刘胡兰纪念馆简短导游词

刘胡兰纪念馆是全国重点烈士纪念建筑物保护单位，坐落在山西省文水县刘胡兰村村南。

　　该馆座北朝南，占地六万平方米，步入馆门是一万多平方米的广场，洁白高大的毛泽东题词纪念碑矗立在广场花坛中央，碑的正面镌着毛泽东题词：“生的伟大，死的光荣”；背面刻着郭沫若书写的《中共中央晋绥分局关于追认刘胡兰同志为中国共产党正式党员的决定》。

　　纪念碑后面是宽敞明亮的刘胡兰革命事迹陈列室，这里陈列着刘胡兰的遗物和反映她生平事迹的绘画、雕塑、照片、文献资料等。

碑廊中陈竖着邓小平、朱德、董必武、乌兰夫。

郭沫若、谢觉哉等老一辈无产阶级革命家及江泽民总书记题词的汉白玉石碑。

碑廊北侧分别是刘胡兰事迹影视室，纪念刘胡兰就义书画展览室。

翠柏中是一座宫殿式建筑——七烈士纪念厅，这里有反映七烈士刑场斗争的雕塑和六烈士生平陈列。

　　过大厅是陵园，刘胡兰的忠骨就安葬在北端正面高台上，台上柏翠松苍，墓上绿草茵茵，墓前是采用最优质湖南汉白玉重塑的胡兰雕像，雕像气宇轩昂，正气凛然，令人肃然起敬；雕像东侧是刘胡兰被捕、斥敌、就义的旧址，西侧是碑亭，亭内陈放着中央人民政府北方老根据地访问团晋绥分团一九五一年给刘胡兰建的墓碑。

民族英雄纪念馆导游词400字

明朝嘉靖年间，东南沿海倭寇猖獗作乱，民不聊生.备倭将领戚继光在山东备倭有功被调至浙江抗倭，首战取得龙山所大捷后，队伍士气高涨。

戚继光军纪严明，开创鸳鸯阵，结交挚友谭纶，军师徐文长和随从戚尘空，戚家军名声四起。

因不善奉承，戚继光与举荐自己的胡宗宪失和，锒铛入狱。

幸得倾慕他的含巧费心周旋，才得以出狱，含巧却为倭寇所害。

桃渚城一战后，戚继光调任台州，建造空心战台，研发火器，与当地民众配合，取得数次大捷，百姓欢欣鼓舞，倭寇避之不及。

福建沿海倭寇猖獗，戚继光受命前往福建抗倭。

配合胡宗宪招安走私头目徐海，徐海却几次出尔反尔。

戚继光与徐文长抓住徐海惧内的弱点，用计剿灭徐海一部，平息南海寇乱。

戚继光抗倭有功，被封太子太保。

民间广传他抗倭的事迹，声名名垂千古。

刘胡兰纪念馆用英语怎么说

清明节快要到了，为了纪念革命先烈，我们全校同学身穿校服，胸戴白花，怀着崇敬的心情乘坐旅游车来到太原，瞻仰烈士陵园。

　　车子走了大约一个小时，到了烈士陵园。

我们先排好了整齐的队伍下了车，然后按要求站好队。

缓缓进入陵园的大门，首先看到的是一株株昂首挺立的松柏，象征着烈士们永垂不朽的。

一棵棵梨树上开满洁白的，象征着烈士们那洁白无暇的高尚品德。

　　接着我们举行了许多活动，使我最感动的是为烈士默哀，在那三分钟里，我想了许多许多。

先烈，为了炸桥阻断敌人，奋不顾身，身托炸药包英勇献身。

不满十五岁的姐姐，在敌人面前大义凛然，宁死不屈。

对着死亡放声大笑，她的笑声使死亡的宫殿摇摆不停……　　随后，我们穿过松柏林，到了前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。

祖国和人民永远怀念你。

”　　“快跟上，咱们去参观同志纪念馆。

”导游姐姐的话把我的思想打断。

　　我随着队伍来到纪念馆，啊，真雄伟的石像

走进纪念馆，那里存放着烈士的遗物，有模型、字迹、图片等。

　　从纪念馆出来，导游姐姐又向我们介绍了双塔，以前，双塔是最高的标志性建筑物，站在塔的最高点，可以看到的全貌。

塔有两座，高的那座十三层，矮的那座十一层。

据说是明代建造的，至今，已有几百年历史了。

　　通过这次扫墓，让我知道了许多烈士的故事，同时，我还懂得了要珍惜这来之不易的金色童年。

红色武乡革命遗址作文100字

山西旅游资源第一山西省位于黄河中游土的东部。

其间高山峻岭，纵横，山环水绕，地形复杂，地貌多样，气候适中，四季分明，大自然神工鬼斧般地造就了一处处绚丽多彩的景色。

山西又是中华民族文明的发祥地之一，历史悠久，源远流长，素有“中国古代艺术博物馆”、“文献之邦”的美称，保留有全国百分之七十的地面古代建筑，旅游界因此说：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五千年中国看山西”。

自然美景、历史文明、革命史迹和新时期建设成就，共同构成了山西得天独厚、古今兼备、多姿多彩的旅游资源。

自然旅游资源 　　山西复杂多变的地质、地貌、水文、气象条件，造就了许多雄伟壮观、引人入胜的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍贵生物等自然景观，其自然旅游资源之丰富位列全国前列，山西除了海洋、沙漠以外，几乎拥有所有的自然景观，而盐池、万年冰洞、火山群却是绝大部分省份所没有的。

　　名山大川：山西多名山，是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大佛教名山的省份。

最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五台山、道教名山北武当山、绵山、国家级风景名胜区五老峰、全国十佳自然保护区之一的芦芽山、五镇之一的中镇霍山、保存有华北面积最大的原始森林的历山、太行山脉中奇绝险峻的太行大峡谷、王莽岭、黄崖洞，另有灵空山、石膏山、仙堂山、管涔山、庞泉沟等，山色不同，神态各异，分别以险峻、幽雅、秀美而出奇制胜。

有的可游览观赏，有的可避酷暑，有的可访古寻幽，有的可供瞻仰。

大川首数黄河，是山西、陕西两省的天然分界线，流经山西19个县，流程965公里，先后汇入18条较大的支流和上千条溪流，晋陕黄河峡谷两岸秀峰林立，形态万千，风陵渡一带的黄河宽达数十里，为黄河最宽处。

这些名山大川犹如一幅幅美不胜收的画卷，形成多处风光宝地，成为山西取之不竭、用之不尽的旅游资源。

　　洞石雄关：山西境内太行、吕梁、中条山中有多处石灰岩溶洞，如沁水白云洞、壶关紫团洞、盂县万花洞、玉华洞、太原天龙山溶洞、忻州禹王洞等，大都保存完好，洞体广阔，钟乳石琳琅满目、千姿百态，有的已对外开放，供人游览。

省内地貌奇特，各大名山处处可见奇峰怪石，如芦芽山山峰形似芦芽，直插云霄；平走冠山顶似冠首；五台山的中台顶巨石堆积，名为“龙翻石”、北武当山巨大的“风动石”、灵石县的“灵石”，殊为奇特。

奇峰险壁间形成了娘子关、雁门关、偏关、宁武关、平型关等多处雄关险隘。

　　清泉湖泊：山西水资源缺乏，但天然湖泊遍布全省各地，历年来又建造了多处水库、人工湖泊，好似颗颗明珠镶嵌在三晋大地上。

山西泉源数以万计，分冷泉、温泉和矿泉三种。

较大的冷泉有：朔州神头泉、五台般若泉、太原难老泉、清徐平泉、洪洞霍泉、临汾龙子祠泉等等；温泉有浑源汤头泉、忻州奇村泉、原平大营泉、定襄温泉、盂县温泉、夏县温泉、新绛温泉等。

矿泉中以般若泉为代表。

山西的天然湖泊有五台山北台顶天池、宁武天池、晋祠鱼沼、清徐东湖、平泉东湖、西湖、运城伍姓湖、盐池等；人工修建的水库有垣曲小浪底水库、万家寨引黄工程、磨滩拴驴泉水库、恒山水库、汾河水库、文峪河水库、浍河水库、漳河水库、漳泽水库等等，这些水资源已成为游览胜地。

　　激流瀑布：山西境内名气较大的瀑布有壶口瀑布、娘子关瀑布、王官谷瀑布、蟒河瀑布。

壶口瀑布以壮阔著称，娘子关瀑布以秀美闻名。

激流险滩在黄河中游多处可见，如壶口以下的龙槽激流、龙门“三激浪”，都使人感到雄伟壮观。

　　天气景象：山西气候季节性强，复杂多变，既有千里冰封的北国风光，又有开展多种温带旅游活动的条件，还可饱览奇特大气景观。

五台山东台顶、历山舜王坪观“东海日出”可与泰山媲美，黄河孟门山“孟门月夜”景色迷人，五台山“宝光”堪称一绝。

　　珍稀生物：山西已建成12个自然保护区。

古树名木、珍禽异兽深藏其中，褐马鸡、猕猴、娃娃鱼都是罕见的珍奇动物。

人文旅游资源 　　山西悠久的历史，给我们留下众多的古代建筑——宫观寺院、历代古塔、石窟造像、彩塑壁画、古城关隘、文化遗址、出土文物、传世珍宝及风情民俗、风味名食、烹饪技艺等文化遗产。

“山西——中国古代艺术的博物馆”之称，已被国内外各界人士所认同。

　　寺庙宫观：山西现存古代建筑，其数量之多和历史、艺术价值之高都居全国之首。

已列为国家级重点保护的文物单位有35处，省级重点保护的文物单位有284处。

据统计，宋金以前的木构建筑为106处，占全国同期建筑物的70％以上。

其中唐代的有五台南禅寺大殿、佛光寺东大殿和芮城广仁王庙等，五代的有平顺大云院、平遥镇国寺万佛殿等，宋、辽、金代的有近百处，其中有代表性的是宋代的晋词圣母殿，高平游仙寺、崇明寺、开化寺、大雄宝殿，辽金的大同华严寺建筑群，大同善化寺，朔州崇福寺、应县净土寺正殿，五台佛光寺文殊殿，晋城青莲寺大雄宝殿，长子崇庆寺万佛殿，汾阳太符观和文水武则天庙等。

山西元代以后的古建筑保留更多。

元代的永乐宫、广胜寺的建筑和壁画均为艺术珍品；北魏始建而重建于明代的悬空寺惊险奇特，中外独有；更有四大佛教名山之首的五台山建筑群，作为净土宗道场的玄中寺，被誉为“东方彩塑艺术宝库”的平遥双林寺，全国武庙之首的解州关帝庙等，都是明清时期的艺术杰作。

此外，孟县藏山庙、介休后土庙、绵山回銮寺、万荣飞云楼、秋风楼，灵空山圣寿寺，临汾尧庙等，均各有千秋，闪烁着历史和艺术的光华。

　　历代古塔：省内历代古塔多达280多座，其中以应县佛宫寺释达塔、五台山白塔、代县阿育王塔、太原永祚寺双塔、洪洞广胜寺飞虹塔和永济普救寺莺莺塔最为著名。

　　石窟造像：据考察，山西境内规模较大的石窟有北朝时期19处，隋唐时期21处，宋代2处，元代2处，明代5处，加上云冈石窟，天龙山石窟共51处。

以全国三大石窟之一的大同云冈石窟为最，太原天龙山石窟、龙山石窟、长治羊头山石窟、平定开河寺石窟也具有较高的艺术价值。

　　城垣关隘：山西是历代兵家必争之地，内外长城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晋中、吕梁、阳泉等八个地、市境内，约计3500公里。

有雁门关、平型关、宁武关、娘子关、偏关等重要关隘。

山西古城垣较为完整的有平遥城和娘子关城，平遥城除城墙外，城内鼓楼、城隍庙、街坊、店铺、民居都保持着明、清形制与风貌。

　　古代壁画：山西古建筑众多且大部分属佛教寺庙和道教宫观。

而这些寺观，又几乎全有壁画。

据统计，山西寺观壁画，现仍有两万七千平方米之多。

其中唐代壁画三十二平方米，五代壁画二十多平方米，辽代壁画十五平方米，宋代壁画八十六平方米，金代壁画四百四十多平方米，元代壁画一千四百三十多平方米，明代壁画二千三百多平方米，清代壁画二千九百一十多平方米。

在这些壁画中，以芮城境内的永乐宫元代壁画称最。

这些的殿宇全是元代建筑，各殿内墙面和拱眼壁上，满绘壁画，总面积以单面计算，达一百多平方米。

　　古代彩塑：山西现有古代彩塑近一万三千尊。

其中唐代八十二尊，最有名的有五台山南禅寺彩塑，佛光寺彩塑；晋城古青莲寺彩塑等；五代时期十一尊，最有名的是平遥镇国寺彩塑；宋、辽、金时期三百九十四等，最有名的是大同华严寺辽塑、太原晋祠、长子法兴寺、晋城二仙观宋塑、朔县崇福寺、五台佛光寺文殊殿金塑等；元代三百八十六尊，最有名的是晋城玉皇庙二十八宿彩塑；明代五千八百七十八尊，最有名的是平遥双林寺彩塑和隰县小西天彩塑；清代彩塑，山西有六千余尊。

　　古文化遗址：山西发掘出具有较高研究价值的古文化遗址多处。

属于旧、新石器时代的有芮城西侯度遗址及合河遗址、襄汾丁村遗址、沁水下川遗址等，夏代以后的重要古遗址和墓葬有太原罗城春秋墓、侯马晋国古都遗址、朔州汉墓群、高平长平之战遗址、晋阳古城遗址等。

文物、考古部门从这些古遗址古墓葬中发掘出大量钱币、陶器、石器、木器等珍贵文物，并不断有新的发现。

　　革命历史纪念地：近、现代的人民民族、民主革命斗争给山西留下了许多珍贵的革命文物、故地。

已列为全国重点文物保护单位的有武乡县八路军总司令部旧址、武乡王家峪八路军太行纪念馆、平型关战役旧址、五台县松岩口白求恩模范病室旧址、刘胡兰烈士纪念馆等，其它还有黄崖洞保卫战故址、左权将军牺牲纪念地、抗日华侨女英雄李林纪念馆、长治太行太岳烈士陵园、毛泽东故居等，它们从不同的侧面真实地记录了如火如茶的革命斗争史绩。

国家历史文化名城 　　大同市：古称平城，北魏前期国都，辽、金时为陪都，称西京。

素为晋北地区的政治、经济、文化中心。

文物古迹甚多，有公元453——495年（北魏时期）开凿的云冈石窟，以及上下华严寺、普化寺、九龙壁等全国重点文物保护单位。

　　平遥县：平遥，从古城内发现的仰韶彩陶文化证明，远在新石器时期就有人在此生息。

春秋时为晋国中都邑，汉为京陵县。

北魏时平陶县治，因避讳太武帝名而改平遥县。

平遥城内文物遗址甚多。

现存的古城墙，是我国仅存的较为完整的四座古城池之一，始建于西周，明洪武三年扩建，至今已有2000多年历史。

城内街巷、居民宅院富有民族特色，以及明代中国北方民居建筑的风格。

城外双林寺、镇国寺以其精美的彩塑闻名中外。

　　代县：古州代县是晋北地区政治、军事、文化、经济之重镇，名胜古迹有雁门关、边靖楼、阿育王塔、杨家祠堂、赵杲观等。

历史上陈子昂、李白、王昌龄、王维、李贺，范仲淹、元好问等都曾留下关于代县名胜古迹的传世之作。

此外，代县拙中见巧的剪纸艺术，栩栩如生的面塑制作，精美艳丽的刺绣工艺等民间文化艺术无不光彩夺目，尤其是民间绘画更为人们所惊叹。

　　祁县：晋中宝地，早在六千年前的仰韶文化新石器时代就有先民定居。

现祁县县城建于北魏孝文帝太和年间，至今已有1500多年的历史。

祁县名人辈出，有祁黄羊、王允、温峤、温庭筠、戴廷式等。

闻名中外的祁县乔家大院、渠家大院是清末民初的民居精品。

祁县古城满街的古老店铺和寺庙，满城的砖雕石刻，油漆彩绘，古色古香。

古籍藏书，历史文物，民间艺术丰富多彩。

祁县秧歌源远流长，元宵社火喜闻乐见，腊塑、面塑、剪纸维妙维肖，都充分体现了古老的黄河文化在祁县的深厚积沉。

　　新绛县：晋南商城，自北魏始设州置郡，是山西南部有名的古城和商贾之地，集隋、唐、宋、元、明、清文物于一城，主要有绛守居园池、绛州大堂、龙兴寺内室塔等。

保存完好的《绛帖》，系全国四大名帖之一。

此外还有绛州鼓楼、钟楼、乐楼、稷益庙壁画。

新绛人杰地灵，荀子、王之涣、高克明、李毓秀等也都诞生在这里。

民情风俗旅游资源 　　太谷、祁县、临汾、阳城、晋城、浑源、朔州、襄汾、定襄等地保存有大量明清时代的民居建筑物。

襄汾丁村民俗博物馆、祁县民俗博物馆、定襄民俗博物馆集中反映了晋南、晋中、忻州地区民间传统的岁时风俗、婚丧嫁娶、礼仪风俗、民间工艺和农业生产、文化娱乐活动等典型北方民俗风情。

详细内容参见本站山西民俗 　　名特产品、风味小吃：杏花村汾酒、山西面食、平遥推光漆器、新绛云雕、漆刻器、大同铜器等产品，具有悠久历史，闻名海内外。

　　民歌艺术：山西，被誉为“民歌的海洋”。

源远流长，早在春秋时，就有很大的成就，《诗经》中“唐风”、“魏风”包括《伐檀》、《硕鼠》都是山西民歌。

山西一百多个县，几乎每个县都有它自己的民歌。

据有关方面统计，现在已经收集起来的民歌达两万余首。

山西的民歌不仅多，而且地方色彩十分鲜明。

山西各地的民歌，在艺术风格上是很不相同的。

河曲、保德、偏关一带的民歌，音调高亢，音行跳跃性大，因此听起来颇有塞上高原的那种特有的辽阔、雄浑之感，而且抒情憨直、泼辣，朴素明快之中，又洋溢着诙谐、缠绵之美。

忻州、定襄民歌，大同、阳高、朔县民歌，比起河曲民歌来，又各有其特色。

左权民歌自成脉系，清新、柔媚。

其中有不少“三拍子”情歌，这是其他民歌中所没有的。

祁县、太谷民歌，还有寿阳、太原民歌，无论内容上还是形式上，都较为灵活、自由、富于变化。

晋东南壶关、晋城、阳城、沁水一带的民歌，调式古板，乡土习俗气味较重。

沁源县的民歌善于抒发当地农民在现实生活中的热烈感情，具有浓烈的时代气息。

　　民间舞蹈：许多专家们又称山西为“民间舞蹈之乡”。

据唐人苏鹗著《苏氏演义》载，远在先秦，太原地区就有以“战蚩尤”为内容的较为优美的舞蹈流行于民间了。

在运城侯村发掘的汉墓中，也曾发现过刻有男女舞伎相对起舞的“百戏楼”模型。

在山西其他地方发掘的唐代古墓中，还有好些神姿俱佳的舞童形象。

山西的民间舞蹈种类很多，到现在为止，大约还保留着二百余种。

如：“鼓类舞”就有“花鼓”、“转身鼓”、“花庆鼓”、“扇鼓”、“五虎爬山”、“穿箱锣鼓”、“腰鼓”、“口含花鼓”、“牙鼓”等近二十多种。

山西“花鼓”，形式多样，分高鼓（鼓挂胸前）、低鼓（鼓挂腰间）、多鼓（腰、胸、肩各挂一鼓）等。

山西“花鼓舞”以运城、临汾地区为盛。

如万荣县十七个乡就有十三个乡有花鼓舞队。

有的镇上每条街都有一垛花鼓，因而被称为“花鼓之乡”。

山西的“秧歌舞”遍及三晋。

大体可分为北路的“踢鼓子秧歌舞”、“汾孝地秧歌舞”、“原平风秧歌舞”、“左权小花戏舞”、“侯马白店秧歌舞”、“临汾伞秧歌舞’等几种类型。

此外，还有“狮子舞”、“龙舞”、“高跷”、“旱船”、“背棍”、“抬阁”、“吹弹歌舞”以及各式各样的“灯舞”等等。

山西的民间舞蹈有三个明显的特点。

一是反映社会生活蕴含深厚，抒发感情细腻逼真，而且形式和内容的结合十分默契。

二是戏剧性较强。

不管那种舞蹈，都穿的是戏剧服装，脸谱化妆，也均系戏剧式的。

在表演内容上也多有借助戏剧剧情的。

三是戏、歌、舞相杂，如河曲的《二人台》，既是民歌又是民舞。

还有的是杂技、舞蹈、戏剧的统一。

如“高跷”、“旱船”、“狮子舞”、“龙舞”、“背棍”、“铁棍”等等。

　　民间音乐：山西，有着丰富的民间音乐遗产和得天独厚的民间音乐发展土壤。

比如中华民族音乐唯一有史料记载的一位最早、最有名的音乐家师旷，就是山西洪洞人。

他是春秋时期晋国乐师，我国古代《阳春》、《白雪》等名曲就出自他手。

山西珍贵的“古典乐曲”很多，至今仍有不少在民间流传。

现在我们看到的山西民间乐器，也大都是自古传下来的。

这些乐器，以丝竹为主，如笙、管、笛、胡琴、板胡、三弦、唢呐、琵琶、筝、巴乌、各种鼓器、铙、钹、锣、镲等，山西的民间乐曲大体分为三类。

一类是由各地吹鼓手班子演奏的“鼓吹器乐曲”，山西的鼓吹乐遍及全省，而以忻州和晋中地区的规模最大、最有名。

如原平、繁峙、代县一带的《大得胜》及《八大套》等。

一类是由各地群众闹红火时用多种乐器演奏的曲调，最有名的是长治的“八音会”和洪洞的“威风锣鼓”等。

一类是由僧道流传下来的“庙堂音乐”或僧道杂乐。

最有影响的要数五台山僧人演奏的庙堂音乐了。

山西的民间器乐艺术，往往与说唱艺术结合在一起。

象“潞安鼓书”、“襄垣鼓书”、“晋北道情”、“永济道情”、“阳城道情”、“翼城琴书”、“武乡琴书”等，就具有这样的特点。

　　戏曲艺术：山西是中国戏曲艺术的发祥地之一，早在汉代，山西就出现了戏曲萌芽。

到了北宋年间，山西各地到处活跃着诸如滑稽戏、影戏、歌舞戏、百戏、技艺戏等多种土戏，这些土戏在当时已是中国戏曲的雏型。

后经泽州（今晋城）说唱艺人孔三传把单宫调改为诸宫调，就把山西实际也是全国的戏曲提高到了一个新的阶段。

到了元代，戏曲艺术日趋鼎盛，而山西，不仅“名伶辈出”，同时还成了全国戏曲艺术的中心。

仅以元代戏台而论，目前全国所发现的元代戏台，基本上都在山西晋南。

如临汾魏村牛王庙至元二十年建的“乐亭”，临汾东关村至元五年建的戏台，翼城武池村乔泽庙至元九年建的乐楼等等。

到了明代，山西蒲州、陕西同州、河南陕州一带的民间艺人，又大胆地把北杂剧唱腔进行改革，把胡琴、锣鼓、唢呐等吸收入戏曲，特别是出于换板式的需要而加了一付枣木梆子，这样就在山西境内出现了“蒲州梆子”戏。

后由蒲州梆子分别与晋中、晋北、晋东南等地的土戏及风俗人情相结合，就又逐步形成中路梆子、北路梆子、上党梆子。

此外，山西的戏曲剧种繁多，全国三百多个剧种，山西就有五十四个，占到六分之一。

山西的职业剧团现在有二百多个，从业人员达一万五千人。

在五十四个剧种中，中路梆子博采众长，再加上地理、历史等原因，逐渐发展为山西的代表戏曲，所以人们又称中路梆子为“山西梆子”和“晋剧”。

　　剪纸艺术：山西的剪纸艺术，从风格上说，基本上分为粗犷、质朴的单色剪纸和婉约柔丽的彩色点染刻纸两大类。

前者遍布晋南、晋东南、晋中、晋西北，后者集中于雁北一带，其中尤以广灵称最。

在山西的民间剪纸中，有不少纹样，是用谐音手法设计的。

如用“鸡”、“馨”、“如意”的形象表示“吉祥如意”；用“莲”、“鱼”形象表示“连年有余”；用“莲花”、“桂花”等形象表示“连生贵子”等。

还有的纹样是传说中的象征物表示的，如“鹿”、“鹤”表示长寿，用“龙”、“凤”组在一起表示婚喜，即“龙凤呈祥”。

在大量的剪纸作品中，可以看出以“龙”、“蛇”、“鱼”、“蛙”为内容的纹样最多，这正是以龙蛇为图腾的华夏民族文化的最大特征。

山西民间剪纸不仅写实生动，而且艺术想象力极为丰富。

山西的民间剪纸还和各地群众的各种民俗活动，包括一年四季的传统节日、礼俗及生、婚、寿、丧等紧紧相连。

　　皮影艺术：山西的皮影艺术，早在我国宋代就广为传播。

皮影多以牛皮为料雕镂而成，造型极为丰富，从天上到地下，从人物到走兽飞禽无所不有。

皮影以平面曲线构图，人物全为正侧面形，生、旦、净、末、丑各种角色俱全，与戏剧脸谱、服饰相似。

表演时挑签人以三根小棍操纵皮影人物的身躯及四肢，借助灯光把影像投射在“纸窗”或“沙窗”上，看起来别有一番风趣。

年画艺术：山西的木版年画，始于宋、金时代。

其中晋南木版年画，与河北武强年画、天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画齐名。

山西的木版年画，内容上多为吉祥喜庆，常见的形式有灯画、中堂画、条屏、贡笺、窗画、门画、灶龛画、影壁画、门头画、桌裙画等多种。

山西的木版年画，构图饱满，色泽明快，线条简练，格调粗犷，而且装饰性很强。

山西旅游现状 　　在前几年的一次全国性旅游资源综合测评中，山西出人意料地排名第一，但目前山西全省的旅游业收入处于全国末流，主要原因一是开发力度不够，这与山西省目前的整体经济状况是分不开的；二是缺少宣传，这主要是政府部门不够重视以及观念落后的缘故。

另外，山西旅游资源自身还有一些弱点也制约着山西旅游业的发展。

一、山西景点以历史名胜为主。

这就决定了对此感兴趣的往往是具有一定文化层次的游客，而他们只占游客中的一小部分，而且其中许多人都属于参观、访问、考察而不是自费旅游。

二、景点分散、交通不便。

山西特殊的地形使得旅游成为一件较为艰苦的磨练，道路条件和客运经济的落后使得大部分山西景点只适于自驾车或随团旅游而不方便自助旅行，笔者在自助旅行过程中对此深有感触。

三、自然环境恶劣。

山西本身就多风沙、多煤尘，而工业污染更是加剧了生态环境的恶化，使得外地游客极为失望。

　　山西旅游资源分布，按行政区划可分为太原、大同、朔州、忻州、晋中、吕梁、阳泉、运城、临汾、长治、晋城十一个地市，按旅游线路、景点的分布来划分，则没有统一的标准，出现过多种划分形式，本站作如下划分： 　　一、大同旅游区。

主要景点有大同市的云岗石窟、华严寺、善化寺、九龙壁，浑源县的恒山、悬空寺，应县的木塔、代县的雁门关、杨忠武祠、边靖楼、赵杲观等。

　　二、五台旅游区。

主要景点为五台山寺庙群、五台山自然风光。

　　三、壶口旅游区。

主要景点为壶口瀑布及沿线广胜寺、尧庙、大槐树、苏三监狱等。

　　四、晋中旅游区。

主要景点为太原市的晋祠，平遥县的平遥古城、双林寺，灵石县的王家大院、绵山，祁县的乔家大院、渠家大院，太谷县的曹家大院等。

　　五、运城旅游区。

主要景点有解州关帝庙、常平关帝庙、盐池、普救寺、黄河铁牛、永乐宫、飞云楼、秋风楼、五老峰、王官谷、小浪底等。

　　六、太行旅游区。

即长治、晋城两市旅游区，主要景点有沁水县的历山、柳氏民居，阳城县的蟒河、皇城相府、磨滩，壶关县的太行大峡谷，黎城县的黄崖洞，陵川县的王莽岭、锡崖沟、武家弯等。

　　七、其它旅游景点。

主要有芦芽山、庞泉沟、娘子关、灵空山等景点。

　　山西的旅游景点众多，大体可分为五大类。

　　一、传统王牌景点。

这些景点久负盛名，在全国有较大的影响力，为山西旅游业的王牌，主要包括：云冈石窟、悬空寺、应县木塔、五台山、晋祠。

　　二、新兴王牌名胜。

这些景点虽然驰名全国，但其实大多都是八十年代中期以后才开始开发并走向全国的，主要包括：壶口瀑布、平遥古城、双林寺、王家大院、乔家大院。

　　三、传统优秀景点。

这些景点长期以来均为旅游名胜，有许多方面并不次于前两类景点，但由于多种原因制约，它们在全国的影响力还不大，主要包括：广胜寺、尧庙、大槐树、苏三监狱、关帝庙、普救寺、黄河铁牛、永乐宫、恒山、娘子关、庞泉沟等。

　　四、新兴优秀景点。

这些景点经过近年来的大力开发和宣传，成为省内旅游热点，主要包括绵山、芦芽山、禹王洞、忻州温泉、皇城相府、太行大峡谷等。

　　五、正在开发或准备开发的景点。

这些景点风光秀丽，但由于经济等方面的原因正处于开发状态或尚未开发，主要包括历山、柳氏民居、五老峰、蟒河、磨滩、小浪底、灵空山、王莽岭、锡崖沟、武家弯等。

　　以山西丰富的旅游资源，与目前旅游收入小省的地位是极不相称的，随着政府的日益重视、环境污染的治理和旅游投入的加大，山西日后必将成为全国重要的一个旅行目的地之一。

建国60周年革命故事题材

守护自己的战友 叶小静 潘秀慧 绿树掩映中，翠微山烈士墓庄严而又整洁。

这里安葬着181位革命先烈，日夜守护他们的是81岁的老战士王奎。

王奎原是青田人，但他在温州度过了大半生。

眼前的老人头发花白，面容清瘦，但依然保持着一股军人的硬朗之气。

他用简单几句话概括了自己的一生经历：1948年参军，曾在淮海战役、浙南战争中立过二三等功，受伤残疾；1954年来温某福利企业工作至退休。

1993年，得知翠微山烈士墓缺少守陵人时，他就和老伴主动申请搬到山上守陵。

“虽然这些烈士我并不认识，但我们都是当兵人，都经历了那个战争年代，就像战友一样亲。

”看着冷冰冰的水泥陵墓，老王涌上心头的是一种说不出来的亲切感。

就是这样一种特殊的情感，使老王在山上一住就是13年。

当年带上山看门的小黑狗如今已经又胖又老了，山下的城市早已经经历了拆迁和重建，但老王和老伴一直住在这间小平房内，坚持着单调而枯燥的守陵工作。

无论刮风下雨，不管是否有人拜祭，他和老伴每天总要仔细清扫一次陵墓。

看见脏的地方，他们就打来清水一遍遍擦洗干净；发现细小的裂缝，他们连忙找来水泥亲自动手修补；遇到先烈的后人前来拜祭，他们也主动前去慰问并送上茶水。

“这些都是革命烈士，他们抛头颅洒热血，用生命换来今天的幸福生活，现在一定要让他们安息。

”老伴孙阿香动情地说。

他们坦言告诉记者，守陵每个月可以享受150元补贴，但就是没有钱，他们也愿意做这个工作。

在他们看来，守陵不仅仅是一个工作，更是一种神圣的责任。

父亲的脸，模糊而清晰 潘秀慧 1947年8月1日，一个有月亮的晚上，8岁的洪成梁被抱到祖父的房门前，远远地看了父亲洪汝兰一眼，那是张革命者的四四方方、瘦矍严肃的脸，这一面，是他有生之年与父亲所见的第一面，也是最后一面。

5天以后，他担任平阳县委组织部长、小南区委书记的父亲为掩护同志、保守机密，带着文件毅然跃入飞云江，在33岁英年之际壮烈牺牲。

洪汝兰烈士出生于平阳县龙尾乡吴小?村一户贫农家庭，童年时就经常为驻扎附近的红军游击队站岗放哨和传递情报；1935年，读过五六年书的洪汝兰在家乡办起专门招收贫苦学生的小学，担任校长；1936年春，20岁的他正式参加平阳工农红军游击队，并于当年10月光荣加入中国共产党。

在担任平阳县委副书记等职期间，他带领武工队与侵华日寇游击周旋，并深入敌区开展发动群众、筹粮筹款、发展党员等工作。

1942年起担任平阳县委组织部长，积极开展抗日活动。

1947年8月6日，他在完成给浙南特委运送武器和经费任务的回途中，因叛徒背叛在飞云江畔遭敌人埋伏阻击，为了掩护同行的两位青年学生、保护特委给县委的机密文件，他在中数弹的情况下，紧揣文件纵身跳入滔滔江水，为革命事业献出生命。

谈起父亲，洪成梁的语气中有着深深的遗憾，为父子间未有机会感受寻常人家的舐犊情深，也为当时年幼没有亲身聆听过教诲，“父亲时刻做着牺牲的准备，所以数次叮嘱过祖父和几位叔叔，要把我培养好教育好，以后可以为国家做贡献。

”父亲牺牲后，从1947到1949三年间，被游击队员昵称为“红小鬼”的洪成梁也开始了父亲童年的事业———为游击队站岗放哨、传送情报。

“尽管很多事都是从祖父、叔叔及老同志那里听来，但父亲的大公无私、严于律己等等精神对我现在仍然影响很大，他的榜样作用经常提醒着我该怎么做一个党员，怎么保持革命本性。

”现年66岁的洪成梁自1975年由空军退役回温后，在平阳县民政局工作，经常到位于腾蛟镇王堂村的洪汝兰烈士墓进行祭扫，成了他与父亲之间的一种“交流”方式。

她牺牲时仅9岁 金志敏 柔和的灯光下，王文龙有些伤感。

他的脸膛坚毅而富有沧桑感。

整整二十周年过去了。

王楚楚，少年英烈音容笑貌历历在目。

昨晚，温州市工业科学研究院工程师王文龙应邀来到报社，向记者絮絮回忆女儿牺牲后，有关部门领导、社会各界对王家的关心，和亲朋好友对王楚楚的怀念。

1985年7月31日，她在市区蒲鞋市龟湖边为救援一名5岁的落水女孩而献身，牺牲时年仅9岁。

1986年3月1日，被确认为革命烈士。

“我和楚楚的妈妈都很欣慰，这么多年过去了，大家没有忘记她。

明天下午，她的母校瓦市小学要组织学生到翠微山楚楚雕像前进行隆重的纪念活动。

”他的眼睛渐渐潮红，“她从小就特别懂事、聪慧乖巧，我们当时都上业余大学，工作、学习都很忙。

楚楚自己上学放学，回家拖地、做饭，帮助邻居孩子学习。

她的日记记录下她成长的轨迹。

牺牲时，我们非常心痛。

瓦市小学校园、翠微山烈士墓、省烈士纪念馆都有她的塑像，还为她出了书。

党和政府给了她这么高的荣誉，我们已经非常满意了。

” “我有2个女儿，一个19岁了，一个永远9岁。

”他的话不多，但字字清晰。

多年来，他们坚强地生活，坚守一个共同的信念，为明天而活，为写一页明天的美丽故事来告慰楚楚而活。

全家都在努力，没有让楚楚失望。

妹妹琼唯已是高三学生，学习成绩在级段里名列前茅。

当年栽下的松柏，如今已繁茂高耸，楚楚的铜像就在那苍松翠柏间，目光投向这个每天都在变化的城市。

在他浑厚的语音中，记者努力想象楚楚今天的模样：她该三十而立了，亭亭玉立的年龄，大学毕业，也许已经工作，恋爱，结婚，品尝生活的甜美。

可她已经在地下长眠了20多年，永远定格在9岁，一副纯洁的天使模样。

王楚楚，是时代的精英，少年的典范，她用黄金般的年华实现了不朽的永恒。

她以最宝贵的生命，以一腔热血赋予这片土地最鲜艳的红色，留给后来者最宝贵的精神财富，激励活着的人们见义勇为，维护正义，也带给我们深层的思考：如何提倡对孩子自护自救及救助他人意识和能力进行培养，避免不必要的牺牲。

传递爱民接力棒 叶小静 潘秀慧 41年前，一位名叫赵尔春的战士，为了在大火中抢救温州人民的生命财产献出了自己的生命；41年后，以这位战士命名的赵尔春班，因为传承爱民的传统成为“活雷锋”的代名词。

作为赵尔春班的第26任班长，李国平觉得既有自豪感又有压力：“赵尔春这几个字就是很大的荣誉，我们绝不能给他抹黑。

”回顾其赵尔春班的历史，不善言辞的李国平立刻开始滔滔不绝。

1964年，驻温海军通讯站战士赵尔春不顾个人生命危险，在大火中奋力救人结果受伤牺牲，当年他才23岁。

海军党委授予他“爱民模范”和“优秀共青团员”的光荣称号，他生前所在的班也被命名为“赵尔春班”。

为了发扬赵尔春的爱民精神，该班一直坚持军民联防，积极参加各种志愿服务活动和慈善活动。

41个春秋过去了，赵尔春班的战士换了一茬又一茬，但“爱民”接力棒一直传了下来。

从龙湾的朱荣花大娘、鹿城东风街道的王阿光老伯，到现在的沈云龙老人，战士们数十年从来没有间断过结对帮助孤寡老人。

每逢节假日，战士们都会坐着公交车，轮流去看望老人。

他们把津贴费、夜餐费节约下来，买水果、零食等送给老人，并帮助他打扫、洗衣、买菜、聊天。

“如果两个星期没有去看爷爷，我们都会非常想念他”。

李平国告诉记者，他们平常都亲切地叫沈云龙老人“爷爷”，而老人也总能清楚地叫出他们每一个人的名字，大家亲密地像一家人。

尊老助老，是中华民族的优良传统，也是赵尔春班的一贯作风。

战士们表示，无论今后他们走到哪里，都一定把这个爱心接力棒传递下去。

英雄谱 浙南地区具有光荣的革命历史。

“五四”时期，马克思主义就开始在这里传播。

一九二四年诞生了中国共产党温州独立支部。

一九三零年在农民武装暴动的基础上，建立了中国工农红军第十三军。

一九三五年红军挺进师入浙，开辟了浙南游击根据地为中国革命南方战略支点之一。

此后，历经抗日战争和解放战争极为艰苦的斗争，浙南地区的党组织、根据地和武装力量不断壮大。

一九四九年五月，中国人民解放军浙南游击纵队解放了浙南全境，并与第三野战军第二十一军胜利会师。

中华人民共和国成立后，温州人民在社会主义革命和建设中又作出了新的贡献。

管志彦，今年21年，家住温州市区蒲鞋市街道明风社区人，生前系武警马鞍山市消防支队第一中队三班战斗员。

2003后12月入伍，入伍前是温州求是专修学院大一学生的他毅然报名参军。

在部队他一直表现出色，去年曾冒着生命危险从火场中救出一名小孩，荣立三等功，还被部队评为优秀士兵、优秀共青团员。

2005年8月2日10时17分，蒙牛乳业（马鞍山）公司冷库突发火灾，管志彦与战友火速赶紧赴现场，奉命坚守在阻止火势蔓延的岗位上，得知库内有人被困，他奋不顾身冲入冷库，先后救出3名职工，再向火场深处搜救时，钢结构屋顶突然坍塌，英勇牺牲，年仅21岁。

管志彦牺牲后，公安部追认他为革命烈士，并追记一等功，追认他为中国共产党正式党员；马鞍山市委、市政府授予“马鞍山英雄卫士”的光荣称号；共青团安徽省委授予“优秀共青团员”的称号；温州市鹿城区区委、区政府作出决定：授予管志彦为“忠诚卫士”称号；中共温州市委市政府：决定在全市开展向管志彦同志学习的活动。

在人民生命财产受到严重威胁的紧要关头，面对血与火的严峻考验，管志彦以人民利益至上、挺身而出、义无反顾，奋力抢救被大火围困的员工，不幸壮烈牺牲。

他以大无畏后的英勇气慨和英雄壮举、忠实履行人民消防战士的崇高职责，铸就了新时期温州人的英雄形象。

管志彦烈士是当代温州青年的优秀代表，是温州人民的骄傲，他的英雄事迹，值得全市人民学习，学习他心系人民、勇于奉献的崇高品质；学习他恪尽职守、不辱使命的敬业精神；学习他奋不顾身、舍生忘死的英雄气慨。

早期革命时期 （1921－1927） 谢文锦（1894－1927），永嘉县泮坑人，1920年秋在上海加入社会主义共青团。

次年4月，与刘少奇、任弼时、肖劲光等到莫斯科东方大学学习，1922年转为中共党员，1923年冬回国。

1924年秋奉命回乡进行革命活动，12月创建中共温州独立支部。

曾任中共上海地委组织部主任、南京地委书记等职。

1927年蒋介石发动“四一二”反革命政变前夕，惨遭杀害，沉尸秦淮河。

土地革命时期 （1927－1931） 林去病（1901－1932），原名宝康，今瑞安城关人。

1925年加入中国共产党，为“温独支”主要成员。

1926年11月创建中共瑞安支部，任书记。

1928年2月，任中共瑞安县委书记，同年9月任浙南特委常委。

1929年4月，调任中共宁波市委书记，不久被捕。

1932年5月12日，在杭州陆军监狱就义。

红十三军时期 （1931－1937） 金贯真（1902－1930）原名家济，永嘉县岩头人。

1924年加入社会主义共青团，后转为中共党员。

1926年秋任北伐军东路军总指挥部政治部秘书兼党团书记。

1927年赴苏联中山大学学习，1929年秋回国，被党中央委为浙南巡视员，并受命组建浙南特委和中国工农红军第十三军，任红十三军政委。

1930年5月20日，不幸在温州被捕，当晚牺牲于松台山麓。

抗日战争时期 （1937－1945） 郑明德（1925－1942），女，平阳凤卧人。

1938年参加革命，1941年3月加入中国共产党。

同年4月，根据党的决定，到环境最艰苦，斗争最激烈的平阳西区工作。

同年7月16日，在转移今文成公阳途中，与国民党顽固军遭遇，因腿部负伤被捕。

在狱中屡经酷刑折磨，坚贞不屈。

1942年6月27日，在平阳县城关英勇就义。

年仅17岁。

解放战争时期 （1946－1949） 刘玉麟（1924－1946），鹿城区人。

瓯海中学初中毕业后考入平阳郑楼温师学校，在校中参加地下党工作，和该校特务校长王德樊斗争被开除，后在瓯海中学高中部毕业。

在高中读书时曾多次被反动政府迫害缉拿。

后投奔四明山新四军干校当教员，接着并入四野任政治指导员，在山东一带抗敌。

1946年12月，全军被围，他率部掩护，完成任务后受伤不退，继续战斗，和敌高级军官同归于尽。

社会主义时期 （1949－） 张金萍（1969－1989），女，乐清市人。

1988年参加工作，任雁荡山银鹰山庄导游小姐。

1989年2月被中国工商银行乐清县支行虹桥办事处聘为储蓄代办员。

同年5月为保护国家银行

【第4句】：7万元库款，与抢劫犯英勇搏斗壮烈牺牲。

中国工商银行全国总行追记一等功，并追授“无畏英雄”和“学雷锋标兵”称号。

叶小静 潘秀慧 叶婷\\\/整理

寻访红色足迹作文该怎样写

为庆祝建党九十周年，我们县组织了一次“庆祝中国共产党建党90周年，走进南方三年游击战争根据地——桂东县东边山追寻红军足迹之旅”，六月的一个周末，我有幸参加了这次活动。

天刚蒙蒙亮，我和妈妈就出门了，到了纪念馆门口，就看到高高飘扬的红旗和穿着红色队服的队员。

到了车上我数了一下，参加这次活动的有六十多人。

原来有这么多人想了解红军的足迹呀

这次去的目的地是东洛乡的小水山，那里可是当年红军打游击的根据地。

经过三个多小时，车子开到了大山脚下，我们开始步行。

此刻，我的眼前是一座连着一座的大山和满眼绿色的森林。

走在崎岖的山路上，我仿佛看见了当年红军的身影，望着面前陡峭的大山和繁茂的树林，我仿佛听到了当年激烈的枪声……不知走了多久，我感觉自己的脚越来越不听使唤了……终于，我看到了一个小山村。

在这里，我们访问了一个八十岁高龄的老大爷。

他给我们讲述了当年红军在这里打游击的故事。

当时的红军被敌人围困在周围的大山里，饿了吃野菜，冷了躲进山洞，病了只能就地挖些草药治病。

就这样在这里坚持打了三年的游击战，度过了三年艰苦的岁月。

红军走后，敌人为了找到红军放火烧了整个村庄，村里的老百姓都吓得躲到了外地，直到解放后才回来重建了家园。

看着这个历经苦难的小山村，听着老大爷讲的故事，我明白了我们今天的生活是多么的来之不易。

如今，我们住在温馨舒适大楼里，坐在宽敞明亮的教室里，走在宽阔平坦的马路上，还有数不清的好吃的，好玩的，好看的……我们更应该珍惜，更应该想起为祖国抛头颅晒热血的烈士们，更应该努力学习，做好新一代的接班人。

【篇二：红领巾寻访党的足迹】“没有共产党，就没有新中国”。

这首歌词时不时的在我脑海中浮现出来。

是呀

要不是有战士们的英勇奋战，也就不会有我们现在的幸福生活。

于是，我们今天怀着崇敬的心情去烈士陵园“看望”那些已经长眠于地下的英雄。

一路上，同学们迈着整齐的步伐向烈士陵园行进，每个人似乎都带着些许的悲伤，脸上的表情都是那么地严肃，我想：兴许那些英雄们看到了这一幕，也会高兴吧

随着同学们不知不觉地走动下，烈士陵园，到了。

或许，我是说或许，我并不想来到这儿，我不想看到他们的墓碑，我想看到的是一个个活生生的人。

他们，已经死了，但是他们死得值得，死得重于泰山，他们对得起党，更对的起我们老百姓。

看着他们的墓碑，我似乎看到了他们当年与日本侵略者在战场上厮杀的情景，血迹斑斑，惨不忍睹，每当想到这些，我对日本人的恨就多一些。

默哀开始了

同学们都轻轻地把头低下去，默不吱声，四周死一般地沉寂，就在这时，我似乎又听到了那些英勇的战士们在战场怒如狂狮，疯狂般地怒吼着，冲向敌人……他们勇敢、他们善良﹑他们不畏生死、他们英勇奋战。

他们的好，老百姓们都领略到了；他们在打完胜仗后的欢呼声，我们也感受到了；他们在短暂的失败后，稍稍有些气馁，但很快又恢复了士气，互相鼓劲加油，我们也察觉到了……他们是人民的公仆，是党的“得力助手”，更是我们学习的榜样