全陪导游带团欢迎词及欢送词

全陪欢送词各位朋友

我们的旅程马上要结束了，王导也要跟大家说再见了。

临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。

首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么和大家7天的共处，算算也有千年的缘分了

接下来这个字是原谅的原，在这几天中，王导有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声对不起了

再一个自就是圆满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，小王说声谢谢了

最后一个字还是源字，财源的源，祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝，也祝大家工作好，身体好，今天好，明天好，现在好，将来好，不好也好，好上加好，给点掌声好不好

优秀的导游欢迎词和欢送词 信息来源： 辽沈汽车消费地图论坛 阅读次数：7690 发布时间：2005-10-15 10:00:23 “欢迎词”———行的开始，第一印象艺术性地致好“欢迎词”太重要了，它好比一场戏的“序幕”，一篇乐章的“序曲”，一部作品的“序言”。

中外游人都讲究“第一印象”，而致欢迎词是给客人留下“第一印象”的极佳机会，我们应当努力展示自己的艺术风采，使“良好开端”成为“成功的一半”。

任何艺术、技巧，都有一定的“规范”和“要素”，那么，“欢迎词”的“规范”和“要素”是什么呢?规范化的“欢迎词”应包括五大要素。

（1）表示欢迎，即代表接待社、组团社向客人表达欢迎之意。

（2）介绍人员，即介绍自己，介绍参加接待的领导、司机和所有人员。

（3）预告节目，即介绍一下城市的概况和在当地将游览的节目。

（4）表示态度，即愿意为大家热情服务、努力工作，确保大家满意。

（5）预祝成功，即希望得到游客支持与合作，努力使游览获得成功，祝大家愉快、健康欢迎词切忌死板，切忌沉闷，如能风趣、自然，会缩短与游客的距离，使大家很快成为朋友，熟悉起来。

另外，欢迎词注意汲取一些谚语、名言，充满文采，会收到很好效果，下面一些言语，可参考使用:“有朋自远方来，不亦乐乎”;“千年修得同船渡”;“千里有缘来相会”;“世界像部书，如果您没出外旅行，您可只读了书中之一页，现在您在我们这里旅行，让我们共同读好这中国的一页”。

除了注重欢迎词的文采之外，有些导游创造的言语，越琢磨越感艺术性强，值得我们学习。

埃及一位63岁的老导游，在为中国旅游代表团担任导游致欢迎词时有这样一句:“在今后的导游中，如果有什么地方我讲得不清楚，欢迎先生们提出来，我将努力讲清楚……”大家感觉一下，他这句话令人听后是愉快的。

其实，大家都知道，有时并不是导游讲得不清楚，而是游客精神不集中而没听清楚，但他将责任归为自己了，把愉快也留给了游客，听者如何不高兴呢?这比我们一些导游说的“如果你有问题，我可以给你讲明白”不是高明多了吗?文采固然好，含蓄也令人回味，但有时平平淡淡，也令人感到平淡中出艺术，显技巧。

现在让我们听听香港一位十佳导游开场的欢迎词:“各位早晨好，欢迎大家光临香港。

我是王××，今天非常高兴有机会与各位一起游览九龙和新界。

这个观光节目全程70英里，需时五个钟头。

各位如果有什么问题，请随便提出，我将尽我所知为各位解答。

祝大家今天旅程愉快并喜欢我们导游介绍!”大家的欢迎词，若注意以上这些，并切实做好，我们认为这样就会令游客有个美好的“第一印象”，也使“行”有了良好的开端。

三、“欢送词”———行的小结，终生难忘送别是导游接待工作的尾声。

这时导游与游客已熟悉，还有的成了朋友。

如果说“欢迎 词”给游客留下美好的第一印象是重要的，那么我们认为，在送别时致好“欢送词”，给游 客留下的最后的印象将是深刻的、持久的、终生难忘的!经过几十年的总结归纳，我们中国导游认为，有水平、符合规范的“欢送词”，应有五个要素，共20个字，这就是:表示惜别，感谢合作，小结旅游，征求意见，期盼重逢。

所谓“表示惜别”，是指欢送词中应含有对分别表示惋惜之情、留恋之意，讲此内容时，面部表情应深沉，不可嬉皮笑脸，要给客人留下“人走茶更热”之感。

“感谢合作”，是指感谢在旅游中游客给予的支持、合作、帮助、谅解，没有这一切，就难保证旅游的成功。

“小结旅游”，是指与游客一起回忆一下这段时间所游览的项目、参加的活动，给游客一种归纳、总结之感，将许多感官的认识上升到理性的认识，帮助游客提高。

“征求意见”，是告诉游客，我们知有不足，经大家帮助，下一次接待会更好!“期盼重逢”，是指要表达对游客的情谊和自己的热情，希望游客成为回头客。

“欢送词”除文采之外，更要讲“情深”、“意切”，让游客终生难忘。

我国的一位从事近40年导游的英文导游，在同游客告别时，为体现“期盼重逢”，他说:“中国有句古语，叫做‘两山不能相遇，两人总能相逢’，我期盼着不久的将来，我们还会在中国，也可能在贵国相会，我期盼着，再见，各位!”也许这位老导游的话和他的热诚太感人了，时至今日，每年圣诞节、新年，贺年卡从世界各地向他飞来，有不少贺年卡，甚至是他一二十年前接待的客人的贺年卡，上面工工整整地用英文手写着“Greetngs From Another Mountain”（来自另一座山的问候）。

由此可见，一篇讲艺术的欢送词，几句情深、意切，又有文采的话，会给游客留下多么深远的印象!另外，还有一点要特别注意:有经验的导游在话别游客之后，他们都会等“飞机上天，轮船离岸，火车出站，挥手告别”，才离现场，“仓促挥手，扭头就走”，会给游客留下“是职业导游，不是有感情的导游”，是“人一走，茶就凉”的导游。

我们千万莫当此样的导游

什么诗句形容曾厝垵

环境曾厝垵，坐落在环岛路旁的一个小渔村，名气远没有鼓浪屿大，但是也正因此才得以保留那份最原始的美好。

在这里，坐落着十年时间里如雨后春笋般蓬勃而生的一百多家客栈，各有风格，各有情调，价格却比鼓浪屿便宜的多。

在这里，除了游客，还能近距离接触居民的生活，这里融汇了道教、佛教、基督教、伊斯兰教，更有厦门独有的，香火旺盛的妈祖崇拜。

在这里，建筑颇有特色，不论是红砖古厝和南洋风格的“番仔楼”都书写着华侨遗风，随处可见的铁花和瓷砖也为这里平增了一份感觉。

历史历史上的曾厝垵一直是作为农村而存在的。

那里的人们以打渔和出租房子为生。

曾厝垵的村民“男渔女耕，男人出去打渔，女人留在家里耕田带孩子。

渔村的形成，大抵是因为依山傍海的缘故吧。

背靠高山，面朝大海，渔村的日子一开始过得自由而惬意。

明初，厦门城建起来之后，身处厦门港南部的曾厝垵也成了军事要冲。

清代更是设水师驻守于此，辛亥革命后国民党的“海军航空处”和飞机场也在这里。

在抗日战争和解放战争后，曾厝垵军事要塞的区位作用渐渐失去。

九十年代初，曾厝垵人还喜欢把抗日战争和两岸对峙时期的事情挂在嘴边。

日本人从五通上岸后，对曾厝垵村进行残忍的屠杀，至今仍是老人们心头的抹不去的痛苦回忆。

而两岸对峙时期的故事，则显得有些无厘头：农民在海边劳作，冷不防地有颗炸弹飞过来，停在脚边，幸运的便逃过一劫，如果运气不好，就“壮烈牺牲”了。

虽然离奇，但从曾厝垵人的嘴里说出来，又是千真万确的。

曾厝垵的奇闻绝不都是沉重的，1929年，曾厝垵飞机场曾迎接了“中国第一个单人驾机飞越欧亚大陆的飞行员陈文麟飞机的降落。

陈文麟的“厦门号”飞机从伦敦起飞，途径欧亚十几个国家，行程

【第1句】：5万多公里，在5月12日飞抵厦门。

当年这个事件，成为海内外媒体的热谈，更别说亲眼见证这一历史时刻的曾厝垵村民。

叹岁月如歌，往事如烟，这里的一切正在发生着深刻的变化。

如今，曾厝垵被列入城区改造范围，规划建设成为厦门东南海滨的文教、疗养、旅游、居住区，建设安置房、片区市政道路、公建配套、集中绿化景观等。

而曾厝垵的自然村岁月，只能留在人们的回忆里了。

艺术它的多重文化、它的多种信仰，它的历史多变，以及它的城乡定位……总之，每当从它身旁路过时，都无法在脑海里快速地浮现出一个准确的词汇来形容它：是农村，还是城区，抑或是城乡结合部

似乎都不是。

也许，这是一个农村的城市化进程在某个时段的状态，是一个有过辉煌历史的乡村投影在这个时代的背影。

也许在十年之后，它已经如同厦门其他片区一样，找不到原本的乡村气息了。

急求一篇关于绍兴文化采风的报告。

。

导游内容：鲁迅故居一百草园一三味书屋一鲁迅祖居一鲁迅生平事迹陈列厅一咸亨酒店各位团友，欢迎你们参观绍兴鲁迅纪念馆。

绍兴是座历史文化名城，自古人杰地灵，群星灿烂，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅就是其中一个杰出的代表。

鲁迅原名周树人，1881年9月25日诞生于绍兴都昌坊口一个破落的封建士大夫家庭。

他7岁启蒙，12岁就读于三味书屋。

13岁时，祖父因科场贿赂案下狱，父亲周伯宜因此一病不起，从此家道中落，饱受世态炎凉。

鲁迅18岁那年，毅然“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”，先后去南京、日本学习。

1909年夏回国后，先后在杭州、绍兴、北京、厦门、广州和上海等地从事教学工作和文学创作。

1936年10月19日病逝于上海大陆新村寓所，享年56岁。

鲁迅一生有1／3以上的时间是在绍兴度过，他不仅在故乡度过了童年和青少年时代，而且还进行了他初期的教学实践、文学创作和社会革命活动。

故乡的生活经历不仅对他的思想发展有很大的影响，同时也是他文学创作的重要源泉。

今天我们要踏着这位伟人的足迹，寻访他的故园。

现在我们来到鲁迅先生的出生地——鲁迅故居。

鲁迅故居位于都昌坊口周家新台门西首。

周家新台门是周家多年聚族而居的地方。

它建于清嘉庆年间，坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的江南特有的那种深宅大院。

1918年经族人共议将这座屋宇连同后面的百草园卖给了东邻朱姓。

房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但鲁迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我们能有幸看到这原汁原味的鲁迅故居。

这两扇黑油油的石库台门，原系周家新台门的边门，是鲁迅家人出入的地方。

这间普通的泥地平屋是鲁迅家当年用来安放交通工具的地方。

大家都知道，绍兴有“东方威尼斯”之称，因此在一般家庭中都备有水上的交通工具，那两支高大的橹是大船上所用，而那两支小的是乌篷船上用的桨。

轿子是陆上交通工具，其中轿杠系鲁迅家原物。

从右侧门进去，穿过长廊，就到了“桂花明堂”。

明堂在绍兴俗称天井，这里原来种着两株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。

鲁迅小时候夏天经常躺在桂树下的小板桌上乘凉，他的继祖母蒋氏则摇着芭蕉扇一边打扇，一边给小鲁迅猜谜，讲“猫是老虎的师父”、“水漫金山”等故事，使鲁迅从小就受到民间文学的熏陶，为他以后的文学创作提供了丰富的素材。

后来，他在《狗·猫·鼠》、《论雷峰塔的倒掉》等文章中均有生动的回忆。

穿过桂花明堂，便来到鲁迅的卧室。

1909年夏，鲁迅从日本留学回国后，从杭州回到故乡，先后在绍兴府中学堂和山会初级师范学堂担任教职。

这间卧室是当时他在绍任教期间的卧室兼书房。

鲁迅常常在这里备课、写作到深夜。

他的第一篇文言文小说《怀旧》就在这里写成。

卧室里陈列着的铁梨木床是当年的原物。

　穿过石板天井，迎面就是保存完好的鲁迅故居两楼两底。

拾阶而上东首前半间是当年鲁迅家吃饭、会客的主要活动场所，绍兴俗称“小堂前”。

鲁迅在绍任教时期，经常在这里接待来访的朋友和学生。

客厅的右上角那张皮躺椅是鲁迅父亲用过的。

当年鲁迅祖父周福清科场舞弊案发后，鲁迅的父亲被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡欢，借酒消愁，以至病魔缠身后被庸医所误，年仅36岁就去世。

从此鲁迅家也就从小康人家而坠入困顿，经历了这一系列的家庭变故，少年鲁迅饱受世态炎凉和人情冷暖，看到了上层社会的堕落和丑恶，对他的思想产生了极大的影响，从而走上了寻求真理的道路。

与客厅一板之隔是鲁迅母亲的房间。

南边那张八脚大床是鲁迅的母亲——鲁瑞睡过的原物。

东边这张小床是当年鲁迅的弟弟周建人睡过的床。

靠窗桌子上陈列着的是鲁迅母亲做针线活用的物品。

鲁迅的母亲鲁瑞是绍兴乡下安桥头人，性格和善而坚毅，以自修达到能够看书的文化水平。

鲁迅对他的母亲很佩服，曾经说过：“我的母亲如果年轻二三十岁，也许要成为女英雄呢。

”鲁瑞确实是一个很不平凡的母亲，她培养的三个儿子被现代文坛称为“周氏三杰”。

鲁迅祖居导游词 ·宁波市导游词 ·杭州市导游词 ·大慈岩导游词 ·岳庙导游词小堂前的西边是鲁迅继祖母蒋氏的卧室。

这位继祖母性情开朗，讲话幽默风趣，经常给侄孙辈讲故事、猜谜语，鲁迅对这位继祖母留下了深刻的印象。

与鲁瑞卧室相隔一天井，就是鲁迅家烧菜做饭的灶间，也就是厨房。

在厨房正前方的这座绍兴旧时大户人家所用的“三眼大灶”，是根据当事人回忆复原的，灶壁上绘有祈福避邪的图画和文字。

北面墙上的菜罩是当年鲁迅家的“忙月”章福庆亲手制作的原物。

章福庆有时将儿子运水带来帮忙，并与鲁迅结为形影不离的好朋友。

鲁迅和运水第一次见面就在这厨房里。

“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”，就是这个运水让鲁迅认识了一个在书本上见不到的陌生世界。

1921年，鲁迅在创作小说《故乡》时，把运水作为模特儿，塑造了“闰土”这个活生生的艺术形象。

后面这三间是鲁迅家存放稻谷、农具的地方，右边这间是章福庆的住所，中间是通向百草园的过道。

各位来宾，现在我们看到这个园子就是著名的“百草园”，百草园的名称虽雅，但其实是一个普通的菜园，是当时新台门内十几户人家共有的一个荒芜的菜园，平时种一些瓜菜，秋后用来晒稻谷。

童年鲁迅经常和小伙伴们在百草园内嬉戏玩耍，夏天在树荫下乘凉，秋天在泥墙根一带捉蟋蟀。

冬天就在雪地上捕鸟。

对于百草园，鲁迅曾在《从百草园到三味书屋》这篇著名的散文中作了非常形象生动的描述。

文中他无限深情地写道：“不必说碧绿的菜畦。

光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。

”现在我们所看到的百草园就是鲁迅当年笔下的景致。

鲁迅12岁时被家人送到三味书屋读书，不得不与他的蟋蟀们、覆盆子和木莲们告别，去全城最严厉的私塾读书。

下面让我们告别这里的一切，跟随鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》。

湄洲岛黄金沙滩或故交楼或东圳水库或广化寺的导游词，100字左右。

6年级水平就可以了。

急急急

莆田广化寺返回福建莆田南山广化寺简介 莆田南山广化寺，位于莆田市城南三公里处的凤凰山麓(别称南山)。

创建于南朝陈永定二年(558)。

本为当地名士郑露三兄弟(世称“南湖三先生”)讲学之所，后献其所于金仙禅师(即开山祖师)，初名金仙院。

隋开皇九年(589)，经来自天台山的无际禅师募资拓建后，改名金仙寺。

唐景云二年(711)，寺院住持志彦应睿宗李旦召请进宫讲解《四分律》，大受赞赏，赐号“聪明禅师”。

志彦禅师遂将隋时天台宗无际禅师持诵《妙法莲华经》，感得寺涌清泉的灵异之事上奏，李旦大悦，赐号为“灵岩寺”，并命书法家柳公权书匾,悬挂于寺门之上。

至此,灵岩寺名扬天下,被称为闽中一大丛林。

会昌五年(845)，唐武宗诏毁天下佛寺，勒令僧尼还俗，寺僧灵敞、无了匿于民间。

宣宗李忱继位，兴教复寺，禅宗南岳系无了禅师复出主持寺院修建。

咸通六年(865)寺为飓风所毁，住持涅槃募缘修复并创建山门。

天祐二年(905)节度使王审知令人写经5000卷付寺入藏，并命监察御史、名士黄滔撰《莆山灵岩寺碑铭》以纪其盛。

宋朝时,凤凰山佛教寺院盛极一时,兴建了二寺、十院、百二十庵。

宋太平兴国元年(976年)，宋太宗赐额广化寺，并修缮殿宇，使之“檐楹相摩，轩宇层出”。

公元979年宋朝廷在莆田设置“兴化军”，故民间有“未出兴化，先有广化”之说。

云门宗其辩禅师曾来寺驻锡。

元至正间(1341—1368)，寺遭火灾被毁。

明洪武、永乐年间(1368—1424)，僧慧广、源彻等相继营建，使其逐渐恢复当年盛况。

弘治年间(1488—1505)，著名学者黄仲昭来游，赋诗云：“风景无端拥寺门，望中山色几重分。

泉声满室长疑雨，树影当窗半是云。

一派禅房依涧转，数声清磬隔林闻。

灵岩一百二十寺，多少楼台锁夕曛。

”嘉靖四十一年(1562)倭寇侵莆，寺宇又遭焚毁。

历任住持慧广、极中、源彻相继大力经营。

万历八年(1580)住持慧广、智潜募建法堂，十六年(1588)住持云章、圆材主持修复溪声阁和大雄宝殿；三十九年(1611)住持法果建山门；翌年，住持真一与法果建藏经阁、巢云楼和香积厨。

清康熙二年(1663)，二胜和尚增建法堂。

三十一年(1692)，镇守福建兴化、泉州等处的总兵王万祥捐资进行全面修建，历时四载始竣，并将旧法海寺和小南山庵归入寺内。

咸丰、同治年间(1851—1874)台风毁寺。

西塔院僧淡恒为修复寺宇，于同治八年(1869)东渡台湾劝募，备尝艰苦而宏愿未竟。

至光绪十二年(1886)全寺除观音阁外，皆成瓦砾蔓草，住僧仅剩2人。

光绪十六年(1890)住持善和于废墟之上建造大雄宝殿及客堂、禅堂、方丈室、净行堂等处，使其形成今天寺院的格局，又于后山顶创建天马岩。

三十三年(1907)本如建大悲阁。

前此一年，善和和尚发愿赴京请藏经，途经厦门而圆寂。

本如和尚继其遗志晋京，于宣统二年(1910)奉御颁《龙藏》7000余卷归山，随后本如和尚往南洋怡保募造藏经楼；于法堂之上加层增建，至1923年落成。

1926年藏经阁落成。

1933年修观音阁。

民国时期，军阀割据，寺常被据为驻兵之所。

新中国成立后，广化寺受到政府的重视与保护。

1949年底住寺僧人约60人，土改中分到田地与山场。

寺僧还管理龙眼、荔枝等果树300多株，种植香蕉500多株，加上山林100多亩。

1956年在海外侨僧及华侨的资助下，重塑天王殿内弥勒菩萨和四大天王像。

直至1965年，仍有57名僧人住寺，且一直保持农禅生活。

1966年一场空前的浩劫，使寺再罹厄运。

寺院被迫关闭，僧人流散，佛像被砸，殿堂被占据改作厂房。

随着宗教信仰自由政策的重新落实，1979年12月12日，印尼万隆协天宫住持圆禅法师回国，他向当地政府表达了海外侨胞要求修复千年古刹的愿望。

政府有关部门作了大量工作，寺内驻军于一星期内撤离；不久县塑料厂搬迁。

1980年2月6日中共福建省委批准莆田广化寺对外开放。

同年3月26日，成立莆田县广化寺修建委员会，由圆拙老法师主持。

经过几年的努力，寺宇焕然一新。

圆拙老法师在重修寺院的同时，更注重僧伽戒律的行持及丛林制度的完善，将明清以来沦为子孙庙的广化寺改制为十方丛林。

为了佛法的普及与弘扬，老法师还率先创办了名闻遐迩的广化寺佛经流通处。

1983年，寺院被列为全国汉族地区佛教重点寺院。

是年，福建佛学院男众部设于广化寺。

1984年12月7日，广化寺举行重建落成暨佛像开光法会。

1986年，寺院推举毅然法师为改革开放以来第一任方丈。

1989年，年仅23岁的学诚法师当选为住持，时为全国重点寺院中最年轻的方丈。

在他率领下，一大批道心坚固、信仰纯正、德行高洁的法门龙象脱颖而出，整肃的道风更使寺名远播。

1990年，广化寺被中国佛教协会列为全国三大模范丛林之一。

1996年，广化寺与中国佛教协会还成功地举行了108天的规范传戒法会，这是建国以来为期最长、受戒人员素质最高的一次传戒法会。

值得一提的是，中国佛教协会赵朴初会长曾先后于1981年、1990年两次莅寺视察，并留下意味深长的诗篇，其一是：“一入山门长道心，南山风范见传承。

威仪秩秩斋堂里，粒米当思大众恩。

”其二是：“律己其志刚，接物其气柔。

学修不出门，声教及遐陬。

如何办道场

傥于此间求。

” 在寺之照壁上，其亲笔题写下“庄严国土，利乐有情”。

广化寺坐西朝东，建筑上是以殿群、院落、楼阁、庑廊组成的一座大丛林。

经过1980年这次的修复与扩建，总面积约4万多平方米。

在中轴线上，依序有照壁、牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、法堂(上层为藏经楼)、祖堂(上层为卧佛殿)。

左右两翼为庑廊，左边（靠南）自卧佛殿旁依次而下是看山楼、方丈室；经烟霞窟(通往如意楼、地藏殿)而下为净行堂、祖师殿、学戒堂、流通处；右边（靠北）依次而下是溪声阁、圆通门（北上通往观音阁）、水云乡（尊客堂后院）、尊客堂、伽蓝殿、五观堂、香积厨。

天王殿位于流通处与香积厨之间。

由天王殿前石庭拾阶而下是放生池。

放生池左右侧建有高达13米的三层钟楼与鼓楼，与其毗连的为五百罗汉堂。

方丈室南向平行有如意楼(原为中藏庵旧址)，楼前随中轴线而延伸的是长庑双层楼却尘居。

如意楼南向高坡处是小南山地藏殿，在中轴线之右上方。

中轴之左上方是观音阁，从观音阁背后向西拾阶而上是文殊阁。

每座殿阁雄峙冈阜，遥遥相对，自成格局。

大雄宝殿建筑在高

【第2句】：7米的基台上，面阔五间，进深四间，重檐歇山造型，高22米，面积827平方米。

殿后外檐下还保存宋代四根石瓜楞柱。

1993至1999年又新建了云水堂、风月趣两座双层建筑。

随后又顺着寺院围墙修了一条三公里的石板路，环寺一周，是散步休闲的好去处。

重建后的广化寺，寺宇格局显得更雄伟、古朴。

寺内文物众多，寺东侧有建于宋乾道元年(1165)的释迦文佛塔，塔高约36米，为石筑五层八角形仿木楼阁式建筑，系福建省文物保护单位。

天王殿前两座石经幢为宋治平二年(1065)造，呈五层八角形，一座无铭文，另一座刻着《佛顶尊胜陀罗尼经咒》以及捐金助建者的姓名等，是研究梵文汉译与莆田方言关系的珍贵实物资料。

此外还有贝叶经等。

广化寺廨院，国内有仙游凤顶九座寺与莆田涵江如意堂等；国外有印尼万隆协天宫、三宝垄大觉寺、苏门答腊喃嗙大兴庙、井里汶巴杞安潮觉寺、雅加达法海寺、丹基百达新疆广化寺、苏门答腊巴东西兴宫与马来西亚的槟城吉打广福宫、新加坡广化寺等。

广化寺方丈学诚大和尚现任全国政协常委、中央国家机关青年联合会副主席、中国宗教界和平委员会副秘书长、中国佛教协会驻会副会长、藏传佛教学衔工作指导委员会副主任等职。

大和尚住持广化寺以来，不断加强信仰、道风、组织、人才、教制等五项建设，大力创办教育，培育僧才，安居、诵戒，住众由原来几十人增加至二百多人，并适应现代社会的要求，实行科学化管理寺院，在承袭传统丛林优秀管理制度的同时，借鉴现代先进的管理模式，分部门、分组别、分职责，确立组织架构、强化组织运作、加强团队意识。

进一步完善了寺院各项管理制度。

为了继承、建设、弘扬佛法、利益社会、帮助更多的人改善生命、净化心灵，寺院每年还举行在家三皈五戒菩萨戒、精进佛七、万佛法会及寺院生活体验营法会。

在佛教界寺院以坚守佛教传统戒律和重视佛教文化教育事业两方面的成绩而引人注目。

广化寺在一千四百多年的历史长河中，几经兴衰起落，阅尽人间沧桑。

在此新时代中，相信广化寺在教内外各界人士的关心与大力支持下，必将为构建和谐社会、促进精神文明建设，促进佛教与社会主义社会相适应以及佛教文化思想的弘传做出积极的贡献。

旅游者购物动机概括有几个方面

旅游者购买某种商品是由旅游者的购买动机所决定的，了解旅游者的购买动机，是搞好旅游购物服务的前提。

因为旅游者的个体背景是千差万别的，所以他们的购物动机是多种多样的，概括地说，有以下几个方面：

【第1句】：纪念性动机这种心理非常传统和典型。

表现为游客对异地具有民族特色、地方特色、审美价值和纪念价值的旅游商品兴趣浓厚，并购买它们作为礼物带回家送给亲友或留作旅游纪念以加深对旅游经历的感受。

我们以华东线为例，到南京的雨花台购买雨花石；到江苏宜兴购买紫砂壶等。

【第2句】：馈赠性动机人们外出旅游是购买旅游商品，除了上述留作纪念的动机之外，还有一个大家就是为了赠送他人。

礼尚往来是中国传统的一种礼仪，所以旅游者也会购买旅游商品赠送给亲朋好友。

比如说厦门的金门菜刀，温州人去厦门买菜刀并不是很多，但是让温州人把他作为一种礼物送给亲朋好友时就会有不同的效果（具体讲解略）

【第3句】：新奇动机 伴随生活水平的提高，如今很多游客好奇心强，喜欢标新立异，追求自我价值。

时尚、新颖或独特的商品最能满足他们追新猎奇和追求个性的心理。

这类游客不重视商品的实用性和价格高低，而是更多地关注商品的造型、色彩、式样、外观等。

他们对广告宣传和社会潮流很敏感，易受情绪的支配。

【第4句】：实用动机 这种心理的特点是注重实用、实惠。

具有这种心理的游客注重商品的使用价值和质量，价格上要经济实惠。

他们在购物时仔细慎重、精打细算，不易受外型、包装、商标和广告宣传的影响 以上这些常见的旅游购物心理往往是相互交织的，游客在购物中往往希望旅游商品能带给他们多方面的满足。

（2）旅游者购物行为分析

【第1句】：老年旅游者的购物行为 人们一般把60岁以上的人称为老年人。

他们极少发生冲动性购买行为。

在旅游商品的需求上把旅游商品的实用性作为购买商品的第一目的。

他们强调经济实用，舒适安全，质量可靠，使用方便，至于商品的款式、颜色、包装装潢等是放在第二位考虑的。

【第2句】：女性旅游者的购物行为 女性旅游者的购买行为具有较大的主动性（而男性的购买行为常常是被动的，比如受他人之托）。

另外，女性的心理特征之一就是感情丰富，心境变化快，富于联想。

因而她们的购买行为带有强烈的感情色彩。

【第3句】：知识分子旅游者的购物行为 知识分子旅游者对文化气息较浓的旅游商品更感兴趣，尤其注重旅游商品的艺术性和具有保存价值。

知识分子旅游者在购买旅游商品时的自主性较强，大多愿意自己挑选所喜欢的商品，对于服务人员的介绍和推荐抱有一定的戒备心理，对于广告一类的宣传也有很强的评价能力。

另外，他们在购买行为中表现出较高的理智，受社会流行和时尚等因素的影响较小。

除了对旅游者购物心理分析之外，导游还要做好产品的讲解服务工作。

【第1句】：介绍商品基本特征 （1）介绍商品的产地、质量、使用价值和文化艺术价值等商品知识。

（2）讲解真实客观 以上两点是最基本的产品知识简介，也是常规的介绍方法。

【第2句】：针对不同的旅游者 （1）针对不同性别旅游者 以茶叶为例，我们对女性朋友可以说茶叶可以抗衰老，美容；对男性朋友可以介绍茶叶对治咽喉炎等一些用途。

（2）针对不同年龄段旅游者以茶叶为例（导游词略） （3）针对不同知识阶层旅游者 以茶叶为例（导游词略）

【第3句】：以情动人 比如有一篇导游词是这样写到的：各位团友：我刚带的一个暑假团中,有一对母女。

女儿刚考上大学；母亲为奖励女儿,为送别女儿,特地陪女儿到华东来旅游一趟。

一路上母亲在购物店都没买东西，母亲对我说，家里什么都有，不缺。

后来我知道他们家收入很低，所以一路上都很节俭。

我为这位母亲在经济拮据的情况下，还挤出钱来带女儿出游而感动。

这就是母爱。

更让我感动的是在杭州丝绸厂，我意外地发现这位母亲买了一床蚕丝被给女儿。

母亲对我说，你知道做被子的厂叫什么吗

我摇摇头说不知道。

她得意地说，叫被服厂。

被服被服，就是一辈子幸福的意思。

所以我买了一床被子给女儿，希望她一辈子幸福。

她很快要离开我们身边，去上大学，也希望她每天晚上睡到被窝中能感到蚕丝被的温暖，想到父母对她的爱。

她的话让车上所有作父母的人感动，结果大家都不想错过让自己孩子一辈子幸福的机会，都在杭州丝绸厂买了一床蚕丝被。

买东西一旦有了缘由，就特别有纪念意义。

如果你知道市场上蚕丝被的价格,不用我讲,你就会在杭州丝绸厂买一床,甚至3-5床带回家.因为这里厂家的价格比市面上便宜许多.如果大家不知道我就给大家介绍一下: 目前我们盖的被子,主要有天然纤维被和再生纤维被两类。

如蚕丝被是天然纤维被中最好的，也是最贵的，市面价格在1千到2千。

这里卖500到1千。

其他有羊毛被，羽绒被等。

再生纤维被有化学纤维七孔被、人造羊毛被、人造驼毛被等等。

蚕丝被最大优点是亲肤性好。

舒适柔软。

不产生静电. 我原来盖的是棉被，冬天睡到半夜，棉被很冷,两人都在抢被子，就感觉被子尺寸太小，。

后来买了蚕丝被，又宽大又暖和，现在再也离不开了。

人真是个只能苦日子往好日子过，不能好日子往苦日子过的动物。

一但盖上就离不开了. 我的小孩从小就寄读。

每换一个学校就要买一床新棉被，原来他嫌棉被的体积大，不肯带回家,放在学校送同学了。

后来我给他买了一床蚕丝被，他舍不得丢了。

一是被子一打包只有小手提包大，携带很方便，二是被子很贵舍不得丢了。

所以我对蚕丝被印象很好,可以说是情有独钟。

不知各位如何? 如果我们可以很好的掌握不同旅游者的心理，进行适当的推销，那么旅游者也会购买到自己喜欢的旅游产品。

求厦门3天4夜旅游线路安排

【第1句】：曾厝垵那边的旅店，有接机的么、要是没有的话 建议出了机场门左拐坐公交到曾厝垵那边，没有直达公交，可以先坐到 会展中心 然后从那坐车到曾厝垵，途中你可以领略环岛路晚上的景色。

【第2句】：厦大、普陀寺、胡里山炮台 这些一天就可以玩完 而且时间赋予、胡里山每天上午10点和下午4点有表演。

【第3句】：鼓浪屿，曾厝垵那边的公交比较方便的、有车到轮渡的 从那坐轮渡到鼓浪屿。

【第4句】：福建的土楼、（建议跟团，因为路途遥远，提前跟导游说有证 应该会优惠）

【第5句】：怪坡 建议骑车去、感受下地理的作用上坡是下坡，下坡变上坡。

吃的曾厝垵榕树下的沙茶面、 还有曾厝垵那边独有的晴天见冰激凌，晴天才开门卖冰激凌每周一不营业 每天不同口味。

我们先从曾厝垵到南普陀寺用英语翻译句子

我们先从曾厝垵到南普陀寺Let"s start with once adjacent An to south putuo temple