山东人文旅游导游词
泰山详细导游词
各位女士、各位先生: 首先,对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎! 希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心,吃、住放心,同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获,留下一个美好的记忆。
泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大平原的东侧,面积426平方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。
泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。
巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。
1982年,泰山被国务院列为第一批,1987年被列为世界自然与文化遗产,1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。
泰山至今保护较好的古建筑群有22处,达14万多平方米。
在古建筑群之间,还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。
泰山刻石有2200多处,被誉为“中国摩崖刻石博物馆”,这里有中国碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗<<纪泰山铭>>和唐代双束碑等。
泰山古树名木繁多,被誉为“活着的”。
泰山百年以上的古树名木3万余株,其中有2100年前的汉柏6株,1300年前生的唐槐,500年前生的望人松、五大夫松,还有一棵被誉为国宝的600年前生的盆景松树“小六朝松”。
泰山素以壮美著称,呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象,泰山景区内有著名山峰12座,崖岭78座,岩洞18处,奇石58块,溪谷12条,潭池瀑布56处,山泉64处,有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。
泰山的日出,是一个想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是笔墨难以形容的。
自古以来,无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。
宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰,海水黄配熔。
浴出车轮光,随天行无踪。
”的绝句尤为人爱,凌晨破晓前,站在日观峰,举目东方,晨星渐没,微晕稍露,天地间的一片云海滚动,稍顷,一线晨曦透过云层照亮东方,这时天空由灰变黄,继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞,波浪似的云层,在阳光的照耀下,组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案,旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起,阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现,闪烁不定,日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动,渐渐成圆形,磅礴而出,金光四射,群峰尽染,大地一片光明。
夕阳西下时,朵朵残云飘浮在天际,落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。
太阳象一个巨大的玉盘,由白变黄,越来越大,天空如缎似锦,待到夕阳沉入云底,霞光变成一片火红,天际云朵,山峰好象在燃烧,天是红的,山是红的,云是红的,大地也是红的。
举目远眺,黄河象一条飘带,弯弯曲曲从天际飘来,在落日的映照下,白色缎带般的黄河泛起红润,波光翻滚,给人以动的幻觉。
“一条黄水似衣带,穿破世间通银河”。
太阳慢慢靠向黄河,彩带般的黄河象是系在太阳上,在绛紫色的天边飞舞。
泰山的云雾是变幻莫测的。
雨后初晴,大量水气蒸发蒸腾,加之夏季季风自海上吹来的暖温空气,成云致雾。
有时大片云在山腰形成一条长长的带子,如同官服玉带,而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚,大有倒海翻江之势;也有时白云平铺,如大地铺絮,山谷堆雪,团团白云如同千万个玉盘,轻拢漫涌,铺排相接,好象平静如无垠的汪洋大海,这就是著名的“云海玉盘”。
碧霞宝光是泰山的又一大奇景。
“宝光”俗称“佛光”,多出现在碧霞祠东、西、南神门外,碧霞祠地处玉皇顶的前怀,地势相对低凹,云雾较为浓密且较稳定,在弥漫背后照来,人影呈现在雾幕上,周围形成内紫外红彩色光环,烨烨生辉,彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色,有时还会出现双环,更加绚丽动人。
站在雾幕前的游客举手投足,光环中的影子也手舞足蹈,油然而生飘飘欲飞成仙人之感。
泰山的冬季,气温常在-20摄氏度左右,雪后天晴,气温回暖,大陆气团稍有减少,南方暖温气团乘虚而入,雾气笼罩山间,微风吹动,飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶,凝结成冰粒,层层叠叠,便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。
泰山上下成了一个洁白如银的世界,犹如龙宫洞府,别有一番情调。
泰山的冬季,也常有冷却的雨滴,降落到地面上、物体上,急速结成坚硬、滑而透明的冰层,这就是“雨淞”。
每当雨淞出现,山峦树木象冰晶倒挂,地面岩石似铺明镜,泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。
雨后天晴,红日映冰峰,蓝天衬霞山,光彩夺目,金光迸射,满山松柏映雪,到处银装素裹,好一派冰清玉洁的。
泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜,生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。
现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期,泰山周围已经有了人类活动的踪迹。
大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。
在5千年前的新石器时代,泰山南麓的、北麓的,不仅影响到山东,而且影响到黄河中下游的广大地区。
形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一,产生了孔子、孟子等历史文化名人。
历史告诉我们,泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山,成为五岳之首。
泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位。
与全国的许多大山相比都不能望其项背。
但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢
这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。
泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有“镇坤维而不摇”之威仪。
所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。
从古到今,人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象,热情加以歌颂。
公元前二世纪,司马迁在他的<<>>中就写道:“,或重于泰山,或轻于鸿毛”。
毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们,“为人民利益而死,就比泰山还重”。
这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法,在教育人民中发挥了很大作用。
六朝任方<<述异记>>载,秦汉时,民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。
盘古尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。
这显然是根据<<五行>>、<<五德>>学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。
东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替、初春发生之地。
因此,东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。
而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。
受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。
为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。
商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。
历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
伴随着历代帝王的封禅祭祀,泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。
早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后,以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道,建观筑庙。
佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始,在泰山也不断发展。
泰山吸引了众多的文化名人,历代诗人墨客纷至沓来,他们朝山览胜,赋诗撰文,留下了丰富的文化精品。
孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书,留下了浩如烟海的颂岱诗文,把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。
由山脚拾级而上,到泰山之巅,仅摩崖石刻就有千余处,从秦至清,历代皆有巨制。
书体众彩纷呈,书意各代不同,其规模之大,作品之多,时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛,构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。
刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起,充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。
在泰山数千年的文明中,历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合,形成了泰山的崇高形象,构成了独特的泰山风景景观。
人文景观的布局与创作,是根据自然景观,尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。
最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。
其主体是拔地通天的自然景观,主题是封天禅地的思想内容,布局形式重点是祭地的蒿里山,经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。
即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始,沿长达6666级的“天梯”至岱顶为“天府”。
泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。
岱庙是泰城中轴线上的主体,这条中轴线从泰城南门起,延伸到岱宗坊,然后与登山盘道相接而通向“天庭”,使山与城不仅在功能上,而且在建筑空间序列上形成一体。
其序列按登山祭祀活动的程序次第展开,贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。
从地形上看,是由缓坡、斜坡直到陡坡,人们由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;从建筑规模上看,是由人间帝王宫殿上达苍穹,渐入仙境;从色调上看,红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。
再通过三里一旗杆,五里一牌坊,一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门),三重节奏,构成了一道步步登天,雄伟壮观的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用,它巧妙地因自然之势,又以人工之力加强和美化自然环境。
其一,在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上,充分利用泰山南坡由缓渐陡之势,造成登“天梯”的意境。
此路沿溪而上,人在谷中行,属“封闭型”自然景观,下段是紧紧收缩,直至岱顶才开放。
前奏长,对比十分强烈,对于“祭天”活动来说,造成环境感应的心理状态,若步步登天,扣人心弦。
登临南天门骤然开阔,恰似升仙。
因此,这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。
其二,在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上,有跨道而建的门户建筑,有登山转折处的导向性建筑,有临溪而设的赏景建筑,有半山悬挂的宗教建筑,也有耸立山巅的祭祀建筑等。
其三,从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上,均能适应地形环境多变的要求,该建亭的建亭,该设阁的则设阁;需开敞通透处即造型轻巧,需收缩空间处便实厚重,充分体现因景而设,因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格,它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体,成为中国古老文化的例证,保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷,而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范,以其特有的艺术形象去协调和加强自然美,去表现和深化自然环境。
由于它们的存在,才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉,使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中,并名扬全世界,成为全为类的珍贵遗产。
登泰山,自古3条路。
原来的东路已毁,原来的中路自然而然地成了现在的东路,游人在泰安火车站下火车后,可先游岱庙,然后从岱庙后门至岱宗坊,步行经中天门到南天门,或步行至中天门后转乘索道到南天门,再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。
若走中路(原来的西路),从泰安火车站下车后,可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门,然后从中天门乘索道或步行到南天门,再沿天街直至岱顶。
若从西路上山,需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折,沿新辟的环山公路,在鸟语花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,从这里乘索道可直至天街的北端,真可谓一步登天了! 各位朋友,我的介绍就到这里。
俗话说:百闻不如一见,大家要想对泰山有一个深刻的了解,还需要根据自己的兴趣,亲身投入到泰山的怀抱里,沿着历史文化的足迹慢慢地去游览,仔细地去观赏。
描写聊城的导游词
聊城地处鲁西,古运河畔,是座悠久的重镇,因位于古聊河西岸而。
聊城古城置和布局状若凤凰,故素有“凤凰城”之称。
它位于山东西部,古运河畔,明清时期为东昌府,现为聊城市委,市府所在地,是鲁西政治、经济、文化中心。
聊城始建于春秋,距今已有案2500多年,《史记》中“鲁仲连射书喻燕将”的故事就发生在这里。
聊城地处冀,鲁,豫三省交界处,经济繁荣,文化昌盛,曾为沿古运河九大商埠之一,被誉为“漕挽之咽喉,天都之肘液,江北一都会”。
明清之交,由于漕运兴盛带来了聊城文化事业的发展。
聊城有着深厚的历史文化,中国古典名著《水浒传》,《今瓶梅》,《老残游记》中许多故事也都取材于这个地区,独特的自然景观和人文景观,吸引着众多的游客。
鸟瞰古城,环城湖水宛如一面明镜,把古城镶嵌在中央,中外专家誉聊城为“中国的威尼斯”,东方的“诺亚方舟”。
悠久的历史为聊城留下了众多的景观,光岳晓晴、巢父遗牧、崇武连墙、绿云春曙、古秋铺琼、圣泉携雨、仙阁云护、铁塔烟霏合称八大胜景。
今存聊城古建筑光岳楼与山陕会馆均于1956年被山东省列为省文物重点保护单位。
聊城是湖、河、城融为一体独具特色的城市。
驰名中外的京杭大运河象一条游龙越境而过。
江北最大的人造湖东昌湖,犹如锦带环抱古城。
光岳楼,冲汉凌空,气势雄伟为鲁西的一大奇观。
山陕会馆构筑巧妙,富丽堂皇建于宋金之际的铁塔,俊崇浑朴为聊城古老的象征。
藏书甲天下的海源阁古朴庄重藏书宏富,为清代著名的4大私人藏书楼之一。
初建寻北宋末年的狮子楼,雕梁画栋因传说公在此斗杀西门庆而闻名海内外。
造型独特的临清清真寺、雄伟壮观的舍利塔、坐座于东阿鱼山西麓的曹植墓、闻名遐尔的武松打虎处景阳岗无不凝聚着先人的智慧标志着历史的文明闪烁着中华民族文化艺术的灿烂异彩。
聊城是国家历史文化名城,全市名胜古迹众多,文化典籍荟萃,历史名人辈出。
聊城又是一座水城,市区内有我国北方最大的城市湖泊—东昌湖,面积逾5平方公里。
黄河、京杭大运河、徒骇河、周公河、引黄灌渠等多条河流穿境而过,且水系相通,形成“城在水中,水在城中,城中有湖,湖中有城,城湖河一体”的独特城市风貌,被誉为“江北水城”。
“江北水城”是一块古老而又神奇的土地,她象一颗璀璨的明珠镶嵌在大运河畔。
她碧波千顷,处处春水闹古城。
她有着独特的风韵和迷人的魅力、灵气。
烟波浩淼的东昌湖,曾有凤凰栖息,有胭脂对湖梳妆的倩影;气势恢宏的京杭大运河,象一条玉带穿城而过,令人不由得想起辉煌的往昔;宽阔的徒骇河,象一轮巨大的弯月,簇拥着南部的半个城区,谁说听不到大禹师徒的惊叹
古老的黄河,孕育华夏文明的摇篮,它通过引水渠道,为城区编织出一条条水网,构成了城中有湖、湖中有城、湖河一体、交互辉映、北国江南的独特水城风貌。
“江北水城”因水而美,因人而丽,因名城名企而愈发卓越秀美。
欢迎您来聊城旅游,江北水城欢迎您
英语导游词
Hello, everyone, and welcome you to visit the naval museum. Navy Museum is the second China Beijing People"s Revolutionary Military Museum and the Museum of Aviation, organized by the Navy to build a professional and the Military Museum, located in Qingdao city of Laiyang road on the 8th, wrote the famous calligrapher Qi Gong Museum, in October 1989 1 open to the public. Its mission is to: promote the founding of New China since the People"s Navy"s achievements, showing the history of China"s naval development, carry forward the Chinese nation has a long history, culture, carry forward the glorious tradition and spirit of revolutionary heroism, and enhance the whole nation"s awareness of national defense and ocean view Arouse people"s patriotism, education units, education and future generations. Qingdao is located on the 8th Laiyang Beach Road, east of Lu Xun Park and the Museum of seafood, to the west Qingdao small park near the South endless sea in the north and risers across the bridge, and beautiful environment, beautiful scenery and open terrain hospital, harbor , Terminal and a wide space, land and sea area exhibition area of effective intervention ship, the unique natural conditions. In recent years, while the Navy Museum building, while on display, the current exhibition hall have been completed and gifts uniforms, weapons and equipment exhibition and exhibition ship on the sea area in three parts of the occupied land and water area of 4,000 square meters, more than 800 exhibits. Uniform area of 900 square meters exhibition hall gift, the main display of the people from the Navy in 1949 since the birth of the different periods of standard clothing, rank badges, symbols service, special equipment, as well as operations in more than 60 countries and the armed forces of the people I presented to the Navy"s precious Gift. Weapons and equipment exhibition covers an area of 2,000 square meters, equipped with small naval vessels, aircraft, missiles, artillery, weapons in the water, land and water tanks, observation equipment, such as display of the seven groups. The main exhibition area on the sea-ship show of decommissioned destroyers, frigates, submarines, and other medium-sized conventional warships. In the more than 800 exhibits, the more important items are: August 4, 1957 on behalf of the Central Premier Zhou Enlai, Chairman Mao Qinghai review into the use of military force ships of Yuleikuaiting Muke, Oct. 1, 1984 in Beijing"s Tiananmen Square At the military parade to celebrate the 35th anniversary of the founding ceremony, the Chairman of the Central Military Commission Deng Xiaoping reviewed the waves submarine-to-surface missile; the first naval commander of the Navy General Xiao Jinguang had to wear the navy dress and their general take-off Doyle - 14 aircraft; Vice-Chairman of the CPPCC National Committee, former deputy commander of the navy Deng Zhaoxiang General of the Navy to donate the 55-generals dress; for the people and the building of the navy to defend the motherland, coastal areas and territorial seas make an important contribution to the first generation of China"s missile destroyer Anshan; in the coastal areas and territorial seas fighting to defend the motherland Cited for meritorious service in the military exploits of anti-aircraft missile frigate Yingtan; have been shot down by the United States and u - 2 high-altitude reconnaissance aircraft of the Red Flag - No. 2-to-air missile; the Korean People"s Army delegation"s visit to China gave me the gift of the Navy Fleet - for some Shang Ganling the trunk full of shrapnel, and so on. Navy Museum is a force and the broad masses of the people especially the young people to carry out patriotic education of good classroom. In recent years, education in patriotism and play an active role, has been Shandong, Qingdao City, the leadership of the party and government organs sure. March 1994 Qingdao municipal government to the Navy Museum as a primary and secondary school students in Qingdao moral base, in October the same year, Qingdao municipal government and military leaders in green body awarded the Navy Museum, National Defense Education advanced unit, 1995 2 Shandong Province, was designated as patriotic education base at the provincial level. Navy Museum is still in construction stage, is to speed up the pace of construction in the near future will be even more grand gesture to show the majority of the audience. Now we come to the memorial Qi. Qi Memorial Hall at Shuicheng Penglaizhen small sea on the eastern side of the Navy House. Navy House is a symmetry axis of the binary antique-style buildings, rooms in the main hall and three East-West corridors are connected, an area of 3220 square meters. Was built in June 1992 and July 1995 opening to the outside world. Memorial Hall has six exhibition halls, the use of wall paintings, reliefs and clay combination of art practices through the three-dimensional visual scenes, vivid image of reproduced Qi Shandong Haihua against the Japanese, Kangwo coastal Fujian and Zhejiang, customs border guard Jizhou, a desk Of writing history, and so on the screen so that people from generation to see famous people as the style. Qi has become a memorial for the people, especially young people in patriotism and revolutionary tradition of good education base. Beat the first exhibition hall meeting This is the gathering of the Beat Office. Ladies and gentlemen, sitting in the middle is the famous generation of Qi Jiguang, who was standing shoulder to shoulder with the fighting and forged a profound friendship of comrades-in-arms, they are like-minded, long-term fight career, growth for the generation of heroes. Qi in China"s eastern coastal Kangwo 15 years, put down from intrusion since the late Yuan Dynasty China"s coastal areas up to 200 years old suffering from Japanese, China"s coastal areas and territorial seas Miles weight in peace. Jizhou guarding him for 16 years, since the completion of the Shanhaiguan East, West Ridge Shitang to more than 2000 years of urban flood control project and the creation of a logistics unit - the barracks, the use of various arms of mutual co-operation with new tactics, so that Frontier fortress in a long time there have been no peace in sight. After Qi Jiajing, Long Khanh, Wanli three North Korea, known as the three-Hu Chen Chao, 42-year campaign. His famous Chinese prestige, extra-territorial Wei, who is a generation. He is a distinguished military theorist, wrote, Xiao Ji new book, Discipline is training Bingshu. Si Ku Quan Shu in ancient China featuring the 20 Bingshu, he occupies only two. In the history of our country"s military, well-known and more general non-Bing Shu, to write the Bingshu many non-famous. From the Qin and Han dynasties of the Ming Dynasty two thousand years, and general well-known and well-known Bing Shu Qi, only one person. He is both a civil and military NORTH PEAK, had only just set Church, Collected Poems V, China"s rich literary heritage treasure. Qi is not outspoken Arab-life, honest, sincere people, the sake of the general good, there has been a consistent trust and support. Ai Qi, such as child soldiers, compassionate Shizu, on the battlefield, he always take the lead to rush ahead in the former. He attached particular importance to the building of forces for the election of three pro-elite to Yiwu, Biaohan recruitment of workers and peasants Qi Jia-jun, the backbone. The second called upon to visit the exhibition hall. The second exhibition hall will be proud of the door (the front yard Xi) On the south side: Qi, King character, Nam Tong, and all night, Meng, Shandong Penglai people. Six of its generation to follow in detail, Qi Zhu Yuanzhang, in the overthrow of the Yuan Dynasty and Ming Dynasty set up the power struggle, Qi do my best to detail 30 years after the expedition when they were killed in Yunnan. To remember his exploits founding, the Ming Dynasty granted the Government for his son Qi Bin, General Hemingway, hereditary Zhihuiqianshi Methodist College. Qi Jia Jing of the Ming dynasty was born in 2007 (November 12, 1528). Qi Jiguang"s childhood reading, the military is willing to do the game, build mud walls, camps for the brick pile, cut paper-cut bamboo for the flag, who serve as a command, the times of Qi Jiguang children that shows remarkable talent. Qi Jiguang an early age to accept a good family and lead the division, with an average Qi Jing-taught him reading, writing, speaking Art of War, the martial arts in the hope that he can grow up to his achievements and exploits. He also has a learned and knowledge, well-respected teacher by the name of Liang, for his love of martial law to teach. 10-year-old when his mother died. Harden"s life, his deep study Zhicheng. Later, he was a Bingshu wrote on the title page of Feng Hou not my intention, it is hoped-Hyperion, the poem, the performance of his lofty patriotism. 23 Jiajing (1554), 17-year-old Wei Qi carried on the Dengzhou Zhihuiqianshi, in charge of affairs Dynasty. 27 Jiajing (1548) to Sanshiyinian Jiajing (1552), Ren Qi officers, the rate of Shandong by Xu Wei Liu Jun Ji Zhou guarding the border, the first lunar month every year to edge Xu Shou, in order to come back late autumn. 三百六十日year, Wang was more up-Goma, the period of his military career itself. (Jiajing period in 28 years (in 1549) in October, he took part in the Shandong Provincial Examination, the martial art examination. Poem cited here is Chronicle Jiajing 30 years, the title poem immediately, beginning with the word for Qi Lu. Qi in the preparation of his own poetry, Wang lance draft, poem entitled immediately to make. At the beginning of the word North and South. Poetry of the South in order Kangwo period in the poems. Why there is such a Different? Our guess is that Qi Jiguang to the South after the war Quchi years, can not help but think of Dengzhou thistle garrison experience, which recalled the first heavy finest creations. But this time he has come from the north to the south . In order to complete the poem summed up Nanzhengbeizhan out of military service, should be natural, Quchi North and South. He later poetry editor, this will change after the first poem of which are set out in the period Kangwo poems , Will come as no surprise.) On the north side: Shuicheng training. In past years, the sea Dengzhou defense dilapidated by the military without training, the arrival of Qi, Wu Zhen-order business, the renovation of the Guardian, Qianliang clean-up, strict discipline, so lazy at the time a group of people whom Zhen, health and the great atmosphere Change. To turn for the better, Qi in the Great practice Shuicheng of its soldiers on land, at sea training Shizu, thorough, and military discipline, creating a powerful army Kangwo. So far, the eastern side of the Penglai Pavilion, Danya still left on the mountain after his man-establish access to the sea tablets parade, to mark its training achievements.
求蓬莱阁导游词
古建群。
蓬莱阁的主体建筑建于宋朝嘉祐六年(1061年),素以“人间仙境”著称,其“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观享誉海内外。
蓬莱阁历经风雨沧桑,如今已发展成为以古建筑群为中轴,蓬莱水城和田横山为两翼,四种文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化)为底蕴,山(丹崖山) 、海(黄渤二海)、城(蓬莱水城)、阁(蓬莱阁)为格局,登州博物馆、古船博物馆、田横山、合海亭及黄渤海分界坐标等20余处景点为点缀,融自然风光、历史名胜、人文景观、休闲娱乐于一体的风景名胜区和休闲度假胜地。
蓬莱阁的主体建筑建于宋朝嘉祐六年(1061年)坐落于丹崖极顶,阁楼高15米,坐北面南,系双层木结构建筑,阁上四周环以明廊,可供游人登临远眺,是观赏“海市蜃楼”奇异景观的最佳处所。
阁中高悬一块金字模匾,上有清代书法家铁保手书的“蓬莱阁”三个苍劲大字,东西两壁挂有名人学者的题诗。
主阁后面间隔不远避风亭和卧碑亭内,也各有珍贵的书法刻石。
避风亭内有刻石25方,其中9方是曾任登州军事首脑袁可力的《观海市》诗,字是明朝书法家董其昌写的,一代石刻高手为其刻石。
因此,这九方石刻确为珠联璧合之作,堪称三绝。
卧碑亭里的横卧石碑则因留有宋代大文豪苏东坡的手迹而弥足珍贵,卧碑正面刻的行草《题吴道子画》,背面刻的是苏东坡的正楷《登州海市》。
众多名人的墨宝中,有两处别有典故。
一处是蓬莱阁主阁后壁上的“海不扬波”,细看这气势雄伟的字体,你会察知那“不”字明显是后来补上的。
这是怎么回事
据介绍,1840年鸦片战争爆发后,山东巡抚托浑布兼办海防。
当有一天他登上蓬莱阁时,望着广阔无际的大海,触景生情,挥笔写下了“海不扬波”四个字,表达了他希望万里海疆平安无事的心情。
哪知道,1894年,甲午战争爆发了,战火蔓延至蓬莱。
1895年1月18日,日舰炮击蓬莱,一发炮弹(碰巧是哑弹)击中了“不”字,于是“海不扬波”成了“海扬波”。
这启发人们没有富强的国家和强大的海防,海不扬波的愿望始终是个幻想 另一处是蓬莱阁东侧的“碧海丹心”石刻,这是著名爱国将领冯玉祥的手迹。
冯将军当年为何要写这几个字呢
据说,1939年5月,正值抗日战争最为艰苦的时候,冯玉祥将军与国民党元老李烈钧等人同游蓬莱。
忧于时局的李先生对冯将军说:“挽救民族危亡的重任寄希望于你们身上了。
”冯将军对蒋介石当局明抗日、暗卖国的做法不满,但又不能明说,只得苦笑。
之后,李烈钧先生挥毫写下对联:“攻挫若石,同具丹心扶社稷;江山如画,全凭赤手挽乾坤。
”并让冯玉祥将军题横幅。
冯玉祥略一思索,提笔写下了遒劲有力的“碧海丹心”四个大字,抒发了他忠心报国的情怀。
后人感念他的爱国豪情,便把“碧海丹心”单独刻石存留。
其实原创导游词也就是网上找很多的资料,101贝考导游里面都有教,然后再用自己的话串起来。
蓬莱阁的资料在网上非常多,稍微花点心思就能改成一篇自己的导游词了,希望对你有帮助。
泰山导游词400字
我们将要游览的景点是泰山。
泰山,是中国五岳之首,古称“岱宗”,位于山东省中部,海拔1545米,东威沧海,西镇大河,山势挺拔,奇峰突兀,是我国第一个被联合国教科文组织载人《自然与文化遗产》名录的单位。
游览时请大家注意安全,自觉保持它的清洁。
我们首先来到的是登泰山的起点—岱宗坊。
岱宗坊是一座流传有许多美丽神话的四柱三间式古代牌楼,圆形的脊兽和微微翘起的檐角,增加了坊的流动与飘逸,造型粗犷、简洁,额题篆书“岱宗坊”三个金色大字。
岱宗坊是泰山的山门,一天门则是天梯的开始。
沿登山公路直上到登山盘道,就是红门宫。
登上台阶映入眼帘的是四座石坊,前后相连,故有“小坊群”之称。
第一座牌坊为“一天门坊”;其后紧连着就是“孔子登临处”石坊,此处古藤掩映,典雅端庄。
泰山经石峪石刻,其中镌刻的《金刚般若波罗蜜经》的部分经-文,是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。
我们现在来到了位于泰山中、西两路交汇处的中天门,也叫二天门,为泰山主峰屏障。
登上此处,仰观岱顶,莲花峰前危崖万仞,云烟横锁;南天门形如天阙,门下天梯倒挂,似一条白色彩带。
俯视脚下,中溪山水曲折蜿蜒,奔流而下。
中天门石坊旁有巨石仆卧如虎,因名伏虎石,石壁上有大篆“虎”字,古朴雄剑接着来到位于中天门上的云步桥,因石桥飞架在云雾缭绕的断崖之上,人行至此如在云中漫步,故名。
云桥高悬如虹,百丈崖瀑布似白练倾泻而下,是为“云桥飞瀑”,乃泰山十大自然景观之一。
我们就要登泰山的十八盘。
泰山有3个十八盘之说,自开山至龙门为“慢十八”,再至升仙坊为“不紧不慢又十八”,又至南天门为“紧十八”,共计1630余阶。
“紧十八”西崖有巨岩悬空,侧影佛头侧枕,高鼻秃顶,慈颜微笑,名迎客佛。
登上山顶,我们将来到坐落在登山盘道的尽处的南天门,又名三天门,门分两层,下为拱形门洞,上为阁楼,名摩云阁。
此处两峰雄峙东西,天门扼隘口而立,险中出奇,气度非凡
08年山东导游资格考试口试的导游词在笔试后开始准备,能不能来得及
导游词还需要自己组织吗
谢谢了
鸣沙山和月牙泉风景名胜区位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。
敦煌是古代“丝绸之路”上的名城重镇。
在漫长的中西文化交流的历史长河中,这里曾经是中西文化名流荟萃之地。
由于彼此之间的取精用宏,相互交融,创造了世界瞩目的“敦煌文化”,为人类留下了众多的文化瑰宝。
它不仅有举世闻名的文物宝库——莫高窟,还有“大漠孤烟、边墙障,古道驼铃,清泉绿洲”等多姿多采的自然风貌和人文景观。
其中鸣沙山月牙泉风景名胜区,就是敦煌诸多自然景观中的姣姣者。
古往今来以“沙漠奇观”著称于世,被誉为“塞外风光之一绝”。
它和鸣沙山东的莫高窟艺术景观、融为一体是敦煌城南一脉相连的“三大奇迹”。
成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。
鸣沙山位距城南五公里,因沙动成响而得名。
山为流沙积成,沙分红、黄、绿、白、黑五色。
汉代称沙角山,又名神沙山,晋代始称鸣沙山。
其山东西绵亘40余公里,南北宽约20余公里,主峰海拔1715米,沙垄相衔,盘桓回环。
沙随足落,经宿复初,此种景观实属世界所罕风。
月牙泉处于鸣沙山环抱之中,其形酷似一弯新月而得名。
古称沙井,又名药泉,一度讹传渥洼池,清代正名月牙泉。
面积
【第13句】:2亩,平均水深
【第4句】:2米。
水质甘冽,澄清如镜。
流沙与泉水之间仅数十米。
但虽遇烈风而泉不被流沙所掩没,地处戈壁而泉水不浊不涸。
这种沙泉共生,泉沙共存的独特地貌,确为“天下奇观”。
鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹,“山以灵而故鸣,水以神而益秀”。
游人无论从山顶鸟瞰,还是泉边畅游,都会骋怀神往。
确有“鸣沙山怡性,月牙泉洗心”之感。
近年随着旅游事业的蓬勃发展,当地政府地对风景区采取了各种建设和保护措施,使其面貌大为改观,同时还开展了沙疗、涌滑沙、滑翔跳伞,骑驼遨游等沙漠娱乐项目,使游人趣味盎然,络绎不绝。
。
旅游景点解说词
北京天坛导游词之天库现在咱们继续沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,而它的正殿就是皇穹宇。
皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名为现在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方,所以这里也叫圜丘坛寝宫。
殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌,而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主,还有东西配殿用来存放从祀神位。
而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上,天,宇宙的意思,更加显示出它的神圣和至尊。
??它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇,总体呈圆形,下边是高
【第2句】:85米的圆形须弥座,为青白石筑成,有东南西三个方向的出陛,也就是台阶,而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。
上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。
而在殿内还有八根檐柱和八根金柱,大殿上架没有横梁承托,全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑,步步收缩,从而形成了精美的穹隆圆顶。
这里边还运用了物理学中的杠杆原理。
这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。
回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙建造的磨砖对缝,十分的平滑,是很好的声音载体,可以传声,在传递途中对声音损失极小,只要对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清晰的听到对方说话。
而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头,您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,第二块石头可以听到两次,而第三块就可以听到三次回音,所以称为三音石。
在后来也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。
??也许您刚才就已经注意到了,天坛有非常多的柏树,不错,它就好像北京一个天然的氧吧。
而在这许多古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。
它的树干纹理非常的奇特,布满了沟壑,而且旋转扭曲,好像9条蟠龙缠绕嬉戏,所以叫它九龙柏真是一点也不过分。
??在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们就即将走进祈谷坛了,而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道,长360米,桥面上分为三条道,中间的是神道,东边是御道,西边的就是王道。
而它作为通道为什么又要称为桥呢
这有两种说法,一种是说路面南低北高,步步高升,好像与天相连接的桥;而另一种就是说路面下边建有进牲门,类似立交桥,所以称之为桥。
说到进牲门,就是在祭祀前,牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到500米外的宰牲亭宰杀,制成供品,所以这个通道也被叫做鬼门关,因为一进去就有死无生了。
??好,回到正题,现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。
前面的这个石台是具服台,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例还是要来到这里搭建幄次,盥洗更衣,所以这里还有小金殿之称。
??到此,祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。
祈年殿下的基座是三层的圆形石台,而在正面三层石台阶中,分别装饰着巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。
从下之上内容分别是:瑞云山海,双凤山海,双龙山海。
各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。
东西两旁的配殿个有九间,原来是安放从祀牌位的地方,不过在家靖年间,把它们挪到了先农坛,所以现在这里也就没有什么实际用途了。
而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。
圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩,都是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。
顶部是鎏金宝顶,抬头仰视,便是龙凤藻井,中心是龙凤成祥的图案。
而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的,中间的四柱名叫龙井柱,东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间,则分别代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气;同时,这28根大柱,也代表了天上的28个星宿。
据说这祈年殿是仿照古代明堂设计建造的。
在感叹殿内建筑的同时,也让我们把注意力逐渐转移到殿内的陈设上来。
这里的陈设是按照清朝咸丰年间原状恢复的,正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版,左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
烟台威海蓬莱导游词】各位团友,咱们马上就要到达素有“人间仙境”之称的蓬莱了。
在此小武先给各位介绍一下蓬莱的概况:蓬莱位于胶东半岛最北端,烟台市西北方向约75公里处,隶属于烟台,北临渤、黄二海,与辽东半岛隔海相望,全市总面积1128平方公里,总人口
【第44句】:7万。
但就是这样一个总人口不足50万的一个县级市,每年确能接待海内外游客200多万人次。
是什么使中外游客不远万里、纷纷沓来呢
那是因为蓬莱是一方充满神话传说、千百年来令人神往的“人间仙境”。
为什么说蓬莱是“人间仙境”呢
有两个原因; 大家都听说过“八仙过海”的故事,这故事发生在哪呀
对就发生在这里。
相传当年八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,越喝越高兴不知不觉的就喝醉了。
铁拐李提议乘兴到海上一游,并言定要凭个自的宝物渡海,不得乘舟。
正所谓是“八仙过海,各显神通”。
铁拐李用的是他的宝葫芦,汉钟离用的是他的芭蕉扇,吕洞宾用的是宝剑,荷仙姑用的是荷花,兰采合用的是花篮,韩湘子用的是潇,曹国舅用的是手中的护板,张果老和他的神驴用的是笙。
都知道张果老有一怪癖,平日他倒骑着一头毛驴,日能行万里,当然这驴子也是一匹「神驴」,据说不骑的时候,就可以把它折迭起来,放在皮囊里。
还有一首诗来说明此举,“举世多少人,无如这老汉,不是倒骑驴,万事回头看”。
来教世人做事要常回头看,便于总结经验。
俗话说,山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,蓬莱小城不大却与八位神仙有缘。
另一个原因是跟“海市蜃楼”有关。
相传,很早以前,渤海中常常出现一些怪异的影像,当时,人们无法用科学的方法解释这种现象,刚开始以为是妖怪,把他说成海中的达蛤蜊精吐出的气,称蛤蜊为“蜃”,非常害怕,烧香磕头,祈祷“蜃”不要危害人间,久而久之,人们发现“蜃”并没有威害人类,又把他说成是神山现世,传说海中有仙山,山上的房屋是金银修砌,树上满是玉石玛瑙,还有仙人来回走动,最主要的是山上有长生不死药。
秦始皇统一六国后,为求大秦江山永固、个人长生不老,便慕名来到这里寻找神山,求长生不死药。
他站在海边,眺望大海,只见海天尽头有三座山非比寻常,还在不断的变,其实他当时正是赶上了海市蜃楼,他惊奇的问随驾的方士那是什么,方士回答:“那就是仙山。
”秦始皇大喜,又问仙山叫什么名。
方士说一座叫“瀛洲”因为秦始皇又叫秦“嬴政”,一座叫“方丈”,还有一座一时无法应答, 忽见海中有水草漂浮,灵机一动,便以草名“蓬莱”做了回答。
“蓬莱”者, “蓬草蒿莱”也。
就这样“蓬莱”“方丈”“瀛洲”这三座神山就这样传开了。
到了汉武帝时期,他像秦始皇一样听说大海中有三座仙山,也来到这里寻找长生不老之药。
他为了能寻到仙山,在此专门修筑了一座小城,在这里住了很久,每日登上丹崖山眺望大海,但是,他没有秦始皇幸运,没看到海市蜃楼,也没找到长生不老之药,就下令将他在海边望神山而修筑的小城赐名为蓬莱,聊以自慰。
从此,这座小城就叫做蓬莱了。
其实秦皇汉武也好,普通百姓也好,之所以不远万里来到蓬莱,都是来访仙踪、寻仙药的,都盼望能象仙人一样自由自在、长生不老。
把蓬莱奉之为“仙境”,实际上都是海市蜃楼给闹得。
其实海市蜃楼是一种大气光学现象,是光线通过密度不同的介质时发生的折射或反射的现象。
而作为介质大气,它的密度是不完全相同的,通常是随着气温的变化而变化的,温度越高密度越小,温度越低密度越大。
海市一般出现在春夏两季,要海中有雾,还要刮东南风一到二级,这些条件具备后好要有最佳的观赏角度才能看到。
为什么蓬莱这边经常出现海市现象呢
这同它所在的地理位置有关。
蓬莱地处渤、黄海的分界线,而渤海的气温偏低,尤其是在春夏、夏秋之交,海面气温容易较大的低于高层气温,这就形成了下层空气密度大于上层空气密度的逆温现象。
张家界天门山导游词朋友们:相信大家对天门山并不陌生。
1999年11月举行的世界特技飞行大奖赛,完成了人类首次驾机穿越自然溶洞的壮举,天门山的名字一下子走进了世人的视野。
多少人希望能一睹天门山的风采,今天,你们终于如愿以偿
天门山距张家界市区南侧约8公里,山顶南北宽
【第1句】:93公里,东西长
【第1句】:96公里,面积
【第2句】:2平方公里,海拔15
【第18句】:6,它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观,是一座四周绝壁的台形孤山。
天门山东汉时称嵩梁山,三国时因山壁洞开一门,吴王孙休认为是吉祥之兆而更名为天门山,并拆武陵郡置天门郡。
天门山是大自然的杰作,在漫长的地质历史中,它经历海相沉积上升为陆相沉积,形成高山,并经受亿万年风雨剥蚀,尤以三迭纪燕山运动为最甚。
白垩纪末,大规模的喜马拉雅山造山运动,使天门山进一步抬升,分别被两条断层峡谷切为孤山,使高山与谷地拉开极大高差,几公里之内高差达1300多米,从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。
天门山气象独特,门洞奇绝,植被丰富,历史悠久,是历史文化与佛道文化的神秘载体,是自然景观与人文景观的完美结合。
为了加快张家界旅游开发的进程,天门山正处在规模的开发建设中。
有的景点尚未正式开放;世界最长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。
(天门洞)在天门山1264米高的绝壁之上,生出一个南北洞穿的天然门洞,洞底至洞顶1
【第31句】:5米,宽37米,纵深30米。
洞北面顶部边缘,有倒垂的龙头竹,它的根像龙头,树叶像凤尾,因此又叫凤尾竹。
东侧是高约200多米的沟槽,有泉水从上面飘散,落下点点梅花雨。
据说谁能张口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。
天门洞口,经常能看到岩燕飞舞,山鹰盘旋。
随着天气的变化,天门洞有时候吞云吐雾,有时候明朗似镜,构成循环往复、瞬息万变的气象景观。
那么,天门洞是怎样形成的呢
地质学家覃功炯先生认为是“漏斗”溶蚀作用的结果。
他认为,天门洞东侧地形微向西倾,西侧地形微向东倾,向斜的核部正对天门洞道。
东西两壁为两条走向320度左右节理所切,同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。
洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要作用。
雨水落下后,地表水顺地面斜坡向漏斗流动,一部分涌入土中的水,顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部汇集下流,长期不断的溶蚀过程使局部崩塌,最终使两组溶洞并为一体,形成了天门洞。
但是,也有人对此产生异议:天门洞照此理形成,为什么洞的底座是一块巨大的平台,这些岩石能平展展地“崩”出洞外吗
所以说,天门洞的形成至今还是未解之谜。
(天门山寺)天门山寺最早建于唐代,古称云钵庵、灵泉院、嵩梁堂,明代时,因择址不当而屡遭风摧又常遭水荒,才将天门山寺从东部山顶迁移至此。
以前这里古木参天,浓荫蔽日。
古寺门楣上刻有“天门仙山”四字,大门两边的对联是:“天外有天天不夜,山上无山山独尊”,传为李自成部将野拂撰书。
进门为大佛殿后面有观音堂,两边六间平房,最后一栋是祖师殿,规模宏大。
民间概括为“三进堂、六耳房,砖墙铁瓦锅如圹”。
山寺原建筑十分讲究,飞檐翘角,雕龙画凤,并塑有佛道神像菩萨等。
还有大鼓一面,千斤大钟一口,一座七级石塔和一个大化钱炉。
据碑刻记载,自清乾隆至民国五年的163年间,天门山寺共修葺过七次,香火曾盛极一时,湘鄂川黔边境十多个县的信徒络绎不绝,都来这里进香拜佛。
现天门山旅游股份有限公司正在大规模地修复天门山寺,昔日的繁华又将重现。
(龙头岩)这叫龙头岩。
以前在石塌上安有石雕的可以转动的龙头。
龙头岩面临百丈悬崖。
据说过去有不少香客为表示求神拜佛的诚意,手抱龙头绕悬崖转一个圈,只要心诚,保你无事。
后来,龙头被人掀下悬崖,现只能看到安放龙头的石坑。
龙头岩是观日出去海的最佳观景台。
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