沂水县的导游词四百字作文

各位朋友大家好3：欢迎来美丽的沂蒙山区旅游。

首先请允许我做下自我介绍。

我是一名地接导游员，我姓00，名00.。

在沂水期间有我为大家做讲解服务，希望大家讲解能够满意，并预祝大家能玩的开心愉快。

我们沂蒙人民向来十分好客。

初次见面没有什么好送给大家的，那就送给大家我们最喜欢的《沂蒙山小调》，希望能给带走大家旅途的疲劳，让大家有一个愉快的心情开始我们沂蒙山之旅（唱歌）。

　　　　谢谢大家的响应。

　　好了，现在先给大家讲一下我们这几天的行程安排。

在没有到达我们第一个景点之前我先给大家介绍一下我们的沂水及其主要的旅游景点。

沂水县位于鲁中南地区，现辖19个乡镇，1063个行政村，1

【第11句】：19万人，总面积24

【第34句】：8平方公里，在山东省县级区划面积中居首位。

　　沂水县历史（摘于自我介绍大全: 转载请保留此标记）悠久，是著名的革命老区。

秦代即在此置县，隋开皇16年（公元596年）因沂河过境而定名，迄今已1400多年。

沂水县是革命老根据地重心县之一，红嫂的故乡，《大众日报》创刊地，沂蒙精神发祥地之一。

战争年代，陈毅、罗荣桓、徐向前等老一辈革命家曾在这里指挥过战斗。

沂水革命根据地景区就是当年陈毅的八路军指挥所　　沂水境内公路交通四通八达，东红、沂博、兖石、泰薛、沂邳、韩莱六条省道贯穿全境，可直通济南、青岛、临沂飞机场；东临青岛港、日照港、岚山港三大口岸，北靠胶济铁路、济青高速公路，南依兖石铁路、日东高速公路，西连京沪高速公路，东接同三高速公路。

胶（州）新（沂）铁路经过沂水并设立县级站，晋煤东运铁路线也将经过沂水。

青莱、天汕高速公路在沂水境内交汇。

　　沂水县工业经济门类齐全，特别是食品、制鞋、机械三城特色优势和规模优势明显，被中国地区开发促进会命名为中国食品城、中国布鞋城、中国油顶城　。

其中正航，鲁州已成为全国著名的食品商标，产品走进了千家万户。

　　沂水县是山东省重要的粮、棉、油产区之一，盛产小麦、玉米、地瓜、蚕茧、烤烟、苹果、山楂、板栗、核桃、柿子、桃、杏、雪枣、大樱桃、花椒、生姜、中药材等，是全国果品、油料生产百强县，全国商品粮基地县，全省优质烟叶生产基地县。

黄烟、蚕茧、油料产量居全省前列，全蝎、大樱桃、雪枣等驰名全国，有蒙山龙雾茶、汇泉葡萄等国家级无公害农产品22个、国家级绿色食品15个、省无公害农产品5个，年生产无公害农产品、绿色食品6亿公斤。

谁有2011年的山东地区中文导游词

帮忙一下啦

山东省是中国东部沿海的一个重要省份，位于黄河下游，东临渤海、黄海，与朝鲜半岛、日本列岛隔海相望，西北与河北省接壤，西南与河南省交界，南与安徽、江苏省毗邻。

山东半岛与辽东半岛相对，环抱着渤海湾。

　　特殊的地理位置，使山东省成为沿黄河经济带与环渤海经济区的交汇点、华北地区和华东地区的结合部，在全国经济格局中占有重要地位。

　　山东省在北纬34度25分至38度23分、东经114度36分至112度43分之间，东西最长约700公里，南北最宽420公里，陆地总面积

【第15句】：67万平方公里，约占全国总面积的

【第1句】：6%，居全国第十九位。

　　山东省的地势，中部为隆起的山地，东部和南部为和缓起伏的丘陵区，北部和西北部为平坦的黄河冲积平原，是华北大平原的一部分。

山东省的最高点是位于中部的泰山，海拔1545米;最低处是位于东北部的黄河三角洲，海拔2米至10米。

山东省地形以平原丘陵为主，平原、盆地约占全省总面积的63%;山地、丘陵约占34%;河流、湖泊约占3%。

　　山东省境内河湖交错，水网密布，干流长50公里以上的河流有100多条。

被誉为“中华民族母亲河”的黄河自西南向东北斜穿山东境域，流程610多公里，从渤海湾入海。

著名的京杭大运河自东南向西北纵贯鲁西平原，长630多公里。

其他比较重要的河流还有徒骇河、马颊河、沂河、沭河、大汶河、小清河、胶莱河、淮河等。

山东较大的湖泊有南四湖和东平湖。

南四湖由微山湖、昭阳湖、独山湖和南阳湖组成，总面积1375平方公里，为中国十大淡水湖之一。

　　山东主要的山脉有泰山、蒙山、崂山、鲁山、沂山、徂徕山、昆嵛山、九顶山、艾山、牙山、大泽山、孟良崮等。

　　山东省属于暖温带半湿润季风气候区，气候温和，四季分明。

全省年平均气温11度—14度，年平均降水量550毫米—950毫米，无霜期沿海地区180天以上，内陆地区220天以上。

　　山东自古就是中国政治、经济、文化中心地区之一。

公元前21世纪夏朝时期，东夷各部族就活跃在山东地域。

商朝(约公元前17世纪——前11世纪)早期的活动中心在今山东西南部。

春秋战国时期(公元前770——前221)著名的齐、鲁两国是西周(约公元前11世纪——前256)在今山东境内最大的诸侯国。

由于齐、鲁两国发达的经济、政治、文化在中国历史上的重大影响，所以山东又称“齐鲁之邦”，并以“鲁”为山东省的简称。

　　山东作为地理名称始于战国时期，当时，泛指太行山以东的地区。

山东作为政区名称，始于金代(公元1115——1234)。

元朝(公元1206——1368)置山东道，明朝(公元1368——1644)设山东布政使司，形成与今天山东省大体相同的版图，大部分县名沿用至今。

清朝(公元1616——1911)正式设山东省，治所在济南府。

新中国成立后，经过几次调整，山东省形成了目前的行政区划。

山东省现辖17个市，139个县、县级市和市辖区。

　　山东省的省会济南市，位于山东省中部，是著名的历史文化名城，因泉水众多，被称为“泉城”。

位于山东半岛东部的青岛为副省级全国计划单列市，是著名的海滨城市，也是2008年北京奥运会水上项目的协办城市，是山东省对外开放的“龙头”。

　　山东省人口9041万人，居全国第二。

城镇人口占总人口数的

【第39句】：2%。

　　山东是一个多民族杂居的省份，共有39个民族。

其中汉族人口占总人口的90%以上。

在少数民族中，回族人口最多，占少数民族人口总数的95%左右，其余为满、蒙、朝鲜、壮、土家、高山、纳西、维吾尔、白、黎、苗、俄罗斯、锡伯、布衣、侗等民族。

在山东，回族、满族、蒙古族有聚居或杂居的村镇、社区，其他民族没有固定的聚居村落或社区。

　　东岳泰山　　各位朋友：　　你们好

热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。

　　这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。

现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去领略泰山的神韵。

　　这里是岱庙。

从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称中路，是如今泰山登山6条路中最古老的一条。

我们将从这条路登上极顶。

　　大家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。

当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。

明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。

虽是一字之易，基虔诚却尽含其中了。

　　朋友们，中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。

　　正阳门内就是岱庙了，平是一个神奇的方。

岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。

首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形，下宽17．6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。

由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。

配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一进院落。

　　过了仁安门，便是雄伟高大的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。

天贶殿面阔9间，643．67米，进深5间，17．18米，通高23．3米。

大家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

　　天贶殿周围施以回廊，形成了一个大院落，在中国的建筑中，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。

岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。

我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小，大小是从对比中产生的，除了四周低平的回廊外，天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟中寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。

　　从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。

宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当有“后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。

从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

　　刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内；后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

　　这里就是泰山有名的十八盘了。

大约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中，古泰山第一次从一片汪洋中崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中，泰山最后形成了今天的模样。

古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。

　　这里是紧十八盘，也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。

大家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。

大家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言，但它们能激励人们向上。

朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界

　　南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。

　　进了南天门，与之相对的是大殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。

出门往西有一山峰叫“月观峰”，山上有亭，名月观亭。

据说，天高气爽的深秋时节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，大地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。

入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。

　　出南天门院落东折即为天街。

天街，天上的街市，多富诗意的地方。

沿天街东行，中北有一坊，匾额上题有“望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。

坊北有孔子庙。

　　天街最东端就是碧霞祠了，我给大家讲讲碧霞元君的故事。

碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。

民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。

多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信女的香火，召唤着去乡离国的游子。

　　好，让我们进到碧霞寺来。

2500平方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。

泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并不感其小而觉其高大，神圣感油然而生。

如今，泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。

　　出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大观，人称“大观峰”。

大观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。

　　沿大观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这里就是泰山的极顶－－玉皇顶了。

　　玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。

由山门进庙，最先看到的是院中央的“极顶石”。

极顶石卧在一圈石栏中，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。

但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。

根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽中率先拱起，它根植于1万米的地壳深处；就是它，有着数百平方公里的基座，整座大山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。

　　朋友们，一天的行程已经结束。

希望你们能再度到泰山来。

谢谢大家

浮来山导游词300字

莒县是鲁东南旅游大县，历史悠久，文化灿烂，莒文化与齐文化、鲁文化并称山东三大文化，在人类文明史上具有举足轻重的地位。

地处海岱之间的莒城，为远古东夷土著先民重要文化中心，莒城曾是三代莒国的都城，被评为省级历史文化名城。

千年古刹定林寺始建于南北朝时期，是我国古代文学理论批评家刘勰晚年遁迹藏书校经之处，距今已有1500多年的历史，为山东省现存最古老的寺院之一，是省级重点文物保护单位。

整个落面南背北，分前中后三院，南北长95米，东西宽52米，总面积为4940平方米。

院内古树参天，古碑林立，景观颇多。

前院中有“天下银杏第一树”一株，树高

【第26句】：3米，树围

【第15句】：7米，树龄在3500年以上，仍枝繁叶茂，生机勃勃，堪称生物界中的“活化石”，1982年联合国教科文组织曾对其进行专题研究，并向全世界播放了其近影。

院内还有大雄宝殿等殿堂及众多石碑。

中院内有刘勰校经楼及十王殿，校经楼为二层小阁楼，横匾“校经楼”三字是我国著名历史学家郭沫若为纪念《文心雕龙》成书1460周年所题。

由此拾级北上，便是后院，有三教寺一处，是山东省唯一的一处三教寺。

院内还有同根并茂的银杏树四株，大逾三围，名曰“公孙树”，为唐代所植。

蒙山上有哪些著名景点

（一）万寿宫 这里是攀登龟蒙顶的起点，前面的这片建筑群称为万寿宫，它最早为颛臾王祭祀蒙山的场所，北魏郦道元的《水经注》称蒙祠。

宋雍熙年间改祀颛臾王，俗称颛臾王庙。

宋神宗年间，守庙高士贾成笃信道教，广收门徒，香火甚盛。

宋宣和元年（公元1119年），宋徽宗诏见贾成，赐以“紫衣象笏”，仍归道观，是时，蒙祠改称“玉虚观”，主祀玉皇。

明朝改称万寿宫，并一直沿用至今，清康熙年间最盛，庙地达4000余亩，道众达300 多人。

现存玉皇殿、观音殿等建筑。

玉皇殿前有一型奇石，嶙峋古拙“形如山峰”，称“蒙山祠石”，宋人镌“玉华峰”三字于其上，此石已被宋代金石名家赵明诚收入《金石录》书。

附：

【第1句】：有关史料 （1）“任、宿、须句、颛臾”风姓， 为春秋时的东方四国。

颛臾国故城遗址就在万寿宫附近的固城村，城址近正方形，南北长600米，东西宽550米。

（2）位于万寿宫附近的柘沟村， 曾是共山东省委机关驻地。

1938年3月3日，时任省委书记的黎玉及赵杰、程照轩等带领共山东省委机关进驻万寿宫。

现在尚存黎玉 等住过的房屋。

（3）1940年11月22日，日军田联队400余人及刘桂堂匪部千余人侵占武安，企图修筑“环蒙公路”，封锁蒙山抗日根据地。

八路军一一五师教导二旅四团包围敌人，经两天一夜激战，打退敌人数次增援，歼敌300余人。

【第2句】：祸起萧墙 《论语·季氏》曾记述了春秋鲁国夫季孙氏欲伐 颛臾而引起孔子师徒辩论的故事。

当时担任季氏家臣的冉 英季路将季孙氏欲伐颛臾的事告诉了老师孔子，孔子认为他俩不去劝阻季孙氏是一种过失。

冉有说：“颛臾固而 近于费，今不取，后世必为子孙忧”。

孔子驳斥说，你们两人“相夫子而远人不服，而不能来也；邦分崩离析而不 能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧不在颛臾，而 在萧墙之内也”。

这就是成语“祸起萧墙”的出处。

文 提到的颛臾国，为公元前11世纪，周成王封太昊后裔所建，其都城就在万寿宫附近的固城村，现仍存颛臾国旧城墙遗址。

【第3句】：药王传奇 药王姓甚名谁，无从可考，但在当地百姓，他的故事广为流传，万寿宫附近原有药王殿一座。

据说药王头上长有两角，他什么药草都敢尝，一旦吃到毒草，只需摇一下角就没事了。

他一生吃了无数毒草、毒蛇、毒虫都平安无事，然而“一代药王”却被一种红色千脚虫药死，连摇角也不灵了。

药王有生之年，行医乡里，医治病痛，在百姓威望极高。

他死后，人们为了纪念他的德行，修建了药王殿以祭祀这位“民间神医”。

（注：它处药王殿多祀药王孙思邈）

【第4句】：剑池 万寿宫东北约4公里处，有一池名曰：“剑池”， 当地百姓又称之为“剑汪”。

池子约有两丈见方，池水清澈甘甜，历经几千年而不见干涸。

池有宝剑一把，斜插于石缝，宝剑光芒夺目，冷华泛泛。

平日微风吹拂，波浪起处，宝剑颤动，发声若龙呤虎啸，霎是神奇。

相传此剑为轩辕黄帝时，隐居于蒙山的“蒙山老人”所铸，乃绝世好剑、旷世之神兵利器。

据传此剑的铸造需经3000年火燧炼，3000年清水浸泡方能铸成、 “蒙山老人”在蒙山得道成仙时，此剑尚未完成3000年浸泡，故被遗于此“剑汪”，继续吸取天地之灵气，日月之光华。

说到这里，家也许会心生疑问，为什么这么多年一直没有人来拔取此神剑呢

唉，你可别说，还真有许多人曾潜到水去拔，但无论如何也拔不出。

此剑还有奇怪之处，坐在池旁，用脚触剑柄，可见剑身上下颤动，仿佛一触即倒，可就是拔不出来，真是气煞人也］说，在一个雷电交加的夜晚，有人见“剑池”附近，电闪雷鸣，地动山摇，声震数里。

第二天，到剑池观看的人都吃一惊，但见池旁巨石俱焚，神剑已不翼而飞，概3000年水浸泡已成，乃升空而寻主人去了吧

（二）翠竹园 翠竹园，正式建园于1972年春。

先后从福建武夷山，南京林业学等地引进竹子30多个品种，现在竹园已被势委列为全省“南竹北引”的科技示范园。

竹园内生长着毛竹、淡竹、刚竹、紫竹、凤尾竹、孝顺竹、鹅毛竹、茶杆竹、斑竹、地毯竹等品种。

其毛竹占了这片竹林的多数，毛竹又叫南竹、江南竹，可用于家具、工艺美术品加工，笋可食用。

毛竹适应性强，引种潜力，占全国竹林总面积的70%左右。

淡竹又名红淡竹、青竹，它用途广泛，笋味鲜美，可食用。

刚竹抗性很强，能耐-18℃低温，在PH值

【第8句】：5的碱性土壤也能生长，它的笋味苦，水漂后也可食用。

紫竹通体发紫，高雅迷人，为典型的观赏竹。

凤尾竹犹如凤凰的尾巴一样，洒脱不羁，也很漂亮。

孝顺竹生长繁殖起来井井有序，是做行道竹的好材料。

鹅毛竹的竹叶，象反转的鹅毛，别致而有情趣，可做盆景。

斑竹身上带有斑点，与湘妃竹相象，看起来也别有情调。

国的竹文化源远流长，自古至今，文人墨客，才子佳人，多有吟颂。

竹子以其坚韧挺拔、耐寒、高雅的风格，与梅、兰、菊并称为“花四君子”，同时又位涟岁寒三友”（松、竹、梅）之一，可谓是植物王国的一颗奇葩

郑板桥在《竹石》描写竹子是“咬定青山不放松，立根原在破岩；千磨万击还艰劲，任尔东西南北风

”任七品县令时，又曾题诗曰“夜阑卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声

”把自己的一身傲骨与忧国忧民的真挚感情表现的淋漓尽致。

寄兴良也曾写诗曰：“居不可无竹，无竹令人俗”。

竹园内有桥一座，名为玲珑桥，取宋代诗人苏舜钦《沧浪亭怀贯之》的名句“日光穿竹翠玲珑”之意。

玲珑桥巧古拙，下有水渠，潺潺流水缓缓流过，更衬托出江南“桥流水人家”的优美意境。

每到冬季的傍晚，成群的喜鹊由四面八方纷纷聚栖竹园，可观赏到夕阳余辉下，群鹊归巢的奇丽景观。

山东蒙山景点中路导游词 （一）胜境坊 胜境坊位于翠竹园之北，是登游龟蒙顶三条路的交会点。

坊为仿明风格建筑，正面两侧联为“天开图画，观东鲁；地毓灵秀，德行华”。

额题“蒙山胜境”。

由胜境坊向西可进入古道沧桑、怪石嶙峋的西路。

西路为古人登山步行路，全长8公里。

沿途主要景点有迎仙桥、承天宫、泰山行宫、桃花峪、回马岭、乾隆行宫、黑风口、九龙宫观音殿、戏台等。

由胜境坊向东，沿路前行为蒙山车行东路，东路全长11公里。

沿途主要景点有沙家浜、读景壁、揽胜亭、望峰亭、虎踞龙蟠、群龟探海，然后到达蒙山极顶龟蒙顶。

从胜境坊直接前行，即入步游路，路全长7公里，有5888级石阶铺成，约需攀登3时左右，才能到达主峰龟蒙顶。

沿途景点众多，如试刀石、寿桃石、蒙古包、圣仙石、引路龟、山神庙、天书石、玉泉枕流、金银滩、白云岩、鹰窝峰、气浴清新等，家千万可别错过，提醒家：紧跟导游是不错的选择

（二）试刀石 沿胜境门前行不远，穿过一片火炬松林，可见左侧山涧有一巨石从间裂开，裂隙上宽下窄，如利器所劈一般，名为“试刀石”。

传说当年关羽让徒弟周仓为他磨“青龙偃月刀”，为了试试徒弟刀磨的怎样，关羽便用宝刀劈开了这块巨石，此事在当地百姓 传为佳话。

（三）拦路泉 由试刀石上行，来到一处桨林道桥”的地方，桥边有泉，命名为拦路泉。

概行人至此，已感口喝，有泉拦路，希望家解解渴吧

蒙山泉水清凉爽口，含有多种矿物质，是天然“绿色饮料”。

现在，蒙山矿泉水已逐渐进入千家万户。

（四）寿桃石 寿桃石为一天然石桃，位于胜境坊北约1 公里处。

石桃之上题有一“寿”字，该字是陕西人任新昌的作，曾经获国际金奖。

此“寿”字远观象一长尾猴，又称“猴寿”。

该桃相传为，有一年三月三，仙妇麻姑给西王母娘娘祝寿时，遗落至此石化而成。

从此，“麻姑献寿”的故事，在民间广为流传。

晋葛洪《神仙传》记载，仙妇麻姑见王方平曰：吾与汝自上次会面以来，东海已三为桑田矣

沧海桑田的典故也由此而来。

（注：传说汉朝丰都山王方平和阴长生修炼成仙。

人们称二人为“阴王”，讹传为“阴间之王”。

重庆丰都城，被称为“鬼城”。

过去，晚上店铺门前都放有一盆清水，若是有鬼拿冥间钱来买东西，钱放到水就会变成火纸，当然店主就不会收这样的钱啦

） （五）蒙古包 寿桃石前面不远处，在路左侧松林，有一巨石象蒙古人居住的帐蓬，名为“蒙古包”。

该石表面浑圆光滑，最顶有青苔覆盖，与真蒙古包维妙维肖，宛若天成。

（六）圣仙石 “圣仙石”又名“双星石”，相传李白、杜甫结伴游蒙山，曾在此徜徉吟哦。

据记载：唐天宝三年，李白被赐金放还，东过洛阳，与杜甫结交，同游梁、宋、齐、赵各地。

翌年（天宝四年）结伴同游蒙山。

留佣与李十二白同寻范十隐居》诗，诗写道：“……余亦东蒙客，怜君如弟兄，醉眠秋共被，携手日同校”（杜甫，字子美，诗自称为少陵野老”。

） （七）引路龟 山神庙下方石岗上，有一石龟引颈前行，龟背上花纹林林总总，斑斑驳驳，此龟神态栩栩如生，其模样好像在为游客指引上山的道路。

这不，乌龟的头部所指，正是我们要前行的方向。

（八）山神庙 此山神庙为仿宋风格的建筑，是单檐歇山式 宫式建筑，又叫式建筑。

歇山式为国古代建筑风格的一种。

另外还有悬山式、硬山式、庑殿式、笔顶式等风格的建筑。

山神庙内供奉三座神像，间为蒙山山神，两侧分侍土地神和牛王神。

每年三月三为万寿宫传统庙会，届时，山上游人如织，众多的善男信女到山神庙来烧香许愿。

据传蒙山山神非常灵验，有求必应。

（九）天书石 从山神庙沿路上行不远处，可见路左侧有石崖一座。

崖壁上有石头凹痕形成一“蒙” 字，此字笔画如行云流水，极尽行书之妙。

相传数术之崇偶、纵横家之祖鬼谷子，曾隐居蒙山修炼，共授徒五人，即茅蒙、苏秦、张仪、孙膑、庞涓，其间鬼谷子曾留下“无字天书”让众徒去读，“天书”共有两字，都写在蒙山天书石上，谁若能读懂，便可君临天下。

然而几个徒弟都只看出其的一字，所以，苏秦虽挂六国相印，张仪虽纵横天下，但终究不能如秦皇汉武一样，一统九州，君临天下。

⊥请家找找看，如果找不出也别着急，在天书“蒙”的右边，还有一寿星像，您如果能看出，就可以增寿。

（十）天外来客 沿天书石旁继续前行，在路左侧山石之上，可见一石和美国好莱坞塑造的外星人极为相似，那有趣的面孔，古怪的表情，也只有在银河系之外，才有这号人物，此石被命名为“天外来客”，以和地球上的面孔相区别。

（十一）回眸 天书“蒙”前方不远处，路右侧有一海豹似的动物正回着头，好像在给后边的动物们报信：“嘿，别吱声，来人了，千万藏好，可别给逮着，否则，那可不是闹着玩的

” （十二）卧虎 告别“海豹”继续前行，来到一片空阔地带，但觉山风渐，路边林木交错，乱石千奇百怪，颇有点景阳岗之风。

果然路左侧山石之上正卧着一只“吊睛白额猛虎”，还好老虎正眯着眼睛睡觉呢，咱们就先把它当成是病猫吧，不过，还是快点走为妙

（十三）冰山企鹅 从卧虎石刚向上走一段，你会发现路右侧，有一只憨态可掬的企鹅，正展翅急行呢

这家伙，我就不多介绍了，家在电视上常见，她最拿手的，就是走路的姿态“潇洒、漂亮”，比鸭子散步有过之而无不及，能倾倒一片哩

（可模仿一下）.

济南千佛山睡佛的介绍 济南千佛山主干道上的一尊睡佛

准确应该叫卧佛。

（关于卧佛的百条已经有）　　侧躺或着侧卧的的佛像。

《大唐西域记》中说：释迦牟尼在拘尸那揭罗国守了最后一个弟子善贤之后，便“入寂灭乐，于双树间北首而卧”。

人参悲戚，感叹大觉世尊将寂灭，众生福尽。

释迦牟尼便“右胁卧狮子床”安慰大家。

这情景便是后来的卧佛形象。

　　一、卧佛的形成　　《大唐西域记》中说：释迦牟尼在拘尸那揭罗国守了最后一个弟子善贤之后，便“入寂灭乐，于双树间北首而卧”。

人参悲戚，感叹大觉世尊将寂灭，众生福尽。

释迦牟尼便“右胁卧狮子床”安慰大家。

这情景便是后来的卧佛形象。

　　二、国内外部分天然卧佛一览　　●山东蒙山云蒙旅游区内有一处卧佛景观。

站在瞻佛亭往前方看，在远处两座大山的空隙间，隐约出现的那座大山的轮廓，很像一尊 侧卧沉睡的大佛

它的头向西天，那上面突起的高点是耳朵，顺势下来是它的脖子、肩膀，身体大半隐在大山的后面。

关于蒙山卧佛还有一段传说，传说古代有一个叫羡门子的道人来蒙山经常在蒙山参禅打坐，后来受到一位古仙人的点化修炼成佛，他便经常在此地沐浴打坐，久而久之修炼成佛，幻化成我们现在看到的这尊卧佛。

1996年，蒙山国家森林公园管理局在此建亭纪念，名为瞻佛亭。

　　●海南省保国农场“毛公山”天然“卧佛”，长约4000米，高320米;　　●山西洪洞县广胜寺山体称为天然大“卧佛”，长3000余米;　　●广东韶关丹霞山天然“卧佛”，长约3000米;　　●甘肃酒泉市西部天然“卧佛”，身长2200米;　　●四川乐山市巨型天然“卧佛”，全长1300多米。

(著名的四川“乐山大佛”在此巨型“卧佛”的心脏部位);　　●阿富汗“巴米扬西大卧佛”，长300米、高55米;“巴米扬东大卧佛”，长300米、高35米;　　●缅甸“乔达基卧佛”，长75米、高30米。

介绍一处贵州的名胜（人文古迹）

贵州天台山天龙屯堡　　在今天的贵州安顺，聚居着一支与众不同的汉族群体———屯堡人，他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周　　围村寨截然迥异，这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”。

这里的居民由于都是古时屯堡军户的后裔...　　电话：0853-4295548　　贵州黔灵公园　　黔灵山位于贵阳市西北约

【第1句】：5公里处,集贵州高原灵气于一身。

素有“黔南第一山”之称。

由象王岭、檀山、白　　象山、大罗岭等群山连结而成，面积达300多公顷，解放后辟为公园。

山上古树参天、泉石奇特。

有1500多...　　电话：0851-6823039　　遵义海龙屯景区　　遵义海龙屯位于遵义市北30公里的遵义县高坪区太平乡白沙村。

海龙屯众山簇拥，峡谷幽深，龙岩山高耸入　　云，峡谷中有白沙水，方圆约5公里，四周有铜柱关、铁柱关、飞龙关、飞风关、朝天关、飞虎关、万安关、西关...　　娄山关　　以全国文化名城遵义为中心，景区以人文景观取胜，文物古迹众多，既有举世闻名的遵义会址，又有300多年前　　播州土司杨民的各类城堡古建筑。

由乌江渡、播雅天池、红花岗区、凤凰山、海龙囤、娄山关、天门洞、夜郎镇等...　　贵州翠微阁　　翠微阁与城南甲秀楼相毗邻，是一组较大规模的古建筑群，占地4000多平方米，始建于明弘治年间（1488　　年一1505年），现为市级重点文物保护单位。

园内拱南阁造型敦朴生动，翠微园端庄秀丽，淡花空翠园修竹婆...　　贵州阳明祠　　阳明祠，位于市东扶风山麓，始建于清嘉庆十九年（1814年），此祠是为纪念明代哲学家、教育家王守仁（1　　472年一1528年）而建。

以后几度重修，现为省、市两级文物保护单位。

四合院结构，主体建筑为享堂（大...　　贵州福泉洒金谷　　福泉洒金谷位于福泉市城郊，是鱼梁江、诸梁江、沙河三道峡谷和三江汇合后形成的麻哈江的总称，得名于诸梁江　　上游的一座古石拱桥——洒金桥。

是一个融自然风光和历史人文景观为一体的旅游胜地，总面积10余平方公里。

...　　贵州贵阳观凤台　　观凤台下临南明河，又名观象台。

明万历三十二年（1604）建寺庙、亭阁在山上，登阁可览贵阳全景。

相传蜀　　汉诸葛亮南征时，大将马忠曾在山上驻兵。

清代贵阳文人阮仲明题有一副对联：“河上此高台，樽酒谈兵，汉武乡...　　贵州贵阳乌当　　乌当地处贵阳市东北部，区内有巴喇谷风景区、情人谷风景区、渔洞峡风景区和香纸沟风景区，风景迷人，是贵阳　　人周末旅游度假的去处，对于外地人来说，乌当的依旧保持的原始景观是最具吸引的地方。

...　　贵州贵阳环城林带　　贵阳市已经建成了长70公里,宽17公里,总面积

【第13句】：6万亩的第一环城林带,形成了全国省会城市中独有的　　森林景观.省城五年内再添绿腰带第二环城林带工程已经启动。

...　　贵州黄平飞云崖　　飞云崖座落在黄平县城东南12公里处的黄平至镇远的公路干线旁边。

这里古村参天，楼群典雅秀丽，是贵州省著　　名的风景名胜。

清代雍正年间，鄂尔泰至此，曾手书黔东第一胜景。

嘉庆二十四年(1819年)民族英雄林...　　贵州岜沙苗寨　　别的寨子要看女人，到了岜沙则要看男人。

岜沙是南部侗族风情区中为数不多的苗族风情景点之一。

　　黔东南少数民族有一个非常显著的特点，除了重大节日之外，平时只有女子一身本民族装扮，而男人...　　贵州黎平天生桥　　黎平天生桥位于贵州省东南部黎平县境内，在黎平县城德凤镇东北16公里处，距贵州省会贵阳460公里，清水　　江支流福禄江穿流而过。

天生桥与八舟河景区和黎平城关人文景区（历史文化名城）紧密相连，是黎平侗乡风景名...　　贵州下司古镇　　嘉庆13年(公元1808年)，下司被辟为商埠，到民国时发展为闹市，有水陆码头，是黔东南重要物资集散地　　。

当时镇上商贾云集，马帮成群结队，商号、货栈、会馆、餐馆遍布街巷，彻夜营业，被誉为“小上海”...　　贵州高增侗寨　　有六百多年历史的高增侗寨有三座鼓楼，分属上寨、下寨和坝寨三座寨子。

其中两座17层，高近30米，另一座　　13层，高20多米。

三座鼓楼都有醒目的攒金宝顶，全部用柱枋凿穿，相互交插而成，不用一钉一铆，工艺精湛...　　贵州小黄侗寨　　小黄包括小黄、高黄、新黔三个寨子，有600多户、3000多人。

小黄的侗歌在侗乡中很有名，侗语称之为“　　嘎小黄”，即“小黄的歌”。

“侗歌之乡”、“中国民间艺术之乡”、“清泉闪光”，无论这些名号...　　贵州增冲鼓楼　　1997年6月，国家邮电部曾发行《侗族建筑》一套四枚邮票，其中有一枚就是增冲鼓楼。

由此可见增冲鼓楼在　　由数不清的鼓楼、花桥、戏台和吊脚楼构筑的五彩缤纷的侗乡建筑中所占的地位。

增冲鼓楼是侗乡最...　　贵州西江千户苗寨　　西江，是苗语“鸡讲”的音译，意思是苗族西氏支系居住的地方。

世居者均为苗族，自称“嘎闹”。

　　外人来到西江，尚未进到寨内，无不为其巨大的规模与恢宏气势所震撼：与其说这是个村寨，不如说是一片森林...　　贵州隆里古城（隆里生态博物馆）　　隆里古城因为极其古朴的风貌，成为黔东南地区除堂安以外的又一个生态博物馆，也是贵州四个生态博物馆之一。

　　明洪武年间，明朝廷在这里设“隆里千户所”并屯集重兵、建造城亘，迅速形成了“城内三千七，城...　　贵州朗德苗寨　　郎德位于凯里市东南27公里的苗岭腹地，分上下两自然寨。

对外开放的是上郎德，因此正规一点的叫法应该是“　　朗德上寨”。

作为全国第一个民俗风情村寨游览地这里是有名有实：吊脚楼、芦笙堂、风雨桥一个都不少。

节日期...　　贵州丰登、宰荡侗寨　　这两个都是风景非常美的寨子。

宰荡的侗族属于榕江侗族六大支系中的苗兰宰洞族支系。

深处大山之　　中的宰荡，四周林木葱茏，景色十分秀丽。

寨中有建于清代的古楼和花桥，巷道则用青石板拼砌，十分古朴。

更为...　　贵州地坪风雨楼　　这是贵州省最大、造型最美的风雨桥。

长达50多米的地坪风雨桥始建于清光绪二十年即公元189　　4年，1959年毁于火灾，1964年重建。

整座桥不用一钉一铆，而运用杠杆力学原理，将大小不一的柱、枋...　　贵州旧州古镇　　距黄平县城25公里，原是黄平县城所在地。

古镇历史悠久，文化发达，据《华阳国志南中志》记载：“汉且兰国　　邑，在今贵州黄平县西之老黄平，系贵州东部最大之一湖迹平原，农业发展在黔东南地区为最早，故秦汉时已能建...　　贵州黔东南州民族博物馆　　博物馆的建筑形式颇有民族特色，中央塔楼采用侗族鼓楼重檐形式，东西塔楼采用苗族吊脚楼形式，以外观来强调　　黔东南是“苗侗之乡”。

一楼作了家具城，陈列馆在二楼和三楼，由“黔东南概貌馆”、“少数民族风情馆”、“...　　贵州民族风景区　　贵州的民族风情，以凯里市的苗族、侗族风情更具特色。

凯里市附近的青曼、翁顶、麻塘、上郎德、西江、施洞、　　报京、反排、铜鼓9个苗、侗等民族风情的主要游览点。

这里各少数民族服饰绚丽多彩，民族节日名目繁多，吊脚...　　贵州排卡苗寨　　这里是芦笙制作之乡，排卡的芦笙做工精湛，音色素雅，音质圆润，远近闻名。

80户人家中有12户是芦笙制作　　的“专业户”。

在这里可以看到芦笙的整个制作过程。

如何前往：排卡距离雷山县城大约3公里，在...　　贵州苏元春公馆　　在县城北40公里的施洞镇。

苏元春(1844-1908)，号子熙，广西永安(今蒙山县)人。

单武出身，同　　治六年(1867年)，随席宝田率湘军人黔镇压张秀眉领导的苗族农民起义。

时任总兵，后升提督，驻防施洞修...　　贵州翁项苗寨　　这里的女子们无论是平时还是节日，都穿传统的服饰，而且身上的衣服大多出自自己的手，制作衣服的工艺十分精　　细，远近闻名：她们自种、自纺、自织、自染，然后自制、自绣，经反复捶打、晾晒、绣制，历三年两载才成就一...　　贵州铜鼓苗寨　　铜鼓苗寨的女子心灵手巧，其他苗寨常见的纺织、刺绣她们样样能行，而别个苗寨无法模仿的，便是这里精彩绝伦　　的苗族农民画。

或朴素，或豪放，或细腻，或粗犷，无拘无束的笔法与技法叫人惊叹；有田间耕作，有吹笙跳月，...　　贵州舟溪苗寨　　这最有名的是苗族女孩的节日盛装和黔东南最大的芦笙堂，舟溪芦笙节场面很壮观，时间固定在每年的农历正月十　　六至二十日。

此外，这里制作的芦笙和织锦花背带也非常有名，人称“舟溪二宝”。

...　　贵州青曼苗寨　　这里最大的特色之一，就是随意到一户苗家做客，都有可能亲眼目睹苗族传统服装从生产到制作的整个过程。

传统　　服装的衣料以自种、自纺、自织、自染的家织布为主。

当地流传的《棉花歌》，唱述了找棉种、选种、开荒、播种...　　贵州重安江铁索桥（三朝桥）　　在重安镇口，有全国独一无二的“三朝桥”，可以说是桥梁发展史的实证。

在相距不到50米的距离内，分别建　　于三个朝代的三座桥梁平行横跨于重安江上。

第一座是清代的铁索桥，桥长

【第36句】：5米；第二座是抗战时期的石墩...　　电话：0855-2351069　　贵州金泉公园　　金泉公园位于市区东南面的小高山脚下，主要景点有金泉湖，面积达130多公顷，是凯里最大的公园，由金泉湖　　、鼓楼、芦笙厂、峡谷森林、水上乐园、民族度假村、烈士陵园等组成。

园中茶山之顶高耸的侗家鼓楼，...　　贵州反排苗寨　　反排也称“方白”，意为“高山上的方姓苗族支系”。

正是这些深处苗岭大山中的苗民，带着他们世代相传的木鼓　　舞，出现在1990年北京亚运会，出现在远隔重洋的异国他乡。

反排木鼓舞有着鼓声节奏强烈、舞...　　贵州掌坳苗寨　　掌坳在苗语中意为“生长八月竹的地方”。

掌坳最负盛名的是这里的铜鼓舞（这里是铜鼓舞的发源地）。

　　舞蹈风格古朴、奔放热烈，男子跳舞强悍、豪迈，女子舞步则轻曼、明练。

跳铜鼓舞已成为这里的风俗，无论...　　贵州从江侗寨风雨桥　　风雨桥也叫花桥，分为亭阁式和鼓楼式两种。

亭阁式风雨桥，桥面上亭阁秀立，雅致玲珑。

鼓楼式风　　雨桥建在较宽的河面上，大桥长廊之上，加盖几座鼓楼式建筑，十分美丽壮观。

侗寨风雨桥，桥身全...　　贵州麻塘革寨　　麻塘最吸引人的，是有着鲜艳色彩与精致图案的亻革家蜡染。

当地的女子从八、九岁就开始学着点花，十五六岁时　　已成为点蜡能手，从身上的衣裙、背带、围腰到家中的窗帘、被面、桌布无一不以蜡染装点，因此来到麻塘，也就...　　贵州施洞苗族风情　　施洞又名施洞口，位于清水江畔、台江与施秉两县交界处。

施洞古来便是苗家人烟鼎盛的福地，沿江蜿蜒密布着数　　不清的苗族吊脚木楼。

当地人称施洞为“展响”，意思是贸易集市，由此不难想象这里商业的发达。

旧时清水江航...　　贵州南花苗寨　　在这里主要看苗族女子的服饰。

南花苗寨的女子多穿长裙，被称作“长裙苗”。

这里的百褶裙长达80厘米。

节日　　时的牛角银饰是另一个特色，“大牛角”长达1米左右。

因为交通方便，距离凯里比较近，这里的旅...　　贵州黎平县城　　黎平县城所在的德凤镇始建于明洪武年间，可算是数百年的古镇，因此县城虽然大多已被钢筋水泥建筑物所占领，　　但仍不难寻觅古镇的踪迹。

...　　贵州晚寨侗寨　　到晚寨一趟非常辛苦。

好不容易走完几公里曲折不平的山路，紧跟着便是上上下下的千级石阶，体力不太好的，　　此时就只能望着对面山腰上的一片吊脚木楼哀叹了。

然而待到真的进到寨中，你的耳朵就会告诉你实在不虚此行。

...　　贵州茅贡侗乡、高近侗寨　　茅贡乡腊洞村的吴文彩是侗戏的鼻祖。

茅贡乡共有侗戏队19个，仅腊洞村就有5个，全乡侗戏师傅演员加在一起　　有400多人，真是个庞大的戏班子。

演出的剧目通常有《秦娘美》、《李旦凤姣》等几十个。

这里...　　贵州报京侗寨　　报京大寨是报京乡的中心寨，周围有松柏、极有、白岩、龙奔等十几个侗族村寨。

报京侗族属北部侗　　族的一个分支。

因为这里的交通闭塞，所以保留了较为古老而独立的生活方式：有独特的侗语，独特的服饰和独特...　　贵州红二、六方面军纪念碑　　在印江土家族苗族自治县木黄左侧的将军山腰，前临横河。

1934年5月，贺龙、关向应率领中国工农红军第三　　军由四川彭水西渡乌江，迅速攻占沿河、德江、印江、松桃、酉阳、秀山等6县的广大毗连地域，建立黔东特区政...　　贵州遵义他山　　在余庆县西南松烟铺的蒲村。

明末永历年间（1647—1661），右金都御史钱邦芑（字开少），因拒绝与孙　　可望共事，长期隐居于此。

曾辟百亩柳湖以自娱。

中有72泉，时涌连珠粒粒而上，堤柳数百章，大可合抱；春夏...　　贵州遵义会议旧址　　遵义会议旧址位于遵义市老城红旗路（原子尹路）80号，老地名叫琵琶桥。

会址是一座坐北朝南的　　二层楼房，为中西合璧的砖木结构建筑。

上盖小灰瓦，歇山式屋顶上开一“老虎窗”，有抱厦。

整个建筑分主楼、...　　贵州遵义飞鸽林场　　在习水县内。

是一个人工营造的杉树林场。

林场风光秀丽，未入林便可先听到林涛澎湃的声音。

进入林中，只见曲　　径回环，步步通幽，的确是一个休闲避暑的好去处。

...　　贵州遵义陈公祠　　陈公祠位于新城风朝门东侧（今健生路口），始建于清嘉庆初年，原为蚕神庙，供祭西陵螺祖。

清乾隆三年（17　　38年）山东历城人陈玉臀来守遵义，从山东引种柞蚕，教民养织，三次往返，终获成功。

于是，遵义府绸争价中...　　贵州遵义仁怀国酒门　　贵州仁怀县茅台镇是国酒茅台的产地，这里的镇大门叫国酒门，主干道叫国酒路，仁怀镇还有一座世界上最大的酒　　文化博物馆——国酒文化城和一个也许是世界最大的国酒酒瓶雕塑。

茅台酒厂就在著名的红军三渡赤...　　贵州遵义桃溪寺　　桃溪寺原为播州土司杨氏庄园中之家庙，明万历二十八年(1600年)平播战乱中被焚毁，随后重建，该寺距今　　已有400多年历史。

桃溪寺为木结构四合院式建筑，山门两侧为八字墙，门上匾额横书“桃溪寺”...　　贵州遵义夜郎镇　　...　　贵州遵义郑莫祠　　郑莫祠位于市区老城现在的十一中学校内。

建于1930年，座落在校舍左侧荷花池畔。

郑莫祠是清　　代道光、咸丰、同治年间贵州最著名的经学家、文学家、文学家和书法家郑珍、莫友芝的祠堂。

他俩不仅在学术上...　　贵州铜仁太子石　　在梵净山老金顶南麓，牛尾河源头处,耸立着一座海拔17

【第48句】：2米，如剑劈斧砍成的石山，远远望去，俨然一　　巨人正在仰望，相传为皇太子所化，故名太子石。

太子石是梵净山一个奇特的景点。

牛尾河从脚...　　贵州六洞岚光　　六洞是靠近县城的第一泉，其味甜而透凉，其水可供百亩田的灌溉。

那地方树木成荫，水雾弥漫，并建有一亭子用　　来祭祀泉神，在那里祷告求雨非常灵验。

其处石头上刻的“天乳真源”四字，是清嘉庆年间的太守王湛恩留下的。

...　　贵州万笏朝天　　据府志载：沿锦江顺流东下，右岸有一座山，下面丰大，上面尖削，其山巅突兀地生出一石柱，高高地直插云霄，　　四周已没有可陪衬的东西，其形其势就像上朝用的笏一样。

古时的“金茎承露”也不足以来形容它的奇特。

...　　贵州两江春色　　大、小两江流汇于城南，夹岸多有桃树、李树。

每当春天来临，和风拂煦，春水方起，花香柳绿，万紫千红，看上　　去就像是一幅美丽的图画一样，春满人间。

铜仁春天的景色，两江春色是最美的。

...　　贵州周逸群故居　　周逸群烈士故居在铜仁市区共同路12号，原街名大公馆。

周逸群故居座北朝南，呈四合大院，总占　　地面积1162平方米。

清道光年间，周逸群祖父始建后楼两幢。

左楼上下各三间，烈士在此楼出生和结婚。

右楼...　　贵州镇远古城　　镇远县位于贵州东部，属黔东南苗族侗族自治州。

从地图上看，东邻的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一个楔子　　，插入贵州东部凹处。

镇远县就处在这个凸凹结合部上。

不知哪朝哪代哪位先生称镇远为“湘黔门户”，确是慧眼...　　贵州新桥聋子河大溶洞　　在镇远县，距青龙洞约4公里。

洞长20公里左右，已开辟部分，有高2—20米的大厅3个。

钟乳石倒垂如冰凌　　，直立如石林，气象万千，烟霞缥缈。

举凡花草虫鱼，飞禽走兽，山川田园，亭台楼阁，日用器皿，人物图像，琳...　　贵州政治部旧址　　红军总政治部旧址在遵义老城杨柳街的天主教堂里。

这座教堂由经堂和学堂两部分组成。

经堂在北端，是一座“罗　　马式”建筑,空斗砖墙栗色木柱，穿斗屋架，伞状拱顶，由纵深四排32根7米以上的圆满4柱支撑，两列边柱承...　　贵州遵义公园　　...　　贵州中共负责人遵义寓所　　中共中央负责人遵义寓所在遵义新城古式巷。

是一幢一楼一底洋房，距遵义会议会址约1公里。

1935年1月上　　旬，中国工农红军第一方面军占领遵义后,中共中央的部分负责人在这里住宿和办公。

楼上3间自左至右是毛泽东...　　贵州杨粲墓　　杨粲墓位于遵义市东南部，北距遵义市约10公里。

四周群山拱卫，一水环绕，松篁茂密、风景绮丽。

是全国重　　点保护文物。

该墓室南宋播州安抚使杨粲夫妇合葬的一座大型石室墓穴，墓内遍雕文官武士、人物花卉、龙床龙椅...　　贵州遵义海龙囤　　海龙囤又称龙岩囤。

在遵义县太平乡龙岩山东。

海龙国居群山之巅，四面陡绝，左右环溪，有一夫当关、万夫莫开　　之势。

仅山后民径一线可以攀登。

播州土司杨应龙的祖先利用地形，在宽广约5公里的山顶上围筑土城、月城三重...　　贵州香火岩　　香火岩总面积35平方公里，位于开阳县境内，距贵阳60公里。

景区内峰峦垒嶂,怪石峥嵘、飞瀑流泉、蔚为壮　　观。

峡谷由三段明谷和两段暗谷组成，分光明河、营河、香火岩瀑布群、香火岩等7个景区。

其中,香火岩瀑布群...　　贵州贵阳甲秀楼　　著名古楼阁甲秀楼矗立在贵阳南明河中的万鳌矾石上(这块石头酷似传说中的巨鳌),明万历年间（1573—1　　620）巡抚江东之于此筑堤联结南岸，并建一楼以培风水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。

天启元年（

【第1句】：..　　贵州修文阳明洞　　阳明洞在修文县城北1．5公里的龙岗山。

明正德元年（1506年）宦官刘瑾为排斥异己，逮南京给事中御史戴　　铣等20余人下狱。

兵部主事王守仁（字阳明）挺身而出，抗章救援，被廷杖四十，滴为龙场驿丞（今修文县城即...　　贵州青岩古镇　　青岩古镇是贵州省著名的历史文化名镇，形成于明洪武年间，历明清两代，迄今6百余年。

历史悠久，人文荟萃，　　文化氛围极为浓郁。

因附近多青色岩峰而得名，古为屯田驻兵之地。

...　　贵州龙图侗寨　　龙图位于贵州省从江县东北部,距离县城从江40公里。

那里群山环绕,纵横交错,高低起伏,形如一条沸腾的苍　　龙,龙图因此而得名。

这里是典型的侗族山村,村中大小道路全是水泥路,新式的钢筋混凝土楼房和古老...　　贵州渔洞溶洞　　各位朋友，今天我们要去的游览点是渔洞溶洞。

该洞位于凯里西部龙场镇内的丛山峻岭之中。

洞前，一条清澈的小　　溪流过，两岸林木茂繁，郁郁葱葱。

洞内总长700余米，分为6层5厅8段。

其中，暗溪纵横，流水潺潺，波光...　　贵州占里侗寨　　在贵州省黔东南自治州的从江县，有一个侗族的自然村落叫占里。

它隐身于海拔380米的都柳江沿岸四寨河口北　　上的山谷间，距从江县城仅20公里，土地面积大约为

【第15句】：97平方公里。

...　　贵州苗王庙　　榕江是苗侗文化的发源地，榕江县城里的这座苗王庙，是中国乃至全世界绝无仅有的供奉苗族始祖的庙宇，被称为　　“苗族天下独一庙”。

在贵州省内外、在东南亚，甚至远至欧洲都有一定的影响，法国巴黎博物馆还有古州苗王庙...　　贵州张秀眉塑像　　张秀眉是苗族反清英雄，台江县翁岗掌就村人。

从清咸丰五年到同治十一年的18年间，带领苗族和侗族的军队转　　战黔、川、湘，最后在长沙就义。

2000年4月18日，张秀眉的家乡台江为他树立了一座塑像，...　　贵州枫香革寨　　在重安江周围，生活着一个特殊的群落，这个群落因人口少，装束别致，风俗习惯独特而著称，它就是革家人。

革　　家聚族而居，多为一姓一寨。

有廖、罗、李、王、杨、兰、吴、高等20个姓氏，枫香寨就是其中较为著名的一支...　　贵州大阁公园　　大阁公园，位于凯里城北的龙山上。

龙山顶部建有魁星阁，又名文昌阁，俗称“大阁”，公园因此得名。

　　大阁始建于清乾隆四年（公元1739年），曾为学宫、考殿，是培育选拔人才的地方。

1982年，凯里市人民...　　贵州堂安侗族生态博物馆　　堂安完好地保留了侗族自然、原始的生活状态，在2002年10月第二届侗族鼓楼文化艺术节上，堂安作为生态　　博物馆被隆重推出。

堂安寨依山而建，民居绝大部分为吊脚楼，有三分之一民居的屋面仍用杉树皮覆...　　贵州新桥苗寨　　新桥的苗族女人通常穿一种仅长5—7寸的百褶裙，被人戏称为“超短裙”。

具体的穿法是，平时穿两条裙子，节　　日盛装的时候穿三四条裙子，但不管穿多少裙子，长度总也不会增加；裙子里面穿窄腿长裤或打绑腿，裙子外面罩...　　贵州苗族鼓楼　　在台江县城东南方20公里的排羊乡九摆村上寨中间，楼旁古木参天，苍翠绿郁。

鼓楼为三重檐歇山顶屋面，木结　　构建筑，覆盖小青瓦，其下层呈平面四方形，空间宽敞。

楼高11米，占地52平方米，整个建筑结构以中间独柱...　　贵州加鸠乡苗族风情　　这里至今还沿袭着古老的农耕方式，在荒山上开垦出层层梯田，以植水稻为生，从而保存了中国最古老的稻作文化　　。

因此到这里来，就要看梯田，了解中国最古老的稻作文化。

每年逢谷雨后的第一寅日，由全村...　　贵州望坝革寨　　望坝亻革寨是了解亻革家民风民俗的重要地点，有上望坝与下望坝之分。

上望坝建在山上，下望坝建在山间谷地　　。

下望坝规模要大的多，有280户，重大事情都在下望坝商议解决。

望坝的祖鼓依俗在寨中村民家里轮流祭拜，...　　贵州何腾蛟墓　　在贵州省级历史文化名镇———黎平县德凤镇,有许多与何腾蛟有关的文物古迹,最为重要的是神鱼井、南泉山、　　玉带桥、何公祠及何腾蛟墓等。

何腾蛟(1592—1649),字云从,黎平人。

明天启元年(1

【第62句】：..　　贵州纪堂鼓楼　　纪堂鼓楼是侗乡造型最美的鼓楼之一。

纪堂分上寨下寨，各有一座鼓楼，由十二根大杉树原木支撑而　　起。

塔身分八角，而顶层却变化为四角攒尖顶花重檐。

鼓楼周围的地面和民居的走道上都以卵石镶嵌成象征喜庆吉...

临沂市莒南县的邮编

山东省临沂市莒南县邮政编码：276600莒南县隶属于山东省临沂市，地处山东省东南部鲁苏交界处，东与山东省日照市相邻，紧靠岚山港，南与江苏省连云港市接壤，西与临沂市河东区毗邻，北与莒县相接。

四川地理概况有哪些

第一篇： 今天一早，我们全家就来到了位于晋源区金胜乡寺底村的蒙山大佛旅游区。

终于要一睹为快了，车刚一停下，我就迫不及待地向景区跑去。

一踏入景区，一股大自然的气息就迎面扑来，我深深地吸了一口，顿觉神轻气爽。

展现在眼前的是茂密葱郁的树林，各种各样叫不上名的野花，还有就是一条清澈见底的小溪。

听着水声，伴着美景，就像走在了人间仙境，我就是那快乐的小精灵。

顺着小溪往山上走，没觉得有多累时，就看到了一个大大的广场，在广场的正前方是一大段台阶，沿着台阶一步一步地往上走，我的心也越来越激动了，马上就要看见蒙山大佛了。

怀着这样期待的心情终于走完了最后一个台阶，“哇”一个好大好大地佛像就在我的面前，他那宽宽的双肩，高大的身躯，慈祥的面容都那么让人心灵为之震动。

人们都从见到他的惊奇中转变为静寂，静静地观赏他的雄伟，为他的恢弘气势所震撼。

这真是世界摩崖石刻艺术中的精品。

我举起像机拍下了这一奇观，我要拿回家好好地品味，并且告诉我认识的人，让他们也快快来这里看看。

第二篇：“五一”节，我和爸爸妈妈一起去蒙山大佛景区玩。

蒙山上空的天纯净而透明，一进山，一股在城市中久违的清新空气扑面而来。

空气是湿润的，软软地扑在脸上。

蒙山遍地是绿色，草地犹如一块绿色的大地毯，把山裹了起来。

而那哗啦啦跳跃的小溪更为这山中增添了几分灵气。

我捧了一捧水，洗了洗脸，好凉365kUaIle.cN快啊，浑身上下都觉得舒服。

再往上走，便看到在青山绿水的簇拥下，大佛静静地端坐在莲花上，两眼微闭，神情严肃，嘴角却带着浅浅的笑意，两手放在腿上，正在打坐。

踏着山间的小路，耳边还回响着山中富有禅意的乐曲。

时间过得飞快，我该回家了。

坐在车上，我恋恋不舍地望着蒙山，直到它消失在我的视线中。

第三篇：初秋时节，我陪姥姥去蒙山看大佛。

车出市区后，不久便来到蒙山脚下，游人并不多，但山之恢宏威严尽收眼底。

正门除了“蒙山”二字外，门柱上还有一联“佛是一座山净心净土，山是一尊佛净土净心”。

转头想问姥姥什么，却见她早已双手合十，低眉垂目，口中念念有词。

拾阶而上，一路上走走停停、曲曲折折。

趁着姥姥忙着沿途朝拜，我独自爬上爬下、跑来跑去，一会儿在习习凉亭中坐看枫林未晚，一会儿于逐蝶穿花间找寻峰回路转，有时和其他孩子一起在瀑布边戏水，偶尔采一把野花摘几枝红叶，好一个偷得浮生半日闲，怎一个快活了得

我们从拜佛台一口气爬到大佛跟前，大佛看上去大耳垂肩、慈眉善目，像似一位和蔼可亲的长者，雍容气派。

听导游讲，蒙山大佛“佛高六十三米，依山镌刻，跌足而坐，双手施禅定印，佛体厚胛肥肩，可谓佛超山峦，高遏云天”。

在山顶上，人们除了忙着烧香拜佛、合影留念，也不忘选购些纪念品，还有的意犹未尽地讨论着蒙山大佛和乐山大佛、灵山大佛的异同，数落着大佛的历史。

登山远眺，来时山脚下那一排农家院舍早已升起缕缕炊烟……那一夜我梦见了大佛，梦里的大佛笑容可掬。