山西古村落导游词
《游山西村》导游词
各位旅客朋友好,今天咱们要游玩的地方是山西村。
那里除了有可口的乡村野味外,还有农家人特地酿制的农家酒等大家前去品尝呢。
别看这山路崎岖盘环的,好看的景致都一处一处地等在那儿哩。
一会柳暗,一会花明,这山西村哪,就在那柳影深处、花香尽头。
大家赶快走啊,如果来得及,还能赶上他们山里人特有的拜社大戏呢。
又敲锣、又打鼓,非常热闹,非常喜庆。
还有他们那种古朴的民风,在如今争名夺利的社会里,这种古道热肠是多么的稀缺难得啊,今天就让我们一起去感受那种淳朴厚道吧
山西导游词的专题讲解
榆次 榆次老城占地100万平方米,古建筑群和园林建筑面积60万不方米。
老城内有城隍庙、县衙、文庙、凤鸣书院、南北大街、市楼、思凤楼、清虚阁、大乘寺、西花园、遗址公园、褚尚书书院、桑芸故居等众多历史古迹和人文景观。
建筑斗拱交错、重檐飞翘组成了庙、市、街、景合一特有的明清风格及宏伟景观。
2003年9月29日,“中国民间文化艺术博物馆”在榆次老城揭幕,100万平方米的老城与老城景区“馆园合一”。
整个景区分为6个区域:民间文化博展区、民间传统文化演示区、民居文化区、市井商贸文化区、宗教文化区、文物古玩区。
展品内容丰富,形象生动地介绍了中国民间习俗和民间文化。
国内各大剧组在老城内成功的拍摄了《乔家大院》、《龙票》、《哥哥,你走西口》、《晋商》、《立秋》、《白银谷》、《幻影神针》、《李卫辞官》等10余部影片。
常家庄园 山西榆次常家,中国对俄贸易之第一世家。
常家事业长盛不衰之原委,就在于该族深谋远虑,居富思危、课子苦读、家学渊源,代代恪守“学而优则贾”的家训,源源将优秀的文化人才输送到商界,经商集团保证了持久精英,纵横捭阖,将儒家思想与伦理道德完美地体现在经济意识与经营活动中,实现了经济理性与道德理性的合一,遂咸清代驰名中外之儒商望族。
经之后近二百年的完善,建成百余处房屋四千余间,楼房五十余幢,占地六十万平方米。
院内楼厅台阁,雕梁画栋,精致恢宏,蔚为壮观。
另有七处园林,名花古木,高阁低亭,曲廊斋坊,水溪池潭,在千里堡墙八道堡门的环围下,实现了主人可燕居、可耕读、可修身、可遐想、可观赏、可浏览、可悦心、可咏叹等”八可”追求的理想精神庄园。
现已修复的四万平米宅第,八万平米园林,虽只占原规模的四分之一,但基本上保持了庄园风格,再现了昔日风采。
后沟古村 榆次后沟古村位于榆次区东赵乡,与寿阳县相邻,全村有75户人家、280多口人,是榆次区一个有着悠久历史的古村落,可考历史可以上溯到唐代。
村庄建筑接近陕北窑居,沿河岸依山势而建,保留了砖窑三合院、四合院、独立式窑洞等大量古建筑和精美的砖雕、木雕、石雕。
村中精巧别致的古戏台、观音堂、菩萨殿,堪称北方民俗文化的活化石。
乌金山森林公园 国家级森林公园乌金山风景区,群峰耸峙,草木滴翠,灵泉淙淙,珍禽异兽无数。
其主峰上建水晶院,有龙池,冬不冰,夏不涸。
红沙山在乌金山东南,峭壁磷峋,沙石多红,有正寿寺,四围翠柏,其旁清泉溢出。
阴山,在罕山西南,形势险峻,上有深洞,土塞罗列,为先年屯兵之所。
大方山、中林山中揖群峰、松柏郁茂,四时浮青攒翠。
五太山在河口村西北二里,下有五龙河。
小五台山,在榆次城东北二十里,上建芦山寺,有九跃龙地。
紫严山,接寿阳境,俗称长者头,相传为唐代华严经大师李通玄隐居处,中有华严寺,其山松柏丛生,蒜峪、芹峪二水俱出其下。
九龙国际滑雪场 九龙国际滑雪场(International skiing spaces of nine dragons)是山西省内规模最大、滑雪条件及专业技术力量最强的旅游滑雪场,目前已跻身于全国主要滑雪场的前列。
其位于榆次乌金山镇,滑雪场选址在黄河文化影视基地的中心,地处太原市与晋中市的交汇处,海拔高度900米,地貌地形开阔,地理位置、交通条件得天独厚。
滑雪场从选址到滑雪道的开发以及设备的购置,都是在中国滑雪协会的专业指导下完成,滑雪场占地面积达2000平方米,建有多条初、中、高级滑雪道,总长度达2000米,雪场拥有滑雪器材1000余套,加之雪地摩托车、雪上飞碟等先进的滑雪设备,同时可容纳1500人滑雪,成为目前华北地区滑雪面积最开阔、规模最宏大、设备最安全、专业技术最强的滑雪场。
九龙国际滑雪场开辟多条适于初、中、高级不同滑雪水平的滑雪道,总长度2000多米,另外还建有儿童滑雪区、灯光滑雪区、跳台滑雪区、大场面滑雪区域以及滑雪圈道、狗拉雪橇道、越野滑雪道等,可容纳1000人同时滑雪、嬉戏。
部分滑雪道可作为优秀运动员竞赛线路及冬夏训练场地。
各种滑雪道经严格修整,平坦安全。
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一篇家乡景点导游词
其次代表***旅行社的全体员工对各位的光临表示衷心的感谢,同时我也非常高兴能有机会陪同各位游览廊坊,下面请允许我做一下自我介绍,我是**旅行社的一名导游,全名***朋友们就叫我小赵就可以了,旁边这位司机师傅姓孙,孙师傅已有多年的驾驶经验,坐他的车您大可放心,本次活动由我和孙师傅一起为大家服务,旅途中大家遇到什么困难或者对我们的工作有什么意见,请尽管提出来,我会尽最大的努力帮助大家解决困难同时虚心接受您的意见。
由于这次行程主要参观游览开发区、市区的一些代表性建筑,而且这些景点之间又彼此较近,所以就要辛苦咱们这双脚了要靠步行,关于景点的游览时间,我会根据大家的意愿而定,当然这其中如果我有什么照顾不周或者讲解不到的地方请大家谅解,我也会尽自己所学所知及以往的带团经验尽最大努力让各位听好、看好、玩好,也希望廊坊浓厚的现代气息、清新的自然美感、优雅的园林式风光能够给您带来轻松与快乐。
大家既然来到了廊坊就请听听小赵讲讲自己的家乡——这座年轻的旅游城市——廊坊,廊坊市位于河北省中部,辖两区(广阳区、安次区)两市(三河市、霸州市)六县(大厂、香河、永清、固安、文安、大城)幅员6429平方公里,人口385万,廊坊毗邻北京、天津两直辖市,既得近海开放之利,更占京津辐射之先,具有得天独厚得区位优势和广阔的发展空间,素有京津走廊明珠的美誉,在我们旅游行业还流传着这样一句赞扬廊坊的佳话“上有天堂,下有苏杭,除了京津,就是廊坊”,关于廊坊名字的由来还有一个小故事:廊坊本是安次县是一个小村,始建于明朝初期,在现在的保龙仓附近有个香火及其旺盛的小寺庙,被称为“琅珐寺”,后来有一批来自山西大槐树村的村民迁到了这里,随着移民的不断增多,就渐渐形成了一个小小的村落,人们就根据小寺庙的名称,取名为“琅珐寺”,这里的人们从此过着虽然贫苦但还悠闲的生活,俗话说得好“天有不测风云,人有旦夕祸福”,寺院里的小和尚不知什么原因犯了法,于是官府就下来捉人,但小和尚却闻风而逃了,官府抓不到人于是就焚寺解气,当然最受牵连的就是当地的百姓,被逼无奈,只好往北迁,迁到了现在的服装街附近,人们觉得村名不吉利,于是取他的谐音改名为“郎房村”,到了1898年修建了京奉铁路在廊坊设立的站牌,有识字的人觉得那两个字写错了,于是请教当地名医侯怀玉老先生,当时老先生说了这样一句话“改成廊坊好,成了有走廊的街坊”,于是廊坊这两个字就一直沿用到了现在。
廊坊市委、市政府坚持“环境建设也是生产力”的新概念明确提出“园林式、生态型、现代化”的城市发展定位,全力建设“科技教育之城、会展旅游之城、生态环保之城”,大家现在看到的郎房的一草一木,都是在这次口号下的成果体现,相信廊坊在政府支持下,全市人民努力之下,一定会成为举世关注的焦点,廊坊名胜古迹和文化遗产达400多处,有三河孟各庄新石器遗址,战国时期燕国南长城遗址,有被史学家称之为“地下长城国之瑰宝”的宋辽时期的古栈道等等。
说了廊坊的名胜古迹,还要听听廊坊的新景,有气势恢宏的香河第一城、霸州茗汤、深邃博大的东方大学城、异军突起的国际会展中心、中西合璧的新世纪步行街、整洁典雅的时代广场、华北地区最大的高尔夫球场、充满了大自然气息的自然公园、建市以来最大的公共园林设施——文化艺术中心、底蕴厚重的文明中华城十大景观。
廊坊经济技术开发区位于廊坊市区的东北方向,距市区6公里,距北京市40公里,距天津市60公里,距首都机场70公里,距中国最大的集装箱码头天津新港105公里,京津塘高速公路穿越开发区,并在开发区有一出口,为廊坊出口,凭借京津塘高速公路驱车可半小时进京下卫,1小时上天出海。
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沁水县位于山西省东南部,晋城市西北部,中条山东北,黄河支流沁河中游。
太行、太岳、中条三大山系衔接处,西临翼城县,东连高平市、泽州县,北和浮山、安泽、长子县接壤,南与垣曲、阳城县搭界,总面积26
【第76句】:6平方公里。
地理坐标为北纬35°24′-36°04′,东经115°55′-112°47′。
县境四周环山、东至老马岭、岳神山与高平、晋城市泽州县为邻;西至东坞岭与翼城县搭界;南至仙翁山、舜王坪与阳城、垣曲县接壤;北至香山岭、关帝岭、宇峻山与浮山、安泽、长子县毗邻。
全县东西长约150千米,南北宽约55千米,总面积2655平方千米。
沁水历史悠久,自古就有女娲补天,舜耕历山的动人传说。
70年代发掘的“下川遗址”,证明早在
【第2句】:3万年到
【第1句】:6万年前,沁水人的先祖们就创造了灿烂的“下川文化”。
现存的河头村汉墓群、武安村战国古寨、东峪村北齐石刻造像、玉溪村唐代古塔、窦庄村宋代窦将军墓、郭南村元代崔府君庙以及明清建筑柳氏民居、湘峪古城、上阁古民居、窦庄夫人城等,映证了沁水历史的辉煌。
历史名人刘东星 沁水人。
明隆庆进士。
累升湖广左布政使。
万历中,历官河漕总理、工部尚书兼右副都御史。
时朝鲜以倭患告,王师调集,恰天津等地又受灾,他请漕米平粜,以济民困。
开元贾鲁所浚故道,又浚漕渠邵伯、界首二湖之后开泇河。
卒官。
后李化龙循其遗迹,与李三才共把河开成,漕运遂便。
天启初,谥庄靖。
孙居相 (
-1634)沁水人。
万历二十年(1592)进士。
授恩县知县。
征授南京御史。
负气敢言,曾疏陈时政,告发诚意伯刘世延奸并及南京子弟暴横罪状,尽被查问,强暴为之掩盖劣迹。
天启时,累升兵部右侍郎。
被魏忠贤弹劾,削籍。
崇祯时官户部尚书。
因牵连杨时化通书事,被贬边,卒戍所。
孙鼎相 居相弟。
历官吏部郎中、副都御史、湖广巡抚,亦有名于东林中。
张铨 (
-1621)沁水人。
万历三十二年(1604)进士。
历御史、江西巡按。
言辽东兵事,有先见之明。
熹宗立,出按辽东。
天启初,清兵陷城,被俘,不屈,自杀。
赠大理卿,再赠兵部尚书,谥忠烈。
张凤仪 铨女,夫马祥麟(明末著名女将军秦良玉和马千乘所生),明末著名抗清女英雄。
张五典 铨父。
历官南京大理卿。
卒,赠太子太保。
霍氏 张铨妻。
居窦庄寨堡。
崇祯中,率僮仆坚守寨堡拒流“贼”,贼攻不克。
遂名其堡曰“夫人城”。
张道濬 铨子。
荫锦衣指挥佥事。
屡升都指挥佥事,佥书卫所。
有讨贼功。
因沁城失守,被弹劾,更戍海宁卫。
贾景德 (1880-1960)沁水县人。
清朝进士。
山西大学肄业。
曾任山西都督府秘书监、山西省政务厅厅长、正太铁路局局长、山西绥靖公署秘书长。
1942年后任国民党政府铨叙部部长、考试院副院长、行政院副院长、行政院秘书长。
到台湾后,任台湾“考试院”院长“总统府”资政。
赵树理 (1906-1970)作家。
沁水人。
曾任小学教员、杂工。
后任山西阳城县新编第八区区长,《黄河日报》路东版副刊编辑,《中国人》报、华北新华书店、《新大众》报编辑。
建国后,任《说说唱唱》主编,中国曲艺家协会主席。
著有长篇小说《李家庄变迁》、《三里湾》,中篇小说《李有才板话》,短篇小说《小二黑结婚》、《锻炼锻炼》。
有《赵树理文集》(四卷)。
综观沁水地名,除上述外,还有与地理方位、庙宇、信仰、历史演变、政治文化有关的地名。
所以说,地名既是历史,亦是文化,更是一种传承与推进,是连接古老和未来的桥梁。
现代文明,不排挤古老的地名,现在许多省份和地区都在大做地名文章,不惜代价收集原始资料,编写《地名志》,利用名人及名地大力开发旅游资源。
河南济源、林州等地修荆浩纪念馆,建荆浩故居,将一些地名、寺名、村名都改为“洪谷山”、“洪谷寺”、“荆浩村”。
在我国历代大量的史志中,都记载荆浩为山西沁水人。
我们为什么不能组织有关人员,对沁水的山川河流,村落山庄进行考证,寻找先人的足迹,编写完整的《地名志》
这岂不是一件“功在当今、利在千秋”的大好事
导游词怎么写成作文啊?
平南县北部鹏化山区和大同山区与桂平北部的紫荆山区连为一体,层峦叠嶂,连绵起伏,形势险要,易守难攻。
150年前,震惊中外的金田起义就在这里策划组织,是太平天国革命的重要策源地。
当地的胡以晃和蒙得恩在这里广泛发动群众加入拜上帝会,秘密打造武器,革命力量蓬勃发展。
1850年,洪秀全、冯云山二人将拜上帝会总部秘密设于马练瑶族乡山人村胡以晃家,统一领导金田团营的斗争,后来这里又发生了花洲起义、迎主之战、官村大捷等重大历史事件,留下了众多的文物古迹。
豫王胡以晃旧居,在平南县官成镇罗文村,距县城约30公里,有公路相通。
村前是一片开阔的盘地,四面高山环抱,小溪从当中穿过,流水潺潺,两岸交通有桥,山青水秀,十足的“小桥流水人家”。
胡以晃是太平天国前期诸王中最富有者,父亲胡琛年收粮租48万斤。
兄弟三人,他居老二,他9岁就成了孤儿。
父亲死后家庭中落,至金田起义时,个人年收粮租4.5万斤。
罗文旧居是胡以晃父亲建的,是倚山建筑的一套砖瓦木结构的一列8间平房和一套砖木结构的二层三间的楼房。
8间平房有走廊。
正屋3间的走廊有砖廊柱4根,柱顶架斗拱,拱底靠墙一面有一米高的壁画。
正屋3间当中的是香火堂,堂前屏风与门都是木雕,香火堂两边是套房。
两间套房背后各有厨房一间。
右边厨房之外是两间房,因搬迁外地,早已拆除。
砖瓦木结构的楼房建在右边走廊一米多的坝下。
楼下一列三间房,房外有一间马房。
楼房上层是客厅和厢房。
在宣布为县文物保护单位时,因年久失修,已无屋顶、楼板,光留砖墙,已属危房,不久已被主人全部拆除。
胡以晃(1812—1856)字杏云,清武庠生,乡试时“才艺压场,本选高魁,惟尾场大弓所误,顿虚虎榜题名。
”因乡试落第,从而激起了对清朝的腐败科举制度的强烈不满。
胡是平南藤县拜上帝会一方首领,金田起义八杰之一,是八杰中年纪最长者,唯一有功名的人。
旗号为军师,统率平(南)、藤(县)4000拜上帝会众。
永安封王建制时封春官正丞相,定都天京后,为西征军全军主帅,攻克安徽庐州后,晋封为豫王加露师名号。
豫王府设天京原江宁府署,门口画一龙一虎。
门联为:豫州居天下之中万邦为宪;王爵加封建之上百辟同钦。
蒙得恩(1806—1859),原名上升,因敬拜上帝,上字犯讳,改名得,复因天字崇隆,又改得恩。
得恩父名显扬,生四子,长得恩,次上国,三上信,四上弼,拜上帝前,显扬已死,家庭生活困难,兄弟尚幼,得恩主家务,1850年2月才敬拜上帝,因花王、思洪拜上帝会的头领吉能胜在花洲与团练发生冲突被捕死于平南狱中,花王、思洪缺坚强有力的头领,经肖朝贵物色,知得恩有能力,便提为花王、思洪头领。
不久便由肖朝贵引荐,到桂平在山面见洪秀全。
因他操客家话,拜上帝又格外信实认真,世故又深,又通笔墨,待人甚厚,并有领导格斗能力,所以起义军到象州后,便升任御林侍卫,从侍卫升指挥,而升检点,由检点而升丞相,由丞相而升督率赞天燕,而升正掌率赞天燕,由燕而升安,由安而升义,由义而升朝长,由朝长而升正掌率二干岁,总理朝政。
至1859年封为赞王,任中军主将。
曾破江南大营,克扬州、三河,灭湘军三千,杀敌悍将李续宾,解安庆之围;克庐州,擒安徽巡抚李孟群,1859年因病去世。
金田起义洪秀全指挥地——山人村 山人村,位于广西平南县马练瑶族乡。
这里南邻国安花洲,北靠大瑶山,东与水晏、大旺、藤县大黎相接,遍地山峦叠嶂,山高谷深,山村少,人烟稀,距县城60多公里,有公路可通,交通方便。
此地因是明末知州胡仲康(号山人)的隐居地,故名山人村。
武庠生胡以晃因乡试落第,迁到这里,对清科举制度一直愤愤不平,后认识洪秀全,并到金田接洪秀全来选定这里作为起义指挥地点。
直至1850年12月29日思旺迎主之战告捷后将近半年才离开山人村。
洪秀全在山人村期间做了几件事:一是写成《时势诗》(“近民烟氛大不同”)发动鼓舞拜上帝人;二是救出在平南县狱中的黄为政、胡曰珠;三是与诸王制定金田起义团营令;四是决定秘密在上帝坪打制武器;五是打败三路团练“围剿”,打胜思旺迎主之战。
山人村座西向东,全部是干打垒曲尺形的土瓦木结构一列五间正屋、二间廊屋的平房。
曲尺柄向北。
正屋与廊屋之外有干打垒的围墙,从正屋南头墙拉平向东伸展约10多米后,再拉成直角向北折至廊屋,与廊屋接合。
墙围偏北距廊屋约四米处向小溪开门楼。
墙顶上盖茅草,草之上压坭土以固住茅草。
正屋当中三间,中间是厅屋,厅屋内西边是套房,其他二间是附屋。
正五间前面至墙围的空间是泥土晒场,平时作院子用。
金田起义后,山人村所有房屋都被清军烧光,土墙全部捣平开成水田,但房屋的石脚和屋后高山上用泥石构筑的营盘,即山人营和远处山上的大栀营、双田营、羊枯顶营等营盘的遗址尚在。
太平天国团营起义令发布地——花洲 花洲,位于平南县国安乡,地处马练、大瑶山的三边交界处,距县城约40多公里。
此地崇山峻岭,山深林密,村落稀疏,多见竹木少见人。
1850年11月25日,拜上帝会首领洪秀全在这里发布金田起义团营令,也发布了此年9月13日是花洲拜上帝人团营的日子。
平南、藤县大黎拜上帝人的首领是胡以晃,他们在1848年就以花洲林长坳(上帝坪)为据点开展活动,1849年在这里秘密安装五架打铁炉打制武器。
当教徒到处高呼“拜上帝者食天禄,享天福”,“敬邪神者,上山被虎吃,下水被蛇咬”,“有饭同吃,有钱同使”时,形势发展到“拜上帝与拜上帝一伙,团练与团练一伙,各争自气,各逞自强”之际,花洲山口罗丹村团练头子翁振三不服,是年农历八月初二日,在社山口大祭社公,引起拜上帝人与团练发生冲突。
拜上帝人打死了翁振三的儿子翁朝梦、翁朝球和一名寡公佬马咬公,清政府便逮捕了拜上帝人黄厚政(洪秀全表侄)、吉能胜和胡曰珠,关入平南狱中拷打逼供。
这年9月13日拜上帝会首领肖朝贵来到国安花洲等地捐款营救三人,并安定 人心。
终于救出了黄厚政、胡曰珠,吉能胜死在狱中,后追封为宗王。
当时肖朝贵就住在花洲冲尾村(老胡坪)胡曰珠、胡九妹家,提出:“男人要学冯云山,女人要学胡九妹”的口号。
由于肖朝贵感到当地拜上帝人勇猛坚强,1850年农历七月廿四日晚,便命胡以晃备马从金田迎接天王洪秀全、冯云山至平南,在花洲发布团营令。
洪秀全率会众在这里先打败团练三次“围剿”,后在思旺与清将李殿元较量,打败清军后,拜上帝人就从花洲迎接天王洪秀全出思旺,到金田起义。
考试大整理 天王洪秀全舟中诏发布地——大旺圩 公元1851年9月14日,天王洪秀全在平南同和镇大旺圩发布舟中诏,15日发生官村大战,太平军以一万人打败向荣部队四万人,创下了以少胜多的战例,清军“所有军火炮械,随营粮饷,兵士衣装,全行遗失。
”太平军光斩杀清军官兵就有1000人,杀伤的不计其数,留下朝勇洲、回龙桥、七棵松等大坟墓。
太平军在大旺圩休整数天后分水陆两路进军永安。
金田起义洪秀全指挥地——山人村
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