急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!11111周记

各位朋友，现在我为大家介绍一下颐和园，颐和园是世界上现存规模最大的皇家园林。

始建于金代，位于北京西北郊，距市区15公里，占地面积290公顷。

景区主要由昆明湖和万寿山两大部分组成，其中水域面积占全园的3\\\/4。

整个园林分为三个功能不同的区域，即以仁寿殿为中心的政治区；以玉澜堂、宜芸馆及乐寿堂为中心的生活区；以长廊、昆明湖、苏州街等为主体的游览区。

颐和园将全国的美景及著名建筑融为一体，集南北造园艺术之大成，达到“虽为人做，苑如天成”的艺术效果。

早在金代的时候，这处园林既不叫颐和园，也没有这么美，只是一处帝王游猎的天然园囿，当时的山叫金山，上面建有金山行宫，水域叫金海。

元代改山为瓮山，水域为瓮山泊。

明代时这一组山水被称为好山园，已经出现了“十里青山行画里、双飞白鸟似江南”的美景。

清代是它的全盛时期，乾隆皇帝为了给其母庆贺六十大寿，不仅拓展湖面，又在山前、山后修建了不少建筑，特别是长廊的修建更是神来之笔。

乾隆皇帝把昆明湖挖成寿桃形，寓意向其母献寿，又把瓮山改名为万寿山，并把此处园林称为清漪园。

凡事有兴必有衰，1860年，英法联军入京，将清漪园、圆明园在内的“三山五园”烧成一片焦土。

1885年，慈禧太后挪用海军军费重修园林，并改名为颐和园，取“颐养冲和”之意。

但好景不长，1900年八国联军又一次将颐和园付之一炬，慈禧太后于1903年再次重建，由于财力有限，只恢复了万寿山前的景观。

解放后，人民政府多次对园林进行修缮、保护，颐和园又恢复了往日的风采。

1998年联合国教科文组织将其列入了《世界文化遗产目录》，现在我们去参观一下仁寿殿。

各位，这是仁寿门，门口有两块太湖石，人称“猪猴石”，据说是孙悟空和猪八戒被派到这里来为皇家看家护院。

走进人寿门，看到的并不是仁寿殿，迎面是一块高大的太湖石，它是起到一个“障景”的作用。

这是我国古典园林中造景的方法之一，其目的是起到屏风的作用，避免院内景物一览无余，失去含蓄之感。

刚才我们讲过了，颐和园是集南北园林之大成，故又是中国古典园林的典范之作，多次、多处成功地运用了各种造景方法，待会儿我再一一向各位介绍，请各位先随我来。

（仁寿殿院内东南角松树下）刚才我们看到了门口的那块太湖石，现在请各位再看看院内四周，这里还有四块太湖石，为什么要在这里放些奇形怪状的所谓“太湖石”呢

首先我先告诉大家何为太湖石。

说起太湖石，大家应该不陌生，在很多园林内都有，它们看起来奇形怪状，满身是洞，或堆成假山或装点景致，只是不太知道它们的名字罢了。

其实，太湖石是产自于江苏无锡的太湖湖底，因其相貌奇特，有“透、瘦、皱、漏”之称，而且产量又少，故被皇家选为稀罕物运来放在园林内起装饰作用。

有些太湖石天生酷似某些人物、动物或祥瑞之物，就更成了人们收藏、寄与某种美好象征的“尤物”。

还记得门口的那块太湖石吧，从背后看去，没什么奇特之处，但要从正面看上去，你便会拍手叫绝，因为这块太湖石就像是一个老寿星，面向仁寿殿，给慈禧太后祝呢，您看像不像

另外四块太湖石根据其形状，象征一年四季之“春华、秋实、冬枯、夏荣”，这四季石与老寿星被称为“峰虚五老”，象征长寿之意。

再看看院中的这只铜铸的怪兽，人称“四不象”，你看它鹿角、龙头、狮尾、牛蹄，别看它长相怪异，可是本领高强，能避火，又是一种仁义之兽，既是“仁兽”，故在“仁寿”殿前，真是找对了地方

您也许会问，刚才你说“真是找对了地方”，莫非这“四不象”原来不在此处

您说的不错，“四不象”原有一对，是乾隆年间铸造的，原来放在圆明园，1860年英法联军火烧圆明园时，另一只被侵略军所毁，真是令人惋惜。

在大殿前还陈列着铜制的龙、凤、香炉、太平缸等。

特别是龙凤的位置与其它地方的陈设位置不一样。

在古代帝王的宫殿、园林内的龙凤等吉祥物，其陈列方式应该是龙在上，凤在下；龙在内，凤在外。

在这里却成了“凤在中央、龙陪两旁”的格局，是哪个大胆之人所为

不是别人，就是在这座大殿内垂帘听政、发号施令的女主人——慈禧皇太后，好象在向人们说：“谁说女子不如男

”（在仁寿殿的中间靠左的位置）这座大殿叫仁寿殿，是帝后们夏天到这里来避暑时，临时处理政事的地方，其功能相当于故宫的乾清宫，等级相当于故宫的太和殿。

这一区域就是我们在前面所说的颐和园内三大区域之一的政治活动区。

在清代的每一处园林内，都设有一座处理朝政的大殿，一般称为勤政殿，以示皇帝在休假娱乐时也不会疏于国事，以示勤政，其实，只不过是懒得跑回故宫处理朝政而已。

清末，慈禧手握大清大权，在故宫养心殿及颐和园勤政殿“垂帘听政”。

天下凡是大权在握的人，通常都不想死，都希望长生不老，故大权在握的慈禧太后便将“勤政殿”改为“仁寿殿”取自于《论语》中的“仁者寿”，即施仁政者能长寿的意思。

在大殿内的后壁上，悬挂着“寿协仁符”的大匾，殿内设九龙宝座，御案及众多装饰物。

值的一提的有两处陈设。

首先请各位看一看正对面的大水银镜，上面有不同字体的寿字，共226个，取寿字之“多”的意思。

在镜子的左侧的一辐画卷上有一个很大的“寿”字，背景里有100只蝙蝠，取意“百福捧寿”。

这100只蝙蝠与镜子上的226个寿字寓意为“多福（蝙蝠）多寿（寿字）”真可谓是用心良苦，那么慈禧太后到底是否长命百岁了呢

慈禧太后一直活到了73岁。

有句古话叫“人活七十古来稀”，现在活到七十不足为怪，但在当时活七十多岁不能不说是位长寿之人。

是不是那些“福”字呀“寿”字呀保佑了老佛爷呢

当然不是，这是与老佛爷的饮食起居有规律及日常保养是分不开的。

人吃五谷杂粮，谁能没病

天有不测风云，人有旦夕祸福，谁能没灾

不过，慈禧太后不怕生病。

她说“有病有灾我能挺，因为我有延年井”。

据说呀，喝延年井的水便是老佛爷长寿的秘诀之一。

那么大家想不想看一看延年井沾沾仙气

好

各位随我来，我们一起去参观延年井。

（在延年井旁）各位，这就是延年井，据说有一年慈禧中了暑，久治不愈。

一天睡午觉时梦到了一口井，便派人来挖，果然挖出一口井。

慈禧太后取水喝了一碗，暑气顿消，精神气爽，非常高兴，便封其为“延年井”。

以后慈禧太后经常饮用此水，并用此水沏茶，称为“延年井水沏杯茶，气得大夫满街爬”。

其实，这口延年井的井水为优质矿泉水，确实有利于人体健康。

慈禧对这口井的感情胜过金银珠宝。

1900年八国联军打进北京，慈禧太后从紫禁城跑到颐和园，金银珠宝丝毫未取，只是特意来喝了一碗延年井水，然后就背“井”离乡，带上光绪皇帝匆匆西行了…好了，讲完了政治活动区，现在我们要去帝后生活区参观一下，首先我们去看一看光绪皇帝在园中居住的地方——玉澜堂，请大家跟我来。

（在仁寿殿后的假山旁）走到这里，也许有些人已经不耐烦了，会问“导游，您说过颐和园又大又美，3\\\/4都是水，可我们进来以后确是什么门呀，石头呀，大殿，假山呀，水呢

为什么不带我们去看

”大家别急，如果进门就是水，您是否会觉得太直截了当了，就会觉得不够“深度”。

其实，这又是一种造园方法，叫“抑景”。

所谓抑景就是先抑后扬，即当各位感到“山穷水尽疑无路”之际，便是最想看到“柳暗花明又一村”之时。

这里看起来曲径通幽，其实，您再往前走几步，就可以体会到“柳暗花明”的感觉啦

不信，请各位走走看。

各位

现在是否有一种湖光山色尽收眼底之喜悦感

俗话说，“冰冻三尺非一日之寒”，故精美园林非一日之建。

咱们在前面已经讲过，早在金代，这里便是帝王们游猎的场所，当时的万寿山被称为金山，山上，建有金山行宫，供金代帝王游猎时临时过夜居住。

山下的水域在当时称为金海湖。

元代改金山为瓮山，据说是有一老瓮在山上挖出石瓮而闻名，山下的水域被称为瓮山泊。

明代曾把这一组山水称为好山园，并在瓮山南坡建园静寺，改瓮山泊为西湖，当时的景色已经出现了“西湖十景”。

特别是到了清代，盛世国君乾隆皇帝为了给他母亲庆祝60大寿，在此大兴土木，在瓮山的南坡增建了以排云门至佛香阁的中轴建筑群，把这组建筑做为生日礼物送给她的母亲，以示孝顺。

乾隆皇帝还将瓮山改为万寿山，既然山改名了，水自然也要改名，叫什么呢

据说当年汉武帝曾在都城长安挖“昆明池”操练水军，于是乾隆皇帝效仿先贤，将万寿山下水域挖深，而且拓宽湖面，为日后训练水军之用。

工程结束后将这片水域更名为昆明湖。

现在请大家随我去知春亭，那里是观赏颐和园全景的最佳位置。

我将为大家介绍一下昆明湖东岸的重要景观及建筑。

（在知春亭外）这里是观赏颐和园全景的最好的地方，为何称之为知春亭呢

大家都知道“春江水暖鸭先知”的说法吧

但这里不养鸭，怎么才能知道春天的来临呢

我们的方法是“望柳而知春”。

大家看，这里遍植桃柳，每当春天来临，此处是最先柳绿花红，向人们报春，故名知春亭。

放眼望去，远处群山起伏，古塔耸立，现在我来问一问大家，远处的这座古塔是在颐和园园内呢，还在园外

远处的山叫玉泉山，盛产优质矿泉水，是专供紫禁城内的皇帝及后妃们饮用的。

远处的古塔叫玉泉山塔，看着在园内，其实是在园外的玉泉山，这种把别处的景色，借来一用的造园方法，称为“借景”。

再看看我们左前方的那个小的岛屿，它叫南湖岛它的南面有三个小岛——凤凰墩、治镜阁和藻鉴堂，象征东海三仙山的蓬莱、方丈和瀛州，它与万寿山遥遥相对，这种造园方法叫“对景”。

连接南湖岛与东岸陆地的桥叫十七孔桥，是仿北京著名的卢沟桥而建，为何要在这里仿卢沟桥建一座十七孔桥呢

这得从乾隆皇帝说起。

乾隆皇帝虽为一代明君，但也是一位好大喜功的帝王。

他在下江南的游历中对江南的景色及建筑都非常喜欢，因此产生一个念头，何不将天下美景尽绘长廊之内，将天下精美建筑集于颐和园当中，于是颐和园中便出现了“黄鹤楼”、“岳阳楼”、“卢沟桥”等景致。

乾隆皇帝还想留住杭州和苏州的景色，于是，又仿杭州的苏堤在颐和园内建西堤，西堤上又建6座桥用以增色，而且还消除了由于西侧建筑少而产生的空旷感，起到了造园方法上“添景”的作用。

此外还有万寿山后建苏州街，整条街再现苏州水乡的美景，这样一来，足不出京，就可遍游江南秀色，虽然造景花点钱，但节省了一次次下江南的路费及辛苦。

如此说来，还真是挺合算的

在十七孔桥东侧有个八角亭，叫廓如亭，它可是我国现存最大的一座亭子，它与十七孔桥及南湖岛连接在一起，形似一只乌龟的头，颈和身躯，用乌龟形状象征长生不老之意。

廓如亭往北的河堤处伏着一只铜牛，与真牛大小相仿。

为何在此设铜牛

有两种说法：一种说法是为了镇水，乾隆皇帝铸铜牛，还特意写了一篇《铜牛铭》，刻在了牛背上。

另一种说法是“在初建园林时，昆明湖西侧有一组田园风光的景致被称为“织耕图”，象征织女居住的地方，而东岸的铜牛郎隔天河---昆明湖与织女遥遥相望，够浪漫吧

最后给大家介绍一下文昌阁，请看我们前方的这座关城式建筑，叫文昌阁，阁楼内供奉一尊文昌帝君的铜像。

相传文昌帝君是专门主宰人间功名利禄的神，深受世人信奉，连皇帝也不例外。

但是文昌帝君真要保佑某人当上皇帝，有了功名利禄，有了江山社稷，一定就会幸福吗

不一定

眼前就是一个例子。

各位看看那座小院，她叫玉澜堂（指向北侧）。

那里曾经是光绪皇帝的“监狱”。

身为皇帝，却失去了最基本的人身自由，够可怜的吧

为什么贵为天子的光绪皇帝会落到这步田地呢

咱们待会再讲。

现在先请各位欣赏一下美丽的景色，照张像，我们5分钟后在玉澜堂门前集合。

各位，现在我们要参观的是颐和园中生活区的一组建筑，是清末慈禧游历颐和园时皇帝及皇后住的地方。

前面的一组建筑叫玉澜堂，是当年光绪皇帝居住的地方；后一组建筑叫宜芸馆，供皇后居住。

这是一组紧邻昆明湖的建筑，故以“湖水似玉、波澜起伏”为意境，将皇帝的居处取名为玉澜堂。

不知大家是否注意到这座大门前有两块大石头，左右而立

为什么在此设石

石头有没有来历和说道

当然有，不过这得先从光绪皇帝及戊戌变法讲起。

1894年，中日甲午战争爆发，慈禧太后以“不得罪支邦”为由，实行不抵抗政策，导致清王朝在亚洲最大的北洋水师全军覆灭。

甲午战争失败后，清政府割地赔款，中国面临列强的瓜分，这使国内的一些有识之士等非常激奋。

以康有为、梁启超及谭嗣同为代的改良派上书给光绪皇帝提出变法，得到了年轻的光绪皇帝的支持。

但以慈禧太后为代表的保守派人为“祖宗之法不可变”。

于是在暗中阴谋策划废黜光绪皇帝，在最关键的时刻，由于两面派袁世凯的告密，使得戊戌变法宣告失败。

光绪也皇帝从此失去了人身自由，相当于被判了“无期徒刑”，被囚禁在玉澜堂。

现在回头再说这两块石头，它们叫母子石，是慈禧太后让人从香山搬过来的，把它们放在这里是对光绪帝的责骂，好象在说：“光绪呀

光绪

没有我你能当上皇帝吗

可现在你却要造我的反，你可真是没良心，你看看，连顽石尚有母子之情，你真是不如顽石呀

”光绪也暗暗骂道，“老佛爷呀

老佛爷，你也太狠心了，你知道当一个傀儡皇帝的感觉吗

我身为皇帝上不能治国，下不能安民，国家将亡，我受万民唾弃，屎盆子扣到我头上，你却站在那享福，还把我关起来，真是心比石头还硬呀

”好了，现在我们到园内参观一下。

（在玉澜堂大院内）玉澜堂为这个院落的正殿，两侧有配殿，东为霞芬室，西为藕香榭。

玉澜堂的后面是通向宜芸馆的穿堂门。

各位如果到两侧配殿门口，您会惊奇地发现，哎呀

怎么开门后不是屋子而是一堵墙呢

其实不但是两侧配殿，既使是通向宜芸馆后门也被封死，这就是当年光绪皇帝被囚禁的地方。

光绪皇帝虽不用戴手铐、脚镣，但每日如座井观天，好不凄惨

就这样，自戊戌变法失败后，光绪皇帝当了十年的囚徒皇帝，于1908年含恨而死。

要说慈禧太后与光绪真是一对冤家，在光绪皇帝死的第二天，老佛爷也驾鹤西行了，据说是老佛爷不放心，怕光绪在阴间造她的反，故紧跟光绪而去。

玉澜堂内的陈设均按当年原状展出，正殿中有皇帝宝座，御案，掌扇及龙床等，请各位参观5分钟，我们在后院集合。

（在宜芸馆门前）各位，宜芸馆是皇后在颐和园居住的地方，宜芸为藏书之意，乾隆皇帝曾在这里读书。

现在门内的廊壁上镶嵌有10块乾隆皇帝临摹的书法真迹，殿内物品也都是按当年隆裕皇后在此居住时的原状陈列的。

请各位在此参观5分钟，我们的下一站便是慈禧老佛爷在颐和园中的住处——乐寿堂。

各位朋友，现在我们来到了颐和园的主人——慈禧太后的住处——乐寿堂。

乐寿堂二字取自《论语》“知者乐、仁者寿”之意，就是说有学问的人很快乐，讲仁义的人能长寿，之所以取乐寿二字，是慈禧希望自己能够快乐长寿。

乐寿堂内的陈设保持原状，正厅是慈禧日常起居活动之地，堂内有宝座、御案、掌扇等，除此之外还有青花大瓷盘，瓷盘是装水果用的，但不是为吃，而是专为闻香味而设，堂内的东外间是茶点室，东内间是更衣室，西外间是处理日常政事的地方，西内间是卧室。

乐寿堂外门口两侧设有梅花鹿、鹤、花瓶各一对，有人会问，此处为何不摆龙、凤、狮子等，却放些鹿呀、鹤呀什么的，是何道理

其实这几件陈设物品加起来是一句吉祥语，梅花鹿的鹿与大写的六（陆）同音，取其“六”字，鹤与合家欢乐的“合”字读音接近，花瓶的瓶与太平的“平”同音，故这鹿、鹤和花瓶取“六合太平”之意。

院中还种有玉兰树、海棠树，原来还有牡丹，取玉兰花的“玉”，海棠花的“棠”与乐寿堂的“堂”同音，再取牡丹的富贵之意，即为“玉堂富贵”。

再说，慈禧的小名儿叫“兰儿”，所以种玉兰花就更理所当然啦

颐和园导游词在乐寿堂的正前方，有一块巨石，人称房山石，还记得太湖石吗

南方的太湖石是以透漏皱瘦者为贵，而房山石是以“有孔不透也不漏、有形不皱也不瘦”者为佳。

这块巨石有孔、有形，似灵芝，名为青芝岫。

“青”为青色，“芝”为灵芝，“岫”为孔洞之意，即为一块青色、有孔、有洞的大灵芝石。

但是呀，它也有一个不吉利的名字叫“败家石”，这又是怎么回事呢

这话得从明朝说起了。

明朝有一位喜欢搜集怪石的官员，叫米万钟，您听这名字，要是用大钟来装米，能装一万钟，够富的吧

因为这块石头却败了家。

据说有一天，米万钟在房山发现了这块巨石，非常喜欢，于是动用大批人力来搬运这块石头。

隆冬时每隔数十米便挖一个水井，在路上泼水冻冰再用人马拖运，开销很大。

还没走到北京就家财耗尽，只好弃之路边。

故人称“败家石”。

转眼到了清朝，乾隆在去西陵祭祖的时候发现了这块巨石，当时乾隆正在为其母亲庆六十大寿而采办“释罕物”，于是想把这块石头运回北京。

运到这里后，却发现进园的门太小，没办法，只能破门而入。

乾隆的母亲知道后很生气，说：“此石既败米家，又破我门，真是败家石……败家石……”乾隆皇帝一时无话可说，只能听着数落，还是机智的刘罗锅眼睛一亮说：“太后息怒，皇上将此石运来是看它形状象元宝，又似灵芝，您看，像不像呀

如果是元宝、灵芝破门而入，那可真是可喜可贺之事呀

这是财源滚滚破门入，灵芝仙草延寿年的吉兆，这是说太后您多福多寿呀

”太后仔细看了看这块石头，哎

确是有些象元宝、灵芝，于是息了怒，转忧为喜。

乾隆见状，顺坡下驴，立即在石头上题“青芝岫”三个字，还乘兴题了一首《青芝岫》诗，至今隐约可辨。

说来也巧，自从这败家石进了园子，大清朝便从乾隆盛世开始衰败，最终真的败了大清王朝。

前面我们讲了，慈禧是一个爱奢侈的人，就拿吃饭来说吧，颐和园内共有八个大院是专门为慈禧太后做饭的厨房，被称为寿膳房，每天有120人为她的三餐忙和。

慈禧太后每天二顿正餐，二顿小吃，在乐寿堂的正厅用餐，在用膳时，一般摆三桌，一桌供吃，一桌供看，一桌供装饰。

慈禧太后每顿正餐需主食60种，茶点30种，各色佳肴128种，一天的餐费为白银60两，当时可买一万斤大米，可供四口之家生活一年有余，真是“帝后一席饭，百姓数年粮”。

虽然如此，但是慈禧太后有一点很值得我们学习，她每天准点用餐，而且从不多吃，更主要地是她吃完饭后总要活动活动，她坚信“饭后百步走，能活九十九”，这恐怕也是她长寿的秘决之一吧

那么慈禧太后到哪里去百步走呢

当然是去长廊了

好，各位，现在我们就到长廊里看一看，走一走……位，现在我们来到了长廊景区，长廊是世界上最长的画廊兼游廊，建成于公元1750年，位于昆明湖和万寿山之间，不仅连接了山水，而且为全园增添了神趣，可谓是巧夺天工之作。

长廊东起邀月门，西至石丈亭，长廊全长728米，分为273间，中间点缀着象征四亭的留佳、寄澜、秋水和清遥四个亭子。

站在万寿山上看长廊，它象一只展翅飞入昆明湖的大蝙蝠，昆明湖又象征着东海，这蝙蝠飞入东海的设计便是“福如东海”的象征啦

很巧妙吧

前面讲了，乾隆皇帝下江南时，对江南的山水风光非常留恋，于是派画师们到江南去写生，回来后，将画稿上的山水景色画在长廊之上，同时又将中国古典文学中的人物、故事等也汇聚于长廊之上，于是形成了一条世界著名的集山水风光及人文逸事为一体的艺术长廊。

长廊上共有各式图画一万三千多幅，于1900年被评为全球画廊之冠，列入吉尼斯世界大全。

如果您置身廊内，漫步其间，便会由然产生一种“人在廊中走，神在画中游”的感觉。

好，下面请各位游长廊，祝各位好心情

（在排云门前）怎么样

各位，有些累了吧

不过这长廊尚未走完，同志仍需努力呀

其实我们刚刚走了长廊的一半，这里便是长廊左右两部分的分界线。

从排云门前的排楼往上的建筑分别是排云门、排云殿、佛香阁和智慧海，是万寿山前的一组中轴建筑，由于我们不到里面去参观，所以我给在家讲一讲里面的主要建筑。

首先为大家介绍一下排云殿，它名称的来历是出自晋代郭璞的游仙诗中“神仙排云出，但见金银台”的词句，可见此处非凡人所居之处，那么这座建筑是做什么用的呢

明代这里曾建有一座古刹，名为圆静寺，后来被毁，清朝乾隆皇帝为了给母亲祝寿，在圆静寺的基址上，建了一座“大报恩延寿寺”，后来被侵略军所毁。

现在各位看到的排云殿是清光绪年间，即公元1887年修建的，它是专为慈禧太后举行寿庆活动的场所，慈禧太后把自己比成排云而出的神仙，希望自己能够长生不老。

在排云殿之上，是全园的中心建筑——佛香阁，是为慈禧太后烧香拜佛而设，“佛香”两个字来源于佛教对佛的歌颂。

再往上，在万寿山之巅为全园的最高建筑——智慧海，从这组建筑的名称即可断定，这是一组宗教建筑，智慧海的意思是歌颂佛的智慧浩翰如海。

这组建筑虽遭联军破坏，但没有被烧毁，为什么呢

因为它是由琉璃砖及石料建成的，又因用石料发券而成，不设大梁承重，故称无梁殿，为北京三大无梁殿之一。

现在回过头来再说说排云门，大门两旁除了青铜狮外，还有十二块太湖石，又叫排衙石，象是两排衙役守卫在门前，其实它们还有一个名字叫“十二生肖石”。

大家有兴趣可以找找看，哪一块是自己的生肖石，不过艺术本身就是夸张的，妙在似与不似之间，即“三分像、七分想，越看越象”。

大家可别个持已见而吵得面红耳赤哟

好，我们在此休息十分钟，大家可以照照相，十分钟后在这里集合。

各位朋友，现在我们来到了长廊的西端，石丈亭。

在我们眼前的湖水中有一条大石船，它的名字叫石舫。

石舫又叫清晏舫，取河清海晏之意。

它全长36米，是我国现存最大的古代石舫。

船体上原来建有单层中式舱楼，后被侵略军烧毁，1893年重建后在船体上建双层西式舱楼，成为今天的这个式样。

在上下两层舱楼内各有一块大水银镜，据说每逢细雨绵绵之季，慈禧太后常在舫上品茶、赏雨景。

您也许会问，这喝茶看雨景跟镜子有什么关系呀

是这么回事儿，人家慈禧太后不是直截了当看雨景，那多俗呀

人家看的是镜子里的雨景，讲究的是“半梦半醒之间”的朦胧之美。

那么这个大石舫有什么寓意呢

大家都听说过“水可载舟、亦可覆舟”的古语吧

统治者好比船，老百姓是水。

如果是和平共处，那船就不会翻，如果官逼民反，那统治者这条船恐怕就要底儿朝天了。

这是统治者所不愿看到的，于是建了这么一个大石舫，任凭风吹浪打永不会被顷覆，取“江山永固”之意。

人家都说乾隆皇帝聪明，我看这便是他的一个败笔，大家都知道，水涨船高的道理吧

您想，如果造条大木船，如果遇到水涨、巨浪什么的，水涨船高，可能还会保住性命。

但造条石船，如果遇到水涨，船就不会升高。

最终，这条象征统治阶级的大船被孙中山先领导的辛亥革命的洪流所淹没了……好了

颐和园内重点景物的介绍到此结束，现在请各位在大石舫前留个影，谢谢大家一路的配合

凡事有兴必有衰，1860年，英法联军入京，将清漪园、圆明园在内的“三山五园”烧成一片焦土。

1885年，慈禧太后挪用海军军费重修园林，并改名为颐和园，取“颐养冲和”之意。

但好景不长，1900年八国联军又一次将颐和园付之一炬，慈禧太后于1903年再次重建，由于财力有限，只恢复了万寿山前的景观。

解放后，人民政府多次对园林进行修缮、保护，颐和园又恢复了往日的风采。

1998年联合国教科文组织将其列入了《世界文化遗产目录》，现在我们去参观一下仁寿殿。

颐和园导游词200字到210字之间

各位游客大家好，今天就有我来带领大家共同游览颐和园。

希望我的讲解能够令各位满意，让我们共同度过这一美好的时光。

颐和园在北京西北部海淀区境内，是我国保存最完整、最大的皇家园林，也是世界上著名的游览胜地之一，属于第一批全国重点文物保护单位。

颐和园原是帝王的行宫和花园。

公元1750年，乾隆在这里改建为清漪园。

1860年，清漪园被英法联军焚毁。

1888年，慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建，改称今名，作消夏游乐地。

到1900年，颐和园又遭八国联军的破坏，烧毁了许多建筑物。

1903年修复。

后来在军阀、国民党统治时期，又遭破坏，解放后不断修缮，才使这座古老的园林焕发了青春。

颐和园的面积达 290公顷，其中水面约占3\\\/4。

整个园林以万寿山上高达41米的佛香阁为中心，根据不同地点和地形，配置了殿、堂、楼、阁、廊、亭等精致的建筑。

山脚下建了一条长达728米的长廊，犹如一条彩红把多种多样的建筑物以及青山、碧波连缀在一起。

整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显著，是举世罕见的园林艺术杰作。

颐和园主要由昆明湖和万寿山两部分组成。

总面积290多公顷。

万寿山上依山而建的佛香阁、铜亭，临湖畔建的千米长画廊、昆明湖中的十七孔桥和石舫等都是游人必到的景点。

颐和园坐落在北京西郊，离城约10公里。

既可以坐郊区公共汽车，也可以坐专线游览车前往。

这座巨大的园林依山面水，昆明湖虽大，但水面并不单调，除了湖的四周点缀着各种建筑物外，湖中有一座南湖岛，由一座美丽的十七孔桥和岸上相连。

在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形优美的桥。

颐和园里有许多景点是效法了江南园林的一些优点。

如谐趣园就是仿无锡寄畅园建造的。

西堤是仿杭州西湖的苏堤。

颐和园前山的正中，是一组巨大的建筑群，自山顶的智慧海，往下为佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成一条明显的中轴线。

在中轴线的两边，又有许多陪衬的建筑物。

顺山势而下，又有许多假山隧洞，游人可以上下穿行。

颐和园的后山，其设计格局则与前 山迥然而异。

前山的风格是宏伟、壮丽，而后山则是以松林幽径和小桥曲水取胜。

跪求大师，八九年正月十六白天十二点半出生，我的名字是孙玉强，帮我算下高分赏赐，谢了，不懂得就别乱说

姓名：孙玉强　　出生时间：1989年02月11日12时30分 真太阳出生时间：1989年2月11日11时57分　　孙　　玉　　强　　出生时间：(公历)1989年2月11日11点本命属蛇，大林木命。

五行火旺缺金；日主天干为水，生于春季。

　　（同类水金；异类土火木。

）　　(农历)己巳年正月初六 午时　　八字拼音：jǐ sìbǐng yínrén yínbǐng wǔ　　八字：己巳 丙寅 壬寅 丙午　　五行：土火 火木 水木 火火　　纳音：大林木 炉中火 金箔金 天河水　　八字五行个数2个木，4个火，1个土，0个金，1个水。

　　以下结果为概论性分析，比较片面，仅供参考，使用错误后果自负

八字补救需要根据命局综合分析，具体请向专业老师咨询

　　四季用神参考日主天干水生于春季，必须有土相助，若有火，金，但忌金多。

　　穷通宝鉴调候用神参考壬水生于寅月，无比劫，不必用戊，专用庚金，丙火为佐。

　　生肖个性根据分析，您的生肖为“蛇”， 守护您一生的本命佛为“普贤菩萨”，生肖性格如下：　　①专心致志，认真负责。

　　②心灵手巧，思路敏捷。

　　③精力充沛，随和开朗。

　　④表面沉着，有时口快。

　　弱点：有时动摇不定，心胸狭窄，有时钻“牛角尖”，性情多疑，不太信任他人。

　　日干心性心胸宽广，机智灵敏，喜欢照顾他人，聪明，有官运，或者驾驭他人，但是为人操劳，冲动易怒。

　　日干支层次[壬寅][中等]坐下食神生偏财再生杀，又为壬骑虎背，主富贵双全，干支相生，家庭圆满。

　　日干支分析为人口快心直，男女都不能早结婚，夫妻便克

儿女宜迟，初年颠倒，中年兴旺。

女人如意，发福之命。

　　您本命五行火太旺，心血管机能比较弱，容易有高血压，高血脂，心跳的问题。

　　根据命理分析，您天生心血管功能比较差，在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是长青春痘，口舌生疮等问题，但是如果您现在不照顾心血管及内分泌系统，随着年纪越来越大就很容易有高血压、高血脂、心跳不正常、眼压过高的问题，甚至容易导致心血管功能异常、内分泌系统异常、肠阻塞胀气、心律不整、心室肥大、脑溢血、中风、视力病变等问题。

因此您不能过度劳累，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的心血管功能。

此外，请您要定时检查心血管功能，更要注意家族里是否有遗传性的心血管病史，由于体质偏向心虚血弱，所以尽量不要喝冰的饮料，以免伤了元气。

　　此外，所谓“病从口入”，人类大部分的疾病来源都跟饮食有关，根据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。

您似乎应该蛮能接受带有苦味的食物，例如黑咖啡，巧克力等，应该都符合您的口味。

因此，您的细胞中，充满太多“火”的五行，会导致健康，财运与事业的不圆满建议您平时最好能饮食均衡，菜色均衡，则阴阳五行调和，生活美满幸福。

　　您八字缺金，呼吸系统机能也比较弱，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。

　　根据命理分析，您天生呼吸系统功能比较差，在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，但随着年纪越来越大，呼吸系统需要更多的照顾，不然很容易导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。

因此您不能过度劳累，而且千万不能抽烟，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的呼吸系统。

　　此外，您是属于比较随性的类型，凡事方便就好，因此不会很注重居住空间以及工作环境的质量。

您做事情也比较心急，缺乏耐心，所以您与其它人相处的关系并不是那么的融洽，也缺少贵人的提携。

如果您想改变这种现象，要开始练习腹式呼吸，此外，要保持外围环境的空气新鲜，通风顺畅，尤其晚上睡觉的时候，卧房千万不可紧闭门窗。

只要您体内的氧气充足，那您的命运将会有很大的改变，身体健康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福。

　　五行生克制化宜忌水旺得土， 方成池沼。

　　水能生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势。

　　水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄灭。

　　水赖金生， 金多水浊； 金能生水， 水多金沉。

　　五行之性水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。

水旺之人面黑有采， 语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋， 学识过人。

太过则好说是非， 飘荡贪淫。

不及则人物短小， 性情无常， 胆小无略， 行事反覆。

　　四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。

过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫， 足， 头， 肝， 泌尿， 阴部， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。

　　宜从事的行业与方位宜水者， 喜北方。

可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作。

　　三命通会壬日丙午时生，午中己土为官为禄，丙火丁火则为财为马，故曰禄马三奇。

而壬水于午正是受胎之位，故曰主便有了依托，若月令通金气或水气，财星生旺，命主富贵，若通火气，也是贵命。

　　壬寅日丙午时生，生于寅午戌月，属于财星格，忌日主身弱，主人最好出家当和尚或道士，这样才命吉。

秋月出生，入印绶格。

冬生者身旺，若行金运或火运，可做高官。

　　月日时命理正月生：此月生人，前年四月受胎，立春节后出生。

为人忠厚，富有侠义心，仁德待人，同情心深，牺牲自己，成人之美。

但带有神经质。

利官近贵，可富贵增荣。

然大事小成，凡事仔细，若不失机，能招四方之财。

幼年平常，中年运开，晚年荣富。

无刑克之命。

　　诗曰：相貌端正前缘，早年衣禄自安然。

贵人接引鸿运路，夫妇团圆过百年。

　　初六日生：末运大旺，与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠。

白手成家。

　　午时时生：（上午十一点起下午一点止为马时晨）　　伶俐敏捷，不守祖业，自作聪明，女人娇娇，极端主人，浪费奢侈。

　　适业：医师、护士、政治。

明星、技艺、料理店、油业。

忌金类。

　　凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。

　　午时头生：时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。

　　午时中生：时中生人先克父，福禄平平苦奔波，三十岁后渐渐好，先难后益得安然。

　　午时末生：时末生人先克母，聪明伶俐兼性急，兄弟六亲难可靠，衣食不周多奔波

世界遗产的导游词

各位朋友： 现在，我们来到了海神庙。

有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以来，秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。

明洪武十四年，公元1381年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。

为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。

船夫渔民出海作业，总是冒着很大的危险，在科学技术不发达的年代，人们只好把生命托付给神灵。

为了乞求神灵的保护，乞求海上风平浪静，平安无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。

1900年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。

现在的海神庙是1988年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延伸入海124米，是旅游观光、临风休憩的好去处。

这里是牌楼，南北两面各有两个大字：安澜、伏波，——让大海安静，海不扬波，点明了整个海神庙的主题。

往前走就是山门。

海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。

“天佑”的意思就是老天保佑，“天应”就是指叫地地灵，叫天天应。

传说这二位原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就专门兴风作浪，玩恶作剧。

后来他们被天后娘娘——就是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖的得力助手。

现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。

左右两侧有两个吉祥物。

右边的叫做“乘黄”，也叫“飞黄”。

我国古代的神话故事集《山海经》说：白民之国有乘黄。

长的样子像狐狸，背上有角。

要是骑到它的身上，就能活到两千岁。

唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。

后来，人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。

看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。

可是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太麻烦了；二是您真要骑了上去，可就要准备罚款了。

左边的这一个叫做“龙马”。

我国古代传说龙马是河水之精，说它是龙头，马身，还有两个可以张开的翅膀，叫的声音很好听，说它是“鸣声九音”——有些人很谦虚，用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听，但这龙马“鸣声九音”，简直就是一个交响乐团

还有的古书上说这龙马就是乘黄。

在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像，是取其“河水之精”的含义。

现在请大家走进海神庙的大殿。

正中端坐的就是海神。

两边站的是他的助手。

渤海湾一带供奉的是北海之神。

北海之神叫做禺京。

他的“分工”有两条：让大海风平浪静，让陆地风调雨顺。

为了让大海风平浪静，他手持弓箭，查看大海，哪儿的海浪过高，就射箭击碎它，这时，两位巡海夜叉就是它的助手；为了让陆地风调雨顺，他选拔了几位得力的干将，我给大家介绍一下。

这两位是千里眼和顺风耳。

千里眼的眼睛瞪得大大的，顺风耳的大耳朵拉得长长的，专门负责收集各地旱涝信息。

这两位是雷公和电母。

雷公头似猕猴，嘴似鸡形，肩膀上长了一对翅膀，左手拿椎，右手使槌，脚踏五面大鼓，他敲起鼓来，就是天上响起了隆隆雷声。

电母手拿两面镜子，只要她把镜子飞舞起来，天空里就会出现一道道闪电。

左边的这二位是风婆和雨师。

风婆只要把她背的布袋拿下来，轻轻一抖是小风，重重一抖是大风，抡上一圈，就成台风了。

雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下，往人间洒一洒，就是一场雨。

当然，他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。

古代的神明，都是凡人自己创造的。

神明的功能，大都表达了人们的理想和愿望。

今天，千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了，——尽管还不那么准确，不那么全面，而雷公、电母、风婆、雨师的功能，我们最终能取代多少、能不能取代，甚至于有没有必要去取代，现在还都是一连串的未解之谜。

我们该和海神说一声再见了，但愿他能保佑我们旅游顺利，晚上下雨，白天晴天，天天有个好天气，天天有个好心情。

关于金陵十二钗与<红楼梦>

（3）正册 宝钗、黛玉： 可叹停机德,堪怜咏絮才.带林中挂,金簪雪里埋. 元春： 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. 探春： 才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥. 湘云： 富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞. 妙玉： 欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中. 迎春： 子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱

惜春： 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

凤姐： 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀. 巧姐： 势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人. 李纨： 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈. 秦可卿： 情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁. 其中副册之中的香菱、尤二姐、秋桐、娇杏是妾；其余之宝琴、三姐、岫烟、李纹、李绮、金桂是亲戚，而小红因为贾芸，龄官因为贾蔷之故，也都可归入亲戚之行列；又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟。

【第1句】：头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪.也有四句言词,道是: 可叹停机德,堪怜咏絮才. 玉带林中挂, 金簪雪里埋. 此写林黛玉和薛宝钗

【第2句】：画着一张弓,弓上挂着香橼.也有一首歌词云: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱. 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. 此写贾元春

【第3句】：后面又画着两人放风筝,一片大海,一只大船 ,船中有一女子掩面泣涕之状.也有四句写云: 才自精明志自高,生于末世运偏消. 清明涕送江边望,千里东风一梦遥. 此写贾探春

【第4句】：后面又画几缕飞云,一湾逝水.其词曰: 富贵又何为,襁褓之间父母违. 展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞. 此写史湘云

【第5句】：后面又画着一块美玉,落在泥垢之中.其断语云: 欲洁何曾洁,云空未必空. 可怜金玉质,终陷淖泥中。

此写妙玉

【第6句】：后面忽见画着个恶狼,追扑一美女,欲啖之意.其书云: 子系中山狼,得志便猖狂. 金闺花柳质,一载赴黄粱。

此写贾迎春

【第7句】：后面便是一所古庙,里面有一美人在内看经独坐.其判云: 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆. 可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁. 此写贾惜春

【第8句】：后面便是一片冰山,上面有一只雌凤.其判曰 : 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才. 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀. 此写王熙凤

【第9句】：后面又是一座荒村野店,有一美人在那里纺绩.其判云: 势败休云贵,家亡莫论亲. 偶因济刘氏,巧得遇恩人. 此写巧姐

【第10句】：后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人.也有判云: 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰. 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

此写李纨

【第11句】：后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢.其判云: 情天情海幻情身,情既相逢必主淫. 漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁. 此写秦可卿 叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

”“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。

“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。

“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

”“三春”隐指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。

“子系中山狼，得志更猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱。

”“子”、“系”合而成“孙”字，指迎春的丈夫孙绍祖。

“判词”寓意迎春被“中山狼”般的孙绍祖迫害致死。

“才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

”前两句写探春虽然才精志高，但时运不佳。

后两句写探春远嫁海隅，一去不返。

“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

”“判词”暗示惜春的结局是出家为尼，伴青灯，穿缁衣终其一生。

“富贵又何为，襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

”前两句说史湘云自幼父母双亡，家庭的富贵并不能给她以温暖。

后两句说史湘云婚后好景不长，转眼间夫妻离散。

“湘江水逝楚云飞”，句中嵌有“湘”、“云”二字。

“欲洁何曾洁，云空未必空。

可怜金玉质，终陷淖泥中。

”洁，既指清洁，亦指佛教所说的净。

佛教宣扬现实世界是污秽的，惟有佛国才算“净土”，所以佛教又称净教。

妙玉有“洁癖”，又身在佛门，故云“欲洁”。

“金玉质”，喻妙玉“出身不凡，心性高洁”，但“终陷淖泥中”。

“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

”“凡鸟”合而成“凤”字。

此“判词”隐寓王熙凤的结局。

据脂批，贾府“事败”，王熙凤曾落入“狱神庙”，后短命而亡。

“势败休云贵，家亡莫论亲。

偶因济刘氏，巧得遇恩人。

”“判词”前两句写巧姐在贾府势败后，被“狠舅奸兄”所卖。

后两句写巧姐母亲王熙凤曾济过刘姥姥，最后也得到刘姥姥的相救。

“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。

如冰水好空相妒，枉为他人作笑谈。

”首句“李”、“完”寓“李纨”二字。

次句“兰”字寓李纨之子贾兰。

“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

”根据脂批，小说第十三回回目原为“秦可卿淫丧天香楼”。

判词是说秦可卿与公公贾珍通奸，伤风败俗的秽行都是从宁国府开始的。

从第五回的“判词”中，我们已得知《红楼梦》中的“金陵十二钗正册”为林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和秦可卿。

颐和园宫廷区的介绍

颐和园，原名清漪园，位于北京西北郊，占地290公顷，其中陆地面积约占1／4，湖水面积约占3／4。

颐和园按其功能可分为宫廷区和园林区。

另外宫廷区又分为以仁寿殿为中心的政治活动区和以乐寿堂为中心的帝后生活区；园林区分为以万寿山前中轴线为中心的风景游览区和昆明湖景区，并素以人工建筑与自然山水巧妙结合的造园手法著称于世。

颐和园是我国现存规模最大、保存最完整的皇家皇林，更是我国皇家园林的典范。

辽金时期，帝王在今天的万寿山、昆明湖一带修建了金山行宫，于是这里的山和水分别被称为“金山”和“金海”。

元代时传说有一位老人曾在山下挖出一个石瓮，因此山水改称“瓮山”、“瓮山泊”。

明代时因其景色妖娆，在文人笔下又衍生出“西湖”的美称。

明万历年间又有了“西湖十景”与“西湖十寺”的自然人文景观。

乾隆十四年，开始疏浚西湖，次年将翁山改名“万寿山”，西湖改名为“昆明湖”。

此后便开始大规模的兴建清漪园，共历时十五年。

“何处燕山最畅情，无边风月属昆明。

”咏出了乾隆皇帝对清漪园的情有独钟。

历史上颐和园经历了三毁三重建，才形成了今天的格局。

(东宫门) 在颐和园的东宫门外有一座三间四柱七楼式的过街牌楼。

牌楼上的匾额，东题“涵虚”，寓意山水广阔；西题“罨秀”，寓意捕捉秀色，均是乾隆的御笔。

过了涵虚罨秀坊，我们可以看到照壁，它是清漪园时期的遗物。

照壁的正前方就是颐和园的东宫门了。

抬头见正门匾额上的“颐和园”三个大字，据说是光绪帝的御笔。

“颐和”是颐养精神、心平气和之意，寓意颐和园是慈禧太后养老的地方。

门外台阶正中镶嵌了一块雕刻精美的云龙石，俗称“龙垫儿”，是从圆明园安佑宫废墟上移来的。

门前一对铜狮为清漪园时期的遗物。

（仁寿门内) 进入颐和园我们首先来到的是政治活动区，最先映入眼帘的就是仁寿门。

走进仁寿门，我们一眼就能看到庭院里有五块太湖石，其中最大的一块叫“寿星石”，是从墨尔根园移过来的，其余的四块则分别象征一年的四季，是从圆明园移来的。

这五块太湖石被称为“峰虚五老”，寓意长寿，摆在这里主要起屏障的作用。

而汉白玉须弥座上的青铜制神兽，人称麒麟。

因它有鹿角、龙头、狮尾、牛蹄，故又称“四不象”。

院落的北边有一口井，名为“延年井”，是帝后茶膳的专用水源。

据说当年慈禧太后在一次游园中中暑，喝此井水解去了暑气，故赐名“延年井”。

接下来我们再回到仁寿殿前，我们可以看到殿前月台两侧，摆放着铜龙、铜凤，象征龙凤呈祥，实际作用是香炉。

但是这里的铜龙在外侧，铜凤在内侧，似乎不合礼制，为什么呢

其实当时光绪皇帝只是一个傀儡皇帝，并没有实权，真正掌握大权的是慈禧太后。

这样摆放就寓意光绪和慈禧的关系是“龙在下，凤在上”。

(仁寿殿) 我们面前这座坐西朝东的建筑就是仁寿殿了，原名勤政殿。

“仁寿”二字出自《论语·雍也》篇中的“知者乐，仁者寿”，意为心怀仁德与施行仁政者能长寿。

仁寿殿是皇家在园中进行政治活动的主要场所，如皇帝朝会听政、接见外国使节等。

此外，也在此举办过慈禧太后庆寿典礼前后几日的“筵宴”和光绪皇帝的生日庆典。

我们向殿内看去，殿内正中的地平床上是九龙宝座，宝座后面设有一架屏风，屏风是紫檀木框架的，项部雕有九条形态各异的金龙，屏心是玻璃的，镜面上有226个不同写法的“寿”字，是专为慈禧太后定制的寿礼。

【宝座前那个形似蛤蟆的兽叫做“甪端”，是我国古代传说中的神兽，可以日行一万八千里，通晓四夷各国语言。

置于皇帝宝座旁，象征八方来朝，当今皇帝是圣明之君。

珐琅甪端的实际用途是香炉，当帝后临朝时，里面放入檀香，燃起来给人一种既神秘又庄严的感觉。

】 大殿后面的墙上有一幅百蝠捧寿图，是缂丝工艺品。

慈禧太后亲笔写了一个“寿”字在蝙蝠和彩云中，取意多福多寿。

殿内还有一架点翠插屏，是乾隆年间制作的玻璃风景台屏，玻璃屏内描绘的洞庭湖胜景是用翠鸟羽毛粘制而成的。

出仁寿殿向西，我们的视线被两座小土岗挡住了，有一种“山重水复疑无路”的感觉，但是一走出曲径，湖光山色突然呈现在眼前，视野变得开阔了，让人不经意间感受到了“柳暗花明又一村”的意境。

这种造园手法称为抑景。

自此我们就到了帝后生活区。

(玉澜堂) 现在我们看到这组建筑别致，环境幽雅的院落叫做玉澜堂。

“玉澜”出自晋代诗人陆机的诗句“芳兰振蕙叶，玉泉涌微澜”，意为湖水清澈潋滟。

这里就是光绪皇帝来颐和园时居住和日常处理政务的地方。

戊戌变法失败以后，这里又成为囚禁光绪皇帝的地方。

玉澜堂东西两侧的配殿分别是霞芬室和藕香榭，原来均为穿堂结构。

戊戌变法失败后，慈禧太后命人在此砌了多道砖墙，将玉澜堂全面封闭起来，以囚禁光绪帝。

其他地方的已经拆除，此处的砖墙保留至今，作为戊戌变法的有关遗迹供游人参观。

【玉澜堂殿内，御案后面的紫檀木屏风很有特色，屏面用两层玻璃合成，画风为中西合璧，立体感极强。

殿中悬挂着“复殿留景”匾。

“复殿”是深宫的意思；“景”指景星，寓意是深宫中住着圣明之君。

玉澜堂的西暖阁是光绪皇帝的卧室，床罩上方悬挂着一块长方形匾额，上书“风篁成韵”，寓意帝后早生子嗣。

】 (宜芸馆) 玉澜堂的后面就是宜云馆，“宜芸”是适宜藏书的意思。

在清漪园时期是乾隆皇帝藏书的地方，重建后就作为光绪的皇后隆裕的住所。

西配殿是光绪皇帝的宠妃珍妃的住所。

穿过宜云馆就是帝后生活区的主建筑——乐寿堂。

(乐寿堂院内) 乐寿堂是皇太后日常起居之所，乾隆皇帝的生母钮钴禄氏曾在此居住。

后来是慈禧太后游园时的居所，并在此接见王公大臣、外国使节等。

乐寿堂是一座三进院落，前院是水木自亲码头，慈禧从水路来颐和园时，在此登岸，进入乐寿堂。

码头上有一座灯杆，称“探海灯杆”，以前灯杆上吊挂一盏大灯笼，是慈禧太后入园的标志。

中院乐寿堂前，左右各陈设一组铜鹿、铜鹤、铜瓶，借“鹿”、“鹤”、“瓶”三字的谐音，取意“六合太平”,“六合”为上、下、东、西、南、北，即天下太平的意思。

庭院中种植有玉兰、海棠、牡丹，象征“玉堂富贵”。

院中还有一块巨石，因形似灵芝，色青而润，乾隆便赐名“青芝岫”。

乐寿堂殿门内两侧各有一张用金星紫檀木作框架的鱼桌，正中御案两旁是一对青花大瓷盘，用来盛放水果，供慈禧太后闻香。

殿内正上方有一块匾，上书“慈晖懿祉”，意思是受母后之深恩，托母后之洪福。

在乐寿堂内东西两侧还有百鸟朝凤、孔雀开屏两副屏风，均是粤绣精品。

【乐寿堂后东侧跨院是乐寿斋，当年太监总管李莲英就住在这里。

西侧跨院是扬仁风，建筑平面呈扇形，又称扇面殿。

“扬仁风”的典故出自《晋书·袁宏传》里谢安赠扇的故事。

东晋时期，谢安与袁宏是一对挚友，后来谢安出任扬州刺史，袁宏出任东阳郡守。

两人走马上任告别时，谢安取出一扇赠与袁宏，袁宏答谢说：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶”，意思是我一定扬仁义道德之风，以安慰黎民百姓。

】 （德和园） 在仁寿殿的西北方向就是德和园，是专供慈禧太后在园内听戏的场所。

“德和”二字出自《左传》中“君子听之以平其心，心平德和”，意思是君子听了美好的音乐，就会心地平和，而达到道德高尚的境界。

大戏楼高21米，底台宽17米，是清代三大戏楼（故宫畅音阁、避暑山庄清音阁、颐和园德和园）中最大的一座。

戏楼共三层，自上而下分别称为福台、禄台、寿台。

在大戏楼的北侧就是颐乐殿，殿内正中安放有宝座，当年慈禧太后就是坐在这里看戏的，并在开戏前接受大臣们的叩谢赏戏。

颐乐殿后院的正殿是庆善堂，是女眷们看戏时临时休息的地方。

1903年至1904年。

美国女画家卡尔曾为慈禧太后画了4幅画像，其中一幅现藏美国国家博物馆，而其中在庆善堂内画的一幅，是慈禧太后和卡尔最满意的。

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