玉清宫导游词怎么写

道教导游词武当廉文化导游词 领导、各位来宾：好

我叫xx，欢迎来武当山检查指导工 今天，我非常荣幸能为各位领导介绍武当山道廉文化建设情况。

希望能用我的真心、热(转载于: 在点 网)心和细心，换来您的舒心、称心和开心。

“道廉文化”这个名词，也许有的领导是第一次听说，也许有的领导还颇有研究。

那么，大家会问，什么是道廉文化呢

对于这个问题，我们十堰市纪委何万勤书记给了一个科学的定义。

所谓道廉文化，是指道家思想和道教文化中的廉洁、廉政文化。

它蕴含着思想道德修养、正确的世界观人生观权力观利益观事业观教育、廉洁从业从政教育等丰富内容。

这里的“道”字特指道家思想和道教文化；这里的“廉”字则是指廉洁、廉政文化。

道廉文化的提出与形成，有其思想、理论、实践和现实条件。

表面上看，道家思想、道教文化和廉洁、廉政文化毫不相干，前者是延绵数千年，带有一定宗教色彩的古老传统文化，后者是中国共产党时下大力倡导的反腐倡廉建设的一项基础性教育工程和具有积极进步意义的先进文化。

但细细琢磨，它们确有许多相融相通的精神元素。

大家都知道，武当山是联合国命名的世界文化遗产、我国重点风景名胜区和中国著名的道教圣地。

为此，十堰市纪委、武当山特区纪委依托武当山道家思想文化资源和旅游资源优势，将道家思想传承与廉政文化建设有机结合，大胆创新，积极探索，着力打造道廉文化教育品牌，使广大党员干部和游客在游览中养廉，自觉接受廉政文化熏陶和滋养，达到了“润物细无声”的效果，成为新形势下廉政文化建设的有益尝试。

那么，大家会问，道廉文化的现代教育价值或者说核心内容是什么呢

通过深度挖掘和科学借鉴，我们认为道家廉洁廉政文化元素的现代教育价值集中体现在十个方面：一是道法自然的思维方式，就是要倡导大道从简，遵循规律； 二是无为而治的施政理念，就是要倡导政事协调，用权有度； 为了彰显道廉文化的核心教育价值，使古老的道家文化在现代廉政文化建设中焕发出全新的生命力，使道廉文化开花结果，我们以“磨针井道廉文化教育基地”为载体，将道廉文化建设与加强党员干部廉政教育相结合。

以“道廉文化街”为载体，将道廉文化建设与引导经营业主文明诚信经商相结合。

以“道德苑”主题公园为载体，将道廉文化建设与提高居民群众人文素质相结合。

以“清风之旅”旅游专线为载体，将道廉文化建设与提升普通游客旅游品质相结合。

以“红三军司令部”革命遗址和部分庙观中神像为载体，将道廉文化建设与弘扬道人传统美德相结合。

有针对性的打造了干部党员、私营经商户、居民群众、游客、庙观道人“五位一体”的立体式道廉文化教育格局。

同时，我们在形式上、臸度上不断创新，着力拓展道廉文化教育的宣传渠道，努力构建道廉文化教育的长效机臸。

先后组建了武当山道廉文化共建委员会；成立了道家思想与廉政文化研究会；开辟了道廉文化旅游专线；编印了武当道廉文化读本；臸作了道廉文化专题片、宣传画册；开发了清风扇，道廉文化剑等一系列道廉文化工艺品；开辟了道廉网、道廉专版、道廉电视专栏，道廉短信平台、政风行风热线，形成电视、报纸、网络、通讯、广播电台五位一体的“多媒体”宣传格局。

同时开展了廉政文化进机关、进社区、进家庭、进学校、进企业、进农村、进医院、进工程项目的“八进”活动，全方位立体式推进廉政文化建设，努力实现廉政文化的全覆盖，促进廉荣腐耻社会风尚的形成。

我们开展道廉文化建设的经验做法先后被《党风廉政建设》、《中国纪检监察报》、《中国旅游报》、《湖北日报》、《楚天风纪》等10余家报刊媒体宣传报道，受到社会各界的广泛关注和广大干部群众的普遍好评。

截至目前，已有将近30余万名参观者慕名而至参观学习，取得了强烈的社会反响。

今年，武当山道廉文化教育基地已成功申报为湖北省反腐倡廉教育基地，这些都离不开中央、省、市各级领导对武当山寄予的亲切关怀。

同时，也离不开兄弟地市的指导与关怀。

党和国家领导人贺国强、尉健行、吴官正、黄树贤以及省领导李鸿忠、王国生、黄先耀等都曾先后来到武当山视察指导工作。

中纪委副书记黄树贤对武当山道廉文化建设给予了极高的评价，并对后期工作作出了重要指示。

省委常委、纪委书记黄先耀多次亲临武当山指导工作，对我们不断拓展 和深化道廉文化建设活动成果作出了重要指示。

这不仅是对我们工作的殷切关怀，同时也是我们开展道廉文化工程建设的强大动力。

武当山道廉文化工程正在被建设成为有艺术品味、有道家特色、有启迪作用、有深刻影响力的廉政文化知 名品牌。

道廉文化，如仙山圣水一般，正浸润大岳武当。

刚才，我把我们推进道廉文化建设情况作了一个简要的介绍。

也许，大家已经对道廉文化的建设情况有了一个大致的了解。

下面，我们马上要抵达今天实地参观的第一站：道廉观（又名磨针井、纯阳宫）——武当山道廉文化教育基地。

道廉观，始建于清康熙年间，后被打造成道廉文化教育基地。

武当道教认为，每天太阳初生，居高临下的道廉观首先接纳到纯一的阳气，故称其为纯阳宫。

还有一种说法是唐代高道吕洞宾曾在此修炼，因为吕洞宾道号纯阳子，他的后代弟子王重阳受吕纯阳传道思想的影响，弘法传道扩大影响，在北宋的时候创立全真教。

为了纪念吕洞宾，就在他曾经修炼过的道廉观修建了一处道观，名为纯阳宫。

“井”字在我们中华华夏5000年的历史中具有丰富而深刻的内涵。

前蜀毛文锡《赞成功》词：“昨夜微雨，飘洒庭中，忽闻声滴井边桐”，这里的“井”指水井；《吕氏春秋〃本味》：“水之美者，三危之露，昆仑之井”，这里的“井”指泉水；《广雅〃释诂》：“井，灋也”，这里的“井”篇二：老君山道教文化区导游词 老君山道教文化区导游词（郑鑫编写） 各位朋友大家好，欢迎大家今天来到老君山观光游览，在此，请允许我给大家作一下自我介绍，我是老君山景区的讲解员（×××），大家在游览的过程中有什么问题希望能够提出来，我将会尽最大努力去解决，预祝大家在老君山游览期间玩的开心，吃的顺心，住的舒心。

中国旅游第一人魏小安说过：“中国旅游看两川，省级看四川，县级看栾川”，接下来我就把栾川的旅游情况给大家简单的介绍一下：栾川在生态旅游兴起后，自1992年以来先后开发了鸡冠洞、龙峪湾、重渡沟、老君山、九龙山、养子沟、通天峡、鼎室山、寨沟、倒回沟、石笼沟、伏牛山滑雪场、蟠桃山等十几个景区，而且形成了各自不同的特色旅游，分别为：以老君山为代表的山水游；以鸡冠洞为代表的溶洞游；以重渡沟为代表的家庭宾馆游；以龙峪湾为代表的森林氧吧游；以九龙山为代表的温泉游；以伏牛山滑雪场为代表的滑雪游。

老君山生态旅游区内，良好的保存着19亿年来地壳演化过程中稀有、典型、连续、完整并具极高科学价值的地质遗迹和种类繁多、形态各异的地质旅游景观。

我们在游览风景名胜和文物古迹的同时，与地质学知识溶为一体，定会增加无限情趣。

在老君山生态旅游区大门处，也就是高山区与低缓山丘接壤地带的伊河南岸，分布着发生在距今19亿年，西入陕西，东进安徽，横跨我省南部的巨型地 质构造带，称为“黑沟——栾川断裂带（栾川为命名地，足以显示构造遗迹保存的典型性）。

这条在地壳演化不同历史阶段均起重要作用的北板块两个一级大地构造单元的界线，它记录着19亿年来华北古陆块南缘裂解、离散、增生、聚合、碰撞、造山等构造演化过程，具极高科学研究价值。

老君山1982年6月经河南省人民政府批准建立省级自然保护区，1997年12月晋升为“伏牛山国家级自然保护区”。

主要保护对象为天然阔叶林森林生态系统,老君山现有国家级保护植物66种，国家级保护动物31种。

老君山在1994年被河南省人民政府批准建为“省级风景名胜区”，景区自2000年大规模开发建设以来先后投资了5500万元，前后开发了以庙宇文化及伏牛山主峰自然风光为主题的道教文化区和以潭瀑原始林为主题的追梦谷生态观光区。

在这里我先简单地给大家介绍一下道教文化区的景点：人文景点有灵官殿、淋醋殿、救苦殿、菩萨殿、老君庙、亮宝台、玉皇顶、朝阳洞等；自然风光景点有：舍身崖、飞来石、传经楼、连心石、仙人观云海、唐僧石、栓牛柱、仙人桥、马鬃岭、石林、老子悟道石等，上述景点等我们下车之后一一详细的游览。

灵官殿旧殿年久失修，自然倒塌。

我们现在看到的是1991年又集资重建的，殿中供奉的是道教护法神之一的灵官。

他的塑像多为红脸，满髯高翘，开口露獠牙，身披金甲，手执钢鞭，正对山门，额上又火眼金睛，能辨识真伪，因此只要职责为镇守山门，惩恶扬善，造福百姓。

据明清时期的神仙传记称，王灵官原名王恶，湘阴城隍庙的城隍，因其吞噬童男童女，为西河的第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚，飞符火焚，将王恶烧成火眼金睛，王恶不服，奏告天庭，玉皇大帝即赐慧眼并金鞭，准其阴随萨真人，察有过错，即可报复前仇，十二年间，王恶以慧眼观察无遗，竟无过错可归咎于萨真人，后于闽中，拜萨真人为师，誓佐行拭，萨真人乃以善易其名，改王恶为王善，并且奏告天庭，录王善为雷部三五火车雷公，又称豁落灵官。

淋醋殿 随着车子的行驶，我们现在已行至到了山半腰，大家请看前面这股山泉流水从石缝中溢出，色黄似醋，这里就是淋醋殿，关于淋醋殿有一则民间故事流传至今。

说的是有一年瘟疫流行，山下的村庄死了不少人，有一个姓林的 老太太，和她的儿子两人相依为命，然而瘟疫流行，她的儿子未能幸免，卧床不起，病情沉重。

但是在那个时代是缺医少药的，无奈之下老太太只好上山求太上老君，到了老君庙，老太太就烧香磕头并许下心愿。

待祈祷完毕，出得庙门行至一石头旁，老太太便坐下歇脚，没想到由于老太太年岁已大，加上上山劳累，坐下没一会便睡着了，梦见一个须发皆白得老汉给他说：“下面的山腰有一眼泉水，接回去用小米做醋，喝了可以救你儿性命，快下山去吧

”老太太醒来，知道是老君应验指点迷津，于是急忙下山接了泉水回到家里做醋，让其儿服之果然奏效。

一传十，十传百，附近得病的老百姓都来向林老太太求醋治病，林老太太母子为了救助大家，于是就搬到半山腰泉水处，开了个林家醋店。

林老太太死后，乡邻为了感激她救命之恩，在这里盖了这座庙，取名淋醋殿。

摞摞石 现在车右前方这块巨石，名叫摞摞石，当年太上老君骑青牛驾彩云来到景室山，因青牛走路用力过猛，将这块石头踩翻滚落山下，当时山崩地裂，响彻云霄。

太上老君忙将手中拂尘一扬，大石飞起，落回原处，严丝合缝，才松了口气对青牛说：“大石落山，有伤害生灵之忧，你我务必小心才是”，青牛“哞”地一声点了点头往峰顶而去。

九百年后唐朝诗人李贺听说了这个故事，写出了“石破天惊逗秋雨”的千古绝句。

老子骑牛石雕 我们现在所处的地方叫救苦殿洼，大家看到的老子骑牛石雕是根据司马迁在《史记》当中对老子的描述，在被汉武帝誉为“雕刻之乡”的河北曲阳用青石雕刻而成。

整个像高

【第3句】：8米，长

【第4句】：5米，重18吨，因为老子得道成仙了，所以他骑的青牛也是神牛，是有灵性的，因此在这里流传着一句话：“摸摸青牛头，一辈子不发愁，摸摸青牛颈，一辈子不生病，从头摸到尾一辈子无后悔。

”另外大家可以绕着老子坐骑转圈，传说“正转三圈升官，倒转三圈发财”，大家不仿一试。

从救苦殿洼到山顶老君庙是二公里，一般需要四十分钟左右。

在这里我给大家讲一下游览道教文化区的注意事项：

【第1句】：安全问题：人们常说安全重于泰山，安全第一，大家出来旅游时刻要注意自身的人身安全和财产安全，由于山上台阶比较多，因此大家一定要记住：“走路不看景，看景不走路”，也就是大家说游览过程中遇到好景色时，就停下脚步专心的去领略景色的神韵，不看景时就脚踏实地的去赶路；

【第2句】：进殿的规矩：无论进佛教的庙宇或道教的府观，进殿的时候一定要一步跨进殿，不要站在门槛上，因为那不仅是对神的不尊重，另外也有寓意门槛就像我们生活道路上的坎坷，我希望大家在生活的道路上遇到坎坷时都能一步跨过去，不希望任何一个朋友停留在坎坷上过不去；

【第3句】：要记住：“僧不言姓，道不言寿”，就是大家在和师父们攀谈时不要问师父的年龄俗称；

【第4句】：团体步调一致：在游览的过程中，走在前面的朋友就请脚步稍微慢一些等一下后面的朋友，走在后面的朋友就请脚步适当快一些尽量跟上前面的朋友；

【第5句】：“没有比脚更远的路，没有比人更高的山峰”。

今天对大家来说是一次难得的锻炼机会，我希望都能好好把握，做一个征服老君山的成功者。

救苦殿 （中天门到救苦殿一共518个台阶）人们常说：“自古名山僧占多”“深山藏古寺”， 因此佛教的寺庙和道教的府观，最早都叫山门，后来寺院的建立发展到平地上来，寺院的“山门也就因为“山”和“三”是谐音，而发展成建立三道门或者是一座门三个门洞。

在这里刚才我们大家在两个平台上休息，可能大家心里会认为那两个平台就是为大家休息而设计的，其实那是为了建立与中天门同一中轴线上的另外两道牌坊而留下的平地，等三道门都建成之后，这个地方就成为我们由人间向仙界的过渡地带。

救苦殿原建于唐代，清末时被火烧，甲申年又集资重建了我们现在所看到的新殿。

殿内供奉的是太乙救苦天尊，《太上三洞表文》中称天尊有九，即：太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火炼丹界天尊、法桥大度天尊、金阙化身天尊、逍遥快乐天尊、宝华圆满天尊等。

太乙救苦天尊居九天尊之首。

太乙救苦天尊之职就是「至圣至仁，极慈极爱，乘九师之仙驭，散百宝之祥光，接引浮生」，传称，太乙救苦天尊神通广大，无处不在，无所不能，当人如遇到苦难，只要口中念诵太乙救苦天尊名号，太乙救苦天尊就会随声应化，帮助人解忧排难，化凶为吉。

对於积功行善、功行圆满之人，太乙救苦天尊会「乘九师之仙驭，散百宝之祥光」，接引升仙。

道教的主要宫观一般都有太乙殿，供奉太乙救苦天尊之神像或神位。

太乙救苦天尊之神像常作天尊骑狮子状。

道教徒 通常只是在上中下三元之日或为亡魂举行黄箓超度道场时，才奉祀太乙救苦天尊。

宋元以来，道教科仪中以太乙救苦天尊为主神的，名目繁多。

例如：《太乙救苦天尊说拔度血湖宝忏》、《灵宝炼度》、《九幽灯仪》等等。

在此类科仪中，太乙救苦天尊除了接引浮生以外，还主持以水火交炼亡魂、主持清荡血湖地狱、破狱拔度罪魂等等。

舍身崖 （站在救苦殿门口）向右走是通往舍身崖景区的，由于我们今天的主要目的地是山顶老君庙和伏牛山主峰的自然风光，所以在这里我就先给大家简单的介绍一下舍身崖，等我们大家回来的时候有时间愿意去我们再过去。

翘首而望，看那古松摩云，危崖欲倾，确实雄伟壮观。

这就是老君山一处胜景“舍身崖”，每当日落之时，此处“余辉返照千山色，满峪参差人画中”，瑰丽的晚霞映着诡奇万状的险峰怪石，奇光异景，色彩缤纷，令人赞叹不已。

关于这美丽如画的“舍身崖”，还流传着一个悲壮动人的故事：民间传说古时山下有一个叫春女的孝媳，公公、婆母身染重疾，久治不愈，听说老君灵验，便登山拜老君求医。

在向老君祈祷的过程中，孝媳许愿说只要双亲病愈， 愿舍去自己的性命来报答神灵。

果然，当返回家中时，公公、婆母都已康复，且已下地干活。

于是春女还愿来到山上，毫不犹豫的从此处跳下深渊。

石老汉夫妇见天黑了媳妇还没有回来，便打听，后来有人说见到她上山了，于是夫妇两人就请了十几个小伙上山寻找，在舍身崖的下边山谷里找到了媳妇的尸体，用木匣往回抬，越抬越沉，好不容易抬到石家门口，却看见春女容光焕发，端着热茶从屋里走出来，吓得小伙子们撂下匣子就跑。

一传十，十传百，都说石家出鬼了。

围观的人很多，这时候一个白眉毛白胡子的老道士来到当院给村民说“此家有孝媳，精诚感天地，黄金赐千两，增寿七十七”，说罢拂尘一扬，木匣自开，黄亮亮的黄金滚了出来。

老道化作一缕青烟不见了，这时围观的人才明白过来，原来老君显灵，人们跪地叩头不止。

后人为了纪念的春女的孝道，就将此处命名为舍身崖。

观景台 朋友们向西边看，首先我们看到的这座山叫中鼎山，稍远一点的叫华室山。

中鼎山海拔2052米，山顶上大家可以看到一个透亮的山洞。

实际上篇三：茅山导游词 道教名山茅山。

茅山位于句容境内，总面积72平方公里，主峰为大茅峰，海拔3

【第72句】：5米。

现为国家4a级景区，目前，茅山景区及句容市正全力争创5a级景区。

茅山自然风景十分秀丽，植物资源也十分丰富，盛产药材，明代药物学家李时珍写《本草纲目》时就以茅山为第一站，并记载了380多种中药材。

茅山是道教十大名山之一，素有第一福地，第八洞天之称，为上清派的祖庭，在我国道教中具有极高的地位和极大的影响。

茅山旅游资源的特色除了道教文化还有红色文化，曾作为苏南抗战根据地的中心，是全国30条红色旅游线路之一。

茅山还有“三怪”，“蜂窝当做戒指戴”；“客来泉喜冒得怪”；“纪念碑的鞭炮响出军号来”，请大家随我一一观赏。

九霄万福宫位于珠峰大茅峰的山顶，因此又称顶宫，是茅山道院中影响最大的一座宫观。

始建于西汉，茅式三兄弟在茅山得道飞升后，人们在此建坛建屋，供奉祭祀三茅真君，齐梁时建殿宇，元朝时称“圣佑观”，明万历年间得敕建殿宇，并赐名“九霄万福宫”。

坐北朝南，东西对称，红墙萦绕。

整个建筑以山借势，结构严谨，布局合理，自南至北，层层而上。

入口处的灵官殿上镶嵌着神宗亲书的“敕赐九霄万福宫”石刻匾额。

舍级而上，进入灵官殿。

正中供奉着道教的护法神王灵官，他身披金盔金甲，脚踏风火轮，手执九节鞭，怒目而视，镇守宫门。

两侧供奉着青龙白虎朱雀玄武四方之神，分别代表东西南北四方。

出灵官殿后门就到了藏经楼。

藏经楼为砖木结构，宽三间，深二楹。

上下两层，上层为藏经处，藏道藏5840卷，下层为祖师殿，供 奉茅山道教发展史上几位德高望重的道长。

包括正中供奉的上清派创始人魏华存，以及两侧的张道陵、杨毅、葛洪和陶弘景。

藏经楼北侧东西各有一室，东为宝藏库，是信徒进香焚表的地方，终年香火不断；西为坎离宫，是出入藏经楼的通道。

坎和离是八卦中的两卦，分别代表水和火。

坎离宫的西侧为龙池，池水终年不涸，东侧为宝藏库，香火终年不断。

水火相济、阴阳协调，使得茅山道教流传至今，茅山道教长盛不衰。

绕过3米高的铜炉，就到了茅山道院的主殿——太元宝殿。

太元宝殿面宽三大间，进深四楹多，是顶宫道士们早晚诵经及举行道教活动的场所。

店内前侧悬挂一钟一鼓，均为报时和举行活动时所用法器，按理应为晨钟暮鼓，即左钟右鼓，但此处钟鼓位置却异于常规。

一般道院主殿供奉的应试三清尊神，而太元宝殿正中供奉的则是茅山的三位主神——三茅真君。

中间的大哥毛盈以及两侧的两个弟弟茅固茅衷，三人被封为祖师三茅真君，在道教中占有极其重要的地位。

分列于三茅真君前的四尊神像为值年、值月、值日、值时四值功曹，负责想天庭呈递人间焚烧的表文。

殿内两侧的神态上供奉马善、温良、赵公明、岳飞四大元帅，护法道场。

三茅真君神像背后是道教仙道，共供奉有32尊神情各异、形态不同的道教神仙，是道教多神信仰思想的突出体现。

殿后东西两侧各供奉茅山土地神刘甫和武财神赵公明。

出太元宝殿后门，有一座三层石台，即为飞升台，相传此处即为大茅真君毛盈飞升之地。

古时茅山道士在此拜符上表，因此又称升表台台上石坊处是茅山主峰的最高点，正所谓“海到尽头天是岸，山登 元符万宁宫坐落于茅山积金峰山腰的绿树丛中，始建于南朝梁代，兴于宋朝。

因宋徽宗所赐玉印原来放置在元符宫中，因此元符宫又称印宫。

南朝梁代，著名道教学者陶弘景在此结茅修炼，宋哲宗时，茅山上清派宗师刘混康以高超的医术治好了哲宗母亲的病，龙颜大悦，敕建元符万宁宫并亲书匾额。

后来经国一系列的天灾人祸建筑几乎全部损毁，十一届三中全会以后得以重新修建。

为沙家浜写一段导游词（不少于50字

先说一下沙家浜有什么特色，然后鼓励人们来沙家浜观赏

镇江有什么好玩的地方

镇江博物馆 全国重点文物保护单位。

原为英国领事馆，始建于1864年，重建于1890年，占地

【第1句】：17公顷。

现为地方历史艺术综合性博物馆。

馆内珍藏着3万余件从新石器时代至明清时期具有重要历史、科学、艺术价值 的文物和近十万册古籍图书。

其中国宝级文物1件，一级文物82件（套），二级文物316件（套）；西周及春秋吴文化青铜器，六朝青瓷器，唐、宋、元、明金银器，宋代丝绸服饰。

其中有西周凤纹铜尊、东吴飞鸟百戏青瓷罐、唐银鎏金龟负酒令筒、谢廷循《杏园雅集团卷》、八大山人《花鸟杂画卷》等。

年接待观众近十万人次。

精品文物曾多次参加在美国、澳大利亚、日本、法国、英国、以色列等20多个国家和地区举办的文物展览，受到观众的好评。

2000年被评为江苏省优秀博物馆。

焦山碑刻博物馆 全国重点文物保护单位。

自北宋庆历八年（1048），焦山即建宝墨亭开始藏碑，明代扩建为宝墨轩，藏碑渐丰。

清代以后，碑刻不断充实，蜚声江左。

现存重要摩崖石刻80多处，藏碑400余方。

其中六朝《瘗鹤铭》、唐刻《金刚经偈句》、宋刻《米芾题名、题刻》《陆游踏雪观瘗鹤铭》、清刻全套《澄鉴堂石刻》等均属上品，弥足珍贵。

尤其是《瘗鹤铭》，自宋代被发现以来，即备受历代书家推荐，北宋黄庭坚称之为“大字之祖”，南宋大书家曹士冕称“瘗鹤笔法之妙为书家之冠冕”，书法界还有“北有《石门铭》，南有《瘗鹤铭》”之说。

它与西安碑林，一南一北，各领风骚。

茅山新四军纪念馆 纪念馆占地面积16000多平方米，展厅建筑面积3700平方米。

展览分为“苏南人民奋起抗击日本侵略军”“茅山抗日根据地的开辟”“茅山抗日根据地的开辟”“新四军东进北上”“苏南抗日根据地的艰苦坚持”“苏南人民夺取抗日斗争胜利”五大部分。

展出各种珍贵文物和历史资料2000余件，陈列采用声、光、电、多媒体等高科技手段以及图表、灯箱、蜡象、雕塑等不同形式，真实、形象、生动地再现了陈毅、栗裕、谭震林等老一辈无产阶级革命家的光辉业绩和当年抗日军民浴血奋战的悲壮场面。

1992年以来，先后被省、市有关方面列为“校外德育基地”“江苏省爱国教育基地”“全民国防教育基地”等。

镇江烈士纪念馆 该馆建筑面积3200平方米，工程总投资1100万元。

纪念馆内容由序厅和鸦片战争、辛刻革命、党的创建等7个部分组成，展出231名镇江籍及牺牲在镇江的外籍烈士的遗物和事迹。

展厅融入现代高科技声、光、电控等陈列手段，给人以直观效果。

镇江市民间文化艺术馆 该馆成立于1989年，2003年10月20日正式对社会开放。

目前藏有全国20多个省、市民间文艺专著近7万册，民间艺术家手稿80余万份，民间工艺美术品、民俗用品近万件。

该馆多年来发现、扶持、培养各类民间艺术家近300人，其中10人被联合国教科文组织授予“民间工艺美术家”称号。

该馆在搜集、整理、研究非物质文化遗产，弘扬民族民间文化方面成绩突出，被我国民间文化泰斗钟敬文先生称为“中国第一库”。

香醋、锅盖面、肴肉是镇江特色的 镇江宴春酒楼的早茶不错 好玩的也有很多：金山（江天禅寺历史悠久，远近文明）（需要大半天）、焦山（碑林全国文明）（半天）、北固山（刘备招亲的地方）（小半天就可以玩下来）、南山（增华阁读书台很著名的）（大半天到一天）、茅山（道教圣地）（离镇江市区一个多小时的车程，需要完大半天） 镇江春风又绿江南岸旅游节3月27日亮相·江苏镇江焦山导游词·春城葡萄·王安石三次来句容·镇江“三怪”·第八届茅山旅游节近日正式拉开帷幕了·镇江概况·“拆烧鲢鱼头”的来历·镇江招隐山探幽寻雅·春秋遗址今尚在镇江发现吴国最早城池·百花酒·镇江举办首届广电旅游产业节·诸葛亮与蟹黄汤包的传说·第二届中国宝华山“泡山节”明天开幕·“春风又绿江南岸”镇江旅游节本月开幕·镇江香醋·江苏镇江金山导游词·镇江金山景区文化博览园主体建筑落成·镇江特色小吃留着口水数一数·祈福消灾跳马灯·句容美食·安全、欢乐、和谐——盘点2008镇江春节黄金周·发现吴国城市遗址·江苏镇江北固山导游词...

宜兴竹海导游词

讲稿在下，适度修改，供参考，祝成功。

各位朋友： 首先让我讲一个故事： 一次，我到东台某乡镇去测试。

一位中学老师很严肃地跟我交换他对于推广普通话的看法，他说：第一，搞普通话测试是在教师任职、职称晋升等关口上卡我们；第二，推广普通话有语言歧视之嫌。

套用一句歌词来说吧，普通话，“想说爱你不容易”。

我心里猛一沉，就连曾受过高等教育的中学教师都对说普通话有如此强烈的排异反应，那么，要让1954年以后出生的广大公务员、教师以及窗口行业从业人员等等在较短的间内测试达标，这个任务是多么艰巨啊

后来我陆续看到了这么几则报道： 报道一：射阳县洋马乡一位普通农妇的儿子高考得中，乡亲们欢天喜地地给她家送来了一幅对子：“清华是你今生的骄傲，洋马是你永远的故乡”。

作为母亲，她读懂了乡亲们的一片真心，就是告诫她的孩子不要一年土，二年洋，三年不认爹和娘，就是不要忘掉根本，忘掉家乡。

儿子离家前，她千叮咛万嘱咐：孩子，我们是农村人，上了大学，可不能瞧不起乡下人，可不能忘本呐。

上学以后，这个质朴的农村孩子没有忘记母亲的叮咛，就连给母亲打电话时，也会努力提醒自己不说普通话，而要用方言，因为这样可以明白地告诉母亲，他没有忘本

然而有一天，当他听到电话那端传来的母亲生硬的、还带着浓浓乡音的普通话时，他惊呆了：一个一辈子没有走出过射阳的农家妇女怎么也说起了普通话

母亲似乎感受到了他的惊诧，说：孩子，现在我们洋马的中药材生意很好，外地客商纷纷到我们这里来订货。

我们如果说方言，人家会听不懂，所以乡里乡亲的现在都在学说普通话。

从今天开始，你跟妈妈通话时，可要讲普通话，这也是我学说普通话的一个好机会呀。

儿子欣喜之余感慨万分：今天，农村经济在发展，农民的语言观念、语言面貌同样在与时俱进

报道二：聘请保姆新鲜事，必须会说普通话。

南京的黄先生想给未满周岁的儿子找一位保姆，他在报上登出广告，保姆要有高中学历，还必须说普通话。

黄先生告诉记者，保姆的言行会对孩子产生很大影响，对保姆要求高是对孩子负责。

报道三：会讲普通话，购物可打折。

香港电台普通话台决定在2001年9月13日，由“汇丰普通话基金”赞助，举办第一次普通话日，鼓励港人说普通话。

香港电台还与香港旅游服务业协会和香港总商会等机构合作，邀请他们旗下约3000家会员商户，展开“普通话日购物优惠”活动。

9月13日当天，顾客凡到贴有“普通话日”招贴的商店，用普通话购物，即可获得九五折优惠。

哦，原来普通话已经进入了社会生活的各个层面，说普通话已经逐步成为许多人的自觉行为。

“面向现代化，推广普通话”，“说好普通话，方便你我他”。

有这样良好的社会大环境，我想，我想诚恳地对大家说：其实，普通话，想说爱你也容易。

二.怎样讲好普通话 我国幅员辽阔，人口众多，地域之间的方言差异很大，即使在同一方言区中，也存在着 许多令人费解的方言分支。

因此，操方言的人在交际中势必遇到障碍，直接影响学习、工作 和生活，少数人在学与不学普通话的问题上心存疑虑，他们或多或少地认为，在现实生活中， 只要不从事用语言进行的工作如主持人、播音员、导游等，不说普通话并不影响自己的正常 生活。

可现代的生活日新月异，时代的变化不断地加速，人际间的交往也日渐频繁。

在现在 看来正常的生活方式转瞬间就可能落伍，与其到时被社会抛弃，不如未雨绸缪走在时代的前 列。

另外学习普通话，还可以改变一个人的素质。

? 所以学习普通话就成了我们中专四年学习的重要任务之一。

? 那么怎样才能学好普通话呢?我认为学习普通话并不难， 下几点要求来做就一定能讲一口流 利的普通话。

?

【第1句】：克服心理障碍? 普通话并不难学，难的是对心理状态的调整和改善。

许多同学在学习普通话时害怕自己因生 硬别扭的发音出丑，或是畏惧长时间训练的困难，这些心理障碍常常使学习进步缓慢。

针对 这种情况，我们需要及时调节我们的心理状态，放下心理包袱，大胆地开口讲。

任何学习都 有一个从拙笨到熟练的过程，学习普通话也不例外，要尽早达到熟练程度，只有下苦功夫克 服困难，战胜畏惧心理，才能成为学习中的胜利者。

反之，如果在学习中过分顾及面子，不 敢坦然面对自己的发音缺陷，更不能以顽强的意志和艰苦的努力去克服，改善它，一味的退 避畏缩，其结果不仅使自己付出了时间和精力却收效甚微，而且容易造成心理上的阴影，加 重今后学习和生活的负担。

? 总之，调整好心理状态，克服心理障碍，是学好普通话的重要前提。

?

【第2句】：创造良好的语言环境? 任何语言都离不开具体的语言环境。

它直接影响和制约着语言的学习和应用。

在学习普通话 的过程中，我们一定要克服本地方言环境的负面影响，尽可能为自己创造一个有利的普通话 环境。

? 要做好这一点的关键在于主观认识的加强。

如果我们有了学好普通话的迫切要求，自然就容 易对普通话产生特别的兴趣和高度的自觉性，自觉寻找各种可以接触普通话的机会，对普通 话学习的强烈愿望还可以促使自己自觉地运用普通话进行阅读和思维，这样做会有力的促进 普通话口语表达。

?

【第3句】：注意自己的学习方法? 我们学习普通话的目的是能听，能说标准的普通话。

? 这就要求我们改变多年对方言的听说习惯，建立一种全新的听说能力，这并非一朝一夕的易 事。

一方面我们要花大力气，下苦功夫，老老实实地学习；另一方面也应该地采用恰当的学 习方法。

? 例如：我们河南地区的方言的调值和普通话的调值就有很大的差别，在普通话中调值55阴平 的字在河南方言调值却是24；普通话中调值为35阳平的字在河南方言中调值却是42，等等不 一而足，针对这种情况，我们可以找出规律有针对性地进行发音训练，找出普通话和方言的 对应规律来巧学巧记，使我们的学习收到事半而功倍的效果。

? 总之，学习普通话是一种长期而艰苦的活动，我们只有全身心地投入进去，做到“耳到”“ 口到”“心到”才能取得良好的效果

南通濠河导游词

各位尊贵的来宾，衷心欢迎您来到水城南通。

水城南通之旅将由我全程陪伴大家。

也许各位很诧异南通地处江北，凭什么称呼为水城

有这样两句歌词充分描绘了南通作为水城的最大资本，“下通江海上通天，我家就在濠河边濠河边。

”。

（“下通江海上通天，我家就在濠河边濠河边。

”两句描绘南通的歌词充分说明了南通作为水城的最大资本）无边的黄海，恢宏的长江，繁密的河网，古老的濠河……如此立体的水资源构建了南通作为水城的资本。

水创造了南通。

6000年前，长江水从上游带来大量的泥沙积淀成陆，逐渐自西向东、向南扩展，直至清朝后期，南通军山登陆形成了如今的南通版图。

而今，南通东有黄海滩涂仍在转换成陆地，南有长江水中泥沙积淀成陆。

水给南通带来江 海 河水给南通带来浪漫爱情水给南通带来长寿水给南通长江带给南通黄海带给南通内河以 运河南通城中还有 的濠河东海黄海在此分界万里长江由此入海，东海黄海在此分界，三水交汇，海天苍茫，江风海韵，醉人情怀。

南通，一个让人来了就不想走，走了也在梦中留的地方。

8001平方公里，耕地面积712万亩。

土地面积中除水面积和狼山低丘群外，都为海拔五、六米以下的平原，水面积和平原面积所占比率之大为全国各地少见。

全市总人口7

【第86句】：3万人。

通扬运河、新通扬运河、通吕运河、通启运河南通不仅仅是传统狭义概念上的水城，更多的是真正的广义上的水城。

没有水，就没有古南通，没有水，就没有美丽的未来的新南通如此之多的水，在接下来的几天内让大家去赶海观江游河，吃江鲜海鲜河鲜，住到海边江边河边，当然，最后让大家带足由富含硒元素水浇灌的土特产。

1048年历史的古濠河我市荣获中国人居环境奖（水环境治理优秀范例城市）称号。

全市直接用于水环境综合整治建设投资达40亿元。

长江刀鱼、如东文蛤南通集“黄金海岸”与“黄金水道”优势于一身，拥有长江岸线226公里，其中可建万吨级深水泊位的岸线30多公里；拥有海岸线210公里，其中可建5万吨级以上深水泊位的岸线40多公里。

全市海岸带面积

【第1句】：3万平方公里，沿海滩涂21万公顷，是我国沿海地区土地资源最丰富的地区之一。

已探明的矿产资源主要有铁矿、石油、天然气、煤、大理石等。

全市耕地总面积700万亩，土壤肥沃，适种范围广，盛产水稻、蚕茧、棉花、油料等作物。

水产资源十分丰富，是全国文蛤、紫菜、河鳗、沙蚕、对虾的出口创汇基地。

吕四渔场是全国四大渔场、世界九大渔场之一。

在中国的版图上，处于沿海经济带与长江经济带T型结构交汇点和长江三角洲洲头的城市只有两个，一个是国际大都市的上海，另一个就是与其一衣带水、处于长江北岸的南通。

南通“据江海之会、扼南北之喉”，隔江与中国经济最发达的上海及苏南地区相依，被誉为“北上海”；北接广袤的苏北大平原，通过铁路与欧亚大陆桥相连；从长江口出海可通达中国沿海和世界各港；溯江而上，可通苏、皖、赣、鄂、湘、川六省及云、贵、陕、豫等地。

苏通长江公路大桥建成以后，将使南通进入上海一小时经济圈。

南通面临海外和内陆两大经济辐射扇面，与上海有着相似的地理区位优势。

素有“江海明珠”、“扬子第一窗口”之美誉。

南通市城区3

【第81句】：26km2内共有各级河道579条，总长度8

【第66句】：9km，其中一级河道4条，长

【第40句】：0km；二级河道12条，长

【第85句】：3km；三级河道69条，长20

【第9句】：7km；四级河道494条，长5

【第31句】：9

宜兴竹海风景区导游词

宜兴竹海风景区位于苏、浙、皖三省之界，是国家AAAA级旅游区、国家风景名胜区、省级森林公园、无锡旅游十八景及宜兴十佳景点之一。

宜兴盛产竹，自古有“竹的海洋”之称。

竹海绵延苏、浙、皖三省，纵横八百余里，形成了一片翡翠的海洋。

竹海风景区处于竹的海洋中心，万亩翠 竹随山势起伏，好似波涛翻滚，绵流不绝，素有“华东第一竹海”之称，是我国竹风景、竹风情和竹文化的代表性景区。

　景区内山清水秀，一日之内，四季之间，奇趣天成。

主要景点有“太湖第一源”、“苏南第一峰”、“竹报平安”、“镜湖秀色”、“索桥凌波”、“寂照禅寺”、“竹林飞瀑”、“翡翠长廊”、“悬空栈道”等等，或气势宏大，或清幽深邃，或曲折迷离，各具特色。

镜湖内还存活着大量十五亿年前的活化石——桃花水母，具有极高的科学价值和观赏价值。

　　宜兴是我国重要的毛竹产区之一，有竹林18万亩，来到山区竹乡，但见竹海茫茫，无边无际，那重重叠叠的翠绿依山就坡，春风徐来，形成一层层铺景叠翠的波浪。

自然成画，夏日当空，绿影铺地，秋雨飘洒，冬雪初萁。

浓装淡抹，分外俏丽。

宜兴南部湖父、太华等山区，盛产毛竹，有12000公顷竹林，是江苏最大的毛竹产地，素有“竹海”之称，著名的有“省庄竹海”、“太华竹海”等，“竹海”内曲径幽幽。

登山眺望，碧波起伏，习习风生。

春来嫩笋破土，茫茫竹海更显无限生机。

竹海风景区以一望无际的浩瀚毛竹景观为主体，以清丽脱俗、风光绝胜的“竹海镜湖“为衬托，景区有别具一格的门楼服务区、镜湖揽胜区、水景瀑布区、竹海茶楼品茶区、翡翠长廊区、小海、中海观景区、夕照寺区等功能区。

这里山清水秀，山水相依，山连山，峰接峰，满眼翠竹层峦叠翠。

拥有奇竹、奇水、奇树、奇石、奇洞、奇花的竹海风景区宛如一道清凉世界的绿色屏障，隔绝了尘世的喧哗和浮躁。

翠竹青青，溪流淙淙，翠鸟声声，绿荫茶座，凉亭小桥，幽廊古寺┄┄游人至此，莫不有步入世外桃源之感。

游兴所至，令人没齿难忘。

⒈在竹海风景区出现珍稀濒危野生动物--“脆蛇蜥” [脆蛇蜥”，属于濒危野生动物，系我国较为原始的因长期穴居而导致四肢退化的蜥蜴物种

据了解，“脆蛇蜥”在江苏省仅见于宜兴山区。

　　⒉竹海镜湖见--桃花水母 [桃花水母属于腔肠动物，出现时间比恐龙还早,可追溯到6亿5千万年前，被称为生物进化研究的“活化石”。

雪竹 　　苏南第一峰 　　竹海山 　　竹海烟云 　　镜湖雪景 　　镜湖泛舟 　　观瀑阁 　　翡翠长廊 　　竹海探游 　　竹林掩映 　　玉宇琼阁 　　竹报平安 　　瀑布 　　湖光竹影 　　月宫娑婆 　　寂照寺 　　太湖第一源 　　黄塔远眺