文化历史，发挥酒都效应，重点打造以酒文化为基础的游览区。

泗阳妈祖文化园妈祖文化园是泗阳县文化旅游产业的重大项目。

妈祖文化园总投资

【第1句】：5亿元，妈祖文化园包括妈祖广场，妈祖殿以及高达

【第20句】：12米妈祖雕像，该项目建成后将是千里运河上首座妈祖文化园，也是全球6000多座妈祖庙中罕见的集水利生态风光、佛、道为一体的文化链条和旅游景点群[20] 。

将于2014年4月开园 迎客。

泗阳平原林海平原林海景区依偎于古黄河、古运河沿岸，全长约7公里，内含平原林海自驾游、汽车公园、汽车迷宫、桃源渡、古黄河栈道等节点。

泗阳杨树博物馆杨树博物馆是国家4A级旅游景点、也是泗阳县第一个国家4级景点。

杨树博物馆是中国唯一的以杨树为主题的博物馆。

四颗“意杨王“直击雷防护工程、雕塑制作、豆石道路、大理石广场、古井壹口，总占地面积约9650平方米。

写一篇介绍马陵山的导游词200字

各位嘉宾，我们位于就是马陵山风景区 马陵山位于亚欧第一枢纽城市新沂市市区南郊。

北起山东兰山，南抵宿迁。

国家AAAA重点风景区江苏省马陵山风景区位于新沂市区南10公里处，古称司吾山，亦称吾山。

它由峰山、斗山、虎山、奶奶山和黄花菜岭五座山组成，当地人称为“五姊妹山”。

群山之中以峰山五华顶为主峰，形胜之美，称于江淮。

景区以其奇特的自在景观、丰富的历史文化内涵和种类繁多的动植物资源著称。

清代乾隆皇帝六度南巡，三幸司吾山，写下了“钟吾漫道才拳石，早具江山秀几分”的诗句，形象地赞美了马陵山的瑰美。

马陵山风景名胜区约60平方公里，规划面积

【第28句】：9平方公里。

总体布局为三大景区：三仙洞景区为核心景区，精华所在，面积

【第11句】：8平方公里，黄巢湖景区以自然野趣和水上活动为特色，面积

【第11句】：28平方公里；花厅景区以“花厅古文化遗址”的丰富历史文化内涵为主要内容，具有科普游览功能，面积

【第6句】：82平方公里。

现在 大家来到的就是远近闻名的三仙洞。

传说从前山东有个贩鱼的小伙子，推着一车鱼到南方去贩卖。

途中遇到一位白发苍苍的老翁，笑呵呵地问他从什么地方来，到什么地方去

小伙子说他从山东地来，到宿迁、淮安一带去。

这老翁便拿出一封信，请小伙子捎给他的位朋友，嘱托小伙子经过司吾村时，别忘了上山找“仙人洞”，他的朋友就住在洞中。

小伙子来到马陵山下，在司吾村找个客店住了下来，看天还未黑，就出店门找老翁的朋友去了。

山间雾气腾腾，十分幽静，山崖上有个洞，周围树木遮天蔽日，树下有两位老者正蹲在石桌旁下棋。

小伙子见老者正在兴头上，不好意思打搅，于是就在一边观看，不知不觉看了三盘。

看看天色还是没有黑，只是一会儿暗，一会儿亮，树叶一会青，一会黄，心里好生奇怪。

直到两位老者下完了棋，小伙子才说明来由，并把信交给了他们。

两位老者挺高兴，留小伙子在那吃饭，饭后还要陪他转悠转悠。

小伙子心想不能再看了，要回店休息，明天好走路，于是就急忙走出山林，来到庄里，但是怎么也找不着原来的客店。

忙寻一老者来问，老者道：“庄是这个庄，不过这里多年没有这个客店了，听爷爷的爷爷说过，原来这里有过客店，有一次一个上乡小伙子推着一车鱼住店，上山游玩，谁知一去未回。

一车鱼烂在店里，车子也烂了，只剩下一根车把。

”那鱼贩一听，心中好奇怪，又无可奈何，只好空手回家。

来到山东老家一看，村庄也全都变了样，走遍全庄也没找着自己家门。

正好，过来两位中年人，上前寻问，中年人听后把眼一睁，说道：“那都是咱老祖宗的事，你问这些干啥

”小伙子忙说：“我就是那个贩鱼的，今天回家找不着门了。

”两位中年人一听，大怒，一边骂一边打：“哪来的小子，敢冒充俺的祖宗，非揍死你不行

”鱼贩白挨一顿揍，没办法，只好又回马陵山来找下棋的老者。

来到马陵山一看，两位老者还在下棋，这回他再也憋不住了，上前问道：“两位老者，我那日在此观棋，怎么回去一切都变了样，弄的我有家无归

”他们一听哈哈大笑，说道：“你在看下棋的那会儿，世上已经三百年过去了，你看那树叶一会青一会黄，那就是一年过去了。

”鱼贩一听，大吃一惊：“那你们是……

”“我们在此修炼三千多年，方成正果，你也在此修炼吧。

”小伙子心想：“也罢，回去也没人认我了。

” 从那以后，小伙子就留在马陵山和两仙一起下棋，一起修炼也成了仙，三仙洞因此而得名。

战国军事家孙膑、唐代农民起义军首领黄巢，宋代抗金名将韩世忠……直至当代的陈毅元帅，都曾以马陵山作为与敌决战的战场，在这里演出了惊天动地、威武雄壮的战争大剧。

假如说古代的战争遗迹已在历史长河中湮灭或不可考的话，那么，陈毅将军在马陵山指挥宿北大战的前沿指挥部——三仙洞，却完整无损地保留了下来。

三仙洞位于峰山中部东坡，背后和两侧均为陡峭的山崖，洞前大树耸天，枝叶繁茂，将洞口遮掩。

三仙洞的两边都是山，属射击盲区，敌人的炮火打不着。

洞看上去不高不深也不大，约七八平方，不过，就地铺一张军用地图或一张棋盘是决无问题的。

想当年陈老总在此指挥三军，战争间隙，兴许还要跟身边的参谋们杀上一把楚河汉界呢

宿北大战发生于1946年12月15日至19日，适逢国民党导演的伪国民大会刚刚开过。

为取得军事上的配合，敌徐州绥靖公署于会前就集中25个半旅的兵力向我鲁南、苏北解放区进攻。

我军迅速集中山东、华中野战军24个团的兵力反击，由陈毅统一指挥，一周的时间全歼敌军2万多人，开创了我军打大歼灭战的成功先例。

敌69师师长戴之奇于兵败后绝望自杀。

陈毅将军即兴赋诗一首：“敌到运河曲，聚歼夫何疑

试看峰山下，埋了戴之奇。

”

我想考导游，怎么报名，跪求

在宿迁怎么报名

首先，可以在当地旅游局报名,9月份报名,11月份考试. 步骤如下；

【第1句】：准备考试资料： A：笔试考试书籍资料：《 导游基础 》《 导游实务 》《 旅游政策与法规 》《地方导游基础知识》 B：口试考试书籍资料：《 本省导游词 》《 导游规范服务 》《 导游应急事件处理 》

【第2句】：考试报名： 导游资格证考试每年一次，各省的报名时间在六至九月份，先打电话到当地的旅游局咨询报名的时间， 然后在报名的时间里，带上你的身份证和毕业文凭到当地的旅游局报名。

街上买不到的教材，此时在旅游局都可买到，在旅游局里仔细咨询本省的笔试，口试考试信息。

报考条件：是中国公民，具有高中或中等专业学校或以上的学历，身体健康。

报考程序：9月上旬，通过所在学校（对学旅游的学生而言）或培训班集体报名，提供学历证明、县级或以上医院的体检报告单、身份证复印件和几张照片，报名费210元（2001 年北京地区标准）。

12月上旬，笔试。

笔试分导游综合知识（包括导游业务和政策法规）和导游基础知识（包括导游基础和北京导游）两大试卷，每张试卷2小时做完，100分满分，一天考完。

12月中下旬，口试。

口试包括景点讲解，导游基础和业务问答和部分汉语言文学内容。

满分100，时间10—20分钟。

来年2月，成绩出来，三门都及格便通过。

求法门寺导游人员资格考试12分钟导游词

法门寺位于陕西省扶风县城北十公里的法门镇。

始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。

法门寺曾一度希望赴港上市，然而时隔一年之后，这次宗教领域的资本市场尝试于2012年5月宣告搁浅。

法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市120公里，西距宝鸡市96公里。

始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。

山门，佛寺院的大门，由于佛寺院多居山林，故名“山门”，一般是三门而立，中间大两边小，象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”，故“山门”也称“三门”，也以山门做寺院的别称。

寺院是持戒修道求至涅盘人居地，故由三门入。

三门俱开，从那门入

从信门入。

凡夫圣贤人，平等无高下，只在心垢后，取证如反掌。

前殿始建于民国28年（1939年），为仿效明清建筑，内塑华严三圣，韦驮天将及十八罗汉像。

[初建法门 法门寺　　法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇，始建于东汉末年恒灵年间，法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。

释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。

公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。

中国有十九处，法门寺为第五处。

公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾扩建，并于元魏二年（494年）首次开塔瞻礼舍利。

隋文帝开皇三年（583）改称“成实道场”，仁寿二年（602年）右内史李敏二次开塔瞻礼。

唐高祖李渊武德七年（625年）敕建并改名“法门寺”。

唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。

原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木塔。

高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。

唐代供奉　　唐代200多年间，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。

每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。

据史载 “三十年一开，则岁丰人和”，可干戈平息，国泰民安，风调雨顺。

咸通十五年（874）正月四日，唐僖宗李儇最后一次送还佛骨时，按 法门寺文化景区本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

照佛教仪轨，将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫，用唐密曼荼罗结坛供养。

唐代诸帝笃信佛法，对舍利虔诚供养，寺院大小乘并弘，显密圆融，使法门寺成为皇家寺院及举世仰望的佛教圣地。

佛塔被誉为“护国真身宝塔”。

迎请佛骨在唐末愈演愈烈达到高潮。

所谓迎请佛骨[2]，就是每隔三十年把珍藏在塔基下地宫中的佛骨迎入长安城皇宫瞻仰。

最盛大的莫过于唐懿宗咸通十四年（873）。

此次迎请佛骨事先准备了两年，当时从京城长安到法门寺两百多里间，车马昼夜不绝，沿途都有饮食供应，叫做“无碍檀施”；迎请佛骨的仪仗车马由甲胄鲜明，刀杖齐全的皇家御林军导引，文武大臣护卫，名僧和尚拥奉，旌旗蔽日，鼓乐鼎沸，沿途站满虔诚膜拜的善男信女。

长安城内各街用绸缎结扎各种彩楼。

懿宗皇帝也亲御巡福门城楼迎拜顶礼，百官士众则沿街礼拜迎候。

佛骨先迎请到皇宫内供奉三天，再迎送到京城寺院轮流供养。

文武百官和豪族巨富都争施金帛，四方百姓扶老携幼前来瞻仰，甚至有断臂截指以示虔诚。

自这次迎骨请佛骨之后，地宫关闭，与世隔绝1113年之久。

法门寺在唐代也遭到过厄运，唐武宗在会昌五年（845）大规模灭佛，史称“会昌法难”。

唐武宗曾下令毁掉佛指骨舍利，但此前，寺僧们准备了几件佛指骨舍利的影骨（仿制品），用以搪塞君命，而把如来佛真身指骨秘藏起来。

宋明至今　　宋代法门寺承袭了唐代皇家寺院之宏阔气势，被恢复到最大规模， 法门寺当时仅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。

宋徽宗曾手书“皇帝佛国”四字于山门之上。

金元之际，法门寺仍是关中名刹，“藏经碑”中有寺僧抄写大藏经5000卷之记载。

金人也刻“诗碑”盛赞其寺塔：“三级风檐压鲁地，九盘轮相壮秦川”。

明清以后，法门寺逐渐衰落。

明隆庆三年（1569），历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌。

明神宗万历七年（1579），地方绅士杨禹臣、党万良等捐资修塔，历时30年建成八棱十三级砖塔，高四十七米，极为壮观。

清顺治十一年（1654）因地震塔体倾斜裂缝。

民国二十八年（1939）在爱国志士朱子桥先生的主持下，完成了晚明以来最大规模的维修。

文革期间，红卫兵欲挖地开塔，良卿法师点火自焚，用自己的生命保护了塔下珍宝。

　　2006年05月25日，法门寺遗址作为南北朝至清古遗址，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

1981年8月24日，宝塔半边倒塌。

1986年政府决定重建，1987年2月底重修宝塔。

适逢四月初八佛诞日，“从地涌出多宝龛，照古腾今无与并”，在沉寂了1113年之后，2499件大唐国宝重器，簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间

地宫内出土的稀世珍宝，不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上，都具有极其重要的价值。

1988年，法门寺正式开放并举办了国际性的佛指舍利瞻礼法会。

海内外诸山长老及各界代表共三百余人参加法会。

十多年来，法门寺在前任方丈澄观、净一法师的住持下，相继建成大雄宝殿、玉佛殿、禅堂、祖堂、斋堂、寮房、佛学院等仿唐建筑。

历代高僧良卿法师　　良卿法师（1895年-1966年）俗名戚金锐，法名永贯，河南省偃师县人。

清光绪二十一年（1895）四月十三日生。

七岁时，因连年灾荒奉母命于邻县宜阳铁佛寺出家。

拜印川老和尚为师，为临济正宗派第十三代。

民国八年（1919）古历十月在宜阳灵山寺受俱足戒。

民国22年（1933）受洛阳白马寺德浩和尚请住白马寺，任后堂监院十三年。

　　1966年“文化大革命”爆发，寺院遭严重冲击。

7月12日夜，为阻止打砸抢分子毁坏佛宝，举火自焚。

法师焚身数日，弟子张政华居士（绍祥）不惧危险收集遗骨送至贤山寺交静一装藏。

静一命白龙村吴七老居士转送至长安终南山上天池寺安葬。

　　1994年，法门寺择地中观山建普通塔院及历任高僧灵塔，静一率来正等至上天池寺迎取良卿法师骨灰回寺供奉。

1997年农历七月十二日，良卿自焚殉教三十一周年，法门寺举办良卿法师灵骨入塔法会，如法供奉良卿法师遗骨人塔，永志纪念。

澄观法师　　澄观（1916-1999），俗名陈元奎，1916年5月29日生于辽宁省丹东市。

1936年出家吉林省弥陀寺，翌年于奉天慈恩寺受具足戒。

1953年应法门寺住持良卿老和尚邀请常住法门寺。

1964年去永寿闭关，专修禅观，深悟机宜。

1967年又回到法门寺。

旋因“文革法难”被迫离寺。

　　澄观法师善于中医针炙，以岐黄之术在民间治病救人。

1980年重返法门寺，为法门寺回归佛教界作了大量工作。

1984年担任住持，重立法幢。

1985年，发起创立宝鸡市、扶风县两级佛教协会，亲任会长，并当选为陕西省佛教协会副会长。

1988年修复明代真身宝塔，重建仿唐山门。

　　1991年，法师应邀访问日本。

1992年，法师筹资四百万元重建仿唐大雄宝殿七间，并新塑四十二尊圣像。

　　1994年农历十月初一（11月3日）升任法门寺方丈。

1998年10月因身体情况退居。

　　1999年7月5日（农历五月廿二日）4时25分圆寂，世寿84，戒腊62夏。

法师生前曾任陕西省文史馆馆员、陕西省政协委员等职。

净一法师　　净一法师（1922年－2002年）又名静一。

俗名张家训，1922年9月9日生于江苏省宿迁市。

9岁读书，19岁（1940年）慕道出家。

1945年在南京宝华山受戒，随住金山寺修习禅观。

1957年至1983年住扶风县贤山寺。

1984年，中国政府交还法门寺归僧人管理，同澄观法师一道接收寺院，重树法幢，修复古寺。

为筹集资金，法师曾去兰州、汕头、上海、广州等地募化20多万元，建成东西厢房及后楼，为法门寺恢复奠定基础。

1985年与澄观老和尚发起成立宝鸡市、扶风县两级佛教协会并任常务副会长。

　　1987年后，法师担任法门寺首座、监院，主持本寺重建工程。

1987年修复明代真身宝塔，重建仿唐山门。

　　2002年6月13日（农历）晚9时15分安详示寂收藏文物舍利　　在1987年5月5日至12日，舍利地宫打开期间共发现有4枚舍利。

其中两枚为白玉所制，另一枚为一高僧的 佛指舍利舍利。

这三枚都属于“影骨”，和“灵骨”放置在一起是为了保护后者。

“灵骨”色黄而有似骨质的颗粒分泌物，经专家鉴定，这一枚就是真身佛骨。

法门寺也随着真身舍利的出土而成为佛教的胜地。

金银器　　法门寺地宫中珍藏的金银器多达120多件（组），具有很高的考古价值。

这些金银器多是为皇帝迎送佛骨的活动而专门制造的礼器，做工极为考究，多刻有錾铭，为判断物主、断代提供了方便。

其中还出土了许多的茶具，比如茶碾、茶碗等等，与今天日本茶道的器具几乎完全相同，证明了日本茶道来源于中国唐代。

琉璃器　　琉璃即是今天的玻璃，中国的琉璃加工技术长期受西亚地区的影响，风格多是伊斯兰式的。

由于难得，琉璃器同金玉之类一样珍贵。

地宫中的琉璃器多是盘、碟、碗等承托器皿。

共有20余件。

瓷器　　在法门寺地宫开启前，对秘色瓷一直有各种说法，有认为秘色指的是一种釉色的隐秘，也有人认为是对一种颜色的叫法。

地宫物账碑中记载，以及十三件秘色瓷器珍品的出土揭开了这个谜团。

丝织品　　唐朝时中国的丝绸织物已发展到一个高峰，地宫中的丝织品就成了很好的佐证。

这些物品多是历代皇后所供奉的，其中还有武则天的“武后绣裙”一件。

佛经　　法门寺现在所指法门寺中最早的佛经是武则天时的“千佛碑”所刻《大般涅槃经》，但现已无存。

唐武宗时的灭佛运动焚毁了许多法门寺的藏经，但收集、修补佛经的工作一直在进行。

真身宝塔半壁坍塌后，藏经得到了清理，所藏经卷有《毗卢藏》的全部资料、《普宁藏》的全部题记和《秘密经》的目录。

佛像　　明代的13层宝塔上共有88个佛龛，每龛一佛，到1939年整修时只剩下68尊。

后经清理共有98尊佛像，许多都装有佛经，为明代和民国的装藏 地宫《衣物帐》碑　　《衣物帐》碑，全称《应从重真寺随真身供养道具及恩赐金银器物宝函等并新恩赐到金银宝器衣物帐》。

长115厘米，宽69厘米。

共四十八行，满行四十二字，共一千七百余字，罗列着地宫里2499件文物清单，现藏于法门寺博物馆。

该碑文详细记载了懿、僖二宗、惠安皇太后、昭仪、晋国夫人、诸头等皇室戚贵、内臣僧官供奉佛指真身舍利的金银宝器、衫袍衣裙等，是至今首次发现的唐代衣物帐碑。

碑文物主清楚，名称罗列明晰，有标重类注，为研究唐代政治、经济以及衣物宝器名称、制作工艺、衡制、纺织服饰等方面提供了丰富的资料。

　　《衣物帐》碑释文： 　　监送真身使应从重真寺随真身供养道具，及恩 赐金银器物宝函等，并新恩赐到金银宝器衣物等如 后：重真寺将到物七件：袈装三领、武后绣裙一腰，蹙金银线披袄子一领。

水晶停子一枚。

铁 一枚。

真 身到内后，相次赠到物一百二十二件：银金花盒二 具，共重六十两。

锡杖一枚，重六十两，香炉一枚， 重三十二两。

圆无盖香炉一副，并台盖朵带，共重三百八十两。

香宝子一枚。

共重四十五两，金钵盂 一枚，重十四两三钱。

金 袈裟三副，各五事，毳 纳佛衣二事。

瓷秘色碗七口，内二口银棱。

瓷秘色 盘子、碟子共六枚。

新丝一结，百索线一结，红绣案裙一块，绣帕二条，镜二面，袜十双紫 鞋三双。

绣幞十条。

宝函一副，八重，并红锦袋盛。

第一重 真金小塔于一枚，并底衬共三段，内有银柱子一枚， 第二重 石函一枚，金框宝钿真珠装。

第三重真金函一枚，金框宝铀真珠装。

第五重真金 花函一 枚，以上计金四十七两二分，银十分半。

第五重银 金花 作函一枚，重四十两二分。

第六重素银函一 枚，重四十七两三钱。

第七重银金花作函一枚，重 六十五两二分。

第八重檀香缕金银棱装铰函一枚7银 锁子及金涂锁子七具，并钥匙 链子等，共计银 一十六两四钱。

银金涂花菩萨一躯，重十六两。

银 金花供养器物共四十件。

内 子一十枚，被罗子一 十枚，垒子一十枚，香案子一枚，香匙一枚，香炉 一副，并碗子钵盂子一枚，羹碗子一枚，匙著一副，火著一对，香盒一具，香宝于一枚，以上计银一百 七十六两三钱。

真金钵盂、锡杖各一枚，共重九两 三钱。

乳头香山二枚，重三斤。

檀香山二枚，重五 斤三两。

丁香山二枚，重一斤二两。

沉香山二枚，重四斤二两。

　　新恩赐到金银宝器衣物席褥幞头巾子花鞋等， 共计七百五十四副。

　　银金花盆一口，重一百五十五两。

香囊二枚，重 十五两三分。

笼子一枚，重十六两半。

龟一枚，重 二十两。

盐台二副，重十三两。

结条笼子一枚，重八两三分。

茶槽子碾子茶罗匙子一副，七事共八十 两。

随求六枚，共重二十五两。

水晶枕一枚，七孔 针一，骰子一对，调达子一对，棱函子二，琉璃钵 子一枚，玻璃茶碗托子一副，玻璃碟子十一枚，银棱檀香木函子一口。

花罗衫十五副，内 七副，跨 八副，各三事，花罗袍十五副，内 八副，跨七副， 各四事。

长袖五副，各三事。

挟可幅长袖五副各五 事，长 暖子二十副，各三事。

内五副锦，五副绮，一副金锦，一副金褐，一副银褐，一副龙纹缔，一 副辟邪绮，一副织成续，二副白氍，二副红络撮。

下 盖二十副，各三事。

接(勒筒袜筒)五具，可幅续袍五领，纹毂披衫五领，缭续浴袍五副，各二事。

缭续影皂二筱，可幅臂钓五具，可幅勒腕帛子五对， 方帛子二十枚，缭续食帛十条，织成绮线续长 袜 四十双，蹙金鞋五双，被褡五床，每床绵二张，一张，锦席褥 五床，九尺簟二床。

八尺席三床，各 四事。

八尺踏床锦席褥一副，二事。

赭黄熟线续床 罩五条，耪黄罗缔枕二条，绯罗香倚二枚。

花罗二 幞头五十顶，绘罗单幞头五十顶，花罗秧帽子五十顶。

巾子五十条，析皂手巾一百条，白异纹续手巾 一百条，揩齿布一百条，细异纹续 皂四条。

白藤 箱二口，玉椁子一枚。

靴五双，各并毡。

　　惠安皇太后及昭仪晋国夫人衣计七副：红罗裙 衣二副，各五事，挟领(有花纹的丝织品)下盖二副，各三事，以上惠安皇太后施；裙衣一副，四事， 昭仪施；衣二副，八事，晋国夫人施。

　　谙头施到银器衣物共九件：银金花菩萨一躯，并 真珠装，共重五十两。

并银棱函盛银锁子二具，共 重一两，僧澄依施；银白香炉一个，并承铁，共重一百三两，银白盛香合一具，十万两半，以上供奉 官杨复恭施；银如意一枚，重九两四钱，袈裟一副， 四事。

以上展弘照施；银金涂 一枚，重四十一两， 僧智英施；银如意一枚，重二十两，手炉一个，重九二两二分，衣一副，三事7以上展明肃施。

　　以前都计二千四百九十九副、枚、领、张、口、 具、两；钱、锱等。

内金银宝器衫袍及下盖裙衣等， 计八百九十九副、枚、领、张、口、具等，金器计七十一两一钱，银器计一千五百二十七两一锱。

　　右件金银宝器衣物道具等并真身，高品臣孙克 政、臣齐询敬、库家刘处宏承旨，臣刘继 与西头高 品彭延鲁、内养冯全漳、凤翔观察留后元充及左右街僧禄清澜、彦楚、首座僧澈惟应，大师清简、云 颖、惠晖、可浮、怀敬、从建、文楚、文会、师益、 令真，志柔及监寺高品张敬全，当寺三纲义方，敬 能、从湮，主持真身院及隧道宗爽、清本、敬舒等一同点验，安置于塔下石道内讫，其石记于鹿项内 安置。

咸通十五年正月四日谨记。

　　金函一，重二十八两。

．银函一，重五十两。

银 口伽口口口口口一两口口口口水碗一对，共重十一 两。

银香炉一，重二十四两。

口口台三口，共重六两。

以上遍觉大师智慧轮施。

　　中天竺沙门僧伽提和迎送真身到此，蒙恩赐紫， 归本国。

兴善寺僧党支书； 凤翔监军使判官韦遂政、张齐果迎送，真身口 当供养。

真身使小判官周重晦、刘处权、品敬权、口口口、张口口、右神策军营田兵马使孟可周、武 功县百姓口头王宗、张文建，王仲真等一百二十人 各自办衣装程粮，往来异真身佛塔。

十大之最 法门寺　　一、地宫出土的佛指舍利（一个金骨和三个影骨），是世界上目前发现的有文献记载和碑文证实的释迦牟尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。

　　二、法门寺地宫，是世界上目前发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。

　　三、地宫文物陈列方式，是世界上目前发现的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼罗。

　　四、地宫27000多枚钱币中，13枚玳瑁开元通宝是世界上目前发现的最早的、绝无仅有的玳瑁币。

　　五、地宫出土的一整套宫廷茶具，是目前世界上发现的年代最早、等级最高、配套最完整的宫廷茶具。

打破日本茶文化起源说。

　　六、地宫中出土的双轮十二环大锡杖，长

【第1句】：96米，是目前世界上发现的年代最早、体型最大、等级最高、制作最精美的佛教法器。

　　七、地宫中发现的13件宫廷秘色瓷，是世界上目前发现的年代最早，并有碑文证实的秘色瓷器。

　　八、地宫中发现的700多件丝织品，几乎囊括了有唐一代所有的丝绸品类和丝织工 法门寺[4]艺，堪称唐代丝绸的宝库，是唐代丝绸考古的空前大发现。

　　九、盛装第四枚佛指舍利的八重宝函，是世界上发现的制作最精美、层数最多、等级最高的舍利宝函。

　　十、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金银宝函，上面錾刻金刚界四十五尊造像曼荼罗，是目前世界上发现的最早的密宗曼荼罗坛场。

　现在我们看到的一部分是明清建筑，大多数是仿唐建筑，建设考究堪称精品。

哪位大侠帮忙，我想到宿迁周边比较好玩的地方一日游，自驾，就是不只有什么好玩的地方

园博园没有详细的导游词~ 带团的话，电动车会停几个点，只要把这几个点的情况讲讲就可以了~ 觉得空的话可以加入南通的一些概况~ 以下是我N年前珍藏的景点概况，希望对你有帮助 南通园艺博览园位于国家AAAA级风景名胜区——南通狼山风景区名胜区内，园区涵盖着黄泥山、马鞍山两山，与狼山、军山、剑山遥相呼应，共占地

【第48句】：5公顷，由中国美院风景研究所主持规划编制，是全方位展示江苏园林精品，促进江苏园林繁荣发展的传世之作。

园博园总投资

【第4句】：2亿元，分为江海风景区、灵山圣景区、西山怀古区、梅岭揽胜区和园艺集萃区。

第五届省园博会于2007年9月20日在南通“园博园”开幕，本届省园博会的主题为：“山水神韵江海风”，展示13个了省辖市经典景观。

园区依山傍水，动静结合，各景点错落有致，造型各异：有建造难度世界第二、亚洲第一，集生态功能与现代科技于一体的膜结构温室；有波光涟漪、清澈如镜的人工湖；有令人产生奇思妙想，既能喷水、喷雾又能喷火的水景喷泉；有风格迥异、造型优美的二十四桥；有充满南通风情和地方民居特色的渔村唱晚；有供游人休闲消遣的茶语精舍；还有供游人亲水赏景的临江栈道……景色宜人，风景如画，无论从造园艺术的表现和施工技法，都较好地实现了绿色、生态、环保、科技的规划思想，具有现代园林的造林艺术特征和强烈的时代感，是一个集园林、科技、艺术与生态于一体的新型综合性景区。

园博园包括江苏十三市的代表景点，景点大多以各市知名景区、景点为原型，结合南通园博园的地型地貌构思设计：连云港—水映松竹、扬州—二分明月、淮安—桑田村庐、宿迁—林霭秋雨、徐州—西溪探源、南京—梅林花雨、无锡—爱屿情波、常州—闻香寻芳、苏州—枫桥夜泊、镇江—西山径幽、泰州—翠园绿坡、盐城—禅语寻踪、南通—映山镜泽。

为进一步将园博园静态秀美的园区景色融入动态活泼的互动元素，增加游客与景区的互动和体验，目前南通园博园正着手对园区主体进行新的定位与转型，着力展现山水灵动、欢乐无限的独特魅力，将长期推出绝技绝活和极限运动表演、浪漫爱情体验、国际露营公社和民间工艺绝活展示等主题活动。

介绍埠子的导游词，写一篇日志

埠子镇属于暖温带季风气候区。

光热资源比较优越，四季分明，气候温和，年平均气温

【第14句】：1℃，年均日照2315小时，太阳总辐射量约为 117千卡\\\/平方厘米，全年日照数2271小时。

无霜期较长，平均为211天，初霜期一般在10月下旬，降雪初日一般在12月中旬初，活动积温5189℃，全年作物生长期为3

【第10句】：5天。

年均降水量为8

【第92句】：3毫米，由于受季风影响，年际间变化不大，但降水分布不均，易形成春旱、夏涝、秋冬干天气。

2002年，气温偏高，降水、日照偏少，春季连续阴雨，长时间低温寡照；夏、秋持续干旱少雨。

历史名人萧璞（1920-1948）字朴石，又名罗夫，宿迁市宿城区埠子镇人。

母亲罗素梅系知识分子，常给孩子讲中国历史和古诗文，并严格教育子女。

萧璞自幼勤奋好学，具爱国思想。

参加革命工作时，依母姓改名罗夫。

1938年初，他和倪培修、许里人、蔡西野，被徐州第5战区民众总动员委员会委任为宿迁动员会指导员。

是年8月，他去延安，在抗日军政大学学习。

不久加人中国共产党。

是年末，随抗大二分校去晋察冀根据地。

1939年6月，任晋察冀通讯社编辑科长。

次年秋，晋察冀日报社与通讯社合并，他任特派记者，所写《1940年五专区经济建设》一文在报上发表，对敌后根据地经济建设起到积极作用。

社长兼总编辑邓拓很器重他的才干，许多重要社论和给北方局的报告，都交给他撰写。

1945年抗战胜利，华北联合大学迁张家口，增设新闻系，张春桥任系主任。

因缺师资又无教材，新闻系难以开课，校长成仿吾与邓拓协商，调萧璞任新闻系副主任。

他到职后，一面组织人力赶编教材，一面制订教学大纲和规划，使新闻系如期开学，并亲为学员上主要课程。

1946年解放战争爆发，华北联大撤出张家口，他参加前线记者团，到战火纷飞的战场采访。

1947年，萧璞调任中共来源县委宣传部部长。

土改时，他带队深入农村。

依据《土地改革法大纲》精神，从当地实际情况出发，重点打击汉奸和投蒋的恶霸地方分子；对抗日反蒋的开明绅士，动员其退出多余土地；对守法的中小地主，通过说理，平分其土地；对富农则分其多余土地。

孤立少数，团结大多数，这一做法被推广。

此后，各地出现分浮财、挖地财、将地主扫地出门，甚至侵犯中农利益等极左现象，他及时与县委书记苏毅然向上级党委写报告。

后党中央也发现这一倾向，立即予以纠正。

1948年初，任中共涞源县委副书记。

是年8月，他去天镇县开会，归来路经蔚县火石岭，突遭国民党政府军残部袭击，中弹牺牲。

宿迁经典方言有哪些

经典宿迁话

【第1句】：毛蛋,你妈各家凹鱼了显你去大队供销点打点佐料(就是醋)凹鱼

【第2句】：龟孙孩子 念书跟你妈唱仰良歌子是的 整天就知道捣蛋

【第3句】：俺你乃一天到晚都各湖里忙完忙家里

【第4句】：说是某幼儿园老师， 平常上课基本讲普通话， 但偶尔会夹杂几句宿迁话。

这天学生吃课间餐， 吃完了老师问：“小朋友们，大家吃得得不得味啊

” 小朋友齐声叫：“得——味——”。

【第5句】：宿迁人跟团旅游，参加傣族的泼水节。

节目正如火如荼。

宿迁人突然大叫：我日泥妈革逼，哪个比养虎的呀

导游小姐解释：那是祝福你。

宿迁人：你当我愣种啊

那个比养是用开水虎的，皮都突掉了

【第6句】：昨天一早星子，我疆疆上街，有个耸挡孩子骑个熊车子瞎眼东西，一下给我岗多远，我这葛拜子卡生疼爹。

衣什儿也刮海了，怎嫩气人带汗。

【第7句】：物理老师上公开课，此老师不太会讲普通话，课上研究动量定理 老师道：“同学们，请看我手里的这两个球，我左手的这个已经海了，右手的这个还管今～～”

【第8句】：你手夫子掉纠地去了，岗忙拾起来给水里愁愁

【第9句】：话说咱宿迁人在外地打架, 被带到派出所录口供: 俺没堆子他,是他先决俺, 俺才搡他一下的,跟手斗喊起来了, 俺被他卷两觉才用砖头六子蚕他跌, 根本斗不怪俺事!

【第10句】：叨汗

俺大姐你看你耕么的汗

到介还尅（kei）期

俺叨了

没住筷子

叨

都叨